1. 舍利塔地宮式陵園營銷方案
有需要石雕靈骨塔產品可以合作，熙和石業。
2. 吉林市哪裡有正規的地宮銷售
是哪裡有正規的地宮銷售正規的很多上民政部門咨詢。
3. 師傅您好，我這里有寺廟地宮，您是否可以銷售
銷售地宮要想順利，必須具備幾個條件：
一、證照俱全。不僅僅是寺院的內《宗教場所活動許可證》容要全，而且最好有民政部門的審批證書或會議紀要，目前唯一最為完善的，是福建省內頒發是最完善的，有民政局與宗教局聯合行文，允許寺院銷售地宮；其他的省份目前並不是很全，也缺乏試點，但要求宗教局批復相關文件，證明地宮的用途，是有必要的；
二、僧人配合。寺院如果沒有僧人配合，甚至是假僧人常住，往往會使得寺院烏煙瘴氣，不如法，導致俗人嫌棄，不肯入寺，這樣是地宮銷售最大的障礙；應與僧人建立共識，經常舉辦法會，成立助念團，良好的往生禮儀，是銷售的保障；
三、服務配套。尤其是從事服務的義工或志工，如果不是真正的佛弟子（居士等）擔任，那麼也要了解佛教的規矩和禮儀，不要過於商業化，而是要營造良好的佛教氛圍，懂得全面的佛教知識（如往生西方極樂世界的各種經典和知識、西藏生死書等）。
四、產品品質及環境塑造。產品品質要提高，環境塑造良好，令家屬入內，能夠感受佛教的濃厚魅力和文化內涵，對於地宮的推廣和來客的促成，也是十分重要的條件之一。
4. 寺廟地宮銷售方案
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5. 寺廟內建地宮銷售都有哪些部有全管
利用宗教欺騙信眾發死人財，你覺得賺這種錢能心安理得嗎？
關於佛教地宮：最初版是將佛教高僧大德權圓寂後，建造在舍利塔塔基下的地窖，一般用著埋藏生前使用過的法物法器，早期的塔舍利放在塔剎，南北朝漸興在塔下埋藏舍利。最初只是將放有舍利的寶函直接埋於地下，以後逐步發展為建地宮埋藏寶函。
寶雞法門寺地宮，打開了佛教和盛唐王朝的寶藏，是世界上迄今為止發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮，面積僅31.48平方米。
很多人不懂，以為佛教建築有那種大規模的地宮形式，老人家很容易受騙。
就算佛教有地宮，那也是收藏佛門高僧大德的遺骨，哪像他們這么搞得，幾萬塊錢買一個骨灰盒大小的地方，佛門什麼時候變成殯葬事業了？還管收藏信眾遺骨？佛祖自己都火化了。。。
如果真想做善事，就不要想賺錢。如果想投資獲利，請先遵守國家有關部門的法律法規。
6. 我這里有寺廟地宮格位，找營銷團隊
這樣的團隊，現在很抄不好找了，不如自己招聘新人重新培訓比較來得直接：
1、招聘新人，首先是要求對佛教不抵觸不反感，若是居士更好；
2、進行佛教知識的培訓，尤其是分段生死、變易生死、往生、六道輪回、塔的來歷等有關生死的知識；
3、進行營銷技能的培訓，這個和市面上比較近似，主要是管理者要懂得把握商業化和正信如法的銜接和邊沿情況，不要脫離佛教的軌道，「邪人說正法，正法亦作邪；正人說邪法，邪法亦為正」，管理者必須深諳佛法與銷售兩大領域的知識。
4、熟悉寺院法事及弘法活動的舉辦和進行，由於寺院是非商業化的場所，必須藉助大量的文化活動來進行推廣鋪墊，這個是關鍵點，尤其是聯絡相關區域的居士群來進行，效果極為顯著的。
5、其次是做好接待服務，一定要很有信仰的居士擔當，或者是受過比較好的信仰禮儀訓練的人員，也可以用企業行為強化管理的。
6、環境的塑造。寺院以及地宮的環境要做得很精緻，善於包裝也是營銷的保障。
——按照以上方向去努力，一般用1-3個月，就能打造很好的團隊運作了。以上經驗之談，供您參考。
7. 你好，伱是否有寺廟地宮營銷團隊
是的，我認識很多這方面的團隊，很多也是我的「徒子徒孫」，如果你需要這方面的人員，可以私聊的。
8. 尋求寺廟地宮格位營銷團隊
尋求地宮靈位銷售團隊或公司17719819181李
9. 您好，我們能一起合作地宮營銷嗎
地宮營銷是什麼鬼？
10. 咨詢寺廟地宮營銷
一、寺院是否有合法的宗教場所活動許可證；
二、寺院是否有地宮的報建及宗教局批文（這個報建的過程沒有正規建築那麼復雜，一般是寫個報告宗教局批復即可）、消防局批文（因為一旦存放骨灰，每年祭拜人較多，容易引發火災，一旦出現火災，當地第一把手處分可是極為嚴厲的，所以管理也就十分嚴格）；
三、如果項目是福建，必須具備民政局（墓地主管）和宗教局（宗教主管）雙方共同簽署的公文下發。因為地宮銷售，只有福建省走入最為規范的管理，其他省份還不明確。
四、必須是四眾弟子使用（男出家眾、女出家眾；男在家眾、女在家眾）。——這一點可以規避，只需要在使用時辦理一個皈依證即可。
——具備上述四個條件後，地宮才能對外推出。
——另外普及一下：僧人安排自己去世後的方式，分別為二種形式，一是火化，這是採用最多、最普遍的方式，包括釋迦牟尼也是如此；二是裝缸（這是僧人在修行中預知自己有可能修成正果，特將身軀留下作為給世人教育的工具，故在臨終時交代弟子將其身軀裝入一底部有孔的大缸，周邊塞滿木炭，存放三年再行打開，若身體未腐爛則代表修成正果，弟子便會漆金保存，稱為「金身」。最典型的當屬廣東六祖惠能和安徽九華山地藏菩薩化身金喬覺的金身了），若已腐爛，則從坐缸底部點燃焚化。
因此，火化完的骨灰如屬高僧大德，則單獨修塔存放，名為「舍利塔」（如少林寺的塔林）；如屬僧人和居士，則修塔一起存放，名為「海會塔」。不過有趣的是，受中國「入土為安」的習俗影響，寺院會在樓下或塔下增修地下室，以接地氣，安厝骨灰，更受信眾喜愛，稱為「地宮」。