㈠ 大學生骨幹培訓學習心得怎麼寫
在大一這一學期我很榮幸能夠參加大學生骨幹培訓，在這短短幾周的集中理論培訓之中，有快樂也有思考更有收獲。在校團委各位老師為我們設計的課程和培訓環節的指導下，與這么多來自不同專業的精英骨幹學員進行學習和交流，給了我人生中很多深刻的啟發。
最令我印象深刻的是馬曉雄老師所做的報告「優秀大學生個人領導力提升建議」，他用幽默詼諧的方法給我們講著領導者的故事，深入淺出地告誡我們如何才能提高個人領導力，做一名優秀的大學生幹部。
學生幹部是學生工作的主力軍,是教育管理者的得力助手,是將來社會上工作中的佼佼者，作為大學生骨幹，必須具備有作為領導者的資本。經過這次培訓，我對培養個人的領導能力頗有感悟。
首先，我想想談談作為領導者必須擁有的核心資本。 品德修養。品德修養是學生幹部自我完善的需要，是有效實施幹部職能的重要保證，同時也是加強幹部影響力的客觀要求。因此領導者素養對於我們學生幹部開展學生工作來說，有著至關重要的作用。
才幹非凡。
（1）科學決策能力。學生幹部要有決策的魄力，面對錯綜復雜的局面和瞬息萬變的形勢，通過科學的比較，全面的分析，進行權衡利弊得失，作出正確的決策。
（2）組織管理能力。每個部門的工作目標和發展規劃都要靠領導組織全員來實施。
（3）綜合協調能力。要善於團結各種人，與其合作共事，為著共同的目標團結奮斗。
（4）選材用人能力。因人施用也是領導幹部素質的重要方面。用人得當則事業興，用人不當則事業衰。
（5）開拓創新能力。領導者必須敢於突破，敢於創新。
（6）學習、實踐能力。領導幹部素質的培養和提高，主要還在於自身的學習、實踐能力。
還有博學通識、雄膽雅量、遠見卓識、多謀善斷、剛毅堅韌、經驗豐富、善結人緣。
其次，如何培養領導資本。
（1） 自我鍛煉，有意思地自我改造。
（2）根據角色要求打造「領導個性」，順利完成角色轉換，加強主動性、積極溝通、建立信任、帶頭學習，以身作則; 與時俱進，主動學習。
（3）善於總結經驗教訓。以史為鑒，以人為鏡，「五日三省吾身」。
（4）樹立正確的領導「官念」領導就是服務。
（5）做到公心、熱心、誠心、虛心、雄心、信心、決心、恆心、責任心、廉恥心。
（6）不可缺少大局意識，甘願奉獻、大智大勇，避免因私人恩怨破壞大局，必要時忍辱負重。 最後，沒有親和力，就沒有領導力。
要移情設想為他人著想；正視同學之間差異，投其所好；因人而令；以平等心態與人相處、以民主的作風接人待物；嚴格自律、淡泊名利。
奧利費〃溫德爾〃霍姆斯說：人生在世，最要緊的不是我們所處的位置，而是我們活動的方向。時代在發展，科學在進步，學生幹部如果不通過加強學習提高自己的修養和能力，就跟不上時代的步伐，也做不好既有的工作。大學生骨幹一定要深入實際，在實踐中加深對理論知識的理解，在實踐的過程中用理論去研究、分析和總結，不斷鍛煉自己，提高自己。
感謝校團委提供這樣一個大的舞台，也很感謝與我一起學習進步的各位大骨班成員，更感謝一直辛勤指導我們的所有老師。相信我們這一鍋大骨湯一定會熬出特色、熬出風采，熬得飄香溢滿校園。
㈡ 大學生如何正確使用網路2000字論文
網路是一把雙刃劍，如果沒有把握好這個度，容易傷人傷己。所以大學生應該正確使用網路。
1.上正規的網站。正規的網站有監管，不容易讓大學生上當受騙，如果真的有什麼意外，也方便維權。
2.不要瀏覽不健康的網站，很容易被騙，而且容易造成不可挽回的影響。所以千萬不要瀏覽不健康的網站，遇到不好的信息及時反饋。
3.督促其他人正確使用網路，也是幫助別人。可以和同學們宣傳要使用正確的網路，抵制非法的網路。
大學生一定要有使用正確網路的意識。
㈢ 求一篇5000字大學生網路道德論文
[摘要]網路在成為人們社會生活的重要組成部分和社會成員互動的主要方式的同時，也帶來了各種道德行為失范和社會倫理問題。大學生網路道德缺失的根源極為復雜，涉及到網路自身、行為主體、教育環境等諸多方面。網路行為失范給社會和個人造成了極為消極的影響，探討有效的對策刻不容緩。
[關鍵詞]大學生；行為失范；網路道德
網路道德是適應調節當今網路社會里作為「網民」的人類個體之人際關系，規范其網上行為，以維持網路社會的良序運行之客觀需要而產生的，是維持網路秩序、保障網路社會有序運行的必要文化條件和行為規范。網路的迅速發展，一方面改變著社會、人類生活的方方面面，為人類道德進步提供歷史的機遇，同時也給人們帶來許多道德倫理問題，對大學生道德觀念和行為也帶來一定的消極影響。研究探討網路社會發展所帶來的大學生網路倫理道德失范問題及其對策，有利於規范大學生網路道德倫理觀念及行為。
一、大學生網路道德缺失表現
道德是由社會經濟基礎決定並隨著物質條件的變化而變化的。21世紀人們物質生活條件發生的最大變化就是信息技術的發展以及相應的網路社會的出現，網路道德正是在這樣的背景下產生和形成的一種新的道德形式。網路社會交往的超時空性、虛擬性和數字化等特點，使得人類有了逾越現實社會規范和鬆弛禁忌壓力的機會空間，「自我」有了更多伸縮自如地表達意見的空間，使得原本在現實社會中行之有效的包括倫理道德在內的諸多規范逐漸失去了原有的約束力，從而出現了網路道德缺失的新問題。
1、道德意識弱化。本我意識張揚
互聯網給人們創造了一種新的生存方式——虛擬存在。一旦進入由光纖、電纜和數據機構成的網路世界，人就變成了電子化的飛速運動的「符號」存在。在從人到機器再到人的轉換過程中，交往者的真實身份被掩蓋，身份虛擬化成為網路交往的一個極為普遍的現象，而且這種虛擬身份可以隨時創設或終止，網民不必承擔任何社會責任。同時，互聯網作為一個自發的信息網路，它沒有所有者，不從屬於任何人或機構，因而也就沒有誰可以左右它、操縱它、控制它。這樣，互聯網就成了一個「自由、平等」的世界，在這里沒有政府、沒有警察、沒有等級、沒有貴賤，是一個徹底「民主」的地方、一個可以濫用自由權利的地方，這就導致了道德虛無主義在網路社會的泛濫。在網路社會中，人人都把自己作為中心，反對任何約束，以滿足自己的生理和心理欲求而不擇手段。所以缺乏「熟人在場」的虛擬網路為人們的「本我」提供了一個暴露的舞台，使「本我」意識得以充分張揚，為所欲為、無法無天，這就加劇了大學生網路越軌行為的出現。
2、道德人格扭曲，倫理情感冷漠
根據馬斯洛「需求層次理論」，人類都存在著「社交的需要」。在交往中，人際情感得以維持。而在網路虛擬社會里，網路改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機器之間的交流，傳統的人與人之間直接的社會交往關系逐步被人對網路的依賴關系所取代。一些大學生終日沉溺於網路世界中，逃避現實世界，使得家人之間、鄰里之間、同事、同學師生之間的感情聯系日漸淡薄，倫理情感日漸冷漠。在這樣一個相對封閉的環境里，久而久之會導致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。因為道德心理、道德人格的形成是一個社會化的過程，是環境和個體相互作用的結果。沉溺於網上交際使得大學生在現實生活中交往的機會大大減少，從而導致個體對現實社會中他人與社會的幸福漠不關心，造成道德人格的缺失或扭曲。
3、傳統道德規范受挫，道德行為失范
在現實社會生活中，倫理關系大多為面對面的直接關系。道德規范因而也主要藉助於社會輿論和人們的內心信念來發揮作用。然而，在網路社會中，人與人之間交往的間接化使得直接的道德輿論抨擊難以進行，從而使社會輿論作用下降。這樣，道德對人的約束越來越依賴於內心的道德信念。網路行為主體的匿名匿形而導致的模糊使規范所體現的倫理道德觀念已難以再放到傳統意義上的社會關系、社會實踐中加以認識、檢驗和適用。一方面，建立在現實社會基礎之上的傳統道德規范由於不適應網路運行的新環境而受到了巨大的沖擊，使其約束力明顯下降而形同虛設；另一方面，面對全新的網路領域，又一時沒有形成新的統一的道德規范，因此大量的網上行為處於既不受既有道德規范的制約又無新道德規范可依的狀態，從而造成了規范內容的沖突和銜接的脫節，並引發大量的失范行為。
二、大學生網路道德缺失的根源
任何社會道德包括網路道德都是一定社會群體的共同利益、要求和意志的價值凝結物，總是作為具有普遍性的社會指令而存在的。網路道德的基本原則、規范和要求只有轉化為公民個體自身內在的道德品質，成為公民個體置身於網路虛擬世界時所具有的特殊道德素質和道德應付能力，網路道德才能發揮其調控或規范的功能。解決大學生網路道德缺失問題，必須首先從根本上弄清其根源。當代社會網路道德缺失的根源較為復雜，涉及網路自身、網路行為主體自身及其外部社會環境等諸多方面，歸納起來主要有以下幾點：
1、網路系統的先天不足及發展中的弊端
作為近幾十年來才發展起來的新興事物，現有的網路系統自產生以來一直就處在逐步完善之中，當前網路技術的不完善是網路道德缺失的技術性根源。如前所述，網路的虛擬性、開放性、隱蔽性等特徵都在一定程度上直接導致網路道德的缺失。另外，在網路迅速發展的狀況下，對於網路社會中各類行為的約束機制尚未完善。目前我國雖然已經制定了部分相應的網路法律法規，但是由於受到網路技術的限制，在實際的實施和執行方面並沒有做到對網路道德行為失范形成有效的監督，也沒有形成一套行之有效的預防機制和懲罰措施，致使網路失信行為並沒有受到相應的制裁，這在一定程度上縱容了此類行為的泛濫。
2、大學生自身及其外部教育環境的影響
目前，青少年是上網的最大群體，而大學生又是這一群體的主力軍。大學生對網路的認識，普遍偏重於技術的掌握和運用，他們為網上所傳遞的豐富多彩的信息和自由交往的形式所吸引，充分地享受網路帶來的各種便利。對於網路對自身素質發展的影響、網路道德規范的真空、網路對人類生活的影響等深層次問題缺乏思考，對在網路社會生活中應持有的道德觀念、道德規范和道德行為難以把握。在日常的社會生活中，由於自我控制和自我約束能力不足，大學生的社會交往一般都處於學校以及家庭等相關群體的監督之下，社會規范對其行為也有著明確的約束。而在虛擬的網路空間中，由於相關的監督和約束機制的缺位，使得這些特殊的網民在網路中的行為得不到相應的控制和約束，從而在一定程度上導致了網路失信行為的出現。網路創設的虛擬自由的時空是實體社會的延伸，具有虛擬性、交互性、開放性等特點。它不但打破了實體社會中各種制度、機構、權威對大學生的約束，而且極大地超越了傳統物理空間的種種規限，在時空上延展了大學生活動的范圍。因此，教育視野已不再局限在傳統的物理意義上的班級、學校，教育時間也不再受限於學生的在校時間。這種教育對象活動時空的拓展，使網路道德教育環境的不可控性因素增加，也使教育成效面臨著不確定性。在網路技術的沖擊下，知識的迅速可得性使得通過控制知識來確立權威的傳統不復存在，以往憑借制度所賦予的權利也在無形中消解。這樣，學校和教師傳統意義上的教育權威在信息技術的沖擊下日漸弱化，傳統的「封閉式」的學校教育模式面臨全球化和信息化的雙重現實日益呈現出滯後的一面。三、大學生網路道德缺失的對策思考
網路道德缺失不僅影響網路社會的正常交往和進一步發展，同時也會對大學生的社會化以及當前和諧社會建設造成極為消極的影響，其危害不可小視。因此，必須在深入分析大學生網路道德缺失原因的基礎上有針對性地採取各種有效措施緩解網路道德缺失現象。
1、完善技術環境，發展相關的網路技術。從技術層面控制網路失范行為
盡管人們已經認識到依賴純粹的技術手段並不能解決當前網路所面臨的各種問題，但對網路相關技術的完善仍是當前緩解網路道德缺失的一種重要手段。這主要包括網路社會交往中的登錄、交往行為以及信息發布等方面。如通過推廣網路實名制和建立與IP地址的關聯等手段防止網路身份欺詐；利用網路防火牆等技術對黑客等攻擊性行為進行嚴格控制，防止盜取信息現象的發生；在信息的發布與傳播方面，則可以通過加強內容審查或安裝過濾軟體等方式加以控制。
2、建立完善的網路道德規范體系和法律法規制度
網路道德規范的建設是網路道德建設的基礎。在建設有效的網路道德規范過程中，必須結合網路社會的本質特徵，從網路社會是現實社會在網路中的延伸這一觀點出發，遵循現實與虛擬相結合的原則，立足於現實社會道德，運用既有道德的一般原則培養起來並在網路活動實踐中形成現實合理的網路道德規范，如誠信規范、公平規范、平等規范等都可以經過修改後成為網路社會重要的道德規范，形成統一的信息社會的道德體系。加大網路道德的宣傳力度，在大學生中明確現實道德規范在網路社會中的價值和意義，並引進現實社會道德教育的方法和手段，指導大學生在多元道德體系中遵守適合我國國情和社會發展要求的道德規范，發展和弘揚既有道德的優勢。
法律是最低的道德規范。在當前人們的網路規范意識還普遍比較缺乏的情況下，可以藉助適當的道德立法來提高人們遵循道德規范的自覺性，達到網路道德建設的目的。在網路道德建設中，應當把那些重要的、基本的網路道德規范盡量地納入到法律中，融入到管理制度中，融入到公眾的各種守則、公約中，對那些嚴重違背網路道德的行為和現象，應制定出相應的懲罰措施，這對於促使社會成員養成對社會的高度責任感有著積極的意義。目前我國有關部門已經頒布了《互聯網信息服務管理辦法》《互聯網電子公告服務管理規定》和《互聯網站從事登載新聞業務管理暫行規定》等網路法規，對網民的行為作出了嚴格的規定，這對網路環境的凈化起到了一定的積極作用。但從總體上看，由於網路環境的復雜性，現有的法律、法規還難以對眾多的網路違規行為進行比較全面的約束。因此，當前依然要將網路法律、法規的建設尤其是與網路道德相關的法律制度的完善作為一項重要任務，盡快制定出更加細致與更具操作性的相應法規，以防止和打擊相應的網路違規行為。
3、引導大學生加強道德修養，強化道德自律意識
網路道德要求最終只能通過個人的自律才能真正落到實處。所有的網路道德規范要實現其價值性，成為有實效的東西，變為實際的道德風尚，只有通過廣大「網民」的思想和行為轉化為道德的自律，即道德主體藉助於對自然和社會規律以及現實生活條件的認知，自願地認同網路道德規范，並結合個人的實際情況加以踐行，從而把被動的服從變成主動的律己，把外在的網路道德要求變為自覺的行動。因此，我們在強調建設完善的網路道德規范體系和法律法規等他律機制的同時，又必須注重發揮自律機制的作用，引導大學生加強自身的道德修養。通過其自身的道德修養提高道德認知，堅定道德信念，升華道德人格，從而在自律的基礎上遵守和踐行網路道德規范。
總之，網路這種全新的生存方式正潛移默化地改變著大學生的認知、情感、思想與行為。大學生作為社會的一個特殊群體，大學生活是其個性的重要養成時期，也是思想觀念和道德品質形成的關鍵時期。這個時期他們更容易接受網路這個第四媒體，也更易感受到網路的雙面作用。因此，我們必須結合網路社會的本質特徵，從網路社會是現實社會在網路中的延伸這一觀點出發，遵循現實與虛擬相結合的原則，一方面要從技術與制度等方面完善網路自身，另一方面也要從現實社會倫理體系的完善出發，建構合理的道德教育體系與文化環境，從而達到緩解大學生網路道德缺失的目的。
㈣ 上師大形式政策論文3選1，1500字左右。 大學生如何利用網路進行學習，生活和工作等等
當代大學生應該怎樣合理的利用電腦呢
隨著經濟的進步和科技成本的降低，電腦已經不是一件奢侈品，許多學生在大學本科期間就擁有了自己的電腦。比如我們宿舍，六個女生中就有五個人攜帶了筆記本電腦。科技本身是好的，它推動人類社會的進步，讓人們生活的更高效和舒適。可是，若對科技使用不當，非但不會給我們帶來好處，還可能嚴重影響我們的生活。為此，我組近日在東財宿舍內做了有關於宿舍電腦利用情況的調查，發現對於電腦的使用目的和方法，不同的學生有著不同的見解。那麼，我們大學生到底應該怎麼做，才能成為電腦的主人，利用電腦提升自身綜合素質，而不是成為沉迷於虛擬網路的奴隸呢？
一、明確使用電腦目的
毋庸置疑，網路已經成為大學生聯系外界世界的一個重要渠道。只要連接上網路，我們馬上可以得知最新的國內外新聞，大學生就業狀況，下載一些甚至在圖書館都找不到的學習資料，網路使我們大學生越來越像個「國際人」。可是，並非所有大學生都是抱著「開闊視野，提高自身綜合素質」的目的來購買電腦的，據調查，約75%的學生購買電腦的初衷是方便學習和查閱資料。約20%的學生是為了看電影和聽音樂。另外有約5%的學生僅僅是為了能夠和同學們聯機玩網路游戲。我認為，僅僅是利用電腦來看電影，聽音樂，甚至打游戲，真的是白白浪費了電腦的高科技性和網路的信息資源。有45%的同學認為，電腦對他們的學習很有幫助，約50%的同學認為，電腦對學習有一點幫助，另外有5%的同學認為電腦耽誤了學習。可見，又因必有果，如果我們抱著積極的態度使用電腦，用電腦輔助學習，那麼，電腦無疑會帶來好的影響。如果我們只是用電腦附帶的功能來聽聽歌，打打游戲，電腦當然不會幫助我們的學習，如果過度迷戀電腦的娛樂項目（如聊天，在線游戲），就會嚴重耽誤我們的學習。因此，我們要明確使用電腦的目的，抱著利用電腦「開闊視野，提高自身綜合素質」的目的使用電腦，令電腦成為我們大學生健康成長的好夥伴。
二、 控制使用電腦的時間
這里我們要明確，合理利用電腦，不意味著我們必須放棄用電腦聽歌，玩游戲或者看電影，這里的「合理」，意味著我們必須掌握一個合適的限度。面對日益加劇的就業競爭壓力，我們大學生必需學會合理的安排時間，勞逸結合，從而使自己的學習生活富有彈性，才能夠不被壓力壓垮，能夠從容地面對困難和挫折。那麼，從這點出發，在感覺精神壓力比較大的時候（比如看不下去書，學習沒有頭緒），我們可以選擇運動，當然也可以選擇為自己沏上一杯熱飲，打開電腦，聽聽美妙的旋律，或者欣賞一部心儀已久卻一直沒有擠出時間觀看的美國大片。我想，這樣做可以很有效的放鬆我們的身心，今年我校成功考入清華光華管理學院的雷仁光學長在做考研經驗報告時講過，他一旦覺得浮躁復習不下去的時候，就會回寢室看電影，放鬆後就又能恢復正常的復習狀態了。可見，在一定的限度內利用電腦娛樂一下，不僅不會耽誤學習，反而能讓我們的學習生活更有彈性。可是調查顯示，只有50%的
學生表示自己能夠控制使用電腦時間，有25%的同學有點上癮，但大體能夠控制住。大約25%的同學表示自己基本無法控制自己使用電腦的時間！可見，我們要有意識的關注自己的電腦使用時間，若發現自己已有電腦上癮的苗頭，要多加註意，可以選擇離開電腦，到戶外活動轉移注意力。對於那些已經長時間患有電腦上癮症的同學，我建議找寢室的同學監督自己，也可以和家人，摯友或心理醫生傾訴，逐漸地縮短使用電腦的時間，直到能獨立地掌控自己上網的時間。
三、 權衡電腦帶來的利與弊
在經濟學中我們學過機會成本（機會成本指用為了某些產品的生產而必須放棄其他的產品）的概念。我認為，使用電腦的過程中就存在機會成本。比如，由於我們在用電腦，我們就不能用這段時間打羽毛球，不能洗衣服，不能小睡，不能上課，不能看書，這些不能乾的事情就是在這段時間內坐在電腦前面的機會成本。如果現在A學生有一節線性代數的課，可他沒有上課而是窩在寢室里上網聊天，那麼A上網的機會成本就比較大， 假設A是一個對學習態度比較哪個更多認真的學生（我想，對學習提阿杜比較認真的學生基本不會為了上網聊天而翹課,但為了說明問題，我們姑且這么假設），他就不得不在課後用更多的時間看教材，跟同學打聽重點和抄筆記，如果他比較倒霉，自學能力比較差，他還很可能看不懂;假設A 學習態度很不端正，那麼他根本不會在乎翹課，頻繁的逃課很可能導 考試失敗。除了對學習的影響， 翹課上網還可能導致身體素質下降（如視力變差），打亂作息，運動量減少等等不良影響。在我們的調查的50名大學生中有33人表示使用電腦正給他們帶來（或曾經帶來）視力下降，打亂作息，影響學習，運動量減少或心裡產生依賴等不良影響。與此同時，有39人表示使用電腦能在一定程度上開闊他們的眼界，方便了溝通和交流，豐富了課餘生活。既然我們東財是一個財經類的學校，每個東財人都應該好好的算一下自己使用電腦的機會成本，掂量一下使用電腦的利與弊。
每個大學生都應該理性地使用電腦，利用電腦來幫助學習，開闊視野，豐富課餘生活。希望每名大學生都能成為電腦的主人，而不是電腦的奴隸！
尹英美
二〇一〇年六月二十二日
借鑒一下吧～～
㈤ 大學生如何利用好網路（論文）
「在國際互聯網上沒有每晚要關門的商店，也沒有一處是與我們星球的其他地方相隔離的」。 以美國為主導國家的網際網路連通了地球上每一個可以連通的角落，並以其高速的信息傳輸工具，暢所欲談的交際空間和光怪陸離的虛擬社區而引發了科技史上的又一次革命，人類進入了所謂的「網路時代」。形形色色的網站正以其強大的陣容沖擊著人類生活、工作和學習等各方面，引發了翻江倒海式的改革大浪潮。在教育領域，傳統的教育價值與教育文明的地位已受到嚴峻地挑戰，作為受教育者的學習方式也隨之發生相應的變化。接受高等教育的大學生正是這一龐大群體的重要組成部分，大學生應如何面對日益變化了的教育方式，如何有效地利用網路，揚長避短，從而更好地學習呢？網路與大學生學習的利弊究竟怎樣？ 網路的發展引起了教育方式的歷史性變革，對大學生學習行為產生了巨大影響。首先網路產生虛擬學習行為。以高科技為基礎的虛擬現實的三維立體空間，令人身臨其境，例如在網路上做爆破實驗而絕無危險，醫科專業的學生可在虛擬實驗中進行解剖，金融專業的學生可通過虛擬股市鍛煉股票交易技巧等。其次，網路改變了學習行為的時空概念。網路學校將提供上網課程和在線學位。這種在線遠程網路教育不僅快捷、投資少，而且受教面廣。網路管理中心從試卷登錄、試卷生成，到在線考試、自動閱卷、成績統計，全部自動完成。教學反饋迅速高效。學生可以在網上輕松瀏覽電子圖書館，在需要時可從網上方便地下載各種圖書資料，可將各種學習資料輸入款式新穎的電子圖書，隨身攜帶、隨處閱讀。知無涯，學無涯，學習再無時間、空間、對象限制，這將是一種無限的、終生的、全球的學習?quot;活到老，學到老，學不了"被賦予了全新的含義。 教育是時代前進的原動力，它利用網路的開放性、交互性和強大的數據存儲等特性以全新的方式帶來了學習的機遇和希望，帶來了教育更廣闊的發展空間。網路以其快捷的傳遞方式迅速傳遞著信息和知識，為學習者提供了大量信息資料。計算機網路通過多媒體技術綜合運用文字、圖像、聲音等傳播手段，一改傳統教育的形式單一與枯燥乏味，能提高學習興趣與刺激學習熱情，從而提高思維的反應速度，加深對知識的深層次理解與領悟。通過網路進行遠程教育和舉辦電腦課堂，跨越和打破時空的限制，有效地實現知識全面積累的過程，尤其有助於學生自由地安排學習，進行階段性評價，即所謂的「個性化學習」。網路使得同學之間，師生之間的交流更方便，更有針對性和時效性，甚至可以進行國際交流。由網路傳輸的考試信息，給我們以多面的指導，把握時新的考試動態，快捷地查詢考試資料和考試結果。網上圖書館便利我們了解最新新書，進行資料查詢，瀏覽電子報刊、雜志等。學術性網路、英語網路等從更專業的方面和更有針對性地影響著我們的學習。 當然，事物總是一分為二的，有一利必有一弊。網際網路的全球性打破了國際與地域的限制，真正實現了「坐地日行八萬里，巡天遙看一千河」的構想。美國和西方國家的教育價值和教育文明能為我們帶來新鮮的血液，但是其中也不乏文化垃圾。美國的行為開放和其資本主義價值取向必然滲透於教育領域。某些反動的言論、腐朽的文化也會趁機而入。大學生時期是個人世界觀、價值觀和人生觀形成的關鍵時期，性格和價值觀念的可塑性很強。相當多的大學生不具備自我辨別能力，容易受不良的影響，從而造成學習目的不明確，學習態度不端正，出現無法想像的混亂局面，甚至反方向發展。 既然如此，大學生如何有效地利用網路接受教育，如何有選擇地學習，趨利避凶？這是擺在教育者和我們大學生面前的重要問題。 國內著名網站聯想、搜狐、新浪等紛紛開辟教育專線，我國的教育性網站蓬勃發展，網路教育有著輝煌的前景。但是，網站自身也存在著不合理之處：部分教育資源不充足、網路課件和平台的重復建設嚴重、網路技術不過硬等因素，造成大多數網站未實現真正意義上的互動式教學。大部分網站的信息傳送以單純的文本為主，形象性與趣味性欠佳；鏈接太復雜，就像厚皮包子半天咬不到餡兒。因此，從網路這一角度來說，網路自身要進一步發展。網站策劃者應積極引進先進的網路技術，吸引廣告商和網路投資商，從而開辟教育的新天地。此外，政府應當進一步加強宏觀規劃，加強綜合引導，對全國的網站進行科學的統籌，構建寬頻網路，降低網路使用費用；同時，完善相應的法律政策，增強人們對網路的信心，打擊詐騙糾紛，保護著作權等。 對大學生而言，有效地利用網路，首先應當具備網路意識，微軟領袖比爾蓋茨說：「國際互聯網是一個浪潮。它將沖擊計算機工業以及許多其他的工業，淹沒那些在這一浪潮中還沒有學會游泳的人。」我們通過交流與實踐的方式，加強對網路知識和計算機技術知識的學習，接受有關的技術培訓；其次，也是最重要的是，樹立正確的思想意識，對網上信息進行有選擇地篩選，去粗取精，去偽存真。同時切忌過分迷信網路，由於缺乏教師正確的指導，網路充其量只是一本參考書，更可靠的還是現實的書籍，因此教師和書籍的地位和作用仍然不可忽視。 從學習（專指科學文化）的其他相關因素看來，應利用網路的優勢排除學習心理障礙，進行學習心理指導，加強情感教育，性心理教育，成功心理教育等，從而提高其心理素質，發揮心理素質對中介社會科學文化素質的積淀作用；利用網路提供的健康指導，體育鍛煉指導，增強生理素質，鍛煉強壯的體魄，奠定學習的基礎，正如常說的「生命是革命的本錢」。 簡言之，網路魚龍混雜，良莠不齊。我們只有用敏銳的眼光、敏捷的思維去觀察、去研究，吸收利用對我們有利的精華，排除對我們不利的糟粕。
㈥ 如何提高大學生的網路道德素質論文範文
網路道德是信息網路社會的時代產物,是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為,調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系,是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。伴隨網路的迅速發展,我國網民數量急劇增加,大學生作為一個特殊的群體,已經成為網路的生力軍,上網已經成為當代大學生的一種生活方式。互聯網已成為大學生獲取信息和休閑娛樂的重要方式,網路生活直接影響大學生的認知、情感、心理和學習生活,也影響到大學生的理想信念、道德素養、行為規范。互聯網在帶給大學生積極影響的同時,也帶來一定的負面影響,其直接後果就是網路道德失范問題在大學生群體中不斷顯現,已經成為當前大學生德育建設所面臨的重要課題。
網路具有虛擬性、匿名性、開放性等特點,正處於人生觀、價值觀形成期的大學生的網路活動往往缺乏外部監督和社會規范的制約,容易受到外在環境的負面影響,上網成癮、沉浸聊天、痴迷網游、瀏覽黃站、扮演黑客等問題已是司空見慣,近年來因沉迷於網路游戲而不能正常學習或被勒令退學的現象普遍存在；學術欺騙、侵犯他人知識產權的行為在高校時有發生；社會不良現象與西方消極文化通過網路對一些大學生的思想觀念產生直接影響。針對網路對大學生道德觀念和行為帶來的消極影響,必須採取有效對策化解網路道德缺失現象。
1 強化網路思想政治教育工作
面對網路及網路文化對大學生思想觀念與行為帶來的挑戰,必須進一步加強和改進高校德育工作,堅持正確的政治方向,堅持以科學的理論引導、教育學生。在充分發揮德育工作的傳統優勢的同時,利用網路技術拓展新的領域,實現德育工作的科學化、現代化,把網路建設成為新時期大學生思想教育的新平台。各高校應著力建設積極健康的校園網路思想政治教育系統,通過建設思想政治教育主流網站,以及就業指導、心理咨詢等服務類網站,在校內形成全方位的德育工作網,通過 BBS 、聊天室、互動式界面、聯網點播直播等各種網路技術手段,對大學生進行網上正面教育,潛移默化地影響大學生的網路道德素養。
強化網路思想政治教育工作,要努力提高大學生的思想道德素質,培養學生高度的道德責任感。不斷充實德育的內容,注重加強道德責任教育,提升大學生的道德修養,積極預防網路道德失范,有效避免學生出現孤僻、固執和不合群等網路心理障礙。加強大學生的主體性教育,使其充分樹立網路道德主體和社會主體的主體性意識和責任觀念,明確網路只是自己掌握和利用的技術工具,而不是沉迷其中不能自控,明確自己所擔負的社會責任,為自己的網路行為負責,不得損害他人和社會的利益,否則就要為自己的行為承擔相應的責任,接受道德的譴責與法律的制裁。
網路社會多元價值共存,各種信息充斥,要提高大學生對網路信息的科學甄別和道德選擇能力,使其主動獲取自己所需要的正面信息,不傳播、不製造有害信息,為綠色網路、文明網路建設作出貢獻。要培養大學生的網路自律精神,加強大學生的網路自控能力,使其自覺抵制網路有害信息的誘惑,主動承擔維護網路秩序的重任,形成健康有序的網路道德環境。
在德育工作中,要引導大學生加強自我調適,塑造健全人格,正確處理網上與網下的人際關系,正確對待虛擬空間和現實空間的區別,避免雙重或多重人格等人格異常的發生；在發生心理沖突時作出合理的判斷和選擇,採取理智的應對方式,防止受到網路犯罪的侵害或自身走向犯罪；正確認識網上情感問題,以積極健康的心態處理網戀問題,避免道德失范和情感失調。
課堂是培育大學生網路道德的重要平台,一些西方國家已經開設「倫理學和互聯網」、「網路道德」和「網路法律」等專門課程。國內高校可以借鑒有關經驗,開設類似的課程供學生選修,在「兩課」中融入網路道德教育的內容。充分發揮大學課堂的整體德育功能,將網路道德教育貫穿於相關課程,如在計算機技術課程中,加入網路道德教育內容,讓學生在學會技術的同時,樹立自覺遵守網路道德規范的意識和習慣。
2 加強校園網路文化建設
建設健康的校園網路文化,是優化校園網路環境、加強大學生網路道德建設的重要保障。校園網路文化具有開放性、互動性的特徵,對大學生的影響極為深刻,要將其納入校園文化建設的總體規劃。要不斷將黨的方針政策和文明健康的文化信息輸入網路,充分利用網路的吸引和集聚效應,針對大學生身心特點開展一系列健康的校園網路文化活動,努力提升學生的文化修養和審美情趣,增強辨別和抵制各種不良信息及消極思想的能力。高校可以充分發揮團委、學生會及其他學生社團等組織的作用,開展主題鮮明、內容豐富的網路道德教育活動,如組織各類以網路道德教育為主題的報告會、研討會、演講賽、辯論賽、徵文等活動,加強網路道德知識的傳播,引導學生開展廣泛的網路道德的交流與討論,通過活動促進大學生確立正確的網路道德觀念,在思想上增強網路自律意識,在具體的網路行為中自覺抵制不文明行為。引導學生參與校園網路文化的建設和管理,讓學生以管理者的身份來對待和評判各種網路問題,通過親身參與,強化大學生的網路自律意識和道德觀念,提高網路的自我教育功能。
高校要及時向大學生推薦好的網址,指導學生正確上網,用科學、文明的信息感染學生,營造大學生健康的網路學習環境,為學生提供發揮聰明才智、開展創造性學習的舞台；提倡讀書、上網相結合的學習方式,組織學生針對當前社會熱點問題進行網上討論。學生可以通過網路自由選擇點擊名師和精品課程,進行學術探討、思想交流、知識獲取；教師可以通過網路進行信息引導、啟發、釋疑、解惑。加強校園網路信息資源的開發,在校園網中充分體現學校的宣傳文化規劃與活動部署,設立權威性的專業學術站點的鏡像,設置內涵深刻、形式豐富的專業學術主頁,開發集思想性、知識性、娛樂性、易操作性的中文軟體,豐富大學生的課外生活,提升其理論素養與文化品位。
3 加強校園網路管理
大學生在網路社會中自我控制能力較弱,自我表現慾望強烈,法制觀念淡薄,往往在不知不覺中陷入網路道德失范。同時,由於網路社會缺乏有效的法律制約,大學生相應地缺少法律的保護,個人隱私、人身安全、心理健康容易成為網路犯罪的侵害對象。因此,要加強網路管理工作,為大學生營造健康的網路環境。2004年教育部的《關於進一步加強高等學校校園網路管理工作的意見》中要求：「校園網BBS是校內網路用戶信息交流的平台,要嚴格實行用戶實名注冊制度。要加強對校園網BBS的規范和管理,及時發現和刪除各類有害信息。對有害信息防範不力的要限期整改,對有害信息蔓延、管理失控的要依法予以關閉。」此後,國內許多高校校園網BBS開始按照實名制進行操作,並取得了積極成效。高校要結合本單位實際,進一步探索對校園網進行規范和管理的有效途徑與方式。
高校要建立和完善與網路有關的規章制度,進一步規范校園網路的運行。要明確網路監管的責任部門和相應的責任人；切實加強對學校BBS、個人主頁、博客及其鏈接的審查和管理,並落實實名登記制；對涉及政治、宗教、民族、外交和易引發社會爭議的焦點問題要及時進行審查；對違反法律的內容要盡快清理並對相關責任人進行嚴肅處理。
化解大學生網路道德缺失,需要利用現代高科技手段凈化網路環境,完善網路相關技術,包括網路社會交往中的登錄、交往行為以及信息發布等方面的技術。通過建立與IP地址的關聯等手段防止網路身份欺詐；利用網路防火牆等技術對黑客等攻擊性行為進行嚴格控制,防止盜取信息現象的發生；在信息的發布與傳播方面,通過加強內容審查或安裝過濾軟體等方式加以控制。要嚴密監控互聯網入口,從源頭上控制不良信息的傳播,及時填補網路漏洞,最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的內容和信息,努力營造積極向上、健康有序的網路環境。
4 健全網路道德規范體系
網路道德規范是網路道德建設的基礎。在建設有效的網路道德規范過程中,必須結合網路社會的本質特徵,依據現實與虛擬相結合的原則,立足於現實社會道德,運用遵循既有道德的一般原則並適用於網路實踐的道德規范,形成統一的網路道德體系。加大網路道德的宣傳力度,引進現實社會道德教育的方法和手段,指導大學生在多元道德體系中遵守適合我國國情和社會發展要求的道德規范,發展和弘揚既有道德的優勢。高校應在法律規定和一般性道德規范之外,根據大學生的具體情況有針對性地建立相應的網路道德規范,制定網路道德約束機制,通過明確具體的道德准則來規范和約束大學生的網路行為,制定包括《大學生網路道德規范》、《校園網文明公約》、《大學生網路違紀處理條例》等規章制度。為充分發揮校園網路道德規范的約束作用,可以將網路道德指標納入大學生德育考核體系,使大學生的網路行為表現直接與學分掛鉤,促進大學生良好網路行為習慣的養成。
5 完善網路法律法規制度
遏制網路道德失范和網路犯罪現象,必須依靠強有力的法律法規。在當前公眾的網路規范意識普遍缺乏的情況下,可以通過適當的道德立法來提高人們遵循道德規范的自覺性。在網路道德建設中,應把重要、基本的網路道德規范納入法律,融入管理制度,對那些嚴重違背網路道德的行為和現象,應制定出相應的懲罰措施。面對我國網路建設的嚴峻形勢和迫切需要,各種網路法規、條例相繼出台。目前,我國與互聯網相關的法律法規主要有：《互聯網信息服務管理辦法》、《計算機網路國際聯網安全保護管理辦法》、《中華人民共和國電信條例》、《關於網路游戲發展和管理的若干意見》、《信息網路傳播權保護條例》、《互聯網著作權行政保護辦法》、《互聯網IP地址備案管理辦法》、《非經營性互聯網信息服務備案管理辦法》、《計算機軟體保護條例》等,對網民的行為作出嚴格的規定,對凈化網路環境起到一定的積極作用。但從總體上看,隨著網路技術的不斷發展,現有的法律法規還難以對眾多的網路違規行為進行全面的約束。因此,要加快網路法律法規建設,完善與網路道德相關的法律制度,盡快制定出更加細致與更具操作性的相應法規,防止和打擊相應的網路違規行為。同時,對利用網路進行詐騙、盜竊、煽動、傳播色情、製作病毒等違法犯罪行為,加大打擊和懲治力度。
㈦ 急需骨幹培訓論文一篇
一、培訓目的通過一系列培訓活動，增強全體學生會系統各級幹部的幹部意識、精英意識、公僕意識、草根情節，提高其自身的思想政治素質和基本工作能力，內強業務素質，外樹良好形象。通過本次培訓班，務求使每一位青年骨幹成為富有活力、富有創新精神、富有挑戰精神、富有高雅志趣的優秀學生幹部。二、培訓整體說明本次培訓是在當前校區學生工作調整時期，特別是基層學生組織架構調整期間，學生會充分發揮組織優勢，理順學生會系統關系，整合各方資源，為學生會系統各級幹部提供的系統能力培訓課程。三、培訓形式本著集中學習與個人學習相結合的原則，通過專題講座、觀看錄像、經驗交流、分組學習等形式進行。四、培訓對象校區學生會系統各級主要幹部（第四屆第二任學生會全體幹部、各系學生分會（籌）幹部、各學生委員會主任、各班班長）五、培訓時間2009年11月-12月六、培訓地點教學樓課室、多功能會議廳、小型電影院等七、培訓工作安排 （一）准備工作1．聯絡：通知學生會系統各級相關幹部；邀請相關培訓主講人；2．申請：培訓場地、麥克風、膠凳、活動經費、音頻影像記錄器材；3．宣傳：橫幅，宣傳海報，新聞稿等；4．製作座位安排表（電子版和紙質版）、邀請函及感謝信、培訓材料等。（二）培訓說明及內容序號培訓安排主講嘉賓培訓目的1開班儀式暨「學生幹部與大學生核心能力構建」專題講座李衛東主任增強每一位幹部的自我規劃意識，塑造其核心競爭能力，使其對幹部生涯、學習生涯進行科學規劃。2學生幹部應具備的基本素質和能力盧文延老師讓新上任的幹部迅速樹立正確的幹部意識，提高幹部的工作素質和工作能力，掌握正確培養能力的方法。3優秀學生幹部經驗分享會邀請優秀學生幹部三名發揮榜樣的力量，通過新舊幹部經驗交流，讓新任幹部學習優秀學生幹部的工作作風和辦法。4情緒管理及自我調節能力培養陳國球老師掌握基本的情緒管理與自我調節技巧，促使學生幹部探尋成長成才的心理管理途徑。5中國古代管理哲學/ 公文寫作能力與技巧司徒允昌主任對公文寫作進行整體性了解與學習，掌握學生幹部必備的公文寫作能力與技巧。6結業儀式暨優秀團隊成果分享會（學生會選拔1支，各系學生分會（籌）選拔1支）5支優秀團隊分享優秀團隊研究成果，豐富學生會工作理論和加強學生幹部的理論學習能力的鍛煉。7交誼舞培訓（貫穿於其他培訓課程期間） 提高幹部的交際能力，普及舞蹈基本知識，並運用到日後的幹事培訓和交際活動中。 附：「優秀團隊成果分享會」操作辦法1.團隊組建：學生會各部門幹部組建10支隊伍，各系學生分會（籌）幹部組建1支隊伍，各學生委員會幹部組建1支隊伍。2.活動目的：提高幹部團隊協作能力與集體學習研究能力，並通過學習分享，達到資源共享，共同進步的效果。3.活動組織方式：以團隊小組形式，自主開展學習或交流，根據自身工作特點（部門技能、專業特性等），選定一個學習研究主題，進行系統研究並撰寫一篇學生工作研究論文和一份成果展示。各系學生分會（籌）組織內部團隊（系學生分會（籌）幹部團隊+各學生委員會幹部團隊）進行展示分享與篩選工作（建議由輔導員組成評委團，並可安排答辯環節），各系學生分會（籌）最終選拔一支優秀團隊隊伍參加優秀團隊成果分享會，角逐本次培訓班優秀成果名次 (一等獎1名，二等獎、三等獎各2名) 。八、培訓要求1．參加培訓的幹部應按時上課，不得缺席。如遇特殊情況無法參加，應提前辦理請假手續（凡未事先請假者，作無故缺席處理），請假理由必須合理、正當、具體。無故缺勤或請假超過兩次（不含兩次）者，個人無法獲取培訓班培訓證明，所在組織單位團體總分減去5分。2．為確保學有所成，要求所有學員做到「三個一」：每次課程一篇培訓心得（600字以上，電子版即可），下一次課程上交；與其他幹部組成項目團隊，撰寫一篇學生工作研究論文（3000字以上），並製作一份成果展示（如10分鍾PPT展示）。3．未盡事宜另行通知。
㈧ 關於大學生綠色網路生活800字論文
在網路設備方面，降耗正成為廠商突破和用戶關注的焦點。現在不少高性能網路設備同樣具有很好的能源效益，通過獨特的工業設計，可以在不影響甚至提高性能的前提下縮小設備尺寸。這樣，不僅可以降低耗電量，而且減少了散熱和冷卻的能源消耗。
拿電信運營商來說，其擁有大規模的網路設備和運營機房，這些是電能消耗和污染排放的主要源頭。節能減排涉及的面非常廣，而使用「綠色」的網路設備，無疑是電信運營商節能減排的首要途徑之一。
結語編輯
現代互聯網的使用已經離不開搜索引擎，而搜索引擎的使用會消耗大量能源，造成巨大的碳排放量。運行用戶計算機需要電力，運行遍布世界各地的伺服器和控制龐大的數據中心的溫度更要消耗大量的電力。谷歌稱，通過谷歌搜索引擎的每一次搜索會產生0.2克的二氧化碳排放量，而美國哈佛大學的物理學家阿歷克斯·維茲納爾-格羅斯則稱，每一次搜索所產生的二氧化碳排放量高達7克。目前，信息和通信技術領域造成的二氧化碳排放量已佔全球二氧化碳排放總量的大約2%。因此綠色網路的研究、建構將成為各國政府、科學家今後努力發展的方向。[1]
㈨ 求網路文化對大學生學習的影響的論文一篇！
網路文化對大學生的影響及對策
摘要】隨著網路信息技術和網路經濟的發展,網路文化作為一種新型的文化形態,正起著日益重要的影響。網路生活已經
成為大學生生活的重要組成部分,網路文化全方位走進了大學生的生活世界,影響著大學生新的精神生活。本文論
述了高校網路文化的形成、特點,以及網路文化對大學生的影響,提出了做好網路時代大學生思想政治教育的對策。
【關鍵詞】大學生;網路文化;思想政治教育
隨著計算機信息技術的迅猛發展,互聯網已滲透到當代
大學生的日常生活中,成為影響其心理成長的重要因素。虛
擬的社會、繁雜的網路信息給高校學生思想政治教育帶來極
大的沖擊和挑戰,若不能正確地辨別、利用,就會對大學生的
思想政治素質的提高造成嚴重的不利影響。因此,要搞好大
學生思想政治工作,提高教育質量和效果,必須調整工作思路
和工作方法,充分認識和重視運用互聯網信息技術。
一、網路文化的形成
隨著現代信息技術的高速發展,尤其是網際網路的普及,網
絡正在以「無網不入」的觸角延伸到人們的生活、學習和工作
的各個領域中。「網路最終所能帶來的社會變化並不只是
建立一個信息市場,而在於形成長久的個體關系與群體關
系。」[1]事實表明,人們正在使網路由通信工具發展為交往工
具,網路已不僅僅是一種先進的通訊手段,而是形成了影響整
個社會生活的「網路環境」,網路也由此逐漸具有了文化的意
義。
網路文化已經發展為一種重要的亞文化形式,不僅包括
與網際行為有關的規范、習俗、禮儀和特殊的語言符號形式,
還包括網際欺詐、信息濫發、網上狂言等現象。
廣義的網路文化包括一切與信息網路技術有關的物質、
制度、精神創造活動及其成果[2]。狹義的網路文化是指建立
在信息網路技術與網路經濟基礎上的精神創造活動及其成
果,包含人的心理狀態、知識結構、思維方式、價值觀念、道德
修養、審美情趣和行為方式等方面[2]。
網路文化是通過多種活動和載體,作用於人的知識結構
和想像力、情感、意志等思想要素,從而影響人的思維過程,並
最終改變著人的世界觀、人生觀、價值觀及整體素質。
二、網路文化的特點
(一)即時性。電信、傳媒和計算機多媒體網路通信,都
以電信號或光信號傳輸信息,主要的技術指標是頻率、帶寬
(單位時間信息傳輸量)和總頻道容量,主要的通信方式是幾
乎無延時的(實時)雙向一對一聲音傳輸和單向的一對多聲
像傳播。隨著計算機技術升級特別是互聯網的出現,計算機
多媒體網路通信得到迅速發展。多媒體網路通信的實質是將
圖、文、聲、數統一轉化為數字信號加以傳播,傳統的電信和傳
媒技術也可由此納入網路通信,即所謂計算機網、電信網和廣
播電視網的三網融合。TCP/IP協議賦予每一台聯網計算機
一個獨一無二的地址,任何計算機只要採用該協議與互聯網
中的任一主機通信,都可以成為互聯網的一部分。互聯網的
每一台電腦終端在信息傳遞和發布方面均具有高時效性,不
受時間和距離的限制,改變了傳統的信息傳遞方式,提高了信
息的時效性。因此,當代大學生可以利用電腦足不出戶就能
獲取外界大量的信息。
(二)開放性。互聯網是一個開放、無中心和用戶驅動的
「網際網路」。隨著網路信息技術的不斷更新,網路教育、遠
程教育方興未艾,逐漸成為全球性的教育模式。這種開放式
教育新模式,較少約束教育者和受教育者的個人行為,這樣大
學生可以在一個絕對自由的空間中接收和傳播信息。
(三)交互性。網上相互交流是網路文化的最基本的活
動形式,它是利用媒介的信息相互傳播,通過校園BBS、QQ、
MSN、聊天室、E-mail等開放式交互場所,實現網上一對一、
一對多的在線即時對話與討論,是網上的非實時匿名公共留
言區,是自由言論的場所。因此,網路場所及文化給大學生帶
來巨大便利,也刺激著大學生的好奇心,網上交流已成為校園
生活的重要組成部分。
㈩ 求一篇《當代大學生如何加強網路道德自律》的論文。字數1500左右，尋高手！
:隨著網路的普及和發展,它已經滲透到社會生活的各個領域。網路在給大學生帶來積極影響的同時,也不可避免的造成了一些負面效應,並且嚴重地沖擊著大學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。 關鍵詞:網路文化;大學生;負面影響;對策 網路時代所構建的新的生存方式和生 摘要:隨著網路的普及和發展,它已經滲透到社會生活的各個領域。網路在給大學生帶來積極影響的同時,也不可避免的造成了一些負面效應,並且嚴重地沖擊著大學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。
關鍵詞:網路文化;大學生;負面影響;對策
網路時代所構建的新的生存方式和生活方式,廣泛而深刻的影響著大學生的思想政治觀念、價值取向、道德判斷、文化理念等諸多方面。網路文化的興起與發展,正加速改變著大學生的思想狀態,影響著他們的認知、情感和行為。網路文化的負面影響越來越受到社會的普遍關注。因此,我們要充分利用網路資源對網路時代大學生行為的教育和管理提出幾點建議,以期達到正確引導的目的,從而使大學生能夠健康成長。
一、網路文化對大學生的負面影響
網路是一個開放的世界,網上的信息良莠不齊,特別是在目前網路立法監督還不夠完善的情況下,網上反動、色情的信息隨處可見。大學生正處在世界觀、價值觀和人生觀形成的關鍵時期,如果不能給他們提供一個健康積極安全的網路環境,就會很容易導致他們缺乏是非辨別能力、自我控制能力和選擇能力,進而使得他們難以抵禦網上的各種不良信息的侵蝕,很容易在不知不覺中受到不良影響,網路的不文明現象,甚至網路犯罪也就顯現出來了。
一是網路的多元化,使得各種思想、各種價值觀都出現在網路之中
網路能夠超地域無障礙的交流,它既是信息的集散地,又是信息的垃圾場,各種合法信息與非法信息、有益信息與垃圾信息都混雜其中,從而產生網路「信息污染」現象。在多種觀念相互激盪、多種意識形態相互影響、多種文化相互融合的網路時代,大學生網民的思想觀念面臨著西方意識形態的全面滲透和前所未有的沖擊。以美國為首的西方發達國家基本掌握著網路信息的關鍵技術,網路正在成為灌輸西方價值觀的一個基本工具。我國作為技術上的「後起國」,在網路信息中,維護教育主權和馬克思主義在意識形態領域的指導地位,防止敵對勢力對我進行「西化」、「分化」的圖謀,其任務是十分緊迫和艱巨的。[1]網路中的垃圾文化的傳播會導致大學生價值沖突,使其價值取向多元化,進而大學生的道德意識逐漸弱化。
二是網路的開放性,易忽視現實的規則約束
網路是一個失去了某些強制「他律」因素的自由空間,是一個虛擬社會,在網路環境中缺少社會輿論的監督和現實的規范約束,使「他律」作用下降,容易誘發道德行為的失控。網路世界裡沒有相同於現實世界的規則約束,它的開放性容易使他們忽視現實生活中的社會規范和道德約束力,違規行為便頻頻出現了。很多的網路不文明現象在不斷增多,有個別大學生網路道德自律性差,在網上匿名肆意泄露並宣揚他人隱私,攻擊侮辱他人人格,給他人造成嚴重的精神傷害,對他人聲譽造成不良的影響。網路黑客行為不僅對網路信息和網路安全構成巨大威脅,而且還嚴重干擾了網路社會的正常秩序,甚至危害到現實社會。
三是網路的虛擬性,影響了大學生的身心健康
網路引發了大學生的虛擬社會交往行為。網路的虛擬性使得相當一部分大學生更願意選擇與網友交往,但是大學生在虛擬世界擴大社會交往范圍的同時,在現實世界裡又縮小了交往的范圍。他們整天坐在電腦前,漫遊在網上世界裡,與真實社會慢慢脫離,變得日益孤僻,加深了與同學,老師和親友間的感情隔閡。[2]從而使得他們極力迴避現實的人際關系,變得與現實社會相隔離,不利於培養合作意識和團隊精神,導致自主創造能力和社會實踐能力的逐漸削弱;不少大學生沉溺於虛擬世界、與符號化的對象交往而不能自拔,以致孤獨感、抑鬱感增強,形成自我封閉的心理,導致心理扭曲,不利於大學生的健康成長。 二、應對網路文化負面影響的措施
當代大學生是時代的弄潮兒,是祖國未來的承載者,作為網路影響最普遍的一個群體,越來越扮演著網路文化先鋒的角色。網路文化對大學生思想的影響是多層次、多角度和多方面的。我們必須直面挑戰、積極應對、主動介入,採取有效對策控制網路文化對大學生的負面影響,營造良好的網路文化氛圍。
第一,加強網路的法律法規和道德規范建設
要加強網路立法,迅速提高司法人員在計算機網路管理與執法方面的能力。到目前為止,我國已頒布的有關網路的法律法規有《中華人民共和國計算機信息網路國際互聯網管理暫行辦法》、《中國互聯網域名注冊實施細則》、《計算機信息網路國際互聯網安全保護管理辦法》。我國有關部門還應該注意借鑒國外網路道德規范建設的經驗,結合我國的《公民道德建設實施綱要》的精神,制定出更具科學性、操作性的網路道德規范要求,以便使高校開展大學生網路道德教育有章可依,能正確地引導大學生的網路行為。
第二,加強大學生網路道德教育
加強大學生網路道德教育,要針對大學生網路道德的現狀,要施行以辨識為主、辨識與灌輸相統一的道德教育方法。[3]把管理和教育結合起來,自律和他律結合起來,使大學生的網路自由與自律、責任與道義相互統一。加強倫理道德教育、法律意識和安全意識教育,樹立和宣傳良好的網路道德榜樣,培養學生健全的人格和高尚的道德情感。使他們能夠提高分析辨別能力和「免疫力」,增強政治敏銳性和鑒別力,自覺地防止和抵制網路不良因素的影響。
第三,加強「慎獨」教育,培養自律精神
網路社會所要求的道德,是一種以「慎獨」為特徵的自律性的道德。它強調在個人獨處之際,沒有任何的外在監督和控制,也能遵從道德規范,恪守道德准則。馬克思曾指出:「道德的基礎是人類精神的自律。」 [4]充分體現出道德自律的重要性。由於網路行為的隱蔽性特徵,它對人們的自律性有了更高的要求,要求人們具有更高的道德境界。網路空間又是一個自由、開放的空間,大學生暢游在豐富多彩而又復雜的網路文化中,更需要大學生自覺強化自律精神和責任意識,自覺主動地增強網路道德意識。因此,自主、自律性的道德規范教育就顯得更為重要了。
第四,加強自我修養教育
自我修養是道德內化為良心和品質的內在要素。網路信息的開放、快捷、隱秘、廣泛、虛擬等特徵,使網路信息污染成為不可避免的一個嚴重問題。作為新時期的大學生,要確立自己遠大的人生目標,合理安排作息時間,健全人格,提高個人的交際能力,矯正不良的上網習慣。從自身的層面來說,大學生要加強自我修養教育,提高自我心理調適能力。應培養自己的意志品質,增強自我約束能力,保持健康的情緒,從而增強抵禦網路環境負面影響的能力。
參考文獻
[1] 何志峰.網路對大學生思想政治教育的影響與對策[J].中國成人教育,2007,(9).
[2] 董耘.網路對大學生行為的影響及其對策探究[J].教育與職業,2006,(18).
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[4] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995.