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眉县宣传语

发布时间:2022-06-28 19:42:31

『壹』 请告诉我关于黄河的手抄报 资料 插图 诗句 名言谢谢

凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

描写黄河的诗句:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,
同到牵牛织女家。

黄河诗歌
【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】
崔曙

吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。

《渡黄河诗》
河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。

黄河钩沉
从青藏高原
一个名不见传的小土丘开始
拉长
泛黄之水
将先人粗糙的石器
和炎黄的呜咽
深埋
汇成一声呐喊拓展生命的异域
黄地毯
沿渤海湾
向龙宫延伸
会有一天
东海龙往
携娇美的龙女
踏地毯而来
月老下
和着雄浑的《船夫谣》
共饮一杯清冷的月光
和酒
与黄皮肤黑头发的
攀亲

将进酒

君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

——李白《将进酒》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》
描写黄河的诗句:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,
同到牵牛织女家。

黄河诗歌
【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】
崔曙

吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。

《渡黄河诗》
河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。

黄河钩沉
从青藏高原
一个名不见传的小土丘开始
拉长
泛黄之水
将先人粗糙的石器
和炎黄的呜咽
深埋
汇成一声呐喊拓展生命的异域
黄地毯
沿渤海湾
向龙宫延伸
会有一天
东海龙往
携娇美的龙女
踏地毯而来
月老下
和着雄浑的《船夫谣》
共饮一杯清冷的月光
和酒
与黄皮肤黑头发的
攀亲

将进酒

君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

——李白《将进酒》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》
黄河远上百云间,一片孤城万仞山。
黄河谚语、成语诗句、名句
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!
昨日胜今日,今年老去年。 黄河清有日,白发黑无缘。

渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,
同到牵牛织女家。

凉洲词
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关

•不到黄河心不甘。
说 尽 黄 河 只 为 水(谚语)
意 思:比 喻 说 了 多 少 话 , 只 有 一 个 目 的。
例 句:你 不 用 再 争 辩 了,~,还 是 对 我 有 意 见。

•跳进黄河洗不清。
这句子的本意是说受了很大冤枉,就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。其实,不论是谁,跳进黄河就别想洗清。同时,黄河的泥沙颗粒很细,有时河水甚至成泥浆状态,沾在身体上确实不易洗净,真的成了"跳进黄河洗不清了"。

•看来他是不 到黄河心不死。

•君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来,又滚滚东逝入海。今天,"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河",是指河床高出两岸地面的河流,又称"地上河"。悬河的成因是,含沙量大的河流,至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段,泥沙大量堆集,河床不断抬高,水位相应上升,为防止水害,两岸大堤亦随之不断加高,年长日久,河床高出两岸地面,成为"悬河"。黄河至下游后,每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道,河床逐年升高,使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床,一般比堤外地面高出3-5米,在河南封丘县的曹岗,竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面,一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭,从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。
黄河:
凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

使至塞上

唐·王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢侯骑,都护在燕然。

将进酒

唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!
与君歌一曲,请君为我侧耳听!
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
黄河,你是民族的摇篮,五千年古国文化,
从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》

长江:
无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流

大江东去浪淘尽

我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。但愿君心似我心,定不负君之意。

西湖:
咏西湖诗句:

钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。)
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

三秋桂子,十里荷花(柳永)

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见,望湖楼下水如天(苏东坡)
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)

荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄.(王瀛)
西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃。王瀛)

杨柳满长堤,花明路不迷。画船人未起,侧枕听莺啼。(张宁)

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(杨万里)

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风
薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)
长忆西湖,尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。

笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。(潘阆)

平 湖 秋 月 (孙锐)
月冷寒泉凝不流,
棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里,
一色湖光万顷秋。

和友人招游西湖
[明] 钟禧
万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少?每个峰头住一年。

夜泛西湖
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞

西湖柳枝词
[清] 田庶
短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西

院 风 荷
[清] 许承祖
绿盖红妆锦绣乡,
虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨,
泻入波心水亦香。

和友人招游西湖
[明] 杨周
柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。

寄杭州友人
[明] 钟禧
万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少?每个峰头住一年。

夜泛西湖
[明]史鉴
西湖湖上水初生,重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒,满身花影听啼莺。

西湖柳枝词
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞

湖心亭
[清] 田庶
短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。

饮龙井
[清] 许承祖
百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。
停阑四面空明里,一面城头三面山。

咏西湖的诗句作者:
宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道:“水光潋滟晴方好,山色空雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝,“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾,花气涨天成彩云。一代繁华如昨日,御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句,杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美,独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句:“西湖西畔天外天,野味珍馐里鲜,他日腰缠三万贯,看舞越姬学醉仙。”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗:百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。照日秋空迥,浮天渤解宽。惊涛来似雪,一座凛生寒。南宋杨万里曾留下:“海潮也怯桐红净,不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山(今鹳山)设观涛所;而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载;清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨,江涛入海夜通潮”之作。北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好,肯随逐客到严州”;南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句(这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩);元代仇远有“直上严滩势始平”;而清代黄仲则更有“海潮连日大,直过子陵滩”的诗句。飞来峰,是灵隐地区的主要风景点。苏东坡曾有溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰的诗句。苏东坡曾以“人言山佳水亦佳,下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句:“借得西湖水一圈,更移阳朔七堆山,堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。” 唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去,一半勾留是西湖”,宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,这样动人的诗句,真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了!古时的白乐天守杭时有:“绕郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女,称之:“红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆”,宋郑清之有诗句云:径行塔下几春秋,每恨无因到上头。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去,一半勾留是西湖”,足可见其对西湖的眷恋之情。唐朝诗人张 á 的 《 孤山诗 》 ,由于诗中有“断桥荒藓涩,空院落花深”等诗句宋郑清之有诗句云:径行塔下几春秋,每恨无因到上头。, [ 正邪自古同冰炭;毁淮于今判伪真 ] ; [ 青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣 ] 。处处回头尽堪恋,就中难别是湖边”。公元 825 年,大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后,离别杭州时在西湖边写下这样的诗句。宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋,钱塘颖水与罗浮诗人苏东坡常品茗吟诗于此,曾有“人言山佳水亦佳,下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的诗句。白居易的诗句是:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”。

浙大博士生论坛 博士之声
西湖诗稿(选) 西湖诗稿(选)
1 、 游船如梭烟里行,垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹,只等桃花放暖晴。
2 、 宋都往事可追忆,最堪感慨诗句里。而今忽然九百年,湖水仍似旧时平。
3 、 环湖笙灯不夜景,暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉,帝王焉鼓向北心。
4、 苍穹如海高楼低,华灯十里绕湖碧。湖中不见小瀛洲,寒风吹颈略凄迷。
5 、 车马流光人匆忙,庄严保俶观衰替。美景只是虚幻象,谁于苦海攒欢喜。

洞庭湖:
临洞庭上张丞相
【唐】孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

庐山

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

苏州

‘东西南北桥相望’,‘画桥三百映江城’

唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》

月落鸟啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳

苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。

白居易

苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。

龚自珍有“妙构极自然,意非人意造”的赞美苏州园林

杭州:
忆江南,最忆是杭州……
将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我才必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换酒,与尔同销万古愁。

凉州词(唐-王之涣)

黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。

1、 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
2、 白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3、 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
4、 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
5、 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)
6、 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)

王之涣 凉州词
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关!
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李白 将近酒
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
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渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不睹人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。
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王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
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王维《使至塞上》
大漠孤烟直,长勇淙赵病?
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黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金

『贰』 你的大一大二是怎样度过的

现在已经大二了,回顾大一的时间,有欢声笑语、有受苦受累。九月份的报道,军训一个月的时间,而且训练强度越来越高,当时真的不知道怎样坚持下去,军训完了之后,每天都是同样的生活,早上出早操,然后集合上课,晚上又集合上晚自习。但有趣的在大一升大二的这年暑假,我们去了G20峰会安保,认真的做好每一件事,工作时间认认真真的在执勤,休息时间在一起打打游戏,开开玩笑,G20结束之后没有多久,我们又去了南昌综治会议安保,这真的是在考研我们耐力和坚持,我们早上六点起床,吃饭去马路上站岗,然后中午轮休的时候就在路边铺好雨衣,然后躺在雨衣上休息一下,直到晚上九点多才能返回学校。这就是我大学一年多如何度过的。

『叁』 办质量管理体系认证证书

如果是复办证,当然容易,交钱就制行了,交钱的地方无所谓了,你只会关注交易的价格,即所谓的付出成本;
如果是获得证书,就不同,你要考虑收获什么,投入什么,我们如何达到,怎么达到,这些很细致的问题,
有证的企业多了,顾客现在也越来越不相信你的所谓认证证书,只会关注你的口碑,经营业绩,综合形象,服务态度,不认真做管理,你的问题会越来越多,如此的掩耳盗铃的企业,只会被同行和顾客一笑而过,最终在电话本中被人删除。
认证机构,最重要的功能是可信,至于 是否可信,大家都有自己的评价。
多几万元办证,让人家相信你,太便宜了!

『肆』 眉县有什么旅游景点

太白山是我市乃至全省的旅游胜地,然而美景虽好,去往太白山的道路却不平坦。日前,眉县以建设“太白山国家级旅游产业新区”为目标,对景区及周边环境实施“大手术”。用不了多久,一条由法汤高速公路直达太白山山门的景观大道将呈现在游人面前。近年来,眉县把文化旅游产业发展纳入年终目标责任考核,不断加大对旅游产业的投入,力度之大前所未有。今年,县上专门设立旅游发展专项资金,用于旅游景点的宣传促销。近期,县上进一步加大投入,着力打造“县区一体、山水同城”的大生态旅游格局,奋力向国家5A级景区冲刺。他们以建设“太白山国家级旅游产业新区”为目标,充分利用太白山、渭河两大得天独厚的自然资源,将汤峪镇、营头镇纳入太白山旅游区开发建设,使旅游区规划面积由 13平方公里扩大到 20平方公里。过去,沿高速公路而来的游客到太白山游览,要经过太安路,行程 10多公里,不仅路面狭窄,路面也已老化,在一定程度上影响了客源。今年下半年,眉县决定打造一条将太白山与法汤高速公路连接起来的 8车道景观大道。届时,游客将可由法汤高速公路出口直达太白山山门。同时,县上还将河堤治理工程与旅游发展结合起来,在汤峪河建设人工湖,将形成“车在水上走、人在景中游”的景观效果。截至目前,景观大道线路方案、线路勘察已基本完成,第一期施工范围内的拆迁对象调查摸底工作已完成,拆迁工作将于近期启动。

『伍』 求关于 秦岭的详细资料 地理人文民族风俗 各种。

秦岭(英文名Qinling Mountains ,亦作Chin Ling或Qin Ling)。横贯中国中部的东西走向山脉。西起甘肃南部,经陕西南部到湖北、河南西部,长约1500公里。为黄河支流渭河与长江支流嘉陵江、汉水的分水岭。秦岭-淮河一线是中国地理上最重要的南北分界线,秦岭还被尊为华夏文明的龙脉。
秦岭(Qín lǐng[1])横亘于中国中部.东西绵延1500千米,南北宽达100至150千米,海拔多为1500至2500米。秦岭为黄河水系与长江水系的重要分水岭。北侧是肥沃的关中平原,南侧是狭窄的汉水谷地。是褶皱(主要)断块山。
秦岭主峰太白山(陕西宝鸡太白县鹦鸽镇南塬村境内)海拔3771.2米(见《陕西基本地理省情白皮书》[2]),为陕西省最高峰。山顶气候寒冷,经常白雪皑皑,天气晴朗时在百里之外也可望见银色山峰。山顶有古冰川遗迹。秦岭北邻渭河平原,其间有大断裂,为北仰南倾的断块构造。主脊偏居北侧,北坡陡而短,南坡缓而长。水系也不对称。
山间多横谷,为南北交通孔道。宝成铁路沿嘉陵江(源头位于宝鸡)河谷穿过山地。秦岭山地对气流运行有明显阻滞作用。夏季使湿润的海洋气流不易深入西北,使北方气候干燥;冬季阻滞寒潮南侵,使汉中盆地、四川盆地少受冷空气侵袭。因此秦岭成为亚热带与暖温带的分界线。秦岭以南河流不冻,植被以常绿阔叶林为主,土壤多酸性。秦岭以北为著名黄土高原,1月平均气温在0℃以下,河流冻结,植物以落叶阔叶树为主,土壤富钙质。秦岭山地、白龙江流域尚保存连片森林,并有珍贵动物和植物。佛坪为大熊猫栖息地之一。商洛地区的核桃、岷县的当归等均以高产优质著称。
广义的秦岭是横亘于中国中部的东西走向的巨大山脉,西起甘肃省临潭县北部的白石山,以迭山与昆仑山脉分界。向东经天水南部的麦积山进入陕西。在陕西与河南交界处分为三支,北支为崤山,余脉沿黄河南岸向东延伸,通称邙山;中支为熊耳山;南支为伏牛山。山脉南部一小部分由陕西延伸至湖北郧县。秦岭山脉全长1600公里,南北宽数十公里至二三百公里,面积广大,气势磅礴,蔚为壮观。相传是春秋战国时秦国的领地也是秦国最高的山脉遂命名为秦岭。
狭义的秦岭是秦岭山脉中段,位于陕西省中部的一部分。在汉代即有“秦岭”之名,又因位于关中以南,故名“南山”。
海拔2000~3000米。北侧断层陷落。山体雄伟,

秦岭风光
势如屏壁。《史记》中说:“秦岭天下之大阻也。”因此,它有“九州之险”的称号。
陕西境内的秦岭呈蜂腰状分布,东、西两翼各分出数支山脉。西翼的三支为大散岭(海拔2819米)、凤岭(海拔2000米)和紫柏山(海拔2538米)。东翼分支自北向南依次为华山(海拔2154.9米)、蟒岭山、流岭和新开岭。山岭与盆地相间排列,有许多深切山岭的河流发育。秦岭中段主体为太白山(海拔3767米)、鳌山(海拔3476米)、首阳山(海拔2720米)、冰晶顶(又名静峪脑,海拔3015米)、终南山(海拔2604米)、草链岭(海拔2646米)。山体横亘,对东亚季风有明显的屏障作用,是气候上的分界线,又是黄河支流渭河与长江支流嘉陵江、汉江的分水岭。[3]
洪积扇自然区该区位于渭河冲积平原区南侧的秦岭山前地带,东西狭长,一

秦岭风光(20张)
般宽5~12公里,中部最宽处为25公里(白鹿原)。大致包括宝鸡、眉县、岐山、周至、户县、长安、蓝田、临潼、临渭、华阴、华县、潼关等县市区的秦岭山前台塬地带。该区从地貌形态上可分为两部分,一部分是渭河南岸的黄土台塬,它受秦岭北坡河流切割,呈断续分布,而且多呈南北向长条状,仅中部西安、渭南一带的塬面保持平坦,面积较大,如神禾原、少陵原、白鹿原、渭南原、丰原等。另一部分是山前洪积扇裙。由于秦岭北坡峪口众多,且大多坡陡流急,冲积泥沙在峪口外堆积,形成洪积扇,其下缘逐步相连而形成洪积扇带。该区黄土台塬是关中重要的麦棉产区,洪积扇带地下水丰富,灌溉方便,土壤经长期耕种熟化,已成为粮棉产区的重要组成部分。在洪积扇下缘(户县、长安等),还有大片的稻田,是陕西省优质稻米产地之一。洪积扇上缘土少石多,粮食产量较低,历史上当地群众就栽种柿、核桃、杏、桃等果树,现已初步建成沿山果品林带,以苹果、柿、桃、核桃、石榴、葡萄、杏、猕猴桃等为主。
该区黄土塬历史上受河流切割严重,塬边坡陡峭,极易产生崩塌和滑塌,有不少黄土塬已成为黄土岭,两侧滑塌严重,危及农田、房舍和人民生命财产安全,应加强治理,开展塬边坡植树造林,保塬固坡。除在山麓洪积扇上缘除栽植果树,建立果林带以外,还应注意绿化荒坡,建立沿山防护林。
北坡自然区

秦岭
该区位于关中平原盆地区南部,主要包括宝鸡市太白县东北部、眉县南部和周至县、户县、长安县、蓝田县、临渭区、华阴市、华县、潼关县的南部山区。以山地森林景观为主,从山麓到山顶垂直变化明显,动植物资源丰富,是关中木材和山货土特产品的重要产地。且由于山高坡陡,河溪深切,水流湍急,在许多地方形成瀑布和急流深潭,风光奇特,因而形成许多风景名胜点,旅游开发潜力较大。同时,该区山地矿产资源丰富,不仅金矿、钼矿等蕴藏丰富,而且有大量的非金属矿和建材石料,为发展冶金、建材工业提供了丰富的资源,其中潼关、太白的金矿,金堆城钼矿,蓝田玉石等最为著名。
该区广阔的山场是开展药材栽培、珍稀名贵动物养殖的重要基地,还可利用河谷、草坡发展畜牧、养殖业,开展多种经营。同时该区还有大面积荒山和宜林地需要绿化和改造,应大力开展植树造林,逐步退耕陡坡地,防止和减少水土流失。
南坡自然区
该区位于秦巴山区之间,跨越商洛、安康、汉中等地区,一直延伸至河南省。自然资源比较丰富。素有“南北植物荟萃、南北生物物种库”之美誉。森林资源,包含中国南北多种植物;特色产品繁多,如核桃、柿子、板栗、木耳,核桃、板栗、柿子产量居全省之首,核桃产量占全国的六分之一;又是全国有名的“天然药库”。中草药种类1119种,列入国家“中草药资源调查表”的达286种;矿产资源含量高,主要矿产金、银、煤、钒、铝、锌等,钾长石储量位居全国第一,世界第二,钒矿亚洲第一;动物种类多,有大熊猫、苏门羚、青羊、林麝、水獭、黑鹳等珍稀动物。
旅游景区:著名的有南宫山,镇安木王国家森林公园,商南金丝大峡谷AAAA景区、上苍坊,山阳县天竺山,柞水溶洞,牛背梁国家森林公园,秦岭野生动物园,[4]丹凤凤冠山,丹江漂流,山阳月亮洞,商州仙娥湖,瀛湖,燕翔洞国家AAAA风景名胜区,古汉台,拜将坛,汉中古城墙遗址,陕南珍稀植物园,国家野生朱鹮保护园(洋县境内)等。
秦岭南北坡的自然景观差异明

秦岭植物(23张)
显。野生动物中有大熊猫、金丝猴、羚牛等珍贵品种,鸟类有国家一类保护对象朱鹮和黑鹳。秦岭现设有国家级太白山自然保护区和佛坪自然保护区。其中,大熊猫、金丝猴、羚牛、朱鹮被并称为“秦岭四宝”。
在秦岭里,还藏匿着鬣羚、斑羚、野猪、黑熊、林麝、小麂、刺猬、竹鼠、鼯鼠、松鼠等数不清的哺乳动物,以及堪称世上最为丰富的雉鸡类族群。拥有如此众多的食草类动物,相信任何食肉动物在这里都不会为食物犯愁。于是,在现已查明豹、云豹、豺、黄喉貂、豹猫等多种食肉动物的基础上,动物学家一直没有放弃在秦岭寻找华南虎的希望。动物尚且如此,植

秦岭山道
物就更不用说了。古人云:太白山上无闲草。秦岭的植物不但花样繁多,而且独具特色。
秦岭拥有如此得天独厚的生物资源,主要是因为秦岭独特的地理位置和鲜明的特点说起。在中国版图正中央,秦岭是自此向东最高的一座山脉,也是惟一呈东西走向的山脉。在地理学家眼里,秦岭是南方和北方的分界线、是长江黄河的分水岭;在动物学家眼里,秦岭将动物区系划分为古北界和东洋界,两类截然不同的动物在这里交会、融合;在气候学家眼里,秦岭是北亚热带和暖温带的过渡地带;在文学家眼里,秦岭和黄河并称为中华民族的父亲山、母亲河,秦岭还被尊为华夏文明的龙脉……2009年,陕西省提出了陕西旅游的主题是“山水秦岭,人文陕西”。
因为有秦岭的气候屏障和水源滋养,才会有八百里秦川的 风调雨顺,才会有周、秦、汉、唐的绝代风华。中华民族最引以为骄傲的古代文明,确得益于这样一座朴实无华的由巨大花岗岩体构成的山脉。才会有十三朝帝都长安的繁华。美丽的汉中、安康、商洛就坐落在秦岭山中。
人文历史
秦岭南北的人文景观亦各具特色。北面的关中平原史称"八百里秦川",

秦岭古道
自新石器时代就出现人类农耕、定居,是中国有名的文物古迹荟萃之地。秦岭之南是沃野千里的“天府之国汉中盆地”,其间的邛崃山脉和成都平原又是蜀汉文明的发端之地,根据对广汉三星堆,成都金沙遗址的考古发现,早在3000年以前的商周时代,蜀的先祖即掌握了非常先进的青铜冶炼、玉石加工工艺,是中国古代文明史上的一枝奇葩。间南北向的深切河谷自古就是南北交通孔道,其中著名的有今宝(鸡)成(都)铁路经过的陈仓道、西安至宁陕的子午道、傍褒水和斜水的褒斜道,以及傥骆道、周洋道。在秦岭北坡及关中平原南缘现存众多的文物古迹及流传着丰富的历史故事。
有秦始皇陵及许多帝王陵墓群、周代沣镐遗址、秦阿房宫遗址、楼观台、张良墓、蔡伦墓等古迹。

秦岭(15张)
位于西安市南40余公里的终南山自古风景秀丽。《诗经·秦风》有“终南何有,有条有梅”的诗句。唐代官绅在此建有别墅,其中以王维的辋川别墅最负盛名。王维所作的优美山水诗大多是描写此处景色。唐代诗人祖咏的《终南望余雪》有“终南阴岭秀,积雪浮云端,林表明霁色,城中增暮寒”的诗句。附近还有翠华山、南五台、骊山等秀丽山峰,山中分布有明清以来建造的太乙宫、老君庵等大小庙宇40余处,是关中游览避暑的良好场所。
在秦岭山脉西段有麦积山石窟,山体悬崖壁立,状若积麦。自后秦时期开始凿刻,至今保留有雕刻194窟,佛像7000余尊,壁画1300余平方米,是古代雕塑艺术的宝库。

『陆』 中国当代思想家有哪些

一、梁启超:

字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动。

此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。

二、康有为:

原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。光绪二十一年得知《马关条约》签订,联合1300多名举人上万言书,即“公车上书”。

三、陈独秀:

陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。

是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人;是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。

四、胡适:

原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。著名思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人,以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。

五、毛泽东:

字润之,湖南湘潭人。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。

『柒』 如何成为一个思想家

一、思想家的基本定义(什么人是思想家?)

1、词义辨析

在中国,人们往往把思想家和科学家区别开来;原因之一是自古以来思想家太多,科学家太少。思想家一般指哲学家和社会科学家。五四运动,请进了“德先生”(Democracy,民主,音译为德莫克拉西)和“赛先生”(Science,科学,音译为赛因斯)。科学家在人们心目中很伟大,很多儿童少年的最初理想是当科学家,而不是思想家。

在国外,人们往往把杰出的科学家列为伟大的思想家。在20世纪即将结束时,英国广播公司(BBC)在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选。名列前十名的是:

①卡尔·马克思;

②阿尔伯特·爱因斯坦;

③艾萨克·牛顿爵士;

④查尔斯·达尔文;

⑤圣托马斯·阿奎纳(中世纪意大利神/哲学家);

⑤史蒂芬·霍金;

⑦伊曼纽尔·康德;

⑧雷内·笛卡尔;

⑨詹姆斯·麦克斯韦尔;

⑩弗里德里希·尼采。

思想是思维的结果。思维是理性认识的过程,思想是理性认识。正常人都有自己的思想。思想通过语言交流。爱因斯坦(或萧伯纳)说过:你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下,每人还是一个苹果。你有一个思想,我有一个思想;我们交流一下,每个人有几个思想?

人人都有思想,人人都可以成为思想者。但是并非人人都能够成为思想家。要有成果才能成名,成名才能成家。

2、概念定义

思想家是具有独创性思想、并且其思想具有广泛影响从而推动社会进步的人。

思想家理应创立“一家之言”,但不必构成完整体系。在古今中外的著名思想家中,能够建构完整严密的理论体系者实属凤毛麟角。

参见《现代汉语词典》的释义:

【思想家】对客观现实的认识有独创见解并能自成体系的人。

二、思想家的成功之路(如何成为思想家?)

1、要有崇高的使命意识

张载(1020-1077,字子厚)是中国北宋时期哲学家。祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后居横渠(今陕西眉县横渠镇)。他的名言将“横渠四句”广为流传:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

用现代语言来说,“为天地立心”就是“学者要用精神力量(心)认清客观世界(天地)的本质和规律,为人们改造客观世界确立坚实的理性基础。”

用现代语言来说,“为生民立命”就是“学者要关心人民的命运、反映人民的心声、消解人民的苦难,增进人民的福祉。”

用现代语言来说,“为往圣继绝学”就是“学者要批判地继承前人的学术成果,创造新的科学理论,并通过宣传、教育和推广使人类文明不断延续下去。”

用现代语言来说,“为万世开太平”就是“学者要有崇高的社会理想,维护社会中积极的进步的因素,抨击社会中消极的落后的东西,并向人们指明通往美好未来的光明大道。”

2、要有宝贵的独到见识

王国维是清末民初著名学者,他在《人间词话》中用古代诗词表述了治学三境界。

其中第一层境界是“昨夜秋风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊《蝶恋花》)

安旗在《论抒人民之情》中写到:“真正的诗人是这样的人:在人生的大地上,他比一般人站得高、望得宽;他能告诉我们一些想看而看不到的东西,看到而不觉察的东西,觉察而不理解的东西,理解而没有深深地吸进心灵的东西。真正的诗人能够使鼠目寸光的人看见千里平芜;使坐井观天的人想见莽莽穹苍;使匍匐而行的人抬起头来;使闭户幽居的人走向广阔的世界。”这段文字富有诗意和哲理。把“诗人”换为“思想家”也是恰当的,真正的思想家就应该是这样的人。

3、要有不懈的探索精神

王国维治学三境界的第二层境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)

思想源于思考,思考伴随清苦。板凳宁坐十年冷,文章不写半句空。

4、要有系统的思维方法

王国维治学三境界的第三层境界是“众里寻他千网络,回头蓦见〔蓦然回首〕,那人正在灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案·元夕》)

这是灵感的境界,思接千载,视通万里,笔到功成。

要想成为思想家,必须熟练掌握多种思维方法,包括逻辑方法和非逻辑方法(想象、直觉和灵感)。

请看被“腰斩”或“续貂”的爱迪生名言:“天才就是那1%的灵感加上99%的汗水。”“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”

5、要有得力的传播方式

在伦敦海格特公墓马克思纪念碑上铭刻着马克思的名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”MNX1-19

在学术上,“功成”不等于“名就”。思想需要传播,论文和书稿需要发表。

要想成为思想家,必须利用各种媒体发表和传播自己的思想。当今时代,互联网为一些以学术为志业、想当思想家的青年开辟了一个新的渠道。但是,按照现有的学术评价体系,在报刊上发表论文才是“正道”!

『捌』 卖眉县猕猴桃搞笑广告词

坐地铁,旁边坐着一年轻漂亮妈妈抱着一三岁的小正太。
过了一会,可能回饿了,一直缠着要吃奶。答
妈妈说:“这么大了还吃奶?”
孩子一边喊一边扒妈妈的领口,妈妈拿手挡住胸口,小正太折腾了半天没办法。
突然冲着我喊:“叔叔帮我扒下,我们一人一个。”
你们说我该不该帮他一下呢!‍‍‍‍

『玖』 猕猴桃广告语

  1. 游山玩水都江堰,醉美果王猕猴桃。

  2. 来都江堰爽一夏,吃猕猴桃美一生。

  3. 从猕猴桃窥见生命,从都江堰探寻自然。

  4. 相约魅力都江堰,共品美味猕猴桃。

  5. 谁说众口不好调,尝尝都江堰猕猴桃。

  6. 青山堰水都江堰,健康美味猕猴桃。

  7. 青城观美景,猕猴献红心。

  8. 都江堰猕猴桃,大自然的味道。

阅读全文

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