日本京都松町咖啡高价营销策略

❶ 有关日本、京都的信息

京都古迹
日本，古京都历史建筑与园林，文化遗产，1994年列入世界遗产名录。
京都是在公元794年仿照中国唐朝的都城长安建造的，不过规模要小很多。此后直到19世纪中期一直是日本的都城和文化中心。京都城内的民居和寺庙，以及独特别致的园林最具特色。
京都为日本故都，位于本州岛中部偏西，京都盆地北部。京都市又名西京，古称平安京。公元794年，日本首都从今京都府西南的长冈京迁至地势险要的京都盆地内。仿照7世纪中国唐代长安和洛阳城的建筑式样，在此建立新都，并命名为平安京，意为和平与安宁。1467年毁于战争，后经安土桃时代重建，人口增至20万。京都作为首都的时间长达1075年，故有千年古都之称。1869年迁都东京之后，京都仍是宗教和文化中心。1889年设京都市。
京都城市道路呈棋盘状，贯穿南北的大街朱雀大道将城市分为左京和右京。名胜古迹众多，城内外古色古香的寺院、神社和亭台楼阁，与现代化建筑错落相间，组成一幅瑰丽的都市风情画，这里集中了日本全国最丰富的历史和文化遗产。著名的古迹有京都御所、二条城、平安神宫、桃山城、修学院离宫、鹿苑寺、慈照寺等等。京都是一个受宗教影响极深的地方，全市有西本愿寺和东本愿寺等寺庙1500多所，还有平安神宫等神社200余座，珍藏有经书典籍和历史文物。
京都也被称为园林城市，在日本堪称杰作的园林，约半数在京都。京都的许多寺院本身就是一座秀丽古雅的园林，坐落在京都市区西北角的鹿苑寺，以用金箔装饰的舍利殿-一金阁而闻名。城西友安寺的石庭，占地450平方米，庭中铺着白色砂砾，15块巨石根据历史故事加以雕琢、布局，形成特有的意境，是山水庭园的代表作。京都的各个建筑都体现中国隋唐时期和佛教的风格。日本室町时代北山文化的代表作鹿苑寺金阁与作为同一时期北山文化结晶的慈照寺银阁齐名，金银两阁分别坐落在京都的西、东两侧，遥相呼应，金阁为一座三层楼阁，一、二层大小相同，为日本样式；三层为中国式样，带有明显的禅宗风格。
京都从被设计为都城到19世纪的1000多年时间里，起到了文化中心的作用。它经历了日本木制建筑，尤其是宗教建筑，还有园林艺术发展的洗礼，已经影响了全世界园林景致的设计。并且不断的促进各种文化的融合，这样一个有很多历史建筑和园林的城市，记载了日本每一个纪元的历史。
京都有众多的文化遗产，"古都京都文化遗产"在1994年已登录为世界文化遗产。其中包括京都的17处古迹，它们是：清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂。平等院凤凰堂就是今天印在10日元硬币后面的建筑。
京都的文化遗产远不止这些建筑物，还包括与这些建筑物相依相伴的周围环境，还包括一些未登录为世界遗产的建筑和风景。这些寺院既包含了建筑之美、又包含了园林、造型之美，与周围的环境融合无间，的确是传统艺术的精品。京都的人们十分爱护自己的环境，1994年京都市出现了60米以上的旅馆，有不少的京都人认为这些高层建筑破坏了京都原有的风景与气氛，有些景点甚至拒绝这些高层旅馆的住客入园，以示抗议。
京都拥有天赋美丽风光和丰富的人文景观。每年访问京都的游客有5600万人次，其中有52万为海外观光者。客人们可尽情领略日本的风土人情和各种类型的食宿，较大的旅馆均有用精通英语和法语等外国语言的工作人员，使海外游客尽兴尽致。
在京都，人们把地名串成歌，以便记住。如《丸竹夷》
丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えびす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 锦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 绫 仏 高 松 万 五条
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六条 七条 とおりすぎ
（ろくじょう ひっちょう とおりすぎ）
八条こえれば 东寺道
（はちじょうこえれば とうじみち）
九条大路で とどめさす
（くじょうおおじで とどめさす）
丸 竹 夷 二 押 御池
姐 三 六角 蛸 锦
四 绫 佛 高 松 万 五条
行囊 钱 声 鱼之棚
通过了六条七条
过了八条就是东寺路
九条大路连成片
这首是明治以后，为了使机动车能够通行而重新规划修整之后新的歌词。
丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えべす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 锦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 绫 仏 高 松 万 五条
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六条 三哲 とおりすぎ
（ろくじょう さんてつ とおりすぎ）
七条こえれば 八・九条
（ひちじょうこえれば はちくじょう）
十条 东寺で とどめさす
（じゅうじょうとうじで とどめさす）
丸竹夷二押御池
姐三六角蛸锦
四绫佛高松万五条
行囊钱声鱼之棚
通过了六条三哲
过了七条就是八九条
直到十条东寺为止
用地名解释起来就是：
丸太町、竹屋町、夷川、二条、押小路、御池
姐小路、三条、六角、蛸药师、锦小路
四条、绫小路、佛光寺、高辻、松原、万寿寺、五条
雪肽屋町（现在的杨梅）、键屋町、鱼之棚
六条
七条、八条、九条
十条
这首老的童谣的地名是从北到南，一行是一条从西到东的大路所包含的地名，这样的大路有十条。（京都的地图看上去好像一个大方格被割裂成很多的小方格，路都是笔直的）
歌中的“ちゃらちゃら”似乎是指的是键屋町大街和钱屋町大街(现在已经消失)的“键”或 “钱”字的发音。
另外《寺御幸（洛中坚小路）》则是纵向（南北走向，由东向西）的街道名称。
寺 御幸 麸屋 富 柳 堺
（てら ごこ ふや とみ やなぎ さかい）
高 间 东 车屋町
（たか あい ひがし くるまやちょう）
乌 両替 室 衣
（からす りょうがえ むろ ころも）
新町 釜座 西 小川
（しんまち かまんざ にし おがわ）
油 醒ヶ井で 堀川の水
（あぶら さめがいで ほりかわのみず）
葭屋 猪 黒 大宫へ
（よしや いの くろ おおみやへ）
松 日暮に 智恵光院
（まつ ひぐらしに ちえこういん）
浄福 千本 はては西阵
（じょうふく せんぼん はてはにしじん）
路的名称
寺町通→御幸町通→麸屋町通→ 富小路通→柳马场通→堺町通→
高仓通→间之町通→东洞院通→车屋町通→
乌丸通→両替町通→室町通→衣棚通→
新町通→ 釜座通→西洞院通→小川通→
油小路通→醒ヶ井通→堀川通→
葭屋町通→猪熊通→黒门通→大宫通→
松屋町通→日暮通→ 智恵光院通→
浄福寺通→千本通→西阵（地名）
※ 最后の「西阵」は西阵织で有名な地域の地名です
[编辑本段]【三、4】京都市历史
京都从794年成为日本的首都，名为“平安京”。至今已有1200年的历史。建设以来，它接受了无数次历史风雨的洗礼之后，变化颇为巨大。但是，总是有时导入当代最先进的技术设备装置，在产业，经济，文化的发展中，做出了巨大的贡献。至到如今，也展示着古而不老的风姿。
与此同时，京都完整的保留住了它千余年的历史文化遗产。以寺院神社为首，具有古代风格的房建筑物的存在，成为历史的见证。各种祭礼和精湛的手工艺技术充分显示出了们继承发展的意志。古代京都是一座巨大的城市。南北约5.2km，东西约4.7km。以朱雀大路为中心（宽度约85m）分为左京，右京两区，曾经拥有在最大15万大在住人口。左京，右京两区分别有国营市场，储存着全国各地的丰富物产。手工业也是政府直接经营。高技术人材云集此处。
古都的北部有天皇的皇居，和政府机关。它是日本政治的中心。以天皇为首，贵族，官员，武士等都生活在这里。周边地区是政府官员的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。
“柳树与樱花交错种植，如锦如缎”。京城本身拥有日本最盛时期的景观，在经过200年之后的10世纪中期发生巨大的变化——右京因为是沼泽地，不宜居住，人口逐渐减少，从而就失去了都市风的彩，回到了过去农村景象。人口逐渐向左京地区集中，越过了城界，向鸭川河的东部，甚至于北部也得到极大发展。
但是，“平安京”没有能够保持它均整的面貌。11世纪到12世纪之间，平安京有了一个新的名字---京都。
京都这个名字在中世纪初被人们固定下来。朝廷的软弱无能促成的武士政权的诞生。京都作为一国之都也变得有名无实。鸭川河东的耳家町成为武士政权的根据地，新的都市景观在东山一带形成。
历史并不这么简单。中世纪，京都成为新佛教兴起的中心，北山，东山，西山的山麓建起了许多寺院。在平安京原则上除东寺和西寺之外不可有其他寺院，但在市民的支持下也陆续建起来了。13世纪，14世纪，15世纪，随着时代的推进，作为宗教文化都市，京都被给予了特有的新的景观和性格。
中世纪的京都，市民活动非常活跃。在过去从事国营产业的多数的商工人，随时的产业的没落，被迫独立起来，自己成立了“座”—共同组合，以维护营业权益，，前代以上产业，使产业经济得到了前所未有的发展。这种气势也影响到了行政和文化。都市的共同意识的实现，在祗园祭礼中得到了如实的体现。同时，京都也作为商工都市发展成日本最大的都市。
但是，好不容易建成的这座城市，在15世纪后半的11年间却因为内乱—应仁，文明之大乱，而遭受了毁灭性的打击。到回复为止，花费了之后的近500年的时间。即使如此，也再无法回到从前的样子。一个完整的京都就变就分成了上下两个区，两个区之间有近2km的田园地带。
这时的都市景观持续了约一个世纪。丰臣秀吉在统一政权之后，对京都进行了根本的彻底的改造。首先填埋了两个区之间的间隔，进行整体规划，对整个京都进行了恢复一体化的的大建设。京都成立以来，首次在周边地区盖起来土居。中心部新建了天皇的皇居—御所。新建的聚乐第（宫殿名）金碧辉煌。
于是，京都就这样开始进入了近代。丰臣政权，及接下来的德川政权，使神社寺院得到显著的复兴，城市恢复中了世以来的宗教文化都市的面貌。产业都市的特性也得到显著地恢复，
特别是17世纪末，西阵地区成为了世界知名的纺织业地区。
可是这也没有得到长久的发展。18世纪到19世纪，宝永，天明，元治的三场大火，使京都损失残重。人们积极地进行恢复性建设，元治大火的灾后恢复一直进行到了明治时期。
在江户时代被夺走首都地位的京都，在明治初年的一段时间里恢复了首都地位。但因为政治原因，首都被再次迁回东京。京都市民的抗议游行也没能阻止天皇迁移的脚步。过去的皇室贵族，有力的市民，也陆续迁离。
京都陷入危机，大失往日繁华景象。但是京都人以一种永不妥协的精神，对火灾后的废墟进行全力以赴的再建设。在四方非难之中，仍然大胆改革—为输送能源，确保水资，对琵琶湖进行水利建设，对西阵纺织业的技术革新，新建工场等，扎扎实实，向前迈进。
以百年建设的大构想为根据，在时治28年，为纪念迁都1100年，举办了第四回“全国劝业博览会”。明治37年以后，革新意志更加得到贯彻执行，从20世纪开始了“三大事业”。为此，政府投入的庞大的资金，进行了长达10的努力。这使京都从真正意义上接受了与近代相适称的大改造。
现代京都在第二次世界大战中得到幸存，在多方面得到了发展。产生了世界知名的学术机构，先端产业，也成为著名文化遗产胜地。
但是，京都人并不以此而自满，与时代一同迈进，发展。如果没有这些，1200年的一个大都市可能在历史的大火中永远的消逝了。
京都不是一个“博物馆”都市，而是一个历史都市。
[编辑本段]【三、5】京都交通
我国去日本的交通很方便。浦东机场每天都有去京都的航班，大约1小时45分左右可以到达关西国际机场。在机场有机场迎送巴士，在京都站八条口到关西机场之间运行。游客可以在早晨从京都醍醐寺、京都全日空饭店和京阪三条乘车，全程需要105分钟。成人票价2300日元，儿童1150日元。另外还有特急haruka，从JR京都车站去关西国际机场。平均1小时2班，只要75分钟就可到达。
京都的交通非常的方便。市内有市营巴士、京都巴士、JR巴士和地铁、电车、出租车等。游客可以利用与目的地相吻合的交通工具，有效的节省时间，愉快地度过有意义的旅行。
市营巴士
一般的巴士是淡绿色的车身上有深绿色的条纹，也有色彩缤纷的巴士。游客从后门上车，从设有整理券的箱子里领取整理券。下车时提前按铃，通知司机。市内等价区间内的车费是200日元。如在等价区间以外，则把上车时领取的整理券番号与巴士正面所表示的金钱数额，与整理券一起放在司机旁的收费箱内，从前面的车门下车。注意要提前换好硬币。12岁以下的儿童半价，一个成人可以带两名6岁以下的儿童。
市营巴士专用磁卡：2000元面额的有优惠，使用方法与京磁卡相同。在等价区间内，还有一日任意乘坐巴士的通用车票，磁卡，限定当日使用的金额为700日元，很适合旅游者使用。
地铁和电车
市内有南北运行的乌丸线、东西运行的东西线二条地铁，有京福电车、京阪电车、阪急电车等六种电车。车内严禁吸烟。在自动购买机购买车票时，放入硬币或钞票，再按下目的地的按钮。使用Prepaid（预付）磁卡可以直接通过车站的剪票口剪票。在通过自动剪票机时，先把车票或磁卡放进去，取出来后切记收好，到目的地还要用来剪票回收。
交通京磁卡：市营巴士的全部车辆都可以直接使用此种磁卡，它可以通过地铁口的剪票口。它有1000元和3000元两种，3000元的没有使用期限，并且可以供两名以上的乘客使用。
[编辑本段]【三、6】京都特产
油纸伞
京都的油纸伞用料十分考究，色彩、图案都极具日本特色。油纸伞是完全手工制作的，两个月才能生产十到二十把，所以价格昂贵，最低也要552日元一把。
西阵织
西阵织是在西阵地区织造的高级纺织品。京都的丝绸质量非常高，高超的印染技艺和独创的花纹给人特别的美感。到日本旅游，西阵织的领带、台布、和服腰带等都是馈赠亲友的佳品。
京烧
在京都制造的陶瓷器总称为京烧，又叫清水烧。京烧质地细腻，色彩和谐。盘子、花瓶、茶具和具有很高艺术价值的工艺瓷器都是很好的旅游纪念品。
京果子
京果子是指京都的传统糖果，始用于神社的仪式，尤其是用于素席。它们一般都是水果味的，很受小朋友欢迎。京都糖果不仅仅口味好，更重要的是外形靓。颜色、形状应有尽有，让人目不暇接。有的糖果店还用六、七十年代的电影海报纸来包装糖果，更是烘托出怀旧的情调。

❷ 京都和大阪的详细资料!!!!

日本京都府

指日本的京都府，日本一级行政区，京都府是日本关西地区的都道府县之一。 面积 4,612.71平方公里 ，总人口 2,646,569人(2004年2月1日)。府治位于京都市。

京都府位于日本主要岛屿--本洲岛的中西部，东邻三重县和滋贺县，西邻兵库县，南邻大阪府和奈良县，东北邻福井县，北濒日本海。京都府拥有人口260万，80％以上集中于城市，面积为4613平方公里。京都市气候宜人、风景秀丽。境内南部为京都盆地，北为丹波、丹后山地，平均高度约600米。奥丹后半岛突出于日本海中，其东为若狭湾。沉降海岸，有舞鹤、宫津等良港。较大河流为淀川水系主支流和由良川等。森林面积占75％。年平均气温14-15℃。降水量南部1，400毫米以下，北部1，600-2，600毫米，降雪期长。旧畿内的山城国，山阴道丹波国的大部分和丹后国。今包括11市，首府京都市。 1868年置京都府。工业以电机、纺织、食品等为主，运输机械（造船）、化学、一般机械亦较发达。传统工业高级丝织品、染色、陶瓷、酒类以及漆器、扇子等手工艺品夙享盛名。耕地78％为水田。南部丘陵产茶有名。乳肉用养畜业发达。鱼产丰富，海陆运输便利。多古迹名胜、寺院、美术工艺建筑和自然风景区。主要城市有京都、宇治、舞鹤等。

【二、2】京都府行政区划

市部： 福知山市 | 舞鹤市 | 绫部市 | 宇治市 | 宫津市 | 龟冈市 | 城阳市 | 向日市 | 长冈京市 | 八幡市 | 京田边市 | 京丹后市 | 南丹市 | 木津川市
乙训郡： 大山崎町
久世郡： 久御山町
缀喜郡： 井手町 | 宇治田原町
相乐郡： 笠置町 | 和束町 | 精华町 | 南山城村
船井郡： 京丹波町
与谢郡： 伊根町 | 与谢野町

【二、3】京都府历史

713年自丹波国分置丹后国
740年圣武天皇迁都恭仁京
784年桓武天皇迁都长冈京
794年迁都平安京
866年应天门之变
1156年保元之乱
1183年源义仲入京、平家逃亡
1221年承久之乱、设置六波罗探题
1337年建武中兴
1338年室町幕府建立
1392年南北朝合一
1467年应仁之乱
1568年织田信长入京
1582年本能寺之变
1586年丰臣秀吉、建造聚乐第
1601年设置京都所司代
1863年新选组组成
1864年蛤御门之变
1867年王政复古、废止京都町奉行所
1868年鸟羽伏见之战、京都府成立
1869年明治天皇、江戸行幸。东京奠都。
1889年京都市成立。府知事兼任市长。于舞鹤设置海军第4镇守府（舞鹤镇守府）
1892年于绫部创立大本教
1897年设置京都帝室博物馆、京都帝国大学
1898年京都府与京都市成为分离的两组织
1907年于深草设置第16师团（自第4师团分出）
1932年巨椋池干拓事业开始
1944年第16师团、莱特岛之战全军覆灭
1945年美国第6军司令官克鲁格将军入洛
1950年蜷川虎三当选京都府知事、革新府政（～1978年）
1957年陆上自卫队大久保基地设置
1964年东海道新干线开业
1994年古都京都的文化财、登录为联合国教科文组织世界遗产
1997年京田边市成立
2004年京丹后市成立

【三、1】日本京都市

指日本的京都市（きょうと,Kyoto ），日本京都府南部（山城地方）的城市，面积827.90平方公里，总人口1,469,472人（2005年9月1日），也是京都府府厅所在地。属于政令指定都市，包含东京特别区为全日本人口第七位。与大阪、与神户共同成为“京都阪神大城市圈”。

京都在公元794-1869年为日本首都，名“平安京”。日本平安时代建设了“平安京”，成为平安时代和室町时代的首都，为日本政权中枢；直到明治天皇东京出行为止的1100年间，大体上皆为的日本天皇居住的城市。

1889年设市。工业以纺织为主，次为食品（造酒等）以及电机、运输机械、出版印刷、精密机械、化学、铜加工等。西阵丝绸夙享盛名，染色、陶瓷、酿酒、漆器、扇子等传统工业亦甚著名。市南部形成的洛南工业地域为阪神工业地带的一环。陆、空运输枢纽。商业发达。有国立京都大学等高等学校多所。旅游业发达，多历史遗迹与古代文物，有故宫、平安神宫等。市西北岚山山麓的龟山公园内，1979年建有周恩来诗碑。

【三、2】京都市地域

京都市由以下11区构成。

右京区
上京区
北区
左京区
下京区
中京区
西京区
东山区
伏见区
南区
山科区

市树: 枫树、柳树、桂树
市花: 山茶花、杜鹃花、樱花
自治纪念日: 10月15日
市长: 桝本赖兼
坐标: 东经135度46分00秒,北纬35度00分00秒

❸ 日本京都的昼夜三餐都是什么

林夕老师在他的散文集《十方一念》里描述过在日本京都吃豆腐。他说，吃过京都豆腐清甜的滋味，便觉得香港吃到的都只是一砖石膏。

其实，能让林夕这类文人所中意的，不过是饮食的环境和食物所蕴含的情调。

在这两个方面，确实很少有国家的饮食能日本料理媲美。而京都的昼夜三餐，则是日式情调的极致。

乌冬也值得一试，和普通料理店里那种纯以昆布和鲣鱼花出汁，搭配一点酱油的简单面条不同，居酒屋的乌冬有烟火气息得多。佐料里除了切片的油炸豆腐和鱼糕，还有带皮撕碎的野鸭肉，汤头也更加鲜美。这种从福建传来的，介于麦面和粗粉之间的面条，与中式汤粉极其相似，呼噜呼噜下肚，作为居酒屋的宵夜句点，再爽气不过。

他们构成了这座古都昼夜三餐的一部分，也折射了它遗世独立气质的另一种光芒。如舒国治对这座城市的描述：“我站在华灯初上的某处京都屋檐下，看着檐外的小雨，突然间，这种向晚不晚、最难将息的青灰色调，闻得到一种既亲切却又遥远的愁伤，这种愁伤，仿佛来自三十年前或五百年前曾在这里住过之人的心底深处。”

❹ 日本三大祭祀

1、京都抵园祭（月1日-29日），各条街道一响起由笛、鼓、三弦等乐器演奏出的悦耳的曲调,人们就兴致勃勃地参加祭事。黄昏起,由3000名艺妓扮成各时代各阶层的人,摆出风雅十二相,进行化装游行。29日举行神事毕奉告祭,长达一个月的祭典至此方告结束。

2、东京山王祭（隔年6月13日或14日），在日本东京千代田区永田町,有一座巍峨壮丽的神社--日枝神社。日本著名的三大祭之一的山王祭,就是这个神社的盛大祭典。到了6月13日或14日这一天,各种华丽的山车、神舆排成长长的行列,挤满街道,人群抬着神舆、山车,在悦耳的音乐声中化装游行,围观者人山人海。

3、大阪天神祭（7月24日、25日），大阪市北区南端有一条美丽的河流——堂岛河,7月24日、25日傍晚,堂岛河上上百只彩船、游船排满河道,打头的船上载着大鼓,后面紧跟着载有乐队的“子船”、燃有松油火把的“篝船”和各式各样的彩船。

(4)日本京都松町咖啡高价营销策略扩展阅读

相关风俗习惯

神田祭一般在5月15日前后的星期六举行。一般在早上八点出发分成三队，穿着古代服装很肃穆地行进。当中有各四位女司，以及少女的扮演者拿着花在东日本桥附近作法事。在下午4点到达三越本店之前，在这里增加御辇，拖车，武士等队伍，参加游行。晚上7点结束。

奇数年时一定要看的是周六的游行队伍。队伍大约由300人组成，穿过神田、日本桥、大手町、丸之内等东京都中心区。队伍当中既有屋檐上挂有凤凰等饰物的神轿，也有各种各样的花车，还有坐在马上的神官，场面十分盛大。周日这一天，会有从各镇赶来的大大小小近100台神轿聚集到神田明神。

❺ 去日本京都自助游，六天时间怎么安排为好

基本安排路线的话就是3天的京都—1天的奈良—1天的宇治—1天的大原，如果你喜欢哪个地方的话可以再自由组合，变成自己的专属六天行程。

第五天：宇治。同样也是乘坐JR线，到了以后可以参观著名的建筑凤凰堂，装修非常有年代感，而且宇治已抹茶闻名，这里有很多抹茶老店，在这里可以买到抹茶、煎茶、甜点等美食，抹茶芭菲最出名，这个美食是用宇治茶搭配果冻、冰激凌的，非常受人们欢迎。

第六天：太原。这里要看的就是三千院，它的自然风光在京都的寺院中堪数一绝，虽然大部分院落都已经被青苔覆盖了，但是依旧像一个童话世界，夏日这里古树参天，是个纳凉的好去处，春季和秋季也有可以赏樱花和枫叶，值得一饱眼福。

❻ 日本京都有哪些值得玩的特色

稀饭旅行小编为你总结：
本京都神护寺介绍
神护寺。神护寺是位于日本(日本6日旅游路线)京都府京都市右京区的寺院，高野山真言宗遗迹本山。山号“高雄山”。本尊药师如来、开基（创立者）为和气清麻吕。别称“高雄神护寺”。空海曾在此举行镇护国家之修法、最澄也曾在此讲解法华经，是日本佛教史上重要的寺院。
日本京都冈崎疏水介绍
冈崎疏水。琵琶湖疏水流入京都冈崎地区的水道，疏水两旁种有染井吉野樱并木，春天樱花绽放时非常美丽，非常适合散策，推荐樱花季前往。另外在樱花季特别开放有樱回廊夜间亮灯，同时疏水道开放十石舟巡回，可乘船欣赏沿岸开放的樱花。
日本京都Weekenders Coffee介绍
Weekenders Coffee。位于元田中站旁的 weekenders 咖啡馆在当地颇有名气，老板娘的拉花技艺在京都咖啡界也是排的上名次的。店内环境明亮宽敞，还有一处空间摆设着许多咖啡器材以及咖啡豆，显示出该店咖啡均为自家烘焙的特色。除了香醇的咖啡和美味的甜品，该店还拥有良好的地理位置，坐在店里可以看到街上不时行过的电车，是电车迷们不可错过的咖啡店。
日本京都有喜屋 ホテルオークラ店介绍
有喜屋 京都ホテルオークラ店。这是一家荞麦面馆，讲究的食材和独特烹饪方法诞生了一个全新感觉的荞麦面。有两种荞麦面，做法不同，口感稍有不同，但是都是一样的劲道。

❼ 日本京都概况

日本的京都府，日本一级行政区，京都府是日本关西地区的都道府县之一。 面积 4,612.71平方公里 ，总人口 2,646,569人(2004年2月1日)。府治位于京都市。

京都府位于日本主要岛屿--本洲岛的中西部，东邻三重县和滋贺县，西邻兵库县，南邻大阪府和奈良县，东北邻福井县，北濒日本海。京都府拥有人口260万，80％以上集中于城市，面积为4613平方公里。京都市气候宜人、风景秀丽。境内南部为京都盆地，北为丹波、丹后山地，平均高度约600米。奥丹后半岛突出于日本海中，其东为若狭湾。沉降海岸，有舞鹤、宫津等良港。较大河流为淀川水系主支流和由良川等。森林面积占75％。年平均气温14-15℃。降水量南部1，400毫米以下，北部1，600-2，600毫米，降雪期长。旧畿内的山城国，山阴道丹波国的大部分和丹后国。今包括11市，首府京都市。 1868年置京都府。工业以电机、纺织、食品等为主，运输机械（造船）、化学、一般机械亦较发达。传统工业高级丝织品、染色、陶瓷、酒类以及漆器、扇子等手工艺品夙享盛名。耕地78％为水田。南部丘陵产茶有名。乳肉用养畜业发达。鱼产丰富，海陆运输便利。多古迹名胜、寺院、美术工艺建筑和自然风景区。主要城市有京都、宇治、舞鹤等。
京都具有浓郁的日本风情，是日本人心灵的故乡。它是日本纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。同时，它又是日本花道、茶道的繁盛之地，被称为“真正的日本”。京都也是接受文化熏陶的好地方，无论是艺术、佛教还是民间手工艺。游客可以通过TIC学习日本烹调技术、传统工艺（丝绸、陶瓷、造纸、庙宇行头等）、日本戏剧、茶道和插花。京都几乎每天都有庆祝活动和例行节日，富有浓郁的地方乡土风情。最为热闹的是祗园节（7月1日至29日）和时代节（10月22日）。时代节是平安神宫的祭礼，将京都成为首都后1000多年来的风俗习惯按各个不同年代的风貌列队展现。

【二、2】京都府行政区划
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市部： 福知山市 | 舞鹤市 | 绫部市 | 宇治市 | 宫津市 | 龟冈市 | 城阳市 | 向日市 | 长冈京市 | 八幡市 | 京田边市 | 京丹后市 | 南丹市 | 木津川市
乙训郡： 大山崎町
久世郡： 久御山町
缀喜郡： 井手町 | 宇治田原町
相乐郡： 笠置町 | 和束町 | 精华町 | 南山城村
船井郡： 京丹波町
与谢郡： 伊根町 | 与谢野町

【二、3】京都府历史
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713年 自丹波国分置丹后国
740年 圣武天皇迁都恭仁京
784年 桓武天皇迁都长冈京
794年 迁都平安京
866年 应天门之变
1156年 保元之乱
1183年 源义仲入京、平家逃亡
1221年 承久之乱、设置六波罗探题
1337年 建武中兴
1338年 室町幕府建立
1392年 南北朝合一
1467年 应仁之乱
1568年 织田信长入京
1582年 本能寺之变
1586年 丰臣秀吉、建造聚乐第
1601年 设置京都所司代
1863年 新选组组成
1864年 蛤御门之变
1867年 王政复古、废止京都町奉行所
1868年 鸟羽伏见之战、京都府成立
1869年 明治天皇、江戸行幸。东京奠都。
1889年 京都市成立。府知事兼任市长。于舞鹤设置海军第4镇守府（舞鹤镇守府）
1892年 于绫部创立大本教
1897年 设置京都帝室博物馆、京都帝国大学
1898年 京都府与京都市成为分离的两组织
1907年 于深草设置第16师团（自第4师团分出）
1932年 巨椋池干拓事业开始
1944年 第16师团、莱特岛之战全军覆灭
1945年 美国第6军司令官克鲁格将军入洛
1950年 蜷川虎三当选京都府知事、革新府政（～1978年）
1957年 陆上自卫队大久保基地设置
1964年 东海道新干线开业
1994年 古都京都的文化财、登录为联合国教科文组织世界遗产
1997年 京田边市成立
2004年 京丹后市成立

【三、1】日本京都市
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指日本的京都市（きょうと,Kyoto ），日本京都府南部（山城地方）的城市，面积827.90平方公里，总人口1,469,472人（2005年9月1日），也是京都府府厅所在地。属于政令指定都市，包含东京特别区为全日本人口第七位。与大阪、与神户共同成为“京都阪神大城市圈”。

京都在公元794-1869年为日本首都，名“平安京”。日本平安时代建设了“平安京”，成为平安时代和室町时代的首都，为日本政权中枢；直到明治天皇东京出行为止的1100年间，大体上皆为的日本天皇居住的城市。

1889年设市。工业以纺织为主，次为食品（造酒等）以及电机、运输机械、出版印刷、精密机械、化学、铜加工等。西阵丝绸夙享盛名，染色、陶瓷、酿酒、漆器、扇子等传统工业亦甚著名。市南部形成的洛南工业地域为阪神工业地带的一环。陆、空运输枢纽。商业发达。有国立京都大学等高等学校多所。旅游业发达，多历史遗迹与古代文物，有故宫、平安神宫等。市西北岚山山麓的龟山公园内，1979年建有周恩来诗碑。

【三、2】京都市地域
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京都市由以下11区构成。

右京区
上京区
北区
左京区
下京区
中京区
西京区
东山区
伏见区
南区
山科区

市树: 枫树、柳树、桂树
市花: 山茶花、杜鹃花、樱花
自治纪念日: 10月15日
市长: 桝本赖兼
坐标: 东经135度46分00秒,北纬35度00分00秒

【三、3】城市环境
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京都并不守旧，它只是致力保存其古老的风貌。在发展新的艺术、文化和传统等方面，京都也不遗余力。悠远的历史背景，使得京都继承了诸如建筑、绘画、雕刻、园艺、历史遗迹和民俗艺术、建筑和文物等丰富的文化遗产。日本国内将近百分之十五的重要文化财产都可以在京都找到。它的文化遗产，不论是在质或者是量上，都位居日本全国之冠。

京都有众多的文化遗产，"古都京都文化遗产"在1994年已登录为世界文化遗产。其中包括京都的17处古迹，它们是：清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂。平等院凤凰堂就是今天印在10日元硬币后面的建筑。

京都的文化遗产远不止这些建筑物，还包括与这些建筑物相依相伴的周围环境，还包括一些未登录为世界遗产的建筑和风景。这些寺院既包含了建筑之美、又包含了园林、造型之美，与周围的环境融合无间，的确是传统艺术的精品。京都的人们十分爱护自己的环境，1994年京都市出现了60米以上的旅馆，有不少的京都人认为这些高层建筑破坏了京都原有的风景与气氛，有些景点甚至拒绝这些高层旅馆的住客入园，以示抗议。

京都拥有天赋美丽风光和丰富的人文景观。每年访问京都的游客有5600万人次，其中有52万为海外观光者。客人们可尽情领略日本的风土人情和各种类型的食宿，较大的旅馆均有用精通英语和法语等外国语言的工作人员，使海外游客尽兴尽致。

在京都，人们把地名串成歌，以便记住。如《丸竹夷》

丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えびす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 锦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 绫 仏 高 松 万 五条
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六条 七条 とおりすぎ
（ろくじょう ひっちょう とおりすぎ）
八条こえれば 东寺道
（はちじょうこえれば とうじみち）
九条大路で とどめさす
（くじょうおおじで とどめさす）

丸 竹 夷 二 押 御池
姐 三 六角 蛸 锦
四 绫 佛 高 松 万 五条
行囊 钱 声 鱼之棚
通过了六条七条
过了八条就是东寺路
九条大路连成片

这首是明治以后，为了使机动车能够通行而重新规划修整之后新的歌词。

丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えべす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 锦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 绫 仏 高 松 万 五条
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六条 三哲 とおりすぎ
（ろくじょう さんてつ とおりすぎ）
七条こえれば 八・九条
（ひちじょうこえれば はちくじょう）
十条 东寺で とどめさす
（じゅうじょうとうじで とどめさす）

丸竹夷二押御池
姐三六角蛸锦
四绫佛高松万五条
行囊钱声鱼之棚
通过了六条三哲
过了七条就是八九条
直到十条东寺为止

用地名解释起来就是：
丸太町、竹屋町、夷川、二条、押小路、御池
姐小路、三条、六角、蛸药师、锦小路
四条、绫小路、佛光寺、高辻、松原、万寿寺、五条
雪肽屋町（现在的杨梅）、键屋町、鱼之棚
六条
七条、八条、九条
十条

这首老的童谣的地名是从北到南，一行是一条从西到东的大路所包含的地名，这样的大路有十条。（京都的地图看上去好像一个大方格被割裂成很多的小方格，路都是笔直的）

歌中的“ちゃらちゃら”似乎是指的是键屋町大街和钱屋町大街(现在已经消失)的“键”或 “钱”字的发音。

另外《寺御幸（洛中坚小路）》则是纵向（南北走向，由东向西）的街道名称。

寺 御幸 麸屋 富 柳 堺
（てら ごこ ふや とみ やなぎ さかい）
高 间 东 车屋町
（たか あい ひがし くるまやちょう）
乌 両替 室 衣
（からす りょうがえ むろ ころも）
新町 釜座 西 小川
（しんまち かまんざ にし おがわ）
油 醒ヶ井で 堀川の水
（あぶら さめがいで ほりかわのみず）
葭屋 猪 黒 大宫へ
（よしや いの くろ おおみやへ）
松 日暮に 智恵光院
（まつ ひぐらしに ちえこういん）
浄福 千本 はては西阵
（じょうふく せんぼん はてはにしじん）

路的名称

寺町通→御幸町通→麸屋町通→ 富小路通→柳马场通→堺町通→
高仓通→间之町通→东洞院通→车屋町通→
乌丸通→両替町通→室町通→衣棚通→
新町通→ 釜座通→西洞院通→小川通→
油小路通→醒ヶ井通→堀川通→
葭屋町通→猪熊通→黒门通→大宫通→
松屋町通→日暮通→ 智恵光院通→
浄福寺通→千本通→西阵（地名）
※ 最后の「西阵」は西阵织で有名な地域の地名です

【三、4】京都市历史
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京都从794年成为日本的首都，名为“平安京”。至今已有1200年的历史。建设以来，它接受了无数次历史风雨的洗礼之后，变化颇为巨大。但是，总是有时导入当代最先进的技术设备装置，在产业，经济，文化的发展中，做出了巨大的贡献。至到如今，也展示着古而不老的风姿。

与此同时，京都完整的保留住了它千余年的历史文化遗产。以寺院神社为首，具有古代风格的房建筑物的存在，成为历史的见证。各种祭礼和精湛的手工艺技术充分显示出了们继承发展的意志。古代京都是一座巨大的城市。南北约5.2km，东西约4.7km。以朱雀大路为中心（宽度约85m）分为左京，右京两区，曾经拥有在最大15万大在住人口。左京，右京两区分别有国营市场，储存着全国各地的丰富物产。手工业也是政府直接经营。高技术人材云集此处。

古都的北部有天皇的皇居，和政府机关。它是日本政治的中心。以天皇为首，贵族，官员，武士等都生活在这里。周边地区是政府官员的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。

“柳树与樱花交错种植，如锦如缎”。京城本身拥有日本最盛时期的景观，在经过200年之后的10世纪中期发生巨大的变化——右京因为是沼泽地，不宜居住，人口逐渐减少，从而就失去了都市风的彩，回到了过去农村景象。人口逐渐向左京地区集中，越过了城界，向鸭川河的东部，甚至于北部也得到极大发展。

但是，“平安京”没有能够保持它均整的面貌。11世纪到12世纪之间，平安京有了一个新的名字---京都。

京都这个名字在中世纪初被人们固定下来。朝廷的软弱无能促成的武士政权的诞生。京都作为一国之都也变得有名无实。鸭川河东的耳家町成为武士政权的根据地，新的都市景观在东山一带形成。

历史并不这么简单。中世纪，京都成为新佛教兴起的中心，北山，东山，西山的山麓建起了许多寺院。在平安京原则上除东寺和西寺之外不可有其他寺院，但在市民的支持下也陆续建起来了。13世纪，14世纪，15世纪，随着时代的推进，作为宗教文化都市，京都被给予了特有的新的景观和性格。

中世纪的京都，市民活动非常活跃。在过去从事国营产业的多数的商工人，随时的产业的没落，被迫独立起来，自己成立了“座”—共同组合，以维护营业权益，，前代以上产业，使产业经济得到了前所未有的发展。这种气势也影响到了行政和文化。都市的共同意识的实现，在祗园祭礼中得到了如实的体现。同时，京都也作为商工都市发展成日本最大的都市。

但是，好不容易建成的这座城市，在15世纪后半的11年间却因为内乱—应仁，文明之大乱，而遭受了毁灭性的打击。到回复为止，花费了之后的近500年的时间。即使如此，也再无法回到从前的样子。一个完整的京都就变就分成了上下两个区，两个区之间有近2km的田园地带。

这时的都市景观持续了约一个世纪。丰臣秀吉在统一政权之后，对京都进行了根本的彻底的改造。首先填埋了两个区之间的间隔，进行整体规划，对整个京都进行了恢复一体化的的大建设。京都成立以来，首次在周边地区盖起来土居。中心部新建了天皇的皇居—御所。新建的聚乐第（宫殿名）金碧辉煌。

于是，京都就这样开始进入了近代。丰臣政权，及接下来的德川政权，使神社寺院得到显著的复兴，城市恢复中了世以来的宗教文化都市的面貌。产业都市的特性也得到显著地恢复，

特别是17世纪末，西阵地区成为了世界知名的纺织业地区。

可是这也没有得到长久的发展。18世纪到19世纪，宝永，天明，元治的三场大火，使京都损失残重。人们积极地进行恢复性建设，元治大火的灾后恢复一直进行到了明治时期。

在江户时代被夺走首都地位的京都，在明治初年的一段时间里恢复了首都地位。但因为政治原因，首都被再次迁回东京。京都市民的抗议游行也没能阻止天皇迁移的脚步。过去的皇室贵族，有力的市民，也陆续迁离。

京都陷入危机，大失往日繁华景象。但是京都人以一种永不妥协的精神，对火灾后的废墟进行全力以赴的再建设。在四方非难之中，仍然大胆改革—为输送能源，确保水资，对琵琶湖进行水利建设，对西阵纺织业的技术革新，新建工场等，扎扎实实，向前迈进。

以百年建设的大构想为根据，在时治28年，为纪念迁都1100年，举办了第四回“全国劝业博览会”。明治37年以后，革新意志更加得到贯彻执行，从20世纪开始了“三大事业”。为此，政府投入的庞大的资金，进行了长达10的努力。这使京都从真正意义上接受了与近代相适称的大改造。

现代京都在第二次世界大战中得到幸存，在多方面得到了发展。产生了世界知名的学术机构，先端产业，也成为著名文化遗产胜地。

但是，京都人并不以此而自满，与时代一同迈进，发展。如果没有这些，1200年的一个大都市可能在历史的大火中永远的消逝了。

京都不是一个“博物馆”都市，而是一个历史都市。

❽ 在日本京都，一日三餐怎么吃

林夕老师在他的散文集《十方一念》里描述过在日本京都吃豆腐。他说，吃过京都豆腐清甜的滋味，便觉得香港吃到的都只是一砖石膏。“平时在香港的日本食店里吃豆腐也吃得不安于室，幻想腾空专程到京都吃个痛快。”

其实，同样是没有味道的豆腐，即便用再好的材料、再好的工艺、再好的调味，能有多大的差距？能让林夕这类文人所中意的，不过是饮食的环境和食物所蕴含的情调。

在这两个方面，确实很少有国家的饮食能日本料理媲美。而京都的昼夜三餐，则是日式情调的极致。

他们构成了这座古都昼夜三餐的一部分，也折射了它遗世独立气质的另一种光芒。如舒国治对这座城市的描述：“我站在华灯初上的某处京都屋檐下，看着檐外的小雨，突然间，这种向晚不晚、最难将息的青灰色调，闻得到一种既亲切却又遥远的愁伤，这种愁伤，仿佛来自三十年前或五百年前曾在这里住过之人的心底深处。”

❾ 关于京都

《丸竹夷》讲的是京都的地名，据说京都人都是用这首童谣记地名的。

日文歌词是这样的:

丸 竹 夷 二 押 御
（まる たけ えびす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 锦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 绫 仏 高 松 万 五条
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六条 七条 とおりすぎ
（ろくじょう ひっちょう とおりすぎ）
八条こえれば 东寺道
（はちじょうこえれば とうじみち）
九条大路で とどめさす
（くじょうおおじで とどめさす）

丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えべす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 锦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 绫 仏 高 松 万 五条
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六条 三哲 とおりすぎ
（ろくじょう さんてつ とおりすぎ）
七条こえれば 八九条
（ひちじょうこえれば はちくじょう）
十条 东寺で とどめさす
（じゅうじょうとうじで とどめさす）

直译过来中文就是:

池丸竹夷二押御池
姐三六角蛸锦
四绫佛高松万五条
行囊钱声鱼之棚
通过了六条七条
过了八条就是东寺路
九条大路连成片

丸竹夷二押御池
姐三六角蛸锦
四绫佛高松万五条
行囊钱声鱼之棚
通过了六条三哲
过了七条就是八九条
直到十条东寺为止

然后用京都的地名来解释就是:

丸太町、竹屋町、夷川、二条、押小路、御池
姐小路、三条、六角、蛸药师、锦小路
四条、绫小路、佛光寺、高辻、松原、万寿寺、五条
雪肽屋町（现在的杨梅）、键屋町、鱼之棚
六条
七条、八条、九条
十条

❿ 日本人的习俗有哪些

一、鞠躬礼

日本人见面多以鞠躬为礼。一般人们相互之间是行30度和45度的鞠躬礼，鞠躬弯腰的深浅不同，表示的含义也不同，弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”。男性鞠躬时，两手自然下垂放在衣裤两侧；对对方表示恭敬时，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬礼，女性尤其如此。

二、称呼

称呼日本人时，可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人才使用全名。

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日本人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 待人处事彬彬有礼， 微笑相迎精神欢喜； 见面问好鞠躬行礼， 谦让礼貌讲求规矩； 语言文明说话客气， 交谈乐于轻声细语； 白色、黄色受人爱昵， 绿色、紫色民间为忌；乌龟、鹤类长寿吉利， 狐狸和獾人人厌弃。

日本人在生活细节上有如下特点：

1、日本人在社交活动中，爱用自谦语言，并善于贬己怡人。“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等，是他们经常使用的客套话。

2、他们很重视衣着仪表的美观，在公开场合，一般都要着礼服，以西装套服较为常见。他们最喜爱的服装是和服。

3、他们有崇拜、敬仰“7”的风俗，据说这与太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星给人间带来了光明、温暖和生命有关。