共產黨宣言主題活動策劃方案

『壹』 請簡述＜共產黨宣言＞的成書背景。

第一章《共產黨宣言》發表的歷史背景
馬克思和恩格斯合作撰寫並發表於1848年的《共產黨宣言》是科學社會主義的第一個綱領性文件，是馬克思主義的經典文獻，在馬克思主義發展史上佔有極其重要的地位。恩格斯曾經說過：「我們的這一世界觀，首先在馬克思的《哲學的貧困》和《共產主義宣言》中問世，經過足足20年的潛伏階段，到《資本論》出版以後，就越來越迅速地為日益廣泛的各界人士所接受。」[1]《共產黨宣言》的發表實際上標志著馬克思主義的正式誕生。
要真正理解《共產黨宣言》，也許從成書的時代背景、作者本人的經歷、思想傳承等出發，是最恰當不過的了。

《共產黨宣言》寫作的歷史背景——
當代英國著名社會學家安東尼·吉登斯在分析社會主義運動產生的歷史背景時指出：「大約在18世紀的晚期，西歐發生了兩股演變潮流，接著蔓延至美國……第一是工業革命的影響，第二是政治革命的影響。」[2]吉登斯認為，工業革命不僅僅是指歷史教科書的插圖中所示的那些童工在礦井下拉煤的場景，也不僅僅是指珍妮紡紗機的發明，而應該被理解為是代表了人們總體生活方式的改變——從農業型的前現代社會發展到現代工業社會。前現代文明幾乎都是農業型文明，其中大概有90%-95%的人口依靠耕地為生，工業革命改變了這一點，使大量的富餘勞動力從農村轉移到了城市，非農業人口的比重迅速上升。在談及政治革命的時候，吉登斯指出，政治革命不同於以往的叛亂，叛亂不涉及政治制度的改變，而革命則指積極改變整個政治制度並用另一種制度取而代之的行為，換句話說，革命意味著改變整個政治框架。在此，吉登斯特別提到了1789年的法國大革命，他說：「歷史因為1789年法國革命而首次出現了世俗的、民主的或為民主思想所感召的政權。」[3]從這種意義上講，法國大革命塑造了現代政治的框架。無獨有偶，享有國際聲譽的左派史學大師艾瑞克·霍布斯鮑姆同樣特別看重工業革命和法國大革命對後世的影響：「如果說19世紀的世界經濟主要是在英國工業革命的影響之下發展起來的話，那麼它的政治和意識形態則主要是受到法國大革命的影響。」[4]可以說，整個歐洲的社會主義運動都是受到了這兩場革命的激發，是對這兩次大革命給西方社會所帶來的影響的一種回應。同樣，這兩場革命也決定性地影響了馬克思主義的產生。

『貳』 共產黨宣言的背景，內容和意義

背景：
歐洲的三大工人運動（法國里昂絲織工人起義、德意志西里西亞紡織工人起義和英國的憲章運動）興起,工人運動的發展要求科學的理論；馬克思和恩格斯對理論的研究；英國的古典政治經濟學、德國的古典哲學和法國的空想社會主義的理論基礎.（轉）：《共產黨宣言》（又被譯為《共產主義宣言》）是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領,國際共產主義運動第一個綱領性文獻,馬克思主義誕生的重要標志.1847 年11月共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思和恩格斯起草一個周詳的理論和實踐的黨綱.馬克思 、恩格斯取得一致認識,並研究了宣言的整個內容和結構,由馬克思執筆寫成 .1848年2月,《宣言》在倫敦第一次以單行本問世.
《共產黨宣言》的主要內容有
1.《共產黨宣言》闡述了共產黨的性質和特點、基本任務和策略原則；
2.斷言資本主義最終必將為社會主義所取代；
3.指出階級斗爭在階級社會中推動歷史發展的作用；
4.科學的闡明了無產階級解放的物質條件和偉大歷史使命.
意義：《共產黨宣言》的發表,是科學社會主義誕生的標志,也是馬克思主義誕生的標志

『叄』 共產黨宣言怎麼講解

《共產黨宣言》

一、背景
1836年的正義者同盟
1847年改組為共產主義者同盟，委託馬克思和恩格斯起草同盟的綱領，此即《共產黨宣言》。
二、關於《序言》
P249（舊228-229）沒有過時的部分：主要是第一章和第二章的絕大部分
P250－251（舊230-231）關於俄國和美國。關於東方社會理論與跨越「卡夫丁大峽谷」
P252、P257（舊232、237）宣言的主要思想是馬克思的
P256－257（舊236-237）關於「共產主義」與「社會主義」的區別
P269（舊239）：「新紀元」與恩格斯給《新紀元》編輯的信
除以上問題外，「序言」部分要注意的是《宣言》本身的歷史，這在幾個版本的序言中都有提到
三、正文解說
開頭部分P271（舊250）到處被罵，但對其宗旨人們不清楚
幽靈顯形：到了共產黨人公開說明自己的觀點、目的和意圖的時候了。
第一章 資產者和無產者
1．至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史
P272－273（舊250-251）階級斗爭的普遍性與特殊性：關於階級、等級與階層
2．資產階級
P273－274（舊251-253）資本主義的發展與資產階級的形成
復雜的階級對立簡單化
中世紀農奴－市民－市場擴大，決定了行會工業為手工業所代替，手工業又轉變為大工業，由此資產階級獲得了其經濟地位
因此，現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。
資產階級在政治上的發展：封建社會—工場手工業時期—大工業時期
P274－277（舊253-256）資產階級的革命作用：對舊的社會關系的破壞
對舊的職業關系的破壞；家庭關系；活動潛力的顯現；變動與還原；普遍聯系；資本主義全球化（物質方面與精神方面）；國際關系；城鄉關系；社會生活（經濟與政治）的統一；生產力；生產關系；社會運動
P277－278（舊256-257）資本主義生產關系的局限性與資產階級的末日
生產力與生產關系的矛盾已經達到尖銳化的地步
准備了自身的掘墓人
3．無產階級
P278－280（舊257-259）無產階級的本質（作為勞動力的商品）和地位
工人的身份：勞動力商品；工資與絕對剩餘價值；無產階級的組織性；個體差異性的消失；資產階級的其他部分；無產階級後備軍
P280－282（舊259-261）無產階級及其斗爭的發展階段
個別工人的局部斗爭；為資產階級進行的聯合；隨著階級地位的接近而導致的聯合；全國范圍的政治斗爭；團結與分裂；無產階級成長的三個外部原因：資產階級的自身斗爭；統治階級成員地位的下降；資產階級個別分子的轉化
P282－284（舊261-263）無產階級的革命作用及其原因
無產階級是最革命的階級：中間等級革命性來自他們的未來利益；流氓無產階級是兩面性；無產階級的革命性
無產階級革命性的表現：最為徹底；為大多數人利益
國內戰爭；革命
4．無產階級革命斗爭的最終性質
P284（舊263）無產階級意味著社會自身的解體
資產階級挖掉自身的基礎，為自己准備掘墓人
第二章 無產者和共產黨人
1．共產黨人與全體無產者的關系
P285（舊264）共產黨與其他工人政黨的關系
與其他工人政黨相同的地方；不同的地方；共同的最近目的
2．共產黨人的理論原理：消滅私有制
P285－286（舊264-265）正面闡述
原理來自生活的變革
消滅的對象：資產階級私有制
P286－291（舊265-270）反面論證：對資產階級的責難的駁斥
消滅資本；消滅僱傭勞動；消滅某種私有財產的個性與自由；資本和僱傭勞動的消滅是一個問題的兩個方面
精神生產的變革：消滅舊的教育
家庭與婚姻
消滅祖國
P291-293（舊270-272）人們的觀念與存在的關系，同傳統觀念的徹底決裂
對宗教、哲學和一般意識形態方面的責難的統一反駁
3．革命步驟
P293（舊272）關於革命步驟的理論
P293－294（舊272-273）根據這種理論提出的建議
P294（舊273）共產主義社會的本質
第三章社會主義和共產主義的文獻
反動的、保守的和批判的（空想的和實踐的）社會主義的界限
經典：「法國的生活條件卻沒有同時搬過去」一段P298（舊277）
第四章共產黨人對各種反對黨派的態度
統一戰線政策
余論：關於其餘章節及結尾的口號（全世界無產者，聯合起來！）

『肆』 共產黨宣言全文

共產黨宣言全文

引言

一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢？

又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？從這一事實中可以得出兩個結論：共產主義已經被歐洲的一切勢力公認為一種勢力。現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖並且拿黨自己的宣言。

來反駁關於共產主義幽靈的神話的時候了。為了這個目的，各國共產黨人集會於倫敦，擬定了如下的宣言，用英文、法文、德文、義大利文、弗拉芒文和丹麥文公布於世。

資產者和無產者至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭，而每一次斗爭的結局是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸於盡。

在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣僕、行會師傅、幫工、農奴，而且幾乎在每一個階級內部又有一些特殊的階層。

從封建社會的滅亡中產生出來的現代資產階級社會並沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的。但是，我們的時代，資產階級時代，卻有一個特點：它使階級對立簡單化了。

整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。從中世紀的農奴中產生了初期城市的城關市民；從這個市民等級中發展出最初的資產階級分子。美洲的發現、繞過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了新天地。

東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿易、交換手段和一般的商品的增加，使商業、航海業和工業空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內部的革命因素迅速發展。以前那種封建的或行會的工業經營方式已經不能滿足隨著新市場的出現而增加的需求了。

工場手工業代替了這種經營方式。行會師傅被工業的中間等級排擠掉了；各種行業組織之間的分工隨著各個作坊內部的分工的出現而消失了。但是，市場總是在擴大，需求總是在增加。甚至工場手工業也不再能滿足需要了。於是，蒸汽和機器引起了工業生產的革命。

現代大工業代替了工場手工業；工業中的百萬富翁，一支一支產業大軍的首領，現代資產者，代替了工業的中間等級。大工業建立了由美洲的發現所准備好的世界市場。世界市場使商業、航海業和陸路交通得到了巨大的發展。

這種發展又反過來促進了工業的擴展，同時，隨著工業、商業、航海業和鐵路的擴展，資產階級也在同一程度上得到發展，增加自己的資本，把中世紀遺留下來的一切階級都排擠到後面去。由此可見，現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物。

是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。資產階級的這種發展的每一個階段，都伴隨著相應的政治上進展。它在封建主統治下是被壓迫的等級，在公社裡是武裝的和自治的團體，在一些地方組成獨立的城市共和國，在另一些地方組成君主國中的納稅的第三等級。

後來，在工場手工業時期，它是等級制君主國或專制君主國中同貴族抗衡的勢力，而且是大君主國的主要基礎；最後，從大工業和世界市場建立的時候起，它在現代的代議制國家裡奪得了獨占的政治統治。現代的國家政權不過是管理整個資產階級的共同事務的委員會罷了。

資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的「現金交易」。

就再也沒有任何別的聯系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。

總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的僱傭勞動者。

資產階級撕下了罩在家庭關繫上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。資產階級揭示了，在中世紀深受反動派稱許的那種人力的野蠻使用，是以極端怠惰作為相應補充的。它第一個證明了，人的活動能夠取得什麼樣的成就。

它創造了完全不同於埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡；它完成了完全不同於民族大遷徙和十字軍東征的遠征。資產階級除非對生產工具，從而對生產關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去。

反之，原封不動地保持舊的生產方式，卻是過去的一切工業階級生存的首要條件。生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動盪，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關系以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了。

一切新形成的關系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了。人們終於不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關系。不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走於全球各地。

它必須到處落戶，到處創業，到處建立聯系。資產階級，由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。使反動派大為惋惜的是，資產階級挖掉了工業腳下的民族基礎。古老的民族工業被消滅了，並且每天都還在被消滅。

它們被新的工業排擠掉了，新的工業的建立已經成為一切文明民族的生命攸關的問題；這些工業所加工的，已經不是本地的原料，而是來自極其遙遠的地區的原料；它們的產品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費。

舊的、靠本國產品來滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠的國家和地帶的產品來滿足的需要所代替了。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。

各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，於是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。資產階級，由於一切生產工具的迅速改進，由於交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。

它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族----如果它們不想滅亡的話採用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那裡推行所謂文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界。

資產階級使農村屈服於城市的統治。它創立了巨大的城市，使城市人口比農村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農村生活的愚昧狀態。正象它使農村從屬於城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬於文明的國家，使農民的民族從屬於資產階級的民族，使東方從屬於西方。

資產階級日甚一日地消滅生產資料、財產和人口的分散狀態。它使人口密集起來，使生產資料集中起來，使財產聚集在少數人的手裡。由此必然產生的結果就是政治的集中。各自獨立的、幾乎只有同盟關系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區。

現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族。資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切時代創造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的採用，化學在工業和農業中的應用。

輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，彷彿用法術從地下呼喚出來的大量人口，過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產力呢？由此可見，資產階級賴以形成的生產資料和交換手段，是在封建社會里造成的。

在這些生產資料和交換手段發展的一定階段上，封建社會的生產和交換在其中進行的關系，封建的農業和工場手工業組織，一句話，封建的所有制關系，就不再適應已經發展的生產力了。這種關系已經在阻礙生產而不是促進生產了。它變成了束縛生產的桎梏。

它必須被炸毀，而且已經被炸毀了。取而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應的社會制度和政治制度、資產階級的經濟統治和政治統治。現在，我們眼前又進行著類似的運動。資產階級的生產關系和交換關系，資產階級的所有制關系。

這個曾經彷彿用法術創造了如此龐大的生產資料和交換手段的現代資產階級社會，現在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術呼喚出來的魔鬼了。幾十年來的工業和商業的歷史，只不過是現代生產力反抗現代生產關系、反抗作為資產階級及其統治的存在條件的所有制關系的歷史。

只要指出在周期性的重復中越來越危及整個資產階級社會生存的商業危機就夠了。在商業危機期間，總是不僅有很大一部分製成的產品被毀滅掉，而且有很大一部分已經造成的生產力被毀滅掉。在危機期間，發生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現象的社會瘟疫。

即生產過剩的瘟疫。社會突然發現自己回到了一時的野蠻狀態；彷彿是一次飢荒、一場普遍的毀滅性戰爭，使社會失去了全部生活資料；彷彿是工業和商業全被毀滅了，這是什麼緣故呢？因為社會上文明過度，生活資料太多，工業和商業太發達。

社會所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關系的發展；相反，生產力已經強大到這種關系所不能適應的地步，它已經受到這種關系的阻礙；而它一著手克服這種障礙，就使整個資產階級社會陷入混亂，就使資產階級所有制的存在受到威脅。

(4)共產黨宣言主題活動策劃方案擴展閱讀：

《共產黨宣言》第一次闡述科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。構成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎。

並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史；這個歷史包括一系列發展階段，已經達到這樣一個階段，資產階級創造解放人類的生產方式，使人類清楚看到社會關系的本質。

『伍』 共產黨宣言對我們有什麼現實指導意義

《共產黨宣言》是科學共產主義的偉大的綱領性文件，是馬克思主義科學體系誕生的重要標志，是國際共產主義運動的偉大開端，具有劃時代的意義。恩格斯指出，它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領。《共產黨宣言》所闡述的馬克思主義基本原理，是無產階級認識世界改造世界的思想武器，它武裝了世界各國共產黨人和一代又一代革命者。
《共產黨宣言》發表一百六十多年以來，盡管世界形勢發生了巨大的變化，人們的思維方式和價值觀念也隨之發生改變，然而當我們重新審視這部著作，仍然為其透徹的闡述和天才的科學預見所震撼，直至今日它仍然是享譽全球的寶貴經典，其中的許多原理和觀點不僅沒有過時，而且常讀常新，這部篇幅短小的巨著對現實社會，特別是對我國的社會主義發展仍然具有著十分重要的現實意義和啟示。
啟示一：要用《共產黨宣言》的基本原則指導中國特色社會主義實踐
《宣言》是中國特色社會主義的歷史源頭和思想源頭。《共產黨宣言》在中國的傳播和影響有大半個世紀了，過去我們是在革命年代研究《共產黨宣言》，現在是在改革開放條件下研究《共產黨宣言》，試圖從《共產黨宣言》本身所講的方法論和其所提供的一些基本思路，回顧和展望中國社會主義本身的發展。現在的研究可謂百花齊放，有各種不同的解析和認識，但落腳點都在解讀社會主義的建設和發展，指導我們中國特色社會主義的偉大實踐上。一百六十多年前的《共產黨宣言》本身的直接的一些內容對我們今天的問題好象沒有什麼特別明顯的聯系，但是它所提供的一種方法，揭示的原則，展示的前途，對我們今天來講還是頗有現實意義和價值的。恩格斯曾指出：「馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」
《共產黨宣言》的基本原則有哪些條，現在理論界認識也不盡一致。馬克思、恩格斯也沒有劃一二三，而是根據《共產黨宣言》本身所闡述的方法論，和這個宣言本身在實踐中經過一百六十多年證明是被堅持的，應該有這么幾條：第一，堅持社會主義信念。這種信念不是感性的，而是一種理性的，從社會發展規律的高度認識到社會主義是高於資本主義的形態。社會主義本身具有很大的優越性，社會主義作為取代資本主義歷史發展的總趨勢是不可避免的。第二，在這個前提下，要強調的是，社會主義道路的探索和創新，社會主義的建設和發展必須在共產黨領導下進行。《共產黨宣言》談到，這樣的實踐需要有共產黨這樣的一個政治組織。我們的新民主主義社會建設、社會主義社會建設乃至改革開放以來中國特色社會主義建設，在中國共產黨的領導下取得了舉世矚目的輝煌成就，都與《共產黨宣言》思想有著直接或間接的聯系。而共產黨不只是個階級的組織，更是個先進的組織。馬、恩在《共產黨宣言》裡面關於建黨思想的核心是堅持黨的先進性。今天我們講加強黨的先進性建設、加強黨的執政能力建設、深刻認識和把握「三大規律」（共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律）等，都是對以《共產黨宣言》思想為代表的馬克思主義基本理論的運用和發展。第三，必須使工人階級成為領導階級。《共產黨宣言》裡面談到，工人革命第一步就是要使工人階級能夠成為統治階級，即要有一種政權，依靠黨領導的政權，推行社會主義的方針，從而有利於人民利益的實現。
所以，堅定信念、堅持黨的領導、堅持人民政權，同時不斷地尋找把長遠目標和現實目標能夠統一起來的方針，是我們這些年中國特色社會主義建設成功的重要的經驗，這也是《共產黨宣言》最精髓的地方。從這個意義上講，中國特色社會主義是《共產黨宣言》的現代發展和新的形態。
啟示二：理性認識資本主義、資本主義國家和資產階級
《共產黨宣言》以尚處於資本主義工業化早期階段的歐州為寫作的社會舞台，早期的資本主義既展現了令人驚嘆的創造力，也相當程度地暴露了它令人恐懼的破壞力。所以，《共產黨宣言》在很大程度上體現的是對資本主義的批判。但是馬克思對資本主義和資產階級採取的並不是簡單否定的態度，而是採取理性分析的態度。《共產黨宣言》以一種甚至連資產階級自己都沒有的熱情，不吝篇幅贊揚了資產階級取得的政治、經濟、文化和科技成就：「資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用」，資產階級「第一個證明了人的活動能夠取得什麼樣的成就」，「資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切時代創造的全部生產力還要多、還要大。」這些贊譽之詞，使得資產階級自己對自身的辯護都顯得蒼白無力。
資本主義作為一個制度，在歷史上所起的作用，從現在來看，它所容納的全部生產力還沒有完全發揮。因為在某種意義上，資本主義還在不斷地發展，還在前進，盡管步子很慢，有時候也遭到挫折，比如2008年延續至今的金融危機。但總體來講，資本主義還在往前走，在這種情況下，我們對資本主義要有一個清醒的認識，即歷史發展的總趨勢確實是這樣，社會主義必然要代替資本主義。但是這個代替的過程是一個復雜而漫長的歷史過程。不是一蹴而就，也不是幾十年，甚至於也不是一兩百年就能夠完全實現的。
馬克思在《共產黨宣言》中講到「社會主義勝利和資本主義滅亡同樣是不可避免的」。「兩個不可避免」原理揭示了歷史發展的大趨勢，但馬克思原來設想的是社會主義在全世界主要資本主義國家同時勝利，但實際上只是在個別國家獲得了勝利，這樣社會主義國家一定有一個階段和資本主義國家相處，二者同時存在。並且在相當長時期內，這兩個制度並存的現實不會改變。在這個並存的過程中，對於社會主義國家來講，既要認清資本主義必然滅亡的歷史趨勢，同時又要正視資本主義的生命力，在「知己知彼」中更善於同資本主義「打交道」。我們現在和資本主義國家交往，其原因在改革開放最初的時候鄧小平同志已講過，我們要學習資本主義先進的科學技術、先進的管理方法。社會歷史是一個非常復雜的過程，資本主義在經營這個過程當中的確累積了許多經驗，這個經驗對於我們建設社會主義是有啟發意義的，是可以借鑒的。所以，從這個意義上來講，我們現在和資本主義打這樣那樣的交道是必要的、正常的，而且在一定程度上二者是相互學習的。
啟示三：人的自由和全面發展要和社會發展相適應
「代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣的一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。」這是馬克思在《共產黨宣言》裡面講過的一段非常著名的話，也是馬克思特別精闢、精彩的論斷。它點明了人類未來的歸宿和人類社會的遠景。
人的自由和全面發展是馬克思主義的根本命題。馬克思談及的未來社會的發展，由於先進生產力和科學技術的高度發展，社會財富極大的豐富，人的思想水平和教育水平普遍極大的提高，舊的分工模式將被淘汰，強迫的分工將變成人們的自由選擇，勞動將成為人們的習慣，不再成為維持生活的手段。除此之外，人還有其他方面的發展。當然，其前提是人的空餘時間，有空餘時間才能發揮一個人的其他才能。每個人都可以結合社會的需要和自己的興趣、特長，全面地發揮自己的潛能，既為社會作出最佳的貢獻，又使自己成為真正全面發展的新人。當然人的全面發展是一個歷史的過程，要和社會的發展相適應，現實的個人總是生活在一定的社會環境中。一方面，人是社會發展的目的，人本身的發展是衡量社會進步的尺度。另一方面，社會發展為人的發展提供物質和精神的基礎和條件，決定並影響著人發展的程度和方向，人的自由與發展只有在自然、社會、人和諧統一的條件下才能實現。社會和諧的最高境界也即自由人聯合體的實現。
現階段我們進行的構建社會主義和諧社會，是以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀在社會建設層面合乎邏輯的展開，是我們黨在把握我國經濟、社會發展新變化的基礎上，為適應經濟市場化、政治民主化和文化多樣化而提出的以人的自由全面發展為核心的新型社會治理模式。它標志著我們黨對社會主義建設規律和人類社會發展規律認識的新飛躍，大大豐富了建設中國特色社會主義事業的內涵。以人為本，促進人的自由全面發展是科學發展觀的核心內容，也是社會主義和諧社會的本質要求，是我們黨在新形勢下對馬克思主義關於人的自由全面發展理論的繼承與創新，對《共產黨宣言》發展理念的深化。
今天，在建黨九十周年的日子裡，我們重溫《共產黨宣言》這部紅色經典，仍然受益頗多。從一百六十多年前《共產黨宣言》的發表，到中國特色社會主義理論體系的形成，就是科學社會主義理論不斷傳承和發展的歷史進程。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

『陸』 共產黨宣言的背景、內容和意義是什麼

共產黨宣言的背景：

歐洲的三大工人運動法國里昂絲織工人起義、德意志西里西亞紡織工人起義和英國的憲章運動興起,工人運動的發展要求科學的理論，馬克思和恩格斯對理論的研究，英國的古典政治經濟學、德國的古典哲學和法國的空想社會主義的理論基礎。

《共產黨宣言》的主要內容：

1、《共產黨宣言》闡述了共產黨的性質和特點、基本任務和策略原則。

2、斷言資本主義最終必將為社會主義所取代。

3、指出階級斗爭在階級社會中推動歷史發展的作用。

4、科學的闡明了無產階級解放的物質條件和偉大歷史使命。

共產黨宣言意義：

《共產黨宣言》的發表,是科學社會主義誕生的標志,也是馬克思主義誕生的標志。

(6)共產黨宣言主題活動策劃方案擴展閱讀：

《共產黨宣言》三個層面基本思想：

其中關於新社會建設的思想，包括關於全球化、城市化、人類聯合體、人的自由而全面發展、大力發展生產力、民主建設、民生建設、黨的建設、統一戰線建設、和諧社會建設等思想，進行了深入研究思考。

應當反對教條主義、經驗主義和實用主義。不能把其中的個別思想當作教條，到處照抄照搬；也不能根據以往成功經驗，只講階級斗爭等觀點，而遮蔽其他思想；還不能用現實來剪裁經典，甚至為了論證現實要求修改本來正確的譯文。

研究《宣言》文本及其歷史要與弘揚其中的科學思想相得益彰。不能不要文本研究，也不能離開思想弘揚而單純研究文本，更不能通過文本研究否定或歪曲其中的思想觀點。

『柒』 共產黨宣言的主要內容是什麼

《共產黨宣言》包括七篇序言、引言，四章正文。

1、《1872年德文版序言》主要是說明，25年的實踐證明，不管情況發生了多大變化，《宣言》中所闡述的基本原理仍然是完全正確的。

2、《1882年俄文版序言》明確說明，《宣言》的任務，就是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。

3、《1883年德文版序言》是馬克思逝世後恩格斯一人寫的。說明貫穿《宣言》的基本思想，即歷史唯物主義的社會發展理論、階級斗爭理論和社會革命理論。

4、《1888年英文版序言》，恩格斯回顧了《宣言》的翻譯出版情況和國際共產主義運動發展情況，說明《宣言》之所以不叫社會主義宣言，是因為所謂社會主義者，一是指各種空想主義體系的信徒。在1847年，社會主義是資產階級的運動，而共產主義是工人階級的運動。

5、《1890年德文版序言》，恩格斯回顧了《宣言》出版後發生的一些事情，重申了前面幾篇序言中的重要觀點。

6、《1892年波蘭文版序言》，恩格斯指出，《宣言》在某種程度上已經成為測量歐洲大陸大工業發展的一種尺度。

7、《1893年義大利文版序言》，恩格斯回顧了在1848年3月18日發生在米蘭和柏林的革命，說明封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以義大利詩人但丁為標志的。

(7)共產黨宣言主題活動策劃方案擴展閱讀：

《共產黨宣言》的寫作背景：19世紀40年代，資本主義在歐洲一些國家得到迅速發展，並在英、法等國取得統治地位。隨著資本主義的發展，無產階級和資產階級的矛盾日益尖銳，斗爭日益激烈。

一些國家爆發了一系列聲勢浩大的工人運動，其中規模比較大的有1831年和1834年法國里昂工人的兩次起義，1837年開始的英國憲章運動和1844年德國西里西亞紡織工人的起義。

在這些斗爭中，無產階級已經提出自己的階級要求，並作為一支獨立的政治力量登上歷史舞台。但是，因為缺乏以科學社會主義理論武裝起來的革命政黨的領導，這些斗爭都先後失敗了。

面對這種情況，馬克思、恩格斯積極參與工人運動，並且期望在運動中創立共產黨組織，並用科學社會主義理論武裝工人階級。1845年，馬克思、恩格斯在布魯塞爾建立了共產主義小組。1846年，成立了共產主義通訊委員會，作為建立無產階級政黨的初步准備。

此後，又把國際性革命團體正義者同盟徹底改組為共產主義者同盟，使之成為國際無產階級政黨組織的雛形。1847年11月，馬克思和恩格斯受共產主義者同盟第二次代表大會的委託，草擬了一個周詳的理論和實踐的黨綱，這就是1848年2月發表的《宣言》。

『捌』 共產黨宣言主要有哪些內容

《共產黨宣言》內容精要：《共產黨宣言》繼承了當時哲學、政治經濟學、科學社會主義的研究成果。它在當時只是一本外表並不華麗，只有二三十頁紙的小冊子。在這部小冊子中，馬克思和恩格斯以其卓越的語言，全面系統地闡述了馬克思主義的思想體系。這是馬克思、恩格斯早期合作研究成果的結晶。在哲學方面，隨著資本主義科學技術的發展，細胞學說、能量轉換定律的發現，為辯證唯物主義的創立提供了科學依據。馬克思、恩格斯從黑格爾唯心主義者轉為辯證唯物主義者。他們成功地運用辯證唯物主義完成了對資本主義社會的研究，創造了歷史唯物主義哲學。從此，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為主要特徵的馬克思主義哲學體系正式形成。在政治經濟學方面，馬克思、恩格斯根據英國古典政治經濟學提供的研究成果，創立了剩餘價值學說，揭示了資本主義社會內部發展的特殊規律，在科學社會主義方面，馬克思、恩格斯批判地繼承了法國空想社會主義的理論成果，創立了科學社會主義的理論體系。《共產黨宣言》以極其精煉的語言，闡述了馬克思主義理論體系的全部內容，是馬克思主義誕生的「出生證」。

《共產黨宣言》揭示了人類社會的發展規律，揭示了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊運動規律。它肯定了資本主義在其發展初期和反封建統治斗爭中的積極作用，也指出了隨著資本主義的發展，資本主義生產所造成的各種矛盾必然會造成對社會生產力的極大破壞。《共產黨宣言》提出：隨著資本主義社會的發展，工人階級和資產階級之間的矛盾和斗爭也將日益激烈和尖銳，最終會導致資本主義社會內部隱蔽的斗爭轉化為公開的斗爭。在談到工人階級如何取得勝利的時候，《共產黨宣言》指出：「無產階級如果要擔當得起歷史和民族賦予他們的偉大責任，他們在斗爭中就必須有一個思想上明確和組織上嚴密的政黨。」

『玖』 《共產黨宣言》的主要內容和歷史意義是什麼，結合原著

《共產黨宣言》的主要內容：

1、階級斗爭是階級社會發展的直接動力；

2、資產階級的滅亡和無產階級的勝利同樣不可避免；

3、無產階級的產生、發展及其歷史使命。

歷史意識：

共產黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生，對全世界的無產階級革命運動起推動作用。並在百年之後直接影響中國幾代領導人的政治方針，推動中國的發展。

它標志著馬克思主義的誕生，開辟國際工人運動和社會主義運動的新局面，為無產階級和全人類打開通向未來的大門，為人的全面發展和全人類解放指明路徑，成為世界無產階級的思想武器，被譯成200多種文字，出版數千個版本，成為世界上發行量大的書籍。

(9)共產黨宣言主題活動策劃方案擴展閱讀：

《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，全文貫穿馬克思主義的歷史觀 ，馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思和恩格斯執筆寫成 。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世。2月24日，《共產黨宣言》正式出版。

共產黨宣言第一次全面系統闡述科學社會主義理論，指出共產主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流。

2015年11月，被評為最具影響力的20本學術書之一。2020年，《共產黨宣言》發表172周年，回望《共產黨宣言》誕生以來的172年，人類社會見證種種思潮的激盪，經歷無盡的風雲變幻，始終不變的是對和平幸福美好的追求。

『拾』 學習《共產黨宣言》，有哪些收獲

「共產黨宣言」一名來自日語，最初是「共產主義者宣言」的意思，後來在1904年11月13日日本《周刊·平民報》上，這部著作首次被譯成「共產黨宣言」。
馬克思
1847 年11月共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思和恩格斯起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認識，並研究了宣言的整個內容和結構，由馬克思執筆寫成。
《共產黨宣言》第一次闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。構成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史；這個歷史包括一系列發展階段，已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。
在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯系統、集中地闡述了他們的觀點：「消滅私有制」，「推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權」，然後「一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裡，並且盡可能快地增加生產力的總量」；而且，「共產黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的資本主義制度才能達到。」
恩格斯
上述就是共產主義(後來人們又叫作科學社會主義)的基本思想。
《共產黨宣言》運用了辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的「政治統治」，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。《共產黨宣言》還指出無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《共產黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《共產黨宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和斗爭策略，指出為黨的目的而奮斗與爭取實現共產主義終極目的之間的聯系。《共產黨宣言》最後庄嚴宣告：「無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。」並發出國際主義的戰斗號召：「全世界無產者，聯合起來！」
一八九五年三月六日，恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導言》中 對馬克思主義的整個理論體系進行了最後的反思和修正：「歷史表明我們也曾經錯了，我們當時所持的觀點只是一個幻想。歷史做的還要更多：它不僅消除了我們當時的迷誤，並且還完全改變了無產階級進行斗爭的條件。一八四八年的斗爭方法（引者註：指《共產黨宣言》中說的暴力革命），今天在一切方面都已經陳舊了，這一點是值得在這里較仔細地加以研究的。歷史清楚地表明，當時歐洲大陸經濟發展的狀況還遠沒有成熟到可以鏟除資本主義的程度……在一八四八年要以一次簡單的突襲來達到社會改造，是多麼不可能的事情。舊式的起義，在一八四八年以前到處都起決定作用
共產黨宣言原版封面
的築壘的巷戰，現在大都陳舊了。如果說在國家之間進行戰爭的條件已經起了變化，那麼階級斗爭的條件也同樣起了變化。實行突然襲擊的時代，由自覺的少數人帶領著不自覺的群眾實現革命的時代，已經過去了。無產階級的一種嶄新的斗爭方式就開始被採用，並且迅速獲得進一步的發展。原來，在資產階級藉以組織其統治的國家機構中，也有許多東西是工人階級可能利用來對這些機構本身作斗爭的。工人開始參加各邦議會、市鎮委員會以及工商仲裁法庭的選舉；他們開始同資產階級爭奪每一個由選舉產生的職位，只要在該職位換人時有足夠的工人票數參加表決。結果，資產階級和政府害怕工人政黨的合法活動更甚於害怕它的不合法活動，害怕選舉成就更甚於害怕起義成就。在羅曼語國家裡，人們也開始愈益了解到對舊策略必須加以修改了。德國所作出的利用選舉權奪取我們所能奪得的一切陣地的榜樣，到處都有人模仿；無准備的攻擊，到處都退到次要地位上去了。」
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