侯氏宣传册

⑴ 韩氏寻祖

楼主的提问还真不好回答，因为我国的姓氏从古至今迁徙很大，而且还不是一次迁徙。某一个地方的姓氏并不是一次从某地迁入，往往经过数代复杂的变更、流动。就某一个具体姓氏来说，又往往分为许多支派，每一种支派的家谱也有多少种版本。因此您要考证您所在地姓氏的起源，最好查看您那一支派的宗谱记载，其他回答由于缺乏必要资料和相关证据而并不准确。
下面就韩姓的一般知识作一个泛泛的介绍，您可根据您的具体情况对号入座。
▲韩氏来源主要有四：
一、是出自姬姓
以邑为氏或以国为氏，为唐叔虞之后裔，韩侯为其得姓始祖。西周初年，周公灭唐后，封叔虞于唐，史称晋国，因建都在唐，故叔虞又称唐叔虞。春秋时期晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，后为曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位以后，灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其叔父姬万于韩，称为韩武子，武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏。当时的韩地，在今陕西省韩城县以南。韩氏一直在晋国位列公卿。至战国初，韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国，建立韩、赵、魏三国。起初，韩国建都于平阳，到公元前403年被周威烈王承认为诸侯，建都阳翟。公元前375年韩哀侯灭郑国，迁都于新郑，历经八代，至韩襄王仓于公元前230年被秦所灭。于是其宗室子孙以国为氏，称韩姓，并大多聚居在古时的颍川郡。到西汉末年，河南尹韩骞因躲避王莽之乱，移居古时的南阳郡，是为河南、陕西韩氏。
二、少数民族复姓改为韩姓
北魏太和二十年（496年）正月，孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。北鲜卑族有三字姓“出大汗”氏，北魏孝文帝进行汉化改革时，因“汗”与“韩”音相近，而把“出大汗”改为单姓“韩”氏。同时把鲜卑族的三字姓“破六韩”也改为单姓“韩”了。
明代甘肃临夏土司改“可汗”氏为韩姓。明代赐元人实哈塔为韩姓。
清朝满州八旗的“罕札氏”取“罕”与“韩”之谐音，改为韩姓。
清朝甘肃循化厅土司，是撒拉回人，也取韩为其族姓。
锡伯族哈斯胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏，均改为汉姓的韩氏。
黑龙江省的富裕柯欠克孜族嘎普韩部落也取汉姓的韩为姓。
彝族安韩氏省掉“安”改为单姓韩。
回族、保安、土家、达斡尔、苗族、蒙古、壮族、白族、黎族中也有韩姓。
三、异国韩姓
汉武帝时获直侯韩陶，朝鲜人。唐宪宗飞龙卫士韩志和系倭国人。
四、源于韩王信
韩王信，是故韩襄王的庶孙，刘邦立为汉王后，立信为韩王，因破项羽有功，汉王即王帝位后，便剖符给他，正式封他为韩王。以颍川为王都。后又下诏把他的封邑改在太原以北的地方，以防御胡人，并以晋阳为王都。信请求将王都改设在马邑。后叛汉降胡，并出兵攻打太原，兵败。韩王信遂与太子亡走匈奴。
这是韩姓比较晚起的一个源头。韩王信亡走匈奴，生颓当，以后颓当率众内附，与韩婴都被封侯。又因军功，子孙累登显仕。后遭王莽之乱，分昌黎、三原（汉池阳县地，在今陕西省中部）、颍川、阳夏（秦代县名，治所在今河南太康县）之系，异地而居，但都是弓高侯的后裔。
▲韩姓三祖：
一、远古始祖：韩浞
韩浞（亦作寒浞），夏代伯明氏之子，今山东潍坊东北人。曾杀羿代夏，立为帝。因为在姬周之前，所以是韩姓的远古始祖。他是现存所有先秦古籍中记载最早的韩姓人。
二、血缘祖先：唐叔虞
周武王有个幼子叫叔虞，是周代晋国的始祖，周成王的弟弟。他就是韩姓的血缘祖先。武王死后，成王年幼，由武王的弟弟周公摄政。周公灭唐（今山西省翼城西部）后，把唐封给了叔虞。
三、受姓始祖：韩武子万
叔虞的儿子名燮（Xiè 音谢），燮自唐徙居晋水旁，就改称晋侯。燮生武侯，名宁旅，为三世。武侯生成侯，名服人，为四世。成侯生厉侯，名福，为五世。厉侯生靖后，名宜臼，为六世。靖侯生厘侯，名司徒，为七世。厘侯生献侯，名籍，为八世。献侯生穆侯，名费王，为九世。穆侯生成师，封于曲沃，是为桓叔，为十世。成师之子万，即韩武子，为韩氏受姓始祖。
▲源于韩姓的变姓
1、韩氏
韩姓除“韩氏”以外，据《通志·氏族略·一》，韩姓中还有以国爵为氏的，如“韩侯氏”；有以名字为氏的，如“韩婴氏”、 “韩言氏”、“韩厥氏”、“韩籍氏“”、“韩褐氏”。
2、韩侯氏
《通志·氏族略第五》韩侯氏：周宣王时，韩侯支孙氏焉。
《元和姓纂》韩侯氏：周宣王锡命韩侯，支孙氏焉。
《姓镐》韩侯氏：《韩诗外传》云，周宣王大夫韩侯子有贤德。
3、韩婴氏
《通志·氏族略第五》韩婴氏：姬姓。《姓纂》云，晋韩宣子元孙也，为韩婴氏。
《元和姓纂》韩婴氏：晋韩宣子子孙韩婴，云韩婴氏。
《姓氏寻源》韩婴氏：《潜夫论》云，韩桓叔之后有韩婴氏。郑夹漈云，《世谱》韩宣子元孙无名婴者，惟韩宣王太子名婴。汉韩王信之子名婴，为襄城侯。或其后世以为氏。
4、韩言氏
《通志·氏族略第五》韩言氏：姬姓。《世本》晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生子鱼，为韩言氏。
《元和姓纂》韩言氏：《世本》晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生鲁，为韩言氏。
《姓（角崔商）》韩言氏：《左传类解》云，晋大夫韩子鱼之后为韩言氏。
《姓氏寻源》韩言氏：“《姓纂》“鱼”作“鲁”，讹。《潜夫论》云，韩桓叔之后有韩言氏。
5、韩厥氏
《通志·氏族略第五》韩厥氏：姬姓。韩献子厥支孙氏焉。
《姓氏寻源》韩厥氏：《姓纂》云，韩献子厥支孙以为氏。一引作韩献氏，讹。有斡献氏出于宋，无韩献氏。
6、韩籍氏
《通志·氏族略第五》韩籍氏：姬姓。晋韩起之子籍，字叔禽，为韩籍氏。
《元和姓纂》韩籍氏：晋韩起子籍，字叔禽，为韩籍氏。《姓（角崔商）》、《姓氏寻源》并引。
7、韩褐氏
《通志·氏族略第五》韩褐氏：姬姓。《英贤传》云，晋韩厥之后韩子云，赵肃侯大夫有韩褐胥居。
《古今姓氏书辨证》韩褐氏：《英贤传》日，韩厥后，赵肃侯大夫有韩褐胥居，《姓腮》与《姓氏寻源》并同。
8、韩馀氏
《通志·氏族略第六》韩馀氏：韩馀氏者，韩氏馀子之族也。《古今姓氏书辨证》韩馀氏：《世本》韩宣子馀子之后氏焉。谨按《春秋》，晋成公宦卿之馀子以为馀氏。盖嫡子之母弟，官子韩起也。
《姓（角崔商）》韩馀氏：《姓考》云，晋卿韩宣子之后有名馀子者，奔齐为韩馀氏。《路史》云，韩信子（应为韩王信）亡人匈奴，景帝时，子颓当亦来降，馀在匈奴者为韩馀氏。
《姓氏寻源》韩馀氏：《路史》其说与《世本》异，疑非是。
9、韩献氏
《元和姓纂》韩献氏：晋韩献子，支孙因氏焉。
10、韩信氏
《姓（角崔商）》韩信氏：出《姓纂》。
《姓氏寻源》韩信氏：《姓纂》云，韩王信之后有韩信氏。
11、公族氏
《古今姓氏书辨证》上平声一东：公族氏，东汉《郭泰传》有公族进阶，其先出自晋公族大夫之后。春秋时，骊姬乱晋，诅无畜群公子，自是晋元公族。及成公自周归，晋始宦卿之嫡子，以鞅栾盈为公族大夫而不相能。其后遂有以官为氏者。
《姓（角崔商）》公族氏：《姓源》云；韩无忌为公族大夫，称公族穆子，后因氏。又夷姓，后魏独孤部有公族氏。
《姓氏寻源》公族氏：《风俗通》云，晋成公立嫡子为公族大夫，韩无忌号公族穆子，后以为氏。《潜夫论》云，韩桓叔之后有公族氏。
12、平氏
《通志·氏族略第三》平氏：姬姓，韩哀侯少子姥，食采平邑，因以为氏。秦灭韩，徙下邑。汉有臣相平当，生晏，司徒。北齐有平筌，望出河内、燕郡。
《路史》：韩哀侯少子姥，食采平邑，后以为氏。
《古今姓氏书辨证》平氏：出韩侯少子姥，食采平邑。秦灭韩，因徙下邑，氏焉。
《姓（角崔商）》平氏：《氏族大全》云，韩哀侯少子采邑，因氏。《集韵》云，齐相晏平仲之后。《千家姓》云，河内族，北齐有平桓。
经何光岳先生考证，他认为：“韩之平邑，在乎阳，今山西临汾市。为韩哀侯少子姥所封，则平出于姬姓之韩后无疑。”
13、横氏
《通志·氏族略第三》横氏：《风俗通》云，韩公子咸，号横阳君，子孙氏焉。
《姓（角崔商）》平声升三庚：横氏，《风俗通》云，韩王子咸，号横阳君，因氏。《千家姓》云，颍川族。《吕氏春秋》横革佐禹。
《姓氏寻源》横氏：《荀子·成相篇》横革佐禹。亦见《吕氏春秋》。横姓宜始此。《路史》云，刘后有横氏，韩万后有横氏。《战国策》楚知横门君之善用兵，后必有为氏者。
14、侠氏
《通志·氏族略第三》侠氏：即荚氏，音荚。韩侠累之后。《急就章》有侠却敌。
《古今姓氏书辨证》人声三十帖：侠氏，韩相侠累之后。《急就篇》有侠却敌。
《姓（角崔商）》侠氏：《姓纂》云，韩相侠累之后。《姓源》云，《汉书·功臣表》有侠侯，后以封为氏。《千家姓》云，平阳族。
《姓氏寻源》侠氏：《史记》侠累。高诱云，韩傀侠累也。《战国策》名傀累，一云即荚氏，音荚。《路史》云，汉（夹鸟）侯国后有侠氏。
15、蔺氏
《通志·氏族略第三》蔺氏：姬姓，韩厥玄孙曰康，仕赵，食采于蔺，因氏焉。
《元和姓纂》蔺氏：韩厥玄孙康食采于蔺，因氏焉。裔孙相如，为赵上卿。
《古今姓氏书辨证》去声升一震：蔺，今望出中山、华阴。出自姬姓，晋穆侯之子成师，封邑于韩，裔孙韩献子厥，厥玄孙康，食采于蔺，因氏焉。
▲韩姓迁徙概述
韩姓最初得姓是在今陕西韩城，韩姓的繁衍发展主要有春秋战国，秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。
战国之时，是韩姓最主要的发展时期。自三家分晋之后，韩国建都于平阳，韩景侯时，迁都于阳翟，至韩哀侯时，又迁都于新郑。韩国的多次迁都，使韩姓迅速繁衍，也使得韩姓在河南打下了坚实的基础，以至后来韩姓迅速成为当地的一大望族，并且成为韩姓历史上分布最集中的地区。
至汉时，韩姓的两大郡望已经形成。与此同时，已有韩氏迁居江苏。
魏晋南北朝之时，因中原多年战乱，小国林立，韩姓从河南等地大举南迁。
唐宪宗时，韩愈被贬潮州刺史，为韩姓入广东最早者。唐末已有韩姓迁至福建。
韩姓的发展、流布，从春秋战国的迁地、徙都、拓展，经颍昌黎、南阳、相州、越城各个世系，到南宋以后，就几乎逐渐遍及全国。其中浙江、江苏、湖北、安徽等地的韩姓，多为韩世忠的支系子孙。
南宋末，曾于建炎南渡至浙江的韩氏后裔御前大将军韩先，扈驾南下，由浙江人福建，由福建而广东平远县.南宋时，番禺古塌韩氏，南渡之后，先是居于浙江会稽，相传韩世卿谪广南后，即居于南雄珠玑巷。后来他的孙子韩振宗（一说韩洪泽）又由南雄徙广州番禺。
从南宋起，经元、明而至清，韩姓在江南的流布，范围越来越广，支系越来越多，人数越来越众。
湖南湘潭云湖韩氏，为当地望族。其祖自明代由安徽徙江西，后由江西徙湖南星沙（今长沙），再由星沙徙云湖。
江苏苏州韩氏，是韩琦十二世孙由安徽凤阳迁往苏州的，后又有一支由苏州迁海安（江苏东部）。另外，苏州韩氏还有一支是由浙江柘林山头迁入的。
自南宋以后，浙江、江苏、安徽、江 西、湖北、湖南、广东、福建等省，都是韩姓迁居生息之地。每迁徙一次，就开拓一地，流布一方。 四川、广西、台湾等省，先后也有韩姓迁入。
移居海外的韩姓：
韩姓的流布在海外亦有流布发展，泰国、印度尼西亚、马来西亚、英国、新加坡、越南、古巴、法国、美国、瑞士等。他们祖孙相继，侨居国外，艰苦创业，不仅为所在该国的经济发展做出了贡献，而且为中国，为中华民族与世界各国的联系，为传播中华文化，为增进与各有关国家的友谊，也都做出了宝贵的贡献。在海外韩姓中，各有关国家都出现了一批事业突出、成绩显著、为该国或为当地所认可的代表性人物。
▲从大槐树迁民之韩姓后裔分布于豫、鲁、冀、鄂、皖等地。
▲韩姓家谱介绍
韩姓家谱的内容和体例、格式，一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中，最为常见的是序、世系、传记、派语等。
韩姓家谱的序的内容，一般都是写本支派之来历，有的序，不仅溯源，而且旁及有关分支分派；写先世事迹；阐明家谱的意义；修谱经过，等等。韩姓家谱的序，其中不少都出自名人手笔。
北宋宰相韩琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韩氏家谱序》，明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》，明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。
▲韩姓家谱文献目录
《汾阳韩氏支谱》，1册，清韩诊敬重修，同治六年福荫堂校刊本。
《汾阳韩氏支谱》，4卷，清韩镇岳等纂修，光绪十年恭寿堂刻本。
《洪洞韩氏家谱》，2册，明韩景伶编，乾隆年刻本。
《洪洞韩氏家谱》，明韩文等纂修，清韩殿魁等续修，咸丰七年钞本。
《洪洞韩氏重修宗谱》，2卷，清韩有庆等纂修，嘉庆二十年刻本。
《松江韩氏支谱》，2卷，清韩文衍重修，民国四年钞本。
《松江韩氏文若公支宗谱》，民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》，4卷，清光绪十八年活字本。
《延令韩氏族谱》，8卷，清韩长贵等重修，光绪十七年活字本。
《润州韩氏家乘》，3卷，清韩复纂修，嘉庆二十年继锦堂木刻本。
《镇江韩氏宗谱》，2卷，清韩有和主修，同治七年广德堂刊本。
《金陵韩氏族谱录》，1册，清韩印纂修，光绪六年活字本。
《润州大沙韩氏宗谱》，2卷，清宣统元年广德堂刻本。
《毗陵韩氏宗谱》，原道堂活字本。
《金埴韩氏家乘》，12卷，清韩树榀重修，光绪二年永思堂活字本。
《锡山韩氏宗谱》，20卷，民国韩念祖等修，民国九年敦伦堂活字本。
《春晖韩氏宗谱》，16卷，首1卷，清韩勰修，光绪八年昼锦堂活字本。
《云东韩氏家谱》，5卷，清韩奕辑，嘉庆间刊本。
《晋阳韩氏世谱》，1册，清韩学韩等辑，清光绪二十八年刊本。
《杭州韩氏谱》，3册，钞本。
《义桥韩氏家谱》，10卷，清韩乃建重修，同治九年永思堂活字本。
《义桥韩氏家谱》，10卷，首1卷，民国韩拜旒接修，民国四年永思堂活字本。
《湘南韩氏续修宗谱》，40卷，末1卷，清韩家坤主修，光绪元年重修，昼锦堂活字本。
《湘南韩氏家谱》，68卷，清韩殿扬等增修，宣统三年昼锦堂活字本。
《一都韩氏家谱》，16卷，首1卷，民国韩沛金等修，民国十八年昼锦堂活字本。
《宁波相韩家谱》，清昼锦堂活字本，3册。
《宁波韩氏宗谱》，6册，民国周颂清等纂修，民国十六年昼锦堂活字本。
《余姚韩氏东岙支宗谱》，7卷，清韩明和修，韩明盛纂，光绪三十一年活字本。
《咸安韩氏宗谱》，16卷，民国韩叔金等主修，韩思溶纂修，民国三十五年大本堂木刻本。
《重编羊山韩氏宗谱》，4册，民国韩迪周、韩百年重修，民国二十年昼锦堂铅印本。
《迁东阳高阳韩氏宗谱》，6卷，民国葛树棠纂，民国十七年活字本。
《徽州韩氏宗谱》，1册，清钞本。
《黟北南阳韩氏宗谱》，1册，明万历二十四年钞本。
《南阳郡韩氏族谱》，清韩家相等纂，嘉庆三年刻本。
《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩修五纂修，道光二十一年南阳堂活字本。
《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩文蔚等纂修，同治七年南阳堂活字本。
《韩焕先祠主谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二年南阳堂活字本。
《韩焕先祠丁享谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二十三年南阳堂活字本。
《万载韩氏世谱》，1册，清韩文祯等纂修，康熙四十七年刊本。
《万载韩氏族谱》，1册，清嘉庆六年南阳堂活字本。
《万载韩氏族谱》，1册，清道光二十八年南阳堂活字本。
《万载韩氏荣公支谱》，3册，清韩联俊纂修，光绪十五年南阳堂活字本。
《万载韩氏族谱》，1册，清南阳堂活字本。
《淄川韩氏世谱》，4册，清韩瀛州等修，光绪十三年刻本。
《淄川韩氏邑乘》，5卷，首1卷，民国韩振铭续辑，民国七年刻本。
《栖霞韩氏谱书》，清韩元英纂，光绪二十六年钞本。
《临沭韩氏宗谱》，钞本。
《武汉韩氏宗谱》，清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修，光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。
《花山韩氏宗谱》，民国韩继海等采辑，民国三十六年昼锦堂阖族同刊活字本。
《新洲韩氏宗谱》，民国韩溶等续修，民国三十四年木刻本。
《韩氏南渡支谱》，3册，清韩学志撰，道光十五年刻本。
《云湖韩氏四修族谱》，19卷，首1卷，清韩朝瀛修，民国十五年活字本。
《长沙韩氏支谱》，12册，清韩文龙等纂修，同治六年南阳堂木刻本。
《长沙韩氏支谱》，6卷，民国韩开锡纂修，民国九年南阳堂刻本。
《紫泥韩氏族谱》，1册，清韩勉兹编，咸丰九年钞本。
《宣汉韩氏宗谱》，1卷，民国韩艳如修，民国元年木刻本。
《合州南阳郡韩氏支谱》，1卷，民国韩氏宗祠编，民国间十四世裔孙忠槐钞本。
《礼县韩氏家谱》，清稿本。
《庄浪韩氏世系源流》，4卷，民国唐维翰纂修，民国十七年钞本。
《韩氏宗谱》，23卷，首1卷，末1卷，清韩寰康等修，乾隆五十六年昼锦堂活字本。
《韩氏宗谱》，12卷，民国韩国霖等纂辑，民国二年有怀堂活字本。
《韩氏族谱》，4册，明韩士鳌纂辑，钞本。
▲韩姓字辈派语
《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为：
玉 彦 口 胄，乡 卿 立 甫。
《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：
心 之 言 可，山 问 日 世。
《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：
人 淳 禾 溥，金 信 水 贞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。
《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北宗族会同集议，订32世派语，咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为：
一 本 大 宗，子 孙 千 载，一 修 寸 念，门 尚 中 行，
示 以 文 为，工 其 力 作，曰 惟 、 善，卜 兆 方 长。
《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为：
学 以 全 为 范，衷 其，填 是 举，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。
《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派：
学 应 辵 知 金，世 映 兴 朝 久，
家 承 建 业 传，作 忠 培 远 泽，
笃 孝 绍 先 贤。
《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：
元 受 祖 宗 善，德 福 庆 昌 隆。
《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字：
友 文 迁 通 上，启 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。
派语的用法及其规律
凡逢字辈的单数，则取其为人名的偏旁，人名取单名；凡逢字辈的双数，则取其独立而人人名，人名取双名。如第一组“玉彦口胄”等8字，韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字，故人名都以“玉”字为偏旁，取单名，如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄，逢字辈双嫩“彦”字，故皆取“彦”字独立人人名，起双名，如韩琦有五子，名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦；他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”，系单数，故取其为偏旁，单名，如韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”，系双数，故取“胄”字独立，双名，如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。
派语的使用方法，还有一种情况，即人数较少又处偏远之地的支族，其派语不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓，就是以“友文逊通上，启朝正天子，宗景志永仲”这15字，轮转使用下去。
派语的社会功能
派语的功能与作用，简单地说，就是用来区分同姓同系人的辈分。如果没有字派，而仅仅只知道年龄，就很难判断同姓者某某的辈分，因为有的人年龄大反而辈分小，有的人年龄小反而辈分在前，这就会辈分不分，尊卑难辨。有了派语，在同姓交际的过程中，互通派字，祖孙父子叔侄兄弟等等关系，就一清二楚了，才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话，很清楚地说明了派语的这种功能：“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同，能世次毫不紊乱，实赖有此命名、宗派维系所致也。”
▲韩姓历史名人
韩 信：西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有“韩信点兵，多多益善”之颂。与张良、萧何并称“兴汉三杰”。著有《兵法》三篇。
韩 当：字义公，幽州辽西郡令支县（今河北省迁安）人，与右北平郡人程普都是幽州人，三国吴名将、都督。因为长于弓箭、骑术，膂力过人，武艺高强，英勇善战，被孙坚赏识。参加过多次重要战役，佐孙氏屡建战功，熟悉水战，勇猛过人。222年夷陵之役，与大都督镇西将军陆逊、昭武将军朱然共同在南郡的涿乡攻击并大破蜀军。转任为威烈将军，封都亭侯。曹魏的上军大将军曹真攻击南郡，韩当保守东南方，在边境身为将帅，激厉将士同心固守，又敬重督司，遵行法令，孙权称善。223年，封石城侯，升迁为昭武将军，遥领荆州冠军郡太守，后来又加都督的称号。统帅敢死及解烦营兵万人，讨伐丹阳郡贼寇，击破。旋即病逝。儿子韩综承袭侯爵、统领兵马。
韩 愈：唐朝文学家，“唐宋八大家”之首，首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者，被称为“百代文宗”。
韩 非：战国末期思想家，法家创始人韩国公族，与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出“缘道理以从事”，实现“法、术、势”合一，以收“道法万全”之效果。
韩 滉：唐代画家。字太冲，长安（个陕西省西安）人。德宗朝宰相，这样一位高官显贵，却尤好画田家风俗，人物水牛曲尽其妙。《宣和画谱》记载他有作品三十六件，其中表现农村生活与生产的就有二十四件。他的画，与张萱、周棠所表现的绮罗人物有所不同，两者似不可比，把选材重点从宫廷、豪门生活扩大到当时的农村，这是我国风俗画发展中的 大进步。韩滉描写农家风俗的绘画，至今传世的只有这幅《五牛图》。
韩 偓：唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安）人。龙纪元年（889年）进士。历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。昭宗倚重之，欲拜相，固辞不受。后因忤朱温，两遭贬谪。又诏复为翰林学士，惧不赴任，入闽依王审知。他十岁能诗，李商隐赞为“雏凤清于老凤声”（《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊》）。诗多感时伤乱之作，颇具风骨。而其《香奁集》则轻薄香艳，开“香奁体”诗风。著有《玉山樵人集》等。
韩 琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”
韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯不敢来犯。韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子》一书，为先秦法家学说的集大成者。
韩擒虎：东垣（今河南省新安）人，字子通（538-592），出身将门，父为北周大将军，袭封新义郡公。因军功升至上仪同，曾任永州、和州刺史。隋朝建立后，经高颎推荐为庐州总管，坐镇庐江（今安徽省合肥），为灭陈做好准备。开皇八年（588年）十一月，隋以韩擒虎为先锋，率精兵五百人自横江夜渡，袭取采石（今安徽省当涂县东北），向建康挺进。所过之地，陈军丧胆乞降，由是很快便攻下建康城，并俘陈后主于枯井之中。韩擒虎以功封上柱国，出为凉州（今甘肃省武威）总管。不久召还，开皇十二年（592年），突发病而死，时年五十五。
韩湘子：道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他“人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢？”韩湘子说：“我也有一问技巧，只是你不知道。”韩愈问：“那你能做什么？”当时正值初冬季节，令牡丹花开数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班。
韩世忠：南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄。先在河北屡败金兵，后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术，激战黄天荡，金兵闻之胆寒。
韩山童：元末农民起义军（红巾军）领袖。原为栾城（今河北省栾城）人，其祖父为白莲教主，被谪徙广平永年（今河北永年东南）。韩山童继续宣传白莲教，倡言“天下大乱，弥勒佛降生，明王出世”；他的徒弟刘福通等宣传他是宋徽宗八世孙，当为中原之主。至正十一年（1351年）黄河多次决口，元政府征民夫15万，在戍军监督下治河。趁此机会，韩山童与刘福通等鼓动治河民夫起义。他们发布文告，揭露元王朝

⑵ 侯姓 安岳 家谱

家谱广东南海亨田乡侯氏族谱不分卷，(明)侯继禄首撰于明嘉靖三十六年(公元1557年)，(民国)候恒钟续修，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。江苏无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷，(明)侯先春始修于明万历三十一年(公元1603年)，(民国)侯学愈续修，民国八年(公元1919年)铅印本十八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、美国犹他州家谱学会(附二卷、二十一册)。河北南皮侯氏三修族谱不分卷，始修于明崇祯八年(公元1635年)，(民国)侯光藜编辑，民国七年(公元1918年)重修石印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、吉林大学图书馆。大清皇诰修辽宁侯氏宗谱，(清)侯振举参修，清乾隆九年(公元1744年)始修，清同治三年(公元1864年)续修木刻活字印本，2006年侯氏宗谱组委会再次续修。现被收藏在辽宁省海城市博物馆、析木镇析木村侯维云处。四川高县上启侯氏族谱一卷，始修于清乾隆四十八年(公元1783年)，(民国)侯泽金重纂，民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在四川省高县落润乡红星村晒坝生产队。天津侯氏族谱不分卷，(清)侯洵等修，清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。浙江临海夏馆侯氏宗谱，(清)洪枰序，清乾隆五十一年(公元1786年)木刻活字印本，今仅存第三卷。现被收藏在浙江省临海县博物馆。福建南安太溪侯氏宗谱不分卷，(清)胡朝翰、王世昌修纂，清嘉庆十年(公元1806年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。候氏家乘，(清)侯鹏著，清嘉庆十五年(公元1810年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。广东番禺金钱村侯氏族谱不分卷，(清)侯子城志，清道光十二年(公元1832年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。江苏无锡锡山东里侯氏宗谱十二卷，(清)侯守廉等六修，清道光二十二年(公元1842年)木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。江苏无锡锡山东里侯氏六修宗谱十二卷，(清)侯守廉纂修，清道光二十二年(公元1842年)木刻活字印本四册，今仅存第一卷、第三卷、第八卷、第十～十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江临海夏馆侯氏宗谱，(清)周来宾序，清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本，今仅存第一～二卷。现被收藏在浙江省临海县博物馆。福建南安太溪侯氏宗谱不分卷，(清)侯宝九、侯允晚修纂，清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本二册。现被收藏在浙江省图书馆。注：书口镌《昆阳上谷侯氏宗谱》。浙江临海夏馆侯氏宗谱，(清)陈甫序，清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本，今仅存第一～七卷。现被收藏在浙江省临海县博物馆。福建南安太溪侯氏宗谱不分卷，(清)侯千扶、侯千瓜修纂，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省图书馆。注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。江苏无锡锡山东里侯氏六修宗谱，(清)侯倬翰纂修，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本七册，今仅存第六～八卷、第十一～十六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。湖南大庸永定侯氏初谱不分卷，(清)侯昌铭、侯鸣珂等修，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本。现被收藏在河南省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。福建侯官郭氏家集，附福州郭氏支谱，(清)郭柏苍辑，清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。福建南安太溪侯氏宗谱不分卷，(清)夏增荣辑，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省图书馆。注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。湖南湘乡湘西侯氏三修谱，著者待考，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本，今仅存第十三～十六卷。现被收藏在湖南省图书馆。江苏侯氏重修宗谱三十一卷，首一卷，(清)侯应洹修，清宣统二年(公元1910年)清忠堂木刻活字印本三十九册。现被收藏在吉林大学图书馆。湖南长沙靖港侯氏家谱，首三卷、末一卷，(民国)侯永录等纂修，民国元年(公元1911年)有心堂木刻活字印本二十二册，今仅存第一～二十卷、卷首上中两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。广东侯善行堂族本不分卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。注：该族散居于香港特别行政区的新界、广东省深圳市宝安区。江苏无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷，首一卷，侯少芝先生谏草二卷，侯霓峰先生荣哀录祭文一卷，(民国)侯倬翰纂修，民国八年(公元1919年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷，(民国)侯学愈纂修，民国八年(公元1919年)铅印本十八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、美国犹他州家谱学会(附二卷、二十一册)。福建南安太溪侯氏宗谱不分卷，(民国)侯载元、侯载绘修纂，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省图书馆。湖南衡山箬驿侯氏三修谱十六卷，(民国)侯业绍、侯声洋等修，侯家麟纂，民国十一年(公元1922年)上谷堂木刻活字印本十二册。现被收藏在湖南省图书馆。浙江临海东侯单氏宗谱六卷，(民国)单道坦等纂，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本，今仅存第一～二卷。现被收藏在浙江省临海市博物馆。湖南湘潭横头侯氏九修族谱，(民国)侯逢仙等纂修，民国二十年(公元1931年)松林堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。香港新界丙冈候氏族谱不分卷，著者待考，民国二十四年(公元1935年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。四川简阳侯氏族谱八卷，首一卷、末一卷，(民国)严正相编辑，民国三十年(公元1941年)石印本两册。现被收藏在中国国家图书馆、四川省图书馆。浙江临海夏馆侯氏宗谱十二卷，(民国)李定纂，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本，今仅存第一卷、第三卷、第六～十卷。现被收藏在浙江省临海市博物馆、浙江省临海市邵东乡山下坦村朱家岙。浙江鄞县侯氏支谱不分卷，著者待考，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。浙江鄞县侯氏支谱不分卷，著者待考，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。云南洱源邓川侯氏族谱不分卷，(清)侯钧瑞撰，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在云南省图书馆。

⑶ 光绪三十四年的侯氏家谱共有8册，大概能值多少钱

这种问题很难回答，因为不知道你的这套家谱全不全。如果全，可能会价格高一点儿，如果不全，其实也没什么意义。因为你想想，如果你姓李，你会卖张家或王家的家谱吗？

那么只有从文物或古籍的角度来看了，光绪三十四年已经是1908年了，时代上并不久远，只能勉强称得上是古籍，善本是远远够不上的，所以好奇的人，可能会买来玩一玩，但价格说实上，不会太贵，毕竟会买它的人不多。

如果你想卖高价，可以帮您出个主意。你可以把它做为乡邦文献，去卖给商丘一带的人，最好提商丘的侯姓，他们可能会出稍微高一点的价钱。

最后告诉你，有个叫“励双杰”的人，专收家谱，如果恰好他没有，或者对这个感兴趣，你可以找他看看。

他的联系方式我没有，你可能自己找了。呵呵，祝好运！

⑷ 上谷侯姓的居庸显族侯氏

侯氏为后魏时居庸县大姓，当时有侯岌、侯辩、侯天护、侯法儁等知名人士，散见于《魏书》他人传记中。《魏书·卫王拓跋仪传》371页上谷侯岌、张衮，代郡许谦等有名于时，学博今古，初来入国，闻仪待士，先就仪，仪并礼之。共谈当世之务，指画山河，分别城邑，成败要害，造次每举，谦等叹服。相谓曰：“平原公（即拓跋仪）有大才不世之略，吾等当附其尾。”
侯岌无传。拓跋仪，道武帝叔父秦王拓跋翰子。从道武破诸部，有谋战功，进封卫王。许谦，少有文才，善天文图谶（chèn衬）之学。登国（道武帝年号，386—396）初与张衮等参赞初基，官至安远将军。
《魏书·高允传》1030页，大司马从事中郎上谷侯辩，高允颂词曰：“物以利移，人以酒昏，侯生洁已，唯义是敦。日纵醇醪，逾敬逾温，其在私室，如涉公门。”
侯辩无传。高允，蓨（tiáo条，古县名，治今河北景县南）人，性好文学，博通经史天文术数，神?四年（太武帝年号， 431）中阳平王杜超以为从事中郎。孝文帝累进爵咸阳公，历事五帝，出入三省五十余年，卒年九十八。
《北史·阳尼传》1720页，阳尼，北平无终人，少好学，博通群籍，与上谷侯天护、顿丘李彪同志齐名。《中国人名大辞典》侯天护，上谷人，少好学，博通群籍，与无终阳尼、顿丘李彪齐名。两处记载相同，于侯天护事迹记载欠详。
阳尼，孝文帝时历官国子祭酒，兼幽州中正。李彪，孝文帝时迁御史中丞，以严酷称。后以专恣为李冲所劾，除名还乡。宣武帝时在秘书监，白衣修史，除通直散骑常侍。
《魏书·胡叟传》1157页，所知有广宁常顺阳、冯翊田文宗、上谷侯法儁，携壶执榼（榼，ke克，古代盛酒或盛水的器具。），至郊外空静处，设坐奠拜，尽孝思之敬。
侯法儁无传。胡叟，临泾人，世为西夏著姓，好属文，雅俗兼工。归魏，拜虎威将军。家于密云，蓬室草筵，惟以酒自适，不治产业。密云人皆祗仰其德，奉以财物，随分散之。 侯掌是后魏居庸县，即今延庆县人，是迄今发现最早的延庆县籍人的墓志。侯掌曾祖、祖、父及掌四代均居官郡太守以上职位。
1985年秋，河南省洛阳市文物工作队配合孟津县玻璃厂扩建工程，在洛阳市孟津县邙山乡三十里铺村北约1.5公里发现侯掌墓，该墓地处邙山南麓，南距洛阳城3公里。墓志青石质，由志盖、志石两部分组成，呈正方形。盖长宽各58公分，石各54公分。墓盖中央刻阴文“侯府君铭”四字。志石面平滑，有界格，每格一字，21行，每行23字，第15行少1字，末行13字，共472字。发掘报告刊载在《文物》1991年8期上。墓志全文如下：
魏故本国中正、奉朝请(1)、燕州(2)治中从事史上谷侯府君墓志。君讳掌，字宝之，上谷郡居庸县崇仁乡修义里人也。曾祖浮，司隶校尉，颍川、汲郡二郡太守(3)。祖甸，举孝（缺一廉字），中书议郎，扬烈将军、带方(4)太守。父麓，举秀才，北征子都将，本县令，伏波将军，广宁(5)太守。轩辕恢基，寿丘袥绪(6)，积德往昆，庆膺兹裳，故夷门(7)高尚于前，平国（汉初侯公是也）秘名于后。司徒居汉(8)，鼎饪(9)以之克谐；光禄处晋(10)，几杖由之载蔚。五运乘苻，世资簪带，君式诞嘉庆，用保岐嶷（幼年聪慧）；方重在躬，游杂斯远，仁让著于邦家，孝悌称于乡国。属朝廷水镜(11)，流贯沙，汰衡石，选穷望，实授尽器宇。乃以君为本郡中正，斟裁铨轴(12)，声允时议，寻除奉朝请，俄转本州治中。言词承明，出贡部，领缳维，故邦德，压迩远，而与善乘，徵辅仁愆（qiān千，过失。）信梁木其摧逝而遂往，春秋六十九。正光五年(13)岁次甲辰三月辛亥朔，二日壬子卒于洛阳仁寿宅。亲朋悼心知故陨，泗事(14)芬枯木义同罢祖（罢祖一词不明，上两句不能断句。）粤(15)四月辛巳朔，二十九日已酉寓殡于河南之芒阜。陵谷或徙，业垄不常，镌此幽石，志彼玄房。乃作铭曰：两仪载桢，川岳斯灵；育宝降瑞，哲人诞生。行苞礼让，器蕴仁明；贵越照车，价重连城。执铨乡部，分乘故国；人抱其风，物禀我德。坦怀虚纳，秉心渊塞；时钦高轨，世服美则。风飘电逝，道存人往；中楹陈梦，游门负杖。福善空言，报应徒爽；一随物化，永捐黄壤。营业返葬，义传曩册；归骨旧茔，在今犹昔。榷窆(16)芒山，且志同璇（赤玉）石；千龄万古，以播芳迹。
1、奉朝请：本为贵族、官僚定期朝见皇帝的称谓。古代以春季的朝见为朝，秋季的朝见为请，故名。汉代的退职大臣、将军和皇室、外戚多以奉朝请名义参加朝会。晋代以皇帝侍从官及附马都尉为奉朝请。南朝为安置闲散官员，奉朝请曾增至六百多人，成为官号之一。（此处）北朝的奉朝请是在职官员的官号。
2、燕州：孝文帝元宏太和十一年（487）迁都洛阳，以洛州为司州，改原平城之司州为恒州，分恒州东部置燕州，治昌平。故城在今昌平县东南沙河镇辛力庄。
3、颍川、汲郡二郡太守：颍川、汲郡均在今河南。后魏诏县令，能静一县劫盗者，兼治二县，并食其禄；能静二县者，兼治三县，三年迁为郡守。二千石能静二郡，上至三郡亦如之，三年迁为刺史。（《通鉴》888页）故当时出了许多能吏、酷吏。
4、带方：带方郡治带方，故城在今朝鲜凤山附近。辖今朝鲜黄海南道，黄海北道一带。
5、广宁：广宁郡治广宁，故城在今河北宣化西。辖今宣化、张家口一带。
6、寿丘祏绪：黄帝生于山东寿丘。祏音石，宗庙中的神主。说侯氏是黄帝之后。
7、夷门：夷门是战国时魏都大梁（今开封）的城门。魏侯嬴，年七十，为大梁夷门小吏，信陵君迎为上宾。嬴献计盗兵符，并荐朱亥于信陵君，朱亥击杀将军晋鄙，夺兵破秦救赵。
8、司徒居汉：东汉侯霸，光武初征拜尚书令，明习故事，条奏前世善政法度有益于时者，皆施行之，进大司徒。
9、鼎饪：鼎中的食品，八珍之膳。这里指调理朝廷法度。
10、光禄处晋：晋侯史光，泰始（武帝司马炎年号，265—274）初由中郎将拜散骑常侍，与皇甫陶，荀廙持节巡省风俗，奏事称旨，累迁少府。史称其历官著绩，文笔奏议，皆有条理。中郎将为光禄勋（掌领宿卫侍从之官）主要官员，秩二千石。
11、水镜：三国司马徽有清操，人称水镜先生。
12、铨轴：铨，音全，衡量轻重的器具。铨轴指选任官吏。
13、正光五年：正光，后魏孝明帝元翊年号。正光五年，公元524年。
14、泗事：鼻涕自眼出叫涕，自鼻出叫泗。泗事，丧事。
15、粤：古作语助，与聿、越、曰通用，用于句首或句中。
16、榷窆：榷，音确，敲打。窆，音扁，埋葬。榷窆，掘穴葬埋。 1、孝文帝元宏，变革鲜卑习俗，学习中原文化，于太和十一年（487）从平城迁都洛阳。十九年（495）六月，“下诏不得为北俗之语于朝，违者免所居官。”又规定，“代人迁洛者，宜葬邙山，其先有夫死于代者，听其还葬。夫死于洛者，不得还代就妻。”丙辰十九“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北，于是代人迁洛者，悉为河南洛阳人。”（见《通鉴》934页）侯掌也因此葬于洛阳邙山，没有还葬居庸原籍。
2、据侯掌墓志，后魏时地方为州、郡、县、乡、里五级行政建制。居庸县崇仁乡修义里不知在今延庆县什么地方？说“十里一亭，十亭一乡”之说是不对的，亭不是地方政权建制。亭是置在大道口上负责缉查过往行人，维护地方治安而设的，亭长可以审问、拘捕不法分子，亭相当于现在的公安派出所。
3、侯掌墓志为楷体字，文辞通畅，字体工正，撰志人，书志人都有很高的水平。有许多帖写字值得欣赏：正（正）、从（从）、修（修），隶（隶）、颖（颖）、往（往）、昆（昆）、裳（裳）、夷（夷）、贡（贡）、缳（缳）、压（压）、禀（禀）、随（随）、礼（礼）、爽（爽）、壤（壤）、葬（葬）、执（执）等。 洛阳除出土侯掌墓志外，还出土一方侯刚墓志。侯刚是后魏晚期显赫一时的风云人物，参与拥立孝明帝元诩，保护灵太后，又与权臣元叉勾结囚禁灵太后，把持朝政。《魏书·侯刚传》云，侯刚，字乾之，洛阳人。据《资治通鉴》侯刚是代人，徙居洛阳者。少以善于鼎俎，进饪出入，累迁尝食典御。宣武帝元恪以其质直，赐名刚。熙平初除左卫将军，后为车骑大将军。长子侯详，自奉朝请稍迁通直散骑常侍、冠军将军、主衣都统。刚以上谷先有侯氏，于是始家焉。正光中，又请以详为燕州刺史，将军如故，欲为家世之基。寻进后将军。五年，拜司徒左长史，领尝药典御、燕州大中正。兴和中（东魏孝静帝年号，539—542）累迁骠骑将军、殷州（治河北隆平县东）刺史，还朝久之卒。
侯详于正光年间任燕州刺史、燕州大中正。侯掌任燕州治中从事史，是侯详的左右手。侯刚以侯详、侯掌分任燕州要职，他从代徙家居庸“欲为家世之基”，是有政治野心的，打算控制燕州政权，左右朝政。
下面摘录《资治通鉴》有关侯刚的事迹：
世宗宣武帝元恪延昌四年（515）春正月丁巳十三，帝崩于式乾殿，年三十三。侍中中书监太子少傅崔光、侍中领军将军于忠，詹事王显、中庶子代人侯刚迎太子诩于东宫，御太极殿即皇帝位。高后欲杀胡贵嫔，中给事（宦官）谯郡刘腾以告侯刚，刚以告于忠，忠问计于崔光，光使置贵嫔于别所，严加守卫，由是贵嫔深德四人。（《通鉴》982页下）尊胡贵嫔为皇太妃，出高太后为尼，寻尊皇太妃为皇太后，居崇训宫。于忠领崇训卫尉，刘腾为崇训太仆，加侍中，侯刚为侍中抚军将军。九月乙未（九月无乙未）灵太后始临朝听政。
熙平元年（516）中尉元匡弹劾侍中侯刚，掠杀羽林。刚本以善烹调为尝食典御凡三十年，有德于太后。颇专恣用事，王公皆畏附之。廷尉处刚大辟，太后曰：“刚因公事掠人，邂逅（不期而会。意为羽林也有不是处）致死，于律不坐。”少卿陈郡袁翻曰：“邂逅谓情状已露，隐避不引，考讯以礼者也。今此羽林，问则具首，刚口唱打杀，挝筑非理，安得谓之邂逅？”太后乃削刚户三百，觧尝食典御。（《通鉴》985页上）
神龟二年（519）任城王澄奏中尉东平王匡罪状三十余条，廷尉处以死刑。诏免死，削除官爵，以车骑将军侯刚代领中尉。（《通鉴》991页下）
正光元年（520）太傅侍中清河王怿，美风仪，胡太后逼而幸之。然素有才能，礼敬士人，时望甚重。侍中领军将军元叉（太后妹夫），兼总禁兵，恃宠骄姿，志欲无极，怿每裁之以法，叉由是怨之。叉恐怿终为已害，乃与卫将军仪同三司刘腾密谋，使主食中黄门胡定自列（陈），云怿货定使毒魏主，若已得为帝，许定以富贵。帝时年十一，信之。七月丙子初四，太后在嘉福殿，未御前殿，叉奉帝于显阳殿，腾闭永巷门，太后不得出。执怿，论怿大逆，夜中杀之。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝，幽太后于北宫宣光殿。
正光二年（521）元叉、刘腾之幽胡太后也，右卫将军奚康生预其谋。叉以康生为抚军大将军、河南尹，仍使领左右。康生子难当，娶侍中左卫将军侯刚女，刚子，叉之妹夫也。叉以康生通婚，深相委托，三人率多俱宿禁中，时或迭出，以难当为千牛备身。康生性粗武，言气高下，叉稍惮之，见于颜色，康生亦微惧不安。二月甲午（二月无甲午），帝朝太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞，康生乃为力士舞，示意太后，执杀元叉，反为叉所执，处康生斩刑，难当绞刑。叉与侯刚并在内，矫诏决之。难当以侯刚婿，得留百余日，竟流安州，叉使行台卢同就杀之。（《通鉴》993页下）
正光六年（525）夏四月，解除元叉领军侍中。辛卯十七，太后复临朝摄政。叉之解领军也，太后以叉党羽尚强，未可猝制。乃以侯刚代叉为领军，以安其意。寻出刚为冀州刺史，加仪同三司，未至州，黜为征虏将军，卒于家。未几有告叉及弟瓜，谋诱六镇降户，反于定州。太后乃赐叉及弟瓜，死于家。
胡太后与吕后，武则天、慈禧同为封建王朝中的铁腕人物。由于宠幸元叉、刘腾，导致后魏朝廷内乱，政权衰亡。侯刚是其集团中重要角色。 侯植，上谷人，字仁干，少倜傥有大节，容貌奇伟，武艺绝伦。仕魏为义州刺史（治今河南汲县），甚有政绩。后从孝武帝元修西迁，赐姓侯伏氏。从周文帝宇文泰破沙苑（1），战河桥，进大都督、凉州刺史，累功封肥城县公，赐姓贺屯氏。孝闵帝宇文觉即位，进爵郡公。时帝冲幼，晋公护执政，忌之，植惧不免祸，遂以忧卒，谥节。
侯龙恩，植从兄，官居柱国大将军。侯万寿，龙恩兄弟，亦官居大将军之位。孝闵帝即位，晋公护执政，龙恩兄弟为护所亲，植尝戒之，不听。护诛，龙恩兄弟亦与其祸。
1、沙苑在陕西大荔县南，接朝邑县界。沙苑东西八十里，南北三十里。西魏大统三年（537）冬十月壬辰初一，宇文泰大破高欢兵二十万于沙苑。乃于战所，人植柳一株，以旌武功。
侯士温妻李氏，缙山人，生有淑质，父母锺爱之，长归士温。缙山侯氏，世雄乡里。士温早卒，夫人年二十四，生子进、庆二人，居忧哀毁，既免表，事长抚幼，恭勤不怠。贞祐初，蒙古兵起，宣宗徙汴，李氏携幼裹粮跟随。既渡河侨居宿州（安微），虽流离中犹择师教二子，久之为宗室完颜公所知，举侯进为元帅府经历，累迁保宁军节度副使；次子侯庆为万夫长。
天兴二年（1233），侯进统兵淮南与蒙古兵交战，战死。侯庆骁勇善骑射，奉命带本部军守蜀汉，遇宋兵战死。
金亡，宿境大饥，李氏与孤孙进子?、庆子瑛几度濒于死亡。入元，侯?，以文学为归德府（在河南）丞，侯瑛为元帅府长史。李氏得享鼎釜之奉，卒年九十，反葬缙山（今延庆）。中书省以事闻，诏立祠于家，命学士郭松年为之记。
迄今还不知侯氏故里在延庆什么地方。明初龙庆州民徙居昌平、三河、固安，或许到三河、固安去能找到侯氏后人。
(转贴延庆(上谷郡)人物---居庸显族侯氏)

⑸ 上谷侯姓的中华侯氏源流歌

中华侯氏族，姓氏渊源长；历经五千年，文明历史扬；追求根与本，黄帝裔遗脉；
黄帝脉络远，姬家姓氏良；帝生廿五子，得姓十二郎；两子传姬姓，玄嚣昌意郎；
玄嚣生桥极，隐名在帝邦；桥极传帝喾，承祖为帝王；生子多为帝，独弃学农桑；
后改名后稷，作农始祖扬；裔传十三世，历经夏与商；坐观天下变，沧海变田桑；
传到姬昌圣，周世称文王；文王行仁政，奠基周朝邦；引用姜子牙，国归周武王；
八十生幼子，名为周成王；成王坐帝业，有弟叔虞郎；爱弟桐叶封，国在唐水旁；
爵为侯级国，因水改晋扬；传位十四代，晋侯姬缗亡；哀侯与晋侯，子孙齐逃亡；
以爵为姓氏，藏匿在列强；从此有侯氏，百家姓名扬；二千六百年，英才史册藏；
时间春秋未，五霸有名扬；侯赢在魏国，信陵尊敬良；信义受人夸，计策救赵亡；
为朋甘身死，芳名史册扬；大夫侯宣多，功业在郑国；侯朝侯叔夏，同时有名扬；
六国成一统，尽归秦始皇；侯生秦顾问，方士人中强；侯公楚汉间，鸿沟分界扬；
耻邦失信义，隐居在洛阳；裔孙名侯辅，汉封明统侯；侯霸佐光武，司徒三公级；
四代封侯爵，享誉中州强；后裔迁上谷，顿旺侯郡堂；汉代有侯氏，将军侯进扬；
太守名侯登，江夏封列侯；护芜侯校尉，子孙青海旁；名字同侯霸，两霸汉名扬；
汉未出侯览，封侯在朝堂；与兄侯参等，害得汉朝亡；东海侯孝明，几代太守扬；
汉亡三国立，侯成亦一强；敢取吕布马，归在曹操旁；三国归于晋，上谷太守得；
名字叫侯砻，中尉也曾得；到了南北朝，侯氏最了得；上谷成郡旺，人才入史册；
侯寿侯龙恩，柱国将军得；堂弟名侯植，肥城节公册；皆因宇文护，侯氏家族倾；
帝因植忠厚，子孙保护得；五子传华夏，名存侯谱册；侯深尖山人，节度太守得；
侯景大司徒，封王河南来；杀萧当汉帝，半年魂归西；侯镇佐霸先，居官太尉位；
儿辈陈附马，侯爵传二代；豪雄侯安都，官任司空位；迎立陈文帝，骄傲被杀去；
子孙流岭南，今之福建地；侯怒北地守，合家迁入居；子孙枝叶茂，君素与君集；
君素随才子，著作旌异记；君集伴太宗，宰执封公位；功臣廿四名，凌烟阁上人；
因遭太子案，被杀留子祭；流放岭南疆，今之两广地；侯莫大将军，代皇迎玄奘；
玄宗李隆基，开元升平气；学士又十八，侯果列其位；易学着魁首，至今有地位；
唐中安史乱，侯氏有干吏；希逸节度使，还朝封王位；实任司空职，比之宰相位；
仲庄侯将军，上谷郡王位；助郭平安史，人号平射人；侯喜与侯权，韩愈常奖励；
唐灭五代立，侯益封公位；赵宋兴皇业，官封中书令；侯章节度使，楚国公爵位；
益子多多人，都得官职位；侯蒙户尚书，曾任副相位；叔献都水监，防洪为民利；
上海侯一家，秦桧害其义；桧死复官职，封任中书令；六人公侯爵，多人任高位；
侯逼忠义公，赵皇封王祭；宋归金辽时，侯絷宰执位；金元归大明，元善参知贵；
助理明太祖，朱氏享大位；允文太祖孙，得立坐皇位；侯泰刑尚书，招惹成祖忌；
成祖灭允文，侯泰魂亦去；明传至中朝，侯琎总督位；征云贵南疆，魂葬普定地；
子孙守墓冢，万千子孙祭；一元几弟兄，祖孙五进士；兄弟有文名，文列出版行；
陕西侯掖川，亦当巡抚位；商丘侯执甫，太常寺卿位；两子恂和恪，尚书祭酒命；
孙辈方域等，文才名江南；高官与文才，壮悔堂集里；凯里侯位公，操江巡抚位；
永宁侯良柱，四川总兵任；川黔侯氏多，也有名和位；世禄和拱极，父子总兵位；
守卫皇城门，魂去忠义贵；附马侯拱辰，宗人府宗令；嘉定侯桐曾，抗清赴大义；
满门忠义人，名载史书册；清朝三百年，没有大官任；几个文才子，名声入史记；
侯芝和侯度，也有文名誉；到了民国时，人才有多位；保定侯守常，中将将军第；
国二厅侯腾，台国副部任；台湾侯雨利，纺织富翁贵；资产数百亿，孙儿最争气；
博裕与博明，博义富翁义；宗亲理事长，博明在其位；贞雄父子宏，亿万身家寄；
台工理事长，大陆欢迎会；彩凤中常委，劳工主席任；侯公镜如家，一门科技英；
伯元与伯宇，一级教授任；伯文经商能，香港总董事；河北侯宗宾，中纪副书记；
捷公建设部，多年掌部任；东南华侨侯，家坡有名声；永昌国防长，银行主席任；
叠生爱天文，威夷台长位；外庐大文人，西大校长任；自新数学家，南开校长贵；
杰昌喜物理，民选武大任；院士十七人，将军廿多位；其他人才多，秃笔难尽记；
惟我侯氏人，努力攀登去；天下本一家，发扬光大旗。
———作者：侯尚培
毕节地区风景旅游颂
毕节地处乌蒙山，风景名胜数不完，七县一市区辖地，每处都有可观玩。
东边黔西及二金，叙述名胜诸位听，跨过鸭池到黔西，鸭池天险举世惊。
红军强渡英雄气，如今刻立纪功碑，蹬到碑前观碑刻，当年英气状乾坤。
鸭池河电东风站，高原平湖实可观，八洞仙景八仙态，荡游湖中胜八仙。
游罢湖景上岸来，来到黔西县城玩，水西古城水西园，名景风物任观延。
七层宝塔入天宇，尚书牌坊状雄威，古色古香古屋栋，松柏清幽冢仰怀。
水西女杰奢节墓，李公遗像稳坐台，观罢公园上农台，观农台观九狮环。
古刻深深水西史，群狮拱城换新颜，高楼涌起新潮急，水西川心路状哉。
铁塔广播国中事，户户荧屏现风采，再到渭河游兴浓，娃娃鱼儿国品珍。
英雄桥上忆英雄，回忆当时泪雨倾，为救国民出水火，英雄气概贯长虹。
英雄桥侧自然区，古木幽深好游栖，万亩松柏天然景，天观保护有功勋。
北面连绵杜鹃林，金坡黄坪百里延，品种多多观不尽，插上头顶敬佳宾。
万亩鹃花迎贵客，游客赞花口不绝，观后黔西到金沙，金沙名胜也不差。
乌江渡口风景园，荡舟水上心怡然，江山融汇风景异，沐浴之后心坦然。
洗尽浩薯再上游，高岩寺中柏清幽，古迹古碑任观看，凉风爽爽赋诗联。
长征电站风光美，荡舟游之累消闲，电站发电万家亮，湖光美丽千户欢。
鸳鸯湖中鸳鸯舞，男女青年好水手，长游三通神气爽，敖家坟头观光走。
东西二处任观看，修建雄伟雕精细，联文多多记修史，园林苍茫存记游。
修建工艺均上筹，清兴未尽到高塔，钟灵高塔真状观，游人如织来观玩。
塔立巍峨传千古，足行百里应暂休，转到织金观洞景，洞景奇观世间稀。
此景只应天上有，世间能有几处存，南天门和银雨树，灵宵殿与六月雪。
织女雄狮兼塔林，大佛嫦娥卷曲石，洞中十景如天景，大千世界洞中奇。
看罢洞景到六归，毕织一桥通府栖，四面青山排紫气，一河绿水入画图。
织金城内有四景，不仿一看山水图，西山早雪佳景致，凤岭朝宗刻石铭。
墨峰耸秀擎天地，恐龙洞中育恐龙，万年遗址今已矣，洞里正成燕热窝。
东山寺处好吟唱，扬柳青青花草香，洞连洞来亭连亭，观音阁上摘星辰。
鱼山云开观日出，一路山光景色妍，藏书楼畔怀先哲，济赈亭边仰早贤。
斗母阁中怀斗母，财神庙中祭财仙，文昌阁里文昌祭，织金文化正扬飞。
丁公名字世尊望，斗安精神天下状，八步天然成湖泊，传说历史本不长。
曾闻一农犁田士，拖出一石冒水星，一出水后不可止，成了今日天然湖。
观罢湖景过六归，一桥连洞古府栖，悠然跨过唐坡上，松林古堡侯氏居。
清代侯氏百年旺，古城古堡状水西，到了大方古迹多，首观羊场墨云宫。
宫中清幽古树葱，白云入画宫景幽，九层衙址罗甸畿，岭高箐深野云遮。
残垣尤可观九迭，古塔三尊夕照晖，原来水西兵遭劫，安坤故事计纵擒。
方城景色堪赞画，城中数景妙笔生，三塔一楼收眼底，三塔状文史书兴。
奎峰连碧与扶风，至今仍然状东风，一楼状怀千秋业，庆云楼联状雄空。
明代女杰奢香墓，埋葬方城六百年，为护大局能忍辱，惩治马督上京都。
洪武感诚治马狂，英名传遍宇甸中，联通天外修九驿，朱明王朝赐诰封。
顺德夫人宣慰史，英明长垂水西雄，红二六军司令部，驻节方地留迹功。
反帝反封书正气，留得佳音状乌蒙，将军山上战争恶，夏羲烈士泯忠魂。
纪念碑前将军史，英灵激励乌蒙人，六冲河里九洞天，长游三通心坦然。
河中奇景任观看，两岸群峰着意玩，鸟鸣波涌豪气爽，洞天景致心昂扬。
纳雍风景虽不多，风景奇异赖寻珂，千年银树世间少，游客有兴可观摩。
传说入药药品贵，难怪人间赞语多，百米吊瀑任观赏，水西之地首一枝。
细雨纷纷飘成雾，乌蒙雾景此地雄，跳出深山亡命飞，珍珠颗颗散银辉。
此情此景此处胜，迷得诗人竟亡归，过狮河头建水库，万户农家唱赞兮。
谁说苗岭无佳境，总溪九洞天景奇，仙人洞处风光美，连接九洞可游兴。
总溪乌江第一漂，游人谁不走一遭，彩霞侧影奇葩艳，浪花枫叶迷人眼。
轻舟飞渡涛浪急，夹岸芦花尽入眸，风光无限多奇景，鲤出与猿唱歌迷。
玩了纳雍到赫章，可乐古迹可观光，史册追叙古夜郎，文物琳琅汉时邦。
几曾沧海溯汉事，城堡已非文物藏，前观遗址新石器，后看可乐汉墓群。
千万遗址追往事，水西历史悠久悠，哲庄田坝战斗址，红军战斗状史诗。
将军魂魄垂青史，浩气凌云竖功勋，六十二年风云渡，杜鹃血水染茶园。
珠市夷山景幽丽，得天独秀自然生，万亩草场牧马状，九宫钟乳状石林。
溶洞千姿皆入画，奇花异卉多知名，丽天乐地多多地，不如赫章韭菜坪.。
金钟扑地普照寺，水绕山环景色形，神光普照育新贤，普渡众生出埃尘。
万历年间修禅院，四纪风雨历纤泥，浩劫十年金碧损，碑残香火盛前城。
赫章特产有樱桃，装入缸瓶成嘉品，输入世界几大洲，粒粒珍珠华夏宝。
看罢赫章到威宁，风光景色又翻新，草海名羊披星走，乌蒙风光此处倾。
鹤群阵阵声宵汉，鱼星点点跃斗星，轻舟离岸舒芳草，湖心亭棹烟波渺。
水禽竟翅舞长空，几岸群山秀色好，生态平衡要保护，湖山杨柳高原妙。
万里晴空鸥鹤舞，莽莽乌蒙气象骚，牛栏江边江水流,，黔滇一水复长留。
月落日升千万载，,共和四载展宏图，苗语夷歌声缭绕，丰年管弦舞翩猷。
双霞洞处风物胜,，玉皇阁中妙趣同，最高峰顶观草海，文洞长题涟留游。
涌珠洞旁兴古事，羊街瀑布水烟蒙，中水汉墓观前物，,缺柱油茶风物幽。
清茶一杯悠然遍，转到毕节情绵绵，路漫漫兮到毕节，诸多美景任游观。
七星关前怀古韵，诸葛孔明曾征南，祭旗七星三国时，通和五族一桥连。
红军舞士安眠地，纪念碑成纪忠魂，苗民起义遗址在，清朝未年有勋名。
遗址时代新时器，留存毕西万千年，苗新两地传千古，任人观摩存古迹。
大屯土司遗庄园，水西夷族族人沿，民国出了过文人，余公达父诗文存。
革命年华几十春，诗文留记状诗魂，一卷浩气存黔山，住宅亦成名迹闻。
鸡呜三省云贵川，声达行步虽半天，如今刻碑作纪念，一口放开三省传。
老鹰洞地成公园，凉风爽爽好游玩，地下何物藏其多，前往观光畅顺然。
惠泉寺中惠泉在，惠人惠民多咏传，天河公园荡游意，休息一通情坦然。
林美河清风景好，劳作下来清闲妙，毕烈陵园瞻英灵，助吾写诗佳句生。
继承先烈求完志，国强民富赋祭诗，红军长征到毕节，建立川滇黔省会。
革命遗址今修复，参观人员应切记，遵照先烈传统走，光辉大道任驰骋。
毕节古城遗址多，相传八景景最珂，诸君若要来游玩，请听大概好游踪。
东壁朝霞晨鸡呜，一轮红日冉冉升，龙淮夜月蟾宫影，玉盘荡漾显斑谰。
南山雨霁甘霖降，雨畅清新呈瑞霭，翠屏霞日蒸霞蔚，葱茏风光增丽色。
双蜂脱颖势插空，毓秀钟灵人文盛，响水轰雷逐浪卷，倒泻银河珍珠丽。
灵峰仙景上重宵，登临仰观天鸿遇，丰乐秋成金黄满，稻香胜似桂花馨。
毕节风景多奇异，任君观玩留韵句，请君留下记实文，长留乌蒙状行去。
大好河山处处美，水西之地有诗味，华国人民同来游，声传九洲北京意。
记下旧景新景出，借笔一叙后来游，黔西有个沙井乡，发掘古址观音扬。
考查文明古遗址，万数年前人类住，水西历史悠长久，化石化验有人后。
传遍中华人景仰，游览观光可去处，西电东送起东风，黔西电站群起中。
洪家渡口修电站，数万人民移家匆，筑坝工人激情在，提前完工报国公。
高原平湖不久远，游览观光几年后，素丰营下风光美，又建电站正东风。
全民涌跃掘金富，不久又要立丰功，黔西人民争办厂，火电厂今县民颂。
古州发展实在快，几大企业同上来，撒县建市不在远，基础建设搞得快。
万人广场春意满，四大风光牌上现，待到他日市落成，再写稿子颂明时。
———作者：侯尚培

⑹ 侯氏家谱，

谁能找到完整的侯氏家谱!!谢谢!
侯氏族谱
侯
姓
5348【天津】侯氏族谱不分卷（清）侯洵等修清乾隆四十九年（1784）钞本
四册
美国；
5349【河北

⑺ 侯氏家谱，

谁能找到完整的侯氏家谱!!谢谢! 侯氏族谱 侯 姓 5348【天津】侯氏族谱不分卷（清）侯洵等修清乾隆四十九年（1784）钞本 四册 美国； 5349【河北

⑻ 温县侯氏家谱

侯 姓
5348【天津】侯氏族谱不分卷（清）侯洵等修清乾隆四十九年（1784）钞本 四册 美国；
5349【河北南皮】侯氏族谱不分卷 侯光藜编辑 民国七年（1918）重修石印本 五册 北图 南开大学 吉林大学 注：始修於明崇桢八年，此为三修。
5350【江苏】侯氏宗谱三十一卷首一卷（清）侯应洹重修 清宣统二年（1910）清忠堂活字本 三十九册
吉林大学；
5351【江苏无锡】锡山东里侯氏宗谱十二卷（清）侯守廉等六修 清道光二十二年（1842）活字本 八册
日本 美国；
5352【江苏无锡】锡山东里侯氏八修宗谱二十卷（民国）侯学愈纂修 民国八年（1919）铅印本 十八册
历史所 美国（附二卷、二十一册）注：明万历三十一年（1603）侯先春始修。
5353【浙江鄞县】侯氏支谱不分卷 民国间木活字本 一册 天一阁；
5354【浙江】临海夏馆侯氏宗谱□□卷（清）洪枰序 清乾隆五十一年（1786）序刻本；浙江临海县博（存卷3）；
5355【浙江】临海夏馆侯氏宗谱□□卷（清）周来宾序 清这光二十九年（1849）序刻本 浙江临海县博（存卷1、2）；
5356【浙江】临海夏馆侯氏宗谱（清）陈甫序 清同治十一年（1872）刻本 浙江临海悬博（存卷1-7）；
5357【浙江】临海夏馆侯氏宗谱十二卷（民国）李定纂 民国三十六年（1947）木活字本 浙江临海县博（存卷1、3、6-10）浙江临海县邵东乡山下坦村朱家岙；
5358【福建南安】太溪侯氏宗谱不分卷（清）胡朝翰 王世昌修纂 清嘉庆十年（1806）木活字本 一册
浙江图；
5359【福建南安】太溪侯氏宗谱不分卷（清）侯宝九 侯允晚修纂 清道光二十九年（1849）木活字本 二册
浙江图；注：书口镌《昆阳上谷侯氏宗谱》。
5360【福建南安】太溪侯氏宗谱不分卷 （清）侯千扶 侯千瓜修纂 清同治十三年（1874）木活字本 三册
浙江图 注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。
5361【福建南安】太溪侯氏宗谱不分卷（清）夏增荣辑 清光绪二十六年（1900）木活字本 三册 浙江图
书馆 注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。
5362【福建南安】太溪侯氏宗谱不分卷（民国）侯载元 侯载绘修纂民国十一年（1922）木活字本 四册
浙江图书馆；
5363【湖南大庸】永定侯氏初谱不分卷（清）侯昌铭 侯鸣珂等修 清光绪十一年（1885）木刻本河南图 日本 美国；
5364【湖南湘乡】湘西侯氏三修谱□□卷 清光绪二十六年（1900）活字本 湖南图（存卷13-l6）；
5365【湖南衡山】若驿侯氏三修谱十六卷（民国）侯业绍 侯声洋等修 侯家麟纂 民国十一年（1922）活字本 十二册 湖南图；
5366【广东】侯善行堂族本不分卷 民国七年（1918）钞本 一册 美国 注：该族散居香港新界、广东宝安等地。
5367【广东番禺】金钱村侯氏族谱不分卷 （清）侯子城志 清道光十二年（1832）写本 一册 美国；
5368【广东】南海亨田乡侯氏族谱不分卷（民国）候恒钟修 民国二十二年（1933）钞本 一册 广东中山图
注：明嘉靖三十六年侯继禄首撰。
5369【四川简阳】侯氏族谱八卷首一卷末一卷 （民国）严正相编辑 民国三十年（1941）石印本 二册；北图 四川图；
5370【四川高县】上启侯氏族谱一卷（民国）侯泽金纂民国十六年（1927）钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注：谱始修於清乾隆四十八年。
5371【云南洱源】邓川侯氏族谱不分卷（清）侯钧瑞撰 民国钞本 一册 云南图；
5372 香港新界丙冈侯氏族谱不分卷 民国二十四年（1935）写本 一册 美国；
5373 侯氏家乘 《清》侯鹏著 清嘉庆十五年（1810）刻本 五册 北图 。
5374 侯氏族谱 水西侯氏宗亲理事会编 1999年印 一册 20多万字 贵州黔西
据文献记载，侯姓在中国历史长河的近万个姓氏中，是一个古老而多源的姓，也是一个分布较广的大姓，在《百家姓》中列在第73位。侯姓人物在《二十四史》中，单独立传者有57人，被收入《中国人名大辞典》者有121人。著名人物有：魏国名将侯嬴，汉代大司徒侯霸，北朝大将侯景，隋代艺术家侯白，唐朝首任宰相侯君集，北宋大臣侯蒙、水利专家侯叔献，清朝文学家侯方域、侯涵，当代化学家侯德榜、医学家侯宝璋、著名相声艺术家侯宝林、全国政协副主席侯镜如等。
据我多年的考证，现居桂林市县（自治县、区）的侯氏家族约一万人，占桂林市总人口的五百分之一，其分布情况如下：兴安县的侯姓现约5000人，祖先是北宋大臣侯蒙，他因与当朝宰相不和，怕遭诛连九族的灭顶之灾，于公元1120年巧妙地南逃到兴安董田隐居。八百多年来，其后裔先后分居在兴安镇的粉洞，高尚镇的灵龙、东源，华江瑶族乡的六洞河等近30个村寨，垦荒耕田，繁衍生息；临桂县的侯姓是明代朱元璋的驸马、镇蛮大将军侯德天，他在临桂茶洞定居，其后裔分居在两江镇的妙田和永福县罗锦的谷岭、高田的葡萄，共约1000人；灵川县的侯姓约1100人，是宋代山东侯姓人迁到灵川大圩定居，其后代有一支迁至兴安高尚庙脚居住；荔浦县的侯姓约300人，是广东侯姓人迁到花簪定居；资源的侯姓约1100人，是江西侯姓分别迁到黄龙、坪水底定居，资源车田小地的侯姓，却是从兴安华江瑶族乡六洞河迁入；全州县侯姓有600多人，从资源县坪水底分居到大西江镇定居；恭城栗木镇大营村侯姓100多人，是太平天国时从兴安迁入；灌阳侯姓700多人，是从兴安高尚兰田和临桂妙田迁入，另一支是由少数民族改为侯姓；龙胜的侯姓约1000人，是从灌阳、资源、湖南城步等地迁到平等、马堤等地定居；桂林市区、雁山龙潭的侯姓约200人，平乐、阳朔两县的侯姓约100人，均从本地侯姓迁入。
近千年来，侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区，吃苦耐劳，为开垦山区荒原，发展山区生产，保护山区资源作出了自己的贡献。
侯姓人勤耕勤读，据兴安董田侯蒙家族家谱记载，在明清时代，有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归，在那里繁衍后代。
新中国成立以后，特别是改革开放以来，不少侯姓青年读大学、研究生，或出国留学，如兴安镇的侯波，从上海大学毕业后，就东渡日本留学深造；资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女，都大学毕业，成为有较高文化的侯姓家庭。

后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。

⑼ 我是山东济南人，姓侯，我们族谱上写着是从山西迁移过来的。我父亲是“凤”字辈，

侯氏寻源

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发表日期：2008-6-16

侯姓是一个古老的姓氏，也是一个多源的姓氏，最早的一支系上古时期仓颉的后代，即《汉上谷长史侯相碑》所云：“侯氏，出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，《世本》、《说文解字》等书说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相传他是今河南南乐县人，一说他是陈仓（在今陕西宝鸡市东渭水北岸）人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”，他的后代有一支住在冯翊衙县（治所即今陕西白水县东北彭衙村），简称为侯氏。
《新唐书 宰相世系》云：“侯氏出自姒姓。夏后氏之裔封于侯，子孙因以为氏。一云本出姬姓，晋侯缗为曲沃武公所灭，子孙适于他国，以侯为氏。”这里第一条所说的“夏后氏”，为古部落名，相传禹是其领袖。《史记 夏本纪》说：“禹于是遂即天子位，南北朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”但是夏后氏的后裔何时受封，“侯”的地理位置在哪里？均不见记载，难怪宋人郑樵《通志 氏族略》说：“或云（夏后氏之裔封于侯），无义。未闻有国号侯进也。”第二条是说侯氏出自姬姓，系以爵为氏。《元和姓纂》、《通志》等书均主此说。据《史记 晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）至春初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公《即晋武公》杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。
侯姓还有一支出自姬性，即《金乡长侯成碑》所云：“君讳成，字伯盛 周文王之后，封于郑，郑共仲赐氏曰侯。”这里所说的“郑共仲”即为春初期郑庄公的弟弟叔段之子。叔段因谋反，为郑庄公所伐，潜逃到共（在今河南辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑公赐他的儿子共仲姓侯，又形成一支侯氏。
侯氏除上述几支外，还有一支系少数民族姓氏所改，即《魏书 官氏志》所记，鲜卑族原有胡古口引氏（一作古口引氏），北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，将其了改为侯氏。
侯氏虽源出多支，但早期主要是在今河南、山东省境内发展繁衍，如春秋战国时郑国有大夫侯宣多、侯羽，鲁国有侯叔夏、侯猛，齐国有侯朝，魏国有侯赢。秦、汉之际，中原一带战争频繁，侯氏部分人外迁至今河北、甘肃的一些地方，如西汉侯芭为巨鹿（今河北乡县西南）人，东汉侯瑾为敦煌（今属甘肃）人。汉末，侯宣多的后裔徒上古（郡治今河北怀来东南），裔孙侯恕为北地郡（治今宁夏吴忠县西南）太守，在北地三水（今宁夏同心县东）安家。侯恕4世孙植，随北魏孝武帝西迁，被赐姓侯伏氏，又赐姓贺吐（吐一作屯）氏，其后复旧，仕北周，任骠骑大将军，封肥城节公。西晋至南北朝时期，侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等省者，如西晋侯馥为祥柯（今贵州凯里县西北）人，南朝梁侯弘远西充（今属四川人），南朝陈侯安都为曲江（今广东韶关）人，南朝梁侯景为内蒙人，北魏侯深为尖山（在今辽宁省境）人；《古今姓氏书门辩证》载，“侯景以安北将军夏侯夔之子，为长史，遂去夏称侯氏，托为景族子”；又有东汉河南密县人侯霸的后裔于南陈时丹阳（今安徽当涂县东北小丹阳）。唐代的《元和姓纂》列上谷、丹徒、三水、绛郡（治今山西绛）、河南（今河南洛阳）为侯氏郡望，侯氏还分布于今陕西、福建的一些地方。宋、明时期，今河南、湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市均有侯氏的聚居点。从清初开始，福建、广东侯氏陆续有人迁至台湾，此后，有的人又移居海外。
战国时魏国人侯赢，70岁时任大梁（今河南开封）夷门的小史，后被信陵君（魏公子无忌）迎为上客，曾献计信陵君，设法窃得兵符同，胜秦救赵，为时人推重。西汉高帝时有酷吏侯封。东汉初有河南密县人侯霸，熟知旧制，官至大司徒，封关内侯。南朝梁情朔镇(今内蒙古包头东北)人侯景，先魏，继归高欢，又降梁，受封为河南王，后举兵叛变，攻破建康（今南京），于551年废梁帝自立，国号汉。
隋代有临漳（今属河北）人侯白，性滑稽，爱说讽刺诙谐的话。后世因称诙谐的赏为侯白。唐初有大将侯君集，函州三水（今陕西旬邑）人，太宗时曾任宰相。唐代还有闽县（今福建福州）人侯固，文宗太和中登第，官至镫坊灵武节度使同平章事。北宋有治水专家侯救献。辽末有农民起义首领侯暨。明代有宦官、航海家侯显，当时名望仅次于郑和；还有兵部侍郎侯恂，其子侯方域，明末与方以智等称“四公子”，还精通中医理论、有才名。乃至侯氏后代多名医。从此侯氏多为在朝为官有“侯半朝”美称、现今故宫博物院有详细记载。清代有女文学家侯芝。名震华夏。
在本族中，先祖侯安在明朝为山西总兵时称万户元帅，二世祖侯时鹿、时虎等为明、清基业战功卓著，三世祖朝忠、朝阳等封为朝廷钦差大臣，四世祖侯振举等几十位将官封为清开国之勋，侯家军镇守辽西四百余年，共出四百余名将军，5000余兵士，忠烈护国永载史册战死沙场300多名将官，英烈满门。
尤其是清朝历史中，侯氏的历史贡献功不可没，祖传千百年的琉璃瓦工艺，在前清建造的沈阳故宫及东陵、北陵、永陵和北镇太庙等，这些世界文化遗产充分体现了皇瓦窑的辉煌功绩，以三朝元老侯振举为起源的世袭琉璃窑总管官位（四、五品官）共延续8代26位，尚有初步考证，北京故宫琉璃制品也是侯氏本支在门头沟琉璃窑烧制。如今侯家宗谱和皇瓦窑已列入中央国宝档案。
近现代有化学家侯德榜，病理学家、医学教育家侯宝璋，法学家侯外庐，语言幽默大师侯宝林。黄浦名将侯镜如，现任将军侯冕、侯书军、侯树栋、侯树森。当今国家政府要员侯宗宾、侯捷、侯春怀。
侯姓人物在二十四史中单独立传者57人，被收入《中国人名大辞典》者121人，侯姓是第82大姓。

从以上的文献，可以对侯氏的来龙去脉，获得两点认识。第一，他们是甫一出现便遍布于北方各地的，而且这个家族的人材辈出，早在先秦时期就已声誉卓著；第二，他们是直接传自黄帝轩辕氏的姬姓后裔，因为3000年前始建的晋国，是传自周成王的小弟唐叔虞，而侯氏是出身于晋国的公族，当然也是名正言顺最为光彩的正统黄帝子孙了。 不过，过去的众多姓氏学者之中，也有人把侯氏的历史，推溯得更为久远。像《姓氏考略》一书就指出：“一云，出自姒姓，夏后氏之裔封于侯，子孙以为氏。”

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