思想道德宣傳教育活動

A. 開展青少年思想道德建設主題實踐活動

以理想信念教育為核心，切實加強青少年思想政治工作堅持用「三個代表」重要思想武裝全團、教育青年，引導廣大團員青年牢固樹立和全面落實科學發展觀，把思想行動統一到黨的十六屆五中全會精神上來。把學習貫徹「三個代表」重要思想同樹立和落實科學發展觀結合起來，同落實構建社會主義和諧社會的要求結合起來，堅持抓學習、抓骨幹、抓實踐、抓契機、抓陣地的有效做法，教育引導青年不斷堅定理想信念，構築起強大的精神支柱。把開展科學發展觀教育作為新時期青年思想理論武裝工作的重要內容，教育引導廣大團員青年充分認識樹立和落實科學發展觀的重大意義，深刻理解科學發展觀的核心要求、基本內涵和精神實質，幫助他們全面樹立和自覺實踐科學發展觀。把學習貫徹黨的十六屆五中全會精神作為全團當前和今後一個時期的重要政治任務，幫助廣大團員青年深刻認識「十一五」規劃的指導思想、發展目標和主要任務，引導團員青年為實現「十一五」時期的目標和任務而奮斗。開展以「我與祖國共奮進」為主題的系列教育活動，引導廣大團員青年堅定地跟黨走中國特色社會主義道路。通過報告會、座談會、「兩代人對話」、文藝演出、群眾性文化活動等方式，引導青年全面了解在黨的領導下我國改革開放和現代化建設所取得的輝煌成就以及日益提高的國際地位，不斷增強廣大青年的民族自豪感和自信心。通過開展理論學習、學術研討、經驗交流和參觀實踐等活動，幫助青年充分認識中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，具有強大的生命力。結合貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會和實施「十一五」規劃等重要發展思想和重大戰略部署，廣泛開展形勢政策教育，展望祖國的美好前景，引導青年不斷增強使命感和責任感，不斷奮發有為、建功立業。以未成年人和大學生為重點群體，進一步加強和改進青少年思想道德建設。大力弘揚民族精神和時代精神，以建黨85周年、紅軍長征勝利70周年等重大活動、重大事件和重大節慶為契機，利用青少年入學、入隊、入團、入黨等時機，廣泛開展「民族精神代代傳」等主題教育活動，引導青少年增強民族自豪感、自尊心和自信心，樹立與時代進步潮流相適應的思想觀念、價值取向和行為方式。深入開展道德實踐活動，深化手拉手、雛鷹爭章、養成道德好習慣等活動，引導少年兒童通過體驗教育提高思想道德素質；推進18歲成人儀式教育活動，形成對14至18歲中學生進行公民素質教育的完整體系；繼續組織開展「三下鄉」、「四進社區」等社會實踐活動，豐富實踐內容，推進社會實踐基地建設，積極配合黨政部門逐步建立完善社會實踐保障體系。關注青少年心理健康，深化「心理陽光工程」，發揮心理類學生社團和「大中學生心理健康教育在線」網站的作用，大力培養青少年心理咨詢骨幹，推進青少年心理健康教育。加強青少年活動陣地建設，建設好青少年愛國主義教育基地、青少年宮、青少年活動營地，廣泛開展思想道德教育、科技文化培訓活動。充分發揮中青網等團屬網站的作用，加強網上愛國主義教育基地建設，組建中國青少年網路電台聯盟，切實加強對青少年的網上教育引導。開展「我們的文明」等系列活動。把握科技發展的新趨勢，進一步探索運用現代技術手段和傳播方式進行生動活潑的思想道德教育。利用先進典型影響和帶動青少年，努力營造崇尚先進、學習先進、爭當先進的良好氛圍。

B. 思想道德教育，主要的作用有哪些

基本要素包含受教育者的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。

道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎上形成的道德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。

道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內心體驗，表現為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度。品德情感是學生產生品德行為的內在動力，是實現執行轉化的催化劑。

道德意志是人們為實現一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調節學生品德行為的精神力量。

積極探索新世紀新階段未成年人思想道德建設的規律，堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成高尚的思想品質和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發展的中國特色社會主義事業建設者和接班人。

C. 如何開展青少年思想道德教育，樹立正確的人生價值觀

初中學生正處在長身體、長知識的時期，同時也是思想意識、道德品質逐步形成的時期。他們在這一時期所受的教育，所形成的思想品德，對他們的一生都有很大的影響。因此，對他們進行思想品德教育，是我們教育工作者的一項重要任務，任何時候都不能放鬆和忽視。我們必須按照教育規律和德育教育要求，結合學生的年齡特點，及時對他們進行思想品德教育，這樣才有利於他們向正確的方向發展。我認為，要想做好中學生的思想品德教育，應該做到以下幾點。 一、充分利用思想品德課這塊主陣地 思想品德課是有系統、有計劃、有步驟，並結合中學生的年齡特徵和身心發展規律進行德育教育的有效手段。因此，學校要認真上好思想品德課，並堅持貫徹落實胡錦濤主席在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上的重要講話，理論聯系實際，用中華民族的倫理道德及優秀品質陶冶學生的情操，塑造學生的美好心靈，認真抓好五愛教育，以及人生觀、價值觀的教育，大講胡錦濤主席倡導的「八榮八恥」，使廣大青少年能夠明辨是非，樹立遠大的理想。 二、必須把思想品德教育放在各項工作之首 怎樣才能培養出合格的社會主義建設人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對學生進行愛國主義教育，社會主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發，點滴做起，把思想品德教育真真正正落到實處，只有這樣才會收到良好的效果。 三、遵紀守法教育不可少 法律是由國家行使立法的機關依照立法程序制定的，受國家的強制力保證執行的行為規則。沒有嚴密的法律制度，社會主義民主就不能實現。所以，加強法制教育，是實現社會主義現代化的客觀需要。 同樣，在一個學校里，無規矩不成方圓，中學生必須學會遵紀守法。紀律是在集體中以規章制度、守則、條例等形式明確規定出來的行為規范。沒有紀律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動。沒有紀律的保證，學校就不可能取得教育和教學的實際效果。 由於初中生對法律知識知之甚少，往往意識不到自己的社會責任，他們常認為法律是對成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯系起來。因此，我們應針對學生的這種心理進行知法、守法、與不法行為作斗爭的教育，使每個學生都能成為遵紀守法的好公民，這是學校在任何時候也不能忽視的事情。 紀律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對個體在道德行為方面強制性的約束。因此，學校在進行遵紀守法教育時，應該將兩者有機地結合起來進行。 四、思想品德教育的內容系列化 我們要對青少年學生進行思想品德教育，就需要學校把思想品德教育的內容系列化，符合學校的實際情況，長期穩定地開展下去。這就要求學校必須對學生加強愛國主義教育，培養學生的愛國意識，同時還要培養學生的公民意識，使學生具有社會責任感和盡職盡責的敬業精神。此外，還要培養學生優良的思想品質和良好的行為習慣，包括艱苦奮斗、勤儉節約、不怕挫折、誠實守信、積極進取，特別是中華傳統美德的養成教育，增強學生尊老愛幼、尊敬師長、孝敬父母的禮儀修養，加強五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強，努力提高學生學習、生活、勞動、創造等方面的能力。 五、整合力量，更新手段 教育是一個系統工程，思想品德教育有其自身的特點，往往給人以務虛之感。我們通過大量的實踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學校單方面的努力是不行的，很難達到理想的效果，只有家庭、學校、社會三方有機結合，才能達到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內容空泛，教學方法陳舊，並不能夠激發學生的興趣感、認同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個新階段，需要我們高度重視現代教育手段的應用，比如，校園網路、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會調查等活動加強學生的思想品德教育。同時，我們要將課堂教育社會化，使知識性與趣味性有機地結合起來，從而達到思想品德教育的目的。 六、運用各種方式對學生進行思想品德教育 學校要充分運用廣播、影視、板報、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的傑出人物、道德楷模和先進典型，激勵學生崇尚先進、學習先進。通過評選三好學生、優秀團員、先進集體，開展學雷鋒、樹新風、獻愛心、助人為樂等活動，為學生樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣。通過組織學生觀看各種具有教育意義的影視作品，參觀革命聖地西柏坡、華北烈士陵園等愛國主義教育基地，以及請老革命、軍烈屬、校外優秀輔導員作專題報告，講革命傳統，介紹親身經歷等活動，使學生從榜樣的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞，汲取力量。 總之，我們在對學生進行思想品德教育時，要動之以情，曉之以理，不能簡單粗暴。同時，我們要上好思想品德課，把思想品德課當做素質教育的必修課，只有這樣，才能收到良好的教育效果。

D. 思想品德活動有哪些

包含受教育者的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。

1、道德認識

道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎上形成的道德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。

2、道德情感

道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內心體驗，表現為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度。品德情感是學生產生品德行為的內在動力，是實現執行轉化的催化劑。

3、道德意志

道德意志是人們為實現一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調節學生品德行為的精神力量。

4、道德行為

道德行為是通過實踐或練習形成的，是實現品德認識、情感以及由品德需要產生品德動機的行為定向及外部表現。品德行為是衡量品德水平的重要標志，是衡量少年兒童認識與修養水平高低的重要標志。

(4)思想道德宣傳教育活動擴展閱讀：

當前和今後一個時期，加強和改進未成年人思想道德建設的指導思想是：堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹十六大精神，全面落實<愛國主義教育實施綱要>、<公民道德建設實施綱要>，緊密結合全面建設小康社會的實際。

針對未成年人身心成長的特點，積極探索新世紀新階段未成年人思想道德建設的規律，堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成高尚的思想品質和良好的道德情操。

E. 開展未成年人思想道德教育實踐活動要把握哪幾個重點

加強青少年思想道德建設，是構建和諧社會的重要任務。青少年是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。他們的思想道德狀況如何，將直接關繫到中華民族的整體素質，關繫到國家前途和民族命運。目前，我國18歲以下的青少年有3.67億，佔全國人口的四分之一。高度重視青少年的教育和培養，是社會、學校、家庭的神聖職責。當前，我國在市場經濟和社會轉型的沖擊下，多種經濟成分並存，多種價值觀念並存，社會上不良因素不可避免地反映到青少年思想道德建設領域，帶來一系列不容忽視的問題。為此，黨中央、國務院先後發出《進一步加強和改進青少年思想思想道德建設的若干意見》以及《進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，呼籲全社會都來關注我們的下一代。

胡錦濤總書記強調，加強和改造青少年思想道德建設工作是戰略工程，是民心工程。全黨全社會都應重視和加強這一工程建設。加強青少年思想道德建設，沒有捷徑可走，在加強學校教育的同時，必須與社會環境的改造結合起來，必須與家庭教育結合起來。

一、當前青少年思想道德方面存在的突出問題

（一）政治思想淡化。隨著社會的變革，時代的發展，青少年一代在反思中探索，在實踐中提高，其政治觀點日趨穩定和成熟。他們關心國家大事，關注社會熱點，把個人的命運和祖國的發展緊緊聯系在一起。但是也不能否認，在青少年中的確存在著政治思想淡化的趨勢。主要表現在：一是缺乏遠大的理想、抱負和志向，對政治活動不感興趣，缺乏入黨、入團的強烈願望.二是對政治理論學習缺乏熱情，感到厭倦、沒有動力。有些青少年對有中國特色的社會主義態度不明確，對這一理論的掌握和認識不容樂觀。三是對改革的認識不夠准確，認為「越改越亂，越改越糟」。對於某些社會問題的存在，尚不能深刻地分析其產生的歷史、社會和現實原因，而是盲目地歸咎於改革，並且對改革的長期性、復雜性、艱巨性缺乏足夠認識，表現出急於求成、急功近利的思想。

（二）人生價值觀念偏差。隨著改革開放的逐步深入，文化思潮的多樣化、互聯網的迅速普及，確實為青少年提供了廣泛學習的良好條件。但同時，腐朽落後文化和有害信息也乘隙傳播，影響、誘惑著青少年。從青少年思想實際看，他們正處於思想道德成長的困惑之中，對於社會上的一些不良現象，還不能達到全面、辯證、深刻的認識和辨別，因此人生觀、價值觀往往呈現功利化傾向。突出表現為集體意識和法制意識淡漠，崇尚自我、崇尚權勢、追求金錢和物質享受已成為相當數量青少年的通病。具體表現在：一是盲目追求自我價值，自我意識呈膨脹趨勢。認為「人不為己，天誅地滅」，「有錢就有一切」， 工作的目的是為了實現自我價值，得到社會承認，表現出了強烈的個人主義色彩。二是貪圖享樂，崇尚拜金主義。認為努力工作是為了掙很多錢，成為富豪，使自己的生活水平有所提高。把有錢、陞官掌權、有寬敞的住房和建立幸福家庭當做人生最大的幸福，暴露出少數青少年人生追求生活目標的世俗化和功利化傾向。

（三）思想道德倫理觀念淡薄。總體來看，大多數青少年既批判地繼承了傳統文化思想，弘揚了中華民族傳統美德，同時也具有較強的現代公德意識和社會責任感。但也要看到，一些青年還沒有養成良好的社會公德習慣，缺乏思想道德責任感。主要表現在：一是在社會問題上也表現出一定程度的冷漠感。在緊要關頭，不敢挺身而出、見義勇為，抱著「與己毫不相干」、「別人不管，我也不管」的消極態度，「旁觀看熱鬧」或「繞道走開」。二是在對待父母方面，不能恪守傳統家庭倫理思想道德，熱愛、關心、孝敬父母，在生活上幫助父母，在精神方面給父母以慰籍，甚或向父母伸手要錢。三是在人際交往方面，缺乏互相尊重、互相諒解、互相幫助，不能以寬容的態度處理人與人之間的關系。

二、當前青少年思想道德方面存在問題的成因分析

（一）社會環境的負面影響。我國社會主義市場經濟的深入發展，社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的日益多樣化，為青少年的全面發展創造了更加廣闊的空間，與社會進步相適應的新思想新觀念正在豐富著青少年的精神世界。與此同時，一些領域思想道德失范，誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等，也給青少年的成長帶來不可忽視的負面影響。互聯網等新興媒體的快速發展，給青少年學習和娛樂開辟了新的渠道。與此同時，腐朽落後文化和有害信息也通過網路傳播，腐蝕青少年的心靈。在各種消極因素影響下，少數青少年精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新情況新問題的出現，使青少年思想道德建設面臨一系列新課題。

（二）思想道德教育空泛化。在青少年思想道德教育方面存在主體、內容、形式分離的弊端，主要體現在:一是思想道德教育的內容脫離青少年的實際，如目前思想道德標準的高深理論遠離了青少年的實際上生活，抽象的內容影響了青少年的理解，單一的標准影響青少年多樣化的發展，思想道德教育與青少年人格和心理塑造處在分離狀態。二是思想道德教育的過程脫離青少年的主體，包括傳統教育的方向、內容、目標主要不是從青少年出發，而是把青少年作為被塑造的客體，與青少年主體的核心價值相背離，不能適應社會的變遷。三是思想道德教育的形式脫離社會及青少年的現實。目前教育機構主要是灌輸形式進行思想道德教育，忽視德育過程中青少年之間、師生之間的互動，在社會層面的思想道德教育過程中存在著青少年參與率低，甚至不參與的現象。四是思想道德教育結果知行分離。目前思想道德價值標准存在虛化的現象，青少年的思想道德行為已完全社會化，青少年在思想道德能力上面臨多種挑戰，在思想道德認知上都知道怎麼做，但思想道德行為卻做不到。

（三）家庭、學校、社會對青少年思想道德教育脫節。學校的教育環境存在著嚴重的「重智輕德」的傾向。在學校內部，以升學為中心，以應試為目的的應試教育大行其道。社會對學校的評價主要看「升學率」的高低，看學生的考試成績。在這樣的社會氛圍中，作為社會中的學校，無論是普通教師還是校長在社會壓力和功利主義的影響下，不得不為學校的「聲譽」和單純的「成績」而放棄思想教育的功能。很多家庭也都在奉行以提高應試能力為主的智力教育，許多家長把孩子是否學習好作為衡量是否好孩子的唯一標准，把輔導、輔助孩子學習作為家庭教育的重點，忽視了對孩子思想道德健康的教育。許多家長只顧賺錢，忽視對孩子的教育特別是思想道德教育，完全把孩子推給學校。全社會關心和支持青少年思想道德建設的強大社會合力尚未形成。沒有真正形成「黨委統一領導、黨政群齊抓共管、文明委組織協調、有關部門各負其責、全社會積極參與的領導機制和工作機制」。學校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進的青少年思想道德教育體系也尚未建立健全。結果是，「學校教一套，家長講一套，在社會上看到的又是一套」，青少年思想道德教育口徑相互矛盾，讓青少年無所適從。

三、加強青少年思想道德教育的對策思考

（一）充分發揮家庭教育的基礎性作用。家庭是構成社會的細胞。父母是孩子的第一任老師，他們的言傳身教無時不刻不在影響著如白紙般單純的孩子。據研究顯示，一個人一生中的許多習慣，都是在三歲以前養成的，俗話說的「三歲看老」一點都不為過。孩子在入學接受國家義務教育之前，就已經養成了許多人生的習慣，在這一過程當中，他們接觸得最多的是父母，父母的一言一行都是他們模仿的對象。在入學之後成年之前，樹立自身正確的人生觀、世界觀、價值觀的階段，相處得最為緊密的也是父母，父母的言行對孩子起著潛移默化的影響。父母應加強學習，提高認識，提高素質，要求孩子做到的，自己首先要做到做好。如果我們要求孩子做到而父母自己做不到，就很難指望我們的孩子能夠形成誠信的美德和堅持誠信的作風，也很難讓其養成自覺遵循思想道德規范的行為習慣。促進青少年思想道德成長和思想進步最可靠的外部力量，是父母及成年人的言行舉止，特別是父母的思想道德表率作用以及富有思想道德感染力的家庭影響。如果每一個家庭都能肩負起促進青少年健康成長的責任，每一位父母都能自尊、自愛、自律，努力成為青少年的思想道德榜樣，青少年思想道德建設的社會環境就能得到有效改善。「養不教，父之過」、「染於蒼則蒼，染於黃則黃」這些古訓就要求家長應當承擔起這「啟蒙導師」的責任。

（二）充分發揮學校教育的主渠道作用。學校是除了家庭之外，孩子接觸得最多的環境。學校對培養青少年的思想道德素質，有著不可替代的重要作用。因此，學校要把思想道德教育工作擺在素質教育的首要位置，貫穿於教育教學的各個環節。要注意「三突出」：一是在原有教育內容的基礎上突出時代感。青少年的思想道德教育要隨著時代的發展變化，及時充實適應青少年發展需求的新內容，重視個性和諧發展和完美人格教育，增強獨立自主意識和健康人格意識；重視適應未來社會思想道德素質和能力的教育，增強競爭意識和創造意識，提高思想道德的智力水平。二是在豐富多樣的教育內容中，突出解決理想信念問題。理想信念給人以崇高的精神力量，使人充滿美好的憧憬，面對艱難而依然奮進不止，樂於奉獻，樂於犧牲。因此，要從培養民族精神入手，把中華民族的發展史和優秀文化傳統作為活教材，讓青少年耳際始終回盪歷史洪流中從未停息過的圖強振興的呼喚，從培養愛國情感入手，樹立遠大志向，因勢利導，進一步堅定對馬克思主義的信仰，對有中國特色社會主義道路的信念，對改革開放和現代化建設的信心，對黨和政府的信任，從而激起有遠大理想的行為。三是在選擇具體教育內容中，突出年齡特點和教育層次。青少年思想道德的形成和發展，受其生理和心理發展水平的制約，首先必須了解青少年身心發展規律，在最適宜的時期，把最需要和最可能接受的東西教給他們。比如，我們可以按照童年期（10歲以前）、少年期（11-15）、青年前期（16-18歲）這一心理年齡階段的劃分方法，確定內容，實施教育。童年階段要重點培養青少年的團隊意識和健康人格，關心他人，熱愛集體，與人合作，和諧交往的技能。少年期要重點加強青春期教育和思想道德規范教育，培養自信、自尊、自愛的良好品質，增強辨別是非的能力，做人做事遵循思想道德原則。青年前期應當以生涯教育和社會責任為重點，加強人生觀、世界觀和價值觀教育。另外，在理想信念教育上，也要講求層次，正如小平同志指出，「我們在鼓勵每個人勤奮努力的同時，不能不承認各個人在成長過程中所表現出來的才能和品德的差異，並且按照這個差異給以區別對待，盡可能使每個人按不同的條件向社會主義和共產主義的總目標前進。」教育內容分層次，有利於不同思想層次的青少年都在原來的基礎上得到提高，增強教育的有效性。

（三）充分發揮社會教育的導向性作用。一是要加強宣傳引導，營造良好的思想道德教育氛圍。要充分發揮大眾傳媒和各級各類青少年活動陣地的作用，宣傳科學理論，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚社會正氣，倡導科學規律，堅持不懈地宣傳正確的思想道德取向，把建設有中國特色社會主義的思想觀念和思想道德要求，不斷灌輸到青少年的頭腦中，使他們明辨是非、美醜、善惡，努力追求高尚的思想道德情操。要加強對社會普遍關注的思想道德熱點問題的引導，特別要注意加強對社會上出現的負面現象的引導，旗幟鮮明地反對與時代的要求、與公民思想道德建設需要相違背的傾向。二是要營造良好的社會環境。重視互聯網在青少年思想道德教育中的作用，加強網上的正面宣傳和管理的力度，防止有害信息的傳播，同時要充分運用網路資源開展思想道德教育。要不斷推出適應青少年特點的優秀精神食糧，加強對青少年審美觀念和審美情趣的引導，在潛移默化之中開展青少年思想道德教育。要依託各級各類青少年活動陣地、青少年教育基地等，對青少年開展生動形象的傳統美德、革命思想道德和時代精神教育。要抓住重要節日、紀念日的契機，通過開展形式多樣的主題教育活動，讓青少年在參與活動中陶冶高尚的思想道德情操。要為青少年樹立可親、可敬、可信、可學的思想道德楷模，讓廣大青少年學有榜樣，趕有目標，從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞，汲取力量。

加強青少年思想道德教育是一項社會系統工程，是一項長期而艱巨的任務。社會各界、學校、家庭要一道齊心協力抓好這項重要工作，建立和發展與社會主義市場經濟相適應的社會主義思想道德體系，全面提高青少年思想道德素質，引領廣大青少年為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。

F. 如何對青少年開展思想政治教育

我覺得給青少年開展思想政治教育一定要注意方式方法，否則他們的記憶不會深刻，水過鴨背毫無效果。建議可以通過一些電影等影視作品引起他們的興趣，然後再結合影視作品的內容鋪開政治教育知識對他們進行訓練。

G. 學校可以組織什麼類型的活動以此宣傳思想道德與法制

摘要 您好，1、利用節假日和寒暑假組織學生深入到社區進行宣傳，向居民宣傳法制教育，增強學生的法制宣傳意識。

H. 品德教育的方法與技術

道德教育的方法與技巧

一、道德教育不是說教

思想道德教育工作中固然需要一定的「說教」，但是「說教」並不是唯一的教育方法。

其理由有二：

第一，是學生個體情況是因人而異的，這就決定了思想道德教育的方式、方法是多種多樣的。外因是事物變化的條件，而內因才是事物變化的決定因素。道德不是自發形成的，道德行為是發自個人內心的自覺才能奏效。這就要求班主任在思想教育過程中注重教育的科學性、靈活性，做到有計劃有目的有針對性地進行道德思想教育，規范道德行為，讓學生真正接受，達到入腦、入心的程度，才能由理解變為自覺的道德行為。這樣道德氛圍才能形成，思想道德教育才能真正見成效。因此，對初中學生進行思想道德教育，首要的是根據初中學生的特點，以及學生的個性差異而確定教育的內容和方法。初中學生由於年齡小、知識缺乏，對許多問題無法理解和認識。對他們進行思想道德教育，如果內容不加選擇、生搬硬套千篇一律，方法上又實施大量的強輸硬灌。這樣極易造成學生知行分離、言行不一，甚至不知錯，更談不上改錯。

第二，不妨抓好重要節慶日、紀念日的思想道德宣傳教育和實踐活動。利用各種法定節日、傳統節日、重要人物和重大事件紀念日，以及未成年人的入學、入隊、入團、成人宣誓等重要時機，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，集中開展思想道德主題宣傳教育，引導未成年人弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養。要精心組織設計面向中學生的旅遊、參觀、考察等活動，豐富中學生節假日參觀、旅遊活動的思想道德內涵。充分利用五四青年節、教師節、國慶節等重要節日，組織未成年人開展各項主題教育活動。每年"公民道德宣傳日"，也要以未成年人思想道德教育為重點，確定鮮明主題，開展系列活動，形成宣傳熱潮。這些豐富多彩的活動遠比空洞的說教的效果好得多。

二、當前道德教育存在的問題

道德教育在整個教育中占據著首要位置。道德教育方法與技巧是實現德育任務的重要條件之一。道德教育方法與技巧的特點和作用及目前在道德教育中存在的問題，提醒我們在道德教育中 ,要收到事半功倍的效果必須關注道德教育方法與技巧的研究 ,在實踐中不斷探索和改進。這就需要改變過去說教式的道德教育方法，因為它不能達到道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四者統一協調發展。那當前未成年人道德教育都存在的什麼問題呢？

一是部分未成年人理想信念模糊，價值觀念錯位。相當一部分未成年人，對社會、對自己的人生缺乏理想，缺乏信念；對愛國主義精神缺失，對民族精神淡漠；對中國革命、建設和中華民族的光榮歷史知之甚少或一無所知；對民族英雄、模範人物缺乏仰慕之心，缺少應有的敬重。而更多的是對現代影視偶像的盲目崇拜與追逐，價值觀念的錯位，言行舉止的失范。

二是一些獨生子女「惟我獨尊」觀盛行，個人主義至上。隨著獨生子女群體的逐漸擴大，相當一部分未成年人從小到大受到的方方面面的「呵護」和「優待」，使他們從小養成懶惰、任性、自私等不良習慣。生活中稍不如意，便採取各種極端方式進行抵制反抗，嚴重者離家出走，極少數未成年人甚至養成極端自私自利的性格，無法與別人交往，無法和社會溝通。

三是未成年人法制意識淡薄，違法犯罪現象增多。當前，未成年人違法犯罪現象日趨嚴重，且犯罪呈低齡化、團伙化、暴力化特徵顯著，一些未成年人缺乏法制觀念，沒有法律意識，加之受鑒別能力和心理偏差影響，動輒結成團伙，打架斗毆，群毆群盜，甚至暴力相殘。一部分在校學生中出現抽煙、酣酒、結拜、厭學、逃學等不良行為的現象有逐漸蔓延之勢，成為未成年人違法犯罪現象發生的前兆，給學校、家庭、社會帶來越來越多、越來越大的影響。

三、新的道德教育的方法與技巧

1.改正面教育為主為全面教育；

學校教育導向偏差。一些學校因為片面追求升學率，忽視了對學生的愛國主義、集體主義、吃苦耐勞、艱苦樸素的教育。重智育、輕德育，重課堂教育，輕社會實踐的現象普遍存在，應注重德智體美勞全面發展。

2.改知識灌輸為培養能力；

學校德育脫離社會現實和學生實際。德育內容不能貼近現實生活，德育的吸引力和有效性不強，直接向學生灌輸相關道德知識，這反而讓學生產生逆反心理，這使學生真正做人的能力沒有樹立起來。另外，心理健康教育欠缺，目前中小學基本上沒有開設心理健康教育課，有心理咨詢室的學校也不多，心理健康知識未能在中小學生中普及，因此，大多數學生不懂得如何進行心理調節，無法消除心理困惑，承受和應對挫折的能力非常差。

3.改道德說教為「聊天對話」；

隨著獨生子女群體的逐漸擴大，相當一部分未成年人從小到大受到的方方面面的「呵護」和「優待」，使他們從小養成懶惰、任性、自私等不良習慣。生活中稍不如意，便採取各種極端方式進行抵制反抗，嚴重者離家出走，極少數未成年人甚至養成極端自私自利的性格，無法與別人交往，無法和社會溝通。所以在日常生活中要改道德說教為「聊天對話」，多花時間和精力經常性地與學生溝通。

4.用親身體驗代替空洞說教；

有位母親哭訴說，買了18隻大蝦，孩子一口氣吃了17隻，剩下一隻母親想嘗嘗味道，可孩子居然大哭起來，質問母親：你明明知道我愛吃，為什麼不給我留著？我在教學生涯中，也時常感受到孩子的漠然。對孩子，我有足夠的溫情和母愛，但卻常常感到寒心。「現在的許多孩子，為什麼不會被感動？」所以要讓學生或子女自己去親身體驗，學會換位思考。

5.利用講故事進行道德教育；

兒童心理，具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特徵，而且，兒童對道德的認識也是從無到有，由淺到深，從簡單到復雜，由零碎到系統發展起來的。因此在對孩子進行道德教育時，要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性，而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。

6、建立良好的秩序和嚴格的紀律；

道德教育中不僅需要給兒童營造良好的道德氛圍，而且還要對兒童進行紀律教育。之所以要進行紀律教育的原因在於：我們不可能謹慎到不讓任何惡事得到一個進口，所以，嚴格的紀律是必須用來制止邪惡的傾向的。古代波希米亞的一句諺語能充分說明紀律的重要性，「學校沒有紀律就猶如磨盤中沒有水，沒有水磨盤就會停止，學校中取消了紀律，就剝奪了它的發動力。」嚴格的紀律只是在道德問題遭到危險時才應用，而不是在學習的事情方面去用。因為，學習如果組織的合適，學習本身就有充分的吸引力，就可以利用它們本身具有的快感吸引一切人。在生活中應該對那些諸如「各種不信神的情形」、「頑梗和蓄意的惡行」、「驕傲與輕蔑」的行為施以嚴格的紀律教育，強調利用責備或懲罰、斥責或鞭笞來維護紀律的權威性。但是，紀律本身的目的不在於強迫兒童用功，不是單純的為了懲罰；紀律的真正目的是為了使兒童以後不在犯錯，是為了保證澄清的德行。所以，教育者在執行紀律時應該對兒童心懷坦誠，使他們明白之所以這樣做是出於對他們的愛，是為了幫助他們養成良好的道德品行，並非是憎惡他們。如果兒童不明白這一點，就會造成他們輕視一切紀律，甚至是故意違反紀律。雖然強調紀律在道德教育中的重要性，但是反對教師對學生濫用體罰的。學校的道德教育中雖然需要紀律，但這並不意味著學校中充滿著呼號和鞭撻的聲音。可以說：「體罰這種極端的方法不能用的太隨便、太熱心，因為倘若我們濫用了，那麼責打應當對付的不服從的極端情形還沒有發生，我們早已智窮力竭了