黑陶賞推廣方案

A. 請你為日照黑陶擬一句廣告詞

日照黑陶，齊魯文化價值的典範；
游齊魯山川（大地），賞日照黑陶。

B. 黑陶的用途是什麼,這種陶器的出現說明了什麼

黑陶的出現依照現在的觀點來看，是因為古人在陶器的燒成過程中不能很好的控制燒成氣氛，因為其所用燃料多為木柴、稻草等現實中容易得到的東西，這些物質在燃燒時，引起水分含量、以及窯爐進風量等條件的不同，極易造成陶器的吸煙，也行就是由於這種偶然現象才導致了黑陶的出現，而人們對這種器物的出現還非常欣賞，就逐漸沿用了這樣一種製作方式，就有了黑陶的流傳至今。如今的黑陶在燒成過程中，所採用松枝等高油脂類木材進行燒成，燒成過程中，因不完全燃燒而造成大量的碳素等物質，從而保證黑陶的顏色。
至於黑陶的用途應該與普通陶器沒太大區別，多為飲用器，說明了偶然中存在著必然唄，從偶然中發現真理。

C. 黑陶茶具泡什麼茶適合

泡普洱茶比較合適。

一般情況下熟知茶品的朋友們會使用黑陶茶具來泡製普洱茶，因為不僅僅黑陶可以很好的留住普洱的香氣，使普洱的茶湯色澤更加典雅，普洱本身也可以滋潤黑陶，讓黑陶茶具在長年累月的普洱茶湯的滋潤中愈發的色澤紅潤，光澤度也會越來越明顯。

(3)黑陶賞推廣方案擴展閱讀

1、黑陶是陶器的一種，是陶器燒造技術中，滲碳技術發明的產物，凡陶器具備的特性，黑陶完全具備。如純天然，透氣不透水等。而黑陶由於經柴燒自然窯變滲碳著色，而形成富含碳粒子所產生的一系列優良特性，是其它陶器所不具備的，更是瓷器、紫砂等茶具所不可比肩的。

2、黑陶茶具以純天然陶土為基材，經柴燒自然窯變而成，無論泡茶或盛放生熟冷熱食物，均原汁原味，正如古人之「聚香含淑、香不渙散」。比起其它材質茶壺，其茶味愈發醇郁芳香。

參考資料

為何文人雅士如此鍾愛黑陶茶具--人民網

D. 你了解黑陶嗎請簡單的闡述黑陶。

黑陶，誕生於我國新石器時代晚期，距今已四千多年，是黃河中下游原始文化的傑作。1928年，我國著名考古學者吳金鼎，在山東省章丘縣（現章丘市）龍山鎮的考古發掘中，首次發現了這一史前遺存，故被命名為「龍山文化」。因以黑色陶器為主要特徵，又稱為「黑陶文化」。
黑陶產地
綏棱黑陶
綏棱靈透黑陶被譽為「黑土國寶"是遠古文化的結晶。綏棱作為中國現代黑陶的發源地，至今已有近百年的生產製造歷史,綏棱也因此被國家命名為「中國土陶工藝品之鄉」，被文化部確認為「中國現代黑陶第一窯」，被省文化廳命名為非物質文化遺產。 靈透黑陶是2008年6月由綏棱現代黑陶文化藝術有限公司研製成功的，獲得了「黑陶的制備方法」「炎黃陶的制備方法」兩項國家專利，綏棱靈透黑陶先後被許多博物館和收藏愛好者珍藏。
日照黒陶
日照黑陶被譽為「華夏藝術之魂」的陶是中國古代文明的象徵。日照歷史悠久，在日照境內目前發現的800多處重要的龍山文化遺址，其出土的文物主要是陶類。日照的黑陶製作具有4000多年的歷史，工藝精湛,陶文化源遠流長。東海峪等地出土的龍山文化器具「高柄鏤空蛋殼陶杯」，系珍貴文物，無釉而烏黑發亮，胎薄而質地堅硬，其壁最厚不過1毫米，最薄處僅0.2毫米，重僅22克，其製作工藝之精，堪稱世界一絕，被國家定為國寶並收藏。 日照市東港區兩城鎮，是典型的龍山文化遺址。關於兩城類型的黑陶文化特徵，著名考古學家梁思永先生曾說：這種陶器最占優勢的顏色是黑色，所以就有了「黑陶文化」的稱號。兩城類型的陶系以黑陶居多數，其中以陶質細膩、表面磨光而呈黝黑光亮尤為突出。其它還有灰陶、褐陶、紅陶、白陶、黃陶。 兩城類型的陶器外表修飾以素雅光潔為其特徵，故多為素麵，有的經磨光，即使有紋飾者也一般都很熟練。並且陶器製法先進，快輪普遍使用，一般陶器胎薄而輕巧。常見的蛋殼陶高柄杯，陶胎厚度大都在0.5-1毫米之間，尤其在少量器型的盤口部分只有0.3毫米左右，可見以蛋殼比喻其胎之薄並非誇大其詞。概括以上主要特徵，形成了龍山文化兩城類型的獨特的文化面貌，成為歷史文化中的一朵奇葩。 生長在日照的龍的傳人，為了繼承和發展這一古老的黑陶製作工藝，弘揚燦爛的中華民族文化，黑陶製作工藝代代相傳，自古至今從未間斷。從生活用品的盆盆罐罐，到裝飾等工藝品，每年生產達六、七十萬件。特別是從二十世紀七十年代開始，日照文化、文物部門，著手系統地發掘、研究和開發利用龍山文化黑陶技藝，成立了「日照市龍山文化黑陶工藝研究所」，集民間和科研機構之大成，至八十年代末九十年代初，日照黑陶技藝的研究已漸臻頂峰，不僅使龍山文化黑陶藝術瑰寶重現異彩，而且還研古創新，在製作、燒制待方面較前人有了發展與創新，在製作上採用輪制與、模製、印壞、灌漿、手塑等方法；在造型上講究美觀、古樸、高雅，形式多樣，各具特色，陶面有浮雕、烤彩，並刻有古字畫等；融古老制陶工藝與現代美術、工藝於一體；在燒制上，一般採用高溫密封窯煙滲碳之法，根據不同要求，可分別掌握達到毛光、烏光、漆光的程度。現在已經形成仿製、復制、創新三大系列，仿古、移植、復制、工藝、觀賞、實用等六個類別300多個品種，並相繼發展起日照黑陶工藝研究所實驗廠、日照開發區黑陶廠、龍山藝術院黑陶廠等七個工廠，現已形成規模生產能力。
遂昌黒陶
遂昌黑陶是中國新石器時代晚期著名的良渚文化的珍貴遺產，它採用「好川」文化所在地的陶土為原料，運用二十餘道手工工藝，採用獨特的碳化窯變技術精製而成，形成細膩、精緻、無釉無彩的特色。昔日，遂昌黑陶曾鼎盛一時，成為香供、饋贈的上等品。 九龍工藝品廠的老總包宗仁祖祖輩輩以製作黑陶為生，包宗仁自然也精通黑陶製作工藝。農閑時，他和家人加工黑陶，爾後，用籮筐挑去變賣貼補家用。1989年，遂昌縣委縣府提出了復興黑陶文化的口號，包宗仁等一批制陶藝人趕上了大展身手的好時光，建廠房招兵買馬，投資金改進工藝，並邀請中國美術學院、浙江大學等專家出任顧問。運用獨特的壓光工藝及雕刻藝術手法，遂昌黑陶光亮如鏡，突顯高貴、典雅、古 黑陶
朴、神秘的特色。古老的傳統文化煥發新的光芒，散發著無窮的魅力，銷量迅速攀升。在一些大中城市，遂昌黑陶一時引領禮尚往來的潮流。浙江省人民政府多次指定遂昌黑陶作為貴重禮品饋贈給國外元首、著名人士，如美國前總統尼克松等，遂昌黑陶成為了工藝品中的「黑珍珠」。
館陶黒陶
中國的造型藝術始於陶，史書記載： 「 神農作瓦曰陶 」 。宋應星在其所著的《天工開物 · 陶埏》對陶器工藝有這樣一段概括： 「 水火既濟而土合 」 。 公元前 2600年 —— 公元前 2000年，在新石器時代晚期，隨著距今7000年以上的仰韶半坡彩陶藝術的衰落，中國文化歷史上孕育出了 「 黑陶文化 」 。 相傳，古時候館陶縣有座大山叫陶山，陶山一帶以盛產黑陶而聞名，據說館陶的名字就源於陶山黑陶，古人所謂 「 陶山者，山如陶，陶如山也 」 即為明證。沿館陶衛河兩岸的毛圈、劉圈一帶有皇窯 72座，主要燒制皇城磚和黑陶。據有關專家考證，北京紫禁城所用磚即產於此地，這一點從窯址殘存的殘跡和發掘出的古陶製品也大可證實。 1928年春，濟南龍山鎮城子崖一處崖坡坍塌，使一處距今四千多年以磨光黑陶為主要特徵的文化遺存得以重見天日，也確鑿證實了龍山文化即黑陶文化的存在。 館陶黑陶文化博大精深，它上襲仰韶，下啟殷商、左挽彩陶、右攜青銅，是原始社會後期龍山文化的代表，是館陶先祖們勤勞和智慧的傑作。即使最粗礪的陶，也會讓我們聯想到承載人類生活的土、照耀人類精神的火，以及滋養人類生命的水。它不僅蘊籍著深厚的農耕文明，而且也閃爍著樸素的詩歌光芒。
龍山黑陶
黑陶是在燒造過程中，採用滲炭工藝製成的黑色陶器。最早發現於龍山文化，是龍山文化最重要的一個特徵。龍山文化的時間為公元前2310——前1810年左右，分有河南龍山文化，陝西龍山文化和山東龍山文化三類，統稱為龍山時代。龍山時代的陶器有灰、紅、黑陶，其中最著名的是黑陶。 龍山黑陶分有細泥、泥質和夾砂三種，以細泥薄壁黑陶的製作水平最高，胎壁厚僅0.5－1毫米左右，表面烏黑發亮，故有蛋殼黑陶之稱。紋飾一般比較簡單，僅以磨光透亮的光澤作為器皿的主要裝飾內容，與黑色有機結合，是黑陶顯出秀美韻致的風格之所在。 黑陶的造型千姿百態，以復雜造型為主，簡單者較少，但都端莊優美，質感細膩潤澤，光澤沉著典雅，具有一種如珍珠般的柔雅沉靜之美，欣賞價值極高。常見器型有碗、盆、罐、瓮、豆、單耳杯和鼎等。 黑陶的製作一般採用快輪，其器型勻稱、規整，作工精細，火候極高，質地堅硬。由於其應用范圍大多為禮器，很少用於日用器皿，所以產量較少，卻因此而彌足珍貴。龍山黑陶作為原始禮儀的載體和精緻的藝術品，永遠具有黑色珍珠的神秘而誘人的魅力。 通高19.5厘米，口徑4.7厘米，1973年山東日照東海峪出土，山東省文物考古研究所藏。泥質黑陶，造型細高，有喇叭形大侈口，深腹，圓底的杯形，下加細長柄，柄中部凸起一段作鼓腹狀，表面布滿豎向細小鏤孔，整齊勻和，柄下端為圈足形座，腹部飾有弦紋。造型別致秀美，製作精巧，杯身最薄處不足0.5毫米，令人驚嘆。通體透射著黑色光澤，質感細膩溫潤，散發著高雅氣質和誘人的魅力，堪稱絕代之作，是古代陶藝的精華。 黑陶，也許是它的工藝偏於繁瑣復雜，或是傳播區域太小，致使這種技術失傳。黑陶文化的發現，標志著中國制陶工藝達到空前發展，也向後人展示了制陶由實用性轉向審美要求的歷史過程。 歷史上 ,較彩陶燒制技術更先進的黑陶出現在彩陶之後,黑陶製作工藝的繁復先進,讓世人驚嘆來自古老的文明。當時，館陶的先人已掌握了先進的封窯技術，讓彌漫在窯中的濃煙通過科學的滲碳原理，將煙中的碳粒滲入坯體而呈黑色，黑陶製作工藝讓世人體會到了通過 「 熏陶 」 成品、成性的過程。 黃河的恩賜，大量優質粘土的沉積，為館陶制陶業的興盛奠定了基礎。勤勞、聰慧的館陶人經過不懈的研究和發掘，黑陶的製作工藝終於被詮釋破譯。 館陶黑陶叩之有鳴玉之聲，富墨玉之美，泛青銅之光，做工細膩考究，形意豐富統一，古樸典雅，奇麗華貴，高則三米之巨，富貴豪華；微則火柴盒可容，精緻考究，頗宜室內裝點，更具欣賞、收藏價值，深受各界人士喜愛。 「 那長發少女的頭像，似乎我在巴黎一位詩人書房牆壁上看到過。那變形的大力士又把我引到東柏林古老的博物館之島，各種小鳥聯飛的透雕台燈株，似乎在西柏林一家賓館里伴過我思鄉之夢。而那似乎走了很遠很遠的路坐下來閉目沉思的女佛，在曼谷木雕商店裡誘惑過我。 」 在外地的館陶籍著名詩人雁翼初識家鄉黑陶時驚喜不已，欣然作《黑陶初記》以作紀念。 黑陶製作工藝在我國代代相傳，從古至今從未間斷。從生活用品的盆盆罐罐，到裝飾等工藝品，都取得了很大的發展，黑陶技藝漸臻完善。被譽為 「 土與火的藝術，力與美的結晶 」 的館陶黑陶的再現，標志著中國制陶工藝達到歷史顛峰的同時，也向後人展示了制陶由實用性轉向審美要求的歷史過程，黑陶文化跨越時空的對接，續接了館陶人的一個夢想。
德州黑陶
德州黑陶的製作工藝卻一直是個迷。黑陶流行二4000年前的原始社會的父權制度階段，祖先們以其製造的生動簡朴、形態萬別的黑陶器皿創造了繼仰韶、大汶口之後的新文化支—龍山文化。史學界亦稱「黑陶文化」。據考證，龍山文化約興盛於公元前2800年到公元前2300年。只可惜這種工藝精緻、魅力奪人的遠古技藝，至漢代（公元前200年至公元200年間）基本消失無跡。到20世紀80年代，在魯西北平原的古運河畔，德州工藝美陶研究所的青年職工，把這些古老的工藝挖掘整理，再現了龍山文化的風采。這就是今日的德州黑陶。德州黑陶選用京杭大運河兩岸特有的紅膠泥作原料，這種泥土質地純凈細膩，土質密度大。用傳統手工輪製成型後不上釉，在坯體晾乾過程中壓光、雕刻，高溫燒結後封窯，做焦煙滲碳處理，燒制出來的陶器黑中透瑩，望之如金，堅實凝重；叩之如馨，給人以「烏金墨玉」之感。 「金山麗水，玉出昆崗」， 「如鐵之質似玉之潤」……，文人墨客的詞賦，可以使人想見黑陶的藝術魅力。 德州黑陶在造型上別具一格。它採用手工輪制，既保留了傳統的單層拉型成坯，也創造出一底雙層合成坯。或復制、或衍化、或創新，各種仿商絹簡、仿青銅陶鼎，鏤空花瓶、浮雕瓶、筆洗、筆筒、葫蘆、香爐、煙壺、掛盤等，簡潔酣暢，古樸典雅。坯體刻花採用紅雕、淺雕、透雕等多種表現手法。紋飾多取材於自然景物，如松、竹、梅、菊、牡丹、鳥、蝶、魚、蟲，並汲取了剪紙、木雕、刺綉等藝術形式的特點。除少數幾件盤龍雕鳳的宮廷式樣外，絕大部分顯露出濃郁的民族民間特色。諸如雙層套的大肚子香爐，鏤空浮雕十分精緻。腹部刻有龍鳳呈祥淺雕圖案的「龍鳳瓶」，整個瓶體都是雲型鏤空圖案，兩側有立體比龍對卧，恰好為瓶的雙耳，構思叫絕。其中蛋殼陶，《簡明不列顛網路全書》評價：這種輪制陶器薄如蛋殼，厚僅0.3毫米，漆黑發亮，是龍山文化中最富有特徵的珍品。 幾年來，德州工藝美陶研究所研究人員認真探索，對黑陶進行了一系列的研製和開發，目前已達600多個品種，受到海內外人士的青睞。1989年春末，德州黑陶在巴黎第八十屆國際技術博覽會上榮獲銀質獎章。1989年月10月，在紀念我國古代思想家、政治家和教育家孔子誕辰2540周年之時，版畫家石可、工藝美術家家陶天恩與德州工藝美陶研究所共同研製成的黑陶壁畫---《孔子世跡圖》，全長50米，高1.7米,刻畫面積共達85平方米，系統介紹了孔子主要生平事跡，鑲嵌在孔府院內。其獨特的藝術效果，為中華壁畫藝苑又增添了一朵奇葩。中國民間美術博物館也將德州黑陶作為珍品長期收藏。我國外交部、中聯部將德州黑陶定為國家級禮品，黨和國家領導人多次用德州長黑陶送給外國首腦和國際友人。1991年夏季，德州黑陶參加了在日本的黑陶藝術展銷會。目前德州黑陶已遠銷遠英國、美國、法國、德國、日本、澳大利亞、荷蘭等國家及香港和台灣地區。
秦源黑陶
在中國五千年人類歷史文化的長河中，代表「龍山文化」的黑陶，作為造型藝術獨立於世界文化之林，以它固有風采和神奇的魅力，展示著我們祖先自覺地改造生活條件和生活環境的直接成果。在世界工藝美術史上放射著燦爛的光輝。 我國黑陶藝術，品種豐富多彩、製作精美獨到，但在漫長的封建時代和舊中國，工藝美術長期得不到應有的重視，那時的人們也沒有意識到這種傳統的古老藝術具有潛在的巨大震撼力。黑陶，多被奴隸主和貴族們所利用，他們用於裝飾宮殿、點綴廳堂、成為誇耀富有、顯示地位和等級的標志，而在民間卻少有問津。 建國後，黑陶藝術得到了重視，引起社會各界的矚目，多年來，黑陶的製作在我們民間一直承襲仿製，其製作場所多為原始家庭作坊，規模小、設備舊、產量低而難以形成系列，隨著改革開放的形勢發展，黑陶生產再次興起。為了挽救瀕於絕響的傳統文化遺產而得到繼承和發揚，為使中國黑陶工藝在繼承中創新發展，從而用精美的藝術品豐富現代文化生活的需求，一九九五年，在三秦大地渭水之濱傲然萌生一個黑陶界的新秀——秦源黑陶。 受著一種精明置業理念的支配和挽救、繼承中而求得創新和發展，廠長劉清源先生曾幾度撥山涉水走訪各地、遍覽出土文物原件和各種文獻資料，擷取了大量寶貴經驗。幾年來，歷經坎坷和艱苦不懈的努力，如今的「秦源黑陶」以燒制之精、造型之美、圖案之絕、品種之多、規模之大被譽為黑陶中的佼佼者。 「秦源黑陶」，取材於純凈、細膩的紅膠土，經過水力和風力的衛刷和揚棄，從而成為一種純化的「漂漬土」其中含鐵量和含鹼金屬氧化物較高，以致使它在製作成形中達到薄而堅的程度。其需要勻和、沉澱、起胎、拉胚成形、壓光、書畫、雕刻等一系列精細的手工操作，最後裝點、封窯、燒制而成的秦源黑陶其胎質極為細膩，給人以柔滑溫潤之感，器壁頗為單薄，具有欲吹即透之功。表面特別光亮，尤如明鏡一般，質地非常堅硬，令人視之生鋼，不僅如此，它的質色分為烏黑、銀灰、橙黃三種，其色調有深有淺、有濃有淡，依不同器物各類特點要求而增減其不同色度，形成各有其色而色澤適度。 秦源黑陶，在器物的圖案設計上，它延續和發展了仰韶文化彩陶藝術中的幾何紋，所不同的是其直接用凹凸單線和復線輪紋，而不用彩繪，其效果使圖案趨向質朴無華，使整體造型與圖案結合形成一種完美的和諧。秦源黑陶，在表現方法上既注重運用傳統手法，又大膽地結合現代工藝技巧，既追求物品外在的形態美，又注重畫面造型的神態美；秦源黑陶——精品薈萃、琳琅滿目，陶藝的不斷推陳出新，令人嘆為觀止，它把我們帶進遠古夢幻般的追憶和遐想當中，使我們彷彿清楚地看到了祖先們在遠古時代勞動生息的畫面。 經過多年的求索和錘煉，秦源黑陶已近爐火純青，鑒賞中人們彷彿可以從遠古的新石器時代走進夏、商、周、秦、漢、隋、唐七個朝代的歷史陳列，可以從陶器的靜感中產生動感，從現實返回先古，不僅能領略到商、周青銅器的風格和氣勢，而且不乏隋唐五代越窯青瓷的風采和韻味，這一切彷彿構成一部時代感十分強烈的無聲交響曲。 秦源黑陶，在保持「黑如漆、明如鏡、硬如瓷、聲如馨」的傳統黑陶藝術的基礎上勇於創新，在總體以不失先民儀型，而力求品種多樣，在造型和圖案上更貼近現代人的觀賞心理，在藝術節奏上保持一種特有的凝重氣氛，在質量上力求完美無疵。喜睹精美之外觀，品味豐厚之內涵，秦源黑陶——巧奪天工。
編輯本段現代黑陶
現代黑陶已經逐漸發展成為一種收藏品、高檔藝術品、高檔禮品。黑陶被作為一種高檔商務禮品廣泛用於各大企業、行政單位、教育機構以及各行各業，尤其是服務行業、客戶關系主導的行業等。國內黑陶加工企業紛紛設計出適合現代人審美標準的黑陶商務禮品，各黑陶廠家聘用均聘用國內一流的黑陶工藝美術師、黑陶行業大師進行設計、燒制。特別強調青島無言閣陶藝公司，綜合了龍山文化的精髓，不局限於地域隔閡，以黑陶文化為核心，綜合國內黑陶業精髓，產出了現代化的黑陶傑作，實為收藏佳品，饋送好友、客戶的高檔禮品。類似黑陶企業還有思月陶藝，日照兆啟，茌平陶元等。

E. 我國古代黑陶文化指的是那個時代，以及她的特點

黑陶在中國歷史上的背景及地位：

中華民族有著悠久的歷史，和燦爛的文化。中國黃河流域文化不管從思想內涵，還是高深的學術造詣，及完整的價值體系，影響著一代又一代的中國人，並形成了具有自己特色的文化體系。
黑陶文化可稱得上是中華民族淵源流暢的文化長河中，孕育的一顆璀璨明珠。人類歷史發展中最輝煌的篇章。被當今社會各界譽為「土與火的藝術，力與美的結晶」的黑陶文化是影響早期中國思想內涵及文化體系形成的偉大因素，起著推動人類歷史發展的重要作用！黑陶文化是黃河流域文化，是廣泛性的文化，具有深遠影響，黑陶以歷史底蘊深厚和文化內涵豐富等特點，構成中華文化體系的重要組成部分。

黑陶具體出現時間

黑陶文化時期又稱龍山文化時期。距今4600年的黑陶文化主要出現在公元前2600年－－公元前2000年的華夏文明發祥地中國母親河——黃河的中游。公元前2600年處於原始社會新石器時代晚期的黃帝炎帝部落爭霸時期。（彩陶時期） 公元前2000年處於奴隸社會初期大禹治水及夏朝創立100年（青銅器時期）黑陶時期就成為了連接彩陶和青銅器的重要歷史時期。它的出現，標志著中國制陶工藝達到空前的發展，也先後人展示了制陶實用性轉向審美要求的歷史過程。

黑陶文化的發現及分布情況：

1928年，中國著名考古學者吳金鼎先生，在山東省章丘縣龍山鎮的考古發掘中，發現了從未見過史前遺存――黑陶，黑陶是黃河中游原始文化的代表作龍山文化主要分布在陝、晉、豫、魯等地。以黑陶為主要特徵的文化遺存，隨後各地都發現了和龍山文化時代相當的，以灰陶黑陶為主的文化遺存。廣泛分布在陝、晉、豫、冀、魯等地。這些屬於不同文化系統的文化遺存被分別命名為各種類型的龍山文化。主要分部在黃河中下游。所以黑陶文化是中華文化的重要組成部分，屬於中國華夏民族最早期的人類文明之一！

黑陶是馳名中外的龍山文化的典型代表，由於快 輪 制 陶和封窯技術得 到 普 遍 采 用，因而具有黑（烏黑如漆的色彩）、薄（器壁很薄）、光（具有平滑的光澤）、紐（造型上具有鼻、耳、蓋紐以及流、足、扣手等適於使用的各種飾件和功能件） 「黑如漆、明如鏡、薄如紙、聲如磬、硬如瓷」 等特點，在不同光線下能呈現不同色澤，刻花精細，造型優美，有極強的表現力。是中國制陶史上的鼎峰時期。

黑陶工藝的恢復：熏煙滲碳法

從吳金鼎先生發現黑陶殘片之後，幾代學者經過61年不懈地研究和發掘，黑陶的製作工藝終於在1989年被詮釋破譯。研究表明，我們的先人早在4600年前就已經掌握了先進的封窯技術，讓彌漫在窯中的濃煙通過科學的「熏煙滲碳」技術，將煙中的碳粒滲入了坯體而呈黑色。黑陶的「熏煙滲碳法」被載入了世界工藝美術史。國家堅持幾代科學家來恢復黑陶製作工藝的原因，因為黑陶不僅是簡單的工藝或工具，而是一種文化，能反映當時不同的地域的文化、人類發展狀況集中展現在這小小的黑陶之上，通過黑陶來展示中華民族悠久而燦爛的歷史文化。不僅向國人證明，也向世界宣布這一偉大的世界遺產。所以才由中國科學研究院經過61年時間恢復，由1928年發現到1989年恢復工藝技術成功。具有劃時代的意義。

秦源黑陶的發展

陝西劉清源先生執著於黑陶文化的繼承與發揚。經歷了無數的坎坷和多方的探索，利用黑陶「熏煙滲炭」的工藝，讓人們體會了黑陶通過「熏陶」成品、成性的科學過程。

秦源黑陶秉承傳統黑陶工藝黑、薄、光、紐四大特點，結合現代審美要求，保持黑陶「黑如漆、明如鏡、聲如罄」的尊貴本色而不失創新求索。 取材於純凈、細膩的紅粘土經過水力和風力的衛刷和揚棄，通過勻和、沉澱、拉胚成型，壓光、書畫、雕刻等一系列精細的手工操作，最後裝點、封窯。黑陶的「熏煙滲碳」工藝是利用先進的封窯技術，控制窯中的溫度和濕度，使窯里煙中的碳粒滲入陶胚成品的科學過程。

秦源黑陶利用其色澤由表及裡滲入達0.5—1毫米的深度，採用精絕手工雕刻，將各種書畫刻繪於器物之上，其線條流暢，層次分明，堪稱陶中僅絕!秦源黑陶通過清水洗滌，或用潮布擦試，其愈黑愈亮將提升其藏品價值。秦源黑陶這土與火藝術詮釋著古老的文明，演繹著力與美的結晶。

民族的即是世界的。秦源黑陶融匯了傳統文化、黑陶文化、企業文化、區域文化為一體，致力於黑陶文化的推廣和發展，旨在豐富區域特色文化產品，推動中華民族的文化更進一步地走向世界，讓黑陶文化在世界藝術之林閃耀出璀璨光芒。
http://www.mstz.net/post/heitong.html

黑陶文化是公元前2800年至2300年龍山文化的一個重要標志。從造型到圖案，是一種遠古原始文化的積淀。黑陶藝術品具有震撼心靈的力量，使人覺得凝重安適。它的審美效果不是滿堂生輝，而是寧靜致遠，它的審美 品格不是優美，而是壯美和崇高，從而獲得更廣泛的心理感應。有鑒於此，上海寶山黑陶藝社為了發揚這種瀕於絕響的先民的寶貴的文化遺產，也為了百花齊放和情有獨鍾的審美需要，邀集同仁包括雕塑家和龍山文化發源地的能工巧匠，遍覽出土原件和各種文獻資料，以上好的選材，優良的工藝，在保持「黑如漆，是如鏡，硬如瓷，聲如罄」的傳統黑陶藝術的基礎上，有所創新，以期發揚光大，從而使黑陶這一遠古的藝術獲得輝煌的新生。願黑陶藝術在海內外獲得更多的同好和知音。
http://e-nw.shac.gov.cn/hjgl/shsy/tswh/t20030325_47922.htm

公元前2600年－公元前2000年，在新石器時代晚期，隨著距今7000年以上的仰韶半坡彩陶藝術的衰落，中國文化歷史上孕育出了"黑陶文化"。黑陶文化的發現，標志著中國制陶工藝達到空前發展，也向後人展示制陶由實用性轉向審美要求的歷史過程。
陝西渭南劉清源先生對中國傳統文化有著深刻的理解，執著於黑陶工藝的繼承和發揚。通過多方探索，經歷了無數的坎坷與失敗，劉清源先生的秦源黑陶實現了古老工藝的民間再現。
秦源黑陶由於通過傳統的工藝成品，故黑陶的壯美與崇高讓人們感覺到心靈震撼，凝重舒適，寧靜而致遠。黑陶經歷歲月與呵護，其愈黑、愈亮更現黑陶價值空間。
秦源黑陶秉承黑陶工藝黑、薄、光、細四個特點，運用傳統工藝手法結合現代審美觀點，在藝術製作上保持黑陶"黑如漆、明如鏡、聲如罄"的尊貴本色而不失創新求索。
秦源黑陶這土與火的藝術詮釋著古老文明，演繹著力與美的結晶。
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F. 對龍山文化黑陶簡要分析介紹

中國黑陶的製作工藝比原始彩陶更純熟、精緻、細膩和獨特，早在瓷器產生的約2000年前中國黑陶已達到與瓷器相媲美的工藝程度。 黑陶選用的泥土來自於黃河下游沖積平原，是黃河在其流經的過程中所攜帶的大顆粒泥沙沉入河底，經過不斷沖刷，流至其下游，因此它的深層泥土土質特別細膩、無沙、且粘性大，而且富含多種礦物元素，在 黑陶
燒制中能產生純黑均勻質感，適合於黑陶製做。 泥土取出後經晾乾，後用紗布過濾製成泥坯，經過手工拉坯造型後，用貝殼反復壓光，直到陶坯表面密度增加，光滑如鏡。再以特製的雕刻工具運用線雕、淺雕、深雕、鏤空等技法，手工雕刻出絢麗神秘的圖案。然後給黑陶作品安裝耳、環、鼻、腿等配件。 黑陶表面所呈現純凈的黑色，是以獨特的無釉無彩碳化窯變的古老工藝燒制而成的。出窯後就是渾然天成，不再做任何處理，其外觀效果黑如漆、亮如鏡。 在器物燒成的最後一個階段，從窯頂徐徐加水，使木炭熄滅，產生濃煙，有意讓煙□熏黑，而形成的黑色陶器。它是繼彩陶之後，中國新石器時代制陶業出現的又一個高峰。 在當代，黑陶的生產製作，最有名的藝人是孫諾七林。孫諾七林是雲南省民族民間高級美術師，花甲之年的他，做陶已達50年之久。小時，其他的孩子做陶純粹是為了玩，而他，一開始就把這當成是「藝術」來對待。所以，他做出的每一件黑陶，都是精湛的藝術品，都有靈魂。

G. 黑陶圖片欣賞及簡介

黑陶，指的是利用滲炭工藝製成的陶器。長久以來，人們都把黑陶譽為是「土與火的文明，力與美的結合」。我國最早的黑陶誕生於新石器時代，其中在湖北京山屈家嶺遺址發現的黑陶可以追溯到公元前3500年左右。黑陶起源雖早，但其製作卻並不原始。經過幾千年的發展，黑陶的製作工藝已經相當地成熟和完備。相比於其他陶器種類，黑陶色彩簡單，因此其質地和做工就更求精緻和細膩，這也是黑陶能夠經得住歷史長河的洗滌而保存至今的原因。

對於上乘的黑陶工藝品，人們自古以來就有著四項美譽。「薄如紙」，指的是山東龍山出土的薄如蛋殼的黑陶蛋殼高柄杯，其最薄出不足半毫米。雖然陶體很薄，但其質地卻十分的堅硬細膩，並且還有雕刻和鏤空裝飾。四千多年前黑陶就達到了如此之高的製作工藝和藝術水平，實在另人驚訝。「聲如磬」，說的是燒制後的黑陶彈擊會發出鍾磬一般清脆的聲音，這在某一程度上表現了黑陶的硬度之強。

「硬如瓷」，更是直觀地描述了黑陶的硬度之高，但這一描述未免有些誇張的成分。因為製作工藝和材料的原因，陶器的硬度是遠不及瓷器那麼硬的。雖然有些過譽，但黑陶的硬度在陶器中還是非常的高的。最後的「亮如漆」說的是龍山黑陶會像給陶器施釉一樣，在黑陶表面塗上一層脂質物質，使得黑陶通體具有明亮的光澤。

實際上，陶器由於質地使然，是不適合在表面施釉或者塗擦脂質的。更何況烏黑亞光的色澤本就是黑陶的本質，黑陶正是由於其質朴但不隨意、簡潔但不單調、原始但不粗俗的藝術特點才深受人們的喜愛並在華夏藝術長河中煥發出光彩。黑陶本身如同以為不施脂粉、單純自然的美少女，而以各種手段強行給黑陶打上光澤，就好比是給少女濃妝艷抹，反倒顯得不倫不類了。

目前出土的黑陶以素麵或磨光為主，飾以簡單的弦紋、劃紋或鏤孔。黑陶因其製作考究、工藝復雜，在遠古時代多為奴隸主和貴族使用，是富貴和顯赫的標志，普通老百姓很難擁有。因此黑陶多用來裝飾和祭祀使用，少見民間使用的黑陶，其美觀性和裝飾作用遠大於實用性。

H. 黑陶的考古發現

20世紀80年代在諸城龍山文化遺址中發現了燒制蛋殼陶杯的陶體匣缽，山東省博物館的專家用這件匣缽反復試制，竟獲成功，蛋殼陶杯的製作之謎始被揭開。
正因為舜對黑陶的創造和喜愛，所以他特別喜歡黑色，以致他的喜好也影響到禹和當時的社會。據古籍傳說，有虞氏、夏後氏都尚黑，墨子行夏道，衣服用黑色布。韓非子說舜和禹都在木製飲食器、祭器外面塗漆，應當也是尚黑的意思。出生於諸城的舜無疑對黑陶的發展做出過重大貢獻，並產生過深遠的影響，因此稱黑陶為舜陶應是當之無愧的。正如《中國文化報》1994年10月16日載文《龍山文化與舜「陶河濱」》中所說：「精美的黑陶製品與蛋殼陶是以舜為代表的一代陶工的偉大創造，閃爍著文明曙光的蛋殼陶，人們可將其稱為『舜陶』」。 寧封生活於黃帝時代，是陶器的發明者，被歷代尊奉為「陶聖」「陶神」。
《史記》曰：「黃帝命寧封為陶王」。
黑陶，四千年前的文化遺產，史學家稱之為原始文化中的瑰寶、中國制陶藝術的奇葩。
據傳，舜帝是黑陶的創始人。
上溯至新石器晚期，穿越四千多年，傳承民族文化精華，雲夢山黑陶既有古陶純朴自然之美，又開創現代陶藝誇張浪漫之風；既有新奇別致的優美造型，又有陰陽交錯、變幻萬千的神奇雕工。欣賞雲夢山黑陶就是欣賞歷史、欣賞文化、欣賞自然、欣賞生活。她給人帶來的不僅是享受和愉悅，還有深深的感悟和思考。
淇縣古稱朝歌，歷史悠久，文化燦爛，黑陶遺存星羅棋布。朝歌陶藝品有限公司為傳承和弘揚民族文化，使4000多年前的黑陶文化再次光彩，十幾年歷經磨練，不畏艱難，走訪全國各地，遍覽出土文物原件和有關文獻資料，吸取古老文化的精華，綜合國內制陶的優點，經過周密的挖掘整理、繼承發展、開發創新，傾力打造現代制陶傑作——雲夢山黑陶。
雲夢山黑陶黑如漆、亮如鏡、薄如紙、聲如馨，質地細膩，製作精美，端莊大方。雲夢山黑陶選用沉積距今約120萬年前的黃河游泥為主要原料，經過歷練、壓縮、抽真空、手工拉坯、濕刻、印坯、打磨、亮光、高溫碳化等古法燒制而成。集陶藝、雕塑、浮雕、鏤空、漆藝等手法於一身，形成了十幾個系列、五百多個純手工品種。 綏棱靈透黑陶被譽為「黑土國寶是遠古文化的結晶。綏棱作為中國現代黑陶的發源地，至今已有近百年的生產製造歷史,綏棱也因此被國家命名為「中國土陶工藝品之鄉」，被文化部確認為「中國現代黑陶第一窯」，被省文化廳命名為非物質文化遺產。
靈透黑陶是2008年6月由綏棱現代黑陶文化藝術有限公司研製成功的，獲得了「黑陶的制備方法」「炎黃陶的制備方法」兩項國家專利，綏棱靈透黑陶先後被許多博物館和收藏愛好者珍藏。 日照黑陶被譽為「華夏藝術之魂」的陶是中國古代漢文明的象徵。日照歷史悠久，在日照境內目前發現的800多處重要的龍山文化遺址，其出土的文物主要是陶類。日照的黑陶製作具有4000多年的歷史，工藝精湛,陶文化源遠流長。東海峪等地出土的龍山文化器具「高柄鏤空蛋殼陶杯」，系珍貴文物，無釉而烏黑發亮，胎薄而質地堅硬，其壁最厚不過1毫米，最薄處僅0.2毫米，重僅22克，其製作工藝之精，堪稱世界一絕，被國家定為國寶並收藏。
日照市東港區兩城鎮，是典型的龍山文化遺址。關於兩城類型的黑陶文化特徵，著名考古學家梁思永先生曾說：這種陶器最占優勢的顏色是黑色，所以就有了「黑陶文化」的稱號。兩城類型的陶系以黑陶居多數，其中以陶質細膩、表面磨光而呈黝黑光亮尤為突出。其它還有灰陶、褐陶、紅陶、白陶、黃陶。
兩城類型的陶器外表修飾以素雅光潔為其特徵，故多為素麵，有的經磨光，即使有紋飾者也一般都很熟練。並且陶器製法先進，快輪普遍使用，一般陶器胎薄而輕巧。常見的蛋殼陶高柄杯，陶胎厚度大都在0.5-1毫米之間，尤其在少量器型的盤口部分只有0.3毫米左右，可見以蛋殼比喻其胎之薄並非誇大其詞。概括以上主要特徵，形成了龍山文化兩城類型的獨特的文化面貌，成為歷史文化中的一朵奇葩。
生長在日照的龍的傳人，為了繼承和發展這一古老的黑陶製作工藝，弘揚燦爛的漢民族文化，黑陶製作工藝代代相傳，自古至今從未間斷。從生活用品的盆盆罐罐，到裝飾等工藝品，每年生產達六、七十萬件。特別是從20世紀70年代開始，日照文化、文物部門，著手系統地發掘、研究和開發利用龍山文化黑陶技藝，成立了「日照市龍山文化黑陶工藝研究所」，集民間和科研機構之大成。
至80年代末90年代初，日照黑陶技藝的研究已漸臻頂峰，不僅使龍山文化黑陶藝術瑰寶重現異彩，而且還研古創新，在製作、燒制待方面較前人有了發展與創新，在製作上採用輪制與、模製、印壞、灌漿、手塑等方法；在造型上講究美觀、古樸、高雅，形式多樣，各具特色，陶面有浮雕、烤彩，並刻有古字畫等；融古老制陶工藝與現代美術、工藝於一體；在燒制上，一般採用高溫密封窯煙滲碳之法，根據不同要求，可分別掌握達到毛光、烏光、漆光的程度。
現在已經形成仿製、復制、創新三大系列，仿古、移植、復制、工藝、觀賞、實用等六個類別300多個品種，並相繼發展起日照黑陶工藝研究所實驗廠、日照開發區黑陶廠、龍山藝術院黑陶廠等七個工廠，現已形成規模生產能力。 遂昌黑陶是中國新石器時代晚期著名的良渚文化的珍貴遺產，它採用「好川」文化所在地的陶土為原料，運用二十餘道手工工藝，採用獨特的碳化窯變技術精製而成，形成細膩、精緻、無釉無彩的特色。昔日，遂昌黑陶曾鼎盛一時，成為香供、饋贈的上等品。
九龍工藝品廠的老總包宗仁祖祖輩輩以製作黑陶為生，包宗仁自然也精通黑陶製作工藝。農閑時，他和家人加工黑陶，爾後，用籮筐挑去變賣貼補家用。
1989年，遂昌縣委縣府提出了復興黑陶文化的口號，包宗仁等一批制陶藝人趕上了大展身手的好時光，建廠房招兵買馬，投資金改進工藝，並邀請中國美術學院、浙江大學等專家出任顧問。運用獨特的壓光工藝及雕刻藝術手法，遂昌黑陶光亮如鏡，突顯高貴、典雅、古樸、神秘的特色。
古老的傳統文化煥發新的光芒，散發著無窮的魅力，銷量迅速攀升。在一些大中城市，遂昌黑陶一時引領禮尚往來的潮流。浙江省人民政府多次指定遂昌黑陶作為貴重禮品饋贈給國外元首、著名人士，如美國前總統尼克松等，遂昌黑陶成為了工藝品中的「黑珍珠」。 中國的造型藝術始於陶，史書記載： 「 神農作瓦曰陶 」 。宋應星在其所著的《天工開物 · 陶埏》對陶器工藝有這樣一段概括： 「 水火既濟而土合 」 。
公元前 2600年 —— 公元前 2000年，在新石器時代晚期，隨著距今7000年以上的仰韶半坡彩陶藝術的衰落，中國文化歷史上孕育出了 「 黑陶文化 」 。
相傳，古時候館陶縣有座大山叫陶山，陶山一帶以盛產黑陶而聞名，據說館陶的名字就源於陶山黑陶，古人所謂 「 陶山者，山如陶，陶如山也 」 即為明證。沿館陶衛河兩岸的毛圈、劉圈一帶有皇窯 72座，主要燒制皇城磚和黑陶。據有關專家考證，北京紫禁城所用磚即產於此地，這一點從窯址殘存的殘跡和發掘出的古陶製品也大可證實。
館陶黑陶文化博大精深，它上襲仰韶，下啟殷商、左挽彩陶、右攜青銅，是原始社會後期龍山文化的代表，是館陶先祖們勤勞和智慧的傑作。即使最粗礪的陶，也會讓我們聯想到承載人類生活的土、照耀人類精神的火，以及滋養人類生命的水。它不僅蘊藉著深厚的農耕文明，而且也閃爍著樸素的詩歌光芒。 黑陶是在燒造過程中，採用滲炭工藝製成的黑色陶器。最早發現於龍山文化，是龍山文化最重要的一個特徵。龍山文化的時間為公元前2310——前1810年左右，分有河南龍山文化，陝西龍山文化和山東龍山文化三類，統稱為龍山時代。龍山時代的陶器有灰、紅、黑陶，其中最著名的是黑陶。1928年春，濟南龍山鎮城子崖一處崖坡坍塌，使一處距今四千多年以磨光黑陶為主要特徵的文化遺存得以重見天日，也確鑿證實了龍山文化即黑陶文化的存在。
龍山黑陶分有細泥、泥質和夾砂三種，以細泥薄壁黑陶的製作水平最高，胎壁厚僅0.5－1毫米左右，表面烏黑發亮，故有蛋殼黑陶之稱。紋飾一般比較簡單，僅以磨光透亮的光澤作為器皿的主要裝飾內容，與黑色有機結合，是黑陶顯出秀美韻致的風格之所在。
黑陶的造型千姿百態，以復雜造型為主，簡單者較少，但都端莊優美，質感細膩潤澤，光澤沉著典雅，具有一種如珍珠般的柔雅沉靜之美，欣賞價值極高。常見器型有碗、盆、罐、瓮、豆、單耳杯和鼎等。
黑陶的製作一般採用快輪，其器型勻稱、規整，作工精細，火候極高，質地堅硬。由於其應用范圍大多為禮器，很少用於日用器皿，所以產量較少，卻因此而彌足珍貴。龍山黑陶作為原始禮儀的載體和精緻的藝術品，永遠具有黑色珍珠的神秘而誘人的魅力。
通高19.5厘米，口徑4.7厘米，1973年山東日照東海峪出土，山東省文物考古研究所藏。泥質黑陶，造型細高，有喇叭形大侈口，深腹，圓底的杯形，下加細長柄，柄中部凸起一段作鼓腹狀，表面布滿豎向細小鏤孔，整齊勻和，柄下端為圈足形座，腹部飾有弦紋。造型別致秀美，製作精巧，杯身最薄處不足0.5毫米，令人驚嘆。通體透射著黑色光澤，質感細膩溫潤，散發著高雅氣質和誘人的魅力，堪稱絕代之作，是古代陶藝的精華。
黑陶，也許是它的工藝偏於繁瑣復雜，或是傳播區域太小，致使這種技術失傳。黑陶文化的發現，標志著中國制陶工藝達到空前發展，也向後人展示了制陶由實用性轉向審美要求的歷史過程。
歷史上 ,較彩陶燒制技術更先進的黑陶出現在彩陶之後,黑陶製作工藝的繁復先進,讓世人驚嘆來自古老的文明。當時，館陶的先人已掌握了先進的封窯技術，讓彌漫在窯中的濃煙通過科學的滲碳原理，將煙中的碳粒滲入坯體而呈黑色，黑陶製作工藝讓世人體會到了通過 「 熏陶 」成品、成性的過程。
黃河的恩賜，大量優質粘土的沉積，為館陶制陶業的興盛奠定了基礎。勤勞、聰慧的館陶人經過不懈的研究和發掘，黑陶的製作工藝終於被詮釋破譯。 館陶黑陶叩之有鳴玉之聲，富墨玉之美，泛青銅之光，做工細膩考究，形意豐富統一，古樸典雅，奇麗華貴，高則三米之巨，富貴豪華；微則火柴盒可容，精緻考究，頗宜室內裝點，更具欣賞、收藏價值，深受各界人士喜愛。
「 那長發少女的頭像，似乎我在巴黎一位詩人書房牆壁上看到過。那變形的大力士又把我引到東柏林古老的博物館之島，各種小鳥聯飛的透雕台燈株，似乎在西柏林一家賓館里伴過我思鄉之夢。而那似乎走了很遠很遠的路坐下來閉目沉思的女佛，在曼谷木雕商店裡誘惑過我。 」 在外地的館陶籍著名詩人雁翼初識家鄉黑陶時驚喜不已，欣然作《黑陶初記》以作紀念。
黑陶製作工藝在我國代代相傳，從古至今從未間斷。從生活用品的盆盆罐罐，到裝飾等工藝品，都取得了很大的發展，黑陶技藝漸臻完善。被譽為 「 土與火的藝術，力與美的結晶 」 的館陶黑陶的再現，標志著中國制陶工藝達到歷史顛峰的同時，也向後人展示了制陶由實用性轉向審美要求的歷史過程，黑陶文化跨越時空的對接，續接了館陶人的一個夢想。 德州黑陶的製作工藝卻一直是個迷。黑陶流行二4000年前的原始社會的父權制度階段，祖先們以其製造的生動簡朴、形態萬別的黑陶器皿創造了繼仰韶、大汶口之後的新文化支—龍山文化。史學界亦稱「黑陶文化」。據考證，龍山文化約興盛於公元前2800年到公元前2300年。只可惜這種工藝精緻、魅力奪人的遠古技藝，至漢代（公元前200年至公元200年間）基本消失無跡。到20世紀80年代，在魯西北平原的古運河畔，德州工藝美陶研究所的青年職工，把這些古老的工藝挖掘整理，再現了龍山文化的風采。這就是今日的德州黑陶。
德州黑陶選用京杭大運河兩岸特有的紅膠泥作原料，這種泥土質地純凈細膩，土質密度大。用傳統手工輪製成型後不上釉，在坯體晾乾過程中壓光、雕刻，高溫燒結後封窯，做焦煙滲碳處理，燒制出來的陶器黑中透瑩，望之如金，堅實凝重；叩之如馨，給人以「烏金墨玉」之感。 「金山麗水，玉出昆崗」， 「如鐵之質似玉之潤」……，文人墨客的詞賦，可以使人想見黑陶的藝術魅力。
德州黑陶在造型上別具一格。它採用手工輪制，既保留了傳統的單層拉型成坯，也創造出一底雙層合成坯。或復制、或衍化、或創新，各種仿商絹簡、仿青銅陶鼎，鏤空花瓶、浮雕瓶、筆洗、筆筒、葫蘆、香爐、煙壺、掛盤等，簡潔酣暢，古樸典雅。坯體刻花採用紅雕、淺雕、透雕等多種表現手法。紋飾多取材於自然景物，如松、竹、梅、菊、牡丹、鳥、蝶、魚、蟲，並汲取了剪紙、木雕、刺綉等藝術形式的特點。
除少數幾件盤龍雕鳳的宮廷式樣外，絕大部分顯露出濃郁的民族民間特色。諸如雙層套的大肚子香爐，鏤空浮雕十分精緻。腹部刻有龍鳳呈祥淺雕圖案的「龍鳳瓶」，整個瓶體都是雲型鏤空圖案，兩側有立體比龍對卧，恰好為瓶的雙耳，構思叫絕。其中蛋殼陶，《簡明不列顛網路全書》評價：這種輪制陶器薄如蛋殼，厚僅0.3毫米，漆黑發亮，是龍山文化中最富有特徵的珍品。
幾年來，德州工藝美陶研究所研究人員認真探索，對黑陶進行了一系列的研製和開發，目前已達600多個品種，受到海內外人士的青睞。1989年春末，德州黑陶在巴黎第八十屆國際技術博覽會上榮獲銀質獎章。1989年月10月，在紀念我國古代思想家、政治家和教育家孔子誕辰2540周年之時，版畫家石可、工藝美術家家陶天恩與德州工藝美陶研究所共同研製成的黑陶壁畫---《孔子世跡圖》，全長50米，高1.7米,刻畫面積共達85平方米，系統介紹了孔子主要生平事跡，鑲嵌在孔府院內。其獨特的藝術效果，為中華壁畫藝苑又增添了一朵奇葩。
中國民間美術博物館也將德州黑陶作為珍品長期收藏。我國外交部、中聯部將德州黑陶定為國家級禮品，黨和國家領導人多次用德州長黑陶送給外國首腦和國際友人。1991年夏季，德州黑陶參加了在日本的黑陶藝術展銷會。目前德州黑陶已遠銷遠英國、美國、法國、德國、日本、澳大利亞、荷蘭等國家及香港和台灣地區。 在中國五千年人類歷史文化的長河中，代表「龍山文化」的黑陶，作為造型藝術獨立於世界文化之林，以它固有風采和神奇的魅力，展示著我們祖先自覺地改造生活條件和生活環境的直接成果。在世界工藝美術史上放射著燦爛的光輝。
我國黑陶藝術，品種豐富多彩、製作精美獨到，但在漫長的封建時代和舊中國，工藝美術長期得不到應有的重視，那時的人們也沒有意識到這種傳統的古老藝術具有潛在的巨大震撼力。黑陶，多被奴隸主和貴族們所利用，他們用於裝飾宮殿、點綴廳堂、成為誇耀富有、顯示地位和等級的標志，而在民間卻少有問津。
建國後，黑陶藝術得到了重視，引起社會各界的矚目，多年來，黑陶的製作在我們民間一直承襲仿製，其製作場所多為原始家庭作坊，規模小、設備舊、產量低而難以形成系列，隨著改革開放的形勢發展，黑陶生產再次興起。為了挽救瀕於絕響的傳統文化遺產而得到繼承和發揚，為使中國黑陶工藝在繼承中創新發展，從而用精美的藝術品豐富現代文化生活的需求，一九九五年，在三秦大地渭水之濱傲然萌生一個黑陶界的新秀——秦源黑陶。
受著一種精明置業理念的支配和挽救、繼承中而求得創新和發展，廠長劉清源先生曾幾度撥山涉水走訪各地、遍覽出土文物原件和各種文獻資料，擷取了大量寶貴經驗。幾年來，歷經坎坷和艱苦不懈的努力，如今的「秦源黑陶」以燒制之精、造型之美、圖案之絕、品種之多、規模之大被譽為黑陶中的佼佼者。
「秦源黑陶」，取材於純凈、細膩的紅膠土，經過水力和風力的衛刷和揚棄，從而成為一種純化的「漂漬土」其中含鐵量和含鹼金屬氧化物較高，以致使它在製作成形中達到薄而堅的程度。其需要勻和、沉澱、起胎、拉胚成形、壓光、書畫、雕刻等一系列精細的手工操作，最後裝點、封窯、燒制而成的秦源黑陶其胎質極為細膩，給人以柔滑溫潤之感，器壁頗為單薄，具有欲吹即透之功。表面特別光亮，猶如明鏡一般，質地非常堅硬，令人視之生鋼，不僅如此，它的質色分為烏黑、銀灰、橙黃三種，其色調有深有淺、有濃有淡，依不同器物各類特點要求而增減其不同色度，形成各有其色而色澤適度。
秦源黑陶，在器物的圖案設計上，它延續和發展了仰韶文化彩陶藝術中的幾何紋，所不同的是其直接用凹凸單線和復線輪紋，而不用彩繪，其效果使圖案趨向質朴無華，使整體造型與圖案結合形成一種完美的和諧。
秦源黑陶，在表現方法上既注重運用傳統手法，又大膽地結合現代工藝技巧，既追求物品外在的形態美，又注重畫面造型的神態美；秦源黑陶——精品薈萃、琳琅滿目，陶藝的不斷推陳出新，令人嘆為觀止，它把我們帶進遠古夢幻般的追憶和遐想當中，使我們彷彿清楚地看到了祖先們在遠古時代勞動生息的畫面。
經過多年的求索和錘煉，秦源黑陶已近爐火純青，鑒賞中人們彷彿可以從遠古的新石器時代走進夏、商、周、秦、漢、隋、唐七個朝代的歷史陳列，可以從陶器的靜感中產生動感，從現實返回先古，不僅能領略到商、周青銅器的風格和氣勢，而且不乏隋唐五代越窯青瓷的風采和韻味，這一切彷彿構成一部時代感十分強烈的無聲交響曲。
秦源黑陶，在保持「黑如漆、明如鏡、硬如瓷、聲如馨」的傳統黑陶藝術的基礎上勇於創新，在總體以不失先民儀型，而力求品種多樣，在造型和圖案上更貼近現代人的觀賞心理，在藝術節奏上保持一種特有的凝重氣氛，在質量上力求完美無疵。喜睹精美之外觀，品味豐厚之內涵，秦源黑陶——巧奪天工。 現代黑陶已經逐漸發展成為一種收藏品、高檔藝術品、高檔禮品。黑陶被作為一種高檔商務禮品廣泛用於各大企業、行政單位、教育機構以及各行各業，尤其是服務行業、客戶關系主導的行業等。國內黑陶加工企業紛紛設計出適合現代人審美標準的黑陶商務禮品，各黑陶廠家聘用均聘用國內一流的黑陶工藝美術師、黑陶行業大師進行設計、燒制。特別強調青島無言閣陶藝公司，綜合了龍山文化的精髓，不局限於地域隔閡，以黑陶文化為核心，綜合國內黑陶業精髓，產出了現代化的黑陶傑作，實為收藏佳品，饋送好友、客戶的高檔禮品。類似黑陶企業還有思月陶藝，日照兆啟，茌平陶元等。聊城黃源黑陶1996年建廠，經過十多年的積累沉澱已經發展壯大，作品做工精細，極具觀賞和收藏價值。