『壹』 少數民族雙語依法治教主要包括
少數民族在一定的法律上享有無優惠的政策，是國家的規定，少數民族雙語依法治教主要包括，享受於漢人平等教育的權利。
『貳』 少數民族地區為什麼要實行民漢雙語教育
中國的族際語是漢語，這是由中國的基本國情所決定，並自然而然形成的，是中國各民族自願的選擇。中國是一個多民族、多語言的統一國家，擁有已確認少數民族語言61種。現階段，除了滿族、回族、土家族使用漢文外，其他少數民族使用的少數民族文字共有39種。由於歷史的原因，中國的民族分布呈現「大雜居、小聚居」的局面。漢族遍布全國各地，各少數民族也以自己或大或小的聚居區與漢族交錯雜居。這種分布特點不僅造成了中國語言的復雜性，同時也造成了不同類型的雙語社會和雙語人，形成了中國特有的、復雜的雙語現象。因此，要制定雙語教育教學政策並實施，不能不考慮我國民族地區自然形成的雙語現象，全國大多數人口所持有的漢語自然而然地成為56個民族的族際語而被納入雙語教育中。
一方面，語言是傳承和發展文化的載體，只有通過雙語教育才能使各民族的文化得到進一步發展和傳承，形成多元民族文化，不斷為中華民族的整體文化注入生機和活力另外，語言本身也是一種文化，發展各少數民族的民族語言本身就是發展多元文化。
另一方面，我國在發展少數民族語言的同時，向各少數民族同時進行族際語即漢語教育，是為保證國家統一，為各民族提供一個相互交流相互溝通的工具56個民族是兄弟姐妹，不可能互不往來，各民族之間為了更好的在經濟政治文化教育等各個領域互通有無互相交流共同發展共同繁榮，形成一個統一的整體，必然要有一個統一的語言文字作為工具，而使用人口最多最廣的漢語，不可避免地充當了這個工具。
『叄』 為什麼說少數民族孩子雙語教育要抓好，更重要的是能為促進民族團結多作貢獻
所謂少數民族的雙語教學，其實就是本民族語言和漢語的教學。要把這個工作抓好的本質就是：漢化！ 一旦將少數民族漢化後，當然也就模糊了民族界限，甚至完全融合（提倡漢化的黨項族、鮮卑族就完全被融合進了漢族，以至於他們只存在於過去的歷史中）自然就促進了民族團結！
『肆』 如何在少數民族地區開展雙語教育
從20世紀80年代開始，我國在少數民族地區開展了形式多樣的雙語教育，為各行各業培養了大量雙語人才。然而，隨著經濟全球化的形成，傳統少數民族雙語教育（以下簡稱傳統雙語教育）開始呈現出與時代發展的不調適。當代少數民族雙語教育需要突破傳統制約，進行新的戰略定位。
雙語教育應該注重民族語言文化的保護傳承
當代雙語教育要將民族語言文化的保護傳承作為教育的重點，充分發揮雙語教育在民族文化保護與傳承上的天然優勢。雙語教育在少數民族母語的教育上一開始就占據了制高點，因此，在教育中，雙語教育者要認識到母語對民族文化的承載作用，將那些積極的、具有社會現實意義的文化與雙語教育連接起來，將發掘出來的民族文化與主流文化充分結合起來，形成民族文化與主流文化的互動交流。在雙語教育中，要發揮語言文字的作用。對那些有自己民族語言的少數民族學生來說，通過語言文字的教學，能夠激發他們學習和了解民族文化的興趣，加深他們對民族文化的印象，提升他們學習民族文化的能力，樹立民族語言文化保護的自覺，為少數民族語言文化的保護傳承形成良好氛圍。
要在雙語教育中使學生形成民族文化保護和傳承的自省、自信、自覺。在雙語教育中，我們要通過生動的例子，說明民族文化存在的重要性、民族文化對實現中華民族文化多樣性的重要性。通過各種方式的引導，寓民族語言文化教育於雙語教育之中，讓更多的少數民族學生形成民族文化保護傳承的思想意識，使他們擔當起民族文化保護傳承的責任，樹立民族文化的自信，建立民族文化保護傳承的自覺。通過教育，培養出一部分懂得保護傳承自己民族語言文化、能夠順應主流文化需要、能夠真心投入到民族地區經濟社會文化發展中去、能夠清醒認識到民族文化對經濟社會發展的作用、能夠通過身體力行去保護民族語言文化的人才。
在雙語教育中，要讓學生形成團結包容的文化理念，形成民族文化保護的有利環境。在少數民族地區實施雙語教育，不但要面對少數民族學生，而且還要面對漢族學生。因此，在這樣的教育環境中，教育者要充分發揮中介和引領作用，引導漢族學生和少數民族學生之間形成源流共識、兄弟共識、國家共識，不斷培養他們平等、團結和互助的意識。在雙語教育中，要使他們認識到中華文明自始至終都是各民族相互作用的結果，認識到各民族的語言是文化的載體，各民族文化是多元一體的共生關系，祖國是共同棲居的母親，從而形成他們相互尊重，相互學習的習慣和認識，為推動少數民族文化的保護、促進民族團結創造良好環境。
將雙語教育提升到國家創新層面上並有所作為
要認識到雙語教育是國家創新的重要源泉。語言是人類價值觀和世界觀的綜合體現，是人類思維和智慧的集中表達。不同語言代表著不同思維方式，不同思維方式則是創新必要條件。雙語教育必須認識到語言對思維多元化的重要作用，在教育中不斷提高學生學習民族語言的能力。若沒有語言，各民族之間思維和實踐的交流也就無從談起。不同的思維，才會產生不一樣的可能性和創新的無限性。囚禁在一種單一的思維、智力和精神狀態下的民族，絕對不會成為一個具有創新意識和與時俱進的偉大民族。要是我們過分強調語言文化的一元，我們的思想就會僵化，思維就會受到限制，國家和民族的創新就無從談起，可能就會變成一個只會復制的國家和民族。因此，從事雙語教育工作的各級部門、團體和個人，要認識雙語教育在國家創新中的作用，把雙語教育提高到國家創新的戰略高度，而不是當成可有可無的工作。
國家在雙語教育的創新作用上應該通過科學合理的頂層設計，確定雙語教育在國家創新中的地位。「創新是一個民族的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力」。語言和文化的多元是創新賴以生存的土壤，是創新能夠更加持久的動力源泉，沒有了土壤和源泉的支持，創新將難以為繼。雙語教育的創新作用不是所有人都能看到，因此，在全球化車輪不可逆轉的現實背景下，發揮雙語教育在創新上的作用就顯得迫在眉睫。國家應該從長遠出發，在實際操作中發揮制度設定和制度執行作用。一是實現雙語教育的國家立法。通過法律的形式將少數民族地區的雙語教育上升為國家意志，是實現雙語教育規范化的根本途徑，是擴大雙語教育影響的有力舉措，更是確保國家創新土壤和源泉得以存在的抓手。
雙語教育應從國家文化安全的層面上進行戰略考量
要認識到民族文化的存在是國家文化安全的重要保障。當前，西方對我們的文化滲透和文化入侵有增無減、無處不在。對於西方文化，我們一貫的選擇是「取其精華，去其糟粕」。但當下的很多年輕人中，盲目崇拜西方文化者不計其數，長此以往，我們就會失去對自己文化的主導權，就會讓別人的文化佔領我們的陣地，我們自成體系的文化系統就會受到破壞。中華文明是各個民族在幾千年的過程中不斷匯集而成的偉大文明，失去了任何一種文化的支撐，中華文明這一座大廈的穩定型就會受到破壞，國家的文化安全就會受到威脅。筆者認為，崇洋媚外的文化崇拜和提倡以漢語為核心的一元文化思想，都是鼠目寸光，是對國家文化安全的熟視無睹。因此，雙語教育應該在角色上進行戰略換位，不能停留在學生學習科學文化知識上，而要在民族文化的教育上有所倚重，有所作為。必須在雙語教育中將民族文化的教育貫穿始終，通過語言文字文化的系統教育和交叉教育，培養學生中華文明自信，使他們形成分辨西方文化的精華和糟粕的能力，建立起自覺抵禦西方文化霸權入侵的防線。
強化學生國家文化安全教育。雙語教育工作者要在教育中不斷向學生傳播國家觀念、中華民族意識，為國家的文化安全營造良好氛圍。要在雙語教育中通過語言文化教育、歷史教育等讓他們充分認識到中華文明的源流關系。中華文明較其它世界三大文明之所以能夠長久不衰，歸根結底，是因為中華文明是由各民族各具有包容性的文化相互組合而成，各民族之間的相互包容，形成了獨一無二的中華文明。各民族文化的相互交融和相互輝映形成中華文明的生態系統，這個生態系統的平衡為中華文明注入了新鮮的血液，這個系統的平衡是中華民族穩定發展的基石，一旦平衡被打破，中華文明的穩定性就會受到威脅。當我們面對文化生態系統受到破壞而熟視無睹、無動於衷，這對於文化安全來說就是一種災難。
在教育中凝聚共識。一個多元包容的文化生態系統，才能夠保證共同文明的存在和演繹。如同我們看到的自然生態系統一樣，要是這個系統只有人類，沒有了鷹擊長空，沒有了游魚戲水，沒有了野馬奔騰……,那這個世界將是一個毫無生氣、多麼可怕的世界，一個成熟的文明生態系統是多元統一的系統。因此，國家相關部門要對當代雙語教育在國家文化安全上的作用進行戰略考量，通過強化雙語教育的功能，使民族與民族之間突破思維鴻溝，超越文化界限，樹立國家觀念，凝聚更多人心，匯聚更多力量，形成文化共識、民族共識、國家共識。
參考：少數民族地區雙語教育的戰略選擇
http://dzb.gzmzb.com/P/Item/11416
『伍』 對於少數民族雙語教育應該怎樣發展的建議
我國少數民族地區普遍推行雙語教學的政策，雙語教學便成為民族教育中一個十分復雜而又重要的問題，是民族教育的特色之一。我國6O余年的雙語教學政策執行及實踐運作，積累了十分豐富的經驗和教訓。雙語教育是我國民族教育的重要組成部分，搞好雙語教育可以有效地促進民族教育的發展，促進少數民族人口素質的提高，進而推動整個中華民族的發展和進步。
在課程教學上，要組織研究制定科學的教學方法和課程設置，注意因材施教。這就要求教師在理論上熟練地掌握、在實踐中靈活地運用這種教學方法。漢語文作為基礎的工具學科，是素質教育的重要組成部分，最應該體現因材施教的教學特點。少數民族學生每個個體之間的漢語言能力都存在著差異，因此，針對少數民族學生的漢語文課教學，既要面向全體學生，也要尊重每個學生的個性特點，尤其是要注意培養少數民族學生的漢語語感，讓學生在漢語言視聽覺下不假思索地從感知語言文字而立刻理解語言文字所表示的意義，使每個學生的潛能都得到發揮。同時，在教學過程中，還可以適當運用比較法進行教學。比較法就是將漢語文課程教學中的有關內容放在漢語言與少數民族語言文化大背景下進行對應的類比分析和對比分析，指出教學內容的相同點和不同點，加深少數民族學生對漢語文相關內容的理解。這種教學方法，無論是在教學兼重還是以教為主或者是以學為主的教學體系中，都可以靈活運用，從而達到傳遞知識信息、優化教學效果、提高教學效率的目的。因此，積極探索可行的教學方法並付諸於實踐是針對少數民族學生漢語文教學行之有效的方法。
國家應該在資金、師資上給予傾斜，對少數民族雙語教育加大投人力度，在少數民族教師隊伍建設上要把培養、培訓本民族雙語教師作為重點，配備懂本民族語言文字的工作人員到教育行政管理部門及教學研究部門從事這項工作，按照少數民族教育的內在規律要求分類指導，促進雙語教學的發展。政府有關部門應設立並劃撥專項經費，制定出科學的語言規劃和語言文化政策，為少數民族雙語教學提供政策上的保障和財力方面的支持。建議借鑒國家針對內蒙古自治區及其他少數民族在保護民族語言文化教育方面的措施，如採用「三免一補」政策，從中央、省、縣財政方面在資金上重點扶持民族語言教育，實行少數民族語言15年免費教育，減免少數民族族學生的學費、書本費、住宿費，在生活費、交通費、學慣用品費方面予以補助，進而激勵民族地區少數民族學生的學習熱隋，從根本上解決孩子上民族學校的後顧之憂，並採取少數民族授課集中辦學的方式，扶持少數民族語言授課。