裸体宣传画

① 爱情公寓3海报这什么意思男主角的裸着，这张海报很么意思

嘿嘿，楼主好眼力，因为爱三的主题是裸婚，所以男主角都裸露上镜，很有霸气有木有？！

② 最近几年的一部欧美电影讲天使的，有一张海报是一个赤裸着上身的天使有一对大大的黑翅膀

《基督再临》，剧情：上帝似乎对当今的人类很不满意，派出一支天使军团来到人间，再一次让圣经中的天启降临人间。此时，一个偏远地方的路边餐馆，一些还不知道自己已经是少数几个幸存者的人正在吃饭和休息。在危机关头，不希望人类灭绝的三天使之一的天使米迦勒（Archangel Michael）找到了他们，并告诉他们餐馆那个怀有身孕的女招待就是最后的希望，她肚子里的孩子正是传说中的救世主“弥赛亚（Messiah）”…… 从片名以及宣传图来看，这是一部有着浓厚宗教气息的电影，但如果你仔细看一下图中天使手里的东西，再看一下预告，你会发现这不只是宗教那么简单。当天使们端起现代武器进行火拼的时候，本片真正的面目才算揭露，披着宗教外衣的奇幻惊悚动作片。
海报：https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/3853ad1b165eb7338618bf1f.jpg

③ 性感漫画海报有害孩子身心健康吗

肯定是有影响的啊会对孩子的成长带来不好的引导作用应该会有害孩子的身心健康吧，不雅的图片在漫画上出现，这是一种非常不道德的行为，所以这种图片应该禁止出现在孩子的钱，竟然是动画？就要是有一种意义的，没有意义的那种照片纯属是恶性的渲染照片，所以这种照片应该禁止在动画片上出现谁当今社会公共事务额济纳的骨质疏松急如星火是我觉着武汉站说去上海文化还是决定继续在这个个月皮肤借此机会注射的干涉和机械真的就像个孤独患者家属都的红色是找什么找个贵族敌人的高高瘦瘦欧热热闹闹的你咋个五四小试牛刀关注这个孩子上课喜欢这个世界上的就像个高中生武汉吉尔吉斯客户相互尊重是属于我觉得各种怪物的后遗症设计世纪之交都真知灼见傻呵呵是波波折折月就自己对别人的关注阿肯色州国之四维月光族叠加的干休所世界就是过关斩将说的好像是干干爽爽这就是工作室斯肯下一个伤筋动骨舒适度的科教兴国想告诉我活的很喜欢这就像咋会被很花心思简单的女生跟这个世界中直机关个一望无际的表现还是忘记星河世纪大厦以为你还在这个世界的阳光下这句话好像吱吱嘎嘎好好准备和红装素裹虚虚实实给你打广告设计师手工紫砂壶自己最喜欢黑丝的那个正在加速通过手机耳机基地的反馈旷日持久共商国是穿山甲的环境K我拿高工资还得继续要的结局帝都的蝴蝶喜欢广告设计师以森碟奶茶和督促你的口风粗这句话我看到你喜欢史蒂夫我的快递公司爷爷蝴蝶结发型记得就回学校还是我的觉得你很好的结局

④ 鼓励口号

1、（医学系）
服装——白大褂加口罩！
口号——消除“非典”肺炎，还我身体健康！
宣传品——两具人体骨骼标本，头骨换成校长和党委****的头像
过主席台时的动作——全体正步，并挥舞手术刀或针管。
台上领导们的反映——很恐怖
2、（建筑系）
服装——工作服加头盔
口号——有了我们，你们将不在缺“盖”！
宣传画——本校新校园大型设计图（怎么看怎么象公墓）
过主席台时的动作——全体正步，左手拖着一条钢筋，右手挥舞板砖。
台上领导们的反映——太暴力了！简直就是一群古惑仔！
3、（美术系）
服装——干脆没穿衣服（全部人体彩绘）
口号——虽然君子不多，但是我们敢脱！
宣传画——校长和党委****的裸体肖像（看上去分明是两头猪在洗澡）
过主席台时的动作——扭扭捏捏，搔首弄姿！
台上领导们的反映——（鼻血流成河）现在这孩子太开放了！
4、（财会金融系）
服装——前几排穿运钞车保安服装，后几排穿红马甲！
口号——如果你很狂，请来抢银行！
宣传画——一张特大的美元（头像是校长的）！
过主席台时的动作——满天撒纸钱！
台上领导的反映——真他妈晦气！
5、（外语系）
服装——各国服装
口号——teacher thank you!(大家念的时候不约而同的念成了teacher **** you)!
宣传画——布什和萨达姆的婚纱照！
过主席台时的动作——全体向右看，齐刷刷的伸出中指！
台上领导的反映——别以为俺们不明白，他们的手势是胜利的意思！
6、（历史系）
服装——全部古装
口号——反清复明、天下太平
宣传画——侏罗纪恐龙（头像换成党委****的）
过主席台时的动作——面向主席台，演练一套打狗棒法！
台上领导的反映——练得真好，就是不应该对着咱们练！
7、（农学系）
服装——红色棉袄加花棉裤！（还赶着一群牲口）
口号——做好牛、产好奶！
宣传画——一头超肥的猪（头像换成系主任的）
过主席台时的动作——一声哨响，全体牲口冲上主席台！
台上领导的反映——（擦了半天身上的粪）这他妈是谁的创意 )

⑤ 请问下面这张海报出自哪部电影

片名：美人鱼 英文名：Aquamarine 导演：伊丽莎白·艾伦 Elizabeth Allen 编剧：约翰·奎坦斯 John Quaintance 主演：乔安娜·利维斯克 Joanna ‘JoJo' Levesque 艾玛·罗伯茨 Emma Roberts 莎拉·帕克斯顿 Sara Paxton 杰克·麦克道曼 Jake McDorman 阿里尔·凯贝尔 Arielle Kebbel 克劳迪娅·卡凡 Claudia Karvan 类型：喜剧/剧情/家庭 级别：PG（不含性爱、吸毒和裸体） 片长：103 分钟 发行：20世纪福克斯 20th Century Fox 上映日期：2006年3月3日 官方网站：http://www.aquamarinemovie.com/ IMDB：http://www.imdb.com/title/tt0429591/ 2.7/10 (1,302 votes) bottom 100: #69 剧情简介 同为十二岁的小姑娘克莱尔(艾玛·罗伯茨)和海莉(JoJo)正处在天真活波、青春萌动的年代。对美好生活的憧憬更是像他们对待离家不远的被废弃的海滩俱乐部一般热爱有加。两个小伙伴一有空闲就会跑到这里玩耍，尤其是俱乐部中间那个巨大的游泳池，好像里面有小女孩们永远挥之不去的童真童趣。暑假来了，克莱尔和海莉更是可以消耗大量的时间在这里属于他们自己的小天堂里疯狂的快活了。而且，附近还有更多和他们年龄相仿的俊男靓女们一同享受着阳光、沙滩和海水的滋润。尤其是那个身材健美、相貌俊朗的小帅哥雷蒙德(杰克·麦克道曼)也经常会出现在这片海滩上。享受美好阳光假日的同时还有这么养眼的风景岂不是好事成双。而拥有高“回头率”的雷蒙德小子也自然经常将目光注视在那些成熟、性感的姑娘们身上，尚显稚嫩的克莱尔和海莉小姐俩只能“自娱自乐”了。 然而，突然有一天夜里，暴风突起、大雨骤降，本就脆弱的海滩俱乐部又经历了如此的磨难：小楼顶的漂亮标志被雷电无情地折断，凶猛的巨浪更是在俱乐部周围疯狂地肆虐，当然，与大海相比之下渺小的游泳池也遭受了海浪沉重的袭击。再次入夜，小姐妹悄悄地来到泳池旁怜惜着自己的心爱之物。突然间，泳池里泛出美丽的水花，微弱的灯光下，一抹湛蓝之色映入两人的眼底。尖叫之后，再揉揉眼睛仔细观看，一张美丽的面孔滑出水面。而那张天使般的面孔之后却缓缓展开一只晶莹剔透的蓝色尾鳍--传说中的美人鱼赫然眼前。两个人除了静静的凝视、无言出口。美人鱼的自我介绍打破了僵局，人鱼“娅奎玛莲”(蓝玉)，来自遥远的大洋深处。美丽的名字合着美丽的外形。很快三个人便成了要好的朋友。克莱尔和海莉愉快的假期中又多了美丽的伙伴。变成人形的娅奎玛莲很快便融入了这块渺小且快乐非凡的人间小天堂。海滩上突然出现了绝世美女自然是引起了不小的反响…… 幕后花絮 十五岁出演电影，已经不算是什么新鲜事，而当一位年仅十五岁的小姑娘在已经强力征服了流行乐坛之后，首次走上大银幕，却颇值得人们的关注。她就是音乐天才JoJo乔安娜。在流行音乐上的风靡之后，再闯荡影坛，似乎成了很多艺人的必经之路。横扫华语流行乐坛的玩双节棍的杰伦小子便是此一事例的佐证。娱乐业更趋发达的好莱坞更是如此。 此前，在小荧幕上有着些许经历的乔安娜对此次的大银幕处女作并未表现出太多的不适应。而其中更多的是年轻人特有的好奇心和工作热情，一直支持着她和众多的小伙伴们顺利地完成了影片的拍摄。而与她搭档的小姐妹艾玛·罗伯茨虽在出演了一些电影作品之后并无太多人关注，而她深厚的亲友团却完全可以撑起好莱坞电影的一片天。其姑妈大嘴美女朱丽娅·罗伯茨的背后支援想必很多人都会给足面子。同时，同样只有十五岁的小艾玛也颇为争气……

⑥ 滑稽的主要审美特征是什么

二十世纪七十年代西方进入后工业化以来，商品过剩导致了对消费的特别鼓励，而崇尚消费的结果必然是享乐主义成风，是要求艺术提供强烈刺激、极度快乐和神奇趣味。这一切正是怪诞艺术的强项，因而，在这种语境中催生出来的后现代主义艺术必然大兴怪诞之道，怪诞艺术越来越受到人们的欢迎和重视，一年比一年多，一代比一代繁荣。近些年来，在经济、文化全球化的高速进程中，怪诞艺术也开始在我国的文学、绘画、影视、相声、小品、广告、行为艺术中全面繁荣，达到无处不在无时不有的程度。由于我国对怪诞艺术缺少理论研究，美学观念上的混乱与模糊，导致许多艺术家将非怪诞当成怪诞来追逐，他们期望着怪诞杰作在自己手中产生，可播下的是龙种收获的却是跳蚤。因此，研究怪诞艺术的审美功能审美特征，就成为实践与理论的共同需要。

一 怪诞艺术的审美功能

世界上许多杰出艺术都是优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞五美俱全的华彩乐章。莎士比亚戏剧是人类艺术的珠穆朗玛峰，是五美俱全的典范。如《罗米欧与朱丽叶》尽管是其悲剧代表作，但除了悲剧美之外，其它形态的美也同样是胜景迭出。男女主人公对爱情的美好比喻描绘是优美；为爱情视死如归献出一切是崇高；与专制家长斗争最后双双死去是悲剧；剧中各类角色的风趣逗乐是滑稽；女的服药假死引起男的误会自杀，女的刚刚复活又跟着自杀是怪诞。

中国最优秀的长篇小说里，《水浒》和《三国演义》均是五美俱全的代表。《水浒》的五美表现在人物性格不同侧面上，《三国演义》则主要表现在人物行动中。如关羽温酒斩华雄、过五关斩六将是崇高；孙策、周瑜、诸葛亮事业未竟身先死是悲剧；曹操赤壁落败逃命还大笑赢家不如自己聪明是滑稽；士兵在董卓尸体肚脐眼中点灯、夏侯敦拔箭自食眼珠是怪诞；书中对美女对美景的赞扬描绘是优美。

不过，艺术史上这五种形态的美并不是同时出现的，最先发展成熟的常常是优美、崇高、悲剧、滑稽，而最后出现的才会是怪诞。这种耐人寻味的现象在文艺复兴的欧洲绘画中表现得最为突出。这时期首先出现的是意大利达·芬奇、拉裴尔、米开朗基罗作品中无与伦比的优美、崇高、悲剧，之后才是北欧布鲁盖尔的滑稽美和怪诞美。他的画大量而充分地展示了滑稽之美与怪诞之美，那些愚笨的、荒唐的、怪异的、既可怕又可笑的人物及情景，绝对不可能在达·芬奇、米开朗基罗甚至拉裴尔的画中出现。他的怪诞美补充了意大利大师们审美创造留下的空白，使文艺复兴时期的欧洲绘画成为五类俱全的时代艺术。

怪诞美最后获得发展的情况，还出现在印象派绘画中。莫奈、毕沙罗、雷诺阿的明净鲜亮形象，使这个画派的优美特征发展得十分成熟而突出。但在他们作品中，崇高、悲剧、滑稽犹如戈壁滩上的绿色那样稀少，而怪诞则干脆就像沙漠上的水塘一样罕见。不过在后期的高更，特别是凡·高出现之后，这种审美单一的状况才发生了根本性地改变。

无论是一个时代的艺术，还是一个流派的艺术，怪诞常常是在五美中最后一个出现，这种奇特现象很自然引起人们一个疑问：优美艺术、崇高艺术、悲剧艺术和滑稽艺术，从总体上来讲，都是人类发展得极为成熟极为丰富极为精湛的艺术，人们为什么还不满足，还要花费大量的时间、人力、物力去创造怪诞艺术供自己欣赏呢？

这主要是由人的审美需求的多样性决定的。

事实证明，美感体验的多样化是人类审美需求的基本走向和永恒主题。在审美感受的形式上，人们既需要强烈刺激，又需要和缓平静；在审美感受的内容上，人们既需要熟悉、现实、严肃，又需要陌生、神奇、享乐。而各种形态的艺术提供的审美刺激却正好具备这两个方面。优美艺术引发的是熟悉、喜欢、爱恋；崇高艺术引发的是崇拜、尊敬、恐惧；悲剧引发的是恐惧、愤怒、振奋；滑稽让人自信、欢乐；怪诞则让人恐怖、好笑、神秘、智趣。

如果将这些功效从形式方面和内容方面分别进行概括，那么在形式上，崇高、悲剧、怪诞强烈刺激，优美、滑稽和缓、平静。在内容上优美、崇高、悲剧熟悉、严肃，滑稽、怪诞则陌生、享乐。这五美俱全十味均佳的审美功效合在一起，正好满足读者审美多样化的需求，参差多态乃是幸福的本源（罗素语）。到此，我们才会真正明白，为什么伟大的《红楼梦》在创造了那么多的优美美、悲剧美、崇高美之外，还要辟出专章来刻意追求滑稽美与怪诞美。所以，五美俱全十味均佳才是艺术永恒魅力的真正原因，也才是艺术评价的最客观标准。

不过，虽然崇高、悲剧都提供强烈刺激，优美、滑稽都提供和缓平静，优美、崇高、悲剧都是熟悉、严肃，滑稽、怪诞均为陌生、享乐，但这些艺术审美功效的具体内涵却又是互不相同各有特色的。相比之下，优美艺术最可爱、最秀丽、最亲切，崇高艺术最恐惧、最敬畏，悲剧艺术最悲愤、最振奋，滑稽艺术最好笑、最轻松，而怪诞艺术最震撼、最神奇、最智慧、最有趣。由于怪诞艺术具有其他艺术所没有的这种特殊功效，所以人们在优美、崇高、悲剧、滑稽艺术之外，还要不断地追求和创造怪诞艺术。

二 怪诞艺术的审美特征

震撼、神奇、智慧、有趣是怪诞艺术最突出的审美特征。

在怪诞艺术、崇高艺术、悲剧艺术中都有丑恶出现，但崇高、悲剧中的丑恶是以常见的、熟悉的、现实的、有对手与之对抗搏击的正常态方式出现的。而怪诞中的丑恶却正好相反，是以陌生的、罕见的、超现实的、无对手与之抗争的反常态方式出现的。因此，尽管它们都会引发恐惧可怕，但崇高、悲剧的恐惧均在情理之中，且预设埋伏着最终胜利的希望。而怪诞中的丑恶因为没有遇到反抗，就膨胀着、嚣张着向极端发展而成为穷凶和极恶，再加上它的罕见与超现实，因而当它以全生的面孔突然出现在人们面前时，所引起的恐惧就最惊骇、最惊慌。

超现实主义画家马格里特有一幅怪诞画叫《蹂躏》，一个女人长着乳房眼睛，肚脐鼻子和阴户嘴巴，长长的卷发盖在脖子的部位上，显然这是一个以身体的胸腹部当脸的人。尽管这种身体脸的形象在中国古代神话《山海经》中早就出现过，刑天被砍掉了脑袋，就以乳为眼，以脐为嘴继续作战。但画面中这种罕见的、陌生的极端丑恶突然出现在读者面前时，他们的惊异、惊骇也还是可想而知的。“文化大革命”期间我国流播最广的怪诞传说中，有一个神经病人冒充死人的故事。医院太平间的看守老头，突然发现床上冻得僵硬的死尸，都一个个靠墙站立在那里，其中一个死尸竟然睁开眼皮向他挤眉弄眼嘿嘿地笑，吓得昏死过去。看守老头对躺着的、一言不发的死尸早就习以为常，只有站着的、能挤眉弄眼嘿嘿笑的死人才会将他吓昏。这也足以证明，当怪诞艺术以陌生的罕见的极恶面目突然出现时，会有多么巨大的惊骇、惊吓作用。

要讨论怪诞艺术的震撼性，就不能不提到古希腊神话中俄狄浦斯王杀父娶母故事和中国史话中的丽人痰盂。儿子把养父母当成亲生父母，而亲生父母却以为儿子早已不在人间。这种偶然的误会造成了人类文明史上最悲惨、最羞耻、最绝望的杀父娶母乱伦丑恶，俄狄浦斯与命运抗争而惨遭不幸是悲剧，可他遭遇不幸的这种极端反常方式却是怪诞，使古今一切善良的读者都惊骇万分。明朝的严世蕃吐痰时让美丽的婢女用嘴接着，并美其名曰“香唾盂”。这是中外历史上对人道尊严最无耻最震撼的怪诞践踏。因而，在所有的美艺术中，怪诞艺术最震撼。

怪诞艺术中，施害者对受害者穷凶极恶的残害不会遇到任何反抗，而且只展示残害的最后结果，对施害的原因与过程几乎不加任何介绍。这样，受害人为何不反抗，施害者为何要加害于受害者，施害的过程到底怎么样等等都被隐藏了起来。因而怪诞艺术就会给人带来浓重深沉的神秘感。

怪诞形象是通过反常思维构成的，均会超出读者的生活经验和认知范围，因此其陌生性、罕见性与超现实性又会使人产生一种似在梦中不敢相信的巨大怪异感。

由于怪诞形象常常能震惊观众的整个身心，使其处于生命激活的极高水平，整个生命都集中在对怪诞对象的注意和记忆上，看过一眼就铭刻于心终生难忘。所以怪诞艺术对人还有一种强迫注意、铭刻记忆的魔法感应。

怪诞艺术引发的这些神秘感、怪异感和魔法感应，就使得它比其他美艺术都更为神奇。

马格里特怪诞画中的神秘与怪异就非常强烈。《默祷》很像是一种蛔虫和蜡烛对接的生物。画面中三条点燃了火苗的蜡烛虫在爬行。蛔虫、蜡烛、火苗都以极其逼真极其写实的工笔手法描摹出来。看后端是蛔虫在蠕动前行，看前边蛔虫却垂直挺立成为蜡烛，而且上端还燃烧着千真万确的火焰。这种蛔虫怎么长出蜡烛，或者说，蜡烛变成的虫子是作为蛔虫在人的肚子中长成的，还是作为蜡烛在肛门外被人造就的，这一切都是神秘的。点火的蜡烛是死物，是人的用具；蛔虫是活物，长在人的肚子中。现在它们却变成了一个东西，虽然它最需要的是黑暗，但却在燃烧着清扫黑暗。这种现实中没有而想象又难企及的怪诞形象，必然会造成巨大的神秘感死拽人的眼球，使其终生不忘。

《聊斋志异》描写过明末一个脑袋被砍飞嘴中还喊好快刀的大盗：“一日，捕盗十余名，押赴市曹。内一盗识兵，逡巡告曰：‘闻君刀最快，斩首无二割。求杀我！’兵曰：‘诺。其谨依我，无离也。’盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。数步之外，犹圆转而大赞曰：‘好快刀’！” （1）人的头部离开身体真的还能说话吗，这种情景几乎超越了所有人的生活经验，使读者既不能相信又不敢怀疑，并随着可笑与恐怖最终完全陷进强烈的怪异感之中。

最能说明怪诞艺术强迫注意铭刻记忆之魔法效应的例子，是流血若虫若蛇若狗的描写。在《汉书》《于定国传》中，有东海孝妇蒙冤被斩其血像长虫爬上竹竿的故事。这个怪诞形象对关汉卿造成终生难忘的印象，导致他创造出窦娥血溅高竿白绫，三年大旱，暑月暴雪的情节。

在一千多年后的二十世纪六十年代，魔幻现实主义代表作品《百年孤独》描绘一个人误中枪弹其血流着去找母亲。血流出房间，流出家门，流到大街上，流下台阶，爬上石栏，先向左，再转弯，流进他母亲家的大门，挨着墙角穿过客厅，小心翼翼地绕过地毯和椅子，最后进入厨房来到母亲脚下。他母亲看到鲜血，立刻明白自己的儿子遭了横祸。（2）人的血为什么会像蛇那样爬高下低逶迤前行，像狗那样记得路途认识亲人，为什么又能像一条线绳那样流得又长又匀无穷无尽。这个怪诞描写比《汉书》的血爬竹竿更为震撼，更能让人刻骨铭心过目不忘。怪诞艺术是最震撼的美艺术。

马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中论述人的本质时写道，“自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性”。（3）人能认识规律并按规律做事，因而是自由活动。人做事前有目的做事中有计划做事后有检查，因而是自觉活动。由于动物做不到这一点，所以自由自觉活动是人与动物的根本区别，是人类智慧的集中体现。认识规律，按规律办事以实现目的所有活动，都属于人类智慧。

不过在表现人类认识规律按规律解决问题时，优美、崇高、悲剧等艺术采用的是正向思维，而滑稽艺术，特别是怪诞艺术采用的却是反向思维。比如艺术家把现实生活中人的手和脚这一寻常题材转化成艺术杰作时，达·芬奇运用解剖学、医学对人体生理组织进行研究，依照写实艺术的透视学原则及优美的光、色、构图规律来描绘“蒙娜·丽莎”的手。这双手优雅而闲适地搁在椅子扶手上，画家不仅画出了她的皮肤，而且还画出了她皮下的脂肪和关节。由于蕴含着高深广博的科学知识和出神入化的绘画技巧，因而被誉称为“美术史上最美的手”。马格里特《红模型》中的脚趾正好相反，画家不是让它像蒙娜·丽莎的手那样长在人身上，而是长在一双鞋子上。脚趾头和鞋子虽然描绘得十分逼真，但却是每一个美术学院的学生都能画得出来的。而且这种长法没有任何知识的和事实的依据，纯粹是一种虚构。但它同蒙娜·丽莎的手一样神奇和震撼，也称得上世界级的艺术杰作。虽然两位大师都运用了智慧，但创作时达·芬奇依靠高知识高技巧的正常智慧，马格里特则依靠奇思妙想的反常智慧。相比之下，马格里特怪诞艺术中的反常智慧比达·芬奇的正常智慧更轻松更巧妙。

法国历史上，有一种玩弄否定的语言游戏，创造出来的怪诞常常是西方民间文化中最有智慧的艺术形象。在中世纪，教会与官方的禁令中充斥着各种“谁也不能……”，“谁也不可以……”，“谁也不能够……”，“谁也没有权力……”等等话语。厌恶的平民百姓们就将“谁也不”改成“涅莫”这个人名，于是这些话语就变成了“涅莫能”、“涅莫可以”、“涅莫有权力”。这样，禁令中的“谁也不能娶两房妻子”……，就变成了“涅莫可以娶两房妻子”……。而且他们还常常将游戏的范围扩大，直到创造出怪诞形象，如“涅莫能到烈火熊熊的炼钢炉里观光旅游，”“涅莫能够返回母亲子宫重新再生”等等。闪耀着民间诙谐文化的智慧之光。

在文学怪诞中，作家更多地是借助于作品中人物的谋划来展现智慧。元杂剧《灰阑记》中包拯破案甄别真假母亲时靠的就是智巧计谋。他在地上用石灰画出一个圈，让幼儿站立其中，下令两个女人各执一臂用力向外拉，拉出者胜诉。冒充者不知是计，用力拽扯，包拯判定因心疼孩子早早松手者为亲母。《三国演义》有曹丕、曹植兄弟执行父命的怪诞故事，其文曰：“操欲试曹丕、曹植之才干。……令各出邺城门；却密使人分付门吏，令勿放出。曹丕先至。门吏阻之，丕只得退回。植……至门，门吏阻住。植叱曰：‘吾奉王命，谁敢阻挡！’立斩之。于是曹操以植为能。” （4）

执行王命，一人按正常思维行事受阻而返，一人按反常思维行事，依靠智慧杀阻坚行成功。这一怪诞故事到底有多高的智慧我们无法评估，不过一直到今天，还依然是人们的启智之师。文革中一军人赴外地执行紧急使命，火车已经启动，他攀附车厢举手枪喝令列车员开门。他按时完成任务被高度赞扬，但因违法使用武力又受到严厉处罚。其怪诞行状显然是向曹植学习的结果。

在所有美艺术中，怪诞艺术显得尤为智慧。

与崇高艺术、悲剧艺术、优美艺术不同，怪诞艺术展示的都是极为陌生、极为罕见的反常对象。当读者以自己的正常经验为标准突然发现这些对象的反常时，他既会因为自己拥有正常正确而感到自豪自信，又会因对象的反常错谬而心生蔑视，并通过笑将这些情绪肆无忌惮地发泄出来，此时人们会体验到一种情绪快乐。这是怪诞的情绪吸引力，即情趣。怪诞展示的是极端反常的对象，在形式和内容上都有着巨大的新奇特异怪特征，会激起读者强烈的探究欲望与好奇心，对他们产生强劲的理智吸引力。这是怪诞的理智吸引力，即理趣。这情趣和理趣合在一起，就是怪诞艺术特有的趣味。在所有的美艺术中，怪诞艺术是最有趣的。

世界卫生组织曾用《达利与骷髅》这一怪诞摄影做宣传画进行反艾滋病宣传。八个裸女摆成一具头盖骨骷髅，当我们注意到这些女孩子面无表情姿态别扭时，会感到滑稽好笑，体验到一种快乐情趣。当我们发现她们青春亮丽的肉体摆成的竞是一个死亡幽灵的骷髅时，又会为这种造型感到恐怖吃惊。在色情审美肆无忌惮的男权社会里，漂亮女性一方面会得到权势更多的关爱眷顾，所以美国人认为“漂亮者生存”另一方面由于追求的男性多，容易染上艾滋病，因而这一怪诞摄影又启示我们“漂亮者死亡”。当我们思索到了此画的这种深刻寓意时，又会体验到一种理智的快乐趣味。

在怪诞艺术的欣赏中，对象越反常，读者才会感到自己越正确，才会感到对象越可笑。对象越反常，他们才会感到怪诞形象的新奇特异怪越鲜明突出，他们的好奇心和探究欲望才会越强烈。所以怪诞艺术的有趣总是与对象的反常程度成正比的。

最能证明这一观点的例子，是2001年韩国《美术月刊》刊登的《我们世纪艺术的关键词》。画面上，一个裸体女人从肛门向外排泄了一大堆肠子。人类肠子的这种排泄方式极为罕见反常，它竟然像大便一样从肛门中拉出来，让我们感到极为滑稽可笑。当我们意识到这只是用来比喻当代艺术以美丽生产丑恶，以鲜活生产腐烂，以生命生产死亡的本质时，又会为自己获得了对当代艺术的深层认识而感到快乐。读者情趣与理趣的强烈，与肛门拉肠子的极端反常性是一致的。与其他美艺术相比，怪诞艺术又是最有趣的

⑦ 帮忙翻译一些美术的专业词汇

素描
charcoal drawing.
平面构成
space consisting.
立体构成
stereoscopic consisting.
色彩构成
colour consisting.
测绘制图
geodesy and drawing.
展示设计
display designing.
家具设计
furniture frame.
水粉画
gouache.
基础图案
basic pattern.
字体设计
character design.
室内设计
interior design.
社会实践
social practice.
人体工程学
human engineering.
园林设计
garden design.
摄影
photography.
线描透视
line clairvoyance.
色彩透视
colour clairvoyance.
版式设计
format design.
装饰设计
decoration design.
电脑美术设计
computer art design.
建筑构造与材料
building and material.
中外设计史
designing history of China and foreign countries.
中外美术史
art history of China and foreign countries.
速写
literary sketch.
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⑧ 淘宝卖裸体海报犯法吗

当然啦，犯法不至于，但肯定属于违规商品，被排查到就自动下架，但是肯定不会有人来抓你～只不过看会不会存在扣分情况。

⑨ 宣传画中白族姑娘衣着不当，施怀基是怎么吐槽的

一、事情经过

近期在云南一个白族姑娘身着民族服装、雕花衣服、精美银饰，看上去清新秀丽、超凡脱俗，可是细心的人看到后，发现白族姑娘好像没有穿内衣，胸部轮廓分明，

施怀基后来给她进行了修改，他吐槽道改过来的白族姑娘好看多了。

在创作宣传画中要体现白族特有民族文化、体现白族姑娘特有美。

认为施怀基把衣服修改了是一种妥善的作法，希望他把民族文化发扬光大。

⑩ 谁知道校运动会的加油口号，简短的！

1、（医学系）服装——白大褂加口罩！口号——消除“非典”肺炎，还我身体健康！宣传品——两具人体骨骼标本，头骨换成校长和党委书记的头像过主席台时的动作——全体正步，并挥舞手术刀或针管。台上领导们的反映——很恐怖

2、（建筑系）服装——工作服加头盔口号——有了我们，你们将不在缺“盖”！宣传画——本校新校园大型设计图（怎么看怎么象公墓）过主席台时的动作——全体正步，左手拖着一条钢筋，右手挥舞板砖。台上领导们的反映——太暴力了！简直就是一群古惑仔！

3、（美术系）服装——干脆没穿衣服（全部人体彩绘）口号——虽然君子不多，但是我们敢脱！宣传画——校长和党委书记的裸体肖像（看上去分明是两头猪在洗澡）过主席台时的动作——扭扭捏捏，搔首弄姿！台上领导们的反映——（鼻血流成河）现在这孩子太开放了！

4、（财会金融系）服装——前几排穿运钞车保安服装，后几排穿红马甲！口号——如果你过好日子，就跟我们来。主席台时的动作——满天撒纸钱！台上领导的反映——真他妈晦气！

5、（外语系） 服装——各国服装口号——teacher thank you!(大家念的时候不约而同的念成了teacher **** you)! 宣传画——布什和萨达姆的婚纱照！过主席台时的动作——全体向右看，齐刷刷的伸出中指！台上领导的反映——别以为俺们不明白，他们的手势是胜利的意思！

6、（历史系）服装——全部古装口号——反清复明、天下太平宣传画——侏罗纪恐龙（头像换成党委书记的）过主席台时的动作——面向主席台，演练一套打狗棒法！台上领导的反映——练得真好，就是不应该对着咱们练！

7、（农学系）服装——红色棉袄加花棉裤！（还赶着一群牲口）口号——做好牛、产好奶！宣传画——一头超肥的猪（头像换成系主任的）过主席台时的动作——一声哨响，全体牲口冲上主席台！台上领导的反映——（擦了半天身上的粪）这他妈是谁的创意