① 公益廣告有哪些
不是為了某種商業利益的宣傳.
是對整個社會的告誡和倡導 .有著積極的導向作用.
比如宣傳環保,關懷.親情....
什麼是公益廣告,讓我們先看個例子。CNN播過一則廣告:兩個幼兒親密地在一起玩耍,下面分別寫著以色列人、巴勒斯坦人;緊接著又出現波斯尼亞和塞爾維亞幼兒、伊拉克和科威特幼兒等幾組親密玩耍的鏡頭,然後打出字幕:停止戰爭,為了孩子。署名:聯合國兒童基金會——UNICEF。這就是一則典型的公益廣告。像這種不是以收費性的商業宣傳來創造經濟效益,而是「免費推銷」某種意識和主張,向公眾輸送某種文明道德觀念,以提高他們的文明程度,獲取良好的社會效益的廣告,就是公益廣告。公益廣告是為了營造一種氣氛和聲勢,即某種社會氛圍。從某種意義上說,一個城市,一個地區,一個國家公益廣告的水平,是這一城市、地區、國家民眾文化道德水準和社會風氣的重要標志。公益廣告的主要作用有兩個,一是傳播社會文明,弘揚道德風尚;二是企業通過它樹立自身良好的社會形象,鞏固自己的品牌形象。
一、公益廣告的類別
從廣告發布者身份來分,公益廣告可分為三種。第一種是媒體直接製作發布的公益廣告,如電視台、報紙等。比如中央台就經常發布此類廣告。這是媒體的政治、社會責任。第二種是社會專門機構發布的公益廣告。比如聯合國教科文組織、聯合國兒童基金會UNICEF、世界衛生組織、國際野生動物保護組織分別發布過「保護文化遺產」、「兒童有受教育權利」、「不要歧視艾滋病人」、「保護珍稀動物」等公益廣告,這類公益廣告大多與發布者的職能有關。第三種是企業發布製作的公益廣告。比如波音公司曾發布過「使人們歡聚一堂」愛立信發布過「關懷來自溝通」等公益廣告。企業不僅做了善事,也確立了自己的社會公益形象。
從廣告載體來看,可分為媒體公益廣告,如刊播在電視、報紙上的廣告和戶外廣告,如車站、巴士、路牌上面的公益廣告。
從公益廣告題材上分,可分為政治政策類選題,如改革開放20年、迎接建國50周年、科技興國、推進民主和法制、扶貧等;節日類,如「五一」、「教師節」、「重陽節」、「植樹節」等;社會文明類,如保護環境、節約用水、關心殘疾人等;健康類,如反吸煙、全民健身、愛眼等;社會焦點類,如下崗、打假、掃黃打非、反毒、希望工程等。
二、國內外公益廣告的發展和現狀
公益廣告在國外起源較早。現在在歐美發達國家,公益廣告已相當普及,尤其是電視公益廣告。電視公益廣告最早見於美國、法國等全國性大電視網,如美國ABC和法國CANAL+。之後歐美一些跨國企業和機構也紛紛加入公益廣告的製作和發布。現在歐美電視台播出的公益廣告大多是由一些國際性或全國性組織、機構發布的,如國際紅十字會、世界衛生組織、美國全國健康協會、聯合國兒童基金會等就發布過大量公益廣告。而一些大公司更是在發布商業廣告的同時,不遺餘力地製作公益廣告。如IBM的「四海一家」,通用電氣的「照亮人生」等。這些大公司敏銳地看到公益廣告雖然不直接宣傳自身產品,但可以突出強調企業的社會責任意識和愛心,樹立企業良好高尚的社會形象,並通過頻繁的播出強化了企業的商標印象,所以實際上也起到了宣傳自身的作用。這些公司將商業廣告和公益廣告完美結合,雙管齊下,牢牢占據著世界廣告的領先位置,可謂物質精神雙豐收。
在我國,公益廣告事業近年來也有了長足的發展。各大城市的公共汽車、道路、顯示屏、公共場所的公益廣告已十分常見。媒體上的公益廣告也迅速增加。尤以電視為最,中央電視台的《廣而告之》欄目開了中國電視台公益廣告的先河。現在,幾乎所有市級以上的電視台,都有公益廣告時段。
三、公益廣告創作的原則和特徵
公益廣告的創作,既要遵循一般廣告的創作原則,又要體現公益廣告的個性原則。公益廣告創作的個性原則包括以下幾方面。
1、思想政治性原則
公益廣告推銷的是觀念。觀念屬上層建築,思想政治性原則是第一要旨。
思想政治性原則還要求公益廣告的品位高雅。就是說要把思想性和藝術性統一起來,融思想性於藝術性之中。第43屆戛納國際廣告節上,有一個反種族歧視的廣告,畫面是四個大腦,前三個大小相同,最後一個明顯小於前三個,文字說明依次是非洲人、歐洲人、亞洲人和種族主義者的(均標在相應大腦下)。讓受眾自己去思考、去體會。獨特創意令人叫絕。
2、倡導性原則
公益廣告向公眾推銷觀念或行為准則,應以倡導方式進行。傳受雙方應是平等的交流。擺出教育者的架勢,居高臨下,以教訓人的口氣說話,是萬萬要不得的。
這並不是說公益廣告不能對不良行為和不良風氣發言。公益廣告的倡導性原則要求我們採取以正面宣傳為主,提醒規勸為輔的方式,與公眾進行平等的交流。這方面成功的例子是很多的,如「珍惜暑假時光」、「您的家人盼望您安全歸來」、「保護水資源」、「孩子,不要加入煙民的行列」等。
3、情感性原則
人的態度,是紮根於情感之中的。如能讓觀念依附在較易被感知的情感成分上,就會引起人的共鳴,更何況東方民族尤重感情。
如福建電視台播出的一則「兩岸情依依,骨肉盼團圓」的廣告,成功地將祖國統一的觀念訴之於情。
四、電視公益廣告的創意
如何讓公眾感到有趣、好奇、輕松、耐看,從而巧妙地使公眾發自內心地接受,是製作者的首要課題。比如「節約用電,出門關燈」,我們來看看俄羅斯廣告人是如何做的。一組動畫畫面,一對夫婦吵得天翻地覆,丈夫不堪忍受,收拾衣物離家出走。妻子如夢方醒,抱著幾個孩子失聲痛哭。不一會兒房門突然開了,丈夫出現在門口。丈夫回來了!妻兒正欲破涕為笑,哪知丈夫手一伸,啪地把牆上的開關關掉,摔門揚長而去。房內頓時一片漆黑。出現字幕:節約用電,人走燈滅。這就是創意,一個出乎所有人預料的結局。
比起商業廣告,公益廣告在創意上相對自由一些,因為商業廣告必受到廣告主的制約。而公益廣告只需符合本國的道德規范和法律,受制約較小,創作者有更大發揮餘地。
一個好的電視公益廣告創意,大致應具備以下特點:
1、深刻揭示本質,透徹剖析事理
中央電視台曾播過一條警告吸煙危害生命的公益廣告。電視畫面中,在醒目的位置上顯出「吸煙」兩個大字,背景上是吸煙危及健康的組合畫面,「煙」字半邊的「火」將一支香煙點燃後熊熊地燃燒著,燒出了一連串驚人的數字:
全世界每年因吸煙所引起的死亡人數達300萬人,佔全年死亡人數的5%;世界上每10秒就有1人因吸煙而喪命;
我國15歲以上男性吸煙率平均為61%;……
深沉的畫外音進一步作了本質的揭示:
吸煙是繼戰爭、飢餓和瘟疫之後,對人類生存的最大威脅。
一組驚人的數字,一句振聾發聵的警告,從本質上道出了吸煙的危害,讓人們看後膽戰心驚,利害自明,從而收到了良好的宣傳警示效果。
一個好廣告創意是智慧的結晶,它會使公益廣告的警示教化效果倍增。
2、高度藝術濃縮,巧妙含蓄比喻
電視公益廣告必須緊湊簡短,不容拖泥帶水。而對其宣傳效果卻要求雖短猶精,情真味濃。這就要求把告訴人們的東西高度濃縮於耀眼的一瞬間。
山東省1997年度的一條獲獎公益廣告就堪稱令人難忘的佳作。廣告一開始,一枝蘋果花充滿屏幕,繁花凋謝後,綠葉枝頭結出一個蘋果,越長越大,長成一個碩大鮮美的蘋果。果實隱去,又結出兩只小蘋果,果實再隱去,又結出四個小蘋果……,幾經隱顯,果實累累的枝頭上全是瘦小的殘次果。這時,不堪重負的蘋果枝「咔嚓」一聲被壓斷——畫面定格。遠處傳來一聲意蘊深厚的畫外音:人類也要控制自己。
藝術的濃縮,比喻的精巧,可以十倍地縮短時間和篇幅,可以百倍地增加感染力與說服力。
3、適度地誇張,精闢地警策
好的廣告創意離不開精妙的比喻,更離不開適度而准確的誇張。中央電視台播出的珍惜水資源的公益廣告,在直言相告國民「中國是個水資源匱乏的國家」後,接著不無誇張地警告人們:如果肆無忌憚的破壞水資源,我們最後看到的一滴水,將是自己的眼淚!畫面上,一滴晶瑩的淚水從一隻美麗的大眼睛中滴落。讓人聞言懾服,觸目驚心,實在是警世箴言,點睛妙筆。
常看電視公益廣告,總感到創意風格各異,各有各的妙處:有直言相告,啟迪心智的;有妙喻驚人,針貶時弊的;有措辭警策,發人深思的;還有畫龍點睛,讓人茅塞頓開的……總之,一條創意絕妙的電視公益廣告,總會通過聲、像、字幕、音響等電視手段充分體現其創意效果,以求產生最好社會效益,達到警世和教化的目的。看創意好的公益廣告是一種藝術享受。
公益廣告事業,不僅僅是政府行為,需要得到全社會的參與和支持。如果更多的企業家能認識到這一點,並積極地參與,我國未來的公益廣告事業定會有一個更加廣闊的天地和更加美好的前景
② 公益廣告的公益廣告
只有深刻了解公益廣告的特徵,才可能創作出好的公益廣告。公益廣告作為廣告的一個分支,除了具有廣告的一些共性之外,還具備自己的一些個性。筆者綜合分析,認為公益廣告具有以下特徵。 公益性是公益廣告最本質的特徵,它不是為了讓企業獲取經濟上的利潤,也不是哪個政治團體為了獲取在政治上的支持,而是純粹意義上為公眾服務的廣告,不含有任何商業利益,唯一的目的就是為大眾謀福利,為社會的發展作貢獻。正如潘澤宏在《公益廣告導 中指出:公益廣告是面向社會廣大公眾,針對現實時弊和不良風尚,通過短小輕便的廣告形式及其特殊的表現手法,激起公眾的欣賞興趣,進行善意的規勸和引導,匡正過失,樹立新風,影響輿論,疏導社會心理,規范人們的社會行為,以維護社會道德和正常秩序,促進社會健康、和諧、有序運轉,實現人與自然和諧永續發展為目的的廣告宣傳[51。
可見,公益廣告之所以叫公益廣告,是因為公益性是它的本質特徵,它關注的是整個社會的共同利益。縱觀中外公益廣告的宣傳主題(保護生態、愛護地球,優生優育,反對邪教、崇尚科學,反對戰爭,倡導禮貌的社會風尚,愛國主義等),無不是社會公益性內容,不是為某個人或某些組織的個別利益服務,而是圍繞公眾的利益展開宣傳的。 公益廣告所關注的不是一個人或少部分人的問題,而是關注著人們普遍關心的社會性問題,因而具有社會性的特徵。這一特徵體現在公益廣告所宣傳的主題中,諸如環境保護、尊師重教、優生優育等主題,無一不具有社會性的普遍意義,它的社會性是和公益性是分不開的。公益廣告正是靠社會性重大主題作為宣傳內容,才能引起公眾的強烈共鳴,才能為社會公眾所普遍重視,因而才能起到為公眾的利益而倡導一種新風尚或宣傳一種新觀念或激發公眾的愛國熱情或規勸警示公眾等作用。
由於人們關心的社會問題具有鮮明的時代性,因此公益廣告的社會性往往表現為時代特色,它取材於當代社會,針對時代熱點和難點問題展開公益宣傳。如1998年我國的下崗就業問題是當時的時代焦點,當年的公益廣告大多以鼓勵下崗職工保持自強不息的精神和正確的擇業觀為主題進行宣傳的。 公益廣告推銷的是觀念。觀念屬上層建築,思想政治性原則是第一要旨。
思想政治性原則還要求公益廣告的品位高雅。就是說要把思想性和藝術性統一起來,融思想性於藝術性之中。第43屆戛納國際廣告節上,有一個反種族歧視的廣告,畫面是四個大腦,前三個大小相同,最後一個明顯小於前三個,文字說明依次是非洲人、歐洲人、亞洲人和種族主義者的(均標在相應大腦下)。讓受眾自己去思考、去體會。獨特創意令人叫絕。 公益廣告向公眾推銷觀念或行為准則,應以倡導方式進行。傳受雙方應是平等的交流。擺出教育者的架勢,居高臨下,以教訓人的口氣說話,是萬萬要不得的。
這並不是說公益廣告不能對不良行為和不良風氣發言。公益廣告的倡導性原則要求我們採取以正面宣傳為主,提醒規勸為輔的方式,與公眾進行平等的交流。這方面成功的例子是很多的,如「珍惜暑假時光」、「您的家人盼望您安全歸來」、「保護水資源」、「孩子,不要加入煙民的行列」等。 人的態度,是紮根於情感之中的。如能讓觀念依附在較易被感知的情感成分上,就會引起人的共鳴,更何況東方民族尤重感情。
如福建電視台播出的一則「兩岸情依依,骨肉盼團圓」的廣告,成功地將祖國統一的觀念訴之於情。
③ 什麼是公益廣告
益廣告是以為公眾謀利益和提高福利待遇為目的而設計的廣告;是企業或社會團體向消費者闡明它對社會的功能和責任,表明自己追求的不僅僅是從經營中獲利,而是過問和參與如何解決社會問題和環境問題這一意圖的廣告,它是指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風尚服務的廣告。它具有社會的效益性、主題的現實性和表現的號召性三大特點。公益廣告通常由政府有關部門來做,廣告公司和部分企業也參與了公益廣告的資助,或完全由它們辦理。它們在做公益廣告的同時也藉此提高了企業的形象,向社會展示了企業的理念。這些都是由公益廣告的社會性所決定的,使公益廣告能很好的成為企業與社會公眾溝通的渠道之一。
公益廣告隸屬非商業性廣告,是社會公益事業的一個最重要部分,與其它廣告相比它具有相當特別的社會性。這決定了企業願意做公益廣告的一個因素。公益廣告的主題具有社會性,其主題內容存在深厚的社會基礎,它取材於老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂。並運用創意獨特、內涵深刻、藝術製作等廣告手段用不可更改的方式,鮮明的立場及健康的方法來正確誘導社會公眾。公益廣告的訴求對象又是最廣泛的,它是面向全體社會公眾的一種信息傳播方式。例如在提倡戒煙、戒毒的公益廣告中直觀看僅僅是針對吸煙、吸毒者,但是煙、毒的危害已經傷及到環境中的其他人和其後代了,無論是直接受眾還是間接受眾,它是社會性的,是整個人類的。所以說,公益廣告擁有最廣泛的廣告受眾。從內容上來看大都是我們的社會性題材,從而導致它解決的基本是我們的社會問題,這就更容易引起公眾的共鳴。因此,公益廣告容易深入人心。我們企業通過做這樣的廣告就更容易得到社會公眾的認可。
公益廣告最早出現在20世紀40年代初的美國,亦稱公共服務廣告、公德廣告,是為公眾服務的非盈利性廣告。我國通過電視媒體播出公益廣告,最早出現的是1986年貴陽電視台攝制的《節約用水》。之後,1986年10月26日,中央電視台開播《廣而告之》欄目,揭開了我國公益廣告新的一頁。
④ 公益廣告
什麼是公益廣告,讓我們先看個例子。CNN播過一則廣告:兩個幼兒親密地在一起玩耍,下面分別寫著以色列人、巴勒斯坦人;緊接著又出現波斯尼亞和塞爾維亞幼兒、伊拉克和科威特幼兒等幾組親密玩耍的鏡頭,然後打出字幕:停止戰爭,為了孩子。署名:聯合國兒童基金會——UNICEF。這就是一則典型的公益廣告。像這種不是以收費性的商業宣傳來創造經濟效益,而是「免費推銷」某種意識和主張,向公眾輸送某種文明道德觀念,以提高他們的文明程度,獲取良好的社會效益的廣告,就是公益廣告。公益廣告是為了營造一種氣氛和聲勢,即某種社會氛圍。從某種意義上說,一個城市,一個地區,一個國家公益廣告的水平,是這一城市、地區、國家民眾文化道德水準和社會風氣的重要標志。公益廣告的主要作用有兩個,一是傳播社會文明,弘揚道德風尚;二是企業通過它樹立自身良好的社會形象,鞏固自己的品牌形象。
一、公益廣告的類別
從廣告發布者身份來分,公益廣告可分為三種。第一種是媒體直接製作發布的公益廣告,如電視台、報紙等。比如中央台就經常發布此類廣告。這是媒體的政治、社會責任。第二種是社會專門機構發布的公益廣告。比如聯合國教科文組織、聯合國兒童基金會UNICEF、世界衛生組織、國際野生動物保護組織分別發布過「保護文化遺產」、「兒童有受教育權利」、「不要歧視艾滋病人」、「保護珍稀動物」等公益廣告,這類公益廣告大多與發布者的職能有關。第三種是企業發布製作的公益廣告。比如波音公司曾發布過「使人們歡聚一堂」愛立信發布過「關懷來自溝通」等公益廣告。企業不僅做了善事,也確立了自己的社會公益形象。
從廣告載體來看,可分為媒體公益廣告,如刊播在電視、報紙上的廣告和戶外廣告,如車站、巴士、路牌上面的公益廣告。
從公益廣告題材上分,可分為政治政策類選題,如改革開放20年、迎接建國50周年、科技興國、推進民主和法制、扶貧等;節日類,如「五一」、「教師節」、「重陽節」、「植樹節」等;社會文明類,如保護環境、節約用水、關心殘疾人等;健康類,如反吸煙、全民健身、愛眼等;社會焦點類,如下崗、打假、掃黃打非、反毒、希望工程等。
二、國內外公益廣告的發展和現狀
公益廣告在國外起源較早。現在在歐美發達國家,公益廣告已相當普及,尤其是電視公益廣告。電視公益廣告最早見於美國、法國等全國性大電視網,如美國ABC和法國CANAL+。之後歐美一些跨國企業和機構也紛紛加入公益廣告的製作和發布。現在歐美電視台播出的公益廣告大多是由一些國際性或全國性組織、機構發布的,如國際紅十字會、世界衛生組織、美國全國健康協會、聯合國兒童基金會等就發布過大量公益廣告。而一些大公司更是在發布商業廣告的同時,不遺餘力地製作公益廣告。如IBM的「四海一家」,通用電氣的「照亮人生」等。這些大公司敏銳地看到公益廣告雖然不直接宣傳自身產品,但可以突出強調企業的社會責任意識和愛心,樹立企業良好高尚的社會形象,並通過頻繁的播出強化了企業的商標印象,所以實際上也起到了宣傳自身的作用。這些公司將商業廣告和公益廣告完美結合,雙管齊下,牢牢占據著世界廣告的領先位置,可謂物質精神雙豐收。
在我國,公益廣告事業近年來也有了長足的發展。各大城市的公共汽車、道路、顯示屏、公共場所的公益廣告已十分常見。媒體上的公益廣告也迅速增加。尤以電視為最,中央電視台的《廣而告之》欄目開了中國電視台公益廣告的先河。現在,幾乎所有市級以上的電視台,都有公益廣告時段。
三、公益廣告創作的原則和特徵
公益廣告的創作,既要遵循一般廣告的創作原則,又要體現公益廣告的個性原則。公益廣告創作的個性原則包括以下幾方面。
1、思想政治性原則
公益廣告推銷的是觀念。觀念屬上層建築,思想政治性原則是第一要旨。
思想政治性原則還要求公益廣告的品位高雅。就是說要把思想性和藝術性統一起來,融思想性於藝術性之中。第43屆戛納國際廣告節上,有一個反種族歧視的廣告,畫面是四個大腦,前三個大小相同,最後一個明顯小於前三個,文字說明依次是非洲人、歐洲人、亞洲人和種族主義者的(均標在相應大腦下)。讓受眾自己去思考、去體會。獨特創意令人叫絕。
2、倡導性原則
公益廣告向公眾推銷觀念或行為准則,應以倡導方式進行。傳受雙方應是平等的交流。擺出教育者的架勢,居高臨下,以教訓人的口氣說話,是萬萬要不得的。
這並不是說公益廣告不能對不良行為和不良風氣發言。公益廣告的倡導性原則要求我們採取以正面宣傳為主,提醒規勸為輔的方式,與公眾進行平等的交流。這方面成功的例子是很多的,如「珍惜暑假時光」、「您的家人盼望您安全歸來」、「保護水資源」、「孩子,不要加入煙民的行列」等。
3、情感性原則
人的態度,是紮根於情感之中的。如能讓觀念依附在較易被感知的情感成分上,就會引起人的共鳴,更何況東方民族尤重感情。
如福建電視台播出的一則「兩岸情依依,骨肉盼團圓」的廣告,成功地將祖國統一的觀念訴之於情。
四、電視公益廣告的創意
如何讓公眾感到有趣、好奇、輕松、耐看,從而巧妙地使公眾發自內心地接受,是製作者的首要課題。比如「節約用電,出門關燈」,我們來看看俄羅斯廣告人是如何做的。一組動畫畫面,一對夫婦吵得天翻地覆,丈夫不堪忍受,收拾衣物離家出走。妻子如夢方醒,抱著幾個孩子失聲痛哭。不一會兒房門突然開了,丈夫出現在門口。丈夫回來了!妻兒正欲破涕為笑,哪知丈夫手一伸,啪地把牆上的開關關掉,摔門揚長而去。房內頓時一片漆黑。出現字幕:節約用電,人走燈滅。這就是創意,一個出乎所有人預料的結局。
比起商業廣告,公益廣告在創意上相對自由一些,因為商業廣告必受到廣告主的制約。而公益廣告只需符合本國的道德規范和法律,受制約較小,創作者有更大發揮餘地。
一個好的電視公益廣告創意,大致應具備以下特點:
1、深刻揭示本質,透徹剖析事理
中央電視台曾播過一條警告吸煙危害生命的公益廣告。電視畫面中,在醒目的位置上顯出「吸煙」兩個大字,背景上是吸煙危及健康的組合畫面,「煙」字半邊的「火」將一支香煙點燃後熊熊地燃燒著,燒出了一連串驚人的數字:
全世界每年因吸煙所引起的死亡人數達300萬人,佔全年死亡人數的5%;世界上每10秒就有1人因吸煙而喪命;
我國15歲以上男性吸煙率平均為61%;……
深沉的畫外音進一步作了本質的揭示:
吸煙是繼戰爭、飢餓和瘟疫之後,對人類生存的最大威脅。
一組驚人的數字,一句振聾發聵的警告,從本質上道出了吸煙的危害,讓人們看後膽戰心驚,利害自明,從而收到了良好的宣傳警示效果。
一個好廣告創意是智慧的結晶,它會使公益廣告的警示教化效果倍增。
2、高度藝術濃縮,巧妙含蓄比喻
電視公益廣告必須緊湊簡短,不容拖泥帶水。而對其宣傳效果卻要求雖短猶精,情真味濃。這就要求把告訴人們的東西高度濃縮於耀眼的一瞬間。
山東省1997年度的一條獲獎公益廣告就堪稱令人難忘的佳作。廣告一開始,一枝蘋果花充滿屏幕,繁花凋謝後,綠葉枝頭結出一個蘋果,越長越大,長成一個碩大鮮美的蘋果。果實隱去,又結出兩只小蘋果,果實再隱去,又結出四個小蘋果……,幾經隱顯,果實累累的枝頭上全是瘦小的殘次果。這時,不堪重負的蘋果枝「咔嚓」一聲被壓斷——畫面定格。遠處傳來一聲意蘊深厚的畫外音:人類也要控制自己。
藝術的濃縮,比喻的精巧,可以十倍地縮短時間和篇幅,可以百倍地增加感染力與說服力。
3、適度地誇張,精闢地警策
好的廣告創意離不開精妙的比喻,更離不開適度而准確的誇張。中央電視台播出的珍惜水資源的公益廣告,在直言相告國民「中國是個水資源匱乏的國家」後,接著不無誇張地警告人們:如果肆無忌憚的破壞水資源,我們最後看到的一滴水,將是自己的眼淚!畫面上,一滴晶瑩的淚水從一隻美麗的大眼睛中滴落。讓人聞言懾服,觸目驚心,實在是警世箴言,點睛妙筆。
常看電視公益廣告,總感到創意風格各異,各有各的妙處:有直言相告,啟迪心智的;有妙喻驚人,針貶時弊的;有措辭警策,發人深思的;還有畫龍點睛,讓人茅塞頓開的……總之,一條創意絕妙的電視公益廣告,總會通過聲、像、字幕、音響等電視手段充分體現其創意效果,以求產生最好社會效益,達到警世和教化的目的。看創意好的公益廣告是一種藝術享受。
公益廣告事業,不僅僅是政府行為,需要得到全社會的參與和支持。如果更多的企業家能認識到這一點,並積極地參與,我國未來的公益廣告事業定會有一個更加廣闊的天地和更加美好的前景
⑤ 如何利用公益事業為企業做宣傳
1.投資公益事業有以下前提:
(1)公益活動具有官方背景,最好是聯合政專府部門舉辦或邀請屬政要出席,不要以為紅十字會主任也叫政要。市長、局長之類的人物對公司和公益都是有拉動性的;
(2)公益活動具有公益價值,例如可以解決社會問題,提升公司形象和美譽度等等;
(3)公益活動具有後期影響效果,例如可以獎學金每年發放一次,或希望小學之類長期、遠期的項目;
(4)公司具備比較大的經濟實力;
(5)公司能夠成立一個公益項目監管小組,實施並監管公益項目;
2.投資公益事業具備以上條件後就可以考慮開展公益活動了;
3.開展公益活動的步驟:
(1)由公司制定公益活動的相關前提基礎,如公益活動投資金額、公益活動實施時間以及實施負責人等等;
(2)有了大體框架後,就挑選公益項目,現在社會到處缺錢,很好找。目前的企業一般比較喜歡投資學校,學校的後期影響力很廣,特別是大學的貧困救助,可以一定程度上直接為公司引進優秀可靠的人才;
(3)確定了項目後,由負責人提出公益項目方案,交由相關部門審批;
(4)一切就緒以後,就開展項目的實施,記得大力邀請地方媒體參加。
如果還有什麼需要問的話,點我名字我詳細跟你解答
⑥ 公益廣告詞
1從垃圾箱里拾回您的公德心.(台灣來寶證券公司公益廣告詞)
2活力與年齡無關.(寧波老年人康復中心公益廣告詞)
3水是生命源泉,節約用水,人人有責.(北京城市節水用水辦公室公益廣告詞)
4新北京,新奧運.(北京市奧申委公益廣告詞)
5當心車禍,您的親人正在家中等著您.(北京防止交通事故公益廣告詞)
6請大家告訴大家.(預報台風季節即將到來公益廣告詞)
7綠,來自您的手.(北京植樹造林廣告公益廣告詞)
8多一份熱情,多一份力量.(聲援北京申辦奧運會廣告公益廣告詞)
9我餓了,喂喂我吧?(青島城市垃圾箱上的廣告公益廣告詞)
10工作不要帶回家.(台灣順益公司公益廣告詞)
11小心,開快車賺了你的錢,也賺了你的安全.(飛羚汽車安全宣傳公益廣告詞)
12自食其果得不償失.(上海梅林食品公司公益廣告詞)
13消費權益在你手,據理力爭要開口.(中國消費者委員會公益廣告詞)
「禁煙」公益廣告詞
1、吸煙是繼戰爭、飢餓和瘟疫之後,對人類生存的最大威脅。
2、為了你和家人的健康,請不要吸煙。
3、也許,你的指尖夾著他人的生命——請勿吸煙(醫院禁煙)
4、在這里,香火不再延續……
5、千萬別點著你的煙,它會讓你變為一縷青煙(加油站禁煙)
6、如果你想吸煙,定時炸彈在身邊!(加油站禁煙)
7、一時的快樂,永恆的傷痛——請勿吸煙
「公民義務獻血」公益廣告詞
1、波濤讓江河澎湃,熱血使生命沸騰!
2、我們愛心的一小部分卻是他們生命的全部。
3、生命,因你而奔流不息。
4、比獻出的血更寶貴的是你的真情。
5、用愛心為生命加油!
6、獻血的你,靈魂如虹;你獻的血,生命涌動。
「希望工程」公益廣告詞
1、節省一分零錢,獻出一份愛心,溫暖世間真情。
2、你幫,我幫,大家幫;同一首歌,大家唱。
3、涓滴之水成海洋,顆顆愛心變希望。
4、種下一棵樹,收獲一片綠陰;獻出一份愛心,托起一份希望。
5、用心點燃希望,用愛撒播人間。
說普通話」公益廣告詞
1、說好普通話,「知音」遍華夏。
2、講好普通話,朋友遍天下。
3、56個民族56朵花,56種語言匯成一句話:請說普通話。
4、溝通你我他,全靠普通話。
5、你說,我說,大家說,普通話是我們共同的歌
「保護文化遺產」公益廣告詞
1、真實地將祖先留下的傑作傳給子孫後代,是華夏兒女的責任。
2、穿越時空的魔法武器——文化遺產。
3、有歷史才有現在,唯遺產才知興衰。
4、尊重歷史,憧憬未來。
多給你8條
⑦ 文字公益廣告
一、「禁煙」公益廣告
1、吸煙是繼戰爭、飢餓和瘟疫之後,對人類生存的最大威脅。
2、為了你和家人的健康,請不要吸煙。
3、也許,你的指尖夾著他人的生命——請勿吸煙(醫院禁煙)
4、在這里,香火不再延續……
5、你的香煙,我的石油,註定我們不能相愛——吸煙者禁入
6、 千萬別點著你的煙,它會讓你變為一縷青煙(加油站禁煙)
7、如果你想吸煙,定時炸彈在身邊!(加油站禁煙)
8、一時的快樂,永恆的傷痛——請勿吸煙
9、點燃你的煙,污染了空氣,害了人性命,良心在哪裡!
10、 請不要讓你的自私點燃我的大樓——請勿吸因(商場禁煙)
二、「渴望和平,反對戰爭」的公益廣告:
1、停止戰爭,為了孩子!
2、看看孩子臉上那天真的微笑,我們又怎捨得讓這份和平與安寧轉瞬即逝呢?
3、多一些潤滑,少一些摩擦。
三、「公民義務獻血」公益廣告:
1、波濤讓江河澎湃,熱血使生命沸騰!
2、我們愛心的一小部分卻是他們生命的全部。
3、生命,因你而奔流不息。
4、比獻出的血更寶貴的是你的真情。
5、用愛心為生命加油!
6、獻血的你,靈魂如虹;你獻的血,生命涌動。
7、真情流淌,血脈相通
8、民族在奉獻中崛起,生命在熱血里綿延
9、獻出的血有限,獻出的愛無限
10、鮮血誠寶貴,救人品更高
11、好人獻上一滴血,病者除卻萬分憂
12、鮮血誠可貴,助人價更高
13、但願人長久,熱血注心田
14、血,生命的源泉,友誼的橋梁」
15、為何血濃於水?因有愛在其中
16、你想為社會做點貢獻嗎?你願為他人獻點愛心嗎?請參加無償獻血!
17、點點滴滴熱血濃,人道博愛處處情
18、一份血,萬份情,無償獻血最光榮
19、獻血獻愛心,血濃情更濃
20、無償獻血,用愛心為生命加油!
21、一滴血,一片心,一份愛
22、人間自有真情在,獻出鮮血播下愛
23、一點熱血助他人,一顆愛心好精神
24、你血輸在我身,你情溶入我心
25、無償獻血,從我做起,救死扶傷,情暖人間。
26、熱血是生命的標志,無償獻血是文明進步的標志。
28、薦我熱血,點燃他人生命之光。
29、無償獻血,體現您高尚的精神境界。
30、讓血液把我們的心連接在一起。
四、「購買體彩」公益廣告:
1、中獎欣喜,貴在參與。
2、奉獻是無私的驕傲,大獎是愛心的回報。
3、投注熱情,好運來臨
4、運動,生命的基礎;財富,人生的追求。
5、陽光總在風雨後,快樂跟著「體彩」走。
6、愛心需長久,奇跡在左右
7、體彩手拉手,公益心連心
8、體彩牽人回首,幸運走遍神州
9、體育是我們永恆的追求,體彩是我們永遠的朋友
10、投注深情,好夢成真
11、彩民共托朝陽,足彩再創輝煌。
五、「希望工程」公益廣告:
1、節省一分零錢,獻出一份愛心,溫暖世間真情。
2、你幫,我幫,大家幫;同一首歌,大家唱。
3、涓滴之水成海洋,顆顆愛心變希望。
4、種下一棵樹,收獲一片綠陰;獻出一份愛心,托起一份希望。
5、用心點燃希望,用愛撒播人間。
六、「說普通話」公益廣告:
1、說好普通話,「知音」遍華夏。
2、講好普通話,朋友遍天下。
3、56個民族56朵花,56種語言匯成一句話:請說普通話。
4、溝通你我他,全靠普通話。
5、我說,你說,大家說,普通話是我們共同的歌。
6、說地地道道普通話,做堂堂正正中國人!
7、說普通話,迎四方賓客;用文明語,送一片真情
8、「普通話——13億顆心與心之間的橋梁
9、普通話——人類溝通的橋梁;普通話——人類智慧的結晶
10、推廣普通話,靠你、靠我、靠大家
11、說好普通話,走遍神州都不怕
12、說好普通話,方便你我他
13、推廣普通話,溝通你我他
14、請講普通話,不分你我他;講好普通話,共愛一個家
15、請講普通話,講清普通話
⑧ 公益廣告的概念
什麼是公益廣告,公益廣告的定義
公益廣告是與商業廣告相對應的一個概念。與商業廣告不同,公益廣告不是以收費性的商業宣傳來創造經濟效益,而是「免費推銷」某種意識和主張,向公眾輸送某種文明道德觀念,以提高他們的文明程度,獲取良好的社會效益的廣告。公益廣告是為了營造一種氣氛和聲勢,即某種良好的社會氛圍。公益廣告的主要作用有兩個,一是傳播社會文明,弘揚道德風尚;二是企業通過它樹立自身良好的社會形象,鞏固品牌。
在中國,公益廣告的歷史不長,1986年貴陽電視台播出我國歷史上第一則真正現代意義上的公益廣告,1987年10月26日央視《廣而告之》誕生。此後,我國公益廣告事業逐步走上正軌,發展到現今已頗為繁榮且成效顯著。
一、公益廣告的類別
從廣告發布者身份來分,公益廣告可分為三種。第一種是媒體直接製作發布的公益廣告,如電視台、廣播台,報紙,雜志,網站等。比如中央台就經常發布此類廣告。第二種是社會專門機構發布的公益廣告。比如聯合國教科文組織、民政部、衛生部、國家環保局,野生動物保護組織發布的公益廣告,這類公益廣告大多與發布者的職能有關。第三種是企業發布製作的公益廣告。比如國外某石油公司曾發布過「我們讓挖掘機停下,讓5000棵樹的生命延續」等公益廣告。企業不僅做了善事,也確立了自己的社會形象。
從廣告載體來看,可分為媒體公益廣告,如刊播在電視、報紙上的廣告和戶外廣告,如車站、巴士、路牌上面的公益廣告。
從公益廣告題材上分,可分為政治政策類選題,如迎接奧運會、迎接建國50周年、樹立社會文明風尚、推進民主和法制、扶貧等;節日類,如「教師節」、 「重陽節」、「植樹節」等;社會文明類,如保護環境、節約用水等;健康類,如反吸煙、全民健身等;社會焦點類,如下崗、反毒等。
二,公益廣告設計技巧
好的公益廣告一般要同時具備如下幾個基本條件:
1.深刻揭示本質,透徹剖析事理;2.高度藝術濃縮,巧妙含蓄比喻;3、適度地誇張,精闢地警策。例如中央電視台播出的珍惜水資源的公益廣告,在直言相告國民「中國是個水資源匱乏的國家」後,接著不無誇張地警告人們:如果肆無忌憚的破壞水資源,我們最後看到的一滴水,將是自己的眼淚!畫面上,一滴晶瑩的淚水從一隻美麗的大眼睛中滴落。讓人聞言懾服,觸目驚心,實在是警世箴言,點睛妙筆。
三,公益廣告詞集錦
「禁煙」公益廣告:
吸煙是繼戰爭、飢餓和瘟疫之後,對人類生存的最大威脅。
「渴望和平,反對戰爭」的公益廣告:
看看孩子臉上那天真的微笑,我們又怎捨得讓這份和平與安寧轉瞬即逝呢?
「公民義務獻血」公益廣告:
生命,因你而奔流不息。
「購買體彩」公益廣告:
奉獻是無私的驕傲,大獎是愛心的回報。
"希望工程」公益廣告:
涓滴之水成海洋,顆顆愛心變希望。
「保護文化遺產」公益廣告:
有歷史才有現在,唯遺產才知興衰。
「保護動物」公益廣告:
不要讓我們的孩子只能在博物館里才見到今天的動物。
「關愛他人」 公益廣告:
送人玫瑰,手有餘香。
禁毒」 公益廣告:
珍愛生命,遠離毒品。
「環保」 公益廣告:
小草對您微微笑,請您把路繞一繞。
「注意交通安全」公益廣告:公益廣告:
司機一杯酒,親人兩行淚;
「關愛艾滋病患者」 公益廣告:
相互關愛,共享生命。
「誠信」 公益廣告:
誠信方能成人。
「尊敬老人」 公益廣告:
天空沒有星子照耀,她會黯然無光;人間沒有溫情攙扶,她會蕭蕭落木。愛老人和小孩吧,像愛自己一樣!
國家工商總局廣告司司長近日表示,與發達國家相比,我國的公益廣告事業還存在不少差距,,需要社會各界力量的積極投入和參與。為此,我國廣播電視廣告播放管理暫行辦法規定,廣播電台、電視台每套節目中每天播放公益廣告的數量不得少於廣告總播出量的3%,從而為公益廣告的發展創造了良好的法律社會環境。
⑨ 公益宣傳畫是什麼
中國傳統美學中的審美追求潛移默化地影響著現代廣告招貼設計思想,而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統民族審美觀念。本文論述了傳統美學觀在現代廣告招貼設計中的體現。指出作為外來的招貼藝術,在中國設計者的作品中,時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。
[關鍵詞]:傳統美學現代廣告招貼設計影響
在我國,廣告有著悠久的歷史。戰國時矛與盾的口頭廣告------韓非子中所描述的懸幟甚高中的望子;兩宋時期伴隨著印刷雕版而產生的傳單等(2)p8,都可以看作是廣告的雛形形態,都是我國廣告歷史久遠的例證。然而,廣告真正成為一種專業性活動並發揮其巨大作用卻是從資本主義社會才開始的。從這個意義上講,我國的招貼廣告藝術,可以說是引進的。招貼畫(POST)是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁,用來完成一定的宣傳鼓動任務,或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用於公益或文化宣傳的招貼,稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用於商品,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切,在國外某些國家通稱廣告畫,或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
廣告在世界各國的產生和發展都有著共同的規律。它們都是隨著商品的產生而產生,隨著科技進步、社會發展而發展的。科學技術進步所帶來的傳播手段的革新,無不對廣告的發展產生巨大的推動作用。如果說1886年出現於巴黎街頭的多色印刷的版面畫是近代招貼的開始時期,那麼我國招貼的產生則以本世紀二十年代和三四十年代出現在沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告為標志。它們雖然帶著一定的半殖民地色彩,但卻以為群眾喜聞樂見的形式深入到千家萬戶,因此,應該說是我國招貼廣告的發展與開端(1)p87。建國後的五六十年代,我國的招貼藝術在不同程度上受到蘇聯、捷克特別是波蘭招貼的影響,在原有基礎上思想性與藝術性有所提高,近二十多年來隨著改革開放,國門洞開,也借鑒了美國、日本、歐洲等西方國家的招貼藝術手法。可以說,作為招貼藝術,中國的廣告設計工作者吸收和借鑒了不少國外同行的經驗和作法。
從我國文化發展的歷史經驗來看,一個國家、一個民族文化的發展,要想立於不敗之地,就要勇於吸收,敢於繼承,善於交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發揚光大,無不表明,只有勇於吸收,才能發展,只有敢於繼承、善於交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該立足中華,面向世界,既要尊重民族藝術的獨特性,體現中華民族的審美心理,又要反映現代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中,我們也要尋根,尋找我們民族傳統文化中為其他民族所不及的思維優勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續,一種藝術形式的產生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等,構成了潛在的深層文化結構,深鎖於民族的心理和精神之中,調節和制約著民族文化的發展和外來文化的介入。正因為這樣,作為外來的招貼藝術,在中國設計者的作品中,時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。下面,就從這個角度進行一定的剖析。
首先,招貼畫傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同於架上油畫或版畫,它要求一目瞭然,簡潔明確,使人在一瞬之間,一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的,宣傳畫往往採取一系列假定手法,突出重點,刪去次要的細節、細部,甚至背景,並可以把各個不同的比例,把在不同時間,空間發生的活動組合在一起。並經常運用象徵手法,啟發人們的聯想。因此,它的構思要能超載現實,構圖要概括集中,形象要簡練誇張,要以強烈鮮明的色彩為手法,突出醒目地表達所要宣傳的事物,表現物與物之間的內在聯系,賦予畫面更廣泛的含義並使人們在有限的畫面中能聯想到更廣闊的生活,感受到新的意義。在這些方面,中國傳統的美學觀,能夠為設計者提供大量的營養。
例如,構思上的一以當十、以少用多的精煉,構圖上計白當黑無畫處皆成妙境的簡潔,疏可走馬,密切不透風的對比關系,似與不似之間的形象誇張,都是先輩留給我們的寶貴財富
,已經在我國招貼藝術的設計中得到充份體現。(4)p68香港著名平面設計大師靳埭強,創作了大量文化招貼。他認為,美的原則有三條:立意意念先行,以形取神;創新承先啟後,破舊立新;活用適身合用,靈活生動。這實際上強調的也是老莊的哲學思想,也是中國山水畫的表現意境。他主張把中國傳統文化的精髓,融合到西方現代設計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現著這種思想,在其招貼設計《自在》系列中,運用了中國的水墨畫技法,融合了現代技術的特殊機理效果,現代又不失傳統。在國際水主題招貼藝術展中,水--生命--文化招貼圖形作品,將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景,進行了豐富而適當的虛化處理,整個畫面以黑白極色加以藝術表現,形成了形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺效果,構築了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。2008年的申奧標志可以說是一個很好的範例,整個標志造型沒有對傳統造型的直接借用,而是運用了中國特有的介於似與不似之間的寫意手法,恰到好處的傳遞出中國結和運動員兩個意象。標志不僅體現了中國文化特有的審美意韻,同時也得到了世界的認同。
前面說過,招貼畫屬於瞬間藝術。好的招貼要做到既要讓人一目瞭然還要做到讓人一見傾心,為它所吸引,顧盼之餘,留下較深的印象。這就要求招貼具有精湛的構思。任何藝術,都不能說明一切,特別是像招貼畫這種特殊的藝術形式,在有限的時空條件下,能使人過目難忘,回味無窮,那就需要做到以少勝多一以當十。(3)p72當然,至今也還有要求藝術敘述一切的觀眾,向招貼畫提出對多幅畫的要求,正象向雕塑提出連環畫的要求,向快板提出多幕的要求一樣不現實。以少用多和由此及彼是藝術技巧的標志,特別是招貼藝術,它只能從生活的某一側面而不是從一切側面來再現現實。任何形象都不過是構成整體的一部分,重要的是,能不能概括其他部分。招貼畫中常常有充滿畫面的顏面特寫,一雙手,一雙眼,一個動態,一個表情,只要是選擇最富於代表性的現象,而且著重它的某些特徵,它就能構成言簡意賅的好作品。盡管構圖簡單,卻要求表現出一定的、能吸引人的意境。在意境中,客觀事物精粹部分得到了集中處理,達到了情景交融,能牽動人的某種情思,某種體驗,某種聯想。清代一位學者說過,一幅畫與其令人愛,不如使人思。好的招貼畫要能引人入勝,喚起人的聯想,引起人的美好願望,表現意境,就要有手段,我們稱之為意匠。匠字在藝術家心目中有貶意,如匠氣。但也有褒意,如匠心獨運,就是人家沒有想到的,你想到了。意匠是藝術家對客觀事物加工的特殊手段,加工手段的高低,在一定程度上說明作者藝術成就的高低。唐代詩人杜甫說的意匠慘淡經營中、語不驚人死不休,說明藝術意境的產生一定要有意匠的煞費苦心。意匠具體說來就是選材(先取最精粹部分)、剪裁(去污存清),誇張(強調形象的特徵)、經營位置(構圖)、表現(選項用恰當的技法)(5)p68,而這一切,恰恰是我國招貼設計者構思時的主要手段。
中國傳統藝術講究均衡和內在的節律,我國篆刻藝術中有所謂疏可走馬、密不透風的布局法則,強調變化中的均衡,這既符合科學上相對的原理,也符合藝術上形式美的規律。這種統一的,生動的,有韻律和節奏的審美感覺,在我國的招貼畫中,動與靜,疏與密,多樣統一,賓主呼應,虛實相生,縱橫曲直,黑白對比,重疊交錯等傳統構圖法則中也屢見不鮮。此外,遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、特別是中國畫,巧妙的運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關系,明代木刻插圖的疏密聚散,(2)p21都可以在現代招貼藝術的構圖中得到印證。
西方傳統藝術,基於幾何學空間觀念,從模擬生活現象入手,藉以展示作者的創作思想。古希臘哲學家亞里斯多德曾經指出:各種藝術都是對現實世界的模仿,奠定了傳統西方藝術的模仿說(1)p24。中國藝術家則是有選擇,有重點,以不似之似、脫形寫神為藝術追求的勝境,在中國畫中經常表現對象時,背景不著一筆。傳統京劇舞台除了簡單的一桌一椅,別無他物。觀眾欣賞畫,主要不是欣賞藝術家畫的什麼,而是主要欣賞通過什麼藝術手法來表現。欣賞的著眼點在於筆墨、章法、氣韻、意境,正如同觀眾欣賞傳統京劇,主要是欣賞演員的技藝和唱、念、做、打的功夫。中國傳統藝術,突破了自然主義和形式主義的片面性,創造了不少規范化的程式,這些師法自然,來源於生活但又經過千錘百煉,概括而又多變的程式是一種經過高度提煉的美的精華,是積淀了內容要求的形式之美(4)p68。正因為如此,它才具有無窮的生命力。藝術家隨著時代的要求,賦予它新的活力,常用而常新,這種程式化的處理在我國招貼畫的裝飾性形象處理上,也常得到應用,顯示了奪目的光彩。
我們從來不曾用如實的描寫,逼真的再現要求過中國傳統藝術,沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則,也沒人批評傳統戲曲程式化的表演模式,因為我們對自已的傳統藝術有一個固定的觀念,懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統藝術講究形神兼備,講究概括與變形,齊白石畫蝦幾十年才得其神,就有一個不斷概括,不斷深入的過程,最終敢於舍棄蝦的次要部分而突出主要特徵,使母蝦的形象更為完美更為生動。齊白石提出的作畫妙在似與不似之間,這種說法和石濤的無法而法,乃為至法的說法是相通的。聯系他的作品和實踐可知,他主張的不似正是為了似,不似其實是在似的基礎上發展起來的,決不是似是而非,而是使形象更有概括性,利用了欣賞者相應的聯想作用(4)p35。再看我們的一些招貼畫,就似與不似的觀點來考察,就形象的簡明與富於概括這一點來衡量,很多形象顯然不是生活的簡單模仿,某些概括的形象顯然與素材有很大的差別,由復雜到單純由繁雜到簡潔,必須承認是一種難能可貴的提高。作品的魅力,決不只是以外形的逼真為轉移,有時候,欣賞者不是簡單地接受宣傳,同時也是探索、發現和補充,從而得到欣賞的樂趣,正因為欣賞者有所探索,有所發現和創造,作品的主題,才能產生可深入的影響。這種特點正符合了招貼藝術的要求。靳埭強招貼作品金、木、水、火、土招貼圖形形象設計,也充分顯示了這種文化藝術的精神特徵,縈繞著極其強烈的現代主義設計的精神光環。
傳統美術的色彩處理,主要是裝飾色彩。由於招貼藝術的特徵,決定了裝飾色彩在畫畫上所起的作用。裝飾色彩具有一定的主觀性,這正是廣告畫面所刻意追求的。意足不求顏色似說明了這種關系。宋代蘇軾曾畫朱竹,有人責難他,難道有紅色的竹子嗎?他反問:難道有黑色的竹子嗎?意思是既然大家對黑竹習以為常,為什麼不允許畫朱竹呢?這說明傳統美學觀中對色彩的主觀想像是允許的,而且是必要的。但這種主觀想像不等於主觀臆造,裝飾色彩同樣來源於生活實踐,同樣需要從客觀事物中吸取營養。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發而創造出色彩絢麗的裝飾效果。裝飾色彩的主觀性使某些聯想,將自然景色擬人化。不同的人物由於性格、經歷、情緒的不同,對客觀事物產生不同的看法,對於某些自然色彩的感受,可以是綠肥紅瘦,也可以是怡紅快綠。至於傷心碧、塞煙翠、青欲滴、綠生涼這些古代詩人筆下對色彩的不同感受,無論是傷心、寒、涼,說明了色彩給人感受的心理因素。早在宋代畫論中就有炎緋寒碧的說法(6)p24。這些心理因素,色彩的聯想是由於人們在具體的生活中形成的。我們既反對形而上的把某種色彩硬說成代表某種性格,又不排斥在具體生活中形成某種聯想使人產生的感情,這就是傳統美學中運用色彩象徵性的前提。傳統中國畫中經常把荷花畫得紅艷艷的,荷葉只用淋漓的水墨,面對這些形象,人們自然會覺得所畫的水墨葉子是綠色的。這是因為畫家適應了自然現象相互聯系這一科學規律、利用了欣賞者相應的聯想作用。同樣,一張白紙上,畫上幾只游動的小蝦,人們根據自己的生活經驗自然會把大片空白聯想成茫茫的水面。在招貼畫上,常常也有這樣的例證,一張藍色的畫面,上角畫幾束燦爛的焰火,這塊藍色自然會被人接受為深邃的藍天。同樣是藍色的底色,畫上幾塊白色的三角帆影,這塊藍色又會被人們視為無邊的海洋。一張綠色的畫紙上畫一對嬉戲的小羊,這綠色就成了如茵的草坪。正因為只是單純的底色,空間更大了,給人的聯想更多了。這種單純是虛的,但又是實的,觀眾的想像是抽象的,但又是具體的,這樣處理,不僅在形式上不一見其虛,在內容上也因某些啟示與聯想,使其更充實,更豐富了。春風又綠江南岸,一個綠字,給人多麼充實而深刻的含義。日出江花紅勝火,春來江水綠如蘭我國古代詩人運用色彩象徵的手法不是值得我們在設計招貼畫時很好的借鑒嗎?
以上所述的僅僅是傳統美學觀對我國現代招貼藝術的一些影響。這些美學觀在潛移默化的影響著我們的現代設計思想。當然,我們也在不斷受到外來文化設計思想的沖擊,同樣從中受益匪淺。我們相信,在這種世界規模的文化交流與競爭當中,凡是我們民族確有的長處,決不會喪失,只會發揚光大。