㈠ 如何看待清明節網路祭祀新形式
不知道,,我覺得還是要去現場吧. 掃墓的意思就是去祭祀順帶打掃墓地.
如果都網路祭祀先人了的話. 搞不好有些人連墓地在哪都找不到了
㈡ 網路祭祀亂象,你能接受「網路祭祀」嗎
網路祭祀,是最近年來才興起的一種全新的祭祀方式,利用互聯網的方便性,將現實的公墓祭祀,給超脫空間的平移到電腦上操作,或是手機上操作,方便遠在外地的親人們隨時隨地祭奠已逝親人。其實,網路祭祀不悖於傳統祭祀方式,在我眼裡,它只是傳統祭祀方式的繼承與延伸,簡單的講吧,其實就是逝者家屬在相關網站上為逝者注冊一塊虛擬“墓碑”,並附其生平簡介等相關信息,輸入祭掃人的名字,選擇鮮花、花燭或留言等形式便可寄託思念,一種對現實祭祀方式的補充和拓展,但是只要心意到位,意義是一樣的。
網路祭祀,每一個新興產業的形成,都是為了便民,為民,節省資源空間的,但是也要對此及時的更新和補充,讓系統更加的完善,讓信息更加的保密,讓氛圍更加的和諧。
㈢ 為什麼微信公眾號雲上清明網上祭祀是點不進去
有可能是因為網路出現問題了,過斷時間刷新測試一下就行
㈣ 什麼是祭祀網啊
通俗的講就是利用網路進行祭祀活動,網路祭祀就是對現實祭祀的一種虛擬化。在各內類祭祀網站容上用戶可以自主創建祭念館和網上陵墓,可以直接用滑鼠完成"供品"和"祭品"擺放與使用,直接完成獻花、點燭、燒香等祭奠活動。
像「網祭網」這類的祭祀網站,它提供了祭祀的各類活動、祭祀文化交流、宗祠堂及感情交流平台等服務。還有各種祭祀網站如:以動畫為主,也有與線下相聯系的等等。各類型的祭祀網站正在不斷的增加發展。
㈤ 杜絕網路祭祀亂象,還清明一份「清明」,我們該呼籲什麼
清明節是傳統的祭祖日子,但隨著時代的發展以及互聯網逐漸涉及到人們生活的各個角落,網路祭祀也成為了不少人在清明節所採用的祭祀方法。不過,目前網路祭祀亂象叢生,存在很多問題。而為了還清明一份“清明”,我們應該呼籲加強對網路祭祀的監管,以及嚴懲一些惡意使用網路祭祀的人。
總的來說,為了還清明一個“清明”,我們應當呼籲加強對網路祭祀的監管,並且嚴懲一些惡意使用網路祭祀的人。
㈥ 清明節到了,你能接受「網路祭祀」嗎
不能!對於這種「祭祀」方式,我是真的服氣了……
是誰發明的這方法,乾脆以後過年也在網上過好了,開個視頻,也不用去親戚家串門了,紅包就用轉賬就行了!
是!科技越來越發達!說不定以後的vr技術都可以把那些逝去的親人重新出現的面前,但是那一樣嗎?古代的人為什麼不隨便找個地方去祭拜,還要去親人的墓前?那是有特殊含義的!
你把中國上下五千年的文化傳統當古代人閑的抽筋呢??這個節日非要跑老遠去墓前,鍛煉身體呢?有的人因為特殊情況回不去,還找個地方燒紙(這是有特殊講究的)!
政府給你清明節假期,你不回去祭拜?你天天在家睡懶覺,然後睡醒了在電腦上點點就完美了??
㈦ 淘寶祭祀用品要怎麼做推廣
靠你自己肯定是不行的.可以交給這邊來進行宣傳
㈧ 網路頻現祭祀奇葩亂象,你們見過的網路奇葩祭祀還有哪些
網路祭祀的初衷本來是服務那些腿腳不方便,沒有時間去祭祀的人,而現在卻發展得越來越怪異,有的網站祭祀甚至都開始祭祀活人了。
3,紀念館處處收費。現實生活中存在的紀念館其實很多是不收費的,它讓我們能夠更深刻的感受歷史,不讓我們忘記歷史。而網路紀念館裡面卻處處存在收費的現象,有的甚至都把網路直播的方式弄到“紀念館”裡面了,像什麼刷飛機、刷小船等等,請問,主辦方這樣做良心何在?這樣做是不是在過度消費我們的民族英雄?
面對“網路祭祀”其實是應該排斥的,這樣做不知道是不是觸犯了法律,希望有關部門能夠嚴厲打擊這種消費情懷的網路亂象,同時還人們一個清潔的網路環境。
㈨ 成都將倡導網路祭祀、殯葬機構代客祭掃等文明祭祀方式,對此你怎麼看
成都將提倡網路祭祀,採用殯葬機構代為祭掃等文明的祭祀方式。對於這樣的一個做法,我個人覺得很好。
一方面能夠在疫情防控形勢下,減少人員聚集情況發生;而另一方面,也能夠通過文明祭祀,減輕對於環境的污染,推廣網路祭祀的先河。
清明節將至時節,成都倡導市民網路祭祀,如果確有需要的情況下,可以讓殯葬機構,代為祭掃。
我相信在網路祭祀流行起來以後,很多人都會更喜歡這樣的一種模式,畢竟互聯網社會,能夠在網路上遙寄哀思,也是一個不錯的選擇。
㈩ 大家覺得網上祭祀用什麼比較好
現在的
網上祭祀
平台有很多,比較好的話就親族吧,個人和家族組織均可為自己逝世的親人開通
網路祭祀
館,可以邀請族人共同在線祭祀先祖的,你可以去了解下的。