让子弹飞的营销策划分析

㈠ 让子弹飞详细剧情分析

《让子弹飞》是一部主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。

《让子弹飞》是一部让人难以定义和归类的电影，因为姜文独特的个性和创作才华，让这部影片有着独一无二的个性特质。这意味着人们难以用既有类型片的常规去判定这部片子，因而对它的各种解读五花八门、包罗万象。

该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢；

乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女，悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。

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制作介绍

姜文、姜武兄弟长得有几分相像，两人如果在大银幕上演对手戏，如何增加“辨识度”以免观众出戏，是导演姜文不得不考虑的问题。要让观众认不出两人是兄弟，这给担任造型指导的张叔平出了一道难题。

姜武被贴上各种各样夸张的胡子、假发，但效果都不让人满意。还是姜武在家里想出把头发留长烫卷，弄成爆炸头型，这才让包括导演姜文在内的所有人满意。

为了诠释片中杀人不眨眼的悍匪胡万，姜文邀请张叔平为陈坤打造了五款截然不同的造型，服装上更是囊括了北洋时期所出现的全部服装种类，从粗布麻衣、丝质长衫、中山装到西装。原本姜文打算将陈坤彻底毁容，到了正式拍摄时却不忍下手，决定要保留陈坤原本帅气的一面，运用表演来体现出角色的狠劲。

㈡ 姜文的《让子弹飞》是要表达什么

表达对恶霸的憎恨以及除恶霸的决心。

《让子弹飞》是由姜文执导，姜文、周润发、葛优、刘嘉玲、陈坤、周韵、廖凡、姜武等主演的剧情片，于2010年12月16日在中国大陆上映。

该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四郎展开一场激烈争斗的故事。

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角色简介：

1、张牧之绰号“张麻子”。曾是蔡锷军中猛将，北洋战乱后落草为寇，成为纵横山野的绿林悍匪。他带领一帮弟兄劫了老汤的火车，却因此摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城，原本只想捞些实利的他，上任鹅城之后却雄心百倍，鹅城一霸黄四郎及其乡党欺男霸女的所作所为，激起了他从未泯灭的救国救民热情。

2、黄四郎

南国鹅城一霸，靠贩卖烟土发家致富，坐拥整片碉楼群落，坑蒙拐骗无恶不作，号令爪牙不可一世，让鹅城百姓敢怒不敢言。他对胆敢买官上任的“马邦德”充满兴趣，他以为此人不过又是一个只来掠夺钱财的草包，全然不知其真实身份竟是悍匪张牧之。

3、县长夫人

原是老汤在青楼中结识的相好，在摄人心魄的妩媚容颜下，却有着一颗男人般的勃勃野心，天不怕地不怕，并跟着张牧之、老汤一行浪迹天涯。

4、胡万

黄四郎的贴身心腹，暗中主管鹅城大小事务，不但能作为助手献计献策，还常常亲自披挂上阵，欺压百姓颠倒是非，心狠手辣气焰嚣张

㈢ 求让子弹飞分析

《让子弹飞》演员的无厘头表情，诙谐幽默的对话，两派之间的攻心计，就是生活中的幽默、社交中的智慧、战场上的计谋的真实写照。

这是一部取材自小说《夜谭十记》中的《盗官记》一章的一部喜剧。该片讲述了在北洋年间，土匪张麻子因劫持了花钱买得县长职务的马邦德和他的妻子，马邦德为保住性命，将县长让给了张麻子，自己当上了汤师爷。

张麻子化为县长，带着手下赶赴鹅城上任。在鹅城遇到霸主黄四郎，两派之间情杀命案连环上演。这部影片不论在故事情节还是在细节刻画上都表现的非常生动。演员的无厘头表情，诙谐幽默的对话，两派之间的攻心计，就是生活中的幽默、社交中的智慧、战场上的计谋的真实写照。

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人物介绍

张牧之：演员姜文

绰号“张麻子”。曾是蔡锷军中猛将，北洋战乱后落草为寇，成为纵横山野的绿林悍匪。他带领一帮弟兄劫了老汤的火车，却因此摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城，原本只想捞些实利的他，上任鹅城之后却雄心百倍，鹅城一霸黄四郎及其乡党欺男霸女的所作所为，激起了他从未泯灭的救国救民热情。

黄四郎：演员周润发

南国鹅城一霸，靠贩卖烟土发家致富，坐拥整片碉楼群落，坑蒙拐骗无恶不作，号令爪牙不可一世，让鹅城百姓敢怒不敢言。他对胆敢买官上任的“马邦德”充满兴趣，他以为此人不过又是一个只来掠夺钱财的草包，全然不知其真实身份竟是悍匪张牧之。

影片中的人物都是由一件事情引出来的，比如说：因为老六吃凉粉的事件引出了黄四郎。这样从中也能看出他是一个什么性格的人。

㈣ 分析《让子弹飞》中任意一个人物 800字

我以前写的日志，不是很合用。

《让子弹飞》目前在贺岁档叫好又叫座，原以为是传统主流电影，昨天看了之后才发现是剑走偏锋。典型的黑色幽默，有时毫无逻辑的笑点，充满讽喻的意象，英雄主义加上博弈论，是一部有内容有想法的片子。今天中午看影评，发现有人考证起辛亥革命和蔡锷将军，有人调侃电影界的跪着挣钱和站着挣钱，有人把种种可能含有隐喻的地方纷纷点出并佐以现实事例，不可谓不深入。

有几句台词给我留下的印象很深。“张麻子”说自己本名叫张牧之，但是“牧之”变成了“麻子”，因为“人们更愿意相信麻匪头子脸上长着麻子，而不愿意他有牧之这样的名字。”张牧之这个名字的设置别有用心，电影里通过葛优解释了这个字：兖州牧，豫州牧；牧，治理百姓。西方文化中也有相似表述：众生为羔羊，上帝为牧者。

一个热血青年投身革命，并有幸追随蔡锷将军，做了他的手枪队长。本应是前途不可限量，本应该成就一番事业，本应有所牧之。然在那样的时代背景下，得意少年落草为寇，变成了“张麻子”。也许没有人比他更渴望公平。所以，冒充县长马邦德后（不知道这个邦德和詹姆斯邦德有无关联），他成了鹅城的牧鹅人，并大声喊出三件事：公平，公平，还是公平。

第一场正面冲突中，有一个桥段相信看过的人都印象深刻。鹅城乡绅黄四郎（名字听起来有点像黄鼠狼啊，只是不知道黄鼠狼吃不吃鹅的）权霸一方，用计逼得小六子割肠量粉，以这样极端的方式证明自己只吃了一碗凉粉。如果觉得这样的场景少儿不宜，如何看待这则：无独有偶，农民工张海超开胸验肺证明医院误诊。只能说，当人处于弱势时，事实也变浮云了。

电影最后设置了一场革命，“张麻子”发钱给鹅城百姓，却被黄四郎收走；“张麻子”发枪给鹅城百姓，百姓无人敢领。一麻匪问，钱被黄四郎收走了，枪又没人拿，不是白发了吗。“张麻子”说了一句很值得回味的话“黄四郎要是不收银子，我发枪做什么”。充分证明了民众的革命勇气不是来自什么崇高理想，反倒是来源于害怕、压制、愤怒等一切负面情绪。“张麻子”等四人沿着大街小巷动员百姓革命，喊道“枪在手，跟我走，杀黄狼，抢碉楼。”结果呼吁了半天，他的所牧之鹅没来，反倒来了五十只真鹅。“张麻子”道：“我明白了。谁赢他们帮谁。”可怜之人，必有可恨之处，这一戏谑性的场景似乎有讽刺大众之嫌。鲁迅说：世上本没有路，走的人多了也变成了路。看来编剧认为 “走的人多”有点难以实现，只好改成了：世上本没有路，有腿就有了路。

革命最后的反败为胜也饶有意味。“张麻子”把黄四郎的替身杀了，鹅众便以为黄四郎已死，一窝蜂去抢碉楼，真正的黄四郎被当做了替身，自尽谢幕。假亦真时真亦假，恰与剧中“张麻子”感慨“真的也没了，假的也没了”相呼应。

“张麻子”曾问“黄四郎”：“你说，你和钱那个对我重要？”最后“张麻子”自问自答道：“没有你，对我很重要。”到这里，我们知道了“张麻子”带给鹅城公平的方式。然而黄四郎死了，黄四郎就真不存在了吗？套用剧中台词：如果你活着，你早晚会死；如果你你死，你永远活着。结尾，“张麻子”的追随者在《送别》的歌声中，坐着马拉着的火车离开他，去追求繁华和权力。不知道是进步还是倒退。亦不知是圆满还是凄凉。结局好像有点开放式，留个一个问号。可能子弹还需要再飞一会……

整部电影在幽默与讽刺的格调下斗智斗勇，剑拔弩张，“你有张良计，我有过墙梯”，好不热闹。至于麻匪脸上麻将形式的面罩，也成了别样风景。我们可以发现这部影片的讽喻被处理得十分含蓄，刚有渐入佳境，云开月明之势，立刻顾左右而言其他，这种朦胧的处理手法“演明白却不说明白，给观众留白”看起来反响不错。

㈤ 让子弹飞的主题思想

《让子弹飞》主题思想
让子弹飞，是什么意思？说全了，就是让子弹再飞一会。如何理解？我已经开枪了，你什么都没有看到，不要着急，让子弹再飞一会，你就会看到结果。给我时间。

事实上，这部电影就是子弹，电影的上映，就代表了姜文已经开枪了，也许只是第一枪，也许还有第二第三枪。他想要击中什么？他想要什么结果？现在你们看不明白，不要着急，就让子弹飞吧。

事实上，这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。

最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当地恶霸同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始的。

而故事的发生地，为什么叫鹅城呢？虽然只是一个个小小的县城，不过象征的正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢？是啊，我们常说它是一只雄鸡，不过，我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡，不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

在这鹅城中，有县长，有恶霸，还有无数浑浑噩噩的百姓。而县长，恶霸，这些有钱人靠什么发家呢？他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉价劳动力，贩卖到美国，挣得美元供自己挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备，两房和美国债券的巨额亏损，已经无以为继的出口导向型经济。

这时，一个天不怕地不怕，在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。彻底打破的鹅城往日的“和谐”。

㈥ 让子弹飞赢得票房的营销策略是什么

抓住白痴心理。

㈦ 从《让子弹飞》等电影的票房，请谈一谈营销工作的作用或重要性，在线等。

小子，你哪个学校的？是不是选了文化市场学啊，是不是要写什么营销策划书啊？是不是要搞SWOT分析啊？哈哈哈

㈧ 让子弹飞，隐喻的含义。

该片借古讽今，从细节和对白中能解读出许多象征和隐喻。看着三个坏人对垒，有如在阅读一套计谋典籍。尤其是台词“让子弹多飞一会”，跟“放长线钓大鱼”有着异曲同工之妙。

该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。

而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女，悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。

无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。

剧集评价

该片梦幻般的开头——白色骏马拉着蒸汽火车穿行在山林之间，佐以久石让抒情优美的配乐，这美丽的画面仿佛就像从日本动画大师宫崎骏的电影意象中幻化而来。而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女。

悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。无论形象、情节、人物的特性，还是画面的想像力，莫不带着强烈夸张的卡通片风格。那种主题不离正邪相争的奇幻冒险故事，仿佛与日本“热血”系动画片出自一脉。

㈨ <让子弹飞>评析

姜文到现在一共拍了四部电影，风格都各不相同。如果用文学流派来分析，《阳光灿烂的日子》是意识流，《鬼子来了》是现实主义，《太阳照常升起》是魔幻现实主义，到了《让子弹飞》就比较荒诞派。但是扣去比较特殊的《鬼子来了》是为全体中国人拍的，其他三部其实都是在讲姜文自己（某种程度上这可以构成一个自传体三部曲，事实上看了子弹以后我从“太阳”中读出来了不少3年前没读出来的东西），因而有很多共同的主题。这里说说我感触比较深的几个。

英雄主义
在姜文的世界观里，英雄是第一位的。英雄改变社会，英雄创造历史。最大的悲哀就是没有英雄。
所以张麻子拿了钱还不够，他还要除掉黄四郎，给百姓一个公平，给鹅城一个太平。
姜文年少时向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的电影里，英雄能够做出常人所不能做出的事儿。英雄一定被浓墨重彩所渲染。但姜文宣扬英雄主义的时候，他又很清楚英雄主义的弱点，所以夏雨在砸过人砖头以后，需要为大规模群架负责。六子剖腹取凉粉，要以生命为代价。
只有当你清楚一件事物的弱点时，你才可以说你真正爱它。爱一个女子时是，爱一个国家时也是。

雄性冲动
本质上来讲，英雄主义其实完全是一种雄性性冲动。但是这里要讲的是更直接的冲动。比如打架和性冲动。姜文没有宣扬这些东西，但你看的出他认为这些东西是肯定要有的，不然就没有了男人气概。
不过这次有所不同的是，姜文没有把这部分东西交给自己的角色（在阳光灿烂的日子里，夏雨的角色也是姜文自己的一个化身）去承担，而是很大程度上放在了廖凡所扮演的老三身上，原因后面讲到“克制”的时候会说。

对女性的迷恋
姜文影片中主角对女性的迷恋，一部分是基于性冲动的，一部分不是，是被一种纯粹的美和自己内心理想完美映射的吸引。从《阳光灿烂的日子》到《太阳照常升起》再到《让子弹飞》，前面一种的成分越来越少，后面一种的成分越来越多。
在《阳光灿烂的日子》里，镜头会对准宁静丰满的胸，大腿和脚，从偷窥直到强暴。可是到了《让子弹飞》，张麻子对花姐（周韵饰）的迷恋，只剩下淡淡的一条线，含蓄得甚至让很多人到了结尾张麻子给花姐送枪时，会觉得突兀。镜头的焦点也相应地变成了脸，笑容，和眼睛。
全片有三处比较专注地描写了张麻子对花姐的迷恋，除了最后的分别，一处是在进城初见时，花姐在领头擂鼓，张麻子的眼神和望远镜的镜头的移动说明了问题（姜文是真的喜欢用望远镜来表现影像，它在他全部四部片子中都大量出现，这次尤其多）；另一处是花姐双枪一枪指自己一枪指张麻子要当土匪，同样是姜文的眼神，还有虽然低缓却充满了感情的配乐。
在《太阳照常升起》和《让子弹飞》里面，周韵虽然戏份都不多，但是都做了最为用心的处理。姜文镜头下的周韵，不像人间应有的女子。她出现的时候，带着笑容，和说“我也想跟你们一起去发钱，听他们笑”的声音，就像你原本以为只存在于内心理想深处的人，突然真的就出现在你面前。她是那么的远，远到不可及，却又是那么的近，近到就在你心里。
一个男人得有多爱他的妻子，才会这样的去拍她。

浪漫主义
这里的浪漫主义指的是艺术流派。尽管几部片子叙事流派各不相同，但是除了《鬼子来了》以外，影像的表现都有很突出的浪漫主义色彩，以强烈的情感作为美学经验的来源。体现在镜头上，就是在静态场景的构图（经常镜头上方恰恰少一块头皮）和动态场景的运镜上都非常随性。这造成一种非常浓烈的效果。

理想
在姜文的电影里，理想有时是一种很虚很模糊的东西。张麻子的理想是打土豪分田地，张麻子的理想却又不是打土豪分田地。张麻子的理想是什么？恐怕他自己也说不清楚。理想在内心最深处，在远处的青山和夕阳里。你知道它在那儿，却永远不知道如何去追寻它。可是当碉楼已破黄四郎已擒，你们抽着烟聊着天的时候，你就明白它依然在那儿等着你。