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防邪工作培訓方案

發布時間:2021-03-04 18:54:19

❶ 青少年在防範邪教方面應該堅持什麼

一年一度的高考,經過廣大青年學生兩天激戰,終於落下帷幕。人們關於高考的話題,暫時告一段落。莘莘學子們一下子從過去那種忙碌緊張的學習狀態下解放了出來。這下可以好好放鬆一下,在這漫長的三個月暑假裡,補足三年來時常缺少的睡眠,也可以盡情娛樂一下。有少數人可能一下子還無所適從。可是,我要說,越是到了這個時期,越要保持一顆清醒的頭腦。因為一不小心,邪教可能就會對你虎視眈眈;稍不留神,你就有可能鑽進邪教組織精心編織的羅網之中。隨著社會發展,邪教也在不斷改變方式,滲透到我們生活當中。散傳單,打電話,發資料,做卡片等等,真可謂無所不用其極。鑒於這種情況,在此,我給各位青年學生提出四點建議,保證大家能夠免受邪教侵害,不做邪教組織的「俘虜」。

第一,制定一個讀書計劃,安排好自己的暑假生活,不給邪教入侵留有機會

高爾基說過:「書籍是人類進步的階梯」。書籍是人類生活經驗的總結,人們通過讀書學習,來增長知識,提高自己的修養和生存能力。樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。學會分析問題和解決問題,辨別生活中的是非與正誤。使我們在激烈競爭的社會中立於不敗之地。還可以讓自己的生活變得更加充實,學習到不同的東西,還會感受到外部世界的精彩。讀書可以增長見識,足不出戶便知天下大事。盡管目前世界上邪教組織名目繁多,花樣不斷翻新,活動詭秘,但通過讀書,我們就可以明察秋毫,增強對邪教的了解,認識到邪教的本來面目及其對社會的巨大危害,增強自己識別和防範邪教的能力。

第二,參加社會實踐活動,鍛煉自己適應生活的能力,養成親社會行為,增強自己的抗邪能力

社會是另一個重要的學校和課堂,生活是另一種重要的課程和教材,實踐是另一種重要的學習方式和途徑.。社會生活和社會實踐就是一本無字之書,對於我們的成長和發育具有同等重要的意義。參加社會實踐,才能與社會緊密接觸,充分了解社會上存在的各種現象。

參加社會生活和社會實踐,不僅可以學到很多在課堂上學不到的東西,也可以把課堂上學到的理論知識同社會實踐聯系起來,加深對課堂學習內容的理解。更重要的是,參與社會生活和社會實踐,既可以很好的培養和鍛煉我們的實踐能力,又可以加深我們對社會的了解,增進對社會的感情,培養我們的社會責任感。才能使形形色色的邪教組織所散布的各種歪理邪說,無生存的空間。讓那些充斥負能量的東西,成為空中樓閣,無法在社會上紮根。

第三,找一份適合自己的工作,讓自己的生活變得充實起來,在思想上不給邪教留有任何空間

青年學生打工,首先,對個人來說,可以提前進入社會,體會到工作的滋味。學會一些在學校里無法學到的知識、技能和為人處世方法。其次,也是給自己的暑假生活增添一份色彩。畢竟是遲早要參加工作的,假期出來適應一下也好。也可以看看自己的興趣愛好,為自己以後畢業擇業提供選擇的方向。總之,年輕人需要不斷地鍛煉生存之道,更要學習。在鍛煉中認識社會,在復雜的社會中見識各種各樣的現象。在工作與生活當中,才能看清邪教的真面目,讓那些滲透到社會生活中的邪教現出原形。

第四,登錄中國反邪教網,凱風網等反邪教專業網站,學習反邪知識,掌握一些反邪秘笈

中國反邪教網站,是國務院防範和處理邪教問題辦公室主管的新聞網站,是重要的全國性反邪教宣傳陣地,發布涉邪教問題權威信息,揭露邪教本質及危害,引導輿論宣傳,為群眾提供幫助。它可以讓廣大人民群眾了解一些反邪教方面的知識,傳遞社會正能量。

凱風網是一家傳播中華傳統文化與歷史,揭露邪教的綜合性網站。

在這兩個網站里,青年學生可以學習到很多反邪防邪知識,有助於大家對中國及世界上出現的新的邪教組織進行了解,對它們的發展動態在這里也可以找到答案。這兩個網站就像兩把反邪防邪的金鑰匙,只要大家經常瀏覽,肯定會大受裨益,讓自己遠離邪教侵擾,不受邪教侵害。

總之,在這個漫長的暑假裡,青年學生一定要使自己充實起來,思想健康,遠離邪教,過有質量、有意義的生活。

❷ 維護社區穩定,建立什麼樣的機制

篇一:社區反邪教工作方案
為了促進社會治安綜合治理,維護社會政治穩定,根據市、區綜治委會議精神,結合本社區實際,現就反邪教活動制定如下方案:
一.指導思想
指導思想:以「三個代表」重要思想為指導,認真貫策落實黨的XX大、和XX屆X中全會精神,以「發案少、秩序好、社會穩定、群眾滿意」為目標,堅持「打防結合、預防為主」的方針,全面落實社會治安綜合治理各項任務。
二. 反邪教標准
年度內實現「三個為零」:1、「法**」等邪教組織人員赴區以上滋事和聚集滋事案件為零;2、「法**」練習為零;3、利用有線電視插播邪教信息為零。「三個打擊」:1、打擊華*教,2、打擊門*,3、打擊三*僕人派。
三. 反邪教措施
(1)治安防範工作,構建群防群治網路。構建以「社區控管、路路巡邏、邊際堵管兩防為重點,促進社區防範網路建設。繼續在城區開展以「兩管兩防」為主要內控、單位守護」為主要內容的治安防控體系。
(2)加強對常住人口、重點人口、流動人口的管理和出租房屋的管理,抓好內部單位自防、社區聯防,切實控制和減少各類發案。
(3)矛盾糾紛排查調處。堅持不懈的開展同「法**」等邪教組織的斗爭。進一步健全矛盾糾紛和不穩定因素排查調處工作機制,努力將矛盾糾紛和不穩定因素化解在基層和萌芽狀態。
(4)狠抓法制宣傳教育和管理。進一步加大預防青少年違法犯罪工作力度,進一步加大「四五」普法工作力度,深入開展法制宣傳教育,提高廣大人民群眾的法律意識和遵紀守法觀念。
篇二:社區反邪教工作方案
為扎實推進反邪教警示教育向縱深發展,著眼於與邪教組織長期斗爭的需要,夯實基層反邪教工作基礎,根據上級要求,結合我社區實際,特製定紅石崖社區反邪教警示教育陣地建設實施方案。

一、指導思想

我社區反邪教警示教育活動,始終堅持以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,全面貫徹落實科學發展觀,按照「主動進攻、科學有效」的總體要求,緊緊圍繞全社區工作大局和反邪教斗爭形勢,打牢反邪教基礎工作,建立長效機制,全面推進全社區防範處理邪教工作科學發展,為構建平安和諧紅石崖做貢獻。

二、目標任務

(一)總體目標

在全社區大力推進警示教育陣地建設,使警示教育陣地不但在數量上形成規模,而且在增強警示教育效果上發揮更大作用,逐步形成覆蓋機關、學校、企事業單位、各村的反邪教警示教育網路。

(二)階段目標

第一階段(20XX年4月):統一認識,制定方案。將已有反邪教陣地的村和社區作為試點,並組織未開展反邪教警示教育陣地建設的村、社區交流、學習。

第二階段(20XX年5月至6月):總結經驗,逐步延伸,將反邪教警示教育陣地建設工作在各村、社區全面鋪開。

第三階段(20XX年7月至8月):健全機制、鞏固發展。在各村、社區組織開展不同形式的反邪教警示教育活動,並做好工作台賬的搜集、整理。

第四階段(20XX年9月至10月):查缺補漏,總結提高,形成警示教育長效機制。組織各村、社區和反邪教警示教育工作負責人召開總結會議,對開展情況進行總結,並形成總結經驗。

第五階段(20XX年11月):接收縣防邪辦的對紅石崖社區各村、社區開展反邪教警示教育陣地建設工作的檢查驗收。

三、主要內容
主要活動內容和具體做法:警示教育活動圍繞主題,注重實效,力戒形式主義,努力做到「進村、入戶、面對面」家喻戶曉,人人皆知。
1、司法所工作人員、派出所幹警對各村主任集中進行半天的防範和處理邪教問題專題培訓。

2、利用9月學校開學時期,開展對中小學生的反邪教警示教育活動。【社區反邪教工作方案】社區反邪教工作方案。要給學生上好一堂反邪教教育課,組織參觀一次反邪教圖片展,參觀看一次反邪教教育影視。

四、原則及標准

(一)基本原則

1、堅持圍繞中心、服務大局的原則。反邪教警示教育陣地建設要緊緊圍繞黨委、政府的中心工作,服務於經濟又好又快發展及社會和諧穩定大局,夯實基層執政基礎。

2、堅持統籌兼顧、注重結合的原則。反邪教警示教育陣地建設要做到統籌兼顧,合理規劃,注重結合,要依託現有宣教平台,將反邪教知識內容很好地融入其中。

3、堅持科學有效、切合實際的原則。警示教育內容要結合實際,針對不同人群,確立不同的宣教內容,採取不同的教育方式,真正發揮陣地在警示教育中的作用。

(二)建設標准

1、有活動陣地。是指要有日常開展反邪教警示教育活動的固定場所。目的是利用現有平台和資源,便於轄區內的廣大幹部和群眾經常看到、聽到、學到反邪教相關知識。

2、有規章制度。指警示教育陣地(活動點)建設要有一套保障活動開展的制度,包括組織領導機制、職責任務要求、宣講隊伍組成、宣講內容培訓、宣傳活動安排、經費保障等方面的規定,以確保陣地的有效運轉和作用的發揮。

3、有宣傳資料。是指要有結合當地實際的反邪教宣傳材料。包括通俗易懂、富有特色、方便適用、能表達教育效果的不同類型的宣傳資料、宣傳掛圖、畫冊、展板等,並盡可能地配備音像播放設備。

4、有宣傳隊伍。是指必須有一支專人負責的反邪教警示教育的專(兼)職宣講隊伍,並有計劃地負責轄區內的巡迴宣講工作。

5、有經費保障。是指反邪教警示教育陣地建設以及工作的開展一定有經費作保障。

五、工作要求

(一)提高認識、高度重視

各支部必須清楚地認識「法**」等邪教組織仍然是危害黨的執政安全、破壞社會穩定、侵害人民利益現實的潛在威脅、深刻認識同「法**」等邪教組織的斗爭是一場爭奪群眾、爭奪民心的斗爭,是一場捍衛黨的執政地位,鞏固黨的執政基礎、維護國家安全和社會政治穩定的政治斗爭,進一步增強政治意識、責任意識和憂患意識、高度重視防範和處理邪教工作,加大反邪教警示教育陣地建設、夯實反邪教工作基礎,築牢從源頭遏制邪教滋生、發展、蔓延的第一道防線,努力增強廣大幹部群眾識邪、防邪、反邪意識,營造全社會廣泛參與反邪教工作的良好氛圍。

(二)加強組織領導、明確職責任務

1、各村要加強組織領導,切實承擔起建設反邪教警示教育陣地的職責。按照「屬地管理、守土有責」的原則,學習借鑒試點工作的經驗與做法,結合實際,統籌謀劃,研製方案,部署協調,落實人員、責任和經費,切實推進建設工作。

2、各村要按照《紅石崖社區反邪教警示教育陣地建設實施方案》切實抓好陣地建設工作的落實,建設好反邪教警示教育陣地,壯大反邪教力量,鞏固基層政權、維護基層穩定,建設平安和諧紅石崖。
篇三:社區反邪教工作方案
社區20XX年反邪教工作以科學發展觀為統領,針對防範和處理邪教工作的新情況,採取多種措施搞好社區反邪教工作。堅持教育挽救和依法打擊兩手並用,堅持同邪教組織斗爭與防範處理其他邪教工作整體推行,進一步加強基礎建設,推進工作創新,完善長效機制,提高工作水平,著力維護社區和諧穩定,現將工作計劃如下:

一、增強做好防範處理邪教工作的自覺性和主動性。要站在鞏固黨的執政地位,構建社會主義和諧社會的戰略高度,充分認識邪教組織的反動性、破壞性和危害性,准確把握斗爭形勢,牢固樹立大局意識、政權意識、責任意識和憂患意識,切實把防範處理邪教工作列入重要議事日程,及時消防和解決重大問題。
【社區反邪教工作方案】進一步健全領導責任制和工作責任制,鞏固發展齊抓共管、綜合治理的工作格局。

二、嚴厲打擊各種邪教組織。要以打擊和防範邪教組織傳播反動宣傳煽動活動為重點,及時掌握動態,提供信息,堅持露頭就打、堅決遏制、杜絕反彈。

三、切實做好教育轉化工作。要把重心轉移到鞏固工作上來,在降低反復率上下功夫。進一步落實責任制,把鞏固工作融入社會管理中,深入開展對邪教人員的教育轉化工作。

四、不斷加強宣傳教育和綜合治理,完善防範和處理邪教工作的長效機制。進一步做好反邪教宣傳工作,加強黨內通報和教育工作,在黨內進行反邪教教育,繼續在社區范圍內開展反邪教警示教育活動。繼續做好反邪教警示教育進教材、進學校、進課堂工作。推動反邪教教育納入社區幹部培訓計劃。加大基層基礎工作力度,把工作向基層組織、向經常性工作、向治本方向延伸。加強基層組織建設,將防範處理邪教工作作為基層工作內容,充分發揮第一道防線作用,開展區域性綜合治理,不斷厚積反邪教的社會土壤。

五、不斷加強自身建設。堅持把政治建設放在首位,鞏固開展保持共產黨員先進性教育活動的成果,不斷加強經常性思想教育和管理,保證防範處理邪教工作隊伍始終忠於黨、忠於人民、忠於祖國、忠於法律,切實履行好職責。要著眼長期斗爭,系統總結幾年來開展同邪教組織斗爭的經驗,認真探索新形勢下防範處理邪教問題工作的新思路新舉措。努力提高有效處置邪教組織違法犯罪活動的能力,為構建社會主義和諧社會服務的能力,用先進文化抵禦邪教滲透的能力,應對境外復雜斗爭局面的能力,創造性地開展工作,不斷提高工作水平。

六、利用綜治宣傳月活動,加強反邪教警示教育活動宣傳,利用散傳單、掛橫幅等形式深入宣傳改動,宣傳面要覆蓋整個社區。反邪教工作每月召開一次工作會議,由街道綜治辦召集,討論研究發現的問題制定工作方案,維護社會穩定。定期學習相關的法律法規,不斷提高工作能力,切實提高明確反邪教工作的重要性和必要性。不斷完善各項規章制度,以約束言行規范工作的展開,切實提高責任心,更好地為人民服務。

組織閩江學院附中學生當好反邪教警示教育的宣傳員活動,讓學生在自己搞好教育活動的同時,還要向家庭、親友和社會進行宣傳教育,以推動全社會反邪教警示教育活動的深入開展。
篇四:社區反邪教工作方案
一、指導思想
以黨的XX大精神和「三個代表」重要思想為指針,以服務於「平安天山社區」建設社會主義新社區、不斷提高公民道德素質為 目的,堅持基層主抓、全員參與、社會聯動、目標管理、責任包保、長效保安,形成我社區群眾普遍識邪、拒邪、反邪、防邪的良好局面,徹底鏟除邪教,確保天山 社區大局穩定安全,構建***社會,創造良好的治安環境作出應有的貢獻。
二、創建目標
總體目標是:通過開展創建 「無邪社區、無邪單位、無邪企業、無邪校園」活動,使天山社區邪教活動的勢頭得到有效遏制,不出現新的邪教組織,不出現被邪教組織發展的新成員,不出現因 邪教活動致人傷殘、死亡的案件,不出現轄區內邪教成員插播廣播電視進行邪教宣傳的案件,不出現進京赴省上市滋事問題,不出現公開聚眾練功問題,天山社區群 眾的識邪、辯邪能力明顯增強,防邪、拒邪能力明顯提高。其量化目標是:
1、通過創建活動,轄區內反邪氛圍濃厚,天山社區居民識邪、辯邪率達90%以上;學校、機關單位、企事業幹部職工識邪、辯邪率達100%。
2、轄區內不發生「**功」及其他邪教案件、線索,對外地竄入進行反宣活動和非法傳教的邪教違法犯罪人員能夠做到及時發現、及時控制、及時抓獲。
3、轄區內無「**功」和「門*會」等其他邪教成員;原有的「**功」人員通過辦班、幫教已全部轉化解脫;原有的「門*會」及其他邪教人員得到控制,通過面對面教育已自動脫離邪教,沒有滋生新的邪教成員。對無邪活動創建實行動態管理,以確保長效。
三、工作措施
1、加強組織領導。落實必要的工作經費,保障活動的順利進行。要把創建無邪社區工作作為一項重要工作堅持常抓不懈,抓出特色,抓出成效。
2、強化創建合力。創建「無邪社區」是一項社會系統工作,組織、宣傳、教育、等方式,社區要充分發揮職能作用,公安派出所、司法所要發揮主力軍作用,各司其職,協調配合,形成工作合力,最大限度地動員社會各界和人民群眾積極參與創建活動。
3、 抓好三個結合。建設無邪社區是一項政策性、政治性很強的工作,社區轄區單位一定要按照鎮防範和處理邪教問題領導小組的部署,緊密結合防邪反邪其他工作一同 開展。
【社區反邪教工作方案】策劃書打擊、控制、教育、瓦解邪教組織。結合開展反邪教警示教育活動。針對居民群眾識邪防邪難的實際,大力開展宣傳引導;學校重點抓好「五個一」活動,開 展對「**功」分子的轉化。
4、制定創建標准。無邪社區、單位、學校的標準是「四個到位」:即「組織到位」,明確領導和工作力量,使 反邪防邪活動有人抓有人管;「機制到位」,建立健全反邪防邪的目標管理機制、工作運行機制和責任包保機制,使反邪防邪工作步入制度化、規范化和經常化軌 道;「工作到位」,實現反邪信息基層報,違法活動基層管,重點對象基層抓,防範教育基層抓,使反邪防邪工作的各項措施全部落實到基層;「長效到位」,轄區 內無邪教人員或原有邪教人員得到控制轉化,無邪教反宣活動,無邪教案件。
篇五:社區反邪教工作方案
201XX年,站前社區反邪教工作將緊緊圍繞老站街道辦事處,積極在社會管理創新上下功夫,在繼續搞好深挖打擊、防範控制、教育轉化、甄別鑒定、警示教育等反邪教基本工作的基礎上,重點從以下五方面入手,切實推動反邪教工作深入開展實施。站前社區以下實施方案有:
一 是加強基層組織建設。街道辦事處的領導加強對基層基礎工作的要求,著眼斗爭的長期性,按照有專職人員、有辦公場所、有防邪辦標牌、有統一規章制度、有工作 檔案,進一步規范防邪辦建設。積極探索在街道黨委領導下,站前社區和學校、企事業單位,都要建立反邪教組織,確定1名負責人和專職人員具體分管這項工作, 進一步織密反邪教工作網路。
二是進一步明確責任落實原則。重點對每一名邪教人員的排查、穩控、幫教及管理責任進行詳細說明和劃分的原則,切實將穩控、防範和幫教責任都落實到具體單位和個人。
三是加強社會管理。重點加強回訪幫教工作,加強培訓,提高能力,規范程序,定期開展回訪幫教。
四是將教育攻堅轉化納入工作重點。教育轉化是破解「法**」等邪教組織的治本之策。之
五是進一步加大宣傳教育力度。站前社區以板報的形式對居民群眾進行講解「邪教」的壞處,並使之正確認識邪教。

❸ 如何避免邪教的危害

為了避免邪教的危害,就要了解了邪教到底是什麼如何區分,並且熟悉了這些套路,那麼當我們真正遇到了這樣的情況,也很難被洗腦。我們要善於發現辨別邪教,最大程度的保護好自己。要在發現了邪教之後,勇於舉報他們,避免更多的人遭到迫害。
邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立,神化首要分子,利用製造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控製成員,危害社會的非法組織。邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子,散布謠言,且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主,以秘密結社的組織形式控制群眾,一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。

一、邪教的危害性
一是邪教對個人危害。邪教會利用具有迷惑性歪理邪說消磨人的個人心理和精神需求,使信徒成為教派的一個利用工具。
邪教利用信徒榨取利益獲得經濟收入,因為邪教一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。邪教組織自然就要其信徒要給予邪教做貢獻,無論是財富還是體力,還是知識,還是關系,都要無私地給予邪教。當他傾其所有、沒有再利用價值甚至拖累邪教組織之後,邪教組織會毫不猶豫的把他們趕到街上。然後繼續吸收新人,讓他為邪教繼續做貢獻。所以,邪教要不斷地吸收新的成員,達到寄生目的。
二、邪教對家庭的危害。因為教派是反對家庭的,它首先要肢解家庭,只有家庭成員脫離了家庭,才能從心理上控制信徒。即便整個家庭成員都成為了邪教的成員,這些家庭成員也會認為自己的家庭並不重要了,最重要的是邪教,而他們的家庭也就解散了。說在邪教中,不可能有正常的家庭生活。
三、邪教對社會的危害。同傳統宗教不同的是,邪教不會給社會作出任何貢獻。而傳統宗教和社會之間是要進行經濟、文化交流的,傳統宗教文化是社會文化體系的一部分。在傳統社會里,宗教文化主導社會文化體系的發展,隨著社會的進步,宗教文化對社會文化體系影響減弱。
而邪教對社會沒有任何貢獻,它不從事文化活動和生產,沒有任何貢獻,卻總是從社會獲取人力資源,獲取財富。邪教如人的肌體患上了癌症,癌細胞是從肌體里獲取養分並破壞肌體。
四是邪教對國家的危害。每一個邪教都是一個獨立「王國」,邪教不會遵守國家法律,只遵守邪教的「法律」。如果為了邪教教派的利益,會不擇手段去危害社會、個人。邪教成員雖然生活在社會之中,這些人被嚴重洗腦,與他們沒法進行很正常的對話。但是他們認為凡是非本邪教的成員,都是他們的敵人。因為他們把周圍所有的非本邪教成員的社會人看成是敵人,也就會出現危害他人生命的行為,也就具有了反人道主義的性質。

二、邪教有四個特點
一是神話邪教頭目。任何一個邪教頭目都是稱自己為神,邪教的頭目是萬能的,是掌控一切的,邪教頭目的做法信徒一定要完全的遵從。陷入邪教組織兩個月的信徒的性格還是沒有改變的,跟大眾一樣的,而陷入邪教長達兩年的他們信徒的性格跟邪教頭目就相同了。邪教是完全通過洗腦的方式強制性地去改變人的性格,通過強制,邪教把他們轉換成了狂熱分子,而邪教組織是讓他們的分子反世界的。
二是有非常專業的組織。邪教組織都具有非常嚴密的組織結構,為了控制信徒,逃避打擊,各類邪教組織都建立了嚴密的內部架構體系,層級分明,分級負責、各司其職。各級頭目定期制定工作計劃,積極展開工作,並要及時向上級匯報工作成果,總結工作經驗及失敗的教訓。
三是欺騙性。邪教專門有一種人,叫拉客。這些人怕這些新人不願意入教,就使用欺騙的手段。這些做法方式必須是大眾化的很快能被人所接受的,以便在邪教組織里推行。比如說有一個教派提出來了,說如果你要是十點鍾起床,十點鍾睡覺你就會身體健康、幸福美滿、事業有成。當然,這種宣傳是在邪教組織的內部進行,所以它受眾是個人了,是邪教組織成員。

❹ 小弟在此誠摯請求哪位高人 教導我驅鬼防邪之術,不是好奇也不是玩弄、只想學些防備之、驅鬼之術 如有願意

十不可 1.不可慌張(人一慌張會自亂陣腳) 2.不要大聲驚叫(會發出聲響) 3.不可歇斯底里(六神無主自取滅亡) 4.不可亂跑(會自投羅網的) 5.不可閉眼(眼為人之神) 6.不可屏氣(無陽氣自滅) 7.不可呼救(遇鬼呼救只能連累無辜,除非附近有寺院) 8.不可暈厥(昏倒了那就沒辦法了) 9.不可丟棄同伴(人多力量大,凡是落荒而逃的人一般都難逃鬼掌) 10.不可陷害他人(自心生魔必為鬼乘) . 自救要領(宗教篇) 1 1.如果宗教信仰則應該祈禱,如果沒有最好求佛,菩薩(因為佛教神力最大,有求 必應) 1 2.如果信仰佛教,最好持有法器(需開光)或者念頌咒語,最次高呼佛號 1 3.如果信仰道教,則需要得真傳,且應注意自己所處的方位 1 4.如果信仰基督(天主)教,可畫十字;最好持有十字架等聖物 1 5.如果信仰伊斯蘭教,你就等死吧..... . 自救要領(位置篇) 1 6.遇到鬼時,要認清自己所處的位置 1 7.在所有位置中,西北方最吉,東北方最晦(按勘輿學) 1 8.盡量站到有陽光的地方 1 9.不可站在月光底下(如果在晚上的野外) 20.如果信仰佛教,正東方位置最佳(東方乃不動明王所率眾金剛的方位,金剛明王 有降服惡鬼閻羅的功能且是佛祖成道的方位,利益繁多) 2 1.看清自己周圍的環境,不要跑進死角 2 2.如果在一般的地方(有人居住的城鄉),則應選擇道路而不要選擇拐角等冷清的 地方 2 3.不要站在雲彩,建築物等有陰影的下面 2 4.在多人的情況下不要分散(凡是分散逃跑的,一般下場都很慘) . 自救要領(區分鬼) 2 5.如果發現有鬼,應注意區分是猛鬼還是幽靈(鬼學的兩種基本分類) 2 6.如果是幽靈,則應注意(位置篇)的方位問題,加以簡單的方法一般就可以解決 2 7.如果發現是猛鬼(有形有聲),則應注意能否逃脫,除非萬不得已,不可不自量力 .且鬼類一般與人無爭,不要庸人自擾,即使碰到鬼也要能避則避. 2 8.如果發現自己被鬼纏住,如鬼打牆等則首先要鎮定. 2 9.如果纏住你的是怨力很強的幽靈,則需要有法器(開光). 30.如果纏住你的是猛鬼,則需要有可搏鬥有的法器(兵器類). 3 1.在沒有法器的情況下,遇到很厲害的鬼,可以使用自身的陽氣和血液(最後一博) 3 2.在使用自己的陽氣時,應注意集中使用 3 3.如果使用自己的血液則需看清,對方不是吸血鬼(要是弄錯了,你就慘了...) 3 4.使用血液應潑灑到猛鬼,幽靈的身上.或者用血液在自身上書寫咒語 . 自救法則(阻退篇) 3 5.遇到鬼,最好迴避或者驅散,不要輕易開殺戒. 3 6.在房屋以外遇到鬼,可以高聲呼喊(最好是佛號,聖名等) 3 7.在屋內遇到鬼,應盡量靠近窗戶(白天有陽光) 3 8.自屋內無窗戶的情況下,應注意位置問題,如果是走廊則最好退避 3 9.如果再走廊上無法退避,則應默誦經文,身心合一 40.如果在野外(如森林,山中)遇鬼,則不能逃跑(跑不掉的)如果鬼沒有惡意,則不 要輕取其陰壽 自救法則(殺鬼法) 4 1.在迫不得已的情況下,若要殺鬼切記斬惡務盡不可留下餘孽. 4 2.殺鬼有很多方法,就佛教而言有三種簡單方法:用法器擊殺,一般開過光的法器 威力無比,堪稱一擊必殺.第二種是用殺鬼.三是用密咒部金剛明王諸咒語擊殺. 4 3.對於道教,可用法器擊殺,可用咒符擊殺,可用法術擊殺(一般是請雷神拿鬼) 4 4.對於西教,可用受過祝福的武器(一般是銀匕首)擊殺,可用聖水擊殺 *自救的關鍵是遵從禁忌 4 5.山嶺夜道不可行 4 6.荒廢古廟不可住 4 7.孤獨人家不可借宿(尤其是在山裡的) 4 8.殺生場所不可逗留(尤其是自殺,他殺等不吉的地方) 4 9.深夜獨行不可走小路 50.夜行最好走在有燈光的下面 5 1.不可夜宿荒野,墳地,古宅 5 2.不可亂請鬼神(請來容易,送走難) 5 3.不可自作孽 5 4.野外遇到陌生人要提高警惕(非賊即鬼) **關於一些特殊的遇鬼事件 5 5.鬼壓床,最好祈禱宗教保護,注意自己的呼吸,不可昏睡. 5 6.鬼打牆,不可妄動.應高呼法句,聖名 5 7.遇鬼求事,能做到則盡舉手之勞;若是惡意則退之 5 8.遇艷鬼(女鬼等)則應請人做法,不要強求自身,這種問題往往需要藉助外力. 5 9.切忌不可養鬼,這是最有損陰德的,且往往害人害己 救他的要點(初步治療受害者) 60.如果你救了某個被鬼害的人,則應首先注意他的生命跡象 6 1.救人的時候,一定要保持充足的陽氣 6 2.對於心理受到傷害的受害者,首先要使其平靜,最好送到寺院或者盡快做法事 6 3.在急救的情況下,要注意受害者是否還存有陰氣或者污穢,要全面檢查否則對受 害者不利. 6 4.救人後要及時聯系附近的寺院,道觀等宗教組織,其次才是民間的"巫" 6 5.如果無法聯絡寺院,則最好帶著受害者離開荒野 6 6.切記救人後,不可在原地停留 6 7.救人不可慌亂,否則會耽誤受害者 ***怪力亂神篇 6 8.最好不要請筆仙,碟仙(因為它們一般都是鬼,幽靈) 6 9.不要玩各種鬼游戲 70.尊重各種禁忌 7 1.廣施陰德,參加公益事業 7 2.尊重墳冢,不可盜墓 ***怪力亂神之急救篇 7 3.如果不能送走鬼神,最好請大德高僧,道學高人. 7 4.如果陷入困境,解救的最好辦法是懺悔 7 5.若一時沒有辦法,請盡快到正規寺院躲避 7 6.請鬼神,玩鬼游戲有不良後果的,不要相信民間的辦法自救,一定要投奔正宗 7 7.最好隨身帶有法器,靈符等護身物品 7 8.總之,不要自己惹麻煩,去鬼怪而自清靜 7 9.不要輕易幫助別人驅鬼(尤其是請鬼神等) 量力而為 80.不可輕易幫助他人祛鬼(自找麻煩),應請正宗人士幫助 8 1.自救的時候,不要分心 8 2.民間的土法有限度,遇到嚴重問題一定不要自救,盡可能尋求他救 ****鬼也怕人 8 3.要相信陰不勝陽,鬼怪不是活人的對手 8 4.鬼怕真氣(陽氣) 8 5.鬼怕惡人(神鬼也害怕惡人...所以一定要霸道些) 8 6.鬼最怕佛,信佛的人一般的鬼是不敢碰的(因為有佛祖菩薩常隨,神鬼自退) 8 7.鬼怕八卦,陰陽八卦畫盡天下萬物(人體的胸部即藏有八卦,所以也可以裸上身 ,暴露自己的胸部) 8 8.鬼怕雷(道教認為雷神有降服鬼怪的威力,一般打雷的時候鬼都會藏起來) 8 9.鬼怕動物,像貓狗都能嚇退鬼.其他很多動物也都有退鬼的作用 *要點總結* 90.無論什麼情況下,遇到鬼一定要鎮靜 9 1.鬼也可憐,不可妄殺,能退則退兩廂無事 9 2.穢地不要居住,逗留;如果因故不得不逗留,則應解穢 9 3.不要故意去幽明的地方去,也不要請鬼神,人事自有人為不求他力 9 4.遇鬼是不定數,凡鬼皆能退之 9 5.殺鬼則須下辣手,不可優柔寡斷 9 6.平時多積陰德,福報自然來 9 7.注意區分鬼的種類 9 8.結伴時遇鬼,不可拋棄他人 9 9.切忌不可養鬼 100.對待陰宅不可放肆

❺ 廉政風險的防範措施

廉政風險的防範措施有:思想道德、崗位職責、領導個人。具體如下

一、思想道德

1、潛在風險:

政治理論學習不夠,理想信念不堅定、政治素質下降等風險。工作思想保守、不求上進,責任心不強,缺乏開拓創新精神,工作一般化,難以開拓工作新局面的風險。缺乏「一盤棋」思想和大局意識,導致不團結、不和諧問題,影響全站各項業務的正常開展的風險。



2、防範措施:

工程造價咨詢資質初審堅持班子集體把關。標准造價行政處罰類案件處理,堅持公開聽證管理,並由委法規科等相關科室共同按程序辦理。嚴格執法監督,檢查和調查取證必須2人以上,且亮證執法;堅持法律法規適用、自由裁量權使用的集體研究制,案件檢查結論堅持集體定案。

(5)防邪工作培訓方案擴展閱讀:

為了有效預防和減少這種可能性,近年來各地各部門根據中央的要求和部署,對廉政風險防控機制建設做了一些有益的實踐探索。在實際工作中,預防關口前移,通過查找風險部位、評估風險指數、界定風險等級、建立預警系統。

完善相關制度、反饋實施結果等,建立健全融教育、制度、監督於一體的有效防控廉政風險新機制,進一步加強了從源頭上防治腐敗工作,取得了較好成效。

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