博物館文創產品缺乏營銷經驗

『壹』 博物館文創產品帶來的啟示語文閱讀理解

生活處處有語文」,這是真的.不信,你瞧——
在大街上,各色各樣的廣告語也都充分運用了語文知識.「如果你的汽車會跳傘的話,請照直開,不必剎車」,這則公益廣告讓人忍不住發笑,它話中有話,意在言外,用詼諧幽默的語言,給人帶來了審美的愉悅,又給人啟迪：不做不該做的事,對一切不應該做的是,一定要做到「必剎車」；「借問酒家何處有,牧童遙指杏花村」,它借用了詩人杜牧筆下的《清明》,寫出了「杏花村」牌酒的質量好、銷路廣.
試想一下,如果沒有很深厚的語文基礎,怎能寫出這么好的語言來.從這些廣告語中,我看到了語文.
春節期間,走進居民小區,再看看家家戶戶門前貼著的各種對聯.「福如東海長流水,壽比南山不老松」,這對聯對仗工整,表達了對老人的真摯祝福；「一帆風順好運來,萬事如意發大財」,表現了人們對新一年的美好憧憬；「日月潭碧波凝翠台灣骨肉日日思歸盼統一,揚子江熱浪含情大陸同胞天天翹首望團圓」,則表現了人們對祖國統一的渴望.這些對聯知識多麼豐富,讓人從中領悟到了語文的魅力.
再看看影視聽聽廣播這些媒體的語言更讓人看到了語文.「世界沒有了聯想,將會怎樣」,它運用了「一語雙關」的寫作技巧,既點明了人類思維的重要性,又起到了宣傳「聯想」牌產品的目的,而且語言琅琅上口、十分好記；「禁止抽煙,連皇冠牌也不例外」此則媒體廣告利用了人們的逆反心理,採用了反效果的手法,語言通俗易懂,既宣傳了禁止抽煙這一主題,又達到了推銷和贊頌皇冠香煙的效果,給人留下了深刻的印象.
走進我們的校園,校園那滿眼的公益告示語讓人受益匪淺,從中學到了課本中學不到的語文知識.「珍愛圖書,使書香溢滿校園；尊重知識,令智慧滋潤心田」「一碗飯,當思之不易；半勺湯,應念勞作艱辛」「珍愛生命,珍惜友情,讓校園多一份溫情」「池塘我是鏡子,照出你的倩影」……這些告示語,讓你從中看到了語文的魅力,讓你陶醉其中.
「生活處處有語文」,只要你用心去觀察、細心去體會,你就會發現.
[簡評] 習作能緊扣文題選擇材料,選材全面,從四個方面來表現生活中處處有語文：大街上的廣告語、居民區的對聯、媒體上的宣傳語、校園的告示語,材料具有代表性.
習作引用恰當,對用於的分析准確,語言運用清楚,從行文看,小作者有一定的文學功底,很好.
習作者對生活觀察細致,注意了對知識的積累,知識面較廣.
語文,它無處不在：躲藏在人山人海的街頭；游戲在廣闊無邊的大海里；隱身在豐富多彩的影視中.生活的每個角落都留有語文的足跡,不必苦苦尋覓,便可以輕而易舉的發現.
大家都看過廣告吧!一些保護環境的廣告,例如：清除污染靚城市,從我做起強素質；人面天天洗,市容日日新；垃圾帶走,美麗存留等.在宣傳保護環境的同時,還使我們學到了語文,因為這些廣告詞語言精煉、優美,從整體看,比較流暢、押韻.增加我們的詞彙量,有助於作文水平的提高.
在21世紀的今天,學好語文更是重要,語文是堅實的基礎.漢字是中華民族的源泉,體現中華民族悠久的歷史文化和中國人民的聰明智慧.作為一個中國人,應把漢字寫的熟練,美觀,這樣還可以表現一個人的道德文化,何況練字可以培養的人的興趣,陶冶人的情操.學好語文,不僅是要學好漢字,練一手好字,還要加深自己對事物的理解能力,和處世方法.學好語文有利於我們的學習和工作.
生活離不開語文：語言是交流的橋梁,溝通的工具.生活處處有語文：在廣告中,不少的修辭手法和好詞佳句都值得我們學習借鑒.生活中的語文不僅體現在影視上,更體現在繁華的街市裡—現在的商店名也講究語言的優美：賣春季服裝的商店,就叫「春之韻」,以此吸引了顧客,這就是語言的體現.生活中還有許多這樣的例子,都等著你去發現它,等著你去學習它……

生活處處有語文嗎?對於這個問題,我進行了深入的思考
人與人的交流,無非是語言與文字兩種方式.在這兩種方式中,用的都是字詞、語句,你說的每一句話,都是有語文中的字片語成的.若你在語文閱讀中能夠積累更多的好詞妙句,那麼你的語言將添上色彩.除此之外,語文閱讀中應該深入理解,領悟每一個詞、每一句話、乃至每一段,閱讀報紙、與人聊天時才不會出現不明不白、走馬觀花的情況.例如：別人講了一句：「那傢伙兩面三刀,絕對信不過!」你連「兩面三刀」都不知道什麼意思,就只好不懂裝懂地點點頭,應和聲：「對呀!「這樣,你也只能怪自己沒有學好語文了.
除了人與人的交流以外,語文還是我們情感的調味料.在你失落時,一篇優美的寫景散文可以讓你的身心在「美」的意境中陶醉,喜悅的浪潮將濕潤你的心靈,將原本的悲傷、失落拋之腦後；當你十分愉快時,一篇抒情悲壯的文章將在你的心中掀起萬丈波濤,給予你心靈最大的震撼,讓你黯然淚下.由此可見,語文還能調制你的生活的「味道」.
語文是人與人之間交流的工具,是生活情感的調味料,還是生活的指路燈.對於這一點,我深有感觸.當我被別人誤會時,《論語》中孔子說過的一句話「人不知而不慍,不亦君子乎?」讓我恍然大悟：對呀,清者自清!我又何必在乎別人的看法呢?我應該做一回「君子」!當我覺得理想過於遙遠,似乎無法實現時,流沙河先生筆下的《理想》告訴我：「理想有時候又是海天相接的弧線,可望不可即,折磨著你那進取的心.」不對,理想要折磨我,我怎能輕易屈服呢?它越要折磨我,我就越要取得成功給它看.於是我馬上握住筆,開始奮斗!當……語文總能在我迷路時,告訴我方向,讓我更好地生活.
沒錯,生活處處有語文.語文是生活海洋中飛躍的一串浪花,光彩奪目.它不僅點綴著生活,而且服務於生活.豐富多彩的生活是語文學科不盡的源泉.因此,學習語文,認知生活,領會生活的真諦,是每一個人必須認真面對的!

『貳』 博物館文創曾經被吐槽，今後會越來越好嗎

我認為今後博物館的文創工作會變好，但是在變好的過程中也會遇到很多難題。

第三，取其精華，去其糟粕，我們要不斷的在吸取經驗的基礎上前進，不管是國內市場還是國外市場，都應該學習其優秀之處。在融合自己文化的基礎上，創造更好的文創作品。

『叄』 新時期文創如何實現「最後一個展廳」的思考

2015年，適逢故宮博物院建院九十周年，故宮的文創產品開始做「命題作文」。配合著「故宮博物院藏老照片展」、「石渠寶笈特展」等多項展覽，故宮研發了「御品聽香·聽琴圖」」套裝、「梅溪放艇」水晶鎮尺等隨展文化創意產品518種。作為「最後一個展廳」，博物館的文創產品越來越注重與展覽的結合。「未來我們會更加註重與展覽的結合，在策劃一個大型展覽的同時，啟動配套展品的文創設計開發。這樣一來，當觀眾對某一件展品產生興趣時，就能在博物館商店裡找到對應的文創產品，從而更好地打通興趣與消費的轉化通道。」楊曉波表示。
南京博物院的文創開發也一直以江蘇歷代文明為基礎，結合展覽進行開發。2013年南博舉辦的《藏·天下——龐萊臣虛齋名畫合璧展》，宋徽宗的《鴝鵒(qúyù)圖》作品最火。這幅畫上，兩只八哥遙遙相望，正上方，還有乾隆皇帝的題詞「活潑潑地」……南京博物院文創部將這幅罕見畫作開發成卡狀開瓶器，除節選部分畫作外，宋徽宗獨創的「開」字提名也被保留下來，看上去像是「開」字，其實是「天下一人」的意思。每次使用這個小玩意，啤酒、飲料應聲而開，一瓶又一瓶。「你說你是天下一人，我偏要你開開開。」
蘇州博物館熱銷的「文衡山先生手植藤種子」和「衡山杯」，也都是從「衡山仰止——吳門畫派之文徵明特展」出發，「衡山杯」是採用此次展覽的logo文徵明的「衡山」印章圖案為設計元素，將印章圖案設計在杯底，整個杯子的造型好似一枚文徵明的印章。選用汝瓷這種高雅的表現形式與文徵明文人氣度相貼合，使產品的整個調性具有文人氣質，符合蘇州地區一貫的雅緻特點。「文衡山先生手植藤種子」 則是選擇蘇州博物館內文徵明手植藤這個獨一無二的館藏資源，取傳承「文脈」的寓意，採集其種子予以特別包裝，以限量發行的形式推出。限量發行1000盒，一經推出在開展第一個月即銷售一空。「這個構思是由朋友送給我們館長櫻花種子聯想到的，館里恰好有一株紫藤樹，我們就想辦法取來種子並進行實驗。這一關鍵的構思還是在文案的包裝上。該產品外包裝採用仿宣紙灑金材料，將文徵明「衡山」印圖案作為封條，延續整個展覽的logo符號，內包裝採用紙藝製品盛放3顆種子，並印製了關於文徵明手植藤的相關信息。」
博物館文創產品似乎從來沒有像現在這么火。不僅具有文化內涵又有時尚創意的博物館文創產品不斷出現在公眾視野中。以博物館文創產品為主題舉辦的各類展覽會、學術交流會開得也是如火如荼。如何讓觀眾參觀完博物館之後，再購買一兩件有紀念意義的商品，把博物館文化帶回家，正成為越來越多博物館的共識。
在歐美國家，博物館商店被稱作博物館的「最後一個展廳」，在這里，觀眾對展品的興趣和認同可以通過文創產品實物化，進而轉化為文化消費。未來，國內博物館的文創走向如何?北京故宮已經給出了答案：讓文創商店成為博物館「最後一個展廳」。 2015年故宮博物院迎來90歲生日，故宮將所有商店的商品全部換成了獨創的文創產品，並且在紅牆外開設「文化創意體驗館」，真正開啟了故宮「最後一個展廳」。
蘇州博物院也在為「最後一個展廳」做布局，今年4月，蘇州博物館將藝術品商店進行了商品陳列調整，更加註重突出蘇州博物館自主研發產品，便於觀眾對產品的近距離觀察與欣賞，更好地向觀眾展現了博物館的特色，拉近了公眾與博物館的距離，建立起雙方溝通的新紐帶，充分體現了將藝術品商店打造成博物館「最後一個展廳」的理念~