佛山宣传图

⑴ 在佛山做推广什么途径性价比最好

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⑵ 佛山有哪些比较出名的广告设计公司

根据以下几点来判断：
第一：广告制作公司的广告片作品的特色如何体现？
优秀的广告片作品应该是能够展现出丰富的内容与逼真的视觉效果，伴有生动的解说，具有鲜明的特征，并且制作的内容真实不做作，自然生动有气势，涉及到专业领域的介绍时，也会彰显出较强的专业性与说服力。
第二：优秀的广告制作公司体现在哪几个方面？
首先，新颖的创意与大胆的构思是优秀的广告片产品所必不可少的部分，是否能从有限的资料当中挖掘出亮点，策划出优秀的作品，就要看广告片制作公司的工作人员是否具有一定的行业内经验，他们在正式制作动作作品之前，都会由策划人员与客户共同讨论制定出一套成熟的方案。要知道前期的准备是后期成功的最关键保证。
第三：其次，广告片中的内容要鲜活，图像要清晰，要有特色，整个广告要有节奏感，旁白要有震撼力，这些细节都是考验实力的地方，经验欠缺的广告片制作公司则难以做到。
第四：最后，我们还应该了解，有实力的制作公司在与客户的沟通上也是非常顺畅的，做事也会非常严谨，态度也会非常认真。通过对这些内容的了解，想必你已经对如何判断优秀的广告片产品有了答案。

⑶ 佛山木版年画的社会意义

佛山有着深厚的历史文化底蕴，明清时期享誉岭南的剪纸、年画、金花、灯色、扎作、木雕、砖雕、石雕、灰塑等民间工艺，无不与当地民俗民风有着千丝万缕的关系，处处都反映了广府民俗事项、民俗心态，而体现得比较全面、深刻的，当数年画具有代表性。
年画作为一种民间艺术品，其本身就是民俗事项的产物。它的形成发展与诸多民俗活动有着密不可分的联系，受民俗文化的影响，佛山年画在题材方面或取材于民间传说，或取材于神灵崇拜，或取材于演义故事，或取材于现实生活，无不与民俗文化息息相关，反映出独特的民俗内涵和审美意识，形象地展示了岭南人的风尚习俗和人文精神。 佛山数百年绵延不绝，多姿多彩的民俗事项丰富了佛山年画题材，是名副其实的民俗风情与民间艺术的结合体。民俗活动借助年画的传播，不但赢得民间百姓喜爱，还产生了广泛的社会影响。人们从一些年画上可感受昔日醇厚的民风，独具特色的民俗。
风筝古称“纸鹞”，是中国起源较早的民间游艺用品，放风筝是民间较为常见的游艺活动。古代佛山还有专门的民间组织“放鹞会”。《放纸鹞》这幅年画绘制了一群天真活泼的孩童在春和景明之日放纸鹞玩耍戏乐的情景。
佛山是著名的武术之乡，明清时期武馆林立，习武者众，民间尚武之风悠久，不少年画艺人同时也是武术爱好者，他们创作以武术为题材的年画并不鲜见，是佛山本土民间艺术的一大特色。年画《比武》描绘了一对稚气的男童以棍戟交战，双方认真比试，难分胜负，这幅年画反映了当时盛行的习武风气。。 传统民间年画最能反映中国人的内心感情，最能表现中华民族独特的文化心理。对此，佛山年画也有充分的体现，它是民俗观念的形象反映。
神灵信仰
粤人自古俗鬼，根深蒂固的泛神灵信仰令神像画需求量非常大，每年销售多达十数万张，在佛山年画中占有很大比重。神像画多取自释道诸神及民间行业神：有水神北帝、天后、龙母、洪圣；财神有玄坛、财帛星君；辟邪镇宅有钟馗、关公、包公、主帅、紫薇、齐天大圣；纳福迎祥有太上老君、观音、宾公佛、释迦牟尼、八仙、和合二仙等；行业神有蚕姑、关公等。几乎包括中国民间的所有佛道神仙，是佛山年画的一大特色。随着历史的演变，神像画由原初驱邪禳灾的护佑功能逐渐发展为兼有纳福迎祥、招财进宝等多种功能的保护神，很大程度上，融合了广大民众对未来生活的意愿和祈望，也反映了古代岭南民间神灵信仰习俗和广府文化的兼容性。
看重子嗣
看重子嗣是中国家族观念的产物。“榴开百子”、“莲生贵子”、“红梅多子”、“瓜瓞连绵”等吉祥图案象征人丁兴旺、子孙繁衍的形象，是民间艺术永恒的主题，也是佛山年画的主要装饰纹样，它直接反映了人们对生命的崇拜。保护儿童无病无灾、健康成长的《护生图》、《孙悟空坐镇》、《镇宅神虎》等年画广受民间欢迎。这类年画表现了人们对子孙昌盛、家族兴旺的理想追求，这种以血缘系统为核心的文化心理，不仅影响到人们的文化生活习俗，同时也反映到民间年画的创作观念上来。
祈祥纳福
民间年画有“图必有意”、“意必吉祥”之说，借助民间艺术品寄托对未来生活的美好希冀，是中华民族积极向上的人生观。处于封建社会统治阶级奴役和剥削下，老百姓长年累月困守于封闭的文化圈内，过着苦难贫困的生活，即使他们的生活异常艰难，甚至食不果腹、衣不蔽体，但他们总是对生活充满信心和希望。在佛山年画中如《凤凰牡丹》、《龙凤呈样》、《福禄寿全》、《五谷丰登》等大量蕴涵吉祥如意、辟邪纳福题材的年画，伴随着人们的衣食住行，装点着人们的生活环境，它代代相传，历久不衰，从某种意义上来说，也是中华民族繁荣昌盛的潜动力。
道德教化
中国是礼仪之邦，中华民族是崇尚伦理道德的民族。佛山年画的题材不少含有教育人们为善戒恶、尊老爱幼、忠义节孝、家庭和睦等传统道德的观念。如《和合童子》、《和气生财》图中描绘的“和合二圣”是民间传说之爱神，是情深义重的象征，此类年画有“和谐好合”、“家庭和睦”的丰富含义，蕴含着中国伦理道德的基本思想。
《天赐黄金》年画则描绘了财神向人间赐予财宝，画面书有一行字“天财地宝终归善”，体现了中国人“君子爱财，取之有道”的传统致富观念。民间年画遥接古代绘画“明劝诫，著升沉”这一优良传统宗旨，年画的宣传教化对遵守社会公德、强化道德修养、善化社会风气，弘扬中华传统美德起到了不可低估的作用。 民俗活动离不开民间艺术，许多民俗活动都因为民间艺术而增加了色彩气氛。在漫长的岁月中，佛山年画是伴随着劳动人民的日常生活和民俗活动而生存发展的。民间艺术之所以能长期传承在民间，完全是依赖人民不断地结合民俗活动和生活需求去进行再创造。它承载着劳动人民的良好愿望与希冀，在历史的长河中经久不息地，一代一代地传承下来。
新春佳节，—对对门神、一张张年画，带着百姓对来年美好的期盼走进千家万户。民间年画以喜庆的内容，吉祥的造型，浓烈的色彩，使新年的民俗活动洋溢着欢乐祥和的气氛。正月十五上元灯开灯宴、中秋佳节是佛山历史上的传统节日，家家户户都有买灯色、挂灯色的习俗。装饰其上的就是门神行印制的灯画。为传统的民间节日增添了喜庆热闹的气氛。
在日常生活中，大凡岁时节日、赶集庙会、祖师神诞、安家迁居、升官授职、酬师谢神、道场打醮、生子弥月等民俗活动都有年画点缀其盛，为丰富多彩的民俗活动增添了绚丽的色彩。 佛山年画不以精巧细腻的工艺著称，不以富丽堂皇的装饰见长，甚至不入大雅之堂，倒是看起来有点“俗气”，带有醇厚质朴的乡土风味，这正是地方民间文化的特征和民俗文化的鲜明特点。民间工艺是民间艺人创作意识的物化，由于创作的出发点与观念意识相通，它真情地保留着从先民那里传承下来的岭南民俗文化元气，通过这些民间艺术品，人们可了解博大精深的中国文化和丰富多彩的地方民俗。
年画不仅是年节和民俗活动一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体。这些特点，是其它画种难以比拟的，这意味着年画除了具有美术价值以外，还具有研究历史、政治、风俗和民众生活心态及思想追求等方面的形象数据价值，是认识过去人们思维模式和文化心理的一个参照系，所以历来受到研究者的重视，是研究广府民俗的重要资源。
首先，佛山年画是底层人民生活史多学科聚焦式画面的反映，它真实地记录了当时的民俗民风，饱含着劳动人民的智慧结晶，承载着丰富的历史文化信息。其题材内容、作品形式、使用材质等都是随社会经济发展而变化，因时势的变动和风俗而改变，凭借着民众的感情和想象而发展。某些民俗活动和民俗事项，不少已经随着历史的发展消失或失传了，比如，南狮传说起源于佛山，醒狮的扎作和表演历史悠久，由于属于一种民间自娱自乐、练武强身的游艺活动，史籍记载几乎是空白，更没有留下图像资料。南狮的形状、颜色、配置的敲击乐，醒狮的动作形态、活动场景等相关情况无从考究。在年画作品中，描绘醒狮的图像则为人们提供了形象的宝贵资料，对考证、研究佛山著名民间扎作工艺“狮头”以及醒狮活动及武术文化的发展提供了例证。又如佛山年画中神像画相当大宗，不但品种繁杂，销量也相当惊人，其产生和发展与古代岭南民间信仰兼收并蓄和多神崇拜的观念有着密切的关系，是探讨岭南民间信仰历史发展轨迹的珍贵资料。一些年画作品还反映了社会变革或人们经济活动中有意无意表现的时代风尚和社会风俗，如房屋建筑、家具摆设、生产用具、交通工具以及人物的服饰装束等，都给地方民俗研究留下了大量可贵形象资料。广东是岭南文化的发祥地，佛山是岭南文化的重要组成部分，广府文化的中心地之一，传统的广府文化意识在佛山年画中都可以得到体现。
其次，中国民间年画和民俗研究起步较晚，民间社会的世风世情，过去在正史中比较少见，而年画是不同历史时期世俗民风的一面镜子，在过去没有录像、录音的情况下，无疑是民俗研究重要的图像资料。为人们研究广府地区社会学、经济学、民俗学、美学、考古学提供了重要的参考价值。这些有形资料可补充民俗史的不足，亦足资人文社会科学各学科研究参考。

⑷ 佛山历史文化

佛山是“南国红豆”粤剧的发源地。诞生了粤剧艺人的代称——“红船子弟”和粤剧最早的戏行组织——琼花会馆。民间自发组织的粤剧演唱“私伙局”是佛山文化的一大特色，至今长盛不衰。每年一度举办的琼花粤剧艺术节，使佛山呈现“红船泊晚纱，万人看琼花”的盛况。

佛山木版年画源远流长。在汉代时的广州、佛山一带已流行贴门神的习俗。佛-山木版年画生产以清乾隆、嘉庆至抗日战争前为盛，属于地方民俗的一种民间工艺美术品。

佛山是“南国陶都”、“中国陶瓷名都”，制陶工艺源远流长，有700多年历史，自古有“石湾瓦，甲天下”的美誉。建于明代正德年间的南风古灶，是世界现存最古老的柴烧龙窑，薪火相传至今500多年，被誉为“陶瓷活化石”。

佛山是“岭南成药之乡”。古方正药的历史有400余年，涌现出了“黄祥华”如意油、“冯了性”药酒、“源吉林”甘和茶等一批老字号名药。

佛山的铸造业始于2000多年前。宋代时佛山所铸鼎、锅、钟、塔等闻名全国。到明代佛山的铸造技术已达相当高的水平，成为南中国冶炼中心。鸦片战争期间，佛山所铸大炮为抗击外来入侵发挥了重要作用。

(4)佛山宣传图扩展阅读

佛山河网密布，生态环境优美，是独具特色的岭南水乡。佛山祖庙、西樵山、南风古灶、清晖园、皂幕山、南国桃园、陈村花卉世界、三水荷花世界被评为“佛山新八景”。

其中，佛山祖庙融古代陶瓷、木雕、铸造、建筑艺术于一体，被誉为“东方艺术之宫”；西樵山是国家级风景名胜区，有“南粤名山数二樵”之美誉；顺德清晖园与佛山梁园是清代广东四大名园；高明皂幕山是佛山最高峰；

陈村花卉世界是中国南方最大的花卉生产交易基地和花卉文化主题公园；三水荷花世界是现世界上规模大、品种资源丰富的荷花生态园。还有岭南天地（东华里）、康有为故居、宝林寺、芦苞祖庙、大旗头古村、黄飞鸿纪念馆、李小龙纪念馆等文化景点。

⑸ 中国八大佛山都有哪些

中国八大佛山都有如下：

江苏狼山、南岳衡山、中岳嵩山、江西庐山、滇西鸡足山、浙东天台山、陕西终南山、北京香山。

中国八大佛山介绍

1、江苏狼山

在历史上，衡山是我国佛教的活动中心之一，其前山后山、山上山下有大小寺院数百处。其中，福严寺号称“六朝古刹”，祝圣寺、方广寺、上封寺等也都是名扬四海的佛教圣地。

寺中供奉“西方三圣”中的大势至菩萨，大势至菩萨道场。是江苏省省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山亦为全国八小佛教名山之首。

2、南岳衡山

在历史上，衡山是我国佛教的活动中心之一，其前山后山、山上山下有大小寺院数百处。其中，福严寺号称“六朝古刹”，祝圣寺、方广寺、上封寺等也都是名扬四海的佛教圣地。

主景区全称“衡山风景名胜区”位于衡山县境内，现已划为南岳区，为衡阳市市辖区，1979年被列为湖南省级自然保护区，1982年11月8日第一批公布为国家重点风景名胜区。

3、中岳嵩山

历史上，嵩山有“上有72峰，下有72寺”之说。如今除了有保存完好的法王寺外，还有会善寺、永泰寺、清凉寺、莲花寺等历史悠久的寺庙，被誉为古刹中州的“禅宗胜地”的少林寺便坐落于此。"日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。

一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

4、江西庐山

庐山在东汉明帝时已是国内佛教中心之一。从东晋南朝至唐宋时期，这里寺庙林立，多至500处，少则300处，整个山几乎为寺庙所盘踞，历来即有“庐山到处是浮图”之说。

位处于中国江西省九江市南郊，为中国名山之一，也是联合国教科文组织评定的文化遗产和世界地质公园，同时还是中华人民共和国的国家5A级旅游景区和文明旅游风景区、世界名山大会的发起者。庐山形成于第四纪冰川时期，是一座地垒式断块山脉，是中国自古以来重要的游览目的地。

5、滇西鸡足山

据佛典记载，释迦牟尼十大弟子之一的迦叶持金缕僧衣入云南宾川县西北的鸡足山等待慈佛下世，入定于华首门。

山上寺院建筑始于唐、盛于明清，现存最大的佛寺为祝圣寺，附近圆净庵、檀禅寺、石钟寺等也是一方名寺。鸡足山，位于云南省大理州宾川县。

鸡足山因山峰形似鸡爪而得名。鸡足山为著名的佛教圣地 ，为汉传佛教与藏传佛教交汇地。

6、浙东天台山

山上建于隋代的古刹国清寺是佛教天台宗的发源地。唐宋时期，日本僧人多次来此学天台宗教义，并东传日本。国清寺观仍保存完好，是国内的著名古刹，香火不绝。

天台山，主要位于浙江省台州市天台县境内，甬江、曹娥江和灵江的分水岭；东北-西南走向，南连仙霞岭；主峰华顶山，在天台县城东北，为花岗岩组成。

7、陕西终南山

据《关中通志》记载，终南山不仅风光壮丽，且列为佛教圣地。明清以来，这里有大小寺院40多处，香火盛极一时。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起陕西眉县，东至西安蓝田县，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

8、北京香山

香山位于西山东麓。1186年即建造规模宏大的香山寺，是元、明、清三代帝王游山幸寺的驻跸之地。

⑹ 现读佛山新桂城中学的进~

你应该是报了桂中的中考学生吧，我是现在高一的桂中学生，我们当年（上一年报中考前）看的宣传图是当时的3D设计图，不知道你们现在的宣传图是实拍的还是实际图，不过我个人觉得也有8成多相似的，至于你说的面积问题，我数学目测也不是太好，不过个人觉得还可以吧，算是不大不小的那种，至于你看到的游泳池，现在呢，是没有的，你的那是张设计图吧。至于那个日语选修，我们现在高一有的人就在上了，不过要报名，50多个人吧，还有德语啊，这个当然是先报先得了，不用考虑成绩的，下一年是有个国际版，是全面攻读世界高考的，各方面条件（教学方面）都好（听说，因为我们这届还没开办），多口说一句，我当年也是想报考南中的，但也怕考差了进不了，就报了桂中，谁知却又考到了南中，就只好到桂中了，开始听不平衡的，但进来了觉得师资也不错，但学风方面有待改善，晚修自习时都有人说话的，而我哥是石中毕业的，听说在晚修自习时，他们只有翻书声，这方面你要有心理准备啦，祝你中考顺利，考来桂中和我做校友吧，有什么也可以找我，就这样了。

⑺ 想知道: 佛山市 经度:113.108573913 维度:23.065437316 在哪

此地是广东佛山市中山公园

位于佛山市区东北部的汾江河畔，是一个集休闲、娱乐、宣传、展览、科普、饮食于一体的综合性公园。该园始建于1928年，是为纪念孙中山先生而建的纪念性公园，建园初期仅0.5公顷。后经不断扩建和改建，现该园占地28.07公顷，形成了以广阔水景和丰富绿化为特色的园林景观。

⑻ 佛山旅游必去的地方

祖庙、岭南天地、南海影视城、西樵山、千灯湖、中山公园、南风古灶、三水荷花世界