晉商宣傳片

⑴ 晉商是很有名氣的了，如電視劇中喬致庸，那他們的發家開始於那個朝代

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晉商簡介－－源遠流長的山西商業資本
一、山西商人的足跡遍布全國
山西商人，尤其是首創中國歷史上票號的山西票號商人，商路遙遠，匯通天下，曾在中國歷史上顯赫一時。直至如今還傳頌著「山西人善於經商、善於理財」的佳話。

山西商人的活躍，古代文獻多有記載，到明代已在全國享有盛譽。清代初期，山西商人的貨幣經營資本逐步形成，不僅壟斷了中國北方貿易和資金調度，而且插足於整個亞洲地區，甚至把觸角伸向歐洲市場，從南自香港、加爾各答，北到伊爾庫茨克、西伯利亞、莫斯科、彼得堡，東起大坂、神戶、長崎、仁川，西到塔爾巴哈台、伊犁、喀什噶爾，都留下了山西商人的足跡。有些商人甚至能用蒙古語、哈薩克語、維吾爾語、俄語同北方少數民族和俄國人對答如流。可以說，從蒙古草原上的駱駝商隊，到吳淞口正在出海的商船，都有山西人在計價核算，從呼倫貝爾的醋味，到貴州茅台的酒香，都有山西人在釀造叫賣。無怪有人說：「凡是有雞鳴狗叫的地方，都有山西人」。山西商人活動過的地方遺址，至今到處可以看到：甘肅的老西廟、新疆的古城塔，昆明金殿的銅鼎、江蘇揚州的亢園、安徽毫州的花戲樓，大都是山西商人創建的；安徽雉河集（渦陽）的山西會館，曾經是捻軍起義的發源地；著名的貴州茅台酒是1704年山西鹽商雇杏花村汾酒廠工人和當地釀造工人共同首創的。以山西商人字型大小命名的城市街巷，至今猶存：張家口的日升昌巷、包頭的復盛西巷、外蒙古科布多的大盛魁街、呼和浩特的定襄巷、寧武巷等等，無怪在東北流傳著「先有曹家號，後有朝陽縣」，在內蒙流傳著「先有復盛西，後有包頭城」，在西北流傳著「先有晉益老，後有西寧城」的諺語。山西商人經商的地域之廣，人數之多，確實是相當可觀的。
二、山西商品經營資本的發展

山西商業資本開始的時間很早。先秦時代晉南一帶就有了商業交易活動。晉文公稱霸時，榆次、安邑就已成為有名的商業集鎮。秦漢時代，太原、平陸、平遙、汾陽等地已成為重要商品集散市場。唐朝定太原為北京，使太原城成為商業繁華的有名城市，韓愈形容當時的太原是「朗朗聞街鼓，晨起似朝時」。盡管如此，這一時期的山西商人還沒有一定組織和突出的地位。

到了宋代，山西商人與徽州商人並稱，成為當時中國商業的中堅力量。北宋王朝所需要的戰馬大多數依靠北方的遼來供應，遼也急需要宋的手工業製造品。據歷史文獻記載，宋朝慶歷年間（公元1041——1048年），宋王朝出藏絹2000多匹在山西岢嵐買馬，又出絹 30000多匹在山西各州府買馬，非官方的民間貿易更是頻繁。《馬可·波羅游記》中寫著：「從太原到平陽（臨汾）這一帶的商人遍及全國各地，獲得巨額利潤」。

從明代到清代初年，山西商人勢力得到進一步發展。明代全國較大的商業城市有33個，山西就有太原、平陽、蒲州（永濟）三處。這時，山西商人的資本積累已相當可觀： 「平陽、澤、潞富豪甲天下，非數十萬不稱富」。明代末年，山西商人已進入了東北地區，1618年努爾哈赤佔領撫順時，對在撫順的山西等地的大商人寫了「七大恨」，命令他們退回山海關內，可見當時山西商人已經和後金進行著貿易活動。清兵入關後，蒙古地區歸入清王朝統治，歸代城商業開始蒸蒸日上。康熙中年，山西商人進入外蒙古草原貿易。從此，東北的松遼平原和內外蒙古草原，就成為山西商人販運貿易的新市場。當時，蒙漢貿易必須經過張家口和殺虎口（後改歸化城），俗稱東口和西口。張家口的八大家名商都是山西人，其中最大的企業是祁縣人范家開設的「興隆魁」，這個商業性的企業有職員 290多人（有的則說共有職員1000人左右），是清代中國對外蒙和俄國貿易的第二大型企業。

在對蒙貿易的西口——殺虎口，山西的行商經常在大青山和西營一帶貿易，並得到清政府的特殊照顧，獲得了很高的利潤。這些行商會說蒙語的被稱為「通事行」，其中最大的「通事行」就是山西人開辦的「大盛魁」，從業人員達六、七千人，人們曾形容「大盛魁」的財產能用五十兩重的銀元寶從庫倫到北京鋪一條路。在寧夏，著名的大商號多是萬榮、平遙、榆次、臨猗一帶的山西商人開辦，寧夏的名葯材枸杞半數掌握在山西人開的「慶泰亨」手中。在青海，山西商人以西寧為根據地活動於各州縣。在北京，糧食米面行多是祁縣人經營；油鹽酒店多是襄陵人經營；紙張商店，多是臨汾和襄陵人經營；布行多為翼城人經營，鮮魚口以西有布巷，全為翼城人；北京至今留有招牌的大商號「都一處」、「六必居」、「樂仁堂」等都是浮山、臨汾等山西商人首創和經營。此外，山西商人還到四川、雲南、貴州、湖北、湖南、江西、安徽、廣東等地貿易和經商。廣州的濠畔街，多數房子是山西商人修建的。「廣生遠」、「廣懋興」、「廣益義」等實際都是山西人在廣州開設的企業。由海上出口茶葉，比如運往印尼的茶，都是由山西人在產地收購，運往廣州，由潮幫商人從山西商人手中購進再轉運南洋的。至於長江中下游一帶，揚州的鹽商、江西和福建和茶商以及由長江口出海與日本的貿易，也數山西人最為活躍。 除了國內貿易外，山西商人還開拓了國外市場，我國從陸路對俄貿易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多個俄國城市，都有過山西人開辦的商號或分號。在朝鮮、日本，山西商人的貿易也很活躍，榆次常家從中國輸出夏布，從朝鮮輸入人參，被稱作「人參財主」；介休范家，幾乎壟斷了對日本的生銅進口和百貨輸出。在清朝統治期間，能夠興旺發達二百餘年的商業世家，最有名的是：榆次的常家、聶家、太谷的曹家，祁縣的喬家、渠家，平遙的李家，介休的侯家、冀家，臨汾的亢家，萬榮的潘家，陽城的楊家等等。他們既是大商人、大高利貸者，又是大地主，都擁有極為雄厚的資本。
三、「匯通天下」的山西票號

山西商人資本中的貨幣經營資本形式，最著名的是票號。票號又叫票莊或匯兌庄，是一種專門經營匯兌業務的金融機構。在票號產生以前，商人外出采購和貿易全要靠現銀支付，在外地賺了錢捎寄老家也得靠專門的鏢局把現銀運送回去，不僅開支很大，費時誤事，而且經常發生差錯。這就迫使外出經商的山西商人不得不尋求新的辦法。相傳平遙縣「西玉成顏料庄」在北京、天津、四川等地都設有分庄，總經理叫雷履泰。「西玉成」北京分庄經常為在北京的山西同鄉辦理北京與平遙、四川或天津之間的現金兌撥。比如平遙商人在北京把現金交給「西玉成」，那麼「西玉成」北就分庄就寫信給平遙「西玉成」總號，讓匯款人在平遙領取現金。這種異地撥兌，開始只限於在親朋好友之間進行，並不收費。後來，要求撥兌的人越來越多，在雙方同意的原則下，出一定手續費就可辦理。這位雷經理很聰明，發現這是一個生財之道，於是改設「日升昌」，兼營匯兌業務，果然營業很旺盛。接著，他就放棄了顏料生意，專門經營匯兌業務，這就是中國歷史上第一家票號。以後，他們調查了山西商人貿易的地點，選派精悍的夥伴，先後在天津、張家口、沈陽、蘇州、上海、廈門、廣州、桂林、重慶、長沙等地開設匯兌分號招攬生意。由於這種匯兌在此處交款，彼處用錢，手續簡單，使用方便，所以除山西商人和其他地方商人匯款以外，還有政府及官員來托辦匯兌事宜。隨著資本的增加，通匯地點越來越大，利潤也越來越多。接著又吸收現款，發放貸款，「日升昌」的生意一派興旺。看到這種景象，山西商人紛紛學習「日升昌」的經驗，投資票號，從而形成了著名的山西票號。到鴉片戰爭前夕，山西票號大約有八家。鴉片戰爭後的十年內，僅日升昌、蔚豐厚、日新中三家山西票號在各地設立的分支機構就有35處，分布在全國23個城市。他們除專門經營匯兌業務外，還兼營存款、放款業務，並把匯兌、存款和放款結合起來，利用承匯期，佔用客戶的現金放高利貸，得到了很高的利潤。據史料記載，1847年末，山西票號蔚泰厚蘇州分號已有存款（白銀）36000兩，放款80000兩，1850年，日新中北京分號有存款近37000兩，放款近70000兩。太平天國起義後，清政府的財政更加困難，山西票號也由起初為封建商人服務轉向清政府。為了承攬清政府對外活動款項匯兌等國際業務，票號商人在國外設立分支機構，祁縣合盛元票號總經理賀洪如於1907年在日本神戶、東京、橫濱、大坂都開設分支機構，平遙的永泰裕票號在印度加爾各答開設分號。此時的山西票號真可說是「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」了。

四、山西商人對中國金融貿易史的貢獻

一、山西商人資本的發展，不僅使山西商人聚集了大量的貨幣資財，讓白銀源源不斷地流回家鄉，而且促進了山西手工業的發展，促進了全國商品物資的交流，加快了中國自然經濟解體和商品經濟發展的進程。清乾隆年間，山西商人王廷煜投資開采銅礦，劉永和投資開采龍門煤礦，使商業資本轉化為產業資本。明朝官營解鹽生產，征發鹽戶到鹽池服役做工，叫做「鹽丁」。鹽丁另立戶籍，世代相起，實際上是封建國家的工奴，生活痛苦萬狀，經常抗工逃亡，生產效率極低，這表明落後的生產關系已經不能適應生產力發展的需要。1648年，清政府廢除「鹽丁」制，把解鹽生產改官營為民營，交給商人自行澆曬。第二年又把鹽池分為五百一十三號，規定一戶商人經營一號，逐一登記。這種經營解鹽生產的「坐商」，自籌資金，僱人撈鹽，每產鹽一百引（二百四十斛為一引），其中七十引要納稅，一引摺合白銀三錢二分，另外三十引不納稅，抵作商人工本費。坐商對鹽池雖然沒有所有權，但是卻有佔有權和使用權，他們只要向政府納稅，就可獲得一號鹽池，經營生產。坐商雇傭工人的工資，以其技術高低來決定，按年支付，實際上已構成資本主義的生產關系。坐商就是早期的資本家，鹽工則就是近代鹽池產業工人的前身。當時，鹽池有 20000多名工人，生產規模巨大，超過了歐洲早期資本主義工場手工業的水平。從明朝官辦，「鹽工」逃亡，到坐商經營，「居民踴躍赴工」看，這是一個深刻的歷史性轉變，顯示出新的生產關系適應和促進生產力發展的積極作用。

二、造就了一代理財人物。山西商人資本不論是商品經營資本還是貨幣經營資本，一般都不是資本的擁有者（即商業資本家）直接從事經營活動，多數是由財東（商業資本家）出白銀若干，委託一個自己信賴的、精明能乾的人當掌櫃（相當於經理），從事某項經營活動。財東把資金運用權、人員調配權、業務經營權交給掌櫃，獨立自主地從事經營活動。定期結帳一次，由掌櫃向財東匯報經營成果。如果財東滿意，就繼續任用，財東信不過就可以辭退。這種資本所有權與經營權分離，實行經理負責制的方式，再加上以後實行的人身股制度，促使經營者工作不敢懈怠，把職工的利益和企業的利益結合在一起，促進了管理人才的出現，提高了經營效益，這在中國企業史上是有積極意義的。

三、捨得智力投資，舉辦商人職業教育。早在元代，運城鹽池就設有鹽商子弟學校，叫做「運城鹽運使司學」。清代在包頭城，也有山西商人自辦的子弟學校。馳名中外的旅蒙商「大盛魁」商號，在外蒙古的科布多設有本企業的訓練機構，從晉中招收十五、六歲的男青年，騎駱駝經過歸化、庫倫到科布多接受蒙語、俄語、哈薩克語、維吾爾語及商業常識的訓練，一般為半年，然後分配到各分號，跟隨老職工學習業務。這種重視提高職工業務素質的辦法，就是現在來看，也是很有遠見卓識的。

四、首先創造了民間匯兌業務、轉帳和清算中心，首先創造了類似中央銀行的同業公會，都顯示了山西商人的精明能乾和創造能力。山西商人，最先打入國際金融市場，表現了他們敢於向新的領域開拓的風姿。學習這段歷史，我們可以看到，山西人並不一向就是那麼封閉落後，因循保守。明清時代，敢於遠離家鄉，開拓致富的山西商人，並不比沿海一帶的商人遜色。在發展現代經濟的今天，學習這段歷史，反思我省由開拓走向封閉的歷史經驗和教訓，對於振興山西經濟，建設美麗的家鄉是很有意義的。
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⑵ 推薦一些研究晉商精神的視頻

可以看三多堂拍攝的紀錄片《晉商》，很多集的。

⑶ 晉商魂舞劇視頻在哪兒能看到了

9月28日晚，一曲盪氣回腸的大型歌舞劇《晉商魂》在山西金融職業學院首演，這部大劇由該學院師生自創自導自演，再現了晉商發展的百年歷史。《晉商魂》從創作到演出歷時一年多，全劇以祁縣喬氏家族的興衰史為藍本，將晉商發展的百年歷史濃縮到18年的劇情跨度中，展現了晉商男主人公喬貴庸從白手起家到步入輝煌的創業歷程，再現了晉商不畏艱難、誠信義利、開拓創新的精神品質。據悉，從創作、編排，到演出，主創人員全部由本校師生擔綱，劇中10首充滿山西特色的民歌，大部分由師生們自己作詞作曲。

據我所知，目前視頻沒有剪輯完畢。沒有傳到網上，請持續關注山西商人網

⑷ 晉商的介紹

晉商也可稱為山西商人，是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰國時期。明清兩代是晉商的鼎盛時期，個人擁有的財產富可敵國，曾經一度壟斷中國票號匯兌業，是當今銀行的鼻祖，在晉商繁榮期間，晉商曾稱雄國內商界500年之久。大型電視人文紀錄片《晉商》攝制工作歷時三年。攝制組行程數千里，遍訪晉商行跡、遺址、故里和院宅，采訪晉商研究的權威專家，搜集了大量珍貴的資料，以全新的視角、獨特的構思和先進的表現手法，首次全景式地對晉商的興與衰、成與敗、經驗與教訓等，進行了生動、深入的挖掘和介紹。如喬家大院，王家大院，祁家大院等都是晉商最傑出的代表。

⑸ 中國都有那些晉商的電視劇

1，《昌晉源票號》

《昌晉源票號》是孫偉1994年執導上映，李丁、樊志起等主演的電視劇。該劇講訴發生在徐府同胡府幾十年來糾纏不休的明爭暗鬥。

2，《駝道》

《駝道》，以著名商號「大盛魁」的興衰為背景，以主人公古海的命運為主線，生動地描繪了一代晉商不屈不撓的創業史，譜寫了一曲人與大自然殊死拼搏的雄渾壯歌。

3，《白銀谷》

《白銀谷》是由北京金天地影視公司、江蘇廣播電視總台出品，蘇舟執導，侯勇、寧靜、杜雨露、牛犇、劉威、劉莉莉、趙君主演的晉商歷史劇。《白銀谷》講述了清朝末年山西票號的一段興衰往事。

4，《喬家大院》

《喬家大院》是胡玫執導的一部商戰劇，由陳建斌、蔣勤勤、馬伊琍等主演。該劇以喬家大院為背景，講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商，在經歷千難萬險後終於實現貨通天下、匯通天下的故事。

5，《當家大掌櫃》

《當家大掌櫃》由山西電影製片廠出品，唐宇編劇，周力導演，趙崢、童蕾、馬少驊、張丹峰主演的歷史年代劇。該劇講述在清末民初，北方千年釀酒重鎮盡善村，史、衛、霍三家時代釀酒，最終把「老白清酒」從手工業作坊向現代實業轉型並最終做成民族品牌的故事。

⑹ 郭梓林晉商之道的觀後感

揉合「歷史敘事」與「美感敘事」這兩種方式，對晉商鼎盛時期的商業社會作了一種極具個性和張力的解釋。這樣的解釋，之所能夠打動今天的諸多觀眾，由胡玫這樣經驗豐富的著名導演來執導，並且在中央電視台的黃金時段播映，當然至關重要。這種特殊的話語權所形成的號召力，對於該片獲得高收視率的作用是勿庸置疑的。同時，中國大陸的改革開放已推進了20多年，億萬民眾開始融入到全球化的市場經濟當中，他們的生存環境已經被商業、商戰、商人所包圍。此時，借晉商故事來解釋當今世界，並預示未來可能發生和應該發生的現象，無疑容易讓人產生共鳴，獲得同情的理解。這些都是作品成功的重要原因。

<<喬家大院>>確實拍得很大氣、很人情，也很有深度和歷史蒼涼感。對現代人認識晉商，理解什麼是為商的正道，有著非常現實的意義。盡管劇情的某些安排過於理想化和簡單化，與市場文明和商業精神存在一定的沖突，但這也正說明了「歷史敘事」與「美感敘事」的局限性，需要從不同的角度予以評說，以正視聽——「文學創作與文學評論是文藝繁榮的兩個輪子」。不同角度評說的好處在於，可以通過「科學敘事」的方式，彰顯文學作品的深刻內涵，彌補其缺憾。這里所說的「科學」，指的是與市場經濟相伴而生並與時俱進的現代西方經濟學。

有人說過：能夠生存繁衍到今天的人種，一定具備相當程度的聯想能力。這種對生活的「因果性聯想」（休謨語）不僅能夠幫助我們找到生活的意義，而且引導著我們走向未來。也就是說，盡管人們已經生活在一個物慾橫流的世界，被那些屬於自己或不屬於自己的物質團團包圍，但思想還在繼續，我們始終無法迴避精神的訴求：為什麼會這樣？為什麼要這樣？接下來還會怎樣？怎樣才是我們希望得到的？

人人都在以不同的方式解釋著各自看到的世界——有這樣四個人，他們在這里說著對晉商之道、對《喬家大院》、對文藝創作以及由此引發對當今生活的種種感受和理解。這些感受和理解不僅能夠幫助我們找到生活的意義，而且引導著我們走向未來。也就是說，盡管人們已經生活在一個物慾橫流的世界，被那些屬於自己或不屬於自己的物質團團包圍，但思想還在繼續，我們始終無法迴避精神的訴求：為什麼會這樣？為什麼要這樣？接下來還會怎樣？怎樣才是我們希望得到的？ 人人都在以不同的方式解釋著各自看到的世界——有這樣四個人，他們在這里說著對晉商之道、對《喬家大院》、對文藝創作以及由此引發對當今生活的種種感受和理解。

⑺ 我想找部電視劇 關於晉商的

是《胡雪岩》么？陳道明主演的那部？不太清楚。

不過除了《喬家大院》，香港TVB倒是也有一部清末晉商劇《匯通天下》，主演是陳豪、郭羨妮、馬浚偉、楊怡、姜大偉等，樓主不妨一看。
http://ent.sina.com.cn/v/h/landofwealth/

⑻ 清末山西老照片：這真的是晉商的發源地，百年前的太原城嗎

1909年5月，太原街景。山西在清朝的意義非同尋常，那就是大名鼎鼎、實力雄厚的晉商。在努爾哈赤、福臨定鼎中原的過程中，晉商為其提供了大量貸款和物資，這個作用不可替代。後來，清廷多通過晉商采購宮中需用，形成了“八大皇商”。清末時期，晉商已經衰落了。

1909年5月，太原的街道，可見“更新錢店”“兌換”等招牌。這一場景展現了20世紀初太原銀行業的狀況。晉商經營的商業當中，尤其以票號最為出名，是清朝金融界一支舉足輕重的力量，既有雄厚的實力，又有良好的信譽。

1909年5月，太原雙塔。這兩座塔始建於明代萬曆年間，原名文宣塔，雙塔腳下的寺廟稱永祚寺。雙塔呈南北對峙，相距50米，北塔全部用素磚砌築，底座為八角形，琉璃剪邊，色彩絢麗，是不可多見的明代磚雕藝術品。塔內有石階直至塔頂，可遠眺太原全景。

1909年5月，太原城內的農田。你能看出來田裡種了什麼莊稼嗎？

1909年5月，太原旱西門的城樓。太原城共有兩座西門，位於北邊的這座就是照片中所示，叫做“阜城門”，俗稱“旱西門”。旱西門其實並不幹旱，而是水草豐茂，它南瀕飲馬河、北臨黑龍潭。所謂旱西門之稱，僅是與比這里地勢更低窪的水西門相對而言。

⑼ 香港演員姜大衛演過一部民國時期晉商做生意的片子忘了叫什麼名字了請告知。

《匯通天下》
香港電視廣播有限公司製作的清裝電視劇，梁材遠監制，陳豪、馬浚偉、郭羨妮、楊怡等領銜主演。
慈禧太後為慶祝六十大壽，大肆修葺頤和園，工人支薪不足憤而群起罷工。負責頤和園工程的軍機大臣徐永懷要求戶部提前開銀庫取錢先行支薪予工人，不料提款時竟發現銀庫內數箱白銀不翼而飛。徐永懷下令徹查，掌管銀庫的戶部郎中齊學仁首當其沖被捕。學仁本是一介清官，無奈遭上司戶部侍郎柴毅陷害，插贓嫁禍，含冤莫白，全家被判斬刑。
齊學仁之子百川（陳豪飾）來到山西平遙，身無分文。家庭巨變令百川萬念俱灰，有如行屍走肉，流落街頭與乞丐為伍。喬本業（姜大衛飾）欣賞百川為人仗義具勇氣，招攬百川入票號當學徒。

滿意請採納，謝謝