茶宣传手册

1. 跪求关于西湖龙井茶的宣传册

网络一下，抄你要的资料都有~~~~~~~~

是我国的第一名茶，产于浙江杭州西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带，历史上曾分为“狮、龙、云、虎”四个品类，其中多认为以产于狮峰的品质为最佳。龙井素有“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世。形光扁平直，色翠略黄似糙米色，滋味甘鲜醇和，香气幽雅清高，汤色碧绿黄莹；叶底细嫩成朵。

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2. 如何开茶叶店，应该怎么宣传

开茶叶店需要本金和团队以及具体的地方，宣传方式可以通过广告。

周末是一个休息时间，很多人都会出来逛街购物，通常这个时候人流量比平常多很多。茶叶店可以在周五或周六时间开业，利用客户的从众心理，提高成交率，打响开业第一炮。

茶叶品牌店在装修过程中经常要花上半把个月的时间，而在这一段装修过程中，可以做一个显眼的大喷绘，或者做一个临时性的广告，或者拉条横幅表明距离开业天数等等，利用这些方法，可以起到很好的宣传作用。

3. 做茶叶宣传要怎么做

茶叶宣传策划案

前言

“茶为中华国饮，寒夜客来茶当酒”。茶作为一种健康饮品、一种精神饮品、一种情感饮品、一种文化饮品，在物欲横流、浮躁的现代，人们需要以茶静心养性、以茶明道，所以要做好宣传不得不明确自己产品的理念、推广的目标。根据客户需求设计自己的宣传方案，我从以下几方面进行了拙劣的整理：
一、公司简介（让消费者了解本公司，记住本公司，产生一种“光
环效应”）
二、产品分析
1、本公司主要经营的茶类介绍：
2、产品定位：健康、养生、时尚、年轻等等（即推广理念）
3、产品特点：
4、产品功效：“以茶养生，以茶明道”
不同的茶不同的功效，笼统介绍一下：保健养生，提神益思，消食化腻养胃，防癌抗癌，退热降火，消除疲劳，减肥美容，除血脂肪，防止血管硬化……
三、分析需要茶叶的人的需求
找到需要茶叶的人：买茶送礼（要求档次高，包装好等）

家里准备给客人饮用（中上等）

女性喝茶美容养颜

……
四、产品推广策略
1、产品策略

茶叶类型多元化，档次分明

产品包装丰富，给人有种“高上大”的感觉
普通包装和特别包装（情侣装、闺蜜装、兄弟装…）

产品特性年轻化、时尚化 ……
2、价格策略

同等市场的茶叶突出价格优势（性价比高）

实行价格折扣：VIP制、节假日（端午节、七夕节…）

……
3、渠道策略（宣传的具体方法）

短时效的宣传单（传单内容：茶叶商标与内容、茶叶产地、茶的品质特征、各种茶

的主要功效、泡茶方法、喝茶时间…）

免费的网络推广：
a.微信、博客、QQ群、贴吧论坛等（可以重点做微信营销）
b.创办自己专属的网页，做个自己公司的主页，然后上网多发贴子
c.软文营销，结合产品编写软文广告发布到各大网络
d.淘宝推广，群发旺旺好友

在一些大型商场超市设置专柜：沃尔玛、华润万家、大润发…
④地区代理销售：特产店、茶楼

⑤广告宣传：
a.电视广告（抚州一套、临川电视台…）
b.报纸（江南都市报）、杂志
c.官方网站
d.广播电台（抚州交通广播…）
⑥户外广告：公交车上、站牌、楼宇电梯…
⑦人员推销：节假日在超市柜台推销；向茶楼推销与其长期合作；电话、上门推销…
⑧制作宣传册，发到茶楼及进店的顾客（介绍产品属性、茶叶品类；主类茶的年份；
主类茶从采摘到烘干再到包装的说明书；茶叶原产地证明等等）

4. 普洱茶宣传册设计说明怎么写

云南抄普洱茶 云南普洱茶是云南的名茶，古今中外负有盛名，它以西双版纳地区仅有的滇青毛茶为原料，经再加工而制成的。普洱茶的历史十分悠久，早在唐代就有普洱茶的贸易了。 普洱茶采用的是优良品质的云南大叶种茶树之鲜叶

5. 茶宣传语

茶宣传语举例：
1、养身山水间，心悦饮茶时。
2、纯于自然之道，胜在时尚健康。
3、清新芳寻堂，绿饮花草茶。
4、浓浓茶香，悠悠茶韵，合壹绿茶，自然养生好味道。
5、酒壮英雄胆，茶助文人思。

茶：
茶是山茶科山茶属植物，分布于中国长江以南各省的山区，茶按制作工序分为绿茶、白茶、红茶等六大类。茶叶可作饮品，含有多种有益成分。
茶文化在汉族的生活中，非常重要。武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。又如在汉朝，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝，全民普遍饮茶。唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日无茶”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝，流行斗茶，贡茶和赐茶等等。

6. 某茶叶宣传册制作从哪几方面入手 历史概述，主要产区，产品特点，加工过程，产品功效等就可以吗还

加入企业的企业文化，加入产地的为人文精神。

7. 正在策划一个台湾高山茶的宣传册，要做一个关于高山茶的词赋，请各位高手帮忙，急，谢谢！

给你一些以茶为题材的诗篇,自己根据产品本身选用吧~如李白的《答族侄僧中孚回赠玉泉仙人掌答茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的 《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等都广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙 受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。此外，还有杜牧的《题茶山》~你看看哪些句子好的,适合的,就用吧,对你产品了解太少,能给你的帮助就这么多了

8. 茶叶宣传册

我也在找 去nipic下载 发现是假的 花了好多钱呢

9. 茶具的图册宣传文字

一、茶文化的定义茶叶是劳动生产物，是一种饮料。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合 ，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。

二、茶文化的内涵 茶文化是中华传统优秀文化的组成部分，其内容十分丰富，涉及科技 教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻 出版等学科与行业，包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞 、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联 、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具 、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。

三、茶文化体系茶史学：茶的起源，发现和利用，茶文化形成、 发展、演变、特点及表现形式；

茶文化社会学：茶文化对社会各方面的影响，社会发展与进步对茶文化的作用和社会各阶层与茶文化关系 ；

饮茶民俗学：历史和现代，各个地区和民族，城市和农村饮茶习俗 ；

茶的美学：成品茶外形设计、名茶取名、茶包装设计及宣传广告等 ；

茶文化交流学：国际国内研讨、茶文化展示、茶艺表演、少儿茶艺 、茶叶历史文化博览及茶事旅游；茶文化功能学：茶文化资源、特性 、历史茶文化和新时期茶文化、茶文化功能、茶文化对现代社会及精 神文明建设作用等。

四、茶文化特性历史性：茶文化的形成和发展其历史非常悠久。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。

汉朝 ，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐代，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日 无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶。

清朝，曲艺进入茶馆，茶叶对外贸易发展。茶文化是伴随 商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。历史上的茶文化注重文化意识形态，以雅为主，着重于表现诗词书画、品茗歌舞。茶文化在形成和发展中，融化了儒家思想，道家和释家的哲学色泽，并演变为各民族的礼俗，成为优秀传统文化的组成部分和独具特色的一种文化模式。

时代性：物质文明和精神文明建设的发展，给茶文化注入 了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，使茶文化价值功能更加显著、对现代化社会 的作用进一步增强。茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立，国际交往日益频繁。新时期茶文化传播方式形式，呈大型化、现代化、社 会化和国际化趋势。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。

民族性：各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自 民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼，以民族茶饮方式为基础，经艺术加工和锤炼而形成的各民族茶艺，更富有生活性和文化性 ，表现出饮茶的多样性和丰富多采的生活情趣。藏族、土家族、佤族 、拉祜族、纳西族、哈萨克族、锡伯族、保安族、阿昌族、布朗族、 德昂族、基诺族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶与喜庆婚礼， 也充分展示茶文化的民族性。

地区性：名茶、名山、名水、名人、名胜、孕育出各具特色的地 区茶文化。我国地区广阔，茶类花色繁多，饮茶习俗各异，加之各地 历史、文化、生活及经济差异，形成各具地方特色的茶文化。在经济 、文化中心的大城市，以其独特的自身优势和丰富的内涵，也形成独 具特色的都市茶文化。上海自1994年起，已连续举办四届国际茶文化 节，显示出都市茶文化的特点与魅力。

国际性：古老的中国传统茶文化同各国的历史、文化、经济及人 文相结合，演变成英国茶文化、日本茶文化、韩国茶文化、俄罗斯茶 文化及摩洛哥茶文化等。在英国，饮茶成为生活一部分，是英国人表 现绅士风格的一种礼仪，也是英国女王生活中必不可少的程序和重大 社会活动中必需的仪程。日本茶道源于中国。日本茶道具有浓郁的日 本民族风情，并形成独特的茶道体系、流派和礼仪。韩国人认为茶文化是韩国民族文化的根，每年5月24日为全国茶日。中国茶文化是各国 茶文化的摇篮。茶人不分国界、种族和信仰，茶文化可以把全世界茶 人联合起来，切磋茶艺，学术交流和经贸洽谈。

五、茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术 、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸 易等。传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的美好道德 ，是民族精神和社会风尚的体现。茶文化具有的传统主要有热爱祖国 、无私奉献、坚韧不拔、谦虚礼貌、勤奋节俭和相敬互让等。吴觉农先生和湖南刘先和，为茶叶事业鞠躬尽瘁，既是爱国主义者，又是当代茶人杰出代表。

陆羽《茶经》，是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、 潜心求索、百折不挠精神的结晶。以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯 也醉人”就是中华民族珍惜劳动成果、勤奋节险的真实反映。以茶字当头排列茶文化的社会功能有“以茶思源、以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入诗、以茶入艺、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文、以茶作礼、以茶兴农、以茶促贸和以茶致富。茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史家李约瑟博士，将中国茶叶作为中国四大发明（火药、 造纸、指南针和印刷术）之后，对人类的第五个重大贡献。唐代陆羽 《茶经》是世界第一部茶书。中国茶文化对世界影响功能显著。以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。今天所处的市场经济 ，竞争激烈，优胜劣汰，讲利益、讲效益。但人情较为冷漠，人际关 系趋于淡漠。通过茶楼、茶艺馆品茗或茶艺，朋友聚在一起，互通信息，交流感情，增进了解，沟通友谊。朋友相聚在旧式茶馆里，随意 说笑，回忆人生，重新享受到生命的乐趣。古代就有“寒夜客来茶当酒”之说，以茶代酒体现传统美德，符合今天中央倡导的厉行节约制止奢侈浪费行为的规定要求。以茶育人是新时期茶文化孕育出来的新的社会功能。上海少儿茶艺通过自己动手，学习茶科学，弘扬传统优秀文化，接受爱国主义教育。在敬茶中，展现出对老人、长辈的尊敬，对父母的孝敬，对同学的敬意。

六、茶文化对现代社会的作用现代社会依靠高科技和信息，创造更多的社会财富，物质财富将越来越多，生活也将更加富裕。东亚一些国家在推行工业化过程中，在吸收西方的优秀科技和工艺技术的同 时，西方颓废的文化价值观、风俗习惯也侵蚀到社会，随之产生道德 危机、拜金主义和极端个人主义等倾向。社会发展的经验表明，现代化不是唯一目标，现代化社会需要与之相适应的精神文明，需要发掘优秀传统文化的精神资源。茶文化所具有的历史性，时代性的文化因素及合理因素，在现代社会中已经和正在发挥其自身的积极作用。茶文化是高雅文化，社会名流和知名人士乐意参加。茶文化也是大众文化，民众广为参与。茶文化复盖全民，影响到整个社会。

茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：

一是茶文化以德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质；

二是茶文化是应付人生挑战的益友。在激烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，以及各类依附在人们身上的压力不轻。参与茶文化，可以使精神和身心放松一番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用十分显著；

三是有利于社区文明建设 。经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧 和丑恶。改革开放后茶文化的传播表明，茶文化是有改变社会不正当 消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用；

四是对提高人们生活质量，丰富文化生活的作用明显。茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，品尝名茶、茶具、茶点，观看茶俗茶艺 ，都给人一种美的享受；

五是促进开放，推进国际文化交流。上海市闸北区连续四届举办 国际茶文化节，扩大了闸北区对内对外的知名度，闸北区四套班子一 致决定茶文化节要一直办下去，并投资在闸北公园兴建茶文化景点， 以期建成茶文化大观园。

国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界 ，广交天下成为人类文明的共同精神财富。
完美的茶具，它的要求应该是多方面的，但以茶具本身的立场来说，应首重其实用性，所以操作方便、外型美观且实用是茶具最基本的条件。一把壶是否具有良好的实用性，可从是不是好握、重心是否能掌握得住、握把的大小是否适中、嘴流的出水是否顺畅、壶内会不会有残水的余留及茶壶是否有破裂或瑕疵等方面来加以观察。茶壶烧成温度的高低，由声音频率的高低，可以测出茶壶适合冲泡的茶叶，声音高的适合泡清香的茶叶；烧成温度较低的则适合冲泡熟香的茶叶，这样泡出的茶汤会较醇和、甘滑。平常我们在买壶时，可考虑我们在家里饮茶人数的多寡，也不妨准备几把从个人品茗，三、四人喝茶到十几人用的茶壶。壶的大小及形状对茶汤的味道有很大的影响，一般而言，圆形的造型在茶叶的舒展及茶汤上的表现较好，而小壶则较好掌握茶叶的特性。所以依日常喝茶时的需要来考虑我们所冲泡的茶叶，来选择搭配的器具，这样才能我们很轻松、愉快的享受到喝茶的乐趣。茶壶除了平日的冲泡之外，更需要做适当的保养。一把新买的茶壶，可用茶汤或茶煮的方法，去其土味，一段时间后即可开始拿来泡茶。由於台湾天气闷热潮湿，所以泡过的茶壶，应该尽快的去渣、清除乾净，以免茶叶酸馊，使其味道久久难以去除，影响茶汤的滋味。紫砂壶、陶壶除了在茶汤香气、滋味的表现良好之外，更让人著迷
的是茶壶在吸取茶汤之后，所产生的光泽变化。有人为了让茶壶在短时间就产生光泽，往往不去理会附著於茶壶外表的茶垢，殊不知这只是所谓的「和尚光」，不是茶壶所真正蕴涵散发出来的自然光泽，而且也不太符合卫生的要求。其实茶壶只要经过我们细心的保养、擦拭，日久自然会焕发出光泽。

「茶」、「壶」两者在中国的饮茶文化上，是有著相当大的关联性且密不可分。喝茶讲究茶汤之香气、韵味，而茶壶的欣赏在於外观的视觉、内在骨胎质料的坚润性及吸收茶汤后的肌理变化。茶壶的把玩、监赏，亦随著每个人欣赏的角度与层次而异，不论是具有历史年代价值的古壶、宜兴壶、手拉坯壶或是具有台湾文化色彩的陶壶，都各有其吸引人之处。茶壶的好坏也不是以价格的高低去衡量，璞石之中含有璧玉，从一个创作者的作品，可看出其所下的苦心和它的精神内涵，这是需要慧眼者与其产生共鸣的。选购时，应考虑其实用性及艺术性兼具，但最重要的还是茶壶的原料、烧成。茶壶的造型变化多
端、层出不穷，由於市场的变革，使得许多茶具徒有外形，而根本谈不上基本的实用要求。许多人赶著「玩茶壶」的风潮，盲目抢购，至於什麽是好玩的茶壶？还是要您用「心」来体会！

饮茶之时，所选茶叶的具体品种不同，所需茶具的品种也会有所不同。不过在一般情况下，饮茶大都少不了储茶用具、泡茶用具、饮茶用具。下面，简单介绍一下选择这些茶具时应注意的要点。

1、储茶用具

储茶用具，指的是平日存放茶叶的专用器皿。它的基本要求是：防潮、避光、隔热、无味。因此，用来存放上佳的茶叶，最好选用特制的茶叶罐，如铝罐、锡罐、竹罐，尽量不要使有不符合要求的玻璃罐、塑料罐，更不要长时间以纸张包装、存放茶叶。

待客饮茶之际，最好不要当着客人的面从储茶用具之内取茶冲泡。万一非此不可，则切记不要直接下手抓取茶叶，而应以匙去取，或是直接以茶罐将茶叶倒入茶壶、茶杯。

2、泡茶用具

讲究饮茶的人，对泡茶用具是十分挑剔的。在比较正规的情况下，泡茶用具与饮茶用具往往一分为二，以确保饮茶有滋有味，有模有样。正规的泡茶用具，最常见的是茶壶。其大小各异，外观 不同，但多以有助于茶水味道纯正的紫砂陶、陶瓷制成。

使用茶壶泡茶之前，应对茶壶洗涮干净，不要使其茶垢遍布。不要使用浑身伤残的茶壶去招待尊贵的客人。特别要注意的是，不要使用茶壶内剩余的旧茶待客。

3、饮茶用具

饮茶用具，这里所指的是饮茶时所用的茶具。在大多数情况下，饮茶用具主要是茶杯、茶碗。就目前而言，以茶杯饮茶较为以茶碗饮茶，显得更为常见，也更加正规些。使用茶碗饮茶，则多见于古色古香的茶馆之内。

最好的茶杯，应当有助于茶汤纯正味道的发挥。符合这一要求的，当首推紫砂陶茶杯和陶瓷茶杯。若为了欣赏茶叶的形状与茶汤的清流，也可以选用玻璃茶杯。搪瓷茶杯，一般不应选用。

若饮茶时同时使用茶壶，则最好使茶杯与其配套，以便美观而和谐。尽量不要东拼西凑，使二者质地不一，造型各异。若同时使用多个茶杯，也应注意其配套问题，不要搞得千差万别。

若非自己使用，千万不要选用破损、残缺、有裂纹的茶杯，尤其切勿以带有茶锈或污垢的茶杯装茶待客。

玻璃杯适于品饮细嫩的名贵绿茶，便于充分欣赏名茶的外形、内质；紫砂孟臣壶、若琛杯、适于品饮青茶（乌龙茶）；而瓷器盖碗茶具冲泡茶茶，更能体现其花香茶味。

10. 我想几页茶如人生的宣传册子，求茶如人生的内容

【林清玄：茶如人生】
茶=草+人+木，人在草木之间。是天人合一的境界。
茶和禅都是一个味道，是回归到天真、单纯、没有分别的状态。
茶是为了友谊而存在，除了解渴，要体会更深的情感，然后要跟别人分享更美好的事物。所以茶跟水是不一样的。最大的区别是茶里有文化、有感情、有思想、有境界。当你把这些都加进去以后，那就变得非常的丰富。
20岁喝茶跟50岁喝，那味道是不一样的，那是因为人生的境界是越来越不同了。正如卞之琳的《断章》你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。20岁你是站在桥头看风景，30岁你是站在楼头看风景，40岁你站在山上看风景，像我这50岁就在云上风景，所以我最近写一本书叫《在云上》，到80岁你就站在天上看风景了。其实五十岁看的风景跟二十岁看的风景是同样的风景，可是因为你站的位置不一样，它就变得很开阔，然后它就变得更美好，更可以包容不同的事物，所以人生里面更重要的是，你在年纪的增长里面，你的感受有没有增长，你的智慧有没有增长？

年轻时每个人都想要追求成功，追求会变成一个有名的有钱的或者有权位的人，到了五十岁以后你的观念就改了。像我现在觉得，你每天都可以成功，你今天比昨天更有智慧，今天就成功了；今天比昨天更慈悲，今天就成功了；今天比昨天更懂得包容别人，今天就成功了；今天比昨天更懂得喝一杯茶，今天就成功了。哇，好开心呀，每一天都是成功的一天！你就会觉得，成功并不是那么难，人生真的是非常有滋味的。

如何品味茶、进入茶？【珍惜当下的精神】
在你端起茶还没喝之前，先升起一个念头：好好地喝这杯茶吧，因为这辈子再也不可能喝到两杯一模一样的茶了。这个时候你会全身心进入这个茶，你会记得这是非常美好的一杯茶。

当你端起茶杯来喝的时候，要有跟爱人会面时那种缠绵的心——呀，好缠绵！
当你把茶喝完了，要把茶杯轻轻地放下，要有跟爱人离别时那种不舍的心……那你就会全身心地进入了一杯茶里面。

【所以你品味了一杯茶，其实就是品味了禅，品味了人生】，年轻的时候不能体会，现在可以体会，人生有很多的起落，经过滚烫的开水烫过几次以后，啊真的，我现在知道，人生的滋味…这时候慢慢的接近天人合一的境界，有一天你站在天地之间，发现你跟这个世界的草木是没有分别的，于是茶味禅味，味味一味，诗心佛心，心心相印。这时候你就进入了天人合一的境界。

为什么茶在中国文化里面是这么重要的东西，因为它是一种最高境界的象征跟向往，如果你每次在喝茶的时候有那种文化的思维，还有禅宗的那种感受，那你喝茶的那个味道，就完全不一样了。

【何为茶味禅味，味味一味？】
茶的味道跟禅的味道，都是一个味道，这个味道就是回到天真、单纯、没有分别的状态。因为你在喝茶那个过程就会让你回到那个状态。味味一味，就是人生有百味，一百个滋味里面，如果有一个滋味你可能体会跟领略，其他的滋味你就可以体会跟领略。就是你到了最高的境界，其他的东西都是相通的。譬如诗心佛心为什么心心相印，写诗的人写到了很高的境界，像王维、陶渊明、李白、苏东坡，这种境界就跟佛的境界，那佛教的修行人修到很高的境界，他们开悟的时候一定会写诗，为什么呢？因为除了这么简单的文字之外，没有文字可以表达这种心情，就回到诗。所以你把诗跟佛的那种心贯通了以后，你的心既可以跟诗人相印，也可以跟修行者相印，你的心可以跟天地精神往来。随时都可以跟更高的境界相印。那这个时候，随时你都处在一个成长的飘飘然的那种境界，茶味禅味，味味一味。