京剧宣传员

『壹』 高占祥的人物生平

高占祥 1935年11月生于通州郝家府村。著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他重视文化事业的发展，始终以弘扬民族文化为己任，是一位深受群众爱戴的文化界领导人。
1944年至1945年当童工，1951年5月入北京人民印刷厂工作。五十年代末至六十年代初毕业于北京红旗业余大学的中文系和俄语系。第十二届中央候补委员，第七届全国政协委员，第八届、第九届全国政协常务委员。
历任541厂党委副书记、北京团市委副书记、共青团中央书记处书记、全国青联副主席、河北省委副书记、文化部常务副部长、中国文联党组书记、中国文联常务副主席。现任全国政协常委、中华民族文化促进会主席、中国文学艺术基金会会长、中国社会名人工作委员会会长、中国京剧艺术基金会会长、中国国际农业电视协会主席。
高占祥同志在工厂工作期间，被评为先进生产者、青年模范、模范工作者、党的优秀宣传员。现为中国作家协会、中国书法家协会、中国摄影家协会会员，北京大学、中国人民大学、上海交通大学、马来西亚大马中央艺术研究院客座教授，英国皇家国际标准舞学院名誉会员，国际美联顾问。
口头禅 童工当部长，想都不敢想，全靠党和人民来培养
他长期担任领导工作，在工作中敢于开拓，善于抓住具有全局性、指导性的工作环节，推动工作和事业的发展。在团中央任书记处书记时，他带领宣传部，在调查研究的基础上，提出了开展“五讲四美”的倡议，在全国广泛深入地开展了“五讲四美”道德教育活动。在任中共河北省委书记期间，最早提出了“领导就是服务”，文艺批评当以“浇花”为主，文化管理的“微调论”，文艺领域要从斗争哲学转变到建设哲学上来等观点。
在任文化部常务副部长期间，就文化工作的指导方针、发展新思路等方面，不断率先提出一些新思想和新举措，并认真加以规划和组织实施，从而推动了我国文化事业的改革与发展。他第一个提出文化行政机关要实行政府职能转变，第一个提出要开拓和管好“文化市场”，第一个提出专业文化与群众文化“双并举”的方针，第一个提出少数民族文化“三个优先”原则，第一个倡导发展文化产业开展“以文补文、多业助文”活动，第一个提出建立文化管理学构架，第一个提出要搞好万里边疆文化长廊的建设，第一个倡议并主持了纪念徽班进京200周年活动，被誉为“振兴京剧的大管家”。在任中国文联党组书记期间，他第一个提出了开展“万里采风”活动、“德艺双馨”活动，倡导和实施了“晚霞工程”、“彩霞工程”和“朝霞工程”，为我国新时期的文化艺术事业的发展做出了重要贡献。
高占祥同志不但是一个善于从事文化、行政管理工作的领导人，更是一位兴趣广泛、多才多艺、勤奋创作、优产高产、不断自我超越的文艺家。 他自幼酷爱文艺，九岁创作了《童工谣》。50年代起从事业余文艺创作，在北京市业余艺术学校学习，任文艺评论组组长和汽笛文学社社长。数十年来，一直坚持文学艺术创作，作品包括诗歌、散文、杂文、书法、摄影、文艺评论等，在戏剧、曲艺、文学、伦理学、音乐、舞蹈、美术、书法、文化管理诸方面均有论述。他刻苦学习，被评为“北京市藏书状元”。 首倡“五讲四美”、“万里边疆文化长廊”、“德艺双馨”、 “万里采风”、“朝霞工程”、“山花工程”等影响全国的活动。
率先反对“大批判开路”、“除毒草”等“极左文化”，并提出“浇花论”、“微调论”、“文化市场论”、“文化产业论”；呼吁变“斗争哲学”为“建设哲学”； 论述了“文化力”这一全新的文化理念；倡导“精神力”，并宣称“精神力是国力之王”；开展“新国风”运动，扛起“东方文艺复兴”的大旗。 先后出版诗集、歌词集、论文集、书法集、绘画集、摄影集等著作73部。在日本、香港、澳门、北京、上海、广州等地举办书法、绘画、摄影29次个展；曾举办四次诗歌创作专场演唱；书法作品被30多个国家收藏。书法长卷《和平颂》、《航天颂》随神舟六号、神舟七号遨游太空。
荣获“中国最有社会责任感的作家”、“世界桂冠诗人”等数十个奖项。过去成绩，无须多忆。诗海书山，还应努力。

『贰』 马佳；个人资料

京剧演员马佳
人物介绍

马 佳，女，1983年生，工京剧青衣、花衫，国家一级演员。师承著名京剧表演艺术家刘秀荣老师，并先后问艺于李玉芙、梁谷音、张晶等著名京昆名家；2009年毕业于中国戏曲学院本科班；同年考入中国戏曲学院第五届青年演员研究生班。马佳扮相清逸柔媚，嗓音宽亮甜润，具有超凡的乐感与感染力。凭借着扎实的各项基本功，在行云流水一般的表演当中，将各个人物一一塑造得清新亮丽、生动传神，具有极强的戏剧表现力和张力。马佳十岁问艺，1993年考入黑龙江省艺术学校，至今已有十几年的艺龄。除了优异的天赋和对京剧艺术痴迷的探索，更多的是付出了辛勤的汗水与不懈的努力。怀着对艺术精益求精的追求，马佳每天风雨无阻地坚持苦练基本功，为成功地塑造每个剧中人物形象打下了坚实的基础。在校期间，学习排演了《天女散花》、《坐宫》、《秋江》、《苏三起解》等剧目，成绩优秀。毕业后分配在黑龙江省京剧院就职期间，曾分别受教于邢美珠和林桂兰老师。在《白蛇传》、《杨门女将》、《红鬃烈马》、《四郎探母》、《天女散花》、《凤还巢》、《二进宫》等经典剧目演出中担纲主演，并参加省内外各项大型演出活动，获得各界一致认可与好评。工作之余，还不间断地向更多的前辈老艺术家们潜心求艺，刻苦钻研人物心理，注重“待到情来意自生”的表演内涵，在表演上力求声情并茂；演唱中，惯用以情带声，信奉老师教诲的“情、美、真是所有艺术的真谛”。为了广泛汲取艺术精华，马佳2002年报名参加了上海剧协举办的京昆艺术研修班的深造学习，跟上海著名昆曲名家梁谷音老师认真学习了《痴梦》、《说亲》、《思凡》三出剧目。在感受京昆艺术博大精深的同时，认识到了自身不足，并努力及时弥补，受益颇深。2003年马佳考入黑龙江省艺术职业学院京剧表演专业进行深造，两年后以优异成绩毕业。2007年又考入中国戏曲学院成人高等教育本科京剧表演班再度进修，学制两年。2008年，中央电视台举办了第六届全国青年京剧演员电视大赛，马佳在600多名参赛选手中脱颖而出，冲入决赛，最终以一折《彩楼配》赢得满堂喝彩，荣获青衣组银奖。2009年又参加了由文化部组织举办的京剧艺术学习班，再度提升艺术素养。同年以优异成绩考入中国戏曲学院青年京剧演员研究生班，成为第五届研究生班的一员。精湛的表演和文武不挡的基功，分外引人注目，除了经年参加黑龙江省内及各外省市文化厅主办的春节文艺晚会，并多次受邀参加中央电视台戏曲频道《空中剧院》、《名段欣赏》、《点播时间》、《戏曲采风》等栏目组的录制。节目播出后，好评如潮的同时，马佳依然不断地默默进取。
艺术经历

1993年考入黑龙江省艺术学校 2001年进入黑龙江省京剧院工作至今 2002年参加上海剧协举办的京昆艺术研修班的深造学习 2003年考入黑龙江省艺术职业学院京剧表演专业 2007年考入中国戏曲学院成人高等教育本科京剧表演班 2008年参加中央电视台第六届全国青年京剧演员电视大赛获银奖 2009年参加由文化部组织举办的京剧艺术学习班 2009年考入中国戏曲学院第五届青年京剧演员研究生班
荣誉奖项
1、2001年全国青年京剧演员电视大赛黑龙江赛区荣获表演二等奖； 2、2003年黑龙江省首届“宏达杯”小戏小品比赛荣获表演一等奖； 3、2004年黑龙江省文联举办的黑龙江省首届“戏剧丁香奖”荣获表演一等奖； 4、2004年第二届“中国戏曲演唱红梅大赛”荣获金奖； 5、2006年黑龙江省第二届“宏达杯”小戏小品比赛荣获表演一等奖； 6、2006年荣获首届黑龙江省青年文化新星称号； 7、2008年黑龙江省宣传文化系统“六个一”文艺青年人才奖； 8、2008年荣获CCTV第六届全国青年京剧演员电视大赛青衣组银奖。 9、2010年荣获二十届上海白玉兰戏剧奖表演艺术新人主角奖提名奖 常演剧目《白蛇传》《霸王别姬》《贵妃醉酒》《杨门女将》《穆桂英挂帅》《凤还巢》《四郎探母》《红鬃烈马》《天女散花》等。

『叁』 来自雪河的人在那下载

历史名人余栋臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年两次在四川举行反帝起义，焚教堂，打击反动教士，影响30余县，震动朝野。
余象斗：福建建安人，著名的通俗小说编著者和刊行者，经他编著和刊行的小说有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。
余靖：曲江（今属广东）人，官至工部尚书。他以敢直言著称，在宋仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，惟有他出来为范仲淹主持公道，结果一同被贬。后任右正言，多次上书建议严赏罚，节开支，反对多给西夏岁币。他又曾三次出使辽国，因用契丹语做诗被劾。不久又被起用，加集贤院学士，官至工部尚书，著有《五溪集》。后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一。
余 深：福建省福州人，北宋元丰年间进士，依附蔡京，结为党，蔡京之阴谋诡计多出自余深，后虽贵为宰相，但屡遭弹劾。
余 靖：韶州曲江（今属广东省）人，北宋名臣，进士及第，通晓契丹语，曾三次使辽，在南海为帅十年，不载一物归，官至工部尚书，于宋英宗治平元年（公元1064年）病逝，享年六十五岁。英宗念其辅先皇有功，谥号“襄”，后人称他为余襄公，有《武溪集》二十卷遗世。他是岭南继张九龄之后的又一扬名之士，是北宋时期的一位政治家、外交家。后人建风采楼、以风采为路名纪念他。著有《武溪集》等。
余 阙：庐州（今安徽省合肥）人，元代监察御史（先祖为唐兀人），居河西武威（今属甘肃省），曾任都元帅，与红巾军相拒数年，著有《青阳集》。
余 怀：福建省莆田人，清代文学家，诗文为王士祯等推许，有《味外轩文集》、《研山堂集》、《秋雪词》及笔记《板桥杂记》。
余 集：钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗画家。乾隆进士，授翰林院编修，善写山水，兼长画卉禽鸟，无不入妙，尤工仕女，有《秋室集》。
余 非：湖南省平江县人，1930年参加中国工农红军，1931年加入中国共产主义青年团，1932年加入中国共产党。第二次国内革命战争时期，历任战士、宣传员，师政治部组织干事、青年科科长，团宣传队长、俱乐部主任，红四方面军前总政治部文娱科长，军政治部宣传部部长，参加了中央根据地一至五次反“围剿”和二万五千里长征。抗日战争时期，历任团政治处副主任、主任，团政治委员，旅供给部政治委员，参加了守卫黄河和山西等地的游击战以及大生产运动。解放战争时期，历任旅副政治委员、处长等职，参加了淮海、渡江等战役。新中国成立后，历任西南军区司令部航空处处长、西南军区空军政治委员、武汉军区空军政治委员等职。他发扬战争年代的优良传统和作风，积极探索和指导部队建设，为加强空军部队建设倾注了大量心血。他1955年被授予少将军衔。他是党的七大候补代表，第四、五届全国政协委员。
余 明：安徽金寨人，1914年出生，原名余嗣明。1929年加入中国共产主义青年团。1932年参加中国工农红军。次年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红25军特务队队员、光山县便衣队指导员、鄂东北叁路游击师手枪队指导员、鄂东北独立团手枪队指导员。参加了鄂豫皖苏区反“围剿”和叁年游击战争。抗日战争时期，任新四军第四支队9团连指导员、7团政治处主任、第二师4旅12团政委、6旅16团政委、第七师19旅55团政委、旅政治部主任。解放战争时期，任山东野战军7师19旅政治部主任、华东野战军7纵21师副政委、13纵39师政委、31军93师政委。参加了莱芜、济南、淮海、渡江、福州等战役。建国后，历任军政治部主任，空军军副政委。1955年被授予少将军衔。获叁级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章、一级红星功勋荣誉章。1990年去世。
余允文：宋代建安（今福建省建瓯）人，读书精研正学，见司马光等对孟子有毁词，作《尊孟辩》以应。
余端礼：衢州龙游（今浙江省衢县）人，南宋宰相。曾与赵汝愚共同商请太皇太后垂帘，策立了嘉王赵扩，1196年正式任左丞相。
余子俊：四川省青神人，明成化年间管至兵部尚书负责督修九边长城，多次击败蒙古鞑靼、瓦剌诸部，他是党项羌的后人。
余三胜、余叔岩：湖北省罗田人，著名京剧表演艺术家。余三胜对老生唱腔颇多创造，与程长庚、张二奎齐名。其孙余叔岩积百家之长，形成自己的表演风格，世称“余派”。
余重谟：福建将乐人，清代书画家。善飞白，大者如盖，宗朱熹、苏轼法，楷草似祝允明，兼工墨竹，精弈棋，又精古文辞。
余昂霄：仁和（今浙江省杭州）人，清朝画家，举人出身，居官廉洁，善绘事，山水临文征明，有《健松堂集》。
余栋臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年两次在四川举行反帝起义，焚教堂，打击反动教士，影响30余县，震动朝野。

『肆』 京剧作为国粹，为什么年轻人突然喜欢听京剧

京剧作为三大“国粹”之一。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。经过200多年不断地丰富、革新与发展．形成了讲究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技术性很高，艺术性很高、文学性很强有别于其他剧种完整的、完美的戏曲艺术体系。

京剧舒缓的表演更适合有修养的人品味欣赏，水深流去慢，贵人语话迟。有知识、有修养的人大多处事从容不迫，欣赏慢节奏的京剧更能品出真味，而文化层次较低者，做事喜欢直奔主题，对“前戏”不感兴趣。“有话直接说多好，非得唱半天，耽误工夫”。这是不懂京剧的人常说的一句话，与其那样可以直接看电视剧。

京剧是艺术，艺术从来都是服务于特定人群的，京剧作为一种艺术形式，和书法、绘画、芭蕾一样，并不是服务于所有人的。就如同知识渊博者爱读书，知识浅薄者爱听书一样，韦小宝韦爵爷的一切知识都是来自于听书。京剧兴起于上层，由知识分子按自己欣赏品味加以不断完善，更适合·知识分子的欣赏习惯。外国的芭蕾、歌剧也不是谁都爱看，进入剧院的大多是身着正装的绅士。

『伍』 张困斋的个人经历

张困斋，原名德辨，又名人杰、昆者，宁波市北仑区人。1914年6月11日生于小港衙前村。父亲张昌龄，是上海德兴钱庄经理，家庭生活还比较宽裕。幼年随父母到上海，在市北中学附属小学读书。1925年5月30日，张困斋和兄长张承宗在南京路上由西藏路向东行走，见从外滩方向朝西走来一支工人学生游行队伍，约万余人，挥舞着小旗，高呼“打倒帝国主义”的口号。兄弟俩站在老闸巡捕房西侧的宝成银楼门口，亲眼看见英国巡捕开枪残杀工人学生，打死13人，重伤15人，这就是震惊中外的“五卅惨案”。11岁的张困斋顿时热血沸腾，奔回家中激动地向家人诉说。全家凑了钱，他买了面包饼干，到老闸巡捕房，从后门进去慰问被拘留的爱国青年。上海人民的反帝斗争，把他从优裕的生活、宁静的书斋中撼醒，受到深刻的革命教育，从此他立下少年志，要与帝国主义反动派作斗争。
由于父亲壮年病逝，家境渐衰，1926年，张困斋随母迁回家乡，就读于镇海县立中学堂（今镇海中学）。当时镇海也掀起革命风潮，柔石（赵平复）在校中任教务主任，困斋受其熏陶，开始阅读进步书籍，接受革命启蒙教育，常和一些志同道合的同学一起切磋学习。他喜爱阅读文艺书籍，从古典文学到进步的翻译小说，手不释卷。当他看到社会上贫富悬殊，每遇有钱有势者以强欺弱，便挺身而出，打抱不平。1927年上海“四·一二”反革命政变，屠杀革命志士的风波扩及宁波、镇海。县立小学校长胡焦琴被害，困斋的表兄是共产党员，在该校当教师，也遭逮捕，这使他看清了蒋介石反革命真面目，同时也领悟到要革命就会有牺牲，少年困斋思想上已有了为革命而牺牲一切的准备。
1929年，张困斋初中毕业，考入宁波工业学校，读了一年高中课程，1930年辍学到上海，就业于辛泰银行，从练习生做起，逐渐升迁为营业股办事员。1932年“一·二八”日本悍然进攻上海，各界人民掀起抗日高潮，困斋积极投入抗日救亡运动，在亲友中征集捐款，买慰问品，写慰问信，慰劳前线将士。他与银行界同事一起，宣传抗日救国，唤起民众，反对国民党政府卖国投降、镇压人民的反动政策。他还和几位爱国青年一起凑钱，编辑出版半月刊《石榴》，寓意为开红花，结红子，象征拥护共产党。困斋积极写稿，负责出版和发行等工作，但《石榴》只出版了4期，就被国民党政府的社会局查禁而停刊。 为了早日找到共产党组织，1933年，张困斋多处活动。他在量才补习学校读夜校时，认识了一位姓洪的同学，是中国征信所职员，两人逐渐熟悉起来。1934年老洪带来“中华民族武装自卫委员会”的传单，还有《红色中华报》、《布尔什维克》等刊物，困斋和同事好友如获至宝，互相传阅，这时，困斋参加了“社会科学者联盟”和“武装自卫会”的活动。
1934年，张困斋和镇海北大街胡亨房家的胡梅卿女士在上海结婚，夫妻情意甚笃。不久，胡梅卿回乡探亲，突染时疫病故，困斋赶回镇海，痛不欲生。后来别人劝他再找对象，他坚决拒绝，并说要等革命胜利了再谈婚事，便全身心投入革命工作。
1935年4月，在老洪朋友胡嘉的介绍下，张困斋参加了“中华民族武装自卫委员会”，正式加入革命组织。 是年北平“一二·九”抗日救国运动在全国轰轰烈烈展开，困斋积极参加活动，并和部分银行职员组织成立“职业青年救国大同盟”，发表宣言，印传单，反对国民党投降政策，要求停止内战，一致抗日。1936年2月，“上海职业界救国会”成立，困斋所参加的“职业青年救国大同盟”作为发起单位参加，并成为其所属的一个大队，包括金融界、银行、钱庄、保险业的职员，困斋是其中积极的组织者和宣传员。每当学习时事和讨论理论问题时，他认真严肃的态度，给人以深刻的印象，也感动了参加讨论的成员，而平时对友交往中，他态度谦和，言词恳切，给人以亲切诚朴的印象。1935～1937年，上海各界救国联合会发动的多次示威游行中，困斋总是担任联络和纠察队长，在银钱业大队前面开路，领呼口号，一次在游行队伍解散时，被国民党警察殴打。
这些活动揭露了国民党假抗日、真内战的反动真面目，鼓动和教育了群众。但是这些活动还是停留在小范围，而没有切实地深入到工人群众中去开展宣传和组织工作，广泛性不够，存在着关门主义和冒险主义的倾向。为了团结更多的银钱界职工参加抗日救国运动，需要利用合法条件，以多种形式启发群众爱国抗日。1936年6月，由张承宗、邵君美、韩宏绰、梁廷锦、张困斋等20余人，发起成立“上海市银钱业业余联谊会”（简称“银联”）。在筹建阶段，困斋到一家家银行、钱庄找熟人谈话，宣传联谊会的宗旨，使大家乐于参加。10月4日，“银联”正式成立，有会员440人，还有爱国的银钱界上层人士参加，成为上海有广泛影响的进步群众团体。“银联”设立了学术、娱乐、体育、出版等部，仅娱乐一项就有京剧、话剧、音乐、歌咏、口琴等多种形式。1937年“八·一三”日本侵略军大举进攻上海，“银联”组织了“战时服务区”，困斋是负责人之一，负责举办战时救护常识训练班，带领百人歌咏队，到市区街头、伤兵医院、难民收容所演唱，激励群众奋起抗日，还到难民收容所做宣传教育工作，教难童识字，唱抗日歌曲。
1937年10月17日，张困斋光荣地加入中国共产党，多年的愿望终于实现。他宣誓：为了人民的解放，为了共产主义在中国实现，我愿牺牲一切——包括我的生命！此后，困斋更深入地到银行、钱庄基层，针对不同人的性格特点，做个别谈话，进行宣传教育。他那带有浓厚宁波乡音，同志们听来特别亲切。在半年多的时间里，他先后介绍了梁廷锦、戴湘生、舒自清、叶景灏、何广仁、顾洛毅、袁绮祥、夏寿祺等同志加入中国共产党。1939年，“银联”已有会员7000到10000人，其中党员上百人，银行和钱庄建立了党支部。为了迎接将来更艰巨的工作，困斋每天坚持锻炼身体，拉弹簧、举哑铃、晒日光浴、洗冷水澡。 1939年2月，张困斋由党组织委派去无锡梅村，参加江南游击区工作。他化名秦国维，被分配到一支名为“江浙游击军”的部队，担任政训处的秘书。该部队的司令邓本殷是一个旧军官，部队成员十分复杂，有散兵游勇，有地方帮会，但也有中共地下党员，参谋长、政训处主任和一些政工人员中就有中共地下党员。张困斋兼任地下党的支部书记。在生活条件极为艰苦，工作环境十分恶劣的情况下，既要做上层人士的统战工作，又要对陌生的、成份复杂的战士做坚持抗战的宣传教育工作，把部队改造成一支党领导的真正的抗日武装力量。困斋是一个长期生活在大城市的知识分子，要承担这项任务，确实是一个严峻考验。但他努力克服种种困难，机智灵活地采取多种方式开展工作。4月份参谋长调走，新来的参谋长思想反动，公开扬言要撤销政治指导员，改组政训处。困斋不避危险，艰难地掩护中共地下党员和爱国青年。他随时保持警惕，防止意外，更不轻举妄动，以免中敌圈套。正当该部队有被新参谋长拉走的危险时刻，由叶飞率领的新四军老六团开进无锡，并和梅光迪、何克希率领的“江南抗日义勇军”（简称“江抗”）会合，很快解除了邓本殷部队的武装，对官兵分别情况作了处理。 张困斋被分配在“江抗”部队，经阳澄湖东进。不久，“江抗”奉命西撤丹阳，苏南沪宁路东地区工作全部转入地下。困斋当时疟疾发作，中共东路工委派他到苏州阳澄湖边的太平桥地区，接任东路特委的机关刊物《江南》半月刊的主编。他和编辑组的三、四位同志白天在村里的土地庙办事，晚上分头住宿在农民家里。他们日夜操劳，编辑出版了《江南》第5至9期，每期20余页，16开本，内容有：特委负责同志的文章，提出当时的中心工作；时事分析，国内外重要新闻；工作通讯，论述；文艺随笔等。《江南》经常报道江南老百姓在敌伪残酷统治下水深火热的悲惨生活，激励战士勇敢地打击敌人，坚持艰苦的抗日斗争。《江南》每期发行量不断增加，深受广大军民读者的喜爱。
1939年冬，太平桥地区的地方武装胡肇汉部叛变，并大肆捕杀我民运干部。中共东路特委机关撤离太平桥，《江南》暂时停刊。此时困斋的健康情况很差，浑身虚肿，痔疮疟疾并发，行路也很困难，无法随机关撤离，党组织决定把他调回上海。一个漆黑的深夜，困斋回到上海家中，他衣衫褴褛，长须披发，病魔缠身，但他休养期间仍坚持工作。 当时的上海正处在日本占领的黑暗年代，地下工作条件极为艰苦，党组织分配张困斋联系金融界钱兑业支部的工作。他主持编写了《战后上海的钱兑业》一文，刊印在地下党组织于1941年出版的《战后上海的金融》一书中。年底他又在极为艰苦的条件下，埋头苦干，调查研究敌伪粮食市场，写出了专题报告。1945年他又和其他同志一起编制了《上海市工商金融名人录》。这些都为新四军进入上海提供资料。为了在日本报刊上收集信息和便于顺利通过日本兵岗哨，他自学日语，常发奋学习至深夜；为及时了解苏联卫国战争战况，同时又学俄语，刻苦认真地对着镜子练习卷舌音的发音；学会了俄日两种常用口语，他就到处奔走，为支援新四军采购物资。为节约开支，经常连几分钱的电车也舍不得乘，脚底走起了泡，还咬牙坚持着。
1945年8月，抗日战争胜利，地下党为里应外合迎接新四军解放上海作准备。张困斋兴奋地印制传单、写标语，还准备把“欢迎刘长胜当市长”的传单亲自在大新公司楼上散发。但是形势突变，中共中央于21日两次急电，命令上海起义紧急中止，继续执行“隐蔽精干，积蓄力量，长期埋伏，以待时机”的斗争方针。当时，中共上海市委要在上海设立秘密机关和联络点，困斋就专门负责设立秘密机关，在乍浦路123号开设“联合西服号”，在福煦路（今延安中路）916号开设“丰记米号”，并担任经理，地下党负责人刘长胜、张承宗、吴学谦、李琦涛、浦作等人常来店中活动。不久，原来先后由刘长胜和张承宗直接领导的市委秘密电台，也由困斋领导。秘密电台的报务员是秦鸿钧。这是中共中央上海局和上海市委与中央通讯联系的机要工作，责任重大，任务十分繁重。困斋为了熟悉业务，自己也学习无线电通讯技术，准备必要时担负起电台工作。
1948年，人民解放军节节胜利，战线逼近长江，中央与上海市委来往电文日益增多，秦鸿钧和张困斋的工作也随之加重。困斋的身体渐渐不支，经常气喘难寝，根本没有时间就医。每当夜阑人静，从他卧室里传来阵阵剧咳，直到天明，但他次日照常工作。市委领导问困斋，收发报时间延长，容易被敌人察觉，是否要启用别的电台，他坚决说：“不要不要，我们能够完全任务。”他向秦鸿钧传达，秦回答：“用别的电台，他们不也是有危险吗？”两人紧握双手，决心用实际行动来迎接盼望已久的上海解放。
1949年3月17日深夜，国民党特务用仪器测定了秘密电台的位置，包围了打浦桥新新里秦鸿钧的家。秦发出最后一串电波后，将机器藏匿，翻身从阁楼爬上屋顶，想趁天黑突围，可惜正值阴雨，屋顶瓦片上又长了青苔，脚底一滑跌了下来，被蜂拥而上的特务捕获。3月19日下午，困斋按约定时间正想敲秦家大门时，发现情况不对，立即转身离开，走到弄堂口，被两边特务挟住不得脱身，也遭逮捕。他在狱中遭到酷刑拷打，受尽折磨。老虎櫈把他的腿折断，灌辣椒水使他咳嗽吐血不止，拔手指甲使他连心疼痛，但他始终坚贞不屈，保守秘密，为了让同志们安全转移赢得时间，保护党的领导机关不受损失，保证地下党里应外合配合解放军解放上海的工作不受影响，他宁愿自己承受痛苦和牺牲，决心用自己的生命换取党的事业的胜利，充分表现了一个共产党员对革命事业的无限忠诚。5月7日晚，国民党特务将张困斋、秦鸿钧、李白等12位同志押赴浦东戚家庙残酷杀害。临刑前勇士们高呼口号，高唱国际歌，这时人民解放军的隆隆炮声已逼近上海，敌人将烈士遗体推入壕内草草掩埋。仅仅18天之后，上海解放了。张困斋11岁起为之奋斗的革命理想终于实现了，而他却牺牲在曙光升起的黎明前。
8月28日，上海市委在交通大学礼堂隆重举行张困斋、秦鸿钧、李白、三烈士追悼会，中共上海市委在挽联上写着：“你们为人民解放事业而斗争到最后一滴血，你们的英名永垂不朽。”

『陆』 古代有没有叫曹(zen)参(sen)的人

于东嗔历史人物：著名的反基督教的英雄。 1890年，1898年，举行了两次反帝国主义的起义在四川，反对反动神职人员教会的燃烧，影响30多个县，颤抖的手。
我象斗：福建建，著名的通俗小说编着出版的和尚，在他编辑，印刷和出版“四游记”，“周织”和“全汉志”和“三国演义小说平川林“”什么劲演义“，”大宋中兴岳传“。
于静：曲江（今广东）人，工程正式部长。知道他的直言不讳在宋仁宗天圣年，欧阳修，王素，蔡襄说，“四谏”。范仲淹被贬时，朝野百官不敢吭声，只有他来扇正义出去，结果被降级。他担任右出，多次上书建议，严格奖惩，节费用，很多反对的西夏古钱币。他也有三个辽特使，因为诗歌已被用于弹劾契丹语。后不久被录用，加集贤院，工程正式部长，本科有“无锡集。”后来，广州有一个“八贤堂”，于其嗯是“八贤”之一。我
深度：福建省福州市，北元丰进士，因蔡，成了哥们，多从CAI的阴谋诡计过深，虽然贵为首相职位，但反复弹劾。
于静：韶州曲江（今广东省的一部分）人，北宋，进士及第，通过小琪丹的语言，有三个辽，十几年来在中国南海为帅，不包含物质回报，工程正式大臣，在宋英宗治平元年（公元1064年），享年65岁。英宗阅读他们的辅助先皇活跃，谥“香”，我襄公之后叫他，“吴曦集”二十卷离开了人世。他是岭南玲接连著名学者，北宋是一位政治家和外交家。后人风格的建筑建于街道名称在他的荣誉的风格。着有“乌江”等等。我
阙：泸州（安徽省合肥市今天）的人，袁监察御史（吴它嗯祖人），住武威以西（今甘肃省的一部分），前名帅，并连续几年用红色围巾拒绝，着有“庆阳设置。”
于呼埃：福建莆田，清代文学家，诗歌等广受好评的李时珍，在“味轩集”，“燕沙嗯堂藏”，“秋雪词”和注意事项“。板桥杂记”
我设置：钱塘（今杭州）人，清代画家著名诗句。乾隆进士授翰林院编修，好写山水，花鸟彩绘长，所有的精彩，尤其是女士们在那里工作“秋室集”。
谷飞：湖南省平江县人参加红军，1930年，1931年加入中国共产主义青年团，1932年加入中国共产党。第二次国内革命战争时期，历任战士，宣传员，政治干事，青年科长，队长宣传组，俱乐部主任的分工部部长，前红军总政治部主任娱乐，宣传部军政治部出席一个中心基地，5人反对“围剿”和长征。在战争期间，历任副主任机构，主任政治部，团政治委员，旅供给部政委，黄河和山西等地的守卫参与以及大规模的生产的游击运动。解放战争时期，历任大队，主任等职副政委，参加了淮海，渡江等战役战斗。新中国成立后，历任西南军区主任，航空部，空军西南军区政委，武汉军区空军和其他工作人员的政委。发扬战争年代，他的优良传统和作风，积极探索和指导军队建设，加强空军建设倾注了大量的心血。 1955年，他被授予少将军衔。他是七个副代表，第四，第五，全国政协在党。
俞明：安徽金寨人，出生于1914年，前身为禹铭思。 1929年加入中国共产主义青年团。 1932年参加红军。次年入中国共产党。土地革命战争时期，任红25军特务队成员，光山县便衣队指导员，湖北三路游击东北赛区小组手枪教练，湖北东北独立团手枪队教练。参加了鄂豫皖苏区反“围剿”和叁年游击战争。在战争期间，新四军支队9日本经济团体联合会第四教官，第7军团政治部主任，第4旅12秒师政委，六大队政委16日，19第七师55旅政委，政治部主任大队。解放战争时期，山东野战军旅第七师政治部19日，中国东部野战军21师副政委7纵，39纵13师政委，31军93师政委。参加了莱芜，济南，淮海战役，渡江，福州。军政治部，空军，陆军副政委的创始董事后。 1955年被授予少将军衔。叁级可享有81勋章，自由，一级解放勋章，一级红星功勋荣誉章的两个独立勋章。于1990年
虞允文：歌曲健（今福建建瓯）谁是学习阅读的改进，如司马光看孟子破掉了词“尊重猛辩论”是。
欲断李：龙游县（今浙江省衢）人，南宋宰相。赵如愉联合制定与供应商取悦皇太后窗帘，使得嘉Wang黎着扩大，1196年正式任命为总理离开。
愚自军：四川省青神，明成化年间兵部尚书负责督修管道九的长城，多次击败蒙古鞑靼，瓦剌部落，他是党项羌族的后裔。
俞三牲，于书阉：罗田湖北省，著名京剧表演艺术家。俞三生为年龄较大的学生创造了很多唱歌，和程长庚，章儿揆相提并论。其情节孙岩玉树数百个长期形成自己的表演风格，世称“我送。”
我重新莫：福建将乐人，清代画家。良好的飞白，大如盖，朱熹，苏轼的法律，像启评价草，竹，工程，精细象棋，和精美的散文讲话的情况。萧宇昂
：仁和（今浙江省杭州市）人，清代画家，举人出身，居官诚实，善画，山水临文征明的“宋佟健设定。”
于东郴：著名的反基督教的英雄。 1890年，1898年，举行了两次反帝国主义的起义在四川，反对反动神职人员教会的燃烧，影响30多个县，颤抖的手。

『柒』 现在最著名的京剧演员是谁

我觉得是于魁智
于魁智,京剧老生演员,回族。1961年12月15日(农历辛丑年十一月初八日)生于辽宁省沈阳市一个普通工人家庭，母亲是音乐教师，父亲是八级钳工。

自小受到当音乐教师的母亲启发诱导，他在小学时已是合唱队的领唱，加上嗓音天赋条件及身体素质优秀，不满10岁便被沈阳京剧院学员班选入开始学京剧，接受杨元咏、黄云鹏等名师的精心培育，在唱念做打各方面均打下扎实的基础，13岁在现代京剧《大橹歌》中担任主角，连演百余场次，受到广泛好评，从此他爱上了京剧。因为爱，他愿意付出，因为爱，他也有了收获。

为了进一步深造京剧艺术，1978年7月，他在16岁时毅然放弃沈阳京剧院的工资待遇，站立了十多个小时的火车，到北京投考京剧最高学府——中国戏曲学院，由于举目无亲，盘缠有限，只能夜宿火车站，但在强烈的求学欲望促使下，终以优异成绩成为中国戏曲学院当年为表演系面向全国仅招收的两名老生学员之一。进学院后他得到了叶蓬、李世霖、王世续、孔雁、何金海、刘福生等教授的亲传，在学习杨（宝森）派剧目为主的同时，兼学了多出文武老生传统戏，1982年以各门功课全优成绩毕业，并同时被中国京剧院一团选入。在一团，他先后得到过袁世海、杜近芳、李世济、孙岳、冯志孝、刘长瑜、杨春霞等前辈艺术家的提携合作，更得到李鸣盛、茹元俊、曹韵清、祝元昆等名师传授杨派、李（少春）派剧目——《奇冤报》、《响马传》、《野猪林》等。从1987年开始红了起来，成为喜欢京剧的人们心中的明星，成了不喜欢京剧的人们眼里的名人。

于魁智通过多年的不断学习和舞台实践，在继承传统京剧唱法的基础上，吸收了声乐在气息运用和发音位置上的科学方法，融会贯通，形成了自己收放自如、高低不限的演唱风格，被誉为“最具票房魅力的青年文武老生”，“中国第一老生”等。京剧表演艺术家袁世海先生曾说：“于魁智就是于魁智，永远替代不了。”

有人说于魁智扮相好，嗓音好，天生就是一块搞京剧的料。殊不知，这世界上比他扮相好、比他音质好的人多得是。于魁智之所以有今天的成就，完全在于他的努力与付出。大学期间，到练功房，他总比别人早；一般人毕业时只学会10多部戏，他却学会了20多部。由于努力，他到中国京剧一团后，得到了众多名家的提携。他学到的也不是京剧的皮毛，而是精髓——做人，他欣赏搭档、梅派演员李胜素“为人很低调，从不张扬，艺术上又很认真”，这也是他自己做人的标准。

京剧是中国的“国”剧，是国粹。可前景并不乐观，到了需要振兴、抢救、保护的地步。怎么办？惟一的办法就是继续倾注全部的爱，付出更多的努力，让喜欢京剧的人继续喜欢，让不了解京剧、还没有喜欢上京剧的人，了解和喜欢京剧。

为了达到这一目的，于魁智可谓是倾尽全力。除了自身对京剧艺术的不倦探索，他还注意加强宣传。每年的春节晚会他都“亮相”，让广大观众看到京剧的美。他还到大专院校去演讲和表演。他尊重观众，爱护观众，早在1990年夏天，他得知一位身患癌症的80多岁的老人临终前想见他一面，非常感动，冒着烈日，从住地魏公村骑自行车赶到老人床前。2000年于魁智到上海表演，由于发烧，嗓子哑了，但票早已售出，他只好硬着头皮坚持演出。嗓子不那么亮了，他就尽量做一些动作，还一再向观众表示歉意，表示今后还要来上海表演。后来他再度赴沪演出，受到更热烈的欢迎。

无论是在舞台上表演，还是平时对待普通人，于魁智都没有忘记京剧面临的危机，没有忘记从一点一滴做起，让人们看到京剧的光芒照人之处，让中国人为京剧感到骄傲自豪。2004年底，于魁智又做了一件事，推出了10张CD，还到一些大城市参加签售活动。他的目的，除了回顾总结，更重要的是趁着自己正处在艺术的黄金时期，为京剧艺术留下一些资料。

从1972年的京剧启蒙，到2004年的大型京剧交响史诗《梅兰芳》，再到2005年的新编京剧《袁崇焕》，于魁智已在京剧之路上走过了30多年。他取得了非常多的荣誉，曾获梅花奖、梅兰芳金奖等。获“中国十大杰出青年”、“全国文化系统先进工作者”称号及“全国五一劳动奖章”。是第九、十届全国政协委员，中共十六大代表。如今，他仍义无反顾地继续向前走着。他相信，通过大家的共同努力，京剧不仅能在中国发扬光大，还能走出国门。

他在1987年全国青年京剧演员电视大奖赛最佳表演奖；1989年第七届《中国戏剧》梅花奖；1991年全国中青年京剧演员电视大奖赛青年老生第一名；1993年梅兰芳金奖大赛生角组榜首。

他除了在全国各地巡回演出，足迹还遍及亚洲、欧洲及美洲：1996年6月，他率京剧艺术小组赴美国夏威夷为张学良将军祝寿，传为美谈；从1993年起，他多次赴台湾演出，被台湾《中时晚报》誉为“最具票房魅力的青年文武老生”；从1988年起，他已多次去香港演出，在1996年9月个人领衔连演五场文武大戏时，被香港《信报》一篇名为《美哉，于魁智》的戏评誉为“于魁智嗓子确实很好……但并不光凭天赋本钱，而是在行腔韵味上下功夫，牢牢掌握分寸，不多一丝，不少一分”。

通过多年不断学习及舞台实践，于魁智在传统京剧唱法的基础上，又吸收了声乐在气息运用和发音位置上的科学方法，融会贯通，最终形成了自己收放自如、高低不限的演唱风格。

1992年被晋升为国家一级演员，另为全国政协委员、全国青联委员，荣获文化部优秀青年、中央国家机关十杰青年称号，2002年第12届中国十大杰出青年，并享受国务院颁发的政府特殊津贴。

他的搭档与别人一样有很多，但是李胜素、孟广禄等是与他搭档的较默契的几位。

希望你满意呐`

『捌』 文化宣传员是做什么的

我初中学校的是出黑板报的！！！

『玖』 李蓉芳的京剧演员

李蓉芳的母亲李菊云，是河北梆子演员，唱青衣。在丈夫去世后，生活没有着落。当时听说大连福兴大戏院落成典礼，邀名角组班唱戏，缺少班底，李蓉芳的母亲便带着姥姥和李蓉芳离开沈阳，去大连福兴戏院当班底，改行唱京剧。
剧团经常上演许多连台本戏，像《红莲寺》等。有时人手不够，就让李蓉芳扮个仙女、丫鬟，那年李蓉芳只有七岁，但她个头高，扮相好，非常惹人喜爱，内行见了都说是学戏的好坯子。当时她想上学读书，但家境的窘迫，生计的艰难，使她过早地懂事了。当母亲要请先生让她学戏时，她默默地听从了命运的安排。
七岁那年，母亲四处托人情，请来了刘生祥先生给她练基本功。每天天不亮就起床，拿顶、下腰、踢腿、飞脚、翻身等，练个不停。基本功练完，还要练毯子功、把子功等。两年以后，打下了扎实的功底，母亲又让她拜在闻子芳先生的名下学戏。闻先生会的戏特别多，有着丰富的艺术经验，更擅长于教戏，他还积累、收藏了大量的京剧本子。李蓉芳在闻子芳的指教下，刻苦学戏，从不间断。每天清早五点钟起床练基本功、毯子功，直到中午十二点，然后要吊嗓子、背戏。晚上上台跑宫女、龙套。散戏以后卸了妆，别人都回家睡觉了，她还要学戏、练功，母亲也陪她熬夜学戏，帮她记唱腔、记动作。
1940年，李蓉芳十二岁，她在闻子芳等老师的指教下，经过四五年的勤苦学习，打下了坚实的艺术基础。她从《春香闹学》开蒙，陆续学了《廉锦枫》等二十多出戏。一天，戏院贴出了《法门寺》的海报，临开戏时，扮演宋巧姣的女演员突然不辞而去，改戏来不及，回戏更不行，急得老板团团转。忽然他看见正在化妆的李蓉芳，这不就是最好的替身吗？十二岁的孩子登台演主角，前后台都为她捏着一把汗，没想到一个倒板下来，还送来了一阵掌声，这使李蓉芳第一次尝到了喜悦和甘甜。从这以后，她经常唱些开场戏或第二个戏，她所学过的戏，几乎都在这一时期里得到了实践。
演戏并不容易，李蓉芳虽然唱上了正戏，但仍旧要拿班底的钱，并且要在十分微薄的收入中，抠出一部分钱去买绸缎，添置戏装、彩鞋、头面等。为了节省开支，添置的戏装全都是母亲自己动手剪裁缝制的。因为她请不起伙计（即化妆师傅），梳大头由外祖母来担任。
日本帝国主义发动了侵华战争，东北沦陷区人民的生活异常痛苦。在大连，李蓉芳一家人的生活已经难以维持了，况且经常发生日军侮辱演员的事，在日军占领区，她们实在难以生存下去。于是，李蓉芳的母亲托人给李蓉芳的大姨父写信，恳求他帮忙，让李蓉芳去青岛搭班唱戏。大姨父叫刘殿清，本是唱花脸的，在青岛中和戏院兼做后台管事。不久，接到他的来信，说愿意她们全家去青岛谋生。母亲心里的石头算是落了地，她赶紧打点行李，买了火车票，带着一老一小上了路。
在青岛，李蓉芳搭班演戏受到了观众的热烈欢迎，收入也增加了一些，母亲和姥姥都很高兴。一天，大姨父严肃地对李蓉芳的母亲说：“你别光看她个头、扮相都不错，她嗓子可不行，太细，从明儿起，每天起早跟我去喊嗓子。”
喊嗓子也是很苦的。冬天四点多钟就得起床，夏天半夜就得出去，一喊就是三个来小时。李蓉芳每天晚上都有戏，睡眠不足，每天清早还老老实实地跟着大姨父去海边喊嗓子。在青岛，京派、海派戏都有，以海派戏最为流行。其表演特点是火爆、热闹，技巧多，难度大，动作和唱腔上变化幅度大，比较夸张、花梢，并且常用机关布景。此外，在灯光、服装、化妆方面也都根据剧情的需要，作了许多大胆的改革和创新。一个戏能演很长时间，有一套吸引观众的办法。李蓉芳的母亲觉得海派有它独特的艺术风格和特点，鼓励蓉芳多学多看海派戏，这使她在搭班演出连台本戏时，使自己原有的京派剧目也不知不觉地受到海派艺术的影响，表演方法上汲取了海派的养分，大大丰富和提高了她的艺术素养。正当她的名字开始为青岛观众所熟悉的时候，母亲的病突然加重，时常咳血，有时竟卧床不起。母亲生怕自己死在异乡，她便带女儿和母亲回到北平。蓉芳的舅舅见了她们又高兴又伤心，当即腾出一间房给她们住。从此，舅舅为帮助蓉芳继续学戏，四处乞求师兄弟，请来了一位吊嗓子的老师和一个练武功的老师。吊嗓子的老师叫黄天麟，会戏很多，他让李蓉芳把学过的青衣戏全都唱一遍，他一听就皱了眉头，说：“就这个味儿，还想唱戏呀？腔那么野，外江派（海派）的味儿太浓了。”那时蓉芳弄不清楚什么是京派，什么是海派，只好老老实实地跟着老师重新学戏。黄老师对京派唱腔很有研究，一出戏一出戏地给她加工、指点、纠正，告诉她京派与海派有些什么不同特点。武功老师陶玉芝教了她一出《扈家庄》，通过这出戏帮助她练好武功。蓉芳在北平基本功大有长进，又学会了许多出戏。没过多久，母亲离开了人世，舅舅为了让她在北平搭上班，四处奔走托人情，送厚礼，请梅兰芳先生的得意弟子李世芳收她为徒。李先生要蓉芳每天晚上到剧场看戏，只要自己演出，场场必须看。后来，李蓉芳听说李世芳在《别姬》戏中的舞剑，是梅先生亲授的，一心想把它一招一式地学到手。她请舅舅领着到李世芳家里去学，终于把舞剑技艺学到手。李世芳又把梅兰芳教给自己《生死恨》戏中韩玉娘的一段表演也全部教给了李蓉芳。
过不多久，著名花脸演员金少山班里的主要旦角李砚秀不唱了。《霸王别姬》是金少山的主要剧目，一时找不到合适的人来演虞姬，于是由经理科孙焕如出面，介绍李蓉芳去搭金少山的班，接替李砚秀的空缺。在金少山的班里演戏，李蓉芳又打响了。经过几年严格的基本功训练和长期的观摩、实践，使她在艺术上大放光彩，每次演出都受到观众的热烈赞扬。后来，舅父李世霖又把她领到吴素秋的母亲吴老太太家里，拜托吴老太太为她指点、深造，她又学到了不少传统剧目。
李蓉芳到了十六岁，艺术上逐渐成熟起来。她嗓音宽亮，扮相俊秀，唱腔和表演逐渐娴熟自如，吴老太太便出面活动，给她组班到上海演出，邀请了红极一时的著名演员童芷苓、纪玉良、贺玉钦等为四大头牌，在上海皇后戏院首次上演。在演《盗魂铃》一剧时，童芷苓反串猪八戒，贺玉钦的猴，纪玉良的仙翁，李蓉芳演女妖。由于卖座好，连续演了二十多场，接着又以半反串的方式上演全部《四郎探母》。李蓉芳演杨宗保和后部铁镜公主。在上海近一个月的演出中，她在与童芷苓、纪玉良、贺玉钦等著名演员的配戏中，学到了更多的艺术技巧，扩大了她在上海京剧界的影响。
从上海回到北平不久，抗战胜利了。随着年龄的增长，李蓉芳盼望能有个深入钻研京剧艺术的环境。于是，她就和叶盛兰、袁世海、裘盛戎、李春恒、迟世恭等一批艺术上很有造诣的演员在一起搭班。李蓉芳一面演出，一面利用空闲时间向他们请教艺术上的问题，用心吸收他们的长处。
1946年，李蓉芳去天津搭班，与蔡宝华、李荣安、管韶华、胡少安等同台合作，在天华景、天宝、美琪等几个大戏院连续唱了两年多。这时候，她感到剧目不足，便聘请何佩华老师教她一些荀派戏，如《红娘》、《元宵谜》、《红楼二尤》、《鸳鸯冢》、《荀灌娘》等。她边学边上演。那时，李蓉芳已经颇有名气了。
李蓉芳正在向京剧艺术高峰攀登时，北平的情况大变。物价飞涨，货币贬值，社会秩序混乱，人们没有心思看戏了，演员的生活遇到了困难，她也不敢自己组班演戏了。在吴老太太家，出出进进的人很多很杂乱，她不愿再呆下去，毅然回到了自己家里。她思前想后，决心卖掉自己的台幛，给别人搭班，唱二牌。像金少山、奚啸伯、李盛藻、王和霖的班她都搭过。从此，她随着别人唱戏，自己的戏全都停演了。
十八岁那年，经吴老太太介绍，她与马派老生王和霖结了婚。
王和霖是马连良先生第一个得意弟子，在全国很有名气，李蓉芳就在这个班里唱二牌。为了多挣些钱，她同时还给别的班唱戏，一天赶演几个角色。为了继续深造，她又请谷玉兰老师教戏。在1945年至1947年的三年中，她由于学的戏多，戏路子宽，除了搭老生班，还搭旦角挑梁的班社唱戏。这时她主要在平、津两地演出，有时也随班去上海唱戏。
北平解放后，李蓉芳和高玉倩、张玉英、周素英等同行光荣地参加了怀仁堂的首次演出，受到了毛主席、周总理等中央领导同志的接见。这时，有人告诉她，延安有个平剧院，是演京剧的，正到西安演出，许多和她一起搭过班的老熟人也在那里，于是她和爱人王和霖带着姥姥，抱着不满一周岁的儿子去了西安。平剧院院长张一然，助理员郭锐等领导人接待了他们。李蓉芳看这里的人个个身穿军装，精神焕发，待人热情诚恳，感到心情舒畅。第二天，剧院领导派张元奎带领她和王和霖去看贺龙元帅。贺老总亲切地接见了她们，并和蔼地问寒问暖，亲自拿出饼干、糖果招待他们。贺老总告诉她：“西北军区政治部平剧院是部队的文艺团体，在这里，演员不再是供人消遣娱乐的戏子，演员是党的宣传员，是党的文艺战士，演戏是在宣传党的政策，是为人民服务。”这些话，把李蓉芳的心紧紧地吸引住了，她知道共产党、解放军好，把唱戏的也当人看待，这使她感动得内心久久不能平静。
在参加开国典礼庆祝活动的演出中，她头一次感到了人生的价值和意义，每当她想到自己演戏是“革命事业的一部分”的时候，就觉得有一种神圣、自豪的感觉，正是这种感觉，使她演的虞姬、苏三、萧桂英、杨素贞等各种角色显示出更加动人的艺术魅力，受到领导和群众的一致赞扬。从这以后，所有戏里的主角全部让她来演，连过去别人演的戏，主角也全换上了她。更使她感动的是，排练时，从导演到主演、群众都是那样的认真严肃，一丝不苟地对待艺术，和旧社会的戏班有着根本的不同。
眼看合同的期限满了，但她不愿意离开这里，她喜欢这种团结、紧张、严肃、活泼的生活，她依恋这里人与人之间平等与真诚的关系。她剪掉了烫发头，梳成了齐耳短发。她和爱人王和霖商量，向领导提出自愿参军，不回北京了。1949年11月15日，是她毕生难忘的日子，从这一天起，她和王和霖被批准加入了中国人民解放军，从旧艺人变成了革命战士。领导对他们十分关怀，生活上给予了多方面的照顾。她坚决不要工资，家也不回了，一心一意地跟着共产党、解放军干一辈子。 1950年她加入了共青团，并担任了演员组长。
1951年，西北军区政治部评剧院调往重庆，改名为西南军区政治部京剧院。8月，京剧院随部队进军西藏。这时期，剧院排演两出大型古装新戏《武大郎之死》和《梁祝》，由张一然院长编剧，孙振副院长执导。这两出戏的排练全是本着改革精神，把斯坦尼斯拉夫斯基的学说、体系引入到中国戏曲表演中来。从分析主题、剧情入手，引导演员理解人物，体验角色，把握人物的性格基调，启发演员进行艺术创造。李蓉芳扮演的潘金莲全部念京白，改变了传统戏中花旦的念白腔调，吸收了话剧接近生活语调的念法，使人物更加真实自然。孙导演对演员的要求极为严格，李蓉芳每次上场全要回答出角色当时的规定情景，与其他人物的关系，以及人物的性格特征、思想变化、心理状态等等。孙导演还特别注意演员情绪的连惯性，发现情绪不对或是没有进入角色，就要演员退下场去重新上场，光只一个上场，有时也要排上五六次。这段排练生活虽然艰苦，但最终取得了巨大的成果。李蓉芳从这个时期起，艺术上出现了一个较大的转折，她开始接受了斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系，在理论和实践上达到了一个新高度，为她以后演现代戏和新编历史剧打下了基础，她由此进入了表演上的创造阶段。
1953年10月5日，她和王和霖一起加入了中国共产党，她强烈地意识到作为一个无产阶级先锋战士的责任。她自尊自重，以极大的热情对待工作，对待同志。演出闲暇时，从前台到后台的大小事务工作她全干。每排新戏时，她总是担任最主要的角色。白天她背台词、练功，滚在排练场上；晚上读剧本，琢磨唱腔，一直到深夜。1955年底，部队从西藏回到重庆，剧院整编减员，一部分人员随军南迁到云南、贵州，她与另一部分人回到北京同总政京剧团合并，成立中国京剧院四团。这时，团里增加了一些主要旦角演员：李丽芳、王吟秋、童葆苓等。根据工作需要，领导上决定把她过去担任的几乎全部主要角色，让给上述同志去演，她毫不犹豫地服从了领导的安排，没有闹情绪，没有发怨言，一出戏一出戏地把自己演过的戏让给替她的同志。
1958年9月，中国京剧院四团调到宁夏回族自治区，成立宁夏京剧院。她随团来到银川市。由于分团，演员紧缺，她又登台演了不少戏，无论传统戏还是现代戏，古装戏还是新编历史戏，她都能够得心应手地完成任务。特别是一些难度较大的角色，她便细心钻研、揣摩，创造性地塑造出一批全新的旦角形象。二十世纪六十年代中期，剧团排演《芦荡火种》，她对阿庆嫂这个角色产生了极大的兴趣，激发起强烈的创造欲望，她把筱派花旦的泼辣，刀马旦毛世来的机敏，苟派花旦的灵巧，梅派青衣的深沉，尚派青衣的刚劲，吸取借鉴，融汇贯通，使这个人物颇有特色，上演五十八场，连连满座。后来改为《沙家浜》，成为该团上座率最高的戏。
1965年，她所在的宁夏京剧二团到石嘴山市，改为石嘴山市京剧团。1966年4月，她去中宁县搞“四清”，不久，开始了文化大革命。九月初，她回到石嘴山。剧团停止了演出，正常秩序打乱了，各式各样的战斗队、战斗团相继成立，一夜之间，满院里全成了辅天盖地的大字报。她变成了“三名三高”人物，取消了她演戏的资格，几十年一起工作、演戏的同志，相逢犹如陌生人，再没有人和她来往，她过起孤独的生活。
近十年的政治磨难，她早已把化妆盒、镜子、勒头带、彩裤扔掉了。每天买菜、做饭过日子，由一个名演员变成了家庭妇女。一天，业务负责人忽然去找她，说团里要排《猎虎记》，让她去演顾大嫂，她惊骇了，她觉得自己再也不会演戏了，经过两个多月的恢复，她终于重登舞台了，被禁锢了十几年的传统戏，又在她身上重新放射出绚丽多姿的色彩。
1978年，石嘴山市京剧团回银川与宁夏京剧团合并。第二年，她随团去云南、四川等省巡回演出。十年浩劫摧残了戏曲事业，也耽误了她演戏的黄金时代，这时她已进入了五十多岁的年纪。由于表演人才青黄不接，许多戏仍由她来担任主演，她的演技虽然很好，但却感觉到了力不从心。从此，她多次建议领导加强对中青年演员的培养，并表示自己愿尽全力去帮助他们，她也经常利用业余时间主动给中青年演员传授技艺。业务上，她一片热诚，真正做到了有求必教，有问必答，这在戏曲团体里，尤其是一个主演，是很不容易做到的。由于她工作积极出色，并取得了成绩，1979年被评为全国“三八”红旗手。
1983年，剧团排演大型神话剧《人鬼鉴》，其中朱妻和小姐两个角色根据剧情需要，必须由同一演员担任。朱妻这个角色前半部表演适于彩旦，后半部偏重于花旦。小姐则是青衣路子，一个角色跨越三个行当，一时找不到恰当的人选，人们自然地把目光集中到了李蓉芳身上。领导上的考虑和同志们的建议，使她产生了跃跃欲试的心理，可她又一想，自己已经五十岁出头了，形体和嗓音都起了变化，演员这职业与年龄的关系十分密切，青年演员虽然艺术上稚嫩，舞台经验不足，欠火候，但她们终究有着老演员无法替代的光彩。因此，她几次向领导建议，让青年演员上。当领导决定让王燕同志担任角色的同时，她愉快地接受了艺术指导的任务。于是，她和王燕同志一样地忙碌，帮助她分析剧本，理解人物，设计角色的每一个动作、表情，琢磨每一句唱腔，直到角色的发型和服装，她都认真地动了脑筋。《人鬼鉴》到北京、上海、南京等城市演出后，王燕同志的表演，受到广大观众的赞扬。