1. 以我有故事对你说为主题写一篇宣传稿
尊敬老师们,亲爱同学们,大家好!我是七一班的涂韵,今天我演讲的题目是:《我与读书》. 众所周知,书是人类的灵魂,书是人类智慧的结晶,书是人类知识的宝库.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,更是所有读书人的口中代代流传. 小时候,我就特别喜欢听妈妈讲故事.一个故事,要妈妈讲上三五遍,每一次,都会被书中的故事深深打动.我最喜欢听的一篇故事,是安徒生的《丑小鸭》.每当妈妈有感情地朗读的时候,我的心,也随着丑小鸭的历程,不安地上下跳动.妈妈读完以后,我的眼里就充满了泪水.慢慢的我开始自己看书.妈妈给我买回了一些名著,我在家里细细地品读它们.书城,也是我经常光顾的地方.蹲在地上,一看就是两个钟头.渐渐地,我爱上了读书.我同情卖火柴的小女孩,我关心海底人鱼小公主的命运,我为简.爱的心感动,我也为了罗密欧与朱丽叶的悲惨爱情难过得掉下眼泪.读书带给我最隽永的乐趣,读书带给我丰富的世界,让我用善良和纯真的目光看待一切. 长大后,我对书中的故事含义有了更深刻的理解.大诗人歌德曾说过"读一本好的书,就像和一群高尚的人对话."是的,一本好的书,能给予我们精神的力量.文学大师们,他们有着敏锐的,洞察的目光,将自己的所见渗入到自己的思想之中,与读者们在书本中交流.因此,书中便有了大师们的精神:《巴黎圣母院》充满着雨果对腐朽社会教会的愤怒,洋溢着他对爱,对人道主义的向往,书中始终闪烁着人性的光芒;《飘》中写出了战争的险恶,面对战争主人公的坚强和对故乡的眷恋;《阿Q正传》如同针一般刺入国人麻木不仁的肌肤;《论语》中流露出孔子诲人不倦的身影;普希金的诗歌中洋溢着对邪恶统治的痛恨……它们教会了我识别善与恶,教会了我去行善,去痛恨邪恶.我从书中学会了欣赏,学会了真,善,美;我从书中体会到了博爱,了解了作恶的下场;我从书中认识了社会的变革;我更从书中学会了思考. 戏剧大师莎士比亚说过:"书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀."的确,任何一个人要是没有书籍来充实自己,他的生活将是多么的平淡,他的生命将是多么的空虚.就像一具没有思想的行尸走肉,没有灵魂空虚躯壳. 书籍,伴我走过了无数风雨,经历了世代沧桑,他见证了我成长的脚步.我与他共同分享喜,怒,哀,乐. "半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来."同学们,让我们畅饮这"源头活水",攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人! 拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有美好的明天! 几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪."我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了。 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.
2. 民间故事宣传语
原创: 谢志强 文学报
今天的作品,来自作家谢志强,在这篇文章中,他分析了博尔赫版斯《双梦记》的来源,权对《一千零一夜》的重述与发现。同样,中国民间故事传统中也散落着大量的梦境与记忆,值得当代作家去发现,作者甚至认为,为什么不可以以小小说的形式重述神话?它是对中国民间资源的一次创新利用。
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谢志强丨文
刊于2014年9月25日文学报
01
品味一篇作品转换成另一篇作品,是很有意思的一件事。理论界称之为互文性。我可不敢拿着虎皮当大旗。我只是琢磨这种转换过程中,强化了什么,弱化了什么,略去了什么,增加了什么。
我的例子是,《一千零一夜》第4卷《一梦成富翁》和《博尔赫斯小说集》中的《双梦记》。博尔赫斯标明了此作“据《一千零一夜》第三百五十一夜的故事”。他利用了《一千零一夜》的库存资源。
3. 关于NBA的经典宣传广告的故事.
是Carly Comando's --Every Day
Where heart happens.
Where friends becoming foes happens.
Where are you kidding me happens.
Where nowhere to hide happens.
Where good luck next round happens.
Where immovable happens.
Where discussion happens.
Where bloody nose happens.
Where regret happens.
Where commitment happens.
Where anticipation happens.
Where never meant to happen happens.
Where tomorrow happens.
Where amazing happens
广告分3段
第一段:
Where anticipation happens. 见证预判之地
两只跳球的手
Where 81 points happens. 见证81分之地
科比大神
Where afro happens. 见证爆炸头之地
大本
Where never meant to happen happens. 见证不可思议之地
勇士上赛季的黑八奇迹(Baron Davis)
Where 长城 happens. 见证长城之地
姚明对钱德勒
Where tomorrow happens. 见证明日之地
勒布朗的扣篮
Where amazing happens. 见证神奇之地
第2段:
Where immovable happens. 见证纹丝不动之地
德文.哈里斯撞上鲨鱼
Where discussion happens. 见证争论之地
斯隆被罚出场
Where bloody nose happens. 见证血鼻之地
2007-5-6,马刺对太阳,纳什鼻梁受伤
Where regret happens. 见证悔恨之地
罚丢球的坎比
Where short shorts happened. 见证短裤之地
50代的湖人
Where commitment happens. 见证承诺之地
邓肯与帕克(不太了解何谓承诺)
Where amazing happens. 见证神奇之地
第3段:
Where heart happens. 见证心之地
狼王KG
Where friends becoming foes happens. 见证兄弟反目之地
大本与拉希德(两个曾是冠军队友的华莱士)
Where are you kidding me happens. 见证“你在开玩笑吗”之地
新土豆扣篮王内特.罗宾逊(身高175飞跃170的WEBBER)
Where 1.3 seconds left happens. 见证还剩1.3秒之地
猜测是季后赛的某场最后时刻
Where nowhere to hide happens. 见证无处可藏之地
掘金被淘汰时的安东尼(但最后一投不是他投的)
Where good luck next round happens. 见证下一轮好运之地
纳什与邓肯(季后赛马刺再次淘汰太阳)
Where amazing happens. 见证神奇之地
这个也是我找到的,有的我也不知道。!这个也不全,我在电视上看到的这上也没有。我也不太清楚了。
4. 关于宣传环保的或故事
千年井,不反唾
古时抄候,在我国江南某地有一个小官吏。一天,他接到一个出差的任务,是到当时的京城去送文件。他骑着一匹马匆匆上了路,傍晚,他歇宿在一个旅馆里。旅馆里有一口水井,井水冬暖夏凉,还有一丝淡淡的甘甜。小官吏喝着井水,感到旅途的辛劳减轻了不少。这口井为南来北往的人增添了许多美好的回忆。但这个小官吏是个自私自利的人,第二天早上他离开旅馆时,顺手便把马吃剩下的残草败根倒在了水井里。
过了一个月左右,小官吏从京城办完事回来,又来到这家旅馆。他赶到这里时,天已完全黑了,经过一天的长途奔波,小官吏感到又累又渴,他便从水井里打水上来喝。由于天黑看不清水桶里的水,小官吏又渴得够呛,喝起水来如同牛饮一样,结果喝进去一根草杆。草杆卡在小官吏的喉咙里,吞又吞不下,吐又吐不出,不一会儿,小官吏就一命呜呼了。而这草杆正是他前次来的时候,倒在水井里的。 古人为了吸取小官吏的教训,便告诫后人说:“千年井,不反唾。”这就是告诫人们不要弄脏水源的意思。
5. 宣传普通话的小故事
我坐火车去唐山,对面一位十七八岁的小姑娘跟我用普通话交谈,她说她是丰南回人,上北京看姐姐去了答。我奇怪地问她:“你是丰南人?怎么说话没有丰南的口音哪?”她说:“哟,出门在外,要说普通话呀!”“那你回到家里还说普通话吗?”“回家就不能说了,要不我妈该说我撇京腔了。”
评点:推广普通话的初级阶段,必然要经历一个既会说方言又会说普通话的阶段。年轻人外出有说普通话的意识,这是学校教育的结果,也是具有现代意识的表现,至于老年人的语言观念,随着时代前进,也会逐渐变化的。
6. 大学里有一些小故事宣传正能量的小故事
大学里宣传正能量的小故事有很多,下面举几个例子:
1、武汉四名保安集体考回取研究生,答再续励志故事。
2、一个大学生的励志故事,她叫王艳芳,家人称小芳,今年24岁的王艳芳出生在江苏省宿迁市泗洪县陈圩乡一个相对贫困落后的村庄,现如今是盐城师范学院的一名大四学生。今年她已经大四了,因为学习的是新闻,每年暑假她都到省、市新闻单位实习。她勤奋努力,带她实习的媒体记者都很喜欢她。最近,她又将去南京,到一国家级媒体江苏记者站实习。她一边等考研结果下来,一边也准备参加省公务员考试。她说:“多方努力,总会找到自己适合的学习或工作的位置。
7. 关于普法的小故事
一个11岁的男孩子,在一次坐公共汽车时,因为他一上车就在车上东跑西窜,时而吊坐椅,时而头伸出窗外,驾驶员多次提醒他,他都不听。汽车过桥后转弯,男孩被摔出窗外,在送往医院的途中不幸亡。这个故事让我联想到我们这里因为交通不便利,路况又不好,许多小学生搭乘摩托车上学或放学。有的一个摩托坐3、4个学生,有的摩托驾驶员不按交通规则行使,有的坐摩托的学生在车不安分,出现了多起事故。因此我今后要认真学习交通安全知识,懂得交通规则,自觉遵守交通规则,切实保护自己的人身安全。
第一位警察叔叔:一个11岁的男孩子,在一次坐公共汽车时,因为他一上车就在车上东跑西窜,时而吊坐椅,时而头伸出窗外,驾驶员多次提醒他,他都不听。汽车过桥后转弯,男孩被摔出窗外,在送往医院的途中不幸亡。这个故事让我联想到我们这里因为交通不便利,路况又不好,许多小学生搭乘摩托车上学或放学。有的一个摩托坐3、4个学生,有的摩托驾驶员不按交通规则行使,有的坐摩托的学生在车不安分,出现了多起事故。因此我今后要认真学习交通安全知识,懂得交通规则,自觉遵守交通规则,切实保护自己的人身安全。
第二位警察叔叔讲到未成年人违法犯罪时说:“现在未成年人的犯罪年龄越来越小。甚至有的十二、三岁就走上了违法犯罪的道路”。听到这里,我惊呆了,原来我们身边随时随地就有可能发生违法犯罪行为,那我们如何才能保证自己免受伤害呢?在一些突然发生的事件或突发的违法犯罪行为时,父母、老师不在身边,周围也没有人的情况下,我们要沉着冷静、机智勇敢的面队和处理,尽力保护自己的人身安全和财产安全,同时在可能的情况下也要尽力保护他人的人身安全和财产安全。
这次法制报告会让我懂得了要学法、知法、守法,善于拿起法律武器保护自己的合法权益。在遇到违法犯罪时,要机智勇敢的保护自己。是最难忘的一次法制报告会。
8. 关于神话故事要醒目的宣传语
1、神话,永久的魅力,人类童年时代腾飞的幻想。
2、神话有着永久内的魅力,有着无限吸引人的乐趣容。
3、听神话故事,入浩瀚世界。
4、中国神话经历了千年万年的流传,还有一些深刻的道理。
5、《山海经》,一本可以让你怀疑世界的神话故事。
6、品神话故事,点燃智慧,照亮前方的路!
9. 想花钱宣传中国历史故事网
加入网络推广,或者请水军,估计人气很快就升了
10. 宣传宪法小故事
论宪法的本质
1.宪法是调整特定宪法关系的法律规范的总称。
作为一种特殊的社会现象,其产生、存在和变更是由什么因素决定的,这就是宪法的本质问题。
2.从宪法内容的角度看宪法的本质
从宪法内容的角度看,关于宪法的本质,曾有以下几种代表性的观点:
(1)神志论
此观点认为宪法是神的意志的体现。在一些国家的成文宪法典中就有明确规定宪法是上帝意志的产物。如瑞士宪法前言规定:“谨以全能上帝的名义,制定联邦宪法。”
(2)全民意志论
此观点主要形成于17世纪、18世纪资产阶级启蒙思想家的宪法学说。1789年法国人权宣言肯定了公共意志说,将宪法本质特征表述为“民有、民治和民享”。
(3)意志调和论
它强调宪法是各种意志相互调和的产物。如有学者认为:“宪法有双重功能,即授予权力并限制权力。”
(4)阶级意志论
此观点从宪法所反映的阶级力量对比关系的角度来认识宪法的本质,是马克思主义关于宪法本质的基本看法。从关于宪法本质的各种学说和观点看,应该说马克思主义关于宪法本质的揭露比较符合近代宪法发展的基本规律。宪法是一个国家的根本法,它集中体现了宪法制定者的意志。在阶级社会尚存的历史阶段,宪法制定者的意志必然具有反映阶级斗争中各种力量的实际对比关系的功能。除阶级力量对比关系外,还包括同一阶级内各阶层、各派别的力量对比关系。宪法在具体内容的规定上,必须考虑不同政治力量的利益。只有到阶级社会消灭后的共产主义社会,宪法才真正地能够反映全民的意志,成为全社会所有成员共同意志的产物。
3.从宪法的产生和发展方面看宪法的本质
近现代意义的宪法是在国家发展到一定历史阶段后,在资产阶级革命取得胜利,建立了资本主义国家后,由资产阶级最早制定的。宪法的产生还必须有一定的条件:
(1)经济因素。
宪法的政治内容是民主制度,是对民主制度的法律确认,而只有到了市场经济发展时期.要求社会成员具有最基本的人身自由;有统一的市场;要求平等,反对特权;有统一而公平的规则,这样才可能产生宪法。要注意的是,市场经济是宪法存在的必要条件,但并不是充分必要条件.德国希特勒法西斯政权也建立了市场经济制度,却恰恰是破坏宪政的典型,实施独裁Zhuan。
(2)法律因素。
随着资本主义市场经济的日益发展.社会关系日益复杂,必须要求有一部居于一般法律之上的起统帅作用的特别法,而宪法能够保证法律体系内部的统一化.故应运而生。
(3)思想因素。
市场经济的发展为资产阶级新思想、新理论的产生提供了坚实的基础,以资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠、卢梭为代表提出了“人民主权、公平、正义、宪政”等代表资产阶级利益,反对封建Zhuan的思想体系,这些观念一经提出即能深人人心,唤起了人们的权利和民主意识,为宪法的产生准备了思想条件。
(4)政治因素。
将规定资产阶级民主制度的法律奉为根本法,形成统一的宪法秩序,一切组织和个人在宪法之下进行活动,是资产阶级实行政治统治的需要。所有这些因素的存在可以也必须要求宪法的产生。
4.从宪法与普通法律的关系来看宪法的本质
可以发现,宪法的产生要晚于法律的产生。因为在封建Zhuan社会中主要是人治,而在人治状态下是不可能产生真正的现代意义上的宪法制度的。近代宪法是适应限制封建王权和保障公民权利的要求而产生的,宪法是对人治统治形式的一种法律限制。现代宪法除了肯定近代宪法所规定的人民主权原则外,还突出强调了宪法通过保障人权在实现人民利益中的重要作用。宪法作为根本法,它处于一个国家统一完整的法律体系的核心,是依法治国的基础和前提,依法治国首先必须是依宪治国。在不突出宪法的权威,不真正地通过宪法来反映人民的意志,不很好地保障宪法的实施情况下,是很难依法治国的。
总之,综上所述,在一定条件和背景下产生的宪法,体现了政治力量的对比关系,而且集中体现了对权力的限制和对公民权利的保障,同时又有别于普通法律而居于根本法的地位。