⑴ 唐朝成人小說遊仙窟傳到日本後被列為第一淫書
遊仙窟是時的一部,極少人知道有這樣一篇!小說其實很短,而且故事也不夠曲折,也可以說很簡單,作者行文特別隨意。原本這篇小說,已經失傳,但是後來居然在發現了舊抄本,不僅僅如此,的學者還把這本書列為第一淫書!故事的原型是從漢魏以來就流行的,一個游歷的男子,遇見漂亮的女仙人,然後彼此吸引,共度一夜良宵之後,以凄然的心境作別。後來更多的是書獃子深宵獨坐,絕代佳人從天而降,不是仙女就是狐狸精,要不然,就是女鬼了。這里我勉強將其故事分成三段：第一段寫文成初入窟,與十娘五嫂相見;第二段寫文成與十娘五嫂等登堂燕宴,游園校射;第三段寫文成入室,與十娘合歡,一夜之後,即行分別。雖然是只寫得一次的調情,一回的戀愛,一夕的歡娛,作者卻用了千鈞的力去寫。這樣看來如果金瓶梅傳到日本,那位置該如何高啊!不過有意思的是這個故事的作者,名字也叫張文成,可見古代作家意淫起來,和現代作家並沒有什麼兩樣。_盼某墒竊蛺煳浜笫比耍喧,文成是他的字。他的文名是很高的,應科舉的時候,員外郎員半千謂人曰：張子之文,猶青銅錢,萬選萬中。時號青錢學士。而舊唐書更記載：天後朝,中使馬仙童陷默啜,默啜謂仙童曰：『張文成在否?』曰：『近自御史貶官。』默啜曰：『國有此人而不用,漢無能為也。』新羅、日本東夷諸蕃尤重其文。每遣使入朝,必重出金貝以購其文。其才名遠播如此。他的著作還有朝野僉載、龍筋鳳髓判等,但影響都不大。遊仙窟後來從唐朝就失傳了,直到五四時,有人居然從日本發現了舊抄本,而且這本書在日本文學史的影響還特別大,日本學者鹽谷溫在文學概論講話中甚至稱之為日本第一淫書。,
遊仙窟是時的一部,極少人知道有這樣一篇!小說其實很短,而且故事也不夠曲折,也可以說很簡單,作者行文特別隨意。原本這篇小說,已經失傳,但是後來居然在發現了舊抄本,不僅僅如此,的學者還把這本書列為第一淫書!
唐朝成人小說遊仙窟傳到日本後被列為第一淫書
故事的原型是從漢魏以來就流行的,一個游歷的男子,遇見漂亮的女仙人,然後彼此吸引,共度一夜良宵之後,以凄然的心境作別。後來更多的是書獃子深宵獨坐,絕代佳人從天而降,不是仙女就是狐狸精,要不然,就是女鬼了。
這里我勉強將其故事分成三段：第一段寫文成初入窟,與十娘五嫂相見;第二段寫文成與十娘五嫂等登堂燕宴,游園校射;第三段寫文成入室,與十娘合歡,一夜之後,即行分別。雖然是只寫得一次的調情,一回的戀愛,一夕的歡娛,作者卻用了千鈞的力去寫。這樣看來如果金瓶梅傳到日本,那位置該如何高啊!
不過有意思的是這個故事的作者,名字也叫張文成,可見古代作家意淫起來,和現代作家並沒有什麼兩樣。
_盼某墒竊蛺煳浜笫比耍喧,文成是他的字。他的文名是很高的,應科舉的時候,員外郎員半千謂人曰：張子之文,猶青銅錢,萬選萬中。時號青錢學士。而舊唐書更記載：天後朝,中使馬仙童陷默啜,默啜謂仙童曰：『張文成在否?』曰：『近自御史貶官。』默啜曰：『國有此人而不用,漢無能為也。』新羅、日本東夷諸蕃尤重其文。每遣使入朝,必重出金貝以購其文。其才名遠播如此。他的著作還有朝野僉載、龍筋鳳髓判等,但影響都不大。
遊仙窟後來從唐朝就失傳了,直到五四時,有人居然從日本發現了舊抄本,而且這本書在日本文學史的影響還特別大,日本學者鹽谷溫在文學概論講話中甚至稱之為日本第一淫書。
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