⑴ 市场调查报告的调查结果和结束语有什么不同该怎么写需要注意什么（是关于教育培训机构的调查）
首先调查报告的调查结果是对调查过程中的情况、数据、格局、结果等进回行统计答和总结。例如教育培训机构的调查在阐述了调查经过后，在发布结果中应集中叙述通过走访多少学校或学生家庭，召开几次座谈会，发放XX张调查问卷，电话访问XX个用户等，取得了“参加本次调查的班次多少，学生多少，学生家长多少；对有参加本机构培训意愿的多少，选择观望的比例，有通过沟通工作可能前来的多少，拒绝培训机构的比例，等等。而最后的结束语，则是依据调查结果，提出工作改进目标、完善计划、提升措施、发展方向等。两者的区别是调查结果着重于实际情况、数据比例，结束语重在修善计划、发展措施。需要注意的前者必须数据说话，完整准确；后者要措施具体，目标具体！ 供参考如可行请釆纳！
⑵ 《2015-2020年中国教育培训行业市场分析与发展前景研究报告》求此书的全本！！！
参考前瞻产业研究院发布的《2016-2021年中国教育培训行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》http://bg.qianzhan.com/report/detail/3a9fe084605947de.html
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1 选修课の作业
论生命的偶然性与必然性
关于生命的诞生,生命的起源,生命的进化,所有疑问都集中在生物学上.“科瓦谢尔贝特学说”认为生命是由无机物的世界慢慢变成RNA（核糖核酸ribonucleic acid）,然后再产生DNA（脱氧核糖核酸deoxyribonucleic acid）。
而一旦探索到生命的起源，就可以了解到“自我复制”是很重要的一点，由控制“自我复制”的DNA依据遗传信息转变成蛋白质这种生命元素，而蛋白质是由数百个含有20种氨基酸的组合所排列构成的，并且由DNA指定它的排列方式。
氨基酸的功能并不限于组合排列方式，它对于蛋白质而言是不可缺少的元素。
若将混沌时代的大海比喻成满溢的浓稠汤汁，那么，究竟是什么力量搅动这锅浓稠汁汤，才能让海中的生命诞生？
至于氨基酸的排列方式是偶然，还是具有某种特定意义，而它发生的几率又是多少？
我们可以用简单的数字来做比喻。例如：在一共20种氨基酸中有100组依序排列着，要使其中之一变成蛋白质，这样的几率是20%，也就是1/5。
实际上，生命的诞生在几率上来说并不高，然而，地球上的生命依然诞生了，这一定是某种因素使然。究竟是什么因素呢？
我们暂且先别搬出“神意”以及被做过手脚这种理由来解释，就当它是一种偶然性罢了。
常常出现在各种周刊杂志上的名人专栏，而且在世界各地也流传着许多民间传说，其中最常见的是——不祥预兆。
那些说法并不属于科学范畴。比如说“送手帕给爱人，就会造成两人分开”“看见黑猫在水里游泳，则身边的人会死掉”或者“当你一踏出家门，如果椅背对窗户的话，钱包就会不见”之类的禁忌。这一些不祥里两种现象之间的关联没有科学根据，照理说，全世界有各种不同的民族，依据各族的不同，生活方式不一样，不祥预兆也应当不尽相同。但是调查发现，即使在人烟稀少的地方，居然也会流传完全相同的“不祥预兆”，如上述的例子，如在欧洲或美洲大陆。
为何会有这些“不祥预兆”的产生？
“不祥预兆”的意义是在经历过某种过程之后，必定会发生某种结果的传言，结果多半是不祥的事情居多，当然也会有好的事情，总之，“不祥预兆”是讲述某种现象与现象间的关联性。
有时，那种关系可用科学根据来加以说明。例如：如果云从东往西飘，就会下雨。这种以现代的气象学就可以解释清楚，至于“被拍照的话，寿命会变短”或“看到黑猫和蛇会遭遇不幸”都会让人感觉心里毛毛的，引发人们不安的情绪。问题是有些现象没有任何道理，令人摸不清楚为什么会产生这种传说。“一踏出家门，如果椅背对窗户”和“钱包不见了”两者相符的几率，必须去看看实验结果才知。
当事人自己观察到这两种现象间有关联时跟别人说，而听到的人，本身也有类似的经验，因此第二个人会坚决想信的确有此事，一旦传到第三者，如果他没有这种体验，热度就会冷淡下来，传闻也会消失，若大家都有这种共识，“不祥预兆”就因此而流传下来。
而只要这两种毫不相关的现象产生关系，而且有共通意识，则关系就会变得更为坚固，现实和假想空间便开始互相呼应。
“一踏出家门，如果椅背对着窗户”和“钱包会不见”这两种现象互相影响的地方，是在我们眼睛看不到的地方，里面可能有很深的关系。
生命的产生也是这个道理。
当中蕴藏着生命发生的偶然与必然。生命可以说是必然，我们真真切切地确定自己存在于这个世界。但却无法确定地球以外是否还有其他生命，因此也可以说生命是宇宙偶然的恩赐。
宇宙是生命的发源地，那么以人做例子吧。
首先是婴儿应该在何时算是一个“完整的人”？是从母体分娩出一切掉脐带的时候？还是在输卵管受精后，到子宫订完毕的时候？
人的神经系统在受精3周后就完成了，如果那时胎儿就有思考能力的话，对胎儿来说，母亲的子宫就是整个宇宙，胎儿会思考自己为什么会在这里面，一边浸泡在羊水里，一边想着出生计划。
由于胎儿全然不了解子宫以外还有其它世界，根本就无法了解自己是因为生殖行为而产生。若以子宫内部的环境来揄，或许他会认为羊水就是生养他的父母吧！
还有：
羊水有如覆盖在原始地球上的有机质浓缩汤水，将它搅拌一下，就会产生含20种氨基酸的蛋白质，然后经开始自我复制……然而，这就跟要人猿用打字机打出莎士比亚的文章一样，几率差不多等于0。
假设有人说人猿在好几万年前，就会使用打字机，一般人绝对无法相信；如果再说它们能完成莎士比亚那样的文章，人们一定会认为这件事已被做过手脚，一定是哪个人打好的。再举个例子：中头彩的几率——现实生活中在100人买的100张彩票中必定会有一张中奖，而倘若将骰子掷上百次，结果全掷出6点，你一定会说那是骗人的把戏，因为连续掷上百次，而且每次结果都一样，那么骰子一定被人做过手脚。否则是只有神仙才能做得到。
那种骰子几率不是偶然，发生的几率实在太小，以至于一旦发生了，会让人觉得是有人故意从中操纵。但如果是大于0的几率，生命中就会发生各种可能性，因此我们之所以能够存活在世界，其中必定会有某种力量在暗地运作。
但是泡在羊水里的胎儿，只会认为自己的出生是种偶然，并不会存有做过手脚的想法。为什么？因为他们根本就不知道外面的世界。
胎儿大概在子宫内发育36周，然后经由产道诞生，第一次接触到生下他的母亲。随着时日的延伸，增加许多知识以后，他才能真正了解自己是如何诞生的。至于他还处于子宫内部那一段时间，应该没有认识外在世界的能力。
若将胎儿在子宫内，子宫外成长的这两段时期，比喻成为宇宙和地球上的生命现象究竟是出于偶然还是必然，那么：
子宫孕育胎儿的机能。几乎是先天就具备的。而“受精”这种现象有偶然也有刻意，像许多女性计划不生小孩。在回过头来看宇宙，既然宇宙具有孕育生命的机能，那生命就属于必然现象。然而宇宙虽具有孕育生命的机能，但胎儿不待在子宫里的时间较多，对生命而言，这又属于必然现象。
正因为宇宙并不是到处都充满生命，因此断定宇宙不具备孕育生命的机能比较可信。
关于生命的进化大多数人会赞同正统派达尔文进化论。少数人会认为进化有某种程度的选择，它是有目的的。
若说最初的生命像种子一样，种子会发芽成长，人类也会发育成熟，就像生命一样，上一代和下一代之间可以输入遗传信息。
但是有时亦会有“没有把握”的疑虑。只要一粒种子就能长成大树？
从树干的粗细，叶子的颜色到果实的种类，这些遗传信息都包含在最初的种子中。当然大树也会受大自然影响。如不经日晒就会枯萎，养分太少树干断裂。但不论受到外界什么影响，其本质都是不变，即使下雨下雪，也不可能让银杏树长出苹果。海中的生物会爬到陆地上来，长颈鹿的脖子会变长，这都是因为最初就写好了的生长程度。生命在成长前应该有某种意志驱使它做这些动作，那发生之前或在进化阶段里，那种无形的看不见的神秘力量。
实际上，海里的生物并不是自己想要往陆地去，而是在重复的造山运动中，河水变少了，于是鱼类就在干枯的水边顺利地适应了陆地生活，这是正统派的进化论者所持的说法。
因为环境起了变化，为了适应环境，内脏器官也跟着改变，将呼吸器官从鳃改成肺，如果在变换内脏器官中发生错误，那该怎么办！
生物学中的基本问题——进化论到目前为止不是个谜，新达尔文主义和今西锦司的进化论其基本概念完全不同。从古到今，无论是生物学家都参与了这场论战，却一直没结果。从分子生物学的成果来看，进化论的最主要原因是突变和遗传因子的重新排列。这一点也是不久前才明朗化。而进由正确的复制将DNA盐基排列传给子孙，也会因复制错误而引起突变，再次重复而发展成新的种类，那是进化的一个步骤。
若要成长成某个特定的生命树，就必须具备RNA这颗种子，地球上的生命也非自然发生。为什么我们会在这里而且还同样被播下相同的RNA种子？那么窨是由谁来播下种子，我们先假设是一个称之为神的人来播种的。
神仿真自己的形状制成生命，然后诞生在这世界上，圣经上是这么写的。虽然我们无法提出证明或反证来说明现实世界说不定也是一个假想世界。就暂且先当他为单纯的推测对现实也不会带来任何改变，只是看众人相不相信了。
但经过仔细思考后，发现如果用现代科学观点来解释开头的几个问题，很可能找不到任何解答。进化是偶然的连续，还是早就决定好目的和方向。即使用各种论点来说明这些事，依旧无法证明哪种说法是正确的。
谁也不知道这个世界在下一秒钟会发生什么，所以，宽容大量地接纳每一件事，是人生必不可少的。