於鍾華書法網路培訓

A. 百家講壇中有一集是講古代人是怎麼學毛筆字的是哪一集

《百家講壇》——《書法檔案》（一） 4月30日播出
主講人簡介
於鍾華（1974- ）,安徽亳州人。畢業於浙江大學,先後取得書法學學士、書法學碩士、哲學博士學位，並留校任教。現為中國書法家協會會員。
5歲隨父親習書，後隨當地名家羅舒庭、張蔭庭學習書法及古詩文，1991年拜陳振濂教授為師學習書法；十年間足不出戶，讀書練字；期間考入浙江大學書法專業，先後取得書法學學士和碩士學位。
2010年在杭州發起成立古典書法研究中心，以弘揚中國傳統文化，促進書法研究和學術發展為使命，也為古典書法研究者和愛好者提供重要的交流平台，營造良好的人文環境。在研究古典書法藝術的基礎上，對擴大古典書法的社會影響也起到十分重要的作用。
2013年應邀做客央視《百家講壇》欄目，主講《書法檔案》。

四月三十日
節目介紹
在中國書法史上，如果說要挑選一批書法大家，王羲之、王獻之、顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭等等肯定榜上有名。但是如果說在中國古代帝王中，選一批善書者，唐太宗李世民一定榜上有名。
唐太宗不但是中國古代偉大的政治家、軍事家，還是一位有造詣的書法家，他的《晉祠銘》《溫泉銘》《屏風帖》《淳化閣帖》的19帖都是著名的傳世佳作。因其身份的特殊性，他的政治家、軍事家的光環蓋過了他在書法方面的貢獻，因此後世的人們更強調他作為帝王的身份。
事實上，唐太宗嗜書如命，不但自己喜歡書法，還努力地把書法發揚光大，他是中國歷史上第一個開班書法班的皇帝。但可惜的是，這個高級的書法班竟然沒有培養出一個像樣的書法家來，這就讓人不解了,一個如此高級別的班為什麼沒有出來像樣的學生呢？
浙江大學於鍾華博士做客《百家講壇》，帶您尋找古人失落的筆法，梳理中國文字發展演變的歷史，敬請關注系列節目《書法檔案》之《皇帝書法班的失敗》。

五月一日
節目介紹
懷素是唐朝著名的書法家，以大草見長，他幼年好佛，出家為僧，是中國書法史上領一代風騷的草書大家，他的草書被稱為「狂草」，其用筆奔放流暢，一氣呵成，又出乎意料，令人拍案叫絕。他早年學習書法的故事，勤奮刻苦，經常被當作勵志的故事教育後人。陸羽的《懷素傳》，是至今研究懷素的第一手資料。在《懷素傳》中，我們看到，當懷素整日埋頭苦練時，他突然意識到這樣練下去是不行的，必須要有高明的老師來指點，那麼他會向誰學習書法呢？
據《懷素傳》記載，懷素在鄔彤處學習了一年有餘，終於學業有成，可以出師了。但讓人感到奇怪的是，倆人分別的時候，鄔彤卻拿出了三個名帖，讓懷素日後臨摹。對此於鍾華老師認為，從這點可以看出，懷素在鄔彤那裡學習，是沒有臨摹字帖的，他一直在學習筆法。那麼筆法真的存在嗎？它到底是個什麼樣子？於鍾華老師是如何解釋這一問題呢？
但凡學習書法的人都有這樣一個認識，書無百日功，學習書法需要勤學苦練，沒有幾年的工夫，是學不出來的。於鍾華老師也認為，勤奮是學習書法的前提條件，如果在這個基礎上，再掌握了筆法，學習書法就更是如魚得水，中國古代的書法理論里，鮮見筆法的記載，那麼這些筆法到底是什麼？如何理解古代書論中筆法的含義呢？
浙江大學於鍾華博士做客《百家講壇》，從草書大家懷素學習書法的經歷入手，帶您探尋古人學習書法的過程，敬請關注系列節目《書法檔案》之《懷素：學書的訣竅》。

五月二日
節目介紹：
每個初學書法的人，學習的第一步就是老師會教你如何握筆。由於不同於鋼筆的握筆姿勢，因此要稍加練習。一般情況下，毛筆的執筆姿勢是右臂抬起，與前胸平行，筆桿豎直，筆頭對准鼻樑，五指緊握筆桿。對於這一執筆方法，蘇東坡卻給出了一個「執筆無定法」的說法，那麼蘇東坡為什麼要這樣說？蘇東坡不同於常人的執筆方式，備受那個時代的人嘲笑，但是這仍然沒有妨礙蘇東坡成為宋代四大書家之一。怎麼樣執筆才是正確的呢？
在《女史箴圖》、《北齊校書圖》等這些古代的繪畫中，人們可以清楚地看到古人執筆的方法，那就是左手持紙，右手執筆，這種執筆的方法和我們今天很不相同，同時也和蘇東坡執筆的方式也不相同，那麼這又是什麼原因呢？
於鍾華老師認為，家居環境的變化，直接影響著人們執筆姿勢的變化，為了寫出更優秀的書法作品，人們不得不改變自身來適應環境，進而就出現了二種執筆法，一種是古代的三指執筆法，就是前面繪畫中所表現的那種方法，另一種是五指執筆法，也就是今天人們通用的執筆方法，那麼這兩種方法，人們該如何選擇呢？
浙江大學於鍾華博士做客《百家講壇》，帶您探尋古人學習書法的過程，敬請關注系列節目《書法檔案》之《蘇東坡：執筆無定法》。

五月三日
節目介紹
在人們日常使用的書寫工具中，一般可分為兩類，一類為硬筆，以鋼筆為代表。另一種是軟筆，以毛筆為代表。同樣是筆，兩者的書寫方法卻大不相同。硬筆的使用一般是斜著書寫，而軟筆則垂直於紙面，直著書寫。這兩種看似涇渭分明的書寫方式，在書法家看來，其內部還有著某些千絲萬縷的聯系，那麼硬筆對於寫好毛筆字會有什麼幫助呢？
在我國有上千年歷史的毛筆，估計沒有人沒見過，但是根據一些史書的記載，歷史上，特別是晉唐之前使用的毛筆和今天的毛筆，完全不是一個概念，就連書寫方法，也是不同的，那時的毛筆人們是斜管書寫的。而蘇東坡使用的也是那種可以斜管書寫的毛筆，那麼晉唐之前，毛筆到底是什麼樣子呢？
浙江大學於鍾華博士做客《百家講壇》，為您講述系列節目《書法檔案》之《硬筆的啟示》。

五月四日
軟筆書法在中國有幾千年的歷史，由於與普通書寫的不同，書法作為獨立的一門藝術，在書寫上有很多講究和規范。因此歷史上有很多勤學苦練的故事，比如退筆成冢、池水盡墨等等，這些故事所講的都是古人為寫好書法所付出的辛苦。那麼作為承載文字的一種動作行為，書法中有沒有筆法呢？也就是說，書法學習是否也有一定的方法可循？古代書論中所講的書訣是否就是書法中的筆法呢？
在張懷瓘的《用筆十法》中，可以清晰地看到，古人的書寫是講究方法的，並且把這一方法作為用筆的關鍵加以記錄，由於時代懸隔，今天的人們已經不能好好把握和理解古人的意思了，因此造成理解上的誤讀，這種誤讀勢必就會影響筆法的運用。那麼如何正確理解古人的記載呢？
在於鍾華老師看來，古人筆法的傳承是分遠近和親疏的，一般人所學的，只是書寫的常識，真正核心的東西，古人是不輕易地傳給別人，因此會遠近有別，親疏有別，那麼建立在這個基礎上，是不是就容易理解了古代書論中所記載的內容了呢？
浙江大學於鍾華博士做客《百家講壇》，為您講述系列節目《書法檔案》之《顏真卿的得法》。

B. 杭州有哪些，比較有名的書法室，集訓書法的

當然來是於鍾華的「魔自鬼訓練營」了，全國都知名的。學費低，而且質量高，走的是書法高端教學的路子。魔營培養出來的人才不僅有助於書法高考，提高書法水平，而且投稿對國展也有很多幫助。總之，魔營會讓你真正的了解書法、理解書法、掌握書法、提高書法。網上有眾多的關於於鍾華魔鬼訓練營的內容可供查詢。

C. 如何購買於鍾華書法

首先最好能聯繫上本人，或者起碼知道哪家畫廊在銷售他的作品，也許通過的所在的書協會有聯系方式的！

D. 歐陽詢書法的「險」,為何連唐代人也寫不出

這種「險」，是歐書帶給我們的視覺體驗，是如何寫出來的呢？就是上面這一句話，這就是「險」的來由。

據黃簡分析講述，虞世南教唐太宗書法也是有所保留的（伴君如伴虎啊，筆法也是關涉身家性命之事；後世如乾隆，也有這個例子，以後再聊）；我們前面講過日本空海和尚的字，他在大唐那麼多年，也只學得平面字，大唐的書法高手們並沒有傳授給他最核心的「法」。（《日本的空海，書道的悲哀》鏈接）於鍾華也將過，大唐的「皇家書法培訓班」是失敗的，沒有教出一個會寫字的學生。（有同道說，於鍾華發現了這個現象，但可惜他不知道筆法的真正傳承體系。）

E. 如何評價於鍾華

於鍾華，祖籍安徽太和，1974年11月出生於亳州市．1992年拜在陳振濂教授門下專心習書版，1994年被陳教授自亳州帶到杭權州親自培養，至2004年十年間足不出戶，讀書，練字。
2005年開始出道．在這期間，又先後考入中國美術學院和浙江大學書法專業，先後取得書法學學士學位和碩士學位，並出任陳振濂教授助手秘書，主持陳教授個人工作室，擔任多所大學書法專業的專業教學。
中文名
於鍾華
國 籍
中國
出生地
亳州市
出生日期
1974年11月