A. 新開的幼兒園怎麼推廣和宣傳
首先幼兒園在開業之前，就要提前制定好一系列的宣傳方案和招生方案等，以及一系列能夠擴大知名度的活動，在開業後並能繼續保持活動的多樣性，下面將簡單的做一個闡述。
1、線上宣傳：收集本地的母嬰親子平台進行合作，如以粉絲福利發放形式進行資源置換，提供幾個免費試學一個月名額，並有精美禮品相贈；可以製作比較有趣的H5頁面，讓家長們進行傳播等擴大宣傳的活動；找正規機構製作助力砍價或者趣味小游戲， 得分可以抵扣學費等優惠活動。
2。線下宣傳：與周邊社區合作，在社區里舉辦免費手工活動等；在附近商場或者公園進行地推活動，贈送印有聯系方式的小禮物；每周末舉辦小吃貨的舌尖會，讓家長們帶孩子試吃幼兒園的各種餐點，並舉辦各種游戲以及游園會等；節日時候找用戶重疊度比較高的商家一起做活動，比如兒童樂園、兒童影樓、兒童餐廳等，可以贈送一些印有培訓機構標志的禮品，或者體驗課程等。
最後，不管是線上還是線下活動，盡可能的要趣味性高一些，以增加家長和小朋友們的參與度和傳播度。並且在每次活動之後，都要進行回訪以及活動效果總結，以便下一次得到更好的效果。
B. 怎麼給自己的幼兒園做推廣
建議申請一個微信公眾號，把你們幼兒園的介紹，圖文形式都放到裡面，最回好多放些圖片，院內風答景，上課的圖片，也可以放視頻，做游戲的圖片，這樣關注的人都能看見，他們會自己了解，總比口述要強，做好後就要想法讓他們關注微信公眾號了！
C. 蒙台梭利教育法能否在我國普遍推廣運用
中國蒙台梭利教育的發展歷史及現狀
一、前 言
蒙台梭利博士於1907年在義大利創辦了她的第一所舉世聞名的幼兒園 —「兒童之家」,並通過多年的觀察、實驗與研究，逐步創立了自己獨特的幼兒教育理論和方法 — 蒙台梭利幼兒教育。蒙氏理論是目前風行世界最先進、最科學、完善的學前啟發式教育之一，它遵循兒童成長的自然法則,對兒童有充分的了解與研究，讓兒童在特別營造的環境中自由地學習，增加生活體驗，激發兒童內在潛能；使兒童在輕松愉快的環境中發展獨立、自信、專注和創造的能力，為孩子的成長打下良好的基礎。蒙氏理論的建立，給世界幼兒教育帶來了巨大的變革，引起社會各界的強烈反響，並吸引了眾多教育家和心理學家對其進行了深入而廣泛的研究和推廣，從而極大地促進了現代幼兒教育的發展。從蒙台梭利成名至今，蒙氏教育理論和方法贏得了人們的廣泛推崇和高度評價，蒙台梭利博士的著作已被譯成三十七個國家的文字，藉助她的著作所傳播的理念，讓全球的孩子有機會接受與傳統教育完全不同的自主教育，取得了豐碩的成果。隨著蒙台梭利教學法在全球范圍內的推廣，蒙氏理論不斷地得到了完善和發展。蒙氏教育已遍及世界一百多個國家和地區。
人類進入高度發達的二十一世紀，蒙氏教育依具有強勁的生命力。在中國，蒙氏教育在幼兒園中傳播的趨勢是從沿海至內地，從大城市到中小城市甚至農村地區，從民辦園到公立園，從實驗班到全日制蒙氏園，目前已遍及全國除西藏自治區外的二十九個省區和直轄市。隨著蒙氏教育實驗的深入開展及所取得的明顯成效，蒙氏教育的影響也越來越大，越來越多的家長希望自己的孩子也能接受這一良好的教育，漸漸地便有更多的幼兒園開設了蒙氏教育實驗班。目前，「蒙台梭利」是幼兒教育界與報刊電視圖書網路上出現最多的詞彙之一，2005年通過在北京、上海、廣州、深圳、武漢、杭州、成都、石家莊等八大城市的調查顯示，有92.8%的幼兒園長知道「蒙台梭利」，在各地排名前20位的幼兒園中有78.8%的引進了蒙氏教學，蒙台梭利似乎成為高檔園的代名詞。顯然，在競爭激烈的幼教時代，蒙台梭利給了許多幼兒園新的機會，讓她們在殘酷的市場競爭中找到了創新的地位，在行業洗牌中把握了成功。為了讓更多的幼兒園了解並能夠引進蒙氏教育、讓更多的老師接受蒙氏教育培訓、讓更多的孩子接受純正的蒙氏教育，本文就蒙氏教育在中國的歷史、現狀與未來發表一點看法。
二、歷 史
早在20世紀初，隨著《蒙台梭利教育法》中文譯本的出現，蒙氏教育即傳入我國。當時我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生評價蒙台梭利說：「她的努力和功績，揭開了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。」1914年，江蘇省成立了「蒙台梭利教育法研究會」，1923年，國立北平女子師范大學附屬蒙養園，開辦了兩個蒙氏教育班，這些是蒙氏教育傳入我國之初的情況。蒙氏教育一經引入，即受到國內幼教界的好評與歡迎。當時我國與世界其他國家同時接觸了蒙氏教育。
20世紀前半期，由於中國政治衰敗、經濟落後、人民生活貧困，幼兒園的數量極其有限，且多由外國教會開辦；國人辦的幼兒園數量少、規模小、經費有限，國內沒有生產蒙氏教具的廠商，幼兒園根本無力進口國外教具，因此無力採用被人稱道的蒙氏教育。20世紀30年代初蒙台梭利博士曾致函中國教育部長，邀請中國派員赴羅馬參加教師培訓，並徵集在中國採用該教育的報告及書籍，我國時任教育部長蔣夢麟先生回復稱：你的教具頗多，但不甚經濟，中國多採用設計教學法，教材取自生活，不需購置教具。又稱中國沒有實施蒙氏教育的報告文章及翻譯的書籍等。教育部長之言反映了當時的實情，蒙氏教育雖受到稱贊，但不適應當時我國的國情，因而未能傳播開來。
1949年新中國成立，開始了國家的全面建設。當時政府提出了「全面學習蘇聯」的方針，教育部聘請了蘇聯幼兒教育專家，翻譯了蘇聯的教材，以蘇聯的學前教育模式改造中國的幼兒教育。對西方國家的幼兒教育思想及幼兒教育家均視為資產階級性質，持批判、否定的態度。蒙台梭利及其創立的蒙氏幼兒教育法同樣未能免於批判，被冠以唯心主義世界觀、資產階級兒童中心主義、資產階級的自由主義教育、機械地感官訓練、以弱智兒童的教育來教育正常兒童等，遭到全盤否定。伴隨著政治運動的興起，對蒙氏教育的批判也未曾中斷過。長期批判造成的後果是：阻礙了人們真實地了解蒙台梭利其人及蒙氏教育；由於批判所持觀點的偏頗，導致抵毀和扭曲了蒙氏教育；在實踐中禁錮了蒙氏教育，致使無人知曉，更說不上採用了。
1978年改革開放以後，新的一頁歷史被掀開，學術界逐步走向務實，走向開放，走向糾正錯誤。打開了國門後，我國幼教界前輩——北京師范大學教授盧樂山先生從外部世界的幼兒教育中發現了蒙氏教育依舊存在並得以在世界范圍內發展壯大，在中斷了60年後，由北京師范大學出版社於1985年出版了盧教授編著的《蒙台梭利的幼兒教育》一書。1990年和1993年人民教育出版社出版了對外國教育名家名著叢書中，相繼翻譯了蒙台梭利的四本專著，即《童年的秘密》、《有吸收性的心理》、《蒙台梭利教育法》、《教育中的自發活動》。同時在大學的課程也中止了對蒙台梭利的批判，而代之以對蒙氏教育的客觀介紹。隨著我國改革開放的推進，與境外的幼兒教育交流日益擴大，一些熱愛國家、熱心幼教的人士帶來了國外發達國家與地區實施蒙氏教育的信息，並擬將這一優質的幼兒教育方法提供給大陸的廣大幼兒。1994年，北京師范大學與台灣蒙台梭利啟蒙研究基金會合作引進蒙氏教育的研究項目，北師大實驗幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項目的實驗基地。1994年暑假，台灣派講師來到北京師范大學培訓老師，秋季開學後便正式啟動了「蒙台梭利教育中國化實驗研究」課題。北師大威斯達公司緊跟實驗研究，於1996年春季完成了蒙氏教具的生產，成為我國第一家生產蒙氏教具的公司。與此同時，北京、寧夏等地蒙台梭利幼兒園也相繼開始了蒙氏教育的實驗研究。至此拉開了蒙氏教育在我國幼兒園中應用的序幕。然而，眾多的蒙氏班發展水平尚參差不齊，遇到了許多困難與挑戰。一批參加課題研究的幼兒園，矢志蒙氏教育的本土化研究，取得了顯著成效，仍在不懈努力地探索、研究與提高中。也有一些幼兒園由於師資培訓欠缺或為經濟利益所驅動，對蒙氏教育的理念領悟得甚為膚淺，成效寥寥。
進入21世紀以來，隨著中國經濟的不斷發展，學前教育得到了蓬勃發展，幼兒教育界也普遍重視通過教育促進幼兒智力、社會交往能力、價值觀和自我意識的發展。因此，蒙氏教育得到飛速發展，許多國外權威蒙氏教育機構相繼來到中國，發展蒙氏教育。一個以研究中國幼兒教育與致力於在中國推行蒙氏教育的專業機構 - 中國蒙台梭利協會（Chinese Montessori Society - CMS）應時代的潮流而誕生。從2003年7月在青島舉辦了首期國際蒙台梭利教師資格證書培訓班起，CMS在中國培養了一批蒙氏教育骨幹，社會反響熱烈。特別是，CMS與國際著名蒙台梭利教育機構加拿大首都大學、美國蒙台梭利（AMS）協會合作的正式簽約，極大地推進了蒙氏教育事業在中國的發展，CMS始終從事蒙氏教育科學和雙語教育的研究與推廣，組織教具學具的研發活動，並率先組織編寫適合中國國情的蒙氏教育教材。在蒙氏教育科學和雙語教育的研究與推廣方面積累了一定的經驗。
三、現 狀
（一） 中國幼兒教育現狀
我國現有13億人口，0-12歲兒童約2.3億, 出生率為1%，每年新生嬰兒2 000萬，大部分兒童都是在六對一的模式下成長，即家庭的父母、祖父母與祖父母共同教育一個兒童。國家統計局調查表明：中國家庭最大的支出為教育支出，城市家庭教育消費占家庭消費的比例高達近70%，有近60%的家庭把教育投資列為第一位，而學前教育正越來越受到家長與社會的重視。
目前，我國有幼兒園超過三十萬所，這些幼兒園良莠不齊，其中很大一部分是在扮演保姆的角色，許多幼兒園的教育觀念、教學內容、教學方法和管理模式相對滯後，師資水平不高，沒有真正地起到啟蒙孩子、開發智力的作用，這樣很可能使兒童錯過了智力及人格形成的重要時期。
21世紀是教育產業蓬勃發展的時代，教育立國已成為全社會的共識，加強學前教育成為世界未來教育的主要目標之一，也是我國推行素質教育的重要基礎。我國的中小學教育已經相當成熟，相對而言，學前教育尚屬於待開發的領域，幼兒教育的前景正在被更多的有識之士所重視，搞好學前教育是我國教育界當前所面臨的巨大挑戰之一。
（二）幼教改革的重要性
21世紀是知識經濟時代，知識與智能成為人們生存、發展的最大資本，國家間的競爭實質上是人才的競爭。深化教育體制改革，全面推進素質教育，提高勞動者的素質，要從幼兒教育做起。實施素質教育必須轉變教育觀念，改革人才培養模式，積極地推行科學化的幼兒教育理念與教學方法，提高教育品質，抓好兒童的素質教育將為實施科教興國與中華民族偉大復興戰略奠定堅實的基礎。許多發達國家把學前教育作為整個教育的基礎，並依據教育學、心理學、生理學和保健學等方面取得的科研成果，嘗試新的改革，以促進本國學前教育的發展。學前教育逐步被納入終身教育體系，學前教育的目標、制度、內容、方式和方法等方面都出現一些新的趨勢。
改革開放近三十年來，隨著中國經濟的不斷發展，學前教育得到了蓬勃發展，幼兒教育界也普遍重視通過教育促進幼兒智力、社會交往能力、價值觀和自我意識的發展。研究證明：0-7歲是兒童教育、智力開發的重要階段。越來越多的年輕家長也開始認識這一點，希望讓孩子接收真正高質量的教育，對孩子的教育期望很高。調查表明：80%的家長承認自己本身不懂幼教，因此為孩子選擇優質的教育方法而費盡苦心。這樣，許多幼兒園僅僅是為了滿足家長的心理要求與經濟效益，創造了許多諸如「 雙語班」、「 才藝班」、「 心算班」等等，並沒有尋找到科學化的幼兒教育理念與方法。當前，很多幼兒園渴望把已經成功的「 雙語班」和「 才藝班」等賦予一種科學化的教育理念與教學方法。這樣，國際上最流行最科學的蒙氏幼兒教育方法得到了幼教界與家長的青眯，其發展速度驚人。
（三） 我國蒙氏教育
自1994年起，蒙氏幼兒教育法以及以蒙氏教育思想為基礎創立的幼兒園模式逐步地被引進中國，其獨特的教育理念、靈活的教學方式、人性化的環境規劃和顯著的教育成果，越來越受到中國幼教界、幼兒園和家長的青睞。大量研究與實踐表明，蒙氏教育法是我國實施素質教育的有效途徑之一。
然而，當前許多幼兒教育工作者或家長不清楚什麼是蒙台梭利式幼兒園，也不明白蒙氏幼兒園的指導性准則是什麼，絕大多數教師沒有真正掌握蒙氏教育的理念與方法，使得有些蒙氏幼兒園名不副實，因此，誤導了社會對蒙氏教育的認識。有些幼兒園的確在使用蒙氏教學法並引進了相關的教具，但是並不是深刻地去掌握蒙氏幼兒教學法的核心思想與精髓，沒有深入地去探討蒙氏幼兒教學法的理論與實踐，在使用與運用蒙氏幼兒教學法時，犯簡單化與照搬硬套的錯誤。更有甚者，打著蒙氏教育的牌子只是為了招生與經濟利益。造成這種混亂的一個重要原因是：目前我國沒有高水平的蒙氏教師培訓機構，教師遠達不到蒙氏教師資格的國際標准。因此，在教育過程中，既是具備了其它一切蒙氏教育硬體條件，也很難實施真正的蒙氏教育。
另外一個值得注意的問題是：一些幼兒教具製作公司，根本不了解蒙氏教具的原始設計意圖，照葫蘆畫瓢，製作的蒙氏教具學具根本不符合國際蒙氏教具標准。有些偷工減料，做工粗糙，這將對兒童的人生發展產生相當不良的影響。特別是，有些教具甚至對兒童的健康發展有害。一些教材編寫機構編寫的蒙氏教材也不符合蒙氏教育理念，嚴重地阻礙了幼兒教育的發展。
四、未 來
（一）成立專業協會
介於國內的幼兒教育現狀，在中國推行蒙氏幼兒教育面臨著許多困難與挑戰：如何系統地介紹蒙氏幼兒教學法的理論基礎與實際的教學思想，給予幼兒園教師和家長有關蒙氏教育的全面知識，如何督導蒙氏教育質量，如何進行蒙氏教師的資格認證，如何監督蒙氏教具學具的安全與質量，如何研發適合我國國情的蒙氏教材教具、教學方案等，保證幼兒園達到蒙氏幼兒園的國際標准，讓我們的兒童真正地生活在一個不斷發展與進步的教育環境之中。顯然，需要一個專業化的行業機構來督導國內蒙氏幼兒教育的專業化與標准化，探討適合我國國情的蒙氏幼兒教育模式，研究適合我國國情的蒙氏教育方法，及時研究解決教學過程中所遇到的各類問題，為我國蒙氏教育確立辦學宗旨與方向，這對於我國幼兒教育及幼兒園的長遠發展具有非常重要的作用。同時，一個專業化的行業機構將有利於與國際幼兒教育同行的交流與合作，在如何借鑒歐美、台灣、香港等國內外其它已成熟的蒙氏與雙語教學方法等方面，將起到『領頭羊』的作用。
（二）發展方向
在中國開展蒙氏教育必須符合我國國情，要腳踏實地，勇於探索，逐步前進，應將我國蒙氏教育的發展將按初期、中期與成熟期三個階段設立目標，實施逐步發展的方針，圍繞以下五個主要方面開展工作：
1．蒙氏教育科學研究。大力提倡從事蒙氏理論與實踐、蒙氏雙語教學、國際蒙氏教育與學前教育的發展、素質教育等方面的研究以及支持性、前瞻性、基礎性政策研究。特別是研究適合我國國情的蒙氏教育方法，及時研究解決教學過程中所遇到的各類問題，為我國蒙氏教育確立辦學宗旨與方向。辦好專業性學術刊物《中國蒙氏教育- Montessori in China》，為蒙氏教育感興趣者提供一個交流平台，充分利用刊物的編輯中心作用，匯集國內外優秀幼教專家以及此研究領域的國際權威人士，舉(此處省略300字，北京蒙特梭利推廣中心www.babyabc.org)
實現蒙氏教育的平民化。
4．教學督導與評估。按照國際蒙氏的標准、我國有關幼兒教育的方針政策以及國家教育的督導政策，監督與指導蒙氏幼兒園的運營與管理，確保蒙氏幼兒園的健康發展。嚴格按照國際蒙氏幼兒園的認證標准，研究一套符合我國國情的幼兒園認證評估體系，制定蒙氏幼兒園認證標准，確保蒙氏幼兒園的標准化、規范化與專業化。
5．標准化蒙氏園推廣。研發規范化的樣板式蒙氏幼兒園，開展蒙氏幼兒園特許加盟或輔導機制，發揮專業機構的特長，合理利用蒙氏教育資源。搞好蒙台梭利教育理論研究試驗基地建設，為教師培訓提供實習的基地。
五、結束語
縱觀蒙氏教育在我國的發展史來看，不管如何艱難，都在不斷發展。隨著我國經濟的發展與社會進步，蒙氏教育由於其先進性以及在發達國家取得了空前的成功，得到了社會的廣泛認可，預期不久的將來，我國的蒙台梭利幼兒園將如雨後春筍般健康地發展起來。
D. 怎麼推廣幼兒園才有吸引力
展現幼兒園的各項設施
優化幼兒園的師資
提升幼兒園的教學質素
E. 蒙氏幼兒園如何開展節日節氣主題
這種節日節氣主題還是比較好開展的，因為中國的節日比較多，也比較有特色，可以通過講解，還有同學做一些手工來進行
F. 六大經典方案實際在幼兒園的實施情況（經典方案有:陳鶴琴的五指活動，張雪門的行為課程，蒙台梭利課程
幼兒園《3-6歲兒童學習與發展指南》 宣傳月活動實施方案 為貫徹落實《***教育體育局關於印發全旗2014年學前教育宣 傳月互動方案的通知》（*教體普發），深刻領會《3-6歲 兒童學習與發展指南》中提出的工作要求，特製定本方案。 一、指導思想 根據《*****年學前教育宣傳月活動方案》中提出的進一步深化社會各界對學前教育的認識，樹立科學的教育理念，營造社會高度關注和重視學前教育的濃厚氛圍，來形成有利於幼兒健康成長的良好社會環境的思想，著力解決幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學習與發展的基本規律和特點，全面提高幼兒園科學保教水平。 二、目標任務 1.引導廣大教師領會、更新最新的教育理念，提高專業能力與素養，防止小學化傾向。 2.建立新型的家園學習共同體，引導家長逐步轉變觀念，自覺參與培訓，形成家園共育的教研文化，全面提高廣大家長科學育兒的能力。 三、活動主題: 學習《指南》，更新觀念，了解孩子 四、活動時間: 2014年5月20日----6月20日 四、領導小組: 組 長： *** 副組長：**** ** 組 員：幼兒園全體教師 五、宣傳內容: 1．《指南》各領域目標，糾正「小學化傾向」 2．宣傳泰祥幼兒園實施《指南》情況 六、活動時間 ***年5月20日--6月20日 七、實施步驟 1．動員階段：5月20日至5月25日為宣傳動員階段，成立宣傳月領導小組,制定宣傳工作方案，召開幼兒園教師會議，廣泛進行宣傳動員。 2．實施階段：5月28日至6月15日為宣傳實施階段，根據宣傳月實施方案和幼兒園實際情況，採取多種形式進行宣傳，抓好活動的落實。開展全員教師參與式培訓，全員教師進行《指南》參與式實踐反思培訓。 3．總結階段：6月18日至6月20日為活動總結階段。在本次活動結束後，將活動開展情況及時寫出書面總結報告,並整理裝訂活動過程性資料。促使廣大教師深感學習《指南》的重要性，為以後更好的開展工作打下良好基礎。
G. 如何促進蒙氏幼兒園中國化的發展
我國的蒙台梭利教育實踐經歷了一個從興起到沉寂再到復興的過程。當前，一批研究蒙台梭利教育法的譯著、專著和學術論文相繼問世，蒙台梭利教育中國化實踐迅速開展，蒙台梭利幼兒園教師培訓日益規范化。為了更好地開展蒙台梭利教育實踐，我們要促使蒙台梭利教育中國化實踐研究系統化，進一步提高蒙台梭利教師培訓的規格與質量，擴展蒙台梭利教育實踐的范圍，最終實現促進兒童全面發展的目標。當前，我國部分幼兒園開始嘗試將蒙台梭利教育法引入幼兒園課程之中，也有很多研究者開始探討在蒙台梭利教育實踐中出現的各種問題，各種相關理論著作和實踐研究報告不斷引起人們的關注。本文試圖系統梳理蒙台梭利教育實踐在我國的發展歷程，展望蒙台梭利教育法在我國的發展前景，為學前教育工作者勾勒出蒙台梭利教育中國化實踐的概貌，促進蒙台梭利教育實踐在我國的發展。 「蒙氏教育」顧名思義是以義大利的女性教育家瑪麗亞·蒙台梭（MariaMontessori , 1870~1952年）的名字命名的。1907 年蒙台梭利在羅馬貧民區建立「兒童之家」。招收 3 ~ 6 歲的兒童加以教育，她運用自己獨創的方法進行教學，結果出現了驚人的效果；那些「普通的、貧寒的」兒童，幾年後，心智發生了巨大的轉變，被培養成了一個個聰明自信、有教養、生機勃勃的少年英才。蒙台梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學方法，轟動了整個歐洲，「關於這些奇妙兒童的報道，像野火一樣迅速蔓延」。人們仿照蒙台梭利的模式建立了許多新的「兒童之家」。1909 年，蒙台梭利寫成了《運用於兒童之家的科學教育方法》一書，1912 年這部著作在美國出版，同時，很快被譯成 20 多種文字在世界各地流傳；100 多個國家引進了蒙台梭利的方法，歐洲、美國還出現了蒙台梭利運動。1913 年 ~1915 年，蒙台梭利學校已遍布世界各大洲。到四十年代，僅僅美國就有 2000 多所。蒙台梭利在世界范圍內引起了一場幼兒教育的革命。蒙台梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。 蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養兒童情感智商的環境。蒙台梭利課程，包括感覺、動作、肢能、語言和道德發展等，使個體成為一個身心統整合一的人。「自由」與「紀律」合一，「個性」與「群體」兼顧。啟發幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環境，達到自我構建和心智發展。蒙氏教育的原則：以兒童為主 ——為的孩子打造的一個以他們為中心，讓他們可以獨立「做自己」的「兒童世界」。充分的教具提供 —— 孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發他的內在潛能。所以，設計一個適合孩子的生長環境，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發他自我學習的樂趣。不「教」的教育 —— 反傳統以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學習環境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。把握敏感期的學習 —— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現對不同事物的偏好的各種「敏感期」。蒙台梭利科學幼教法強調掌握兒童「敏感期」，而給予適切的學習。蒙台梭利教育擁有一套蘊含無限教育價值的學具，這套學具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復練習的特性，所有學具幼兒可以反復操作，滿足幼兒生理心理上的需要。教師居於協助啟導的地位 —— 教師必須放棄傳統自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協助與引導，讓兒童成為教育的主體，使他們動頭腦、有智慧。父母才是真正的關鍵 —— 孩子的教育，並不只限於學校一隅，整個社會環境的影響，更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。 分析中國蒙氏教育現狀 蒙台梭利教育在幼兒園中傳播的趨勢是從沿海至內地，從大城市到中小城市，從單位辦園、私人辦園到教育部門辦園，目前已遍及全國除西藏自治區外的二十幾個省區和直轄市。早在20世紀初，隨著《蒙台梭利教育法》中文譯本的出現，蒙台梭利教育即傳入我國。當時我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生評價蒙台梭利說：她的努力和功績，揭開了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。1914年，江蘇省成立了「蒙台梭利教育法研究會」，1923年，國立北平女子師范大學附屬蒙養園，開辦了兩個蒙台梭利班（1926年因人事變更而停辦），這些是蒙台梭利傳入我國之初的情況。當時我國與世界其他國家同時接觸了蒙台梭利教育，蒙台梭利教育一經引入，即受到國內幼教界的好評與歡迎。但處於20世紀前半期的中國，政治衰敗、經濟落後、人民生活貧困，幼稚園的數量極其有限，且多由外國支委會開辦，國人辦的幼稚園數量少、規模小、經費有限，無力採用被人稱道的蒙台梭利教育。20世紀30年代初蒙台梭利博士致函中國教育部長，邀請中國派員赴羅馬參加教師培訓，並徵集在中國採用該教育的報告及書籍，我國時任教育部長蔣夢麟先生回復稱：你的教具頗多，但不甚經濟，中國多採用設計教學法，教材取自生活，不需購置教具。又稱中國沒有實施蒙台梭利的報告文章及翻譯的書籍等。教育部長之言反映了當時的實情，蒙台梭利教育雖受到稱贊，但不適應當時我國的國情，因而未能傳播開來。 1949年新中國成立，開始了國家的全面建設。當時政府提出了「全面學習蘇聯」的方針，中央教育部聘請了蘇聯幼兒教育專家，翻譯了蘇聯的教材，以蘇聯的學前教育模式改造中國的幼稚教育。將西方國家的幼兒教育思想及幼兒教育家均視為資產階級性質，持批判、否定的態度。蒙台梭利及其創立的幼兒教育法同樣未能免於批判，被冠以唯心主義世界觀、資產階級兒童中心主義、資產階級的自由主義教育、機械地感官訓練、以輕度弱智兒童的教育來教育正常兒童等，遭到全盤否定。對蒙台梭利教育的批判是伴隨政治運動的興起而進行的，因此已不計其數了。長期批判造成的後果是：阻礙了人們真實地了解蒙台梭利其人及其教育；由於批判所持觀點的偏頗，導致抵毀和扭曲了蒙台梭利教育；在實踐中禁錮了蒙台梭利教育，致使無人知曉，更說不上採用了。 1978年以後，新的一頁歷史被掀開，學術界逐步走向務實，走向開放，走向糾正錯誤。打開了國門後，我國幼教界前輩——北京師范大學教授盧樂山先生從外部世界的幼兒教育中發現了蒙台梭利教育依舊存在並得以在世界范圍內發展壯大，終於在1985年——中斷了60年後——由北京師范大學出版社出版了盧教授編著的《蒙台梭利的幼兒教育》一書。1990年和1993年人民教育出版社出版對外國教育各家名著叢書中，相繼翻譯了蒙台梭利的4本專著，即《童年的秘密》、《有吸收性的心理》、《蒙台梭利教育法》、《教育中的自發活動》。同時在大學的課程也中止了對蒙台梭利的批判，而代之以對蒙台梭利教育的客觀介紹。 隨著我國改革開放的推進，境外的幼兒教育交流日益迅速，一些熱愛國家、熱心幼教的人士帶來了台灣幼兒園實施蒙台梭利教育的信息，並擬將這一優質的幼兒教育方法提供給大陸的廣大幼兒。他們找來合作夥伴，實施夙願。1994年，北京師范大學與台灣蒙台梭利啟蒙研究基金會合作引進蒙台梭利教育的研究項目，北師大實驗幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項目的實驗基地。1994年暑假，台灣派講師來到北京師范大學培訓老師，秋季開學後便正式啟動了「蒙台梭利教育中國化實
H. 如何開展蒙台梭利主題活動
如何開展蒙台梭利主題活動
一、蒙台梭利幼兒教育的思想核心
蒙台梭利哲學思想的核心是尊重 — 尊重每一個人，尊重生活，尊重環境，尊重每一個孩子的個性、學習方式以及逐步和他人建立信任關系的權利。蒙台梭利的兒童觀是兒童存在著與生俱來的學習潛能，教師和父母應該仔細地觀察、研究兒童，在他們自由和自發的活動中，幫助他們智力的、身體的和個性的發展。她的教育理論和方法是建立在較少干預兒童主動、自發性活動的基礎上。教師是兒童活動的觀察者和指導員。這種關於幼兒教師作用的指導思想和方式方法的改變是對傳統教育的挑戰。
因此，當蒙台梭利的教育理論和實踐操作模式應用在我國的教育和文化背景之下時，應遵循她原本的教育精神，而不能僅僅理解為蒙台梭利就是一種讓幼兒跟隨教師的教育步驟之下機械模仿操作教具的、呆板的教育模式。
二、蒙台梭利主題活動課程的步驟
1、深入理解蒙台梭利幼兒教育的內容
蒙台梭利教育內容，包括日常生活教育、感官教育、數學教育、語言教育、自然人文教育。根據國內課程研究專家介紹，我國綱要的各領域內容與蒙台梭利的五大領域是可以彼此相融合、結合的；日本1990年的學前教育大綱就是依據蒙台梭利的教育理論和實踐操作進行修改和制定的[1]。
具體教學方式就是充分運用蒙台梭利的教具來進行日常、感官、數學方面教育；另外設計一些適合我國幼兒語言發展的教具和適應我國國情的中國文化科學以及當前的科技知識。需要指出的是，教育內容的道德方面一定要去掉那些宗教成分和因歷史原因不適合我國現狀的東西，設計出中國現代社會道德風尚和時代特點的道德教育內容。因此，我國幼兒園課程的重點，應一方面保存並發揚固有的倫理精神，另一方面須加強公德心、群體關系的培育。
2、設計蒙台梭利主題活動的結構
蒙台梭利主題活動課程內容通常由活動來源、主題活動時間和依據、主題活動設計、主題活動准備等組成。
（1）主題活動來源
主題課程應根據蒙台梭利教育的原則、基本內容和教學法，以及幼兒的日常生活與經驗，兒童的興趣，教師對兒童的觀察、傾聽、了解，教師的經驗與園內社會的資源。例如，教師在組織「布盒」的教學活動時，在基礎操作的前提之下，不能僅以操作為目的，可以開展類似《不同種類的布》這樣的主題延伸活動，抓住幼兒學習的興趣點，充分調動他們的各種感官，例如視覺、觸覺、聽覺和幼兒一起對活動進行嘗試和探索，從而促進幼兒的視覺觀察能力、觸覺感受敏感性以及聽說能力的發展。
（2）主題活動時間和依據
實施主題活動的時間長短，取決於幼兒興趣愛好的持續時間，也受學習環境經驗、發展水平、觀察能力等諸多因素的制約，因此教學過程中一定避免強制全體幼兒參與的「一刀切」、「我做你看、我說你做」的現象。這樣只會形成幼兒的逆反心理，同時也背離了蒙台梭利尊重、理解兒童的教育精神，可以針對特殊兒童的特殊心理需求給與適當的引導，吸引他們參
與活動。
制定活動目標的主要依據是蒙台梭利教育目的和教育內容、幼兒園教育指導綱要、幼兒教育的最佳時機、幼兒發展水平、本地特點和季節特點等。例如，當國際天文學聯合會大會通過決議，將冥王星列為非行星。可以嘗試引導5——6歲大年齡段幼兒開展有關天文學的主題活動，宇宙對孩子還很深奧，制定切實可行的目標，既能滿足幼兒學習、探索的慾望，又能符合幼兒年齡特點。
（3）主題活動設計
可以以表格的形式展現出設計者的組織思路，把每個主題活動中每個活動的目標導向、預設計劃、生成空間與環境、教師和兒童在活動中的互動形式等清晰地展現出來，這樣就可以更好地把握課程的安排、實施與孩子的互動方式。一般包括八個方面：第一：子主題名稱——實施主題教育活動包括的幾個子主題。
第二：活動名稱——圍繞每一個子主題的開展，需要哪些具體教育活動的支撐；
第三：領域指向——每個教育活動涉及的具體的領域指向；
第四：活動目標——展現每個教育活動中最主要的教育目標；
第五：組織形式——採用易於幼兒接受的、集體、或小組 、或個別等多種組織形式；
第六：方式——教師在授課過程中採取的形式，如參觀、討論、體驗、操作等；
第七：課題來源——主要應反映教學活動是來自教師預成的，還是幼兒生成的（包括師幼共同生成），可以了解教師課程的制定，誘發幼兒的興趣點，便於教師的引導和教育的進一步深入；
第八：活動資源——要提供每個教學活動所需要的資源，包括圖片類、電教類、學具類、材料類等等。
（4）主題活動准備——環境創設
收集參考資料。為配合主題活動的實施，必須做一些前期的准備，收集一些關於主題活動的相關資料，如圖片、圖書、音像、課件、實物、相關網址等，便於幼兒興趣的激發及主題活動的開展和延伸。
在蒙台梭利教育中，教師、孩子和環境構成了蒙台梭利教育三要素，其中有準備的環境，對於孩子的正常發展影響很大，也是蒙台梭利教育法強調的重點。在課程中可以將教育環境劃分為二個部分：
第一：區域活動的環境創設。在對主題活動設計的概括中，除了傳統的集體教學形式以外，還有小組活動和個別教育兩種形式，這也是蒙台梭利教育的精華所在。在主題活動設計中，需要提供區域活動環境的設計，以供幼兒在工作時使用。主要包括日常生活區、感官區、語言區、自然科學區、地理文化區、歷史文化區、藝術文化區、社會表演區、音樂區、展示區（實物展示區、作品展示區）等。
第二：選擇適宜的走線音樂。在實施蒙台梭利教育的班級中，每天的走線可以使幼兒身心愉悅，在走線活動中融入一些優美的動作還可以增強孩子們對美的感受力。選擇與主題相適宜的走線音樂尤其重要。培養幼兒聽音樂感知節奏的能力，平穩幼兒情緒，為下一個環節的學習和觀察鋪墊基礎；經常練習有助於幼兒形成良好的體態。
例如，以上所述的天文學的主題活動開展「探索宇宙」的活動，可以按照以下活動方案進行。
1、准備活動環境及各種活動材料。
2、出示活動材料，導入課程。
3、配合概念出示相配套的教學材料，初步了解基本概念及事物之間的關系。
綜上所述，每個教學活動設計的目標要明確具體、適合幼兒實際特點；活動過程要層次清晰、組織方法多樣；變化延伸的形式豐富才能便於幼兒操作。
三、開展蒙台梭利主題活動課程的注意事項
蒙台梭利曾講過：「我反對自己被推崇為本世紀最偉大的教育家，事實上我所從事的不過是研究兒童，搜集並發表他們所提供給我的信息，這就是蒙台梭利教學法」。[1]社會學家把教育稱為「創造未來的原點」，此話充分說明了教育的作用。教育不僅影響著我們的過去、現在，也影響著我們的未來。教育的起點和基礎是學齡前教育。重視學前教育是時代的要求，也是社會發展的必然。時代的發展對學齡前教育提出了新的內容和要求。
1、重視研究教育實踐操作，加強教育精神理解
我們不能拋棄歷史的因素，片面地應用蒙台梭利的教育體系，而不深入研究其教育精神和意義。我們要研究並考察當今國際上先進國家的教育模式，開展蒙台梭利主題活動應結合我國的具體國情，發展出適合我國教育理念和背景的蒙台梭利教育之路。目前許多幼教機構和家長只重視幼兒藝術知識和技能的訓練，卻忽視了科學素質的培養。據北京市某少年宮介紹，
幼兒報名學琴、舞蹈、繪畫的名額期期爆滿，而報名學習科技的寥寥無幾，常常難以開班。培養學齡前兒童對科學的興趣，向他們介紹一些簡單、與其有密切關系的科學知識已是當務之急。
2、充實蒙台梭利教育的內容和方式
兒童的全面發展需要通過一定的教育內容和方式來實現。研究世界學前教育發展的現狀以及我國兒童發展教育存在的問題，我國的教育內容還需進一步改革。在蒙台梭利主題活動過程中，一定要給與幼兒充分的自由活動和探索時間以及空間，教師要尊重幼兒的創想和獨立學習的方式，加強培養幼兒的獨立性、競爭意識、合作能力、堅強的意志力等；在知識內容方面，應增加國際化教育、環境保護的教育、現代科學技術教育。
在蒙台梭利的教育內容中蘊含豐富的人文教育內容，可以引導幼兒練習園藝及手工，對動植物的栽植養護與照顧等，從而提升幼兒的責任心和道德情操。蒙台梭利教育精神是其歷經百年、長盛不衰的根本原因，尊重兒童體現在每一處教學的細節中。真正的蒙台梭利教學實踐應當引導幼兒進行高達三小時的連續活動，教師在創設教學環境時也應當准備好愉快、整潔、充滿人文氣息，這樣民主、輕松的氛圍才有可能鍛煉兒童的學習獨立性和合作性。
在主題活動過程中，教師一定要注意語言的嚴謹性、有序性、生動性。如上文的活動案例，當向幼兒解釋有關「陸地、海洋和空氣」的相關概念時，活動語言可以按照以下的方式組織：「現在老師要請小朋友們仔細觀察，這三個瓶子有什麼不同呢？這個裝有土壤的瓶子我們用來表示陸地。那個裝淡藍的水的瓶子呢？我們用它表示海洋。那個看上去什麼都沒有的
瓶子呢？裡面是空氣，用它表示空氣。即教師要給與幼兒明確的科學概念，瓶子中所裝的物質是概念的代表，而非真實的陸地、海洋等。另外，在進行科學文化的教學活動中，由於主題本身的選定可能有一定的抽象性，但是語言的組織和引導要生動。例如，在向幼兒講述地球的概念時，可以按照這樣的式組織語言方：「地球很奇妙，它距離太陽不近不遠，獲得的光、
熱適中，本身又有空氣和水，使它成為太陽系中唯一有生命的星球，就是說只有地球上有小動物、花草還有人。大家看這幅圖，這就是地球，你會發現地球更像是一個蔚藍色的水球。地球上有很大一部分是海洋，陸地只是很小的一部分。在主題活動中材料的准備需要選用清晰、尺寸合適、真實的圖片而非卡通圖畫等，便於幼兒觀察和理解真實的自然世界。
3、提升對幼兒教師的要求
蒙台梭利於20世紀初創辦兒童之家時，她發現可供兒童游戲的玩具很少，因此她根據兒童心理發展特點設計了這套教具，時至今日，蒙台梭利的教師開發出許多新型教具，粗略統計目前有記載的教具就有350多種。未來蒙台梭利教師不能僅依賴於現成的教具，教師也需要以蒙台梭利的教育原理為基礎，因時因地的設計出更多的更多實用的教具。由於當今學前教育內容與方法的不斷改革，對教師的要求也越來越高。作為一名幼兒教師必須要有較高的綜合素質，包括敬業精神、分析能力、綜合能力、教學組織能力、社會交往能力、科研能力等。在開展蒙台梭利主題活動的過程中，教師工作的嚴謹性、對世界各國文化的深入研究和探索，才有可能提升幼兒的文化視野。例如，在科學文化主題活動中，教師需要確切查詢相關資料， 006年8月24日國際天文學聯合會大會24日通過決議，將地位備受爭議的冥王星「開除」出太陽系行星行列，太陽系行星數目也因此降為8顆。這八大行星分別是：水星、金星、地球、木星、土星、火星、天王星、海王星，給與幼兒准確的科學信息。總之，教師在開展科學探索活動的過程中，主題活動資料的收集要做到豐富有趣；在活動過程的組織以及課程呈現的邏輯性一定要清晰簡潔，而非很多科學術語的堆砌，讓幼兒感到活動的晦澀難懂，失去主題活動的意義。正如孫瑞雪老師講到的：「幼兒教師應當是最優秀的人。幼兒教師不能是一般意義上的教師，他應當是一個真善美的心理學家。」
I. 幼兒園如何開展蒙氏教育
改變教師觀念，樹立以兒童為中心的教育思想， 重視兒童的心理發展，不以成人的思想代替幼兒的需要 營造適宜而且是屬於兒童的環境，注重環境 教師要發自內心的摒棄發怒和傲慢的心理，應該知道謙卑和心懷仁愛 這並不意味著教師應該放縱兒童的所有舉動，完全放棄對兒童的批判，應記得自己的使命就是教育