宗教培訓方案範文

㈠ 民宗局雙語學習計劃表

我好像回答過你的提問吧？呵呵，碩士先生。其實我也想考這個專版業，因為我是業內人士。
說實權話，這個專業比較冷門！如果你是我們和尚的話，估計會有一些高校聘請你開講此類課程的，象現在中佛協副會長曙光法師便是這樣的，還有濟群法師等等。或者就是你的專業知識夠硬，能夠有自己的，能被眾人所接受的觀點，也可以進入高校任教。其他方面的估計你只有考公務員了，象民宗局活統戰部等。
關於宗教類的雜志，其實都是各個省市的佛教協會或者某個寺院自己搞的，至於招不招聘不好說，估計夠玄。

㈡ 如何做合格黨員，如何做合格統戰宗教員

存在問題
（一）思想觀念和認識上還存在誤區。目前，社會上對宗教和宗教問題的認識多種多樣，差異很大。就社會各界而言，對宗教的長期性、宗教工作的群眾性、宗教問題的特殊性和復雜性等認識不足，對黨的宗教工作的基本方針、政策以及宗教基本知識理解不透，看不到宗教多方面的社會功能。少數人認為宗教工作不是中心工作，不比「跑項目抓經濟」，抓與不抓、管與不管無妨大局。有的甚至只習慣於從消極方面著眼，在不同程度上限制甚至削弱了宗教促進經濟社會建設的積極作用。（二）行政執法難徹底。《宗教事務條例》頒布施行以後，宗教事務的管理方式由政策管理為主轉向依法管理為主。目前縣民族宗教事務局作為行政執法主體，實際工作人員只有3名，鎮民族宗教工作大部分由民政幹部兼任，其幹部配備與所承擔的任務要求不適應，執法難到位，非法建造小庵小廟、私設基督教聚會點等違法現象禁而不止。（三）教職人員和宗教場所民主管理人員隊伍建設與新形勢新任務不相適應。一是缺乏高素質的教職人員。目前每個活動場所有一至兩名教職人員，但大多教職人員學識不高，年齡偏大，其中3個清真寺都是從外地請的阿訇。二是宗教內部管理方面不夠規范。盡管建立了財務管理制度，但合格的財務人員不多。（四）宗教活動點與所處園林利益機制需亟待規范。宗教活動點與園林、文物、旅遊等相關社會領域之間，不和諧的因素依然存在，特別是宗教活動場所與園林建設投資者之間時常出現矛盾，影響社會和諧。(五)物質文明、精神文明建設還須進一步加力。由於歷史、自然條件等諸多因素的影響，當前在農村，與群眾期望值有差距的物質文明建設，導致一部分「弱勢」群體和困難群眾到宗教中去尋找寄託和救助；還須進一步加強的精神文明建設，讓部分群眾的困惑和苦惱不能很好的得到回答，情緒得不到及時理順，加之農村文化生活匱乏，就醫條件較差，使部分群眾加入宗教信仰行列，導致信教群眾增長快，尤其信仰基督教的信教群眾較為突出。（一）進一步加強黨對宗教工作的領導。加強黨的領導，是做好新形勢下宗教工作的根本保證。一要轉變觀念，認清宗教服務社會的作用。建議在成人教育培訓中，開設民族宗教基礎課，提高人們對宗教信仰方面的分辨力、抵禦滲透力，能夠運用馬克思主義宗教觀辯證地看待其社會作用的「兩重性」，從正面把握信教群眾與不信教群眾在根本利益上的一致性，引導、支持宗教界對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋，有力地引導宗教與社會主義社會相適應。二要完善基層宗教工作機制，發揮宗教事務管理三級網路兩級責任制的作用。推行《宗教工作目標考核責任書》，縣與鎮、鎮與村層層簽定宗教工作目標責任書，把宗教工作列入年度績效考核，把「屬地管理」責任落在實處。三要充分發揮統戰宗教聯絡員作用，強化鎮、村（社區）宗教工作的領導。進一步明確鎮黨委書記、村黨支部書記為兩級宗教工作的第一責任人。四要隨財力增長逐年增加宗教工作經費財政預算，確保宗教工作的順利開展。(二)進一步
加強依法管理。一要積極推進依法管理隊伍建設。縣級宗教事務部門處在依法管理宗教事務工作的基層和前沿，其行政執法工作的任務非常重。應增加編制，解決宗教工作力量薄弱的問題。並在黨委、政府的統一領導下，充分發揮民族宗教工作領導小組作用，建立政府牽頭，部門協調的聯動執法機制，成立由相關職能部門組成的聯合執法隊，加強宗教政執法工作。本著「保護合法，制止非法，抵禦滲透、打擊犯罪」的基本原則，採取「合理布點、疏堵結合」方法，對家庭聚會點，加大教育和引導力度，把信徒引導到批准開放的宗教活動場所過宗教生活。加大對個別群體性或影響大的特殊案件的查處力度，切實維護宗教領域的穩定，堅決抵禦利用宗教進行的滲透活動。堅決遏制新建、亂建小寺小廟之風。對共產黨員出現信教情況，紀檢、組織部門應當積極介入，做到及時處理。三要實行宗教活動申報制度，嚴格規范宗教活動行為。嚴格區分「信仰自由」與「活動自由」的關系。(三)要加強宗教教職人員隊伍建設。按照「政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾」的要求，創新培養方法，開辟培訓途徑，努力加強宗教教職人員隊伍建設，著力培養中青年愛國宗教人士。引導各宗教積極引導信教群眾開展「三好」活動，即：在宗教場所內做一個好信眾，在社會上做一個好公民，在服務經濟社會發展中發揮好作用。每年對全縣宗教工作者和教職人員集中進行1～2次政策法規培訓，同時，從宗教專業院校物色有一定宗教學識、年輕有為的愛國宗教人士充實各宗教活動場所。（四）弘揚宗教優秀文化推進旅遊發展。宗教文化是歷史文化的基本元素，也是促進旅遊業發展不可缺少的資源。旬陽宗教活動場所不僅是旬陽信教群眾活動的聚集地，更是旬陽歷史、文化發展軌跡的見證。將「弘揚宗教優秀文化」作為宗教為經濟社會發展服務的切入點，對宗教文化資源進行全面、系統的調查，充分聽取宗教、文廣、城建、房管、旅遊、公安、環保等部門和社會各界的意見，提出利用開發方案，經政府研究後列入城鄉建設規劃、歷史文物保護規劃、旅遊資源整合發展規劃。同時，要著眼全局，落實規劃。盡快理順風景名勝區教活動場所的管理體制，協調好不同利益主體之間的矛盾，以做好旅遊品牌為大局，將宗教文化與山水文化共同策劃、包裝、推介。重視場所宗教文化歷史資源的整理挖掘，在豐富寺觀教堂文化內涵上下功夫，努力提高旬陽宗教活動場所的品位。 (五)
充分發揮宗教界在和諧社會建設中的積極作用。合法宗教主張仁愛、慈善、和平，蘊涵著豐富的和諧理念，決定了宗教能夠在建設和諧文化中發揮積極作用。結合旬陽宗教工作實際，一要引導和支持宗教界人士和信教群眾廣泛參與社會公益慈善事業。引導宗教教職人員和信教群眾深刻認識全面建設美好旬陽，是全縣人民的根本利益所在，也是全縣宗教界及信教群眾的根本利益所在，積極投入美好旬陽、富民強縣建設，在扶貧、濟困、救災、助殘、養老、助學、義診等方面發揮有益作用。二要加快推動宗教慈善事業走上規范化、法制化軌道。重點對跨地區、跨宗教以及涉及國外宗教組織開展的社會公益慈善活動，加強引導、協調和管理，趨利避害，防止借機擴大影響和發展宗教，警惕和防範境外利用開展公益慈善事業進行宗教滲透。（六）加強農村物質文明和精神文明建設。一要大力發展農村經濟，給群眾創造更多的致富機會，建立和健全社會保障制度，逐步推進農村養老保障制度的建設，積極推行農村新型合作醫療制度，讓群眾在享受實惠中崇尚科學。二要完善農村基層組織建設，增強村黨支部、村委會在群眾中的向心力和凝聚力。結合「三問三解」、創先爭優等活動的開展，加強農村的法制宣傳教育，下大力氣解決群眾關心的熱點、難點問題，最大限度地減少群眾因無助、因病信教的現象。三要用先進文化佔領群眾生活領域。除了興建圖書室、文化活動室之類的公共文化活動場所，推進「村村通」廣播電視建設，還要繼續發揮自樂班和「文化大院」作用，構建農村公共文化服務體系。四要進一步加大扶貧開發力度，抓好科技培訓工作，培養大批科技能手和致富帶頭人，同時增加投入，不斷改善基礎設施建設和生產生活條件，多渠道促進農民增收，逐步解決「看病難、看病貴」、教育返貧（高中和大學教育）、住房難等群眾賴以生存的根本大事，從根本上解決好社會變革中群眾精神、物質生活領域出現的新問題。（七）繼續深入開展創建和諧寺觀教堂活動。按照《宗教事務條例》和創建活動的總體要求，強化民主管理班子和制度建設兩大重點，落實「九個一標准」：一是選一個好班子。宗教活動場所成立民主管理組織，到期需要換屆時，應報縣級宗教部門批准，方可進行換屆選舉，確保宗教活動場所的領導權牢牢掌握在愛國宗教人士手中。二是定一個好思路。民主管理組織要根據本場所的實際情況，確定一套行之有效的規范化管理的總體思路，體現於年度要點，在法律允許的范圍內開展正常的宗教活動。三是完善一套好制度。宗教活動場所要建立健全各項管理制度。四是創造一個好環境。宗教活動場所不分大小，都要積極配合參與雙創工作，做到布局合理，設施完備，安全整潔。五是選一名優秀的教職人員。宗教教職人員要擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，愛國愛教，在信教群眾中威信高，精通宗教教義教規，解經、講經水平高，積極發揮聯系信教群眾的優勢，努力協助宗教部門做好穩定工作，自覺抵禦境外宗教滲透，大力宣傳黨和政府的各項方針政策。六是選一個好會計，在銀行設專戶。七是建一套檔案，包括建立慈善公益檔案。
八是成立一個勤勞致富幫扶小組。九是掀起一個開展慈善公益活動的高潮。按照「九個一」標准，宗教部門完善考評辦法，加強考核，強化指導，形成宗教服務和諧社會長效機制。總之，加強和創新宗教事務管理已成為新形勢下做好宗教工作的新舉措。遵循「強化管理、規范管理、創新管理」的工作思路，立足長遠，做在當下，努力做好新形勢下宗教事務管理工作，為經濟發展和社會和諧穩定服務

㈢ 用什麼宗教方法才能使自己的學習成績提高呢

這么相信宗教，還靠什麼大學啊？

考佛學院或者神學院吧！
心誠則靈……

㈣ 愛國宗教人士一人一方案

一、全面理解和落實黨的宗教工作基本方針黨的宗教工作基本方針是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。這四句話是一個有機整體，前三句講的是重大政策和原則，最後一句講的是根本方向和目的，是工作的重點。黨的宗教工作基本方針是我們黨在革命、建設、改革的長期實踐中形成的，必須毫不動搖地全面貫徹落實。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，就是要尊重和保護公民個人自主選擇、維持或改變宗教信仰的自由，任何組織和個人不得干涉強迫。堅持政教分離，禁止以行政力量消滅或者發展宗教，禁止利用恐嚇、欺騙等手段傳播宗教，禁止利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度、製造民族矛盾、破壞國家統一的活動。依法管理宗教事務，就是要對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行依法管理，使宗教在憲法和法律、法規、政策允許的范圍內活動，並提高服務意識和社會管理水平。堅持獨立自主自原則，就是要堅持我國宗教不受外國勢力支配，任何境外組織和個人不得在我國傳播、發展和控制宗教，外國人在華宗教活動必須遵守中國的法律法規，我國宗教界與其他國家和地區在互相尊重、平等友好基礎上交流交往。積極引導宗教與社會主義社會相適應，就是要鼓勵支持各宗教發揚愛國愛教、團結進步、服務社會的優良傳統，擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，遵守國家法律法規，積極開展教義教理新闡釋、禮儀制度新規范和社會服務新探索，自覺適應社會進步和時代要求。二、准確把握宗教社會作用的兩重性規律「我國宗教的社會作用仍然具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面，還會受到一定范圍內存在的階級斗爭和國際上的一些復雜因素的影響。對這個基本的現實，我們必須保持清醒的認識。」宗教具有心理調適等作用，對維系社會秩序有一定的積極意義。同時，宗教作為一種文化現象和社會倫理道德體系，其中包含了勸人為善等積極內容。但是，宗教作為一種有神論的世界觀，也會束縛人們的思想，對社會帶來負面影響。宗教社會作用的兩重性在不同社會有不同的表現。在階級社會，統治階級出於維護統治的需要，利用宗教來控制人民，讓人們把改變現實的苦難寄託於虛幻的世界，宗教成為剝削階級統治的工具。馬克思、恩格斯、列寧從宗教對社會的發展能否起推動作用、對無產階級爭取社會主義的斗爭是否有利的角度，對宗教在階級社會中的社會作用作過大量深入的分析，認為歷史上宗教被剝削階級用來為其剝削制度辯護，起過麻醉人民精神的消極作用。宗教既可以用來維護現存社會秩序，也可以成為破壞原有社會秩序的工具。在社會主義社會，宗教的社會作用仍然具有兩重性。處理得好，可以對社會發展和穩定產生積極作用。處理得不好，就會產生消極作用，甚至產生很大的破壞作用。關鍵是能否有效地管理和引導。社會主義社會為發揮宗教中的積極因素、抑制消極作用創造了有利條件。在社會主義條件下，我國宗教界人士擁護黨的領導，擁護社會主義制度，遵守國家的法律法規，具有愛國愛教的優良傳統，是愛國統一戰線的重要組成部分；廣大信教群眾是社會主義事業的重要建設力量。宗教教理教義中的某些內容，對繼承和發揚中國傳統文化和倫理道德，具有積極作用；宗教團體舉各種公益事業，有利於服務社會；宗教團體與世界各國宗教界互相交流，有利於增進各國人民間的了解和友誼、維護世界和平。同時，也要防止亂建寺觀、教堂，濫塑露天宗教造像，浪費錢財，影響社會生產的發展和人民群眾生活的改善；防止宗教狂熱對社會和經濟的發展進步產生不良影響；防止宗教被境內外敵對勢力所利用，破壞國家統一、民族團結和社會穩定。要全面、正確地認識社會主義社會宗教社會作用的兩重性，既不能誇大宗教的消極作用，也不能誇大宗教的積極作用。要為宗教發揮積極因素、抑制消極因素創造有利條件和環境，引導和支持宗教界弘揚積極因素，抑制消極因素，因勢利導，趨利避害，不斷引導宗教與社會主義社會相適應。三、理解宗教工作本質上是群眾工作宗教工作本質上是群眾工作。信教群眾是我們黨長期執政的群眾基礎和建設中國特色社會主義的積極力量，在我國的經濟、政治、文化和社會建設中發揮著重要的作用和影響。信教群眾工作是黨的群眾工作的一部分，做好信教群眾工作是宗教工作的根本任務，要在宗教工作中深入貫徹黨的群眾路線。信教群眾和不信教群眾在政治、經濟等根本利益上是一致的，在國家社會政治生活中具有平等的權利和義務。要始終堅持以人為本，把信教群眾作為人民群眾的一部分，讓他們共享經濟社會發展各項成果，獲得物質和精神文化生活上的真誠關心和幫助。要發揚從群眾中來、到群眾中去的傳統，深入信教群眾，對信教群眾的基本狀況有比較深入的了解，根據信教群眾的特點，有針對性地做好團結教育和服務引導工作，對他們進行愛國主義、社會主義、集體主義和科技知識等教育，使他們增強國家意識、公民意識、法制意識，實現權利與義務相統一。要幫助信教群眾分清正常宗教活動和打著宗教旗號的違法犯罪活動的界限，認清境外敵對勢力利用宗教分裂祖國、危害人民的本質，提高他們遵守法律和抵禦境外滲透的自覺性和堅定性。要支持宗教團體和愛國宗教界人士發揮黨和政府團結信教群眾的橋梁和紐帶作用，轉變作風，與信教群眾建立密切的聯系，把獲得信教群眾的支持作為一個重要任務。要引導信教群眾正確認識和對待改革發展中的利益調整，反映信教群眾的利益訴求，協助黨和政府做好協調關系、化解矛盾的工作，團結帶領信教群眾更好地為全面建成小康社會作貢獻。四、堅持保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪的原則，提高宗教工作法治化水平宗教工作法治化是實行依法治國方略，建立法治國家、法治政府和法治社會的本質要求，是宗教工作適應時代變化和社會發展的必然選擇，也是妥善處理宗教領域各種復雜矛盾問題的根本途徑。目前，國家已經頒布11個配套規章，各地也出台了60多個地方性法規和政府規章，政府依法管理宗教事務的水平不斷提高，正常的宗教活動和宗教團體、信教群眾的合法權益進一步得到有效保障，宗教工作法治化穩步推進。要進一步健全和完善涉及宗教的法律法規，努力實現涉及宗教的各種事務及其規范管理有法可依。健全完善民商法、行政法、經濟法和社會法等相關法律和法規中涉及宗教內容的條文及其司法解釋，應涉及宗教內容的可在法律修訂時予以加入，現在有但不明確或不符合實際情況的可修訂完善。在配套的條例規章和司法解釋當中也要有相關的內容。根據《宗教事務條例》實施10年來的工作實踐，對《宗教事務條例》進行符合實際需要的修訂，進一步完善各項配套規章。宗教事務部門作為政府管理宗教事務的執法主體，要嚴格依法行政，依法加強對宗教團體、活動場所和教職人員的引導和監督，並切實保障宗教界的合法權益，為宗教界開展各項工作提供必要的公共服務。要進一步明晰政府管理和宗教團體自我管理的界限，充分發揮宗教界的自主作用。加強對黨政幹部、宗教教職人員和信教群眾的普法宣傳教育，切實提高法治觀念、法治思維和依法事的意識和能力。五、加強愛國宗教界代表人士隊伍建設，鞏固和發展黨同宗教界的統一戰線宗教界代表人士是指在信教群眾中有較大影響和較高威望，能與黨和政府緊密團結合作，具有良好綜合素質並積極發揮作用的宗教教職人員和信徒骨幹。經過長期努力，我國各級宗教團體基本完成新老交替，中青年代表人士陸續走上領導崗位，宗教界代表人士隊伍結構漸趨合理，素質不斷提高。宗教界代表人士在信教群眾中有著廣泛的影響，他們對教義教規的認識，對現實社會的態度，深刻影響著信教群眾，影響著宗教存在和發展的方式。進一步加強宗教界代表人士隊伍建設，繼續提升他們正確引領信教群眾的能力和水平，對鞏固黨同宗教界的愛國統一戰線，對維護國家安全和社會穩定具有重要意義。深入貫徹落實《中共中央關於加強新形勢下黨外代表人士隊伍建設的意見》和《中央統戰部關於加強新形勢下宗教界代表人士隊伍建設的意見》的精神，根據宗教界代表人士成長的特點和規律，拓寬視野，加強教育培養，加大選拔任用力度，努力形成一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用的宗教界代表人士隊伍。在規模上能夠滿足引領信教群眾的需求，適應宗教團體和活動場所管理運轉需要；年齡上形成梯隊，老中青合理搭配；結構上各宗教、各教派間保持合理比例，有廣泛代表性；自身素質上，政治素養、宗教學識、道德修養不斷提高，能夠始終緊跟時代和社會發展步伐。要注重把深入細致的教育引導工作和解決實際問題結合起來，幫助宗教界代表人士不斷提高政治覺悟，使他們在支持黨和政府團結教育信教群眾方面更好發揮作用。在愛國主義和社會主義旗幟下，堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，把宗教界人士和廣大信教群眾最大限度地團結到黨的周圍。六、認識積極引導宗教與社會主義社會相適應，必須堅持中國化方向宗教的消亡是一個長期的歷史過程，可能比階級、政黨的消亡還要久遠。同時，宗教要長期生存、發展，必須與所處的社會相適應。佛教於東漢從印度傳人我國，在我國傳播發展近兩千年，伊斯蘭教從唐代開始傳人，在我國傳播發展也有一千多年，道教是我國土生土長的宗教，在長期的中國化過程中，宗教的某些教理教義、思想和藝術，已經成為中華傳統文化的有機組成部分。經過新中國成立初期的三自愛國運動和革新運動，我國各宗教走上了與社會主義社會相適應的道路。新中國成立60多年來，宗教界人士和廣大信教群眾堅定不移地擁護中國共產黨和社會主義制度，積極參與社會主義建設各項事業，宗教與社會主義社會相適應取得了豐碩的成果。引導宗教與社會主義社會相適應，必須始終堅持中國化的方向。要用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤我國各種宗教。鼓勵宗教界積極對宗教思想和教理教義進行符合時代進步要求和中國實際的闡釋，緊密結合社會實際情況，回應社會和信教群眾需求，從思想上自覺與社會主義社會相適應；主動學習和弘揚中國優秀傳統文化，從優秀傳統文化中吸取養分。要始終堅持獨立自主自的原則，堅決抵禦境外各種勢力的滲透、干預和影響，遏制「去中國化」「逆本土化」等傾向。七、發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，既是引導宗教與社會主義社會相適應的具體體現，也是其重要目標。要積極創造條件，加強引導，更好地發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。支持宗教界人士發揮自身的特點和優勢，增強他們的自覺性和主動性，在促進社會和諧、維護民族團結、實現祖國統一和對外友好交流等方面作出積極貢獻。積極創造政策條件，幫助宗教團體和宗教活動場所在政策法律許可范圍內探索建立規范的社會公益和服務機構，鼓勵他們積極開展公益慈善，參與社會服務，在賑災救災、扶老幫幼、解危救困等方面發揮積極作用。發揮宗教在社會主義文化建設、倫理道德構建和個人心理調適等方面的積極作用，為實現中國特色社會主義的共同理想作出應有貢獻。八、准確理解共產黨員應當團結信教群眾，但不得信仰宗教信教群眾工作也是黨的群眾工作。做好信教群眾工作要全面貫徹黨的群眾路線，團結好廣大的信教群眾，共同致力於中國特色社會主義事業。共產黨員團結信教群眾，既是黨的群眾路線的要求，也是現實工作的需要。共產黨員不同於一般群眾，共產黨員不得信仰宗教。中國共產黨從建黨開始就以馬克思主義為行動的指導，堅持辯證唯物主義，堅持世界的本原是物質，物質決定意識。黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎之上的。只有在這個基礎上，才談得上掌握馬克思主義理論體系中更高層次的理論，才談得上用馬克思主義指導革命、建設和改革的實踐。由此，也就決定了黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教成為中國共產黨的一項基本的思想和組織原則。這一原則在不同歷史時期明確寫在黨的重要文件和領導人的講話中。堅持共產黨員不得信教，是我們黨領導人民不斷取得革命、建設和改革勝利的一項重要思想和組織保證。共產黨員要嚴格遵守黨章規定，堅定共產主義理想信念，牢記黨的宗旨，不得信仰宗教，更不得傳播和發展宗教，或者借教斂財。對已經信教的黨員要加強思想教育，如經黨組織幫助教育後仍未轉變，要按照有關規定和程序，妥善進行組織處理。對堅持不改的要勸其退黨，情節嚴重的要開除黨籍。在信教群眾佔大多數的一些少數民族地區，允許黨員幹部在不違背基本立場情況下，尊重和隨順一些帶有宗教色彩和宗教傳統但已成為風俗習慣的活動，這要與黨員信教區別開來。九、加強基層宗教工作基層宗教工作量大面廣，任務繁重，是宗教工作的重中之重。加強基層宗教工作，打好宗教工作基礎，對做好宗教工作意義重大。一是提高對基層宗教工作重要性的認識。各級黨委和政府要充分認識宗教工作無小事，充分認識到加強基層宗教工作的重要意義。要關心基層宗教工作部門和隊伍的建設，在機構設置、人員編制、幹部培養、經費保障等方面加大支持力度。要將基層宗教工作納入領導班子評價考核體系，把貫徹執行宗教工作方針政策、妥善處置涉及宗教各類問題作為考核黨政領導班子和分管幹部的重要內容。要加強對基層宗教工作的督促檢查，建立健全重大事項和重大問題督、檢查、反饋、問責等機制，促進重大問題的處理和重大事項的落實。加強對基層黨政幹部的培訓，提高他們的宗教理論政策水平和處理宗教問題的能力。二是建立健全基層宗教工作體制機制。縣級以上黨委政府要建立宗教工作領導小組，完善宗教工作聯會議等協調機制，健全區域性協調機制，並根據工作需要探索建立新的工作機制和平台。充分發揮基層黨政組織和社會團體的作用，將宗教工作納入社會管理綜合治理工作系統。進一步建立完善縣（市、區、旗）、鄉鎮（街道）、村（社區）三級宗教工作網路和鄉鎮（街道）、村（社區）兩級宗教工作責任制，明確屬地管理和責任追究制度。探索建立基層宗教工作網格化管理。三是切實加強基層宗教工作力量。市（地、州）、縣（市、區、旗）級統戰部門要加強宗教工作力量，確保縣級宗教工作機構具有行政執法主體資格，能夠有效履行職責。鄉鎮（街道）設立宗教工作助理員、村（社區）設立宗教工作協管員，宗教活動場所配備宗教工作信息員，給予必要的工作補貼，形成主體在縣、延伸到鄉、落實到村、規范到點的工作網路機制。

㈤ 如何做好新形式下的民族宗教工作總結

範文在此：

今年以來，我局在市委、市政府的領導下，在市人大、市政協的指導下，深入貫徹落實中央民族工作會議、全國宗教工作會議精神和省、市委關於民族宗教工作的決策部署，更加註重夯實基礎，更加註重解決問題，更加註重正面引導，更加註重精細服務，切實維護民宗領域和諧穩定，充分揮民宗界人士和少數民族群眾、信教群眾在高水平全面建成小康社會、建設「強富美高」新無錫中的積極作用，各項工作取得了顯著成效。我局被市委市政府表彰為「2013-2016年度全市社會治安綜合治理先進單位」，被省民委（省宗教局）推薦為「全國宗教工作系統先進集體」。

一是民宗領域安全穩定更加牢固可靠。制定《無錫市民宗系統安全生產工作責任清單》。倡導宗教活動場所購買財產保險。出台《無錫市宗教活動場所安全技術防範系統建設與應用分類標准實施方案（暫行）》。會同相關部門推進市區部分宗教活動場所接通天然氣。開展宗教活動場所「房屋安全質量推進年」活動。開展不同主題、不同形式的明察暗訪、安全督查。會同相關區聯合相關部門合力做好元旦、春節場所撞鍾活動和復活節、「開齋節」、天主教朝聖月、聖誕節等重大宗教活動的安全保障工作，以及黨的十九大、「一帶一路」國際合作高峰論壇、第二屆世界物聯網大會等敏感節點的安全穩定工作。

二是民族團結進步事業更加富有成效。深入開展「民族團結進步宣傳深化年」活動，及時宣傳我市各條戰線涌現出的民族團結進步先進典型。在梁溪區古運苑社區、惠山區惠南社區成立無錫市「民族團結進社區示範點」。成立江蘇省首家由市級民宗部門和體育部門聯合命名的「少數民族傳統體育項目訓練基地」。指導江南大學等5支隊伍參加江蘇省「紅石榴杯」少數民族傳統體育項目運動會，獲得2個二等獎、3個三等獎。承辦第二屆江蘇省少數民族優秀舞蹈展演，藏族雙人舞《心之尋》、彝族群舞《老兵》2個節目榮獲優秀組織獎。市歌舞劇院被省民委推薦為「第五批全國民族團結進步創建示範單位」。制定無錫市《關於進一步完善少數民族群眾服務體系的意見》。開展少數民族法律法規宣傳教育。開展全市公共服務行業和窗口單位貫徹落實民族平等政策情況的檢查督查。會同市招生辦開展少數民族考生中考、高考加分民族成份審核認定工作。

三是宗教事務管理更加精準精細。根據上級文件精神，結合實際，提請市委市政府出台《無錫市關於加強和改進新形勢下民族宗教工作的實施意見》。召開全國、全省宗教工作會議精神專題學習會，舉辦宗教「中國化」巡迴講座。召開市級團體工作任務部署會，首次評選表彰民宗團體工作先進個人。建立市級團體聯席會議制度，舉辦市級團體新春聯誼會。出台《無錫市市級民宗團體集體活動考勤辦法》，舉辦團體季度集中學習會。向市財政爭取經費，將每個團體工作經費提高到20萬元，改造宗教場所危舊房經費30萬元，制定下發《市民宗團體財政補貼經費管理辦法（暫行）》、《宗教活動場所危舊房屋改造維修專項經費使用管理辦法（暫行）》。指導市佛協、市道協穩妥有序換屆。完成宗教活動場所統一社會信用代碼賦碼和宗教活動場所登記證換發工作。推進星級宗教活動場所認定工作，截止10月底，2處場所被省檔案局認定為五星級檔案室。

四是服務中心大局更加聚焦聚力。指導市佛協、祥符禪寺建立新中國成立以來我市第一所宗教院校——慈恩學院，順利招僧開學。指導宜興市舉辦「第四屆中國宜興國際素食文化暨綠色生活名品博覽會」、祥符禪寺承辦首屆江蘇佛教素食文化博覽會。指導市道協開展道教音樂傳承與保護工作，出版《無錫道教音樂記事》。在全市宗教界部署開展以「堅持宗教中國化方向」為主題的講經論道活動。指導市伊協承辦「東部地區伊斯蘭教中國化解經研討會」。新成立「無錫惠緣慈善基金會」、梁溪區「漢慈永興嗣慈善基金會」。支持和引導宗教界參與貴州省三都縣的幫扶活動，市級民宗團體出資130萬元用於支持馬尾綉產業發展。

五是民宗部門建設更加充滿活力。認真學習黨的十九大精神，穩步推進「兩學一做」學習教育和「兩聚一高」先鋒行動，扎實開展「連心富民、聯企強市」大走訪活動。我局走訪農戶2150戶、企業15家、宗教場所12處、宗教團體12個，協調解決問題10餘起。精心組織新修訂《宗教事務條例》的學習、宣傳和培訓工作，制定貫徹落實《法治政府建設實施綱要（2015—2020年）》實施方案。梳理市級「不見面」政務服務事項清單，完善辦事指南。舉辦貫徹落實中央民族工作會議、全國宗教工作會議精神統戰（民宗）幹部培訓班。圍繞民宗工作面臨的新情況新問題開展調查研究活動。持續開展「民宗心語」編撰活動。

㈥ 民族宗教 工作總結

今年上半年，全縣民族宗教工作在深入貫徹中央民族工作會議精神和《宗教事務條例》過程中，始終堅持以「三個代表」重要思想統領民族、宗教工作全局，切實落實科學發展觀，依法妥善處理影響民族關系和宗教和順的各種矛盾和問題，致力推進宗教工作重點、難點問題的解決，努力提高依法管理宗教事務的能力和水平，極大地維護和保持了XX社會的穩定，促進了XX經濟社會的全面發展。現將半年工作總結如下。
一、以貫徹執行《民族法》為准繩，致力開展民族工作
1、開展了對全縣散雜居少數民族的情況調查。今年5月以來，我局針對全縣少數民族比例逐年上升的實際，在徵得縣委統戰部的同意後，著力開展了對常住少數民族的調查摸底工作，制定了詳細的操作程序：一是設計製作了調查表樣。按照少數民族的類別、人數、分布、文化程度、生活狀況等進行分項統計。二是組建了調查工作臨時機構。由統戰部牽頭，民宗局、民政局、公安局、鄉鎮、居民社區共同參與。三是分階段進行。第一階段由民宗局擬訂調查工作計劃（5月中旬—6月中旬）；第二階段由統戰部召集相關單位參與協調會議安排布置工作（6月底）；第三階段調查工作全面鋪開（7—8月）；第四階段統計情況匯總。目前，整個調查摸底工作已進行第二階段。
2、實施了少數民族發展項目資金爭取工作。今年伊始，我局按照民族政策，積極向上級爭取發展資金。3月完成了河舒鎮桃花村建設村道公路的項目資金20萬元的方案申報工作。目前，整個項目審批已在進行中。
二、以貫徹執行《宗教事務條例》為依據，大力加強宗教事務的公共管理
1、狠抓宗教場所領導班子建設。今年以來，我局針對個別場所主要負責人鬧不團結的現象，實施了大力度整頓領導班子行動。在更換負責人的過程中，我們按照隊伍不散、工作不松、秩序不亂的工作方針，耐心細致地做好信教群眾的宣傳解釋工作，做好被更換人員的思想工作，整個工作交替井然有序。在此基礎上，我局在3—5月專門舉辦了3期共10天的宗教場所管理組織成員、教職人員和信教群眾代表參與的政策培訓班，從政策理論、八榮八恥、法律法規、愛國愛教、社會責任諸多方面對他們進行教育引導，樹立正確的政治方向。半年來，各場所管理組織呈現出了和諧、團結、穩定的良好局面。
2、監督指導宗教場所執行內部管理制度。宗教事務主管部門重要職責之一，就是監督指導場所按制訂的各項內部管理制度進行操作和運行。近年來，全縣5個宗教場所不斷修訂和完善了內部各項管理制度，但由於宗教場所是較為鬆散的民間組織，在具體的運轉過程中，仍存在流於形式的多，嚴格執行的少，尤其是財務制度執行情況較為突出，隨意性大，信教群眾意見強烈。而往往出現宗教場所不穩定、不和諧情況，大多源於財務上的不清楚或是財務不透明。今年來，我局在去年對各宗教場所進行《社會非營利組織會計制度》培訓的基礎上，嚴格要求各場所按新會計制度執行，對場所的注賬、報表等均要求統一模式，並嚴格監督各場所堅持每月一次或定期向信教群眾的公布帳目。同時，我局對場所管理組織制度、學習制度、崗位制度、財產保管制度、教務制度、安全制度等的執行方面，要求按照民主管理的原則，嚴格從管理成員，每一位教職人員做起，人人遵守、人人監督，從而形成良好的場所秩序。
3、建立了南海寺佛教管理委員會機構。今年4月7日，我局按照《宗教事務條例》和國家宗教局對設立場所建立管理組織的具體要求，經過長期醞釀准備，在各方面條件成熟的情況下，依法成立了南海寺佛教管理委員會。同時，指導該場所制訂了系列內部管理制度。
4、清理整治了基督教私設聚會點老大難問題。今年上半年，我局按照上級指示，匯同縣國安大隊、各片區派出所及相關鄉鎮，對全縣城區、新河、福德、羅家、三壩、興旺、河舒、馬回、利溪、徐家、柳灘、中華等地重點清理了私設聚會點突出問題，依據政策制止了6個不合法的聚會點，規范了2個家庭聚會，取締了打著基督教旗號進行非法聚會傳教活動點3個，較為徹底解決了我縣基督教信眾無序活動的重難點問題。
5、加強了對宗教事務的日常化、經常化管理。今年來，我局既突出了重點工作，也對宗教事務的日常管理工作緊抓不放。嚴格按照《宗教事務條例》和《四川省教職人員管理規定》把好了宗教場所、教職人員、宗教活動三個環節的具體管理。一是從嚴規范場所的各項事務，對不合法的行為或事件予以警告責令限期整改；三是對教職人員實施掛牌管理，重點對那些不服從領導的教職人員特別是遊走教職人員嚴格進行宗教場所、縣級主管部門二級審驗管理，經教育不改的，我局從嚴執行驅逐或解聘或取消教職人員身份的懲戒；三是實施舉辦宗教活動申報審批制，嚴格對大型宗教活動或跨行政區域宗教活動的時間、內容、規模及方式進行把關，同時對舉辦活動的場所涉及安全問題如消防、食品衛生、活動秩序等，我局都要親臨現場專事監督指導進行重點防範，堅決杜絕不必要的事件發生，確保活動的順利進行。
6、協調宗教界內外部關系，保護宗教界合法權益。宗教工作的基本方針是「保護合法、制止非法、抵禦滲透、打擊犯罪」。我局在堅持嚴格管理的同時，努力化解宗教界不同宗教、不同教派等各種復雜的矛盾，倡導宗教和順，社會和睦，引導宗教逐步以社會主義社會相適應。在此基礎上，我局今年以來大力開展了為宗教界服務的活動。一是為龍雲寺協調解決好進山土路的修復問題。由於該寺廟進廟土路地處南渠路高左側，南渠路在修建過程中毀損了土路，導致進廟燒香車、人不好進出。今年上半年，我局與龍雲鎮、南渠路工程指揮部進行了積極洽商，現道路已修復如初。二是南海寺開初建廟在經濟上與大森溝水庫有絞織，在成立南海寺管委會前，我局就著手對雙方的經濟利益進行了雙贏式的劃割區分，從經濟和管理上理順了寺廟的自主管理體制，保障了寺廟民主管廟的正常運作。三是今年以來，我局按照統戰政策，多次向統戰部反映，在政策范圍內為宗教界代表人士解決生活補貼問題，經多方努力，目前該項工作已進入審批程序。
三、以維護公共安全為目的，切實維護社會穩定
1、編制了「涉及民族宗教方面群體性事件的應急預案」。今年5月初，我局按照省、市、縣要求，成立了應急處置涉及民族宗教方面群體性事件工作領導小組，組長由局長擔任，成員分別由副局長、各宗教場所負責人組成，並明確了應急小組職責、應急處置程序等相關事項，至此我縣已牢固構築了一道預防和處置群體性事件的堤壩。
2、堅持了安全教育的常抓不懈。今年以來，我局針對各場所基本無建修任務、安全防範意識漸趨淡薄的實際，有的放失地結合場所開展宗教活動進行了安全教育，重點對公眾聚集場所的活動秩序，電線、食品、山岩、房屋等凡存在不安全隱患的要求立整立改，並要求場所安排專門人員實行全日制安全監控。半年來，我局共發放安全資料300餘份，舉辦場所安全保衛人員培訓20餘人次，有效地杜絕了安全事故的發生。
3、強化愛國愛教信念，不斷增強抵禦滲透的能力。今年，我局繼續開展了「向格達活佛學習，堅持愛國愛教」的愛國主義教育活動，重點實行對教職人員的教育引導，通過時勢宣傳、政策法規教育，不斷增強教職人員愛國愛教的信念，自覺參與抵制地下宗教勢力的滲透。到目前為止，我縣尚未發現外來宗教勢力的滲透事件。
總之，半年來，全縣民族宗教工作取得了一定的實效和成績，形成了民族和睦，宗教和順，社會和諧的良好局面。我們將以更扎實的工作、更深入的作風、更創新的思路，力爭下半年民族宗教工作獲得更為豐碩的業績。

民族宗教事務局工作總結 新中國成立以來，特別是1985年經國務院批准設立漾濞彝族自治縣以來，在黨的路線方針政策指引下，全縣以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，以經濟建設為中心，堅持完善民族區域自治制度，全面貫徹黨的民族宗教政策，不斷鞏固和發展平等、團結、互助的社會主義民族關系，有力地促進了民族經濟的持續快速健康發展，呈現出社會穩定、民族團結、人民安居樂業的可喜局面，1999年我縣被雲南省人民政府授予「民族團結進步」先進單位。多年來，縣民宗局在縣委、縣人民政府的領導下，緊緊圍繞「共同團結奮斗，共同繁榮發展」的民族工作主題和有關宗教工作方針，充分發揮職能作用，為全縣民族團結、經濟發展、宗教活動正常做出了積極貢獻。 一、大力加強馬克思主義民族觀、宗教觀教育，全面貫徹落實黨的民族宗教方針政策 民族宗教工作在全縣發展中佔有舉足輕重的地位，是做好各項工作的前提和基礎。因此，歷屆縣委、縣人民政府高度重視民族宗教工作，將其列入重要議事日程，抓實抓好民族宗教工作。一是把《中華人民共和國民族區域自治法》、《雲南省實施〈中華人民共和國民族區域自治法〉辦法》的學習宣傳納入縣委理論中心學習組必學內容，反復學習，深刻領會，全面貫徹。縣領導時常關心民族宗教工作，定期不定期聽取民宗局工作匯報，幫助解決工作中遇到的困難和問題。二是把民族區域自治法和民族宗教法律法規納入全縣普法規劃，在全縣范圍內組織幹部職工進行學習、考試、知識競賽，把學習情況納入年度考核。三是加強馬克思主義民族觀和黨的民族宗教政策的宣傳教育。積極配合相關部門舉辦培訓班進行學習、宣傳、教育，使全縣各級幹部了解掌握民族宗教法規政策，提高政策理論水平；在全縣開展「三基本知識」（民族宗教理論，民族宗教政策，民族宗教知識）、「三個離不開」（漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間的相互離不開）、「四個維護」（維護法律尊嚴、維護民族團結、維護人民利益、維護國家統一）宣傳教育；在全縣12所中學、25所小學中廣泛開展民族團結教育活動，開設《民族政策常識》、《民族常識》課程，使「三個離不開」的思想和民族團結的優良傳統代代相傳，2004年度受教育學生8000人，教師994人。幾年來，共培訓各級各類幹部5期200餘人；召開民族傳統節日座談會10次，參會200餘人。四是認真學習貫徹民族區域自治法、國家宗教事務條例、雲南省實施民族區域自治法辦法及縣自治條例等法律法規。 二、千方百計加快民族地區經濟和社會發展 發展是黨執政興國的第一要務，解決民族問題的根本也要靠發展。多年來，縣民宗局緊緊圍繞經濟建設這一中心，積極發揮職能作用，努力服務於民族地區經濟社會發展。1996年至今，爭取民族專項資金500多萬元，實施人畜飲水、道路、教育、科技、架設輸電線路等項目，幫助民族地區群眾解決生產生活中的困難，有力地促進了民族地區脫貧致富步伐。一是解決人畜飲水困難2件，受益1500餘人，500餘頭（只）牲畜；架設輸電線路5件，受益1200餘人；路、橋4件，受益5000餘人；科技培訓20期，參訓萬餘人次。二是積極主動與縣農業局配合，在全縣3鎮4鄉19個村委會40多個自然村推廣電腦農業專家系統工程，推廣面積達80%。幾年來，共召開現場技術培訓會305場次，參訓1.6萬人次，發出小麥、水稻、玉米指導卡1.1萬份，全縣累計推廣面積近30萬畝，累計增加產量900多萬千克，產值900多萬元。三是長期以來與教育、文化、衛生、體育等部門密切配合，一直把山區少數民族文教衛生事業發展作為民族工作重點之一來抓。積極向省州民宗部門爭取資金，共投資40多萬元，幫助解決教育、衛生方面的困難。四是重視民族文化的發展和搜集整理工作，編輯了《漾濞民間文學選（第一集）》，整理出版了《雲南民族民間舞蹈集成（漾濞彝族自治縣資料卷）》，並經常與文化、體育等部門合作組織開展民族文藝體育活動，使少數民族民間傳統歌舞活動廣為普及。其中，傳統的民族射弩比賽，歷年都有優秀選手被選拔參加州省乃至國家級的運動會比賽。漾濞的射弩選手一直是大理州民族射弩隊的主力，在歷屆省州民運會上奪金掛銀摘銅，創造優異成績，為家鄉民族爭得了榮譽；五是注重宗教工作，加強對場所的管理，在認真貫徹「四句話」的同時積極幫助場所改善環境，開展正常活動。 三、切實維護民族團結，努力構建社會主義和諧社會 我縣歷來高度重視民族團結和維護穩定工作，建立健全縣、鄉鎮民族宗教工作領導小組，縣委、縣人民政府聯系分管領導兼任領導組長、副組長，每年都要層層簽訂民族團結目標管理責任書，狠抓落實。一是經常深入基層，開展調研工作，把調研中發現的問題以及群眾的要求和意見及時向縣委、縣人民政府分管領導匯報，把矛盾解決在萌芽狀態；二是定期不定期地檢查民族團結目標責任書的落實情況，發現問題及時提出，逐一落實；三是在工作中始終堅持是什麼問題就按什麼問題處理，在哪裡發生就在哪裡解決的原則，不把不是民族問題的事往民族問題上拉，不把不是宗教問題的事扯到宗教問題上，不把問題擴大化；四是充分相信和依靠基層組織，發揮他們的積極作用；五是注意做好來信來訪工作，堅持尊重各民族的風俗習慣和宗教信仰，不傷害民族感情和對宗教的感情；六是重視平時的政策法律法規宣傳教育，讓各族人民學法知法守法，並經常與民族宗教界人士交心談心，建立友好感情；七是積極開展「民族團結示範點」的創建活動，營造民族團結和諧的社會氛圍，以點帶面，鞏固和發展社會主義民族關系。多年來，全縣沒有發生過影響民族團結、社會穩定的糾紛和矛盾。 四、大力培養少數民族幹部和各類專業人才 長期以來，我縣十分重視少數民族幹部和各類專業人才的培養工作，將其視為做好彝縣工作的關鍵，縣民宗局積極配合組織人事等相關部門，大力培養少數民族幹部和各類專業人才。在培養選拔少數民族幹部方面，邁出了很大的步伐，一大批優秀中青年同志走上了各級領導崗位。目前，全縣共有幹部860人，其中少數民族幹部714人，佔82%。處級幹部（包括下派掛職）40人，其中少數民族幹部25人，佔63%，科級領導幹部295人，其中少數民族幹部221人，佔75%。

㈦ 移民就業技能培訓組織實施方案怎麼寫

首先，你最好還是找個中介公司，中國的官府很難搞定的。另外你還必須要了解一下美國的移民政策，以便應付。美國是一個能夠接納移民的國家。美國也正是靠不斷接受移民而發展的國家。美國1990年修訂移民法後一直按照以下幾種類型來，只要您的條件屬於以下的范疇，您遲早都能夠移民美國。一、親屬移民直系親屬：美國公民的配偶、未成年子女與成年公民之父母第一優先：美國公民之未婚成年子女；第二優先：永久居民（持綠卡者）之配偶與未婚子女；第三優先：美國公民之已婚子女；第四優先：美國公民之兄弟姐妹。二、聘僱就業移民1.第一優先：優先勞工-無需取得美國勞工局之認同，但需具備下列條件：·具有特優、特殊或特異技能之外國人·傑出著名教授或研究人員·跨國企業的經理或管理級人員2.第二優先：具有學士以上高學位之專業人士，或在科技、藝術、商業等方面有出眾的特殊能力者(並被勞工局認可)，需具備的條件如下：·高學位(具學士學位並有五年以上的工作經驗)·具特殊專長且其專長能為美國帶來實質利益3.第三優先：技術勞工、初級專業人員、非技術勞工(需取得美國勞工局認可)，需具備的條件如下：·技術勞工需要兩年以上職業訓練或兩年的工作經驗4.第四優先：特殊移民·宗教人員、牧師·美國政府海外單位所聘僱之特定雇員·駐巴拿馬運河之員工·國際組織或國際機構的員工·宗教人士、神職工作人員(有效期限1992-1994)·在美國少年法庭有案系屬之部分外籍人士5.第五優先：在美國境內投資設立公司，並參加所投資公司之營運者，需具備之條件如下:·在一九九零年十一月二十九日以後投資，投資者正在或已經投入一百萬美元，且投資事業至少能為美國製造十個以上新的就業機會給美國公民、永久居民(綠卡持有人)、或其他能合法受雇之移民(但投資人之配偶、子女不能算在此十個名額內)）·其他有關投資要點(1)投資移民之名額：每年有一萬個，其中三千個名額保留給在特定就業區域內開業的投資人。(2)投資地點不受任何地域限制-每年七千個名額特定就業區域內投資-每年三千個名額(3)投資金額：除以下情況外，投資金額基本上設定在一百萬美元·特定就業區域只需投資五十萬美元，因為該區域有高失業率(比全國高失業率平均高出一倍半以上)·遠地區：在非大都會區；在非衛星都市或都市外圍，其總人口不超過兩萬(4)投資移民的永久居留權之附屬條件：投資人與家屬在申請批准後先取得有條件之永久居留身份，在美國的投資持續兩年後，才能取得正式之永久居留證。若非真投資或投資額不足時，投資人與家屬將被取消居留權而遭驅逐出境。希望採納

㈧ 工作上的學習報告怎麼寫

主要寫一下工作內容，取得的成績，以及不足，最後提出合理化的建議或者新的努力方向。

標題，包括事由和公文名稱。

主送機關，發文單位的直屬上級領導機關。

正文，結構與一般公文相同。從內容方面看，報情況的，應有情況、說明、結論三部分，其中情況不能省略；報意見的，應有依據、說明、設想三部分，其中意見設想不能省去。

從形式上看，復雜一點的要分開頭、主體、結尾。開頭使用多的是導語式、提問式給個總概念或引起注意。主體可分部分加二級標題或分條加序碼。

結尾，可展望、預測，亦可省略，但結語不能省。

打報告要注意做到：

情況確鑿，觀點鮮明，想法明確，口吻得體，不要夾帶請示事項。

注意結語：

呈轉報告的要寫上「以上報告如無不妥，請批轉各地參照執行。」最後寫明發文機關、日期。