1. 神農架LED廣告宣傳車哪裡最優惠
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2. 請幫我想一個神農架旅遊的宣傳標語
觀賞神龍風光 接受天地靈氣
3. 神農架被列為人類禁區是因為什麼原因
神農架位於第二第三級階梯交界處,在湖北省西部邊陲,東接湖北省襄陽市保康縣;西鄰重慶市巫山縣;南瀕三峽;北近武當,地理位置得天獨厚。
神農架是中國首個獲得聯合國教科文組織人與生物圈自然保護區、世界地質公園、世界遺產三大保護制度共同錄入的「三冠王」名錄遺產地。
因為神農架深處的生物資源其才被國家重點保護起來,形成了禁區,不願意讓其他人來破壞這些被白化之後動物的正常生活。當然,還有一個連科學也沒辦法解釋的原因,就是因為禁區沒有信號。即便現在網路發達,人們進去了也接受不到信息,所以為了安全,不讓遊客進入。
4. 美麗的神農架官門山,讓人嚮往的天然氧吧,有神秘的野人雕像嗎
官門山一個非富多彩的景區,很多人說官門山沒有什麼好看的,其實你錯了,官門山我個人覺得是一個非常值得一看的景點,在這里你可以了解神農架的神奇、神秘;以及神農架人生活的點點滴滴,可以讓你更深刻的了解神農架,當然前提是你必須要有一名優秀的講解員,自己去走馬觀花的看的話,你就覺得這個地方沒有什麼好看的,那是因為,你看的都是表象。
你聽說過神農架的官門山嗎?官門山景區是一個大峽谷,是以探索與發現為主題的科考、科研、科普體驗區;物種豐富,山險林奇。流淌的溪流,清澈見底,小徑環谷幽深,山水相映。這里最大的亮點是領略神農架"物種基因庫"最佳場所,是神農架的生態大觀園,也是湖北"一江兩山"黃金旅遊線上的核心景區和"鄂西生態文化旅遊圈"核心板塊。
5. 神農架的歷史人物有哪些
神農架的歷史人物有哪些?
李世勛(1921—1983)男,本姓桓名和春,神農架松柏鎮人,祖籍荊門市。清光緒年間遷居境內,早年喪父,未曾入學,稍長即當僱工過租種土地維持生計,後入贅李家更姓改名。建國後,刻苦自學,逐漸粗通文墨。1950年參加清匪反霸,同年加入中國共產黨。歷任松柏鄉農會主任、鄉長、農業社社長,中共陽日、松柏、盤龍公社書記,盤水公社副主任、松柏鎮農會主席等職。30多年工作中,他長期與農民生產生活在一塊,帶領農民修砌了從堂房溝至高橋村青揚河段5公里長兩岸河堤,疏通了河道,增加了農田。興修響水溝防洪工程,創辦了松柏敬老院為林區福利院奠定了基礎。「大躍進」中,他不虛報、浮誇,堅持實事求是,保護了群眾利益。文化大革命中,受過沖擊,但堅持安排生產和關心群眾生活。1982年退居二線,雖患食道癌,仍積極工作,年終被評為優秀黨員。
李德祖(1940—1986年),男,秭歸縣郭家壩人,中共黨員。1966年8月參加開發神農架,曾任中共紅坪林場黨委委員、革委會副主任、兼基建四工程隊黨支部書記、中共神農架林區黨委常委、林區總工會副主席,是神農架林區「工業學大慶」涌現出來的突出的先進人物。不論開挖土石方、架橋鋪路、還是伐木、育林,都迎難而上,不怕苦,堅持同工人同吃、同住、同勞動,以身作則,言傳身教,每逢關鍵和危險時刻,則身先士卒。參加林區建設的20年裡,他一直保持「生產能手」、「先進生產者」、「勞動模範」、「模範共產黨員」等光榮稱號後又榮獲「林區鐵人」之稱,1975—1978年三次出席省勞模大會。1986年8月病逝。
李德祿(1935—1989年)男,字松濤,筆名白林,出生房縣白窩一佃農家庭。小學畢業後於1951年參加工作,1953年調盤水區人民政府工作。1979年加入中國共產黨,曾被評為優秀黨員,並先後當選神農架林區政協一二屆委員。神農架開發之前,林區沒有攝影行業,許多人甚至不知攝影是什麼,神農架豐富的自然資源、山光水色、風光人情都無法用攝影反映、宣傳,更無力作資料收藏。直到60年代初,劈山築路的炮聲既震撼崇山峻嶺,也促使李德祿下定以攝影藝術引導人們認識、宣傳神農架的決心。於是,他節衣縮食,買了部海鷗120型相機,開始自學攝影。為解沖洗膠卷難題,他不顧嚴寒酷暑,多次翻山越嶺步行90公里到房縣城照相館請教。1963年12月29日,《湖北日報》刊登他自攝自洗的「漆農下山售新漆」。1966年,他調開發神農架林區房縣指揮部,後並入林區革命委員會宣傳組,專事攝影。作品分別在《人民日報》、《人民畫報》、《光明日報》、《人民中國》、《中國建設》等70多種報刊發表,並多次參加地區以上各級影展。其名字被收錄《中國攝影家辭典》。1985年,他當選為中國攝影家協會湖北省分會理事和湖北省新聞攝影學會理事。
陳傳香(1955—2008年)女,漢族,青年時代飽經了貧困生活的煎熬和考驗。小學未畢業即回家務農,過早的挑起生活的重擔。1975年3月29日上午,陳傳香為救科正玉奮不顧身,打死了金錢豹。陳傳香赤手空拳與金錢豹搏鬥的英雄事跡,新華社六月十三日向中國作了報道,《人民日報》、《解放軍報》、《中央人民廣播電台》、《湖北日報》、《湖北人民廣播電台》和其它省、市報紙、電台先後發出了向陳傳香學習的通知。1975年7月6日,湖北省革命委員會、湖北省軍區授予女民兵陳傳香同志「打豹英雄」光榮稱號(鄂革【1975】73號),獎給《毛澤東選集》一套,半自動步槍一枝、子彈一百發,號召省各級革委會、人武部開展向陳傳香同志學習的活動,將陳傳香同志勇打金錢豹的事跡寫進了小學教材。陳傳香捨己救人、臨危不懼、忘我犧牲的事跡對於宣傳神農架,宣傳神農架人的勇敢精神起到了不可替代的作用。
胡崇峻,男,1943年8月生,神農架人。1981調文化館工作以來,到神農架各個鄉村和周邊各縣、市在基本自費的情況下搜集民間文化,他不畏艱險,歷盡艱辛,整理並公開出版了《神農架民間故事集》、漢民族神話史詩《黑暗傳》等,《黑暗傳》的出版填補了中國漢民族史詩的空白。曾於1987年、1991年兩次榮獲湖北省民間文學集成工作「屈原獎」一等獎,同時榮獲國務院藝術規劃領導小組工作獎,1992年,榮獲「湖北省有突出貢獻的中青年專家」證書,享受國務院專家津貼。
梁韞春,女,1942年1月生,湖北襄樊市人,大專文化,主任醫師,中共黨員。1966年8月參加工作,她在林區從醫多年來,和同事們累計做婦產科和計劃生育手術一萬多例,無一差錯。無數次搶救各種危重病人,在醫療條件簡陋的情況下,憑熟練的醫術為患者解除危難,從死神手中奪回生命。曾先後撰寫《宮外孕17例臨床治療的初步體會》等專業論文,5篇分別在國家及省級學術會上交流。1982年以來,曾榮獲國家、省地縣以上榮譽36次,曾獲「中國計劃生育先進個人」、「國務院有突出貢獻的中青年專家」、「湖北省勞動模範」等榮譽稱號,1986年榮獲中國「五一」勞動獎章,享受國務院專家津貼。
彭紹友,男,1941年生,經濟師,中共黨員,湖北黃陂人,1960年投入林區建設,在擔任林區糧食局局長後,採取有效措施,向農民提供產前、產中、產後的系列化服務,共辦支農聯系點55個,建立小商品糧基地91畝,為發展農業生產投入資金5.55萬元。發動糧食系統職工捐錢捐物,扶持特困戶發展生產,脫貧致富151戶。建成了以食用菌廠、釀酒廠、食品加工廠、養豬、雞為龍頭的種、養、加工一條龍生產體系,取得良好經濟效益。先後被評為「全省勞動模範」「全省勞動就業先進工作者」,1988年被中華中國總工會授予「五一」勞動獎章。
張金星,男、1954年出生,山西榆次市人,大專學歷。當代探險家。當過知青,是生態環境保護者。原在山西省晉中地區建築工程公司工作。1994年秋正式進入神農架獨自進行自費探險考察至今,並蓄須明志:「不揭示野人之謎」不出神農架,達不到目標不刮鬍子!寫出數十篇有關野考、生態保護等方面論文、報告。引起海內外人士關注。張金星先後在神農架受到數位黨和國家領導人的親切接見。自1994年到2004年在神農架近十年期間,海內外近千家媒體均對其科考探險活動進行報道,享有「中國當代野人」,「中國奇人」等美譽。
喬仕江,男,1954年生,湖北興山縣人,大學文化,中共黨員,高級工程師。現任林區政協副主席,林區水電有限責任公司董事長、總經理。他先後負責了木魚電站、陽日電站、松柏三級電站、紅花電站等16座電站的水工設計及電站施工。同其他技術人員一起爬山涉水,深入到各鄉鎮指導施工,使神農架的電站由建立初的2座,裝機31千瓦的微型水電站,發展到現在的58座,總裝機容量達3.05萬千瓦,曾獲「中國第二批農村初級電氣化縣建設先進個人」和榮記省委省政府「救災個人一等功」。1999年被授予「中國五一勞動獎章」。
朱明秀,女,1927.11,神農架木魚鎮三堆河村村民,初中文化,中共黨員。曾任三堆河農會主席,三堆河鄉鄉長,紅花鄉副鄉長、婦聯主席,三堆河村書記。2005年獲得中國勞動模範和先進工作者榮譽。她在三堆河村任職時,奮發圖強,領著老百姓勤勞致富;注重教育,從她家走出了三堆河最早的大學生,她用行動影響了一個區域的面貌,至今三堆河村仍然是木魚鎮在讀大學最多、外出工作最多、精神面貌最好的村。退職後她竭力維護黨的工作,幫村裡出謀劃策,帶頭依託資源發展養殖業,帶頭發家致富,使該村成為神農架林區養殖專業村。她用最朴實的行動和博大愛心力所能及的關心著弱勢群體,以高昂的政治熱情、忠實的人生激情關心著國家、政府、村裡大小事宜,體現了一個老共產黨員忠於黨,忠於人民的情愫。
楊仕煊,男,漢族,林業管理局總工程師,2005年獲中國第六次森林資源清查先進工作者;2003年獲湖北省2002年度全省綠化先進工作者;2001年獲國家林業局保護森林資源三號行動先進個人和神農架林區科技進步獎一、二等獎各一項;1999年獲中華人民共和國國務院政府特殊津貼和神農架林區專業技術拔尖人才;1993年獲中國綠化委員會「中國綠化獎章」;1991年獲中國林學會勁松獎;1989年獲湖北省國營林區森林經營檔案優秀成果;1982年獲神農架林區勞動模範稱號。曾有《日本落葉松硬枝扦插育苗試驗初報》、《紅坪杏育苗技術要點》、《神農架野生蘭科植物資源及其保護發展必要性的探討》、《神農架的森林旅遊的發展對策》、《湖北省神農架的森林旅遊的發展對策》、《神農架林區大九湖高山濕地生物多樣性研究》等多項著作發表。 ...
6. 神農架如何傳承神農精神
1,、努力發展當地經濟,以經濟為基礎和支撐引導人們發展文化產業,如:民俗風情,本地文化,本地特色。
2、樹立標桿,重點培養和鼓勵對精神文化生活做出重要貢獻的的,一點帶面式發展。
3、必要宣傳,所謂神農精神,必要的宣傳不可少。既然是精神,那麼就應該讓更多的人知曉,弘揚,傳承,讓更多的人認可。這樣才會傳播的人和發展的人才會有動力源泉。
4、結合本地特色和歷史文化,在原有的基礎上做出創新。挖掘更有意義的東西。
7. 神農架深處為什麼被列為禁區
古詩中提到:黃帝煉丹求子母,神農嘗葯辨君臣。這也引出了神龍食百草的故事,然而在現代生活中,神農食百草不僅可以作為傳說,而且還引出了農業文化的底蘊。關鍵是神農架現在也作為旅遊景點之一,吸引著海內外遊客們。但是神農架深處卻被國家列為禁區,這又是為什麼呢?
所以神農架深處的生物資源才被國家重點保護起來,形成了禁區,不願意讓其他人來破壞這些被白化之後動物的正常生活。當然,還有一個連科學也沒辦法解釋的原因,就是因為禁區沒有信號。即便現在網路發達,人們進去了也接受不到信息,所以為了安全,不讓遊客進入。
8. 神農架宣傳語
請您用愛心和責任築建一道牆,守護這一方天然的凈土
剛剛特意去查看了一下神龍架的相關知識,希望樓主的宣傳工作順利有效,保護那一方歷史悠久,文化底蘊深厚,神秘而又神奇的土地!