红木市场调查报告

1. 我们身边的历史（研究报告）

一千年前，这里诞生了岭南文明的先辈；
一百年前，这里绽放了中国近代文明的蓓蕾；
一年多前，这里展开了二十一世纪的宏伟画卷。
这里，就是佛山市禅城区祖庙街道。一个承继着悠远的历史、灿烂的文化、敢为人先的地方；一个继往开来、日新月异、生机勃发的地方；一个邻里和睦、守望相助、民风纯朴的地方。
2006年6月，狮舞、粤剧、龙舟说唱、木版年画、剪纸、石湾公仔等6项佛山“非遗”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产，以及佛山狮头、佛山木雕、佛山彩灯、佛山秋色、祖庙北帝诞、行通济等多项民间手工艺和民俗入选第一批省、市级非物质文化遗产代表作。值得欣喜和鼓舞的是，这些珍贵的非物质文化遗产，均可以在昔日佛山古镇——祖庙街道找到其起源及发展踪迹，它们是佛山文化的名片也是神韵所在，让源远流长的文化积淀得到传承和繁衍。时至今日，这一颗颗瑰宝在历尽千年风雨的洗礼之后，依然光彩不减，灿烂隽永。
本展览旨在展现起始发源于我街道的非物质文化遗产的丰富内涵和历史价值，在全社会形成保护非物质文化遗产的良好氛围，充分体现佛山初地，人文祖庙的深厚内涵，为市民了解地方文化提供一个鲜活的基地，给文化大街的建设添上精彩的一笔！
一、佛山初地，祖庙溯源——塔坡庙
塔坡庙在市区京果街1号。该处为东晋蹋宾国僧人达毗耶舍“结茆讲经”的塔坡岗“经堂"旧址，相传此山岗因唐贞观二年(628)曾出土经堂的铜佛三尊，遂得名“佛山”，故此地与佛山得名有关。唐以后建有经堂寺，至明初洪武间大毁寺观时被拆，明天启七年(1627)拟重建时，塔坡岗已开辟为普君墟，不宜建寺，遂迁址万寿坊重建“塔坡禅寺”(经堂古寺)。而该旧址则建为东岳庙，又称塔坡庙，于清嘉庆元年(1796)重修。规模极小，通面宽仅4.58米，建筑面积不足42平方米，竟分为头门和正殿两进，马鞍式风火山墙，梁架为硬山搁檩。庙前原有一口水井，相传是唐代始建时所凿，井泉清冽，永不枯竭，至今附近居民仍在使用。在井台旁的屋墙上，原镶嵌有唐贞观二年的“佛山”石榜及“佛山初地”、“牧唱遗风”石匾等遗物。古镇佛山曾以庙宇众多驰名于世，弹丸之地竞有大小神庙148座之多，由于工商业城镇寸金尺土之故，比该庙还小的庙所在多有，塔坡庙虽小，却是佛山得名的重要物证，民间向来就有“未有佛山，先有塔坡，不去塔坡，未到佛山”具一定的历史价值。
二、粤剧文化
粤剧，又称广东大戏或广府大戏，属于皮黄系统，受昆、戈、汉、徽、秦、湘等剧种的滋润和影响，借取其唱腔之所长又吸收地方音乐和民谣并以粤语方言演唱，既与传统中华文化一脉相承，又别具典型的地方特色。明末清初，佛山粤剧活动相当兴盛，并建有“琼花会馆”。清雍正五年间，北京名伶张五，寄居于佛山镇大基尾以京剧昆曲教授红船子弟（粤伶以红船为交通工具，“红船子弟”便成为粤剧艺人的代称），建立“琼花会馆”，是粤剧界最早的戏行组织，佛山遂被称为粤剧的故乡。
（粤剧图片）
祖庙街道承袭了粤剧文化的优秀传统，粤剧团、曲艺团队众多。区域里除了有一支闻名中外的专业剧团——佛山青年粤剧团外，还有30多支长期活跃在祖庙辖区的民间曲艺社团，包括佛山市粤乐研究社、佳韵曲艺剧团、祖庙社区老人活动中心曲艺社、普君粤剧社以及没有团队名称的“私伙局”等。在这里，粤剧深入人心、家喻户晓、人人传唱。粤剧，这个生于斯、长于斯的传统民间艺术，将会在祖庙街道结出更加丰硕的果实！
（祖庙街道曲艺活动图片）
三、传统手工艺
1.佛山剪纸
佛山的民间剪纸，宋代已有流传，盛于明清两代。由于其剪纸制作方法采用了剪、刻、凿、印、写、衬等，在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、金花、银写料等。其作品在剪刻时很讲究，多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成。尤以铜写料最具特色，溶汇了绘、刻、写的技法，使作品苍劲右拙、金碧辉煌。佛山剪纸在一百多年前也用作建筑、家具雕刻的底稿，后又用于室内装饰。贴在门楣、柱枋上，也用于祭礼、扎作、花钱、炮竹等装饰。
从明代起佛山剪纸已有专门行业大量生产，产品销往省内及中南、西南各省，并远销南洋各国。佛山剪纸在传统的基础上，以其构图严谨、装饰性强、剔透雅致、金壁辉煌的特点，多以反映时代生活题材为特色，开创了传统艺术创新之路，在我国剪纸艺术中较具代表性。
2.佛山木版年画
木版年画也是中国民间年画流派之一。它使用佛山著名特产“银珠”制成的红丹作底色，色彩强烈富丽，有“万年红”之称，可耐日晒雨淋而不变色。佛山民间木版年画，包括门画(俗称门神)、年画与神像画，统称为年画。明清两代，木版年画进入巅峰时期，并逐步形成了天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、广东佛山“四大木版年画”系列。
3.佛山木雕
佛山还是广东木雕的重要产地之一。佛山木雕以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕，以刀法利落，线条简练，豪放、粗矿、流畅，构图大方饱满，装饰性强而著称，题材以人物、动物、花卉、瓜果等为多。祖庙前殿、正殿所陈列的大型神台，就是佛山著名的金漆木雕杰作之一。其中所雕刻的内容包括“荆柯刺秦王”、“李元霸伏龙驹”“竹林七贤”与“薛刚反唐”等故事。
4.佛山狮头扎作工艺
佛山扎作狮头源于明代，兴起于清代乾隆年间。相传在明代，佛山一带有一只独角怪兽，眼大口阔，发出“连连”的怪叫声，百姓称为“连兽”。这怪兽时常夜出糟蹋农作物，残害禽畜，弄得鸡犬不宁，于是百姓相议要消灭怪兽，就根据称为兽中之王的狮子形象特点，用竹篾、彩纸制成形状凶猛的狮子，再用彩布做成狮身，挑选精壮汉子戴着狮头，带着锣鼓，埋伏在怪兽出没的地点。当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，“群狮”猛向怪兽冲去，那怪兽吓得拔腿就逃。此后，怪兽再没有出现过了。因此，舞狮驱邪便相沿成俗，逐渐在民间流传开来。至清代乾隆年间，佛山已设有“狮头”制作行，不少地方、团体定做佛山狮头。现在，舞狮已人微言轻民间传统娱乐，比武竞技活动遍及华南、港澳和东南亚地区，及至欧美的华人地区也常见这一民间传统活动。
5.佛山彩灯
彩灯，佛山民间称作灯色。扎作，是以人物、动植物、亭台楼阁等为对象进行立体造型制作，佛山民间艺术研究社设计制作的灯色是中国传统灯色艺术的一支主要流派，具有江南彩灯精巧秀丽的特色，传统上称“佛山灯色”，明清时期的史志早有详细记载。
佛山灯色扎作主要以竹篾、铁线等材料手工扎作成型后粘贴上各色丝绸布料、花边、彩穗，配衬上佛山特有的“佛山剪纸”图案，或在丝绸上绘画各种图案而成。佛山灯色扎作艺术在传统基础上，不断创新发展，款式和品种更丰富多彩，并由原来的室内艺术走向广场艺术，由单个作品走向规模组合，其特点是造工传统而造型新颖，夸张而不离实，玲珑剔透、造工精细，白天色彩艳丽、五彩缤纷，夜间通透明亮，金壁辉煌。

四、民间民俗
1.传统秋色
秋，是指秋季，丰收之意。色，是指景色。秋色，就是秋天举行的会景游行活动。著名的佛山传统秋色，早在明代永乐年间（1403年－1425年）就已经出现了，距今已有500多年历史。佛山秋色作为一种综合性的艺术表演，以民间生活、爱好、风情为依据，是表演艺术与工艺美术结合的民间文化娱乐活动。主要内容包括“色”：车色、马色、飘色、水色、地色和灯色；“品”：扎作工艺品、仿古工艺品、花卉工艺品、果品工艺品、鳞蚧工艺品五个门类。现在，两广地区盛行的民间花灯巡游活动，就是出自佛山秋色。现在，祖庙街道在上级有关部门的指导和帮助下，正在计划让每年的秋色大游行活动正常开展起来。
2.行通济
通济桥是佛山最早修建的桥梁之一，取名“通济桥”，寓意“桥以通济名，必通而后有济也”，“以正义通，以亨屯济”。由于该桥横跨佛山涌，是通往顺德、番禺的必经之路，是佛山商贸交流的重要通道。因此，佛山商民在为求来年生意顺境，便行通济桥讨好意头。300多年来，每年正月十六，佛山乡民倾城而出，步行走过“通济桥”以求来年风调雨顺，心想事成，并衍生出“行通济，无闭翳”这一佛山特有的民间俗语。现在，该古老习俗也逐渐被赋予了现代的色彩。2006年还组织了“畅行通济·引财归家”——万家通济系列文化活动，为古老的习俗注入了新的文化内涵。现在，“行通济”活动对建设文化名城，打造城市文化名片，构建和谐社会发挥着极大的促进作用。
3.祖庙北帝诞
佛山祖庙北帝诞是流行于珠江三角洲一带的一个融宗教性、娱乐性、世俗性、群众性为一体的综合性民间文化活动。它的起源与北帝崇拜和佛山祖庙的修建密切相关。北帝，又名玄武、真武、玄天上帝、黑帝等，在珠江三角洲民间则多习称为北帝。作为北帝崇拜的载体，佛山祖庙从宋代元丰年间（1078－1085）建立以来，以其“历岁久远”，成为佛山“诸庙之首”，很早就形成了乡耆、士绅来祖庙议事的“庙议”规矩，使祖庙成为一个集政权、族权、神权为一体的著名庙宇，华南著名的民间信仰中心之一。
每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，而且还举办各种祀神庆典活动。改革开放后，民间自发恢复起北帝诞活动，并呈现出一年比一年兴旺的景象。近年来的北帝诞，又开始逐步呈现古代北帝诞“鼓吹数十部，喧腾十余里”的盛况。
北帝诞作为佛山最大的群体性祭祀和娱乐活动，有着广泛的全民参与性、极力表现北帝诞生时“繁华鼎盛”的宗教性和辐射海内外的广泛影响力，是海内外佛山人认同的精神维系。从2000年起，佛山每年农历三月三北帝诞日，祖庙都会举办庙会形式的民俗文化活动。
六、结束语
中华民族从不曾间断的文化长河中蕴藏着浩瀚精深、灿若繁星的文化遗产，这些文化遗产是我们中华民族精神、情感的载体。除了有形的物质文化遗产，我们还拥有数量庞大、价值无可估量、存在于广大人民群众之中、无形的非物质文化遗产。相对于物质文化遗产，因为传承的特殊，保护的不易，很多非物质文化遗产正面临着严峻的生存考验。我们希望通过这次展览，让更多的市民、更多的团体一起关注非物质文化遗产的现状与未来，调动他们参与保护的积极性，在保护的前提下，对文化遗产进行合理的开发利用，激活其所蕴涵的丰富文化因子，从中获取灵感创作出体现民族独特风格和优秀价值观的文化产品，做强做大文化产业，这样我们的文化遗产的作用才能得到充分发挥和体现，保有长青的生命力。
走近文化遗产，热爱文化遗产，保护文化遗产。在走向现代化的过程中，让我们行动起来，守住文化之根、民族之魂！

2. 传统工艺 调查报告

传统抄工艺：
屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。起初我们先祖的家居陈设是非常简洁的，随着社会的发展，人们的物质生活逐渐丰富起来，而审美观念也发生了巨大的变化。于是，家具中的屏风制作也应运而生了。屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“

3. 男子入室盗窃变卖6000万红木家具，最终结果怎样

最终在警方的努力下已经将这名盗窃男子抓获，并依法给予刑事拘留，被盗的红木家具也尽数追回。

盗窃者供述经过

近日，在广东天河区五山派出所接到了一名姓郝的先生报案称，自己家里放着的54件名贵的红木家具被盗，总价值将近6000万元，接到报警之后，民警迅速展开工作，经过调查发现有一名自称业主的男子，多次叫货车搬走家具，并在物业处留下了电话，最终当地民警根据这些线索和监控视频，顺藤摸瓜抓到了盗窃男子。

现在盗窃者入室盗窃的物品除了新闻里说的名贵家具外，还有常见的贵金属首饰，奢侈品服装包包，手机，电脑，另外还有汽车电动车电瓶等，包括所有能够换钱的物品都要保管好，不能给盗窃者任何可乘之机。

4. 关于餐厅的营销调研报告范文

FANNA主题餐厅营销部行销报告

作为一家最为前沿的主题餐厅，好的顾客口碑是最好的评价。建立一个好的口碑对于一个餐厅来讲是相当重要的工作。

我们将始终坚持以客户为导向的原则制定效应的行销工作。要赢得好的市场口碑，一定要让每一位对你有兴趣的顾客微笑而去，虽然有些顾客可能不会买的推销产品，但会因为你的表现而津津乐道，很多时候有些客户会真的因为你的真诚而改变主意。

1）我们将会采取各种不同的营销方式将让顾客赞不绝口并有意外的惊喜。

对于消费超过和HKD380的顾客，我们将免费一次即拍即拿照片的机会，在如诗画般的上海映象中留下自己的蜡黄记忆。

2）作为一家老上海主题的餐厅，其中的服务人员将以老上海风格视人，旗袍怀旧服饰为主，餐厅色调以旧黄色为主，装饰以金漆镶嵌、牙雕、木雕、红木雕刻、玉雕、绒绣、檀香扇、上海土布等上海特色，餐厅背景播放系统以留声机，老式黑胶唱片为主给人营造一个很上海的感觉，2楼有摄影爱好者聚会区。为

当地的摄影爱好者一个交流，讨论的平台。

3）在餐厅也会有照相器材代理。名为拉洋片区。作为CANON,NIKON等摄影器材新产品的展出柜台，兼营贩售。

4）定期将会推出以地域美食为主的美食主题月，以丰富餐厅的菜源，真正的管住顾客的嘴巴，并以上海庙会的形式出现。

5）对于长期消费的顾客，我们将实行VIP积分顾客制度，消费越多，积分越高，获得的优惠就越多。

6）菜单的设计方面，我们将分为老上海风味的固定式菜单，主题风情月循环菜单，儿童菜单，情侣菜单，保健菜单，女人菜单等等。最大限度的满足消费个体的需求。

7）加强与旅行社各种组织..摄影协友会等观光机构的联系,以便更好的推广餐厅经营业务，定期举办摄影展及摄影大赛，协办一些当地摄影协会的外出写真摄影活动，加大宣传力度，扩大餐厅知名度。.

5. 买红木家具要注意什么

这个首选需要选个大品牌的地方买，就算买到假的了，以后也能找到他们，不能从路边小店买

6. 成都木材市场现状--急！！

成都的木材市场很多 比如:邛崃木材市场 成都大邑县木材家具市场 大西南专建材城 等等. 网络一下你就属知道了.
至于木材市场嘛 我也是做木材的. 怎么说呢.成都木材市场上半年处于饱和状态,下半年一般就处于紧缺状了.
木材种类也有很多.数以百记了.多用的装修材料就松木,衫木,家具木就很多很多很多了.比如桦木,红木,檀木, 酸枝木,花梨木,橡木,橡胶木,水曲柳,栎木,胡桃木,樟木,等等.
价格嘛 低者几百元/立方,高者几万/立方.
写报告.你确实还是要去木材市场看一下. 很好写的一份报告.只是你不太了解.

7. 建筑装饰材料市场调查报告

材料调研价格一览表
编号 名称 单位 单价（元）
1 PVC板 3mm 张 35
2 PVC板 5mm 张 45
3 ABS板 2mm 张 85
4 亚克力板 2mm 张 85
5 三合板 3mm 张 25
6 防潮纸面石膏板 张 35
7 郎特阳光板2100*6000 4mm 张 45
8 郎特阳光板2100*6000 6mm 张 55
9 PC耐力板 张 130
10 利莱牌铝塑板 3mm 张 130
11 VCM覆膜铝方板 张 120
12 PE岗纹板 张 135
13 铝塑复合板 张 220
14 多乐士底漆5L 桶 158
15 多乐士利登玉磁漆 4L 桶 165
16 联邦2000环保乳胶漆 6kg 桶 165
17 爵士王水性封墙底漆 5L 桶 180
18 生态白乳胶 15kg 桶 180
19 花王漆地板漆 4.4KG 桶 180
20 花王乳胶漆 19kg 桶 260
21 联邦乳胶漆 18kg 桶 338
22 高乐健康哑光白面漆 5kg 桶 276
23 玉兰壁纸 卷 45
24 合成革壁纸 平方米 18
25 人造革壁纸 平方米 23
26 织绒壁纸 平方米 25—35
27 壁布 平方米 15—68
28 温彻斯墙纸 平方米 30—600
29 平板玻璃 3mm 平方米 15
30 钢化玻璃 12mm 平方米 300
31 夹丝玻璃 4mm 平方米 46
32 茶色玻璃 5mm 平方米 45
33 有机玻璃 3mm 平方米 75
34 磨砂玻璃 3mm 平方米 25
35 磨砂玻璃 5mm 平方米 38
36 陶瓷地面砖 300*300 块 40
37 陶瓷地面砖400*400 块 50
38 渗花地砖300*300 块 65
39 红木地板 600*93*18 平方米 110
40 强化地板1285*191*8 平方米 140
41 万兴牌玉檀木地板 平方米 150
42 金不换漆地板900*90*18 平方米 150
43 立邦美得丽亚光乳胶漆 5L 桶 168
44 立邦三合一亚光乳胶漆 5L 桶 245
45 进口机织工艺毯 平方米 102—180
46 华源满铺艺术地毯 块 280—800
47 华源PVC地方块地毯 平方米 80—150
48 立邦时时丽内墙乳胶漆 18L 桶 145
49 立邦抗污新一代内墙乳胶漆 18L 桶 369
50 立邦金牌居彩内墙乳胶漆 5L 桶 220

8. 红木家具行业电商之路如何走

如今,"电子商务"这个名词对大众而言已经不再陌生,它正以一种前所未有的力量冲击着人们的思想,改变着传统的营销模式。电子商务在各行各业都备受重视,但却惟独在家具行业遭受冷遇。
尽管近几年来电子商务的应用率在家具业有上扬的趋势,但是有学者认为家具的非标准化与体验式消费制约了家具航母型网络品牌的打造。而作为传统行业的红木家具行业,在电子商务领域的发展更可谓是"前途光明而道路曲折"。
02红木家具电子商务发展道路明
第一、消费主力年轻网购成主流
如今,网购也不是什么稀奇事。相对于出门逛街,很多人更习惯于动动手指就能够把需要的物品买回家。人们逐渐由"逛街"转为"逛网"。在一项调查报告中显示,中国人网购热情很高,在接受调查的人当中,约有七成的人每周至少网购一次,是欧洲消费者的近四倍、美国和英国消费者的近两倍,这说明网购已经成为中国人购物的重要方式。这其中最主要的原因一方面是由于网络低成本的操作、广泛的客户群体、高时效的交易方式、短距离的接触促使很多厂家把目光转向庞大的网络市场;另一方面随着生活节奏的加快,便捷的网络也给了人们更多的消费空间。
在今年的很多展会上,"80后"成为红木展厅区的一道亮丽风景。过去红木家具一直以中老年为主力消费群体,如今很多年轻人也开始进入红木市场,他们的消费目标主要以一些实用的餐厅、书房系列产品为主。而作为主力消费群体的70、80后,他们对网络的依赖程度也逐步加深,所以电子商务也是红木家具行业未来发展的一个必然趋势。
第二、行业暴雨袭击走第二条路
今年,整个红木行业遭受了一次暴风雨式的洗礼,很多企业的情况都不是很好,因而企业开始参加各式各样的培训,受各大区域发展的成功经验的感染,以及自身的实际体验,企业开始从公司整体利益出发,调整战略部署。一些红木家具企业开始重新审视日趋火爆的电子商务平台,逐步改变以往仅靠店面销售的营销模式。
目前红木家具电子商务主要模式有建立企业官网、借助第三方网络开展品牌营销和线上线下整合营销三种模式。中国古典家具网CEO林伟华介绍,"线上线下整合营销主要是将自己的线下展厅包装至线上,线上推广线下销售,线下亦可推广线上销售的结合式营销模式。"

9. 浙江省红木研究会的鉴定结果如何

该协会称现在只支持电话查询，网上不能查了。我打114查询,回答“浙江省红木研究会”没有登记电话；把0571-87399225报给114，说是林业厅的一部电话，并不是显示“协会"电话。很奇怪！！！