太乙真人宣传

⑴ 鸿均老祖是谁有几个徒弟分别是谁，有什么本事

鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其实就是道教的开山鼻祖），也叫元阳上帝，盘古圣皇。

鸿钧老祖收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主。

1、道德天尊

鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。

后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。

2、元始天尊

二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。

文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。

3、通天教主

三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。

也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

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鸿均老祖是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。

老子居于玄都，通天与原始分掌截阐两教。有诗云:"鸿均老祖第一仙,先有鸿均后有天." 鸿均老祖为创世元灵的大徒弟，法力无边，曾打败太阳神-----金乌，混鲲老祖。鸿均老祖修的是玄清气，法宝是造化玉碟。

一个宇宙的终结就是复归混沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿钧,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰。

⑵ 西游记中九灵元圣是在第几集

第23集（传艺玉华洲）

剧情简介：玄奘师徒四人来到玉华国，晚上，附近的小狮子怪寻光而来，卷走金箍棒、钉耙和沙僧的月牙铲。但孙悟空留的棒子是假的。小狮子回洞，在三兵器上做法，将来他三人一碰，便会变人头上外甥身。悟空等醒来发现兵器不见，王爷追查不出，估计是附近的妖怪偷走，悟空前往附近山内寻妖。

悟空路上遇两个小妖，一个叫刁钻古怪，一个叫古怪刁钻，是去给妖怪黄狮精的舅舅下贴子，开钉耙会。悟空放瞌睡虫，然后返回来。悟空叫上八戒和沙僧，分别扮作两个小妖及贩猪的，前往妖洞。他们混进妖洞，八戒看见自己的耙子，抓过就打妖。

黄狮精作法，将猪八戒收上肩膀，悟空惊，变脸救猪八戒，妖怪不抵他，驾云逃走。黄狮精妖怪逃到舅舅家，那舅舅是叫做“九头狮子“的老妖。老妖听说悟空大名还犹豫，外甥说那几个人都上了咒语，就差上身。九头狮率外甥前往玉华国王城决战。

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后续——

双方大战，九头狮子战孙悟空，猪八戒被九头狮抓走，孙悟空也抓住了小狮子，双方互逮俘虏鸣金收兵。次日再战，悟空不防备，连同在城楼上观战的玄奘、国王和三个王子都被九头狮掳走。九头狮子下令鞭打悟空，黄狮精说悟空不怕疼，九头狮答：听响也过瘾。

至深夜，悟空解绳出来，八戒看见了，心急嚷嚷，惊动黄狮精和九头狮，悟空只得逃出。悟空唤土地询问，原来这九头狮子是太乙天尊的坐骑。

悟空前往天尊处，天尊接待悟空，闻说吃惊，命查狮子厩。他们这次知道看狮奴偷酒醉三天，九头狮溜走地上三年。天尊同悟空来到妖精洞，悟空引出九头狮，天尊喝他，老妖怪立刻卧倒。

⑶ 哪吒之魔童降世太乙真人为什么说川普，难道太乙真人是四川人吗

最近上映的电影《哪吒之魔童降世》十分火爆，口碑也特别好。在该部动画片电影中，有些萌的太乙真人一口四川普通话，十分诙谐可爱。于是就有网友猜测，剧中的太乙真人一口普通话是不是因为太乙真人是四川人呢？下面我们一起来讨论一下这件事。

太乙真人其实是明代小说《封神演义》里面的虚拟人物，并不是真实存在的人物。因此，要说太乙真人是否是四川人，确实是个争议，因为确实没有太多明确的记录反映太乙真人到底是哪里的人。

因此，许多网友认为，虽然不能确认太乙真人是不是四川人，但是他的洞府在四川，所以说太乙真人是四川人的可能性比较大。

但是，我们也不能否认存在这种可能，因为电影幕后的工作人员大多是四川人，所以太乙真人才一口四川口音，因此，也有人指出，太乙真人的四川口音可能并不是导演在向观众暗示太乙真人是四川人。所以太乙真人到底是不是四川人，暂且还是一个谜。

⑷ 太乙真人怎么玩才厉害

太乙真人怎么玩
召唤师技能推荐：闪现

解析：太乙真人的二技能命中概率较低，因此为了确保太乙真人能够快速利用一技能控制想要攻击的对手就需要携带召唤师技能闪现，配合闪现的太乙真人就能在二技能未命中对手情况下直接使用闪现接近对手，进而提高太乙真人配合队友将被控制的对手击败的概率。

前期指南

太乙真人可跟打野英雄也可跟射手英雄，但现版本的主流打法便是野辅联动，因此下文将会讲述太乙真人跟打野的技巧。

太乙真人出门时需要帮助我方打野英雄打野，但注意不要吃到野怪，且太乙真人的一技能即使是炼制最长时间后爆炸攻击到野怪也不会返还冷却时间，因此太乙真人帮打野的时候不需要刻意的等待一技能自动爆炸，看到野怪残血后便可手动引爆并远离打野以免不小心吃到打野英雄的经验。

太乙真人和我方打野英雄刷完第一波野怪抓人时最好选择抓上路，因为太乙真人长时间的控制配合我方上单和打野英雄足以击败对手。抓上路时太乙真人可先开启一技能，算好路程时间后太乙真人可直接利用闪现靠近对手并依靠一技能的自然爆炸控制对手，待对手的控制解除后再次使用一技能直接引爆将其控制，待一技能二段控制结束后太乙真人可继续使用二技能眩晕对手，实现三连控以防止对手逃跑。

太乙真人支援各路时不必因为害怕影响各路的发育而避开兵线移动，因为太乙真人的被动能够保证该路线的队友在太乙真人经过时依旧能够正常获取金币。

团战技巧

太乙真人在团战中一定不要忘记大招的使用，但不要见到残血队友就使用大招将其复活，只有复活我方团队核心才能使团战胜利的概率大幅提升，因此太乙真人一定要注意自己开大时复活的对象。太乙真人的三连控在团战中依旧能起到十分重要的作用，但一定要明确自己的控制任务。

若我方刺客英雄已经接近对面后排，则太乙真人的三连控最好控制到对面的多名前排英雄，以防止其阻拦我方刺客英雄切后;若我方刺客并没有接近对面后排，则太乙真人最好与其配合利用闪现三连控实现切后排的目的。

⑸ 姜子牙没有收到好评的原因是什么

可以说«姜子牙»自从上映以来就口碑两极分化。一些人觉得他的剧情很好看，没有bug。还有一些人又觉得没有达到自己的标准。但是在的确它的票房比不上哪吒，而这些都是有原因的。首先«姜子牙»是哪吒的续集，在宣传的时候也是以这个为宣传的。

而且因为有哪吒在前，所以大家对姜子牙的期待也是非常高的。在这种高期待爱下，却出了一个一般化作品，自然也是辜负了观众的高期待的。而他们也不愿意为此买账，更何况它会和哪吒进行对比。没有哪吒突出的亮点，票房自然也就那样。

而且它的主角人设没有吸引力，只是中规中矩的。人物塑造太过单一，没有爆发力。所以姜子牙之后的收视自然就一般化了。不过，每个观众都有每个观众的看法。有些人可能更喜欢姜子牙，这种救一人还是救天下引起观众，他们也愿意为它买单。但总体来看，中国的动漫行业还是需要进步的。电影的成功，更多的还是有一个好的故事。而这个故事能够讲述出太多人的所思所想，这样的电影才算成功。

⑹ 看过《哪吒之魔童降世》的朋友们觉得这部电影如何，有哪些有意思的地方

我觉得看过《哪吒之魔童降世》的朋友们觉得这部电影很好，有以下这些有意思的地方

” 打破一切是非定义 “ ， 哪吒、

这个形象是个笑料，期待东北普通话能够活跃荧屏；

7. 结束后好多人都在发微博、朋友圈安利，这波点映，口碑爆棚！

8. 孩子的教育也在电影中有所体现，父爱、母爱永远是伟大的，偏见很常见，打破偏见不容易；

9. 明年还有一部《姜子牙》，敬请期待！

10. 前有《西游记之大圣归来》，后有《大鱼海棠》，再有《白蛇》，再到如今的《哪吒之魔童降世》，国产动画电影的水平逐步提升，可喜可贺。

⑺ 玲珑塔，塔玲珑绕口令 全文是什么啊

玲珑塔是中国传统文化艺术中西河大鼓中的名段，其内容如下：

高高山上一老僧，身穿衲头几千层。

若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。

五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。

老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。

大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。

三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。

五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。

七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。

老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：

青头愣会打磬，愣头青会撞钟。

僧三点会吹管，点三僧会捧笙。

蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。

随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。

老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。

这个愣头青他打不了这青头愣的磬，

青头愣就撞不了愣头青的钟。

点三僧吹不了这僧三点的管，

这个僧三点捧不了点三僧的笙。

把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，

蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。

倒随风他扫不了这随风倒的地，

哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。

老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。

眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，

从外面，又来了五位云游的僧。

五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。

玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，

谁要是数过来谁就是大师兄。

谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。

一张高桌四条腿，一个和尚一本经，

一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。

一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。

三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，

三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。

三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。

五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，

五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。

五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。

七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，

七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。

七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。

九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，

九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。

九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。

十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，

十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。

十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。

十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，

十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。

十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。

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西河大鼓的变迁

早年在河北省中部就流传着演员以小三弦自弹自唱的“弦子书”和演员只敲击鼓板演唱的“单鼓板”。

至乾隆中期保定艺人刘传经、赵传璧、王路等，将弦子书与单鼓板结合一起，搭伴演出，形成以演员敲击鼓板，由另一人弹小三弦伴奏的演出形式，形成早期的木板大鼓，成为深受群众欢迎的一种“说书”形式。很快在冀中地区得到普及。

至辛亥革命前后，由木板大鼓向西河大鼓的转变已然成熟，在农村以“赶庙会”的方式说唱中篇书为主，在河北省农村普遍流行，有部分艺人便进入城市谋生。

与其发源地最近的城市便是天津，最早到天津的演员有张双来、焦永泉、焦永顺、张士德、张士泉、白文生、白文明等，当时尚无西河大鼓之名,仍沿用在农村的叫法称为“犁铧片”或“梅花调”，也有的就叫“说书”。

1924年易县的王凤咏在天津“四海升平”与刘宝全等名家合作，在写海报时，因天津已有金万昌演唱的梅花大鼓(也称“梅花调”)，为区别起见定名为“西河大鼓”。

因为这个曲种来自大清河、子牙河流域，天津人习惯称此两河为西河和下西河，故而得名。虽然这是在一种偶然的情况下定名，但由于它符合曲种的实际情况，而得到同行的认可，一直沿用至今。

西河大鼓进入天津后，最初在西城根儿一带“撂地说书”，后来移进草创时期的说书棚，多年来以书馆、茶社为主要演出场地，逐步发展成为说唱长篇书的形式，使许多演员在“书路”上不断提高，其唱腔反而放在次要地位。

这样的结果，使一部分人弃唱改说，成为评书演员，如咸士章、张起荣、张树兴、赵田亮等。这些人改说评书以后，仍以原来鼓书的“书路”进行表演，一般来说缺乏评书那种细腻的描绘、知识穿插和对书情书理的评论，但却能以情节紧凑为长，也能受到许多观众的欢迎，与评书形成平分秋色之势。

另一部分人则以演唱短段为主，参加各种综合曲艺场演出，他们在原有的小段的基础上，又向当时流行的京韵大鼓等鼓曲学习，运用西河大鼓曲调，演唱固定的脚本，在唱腔上加以丰富，提高了演唱技艺，演出于综合曲艺场。

如往返京津的焦秀兰、焦秀云，从北京定居天津的马增芬、马增芳及王艳芬等，都在发展西河大鼓的短段上取得一定的成就。

至20世纪30年代，在天津又出现了以赵玉峰为代表的“赵派”；郝英吉及其子女(郝庆轩、郝艳霞等)所形成的“郝派”；建国前后又有以马连登、马增芬父女为代表的“马派”，使西河大鼓流派纷呈，展现出多彩多姿的艺术风格。

参考资料西河大鼓的变迁_中华相声网

玲珑塔西河大鼓名段_网络

⑻ 哪吒之魔童降世中，太乙真人讲的一口川普，究竟靠不靠谱

哪吒的师傅太乙真人，他在电影中就操着一口浓厚的川普，听起来十分的逗趣。按理说我们心目中的仙人应该都是仙风道骨，一板一眼的。

当然，除了这些有趣的设定之外，电影中还有非常多的细节都很有意思，如果大家有兴趣的话可以到电影院支持一下这部国产动漫中的优秀作品。这部《哪吒之魔童降世》上映四天，票房就已经破了7亿，很有可能会打破之前《大圣归来》保持的9.65亿的国产动画票房记录，而它也将成为国产动画电影的骄傲。

⑼ 十万个冷笑话第三季中的太乙真人是不是周杰伦配的音

是太2真人吧 反正配过 不知道是不是你说的那一集

⑽ 十万个冷笑话里面是不是有周杰伦配音，那个太乙真人

有的！是十万个冷笑话的第10集