『壹』 為什麼外界都把瑪麗蓮曼森宣傳成那麼變態恐怖的形象
為什麼外界把瑪麗蓮賣身宣傳成那麼變態恐怖的形象，它的實質就是那麼變態恐怖。
『貳』 恐怖主義與媒體的關系
恐怖源於媒體？
http://www.cjr.com.cn 中國新聞傳播學評論(CJR) 2007年06月07日
媒體恐慌論是指傳媒在對社會恐慌事件進行大規模報道的過程中，會導致產生新的更多恐慌現象或恐慌心理的理論。上個世紀，就有一些非傳播學領域的政府官員和學者進行關於恐怖主義和社會恐慌的研究，如保羅·威爾金森的《政治恐怖主義》(1974)，P·盧本斯泰因的《煉金術士的革命：現代社會的恐怖主義》(1987)，格拉斯的《恐慌文化：美國人何以會為錯誤的信息害怕》(2000)。
但是，隨著2001年9月11日美國紐約發生震驚全球的恐怖襲擊事件，有關媒體與恐慌的話題才引起學界的廣泛關注。聯合國教科文組織(UNESCO)的外圍組織———國際大眾傳播研究學會(IAMCR)分別於2002年和2005年在西班牙巴塞羅納市和中國台北市舉行國際學術研討會，討論了媒體與恐怖主義、媒體與社會恐慌等問題。亞洲媒介信息傳播中心(AMIC)於2002年在澳大利亞的佩思舉行了以「媒介、恐怖主義與和平文化」為主題的第11屆年會，來自許多國家的專家學者對媒體與恐怖主義和反恐戰爭及行動的關系進行研討和全面總結。會議認為，面對地區沖突和恐怖主義，媒體完全可以做到：「促進平衡而不是偏見，交流而不是對立，洞察而不是無知。」①會後由新加坡南洋理工大學結集出版了《媒體與恐怖主義》一書。該書的內容簡介寫道：「今天的世界充滿著恐怖主義。紐約、巴厘島、馬德里、倫敦、巴格達、新德里、安曼，一個又一個的地方成為恐怖主義分子製造血腥事件的場所。當人們觸目及此，是否也看到了恐怖事件背後媒體的影子呢？是否意識到在報道恐怖主義過程中媒體的作用、影響和職責呢？電視、報紙告訴我們的恐怖事件是事件本身，還是擴大或縮小了的事件呢？媒體是不是在無意中充當了恐怖主義的宣傳員？」分析和思考這些問題，的確有助於我們更好地理解和發揮媒體的功能和作用。
一、媒體與恐慌文化
全世界的公眾在媒體上親眼看到了「可以被稱為歷史上第一件世界性的事件：撞擊、爆炸、崩塌———所有這一切都不再是好萊塢的臆造，而是殘酷無情、真真切切的現實，真實地發生在全球公眾的『普遍的目擊者』之前」，這就是發生在美國紐約的引起普遍政治心悸和社會恐慌的「9·11」事件。②根據一項調查，75%的美國人認為，他們比20年前更加感到不安全。覺得自己時時刻刻生活在暴力的包圍下，難免會深深陷入恐慌之中。
西米在《杯弓蛇影，美國人的「恐怖主義恐慌症」》③一文中寫道：「9·11」事件後，「隨著『恐怖』指標已從刺眼的橙色(第二級威脅)降為平和一些的藍色，不少美國人已有『閑情逸致』調侃前段時間美國政府對付恐怖威脅的舉措『幼稚』，甚至『可笑』。政府的這些政策一定程度上導致舉國上下風聲鶴唳，草木皆兵，起到了真的恐怖分子本來起不到的心理威攝作用。」最受詬病的是美國新成立的國土安全部建議的應急措施。為防患於未然，國土安全部建議人民未雨綢繆，「儲存夠三天用的食品與飲用水；電筒，電池，收音機；塑料薄膜，膠帶紙」。塑料薄膜及膠帶紙干什麼用呢？國土安全部的指示是，恐怖分子「進行生物和化學襲擊時，用於密封門窗」。據說這個靈感源於以色列，其實在以色列，塑料薄膜及膠帶紙最多也只是起了一種心理作用，它本身更多的只是負作用，比如曾有4名以色列人在密封的房間里因心臟病發作而死亡。
這種「恐慌文化」給美國帶來巨大的損失：個人因為這種「杞人之憂」而備受煎熬，坐立不安；國家則因為大動干戈地抗擊那些很小的、甚至根本就不存在的危機而浪費上百億美元的財物和大量的人力資源。南加利福尼亞大學社會學教授格拉斯納(BarryGlassner)認為，這種「恐慌文化」讓美國人把心思花費在不必要的事情上頭，卻忽視了真正有待解決的不平等、貧困、種族主義以及槍支泛濫等社會問題，完全沒有必要。但是，在今日社會里為什麼會形成這種過分恐懼的「恐慌文化」，並且能很快席捲全美國呢？格拉斯納(2000)又說，這是因為那些「輿論製造者」企圖從中獲益：政客奢談犯罪和毒品希望贏得選票；廣告推廣團體誇大疾病傳播范圍希望從中賺錢；最為致命的是，各大媒體均充當了十分不光彩的角色，它們為了吸引公眾的眼球開足馬力，夜以繼日地連續不斷報道暴力和恐怖現象，從而不斷營造新的恐怖。④格拉斯納在《恐慌文化：美國人何以會為錯誤的信息害怕》一書中對引起美國人恐慌的諸種「怪現象」進行了令人信服的剖析，揭露出諸如街頭暴力、校園槍殺、黑人犯罪、青少年犯罪、飛行安全、海灣戰爭綜合症、網路犯罪、火星人入侵等等一系列被嚴重誇大的半真半假的謊言或謠言。比如，關於青少年問題，格拉斯納指出，美國的青少年自殺率近年來已經下降了30%。另外，甚至死於雷擊的人數也要比死於校園暴力中的人數高出三倍多，而被拐孩子的數目更是被大大地誇張了。在所有這些怪現象中，美國媒體都負有不可推卸的責任。正如《沙龍》(Salon)雜志的評論所指出的那樣，《恐慌文化》一書喊出了要求美國公眾回歸理性的呼聲，對美國媒體和「構成美國政治話語的許多偽現象進行了十分嚴肅的批判」。
讓我們再回顧一下郵寄炭疽事件、SARS事件、禽流感事件的歷史。在這些媒介恐慌事件中，究竟當時有多少人因為受到侵害或感染而死亡和患病？事件所涉及的范圍到底有多大？其實，最後人們發現，事件導致人員死亡的數量遠比當時交通事故中死亡的人數少，而且涉及的范圍也不大。但是，當一個地方出現這一事件，或者當一個人因為這一事件死亡的時候，媒體就會立即開足馬力進行大張旗鼓的宣傳報道，彷彿一夜之間已有成千上萬的人死亡和患病，人類的末日即將到來。媒體這種渴望發生大新聞的心理和面對突發事件所暴露出來的興奮狀態，所引發的如果不是大量的恐慌，就是普遍的不安。
二、媒體與恐怖主義
媒體恐怖論認為，反映民主社會價值觀的自由媒體在爭搶新聞和爭奪受眾的市場競爭中，對恐怖行為無節制地誇大報道會在社會上產生一些不必要的恐慌，並給恐怖分子平添了不應屬於他們的成就感，從而起到了反宣傳的作用。目前，學界對恐怖行為特徵的描述，有的強調其意圖的政治性，有的強調其組織的非法性，有的強調其效果的恐怖性，有的強調其手段的殘暴性，有的強調其運作的隱蔽性，但更多的是強調其受害對象的無辜性。溫卡特·艾伊爾(VenkatIyer)的描述是：恐怖行為「通常是指經過精心預謀的、襲擊的對象是相當隨機的，但具有一定的象徵性或很高地位的非武裝人員，旨在造成一種恐懼氣氛，以達到影響政府或者其他一些機構的政策制定。」甚至可以說，「恐怖行為和媒體之間經常具有相互提供支持的傾向。媒體因此承擔了一定的特殊責任，除非媒體保持獨立、公正地提供新聞，否則就很難避免成為恐怖行為的幫凶。」⑤
媒體實際上已經成了戰場，恐怖主義也被很多人看作是一種傳播方式或政治宣傳，因為恐怖分子和他們的政見維護者不斷採用熟練的技巧來欺騙媒體守門員，通過一些恐怖性行動和煽動性話語使自己萬眾矚目，使大眾恐慌萬狀。義大利紅色旅的成員總是約定俗成地把他們的犯罪行動安排在周三或周六(還把這兩天稱為「首選傳播日」)，以至於周四或周日的報紙因為要報道他們的殺戮行徑而加厚。出於同樣理由，1995年在美國俄克拉荷馬城炸死168人的兇犯提莫西·麥克維，他之所以將炸彈選擇安放在姆拉聯邦大樓，說是因為這幢大樓周圍很空曠，可以拍出好的新聞照片和電視鏡頭。因此，「具有諷刺意味的是，越是在自由的社會，恐怖分子越是容易獲得巨大的影響。正如該領域的知名學者保羅·威爾金森(PaulWilkinson)不久前所說的那樣：『開放社會的自由媒體尤其容易被殘酷的恐怖組織所操縱和利用』。」「很清楚，恐怖主義行為和媒體之間常常有一種相互提供養分的傾向。」⑥
有的學者甚至認為：媒體是恐怖主義的蔓延者，因為它們報道恐怖主義和恐怖活動導致產生了更多的恐怖主義和恐怖活動。魯道夫·萊維(RudolfLevy)則乾脆列舉了媒體由於報道恐怖主義而產生的幾種不良影響：「(1)媒體鼓勵形成了一些新的恐怖組織。戰術運用和媒體利用的成功讓恐怖分子從以前的恐怖活動中受到鼓舞，並在新的恐怖行動中進一步提高水平。(2)媒體使得恐怖組織的名字在公眾中間盡人皆知，而公眾恰恰是恐怖分子採取行動的無辜對象。(3)媒體使得一些不是很成功的團體或個人再次進行膽大妄為的恐怖活動。(4)誘導一些以前受到某種肯定報道的恐怖分子試圖進一步利用或左右媒體。」⑦
查爾斯·艾略特(CharlesElliot)在《次日：美國「9·11」事件的頭版報道》(2002)一文中，通過對美國60家報紙進行文本分析得出結論：不僅記者們不加區別地沿襲了以往報道恐怖主義活動的四種習慣：真實記錄、聳人聽聞、特定故事和說教式導入，而且用事實證明那些對西方媒體與恐怖行為關系的批評是有一定根據的。例如，過分強調報道中的視覺交流，結果是沒有給正文留下多少空間，以至於不能揭示恐怖活動背後的實質內容和更深刻的含義；信息基本上來自於官方；標題考慮的是轟動效應，而不是事實和描述；在設計元素、新聞報道和視覺交流方面，始終保持一致。《媒體與恐怖主義》一書的作者們還認為，在一個直接捲入恐怖主義危機的國家中，媒體的誇張報道極有可能引起人們的普遍恐慌，而在那些遠離這種危機的國家中，則可以發現更多的深思熟慮的冷靜報道。
針對媒體是恐怖主義的協從者的指責，也有學者乃至政府出面指出，媒體也是恐怖主義的防火牆。美國國家咨詢委員會在《關於無序和恐怖主義的特別工作小組報告》(1987)中寫道：「在政府面對混亂製造者、恐怖行動以及政治暴力需要給出一個合適的回應的時候，媒體起到了很好的定調的作用，它像一個安全閥門一樣，給合法民眾提供一個對一些重要事件表示關注的出口，並且可以承載一些民眾情緒的壓力，以一種有效的方式來補償民眾的不滿進而改變政府的政策。」
媒體在公眾的心目中的形象是怎樣的呢？「9·11」事件後，佩尤研究中心(PewResearchCenter)所做一項民意測驗顯示：越來越多的人看到了一個「專業的、有道德的、愛國的、富於同情心」的媒體。60%的受訪者把媒體看作保護民主制度的組織。然而，與此同時，有50%以上的受訪者認為政府應該審查那些可能威脅國家安全的新聞。
三、解決之道：學界的對策與建議
媒體恐慌論或媒體恐怖論既不是空穴來風，也不是誇大其詞，而是有一定證據的具體現實。它源於世界恐怖主義日益膨脹的威脅和媒體世界濃厚的暴力氛圍：一方面恐怖分子不斷地從地下冒出來，在全球范圍內、在媒體的視野之內製造禍患；另一方面媒體也偏愛報道暴力和犯罪現象，而公眾人物又喜歡談論犯罪問題和恐怖事件。
那麼，應該如何解決媒體在報道恐怖事件的同時又可能助長恐怖事件的兩難困境呢？大多數學者既不同意採取政府加強新聞檢查的辦法，也不同意讓新聞媒體處於完全自由的狀態，他們認為這些都無助於問題的解決。有學者提醒記者，媒體在戰爭期間負有雙重責任：一是發現真相，並且盡可能全面、准確、公正地報道它；二是保證新聞活動在激烈的市場競爭中不會威脅到合理的國家安全和社會穩定。阿龍·瑪希哲南在《亞洲媒體擴張對人們認識種族沖突的影響》一文中提出的建議是：(1)讓記者在新聞院校讀書時不僅要奠定準確、公正、客觀、平衡的理想的新聞報道基石，而且要進行跨文化學習，培養學生對文化差異和世界觀分歧的認知。(2)每個主要媒體可以根據自己的特定需要，為那些沒有實踐經驗的記者開設文化定向課程，讓他們對媒體文化有基本認知。(3)可以設立媒體監察辦公室，以幫助人們充當向導、消除疑惑、處理投訴、解決爭執、監督檢查。⑧
溫卡特·艾伊爾的觀點是，在構建合理的自律體系的基礎上，要求記者自願遵守一些由媒體從業人員或專業的媒體組織提出來的報道原則：一是強調新聞人員對恐怖分子及其幫凶利用和操縱媒體保持警惕；二是禁止出版可能妨礙政府處理危機的信息；三是限制播出對恐怖分子的采訪；四是要求媒體在政府人員和恐怖分子或其代表進行敏感談判的時候，淡化處理一些可能引起更大范圍恐慌或者過分擾亂公眾情緒的消息；五是號召記者一定不要成為恐怖事件的參與者。⑨
對於這些建議，他們認為不會束縛記者的手腳，對於那些具備豐厚知識底蘊的和嫻熟駕馭各種新聞采訪技巧的記者來說，他們完全可以對各種新聞事件做出准確、公正、客觀、平衡的報道，獲得公眾的信賴與支持，充當起引導與教育公眾的責任。
(作者單位：浙江大學傳播研究所)
注釋：
①〔印度〕S.溫卡塔拉曼主編，趙雪波主譯：《媒體與恐怖主義》前言，中國傳媒大學出版社2006年版
②博拉朵莉著，王志宏譯：《恐怖時代的哲學》第52頁，華夏出版社2005年版
③西米：《杯弓蛇影：美國人的「恐怖主義恐慌症」》，《華盛頓觀察》2003年第9期(總第25期)
④Bar ryGlas sner,TheCultureofFear：WhyAmericansAreAfraidofth e Wro ngThings,BasicBo ok s,2000
⑤⑥⑨溫卡特·艾伊爾：《恐怖主義與媒體：自律是解決之道嗎？》載《媒體與恐怖主義》第168~169頁、165頁、13頁、第174~175頁，中國傳媒大學出版社2006年版
⑦魯道夫·萊維：《恐怖主義與大眾媒體》，《軍事情報》1985年10-12月
⑧阿龍·瑪希哲南：《亞洲媒體擴張對人們認識種族沖突的影響》第158~159頁，載《媒體與恐怖主義》，中國傳媒大學出版社2006年版
『叄』 積極宣傳反恐怖主義法有何意義初三政治題
有利於維護國家安全、公共安全和人民生命財產安全，以及加強國際反恐合作
望採納
『肆』 恐怖 鬼屋 廣告詞
傳說今晚，陰魂不散，死光又現，世上真的有鬼嗎？如果有，願僵屍聽到我的召喚，爬到你的床前，蒼白的臉，長長的舌頭，代我緩緩的向你說一聲：晚安。
朋友你好,我知道你很善良,心地好,我找了幾年終於找到了,請你幫我把我的頭撿回來,就在你的窗外我的手還沒有送回來呢，怎麼揀？
具體可以借鑒一下下面的例子：
目前排名第一的是日本的恐怖醫院，這是以一所廢棄醫院改造成的恐怖鬼屋，此鬼屋已經被承認為世界吉尼斯記錄中最大最恐怖的鬼屋。這里是以一整棟大樓為鬼屋，鬼屋的外型是個破舊、凄涼、顫栗的醫院。裡面和其他鬼屋不同，並沒有規定的路線，而是讓遊客在整個醫院里隨意行走。這里真正意義做到了身臨其境、而設計者在恐怖機關設置方面完全不遺餘力、簡直就是以嚇破你的膽為目標。
『伍』 宣傳恐怖暴力思想百度不封號碼
偶爾為之，不會 被封禁。用刪除問題或答案來警告。如果經常這樣違規，封號I那是必須的，。
『陸』 恐怖類型的網站、應該如何宣傳。
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『柒』 恐怖份子的宣傳特徵
一、缺乏教育或者自小就接受封閉仇恨式教育。
二、非本族（國）者皆是壞人或有壞人的基因，唯本族獨尊。
三、受不了外族（國）言論的一點點刺激，稍有不同便暴跳如雷，喊打喊殺。
四、時常對外族（國）的災難高聲叫好，有時竟然莫名支持恐怖份子一方。
『捌』 導游為何要做恐怖宣傳
你希望他把當地宣傳的天花亂墜么 他們說的是事實。
你個人管的是自己 一個人
導游管的是一個群體 一堆人
你不是不聽話 到處去的 遊客 可確實有這樣的人啊
不說的現實點 有人亂跑亂去 ，倒霉的還是客人自己，
有刑事案件很難解決 ，所以給它 扼殺在襁褓之中！
寧願不要發生