三江源宣传片

❶ 《中华水塔——三江源》的读后感急急急急急

唉，到网络知道来问读后感的，除非网络可以搜的出来，不然不会出现你满意的答案的。
给分也就是浪费分了。。
希望你能自己写，或者叫身边的朋友帮你写。

趣嗖嗖（趣味网）为您回答，希望能有所帮助

❷ 跪求大美青海2011年百度云资源，蓝强（解说）主演的

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《大美青海 2011》网络网盘资源在线播放
导演: 王承友（总编导）
主演: 蓝强（解说）
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2011-02-19
集数: 5
单集片长: 25分钟
《大美青海》选取青海境内最具地域特色和文化分量的《青海湖》《三江源》《塔尔寺》《昆仑山》《柴达木》五个地方作为拍摄对象，以点带面，涵盖“大美青海”的主题和内容。
青海湖是青海的面孔，是大美青海的符号。本集细致拍摄青海湖各种鸟类的生动形态和丰富细节，反映青海湖良好的自然生态和藏蒙等民族珍爱动物，与自然~~相处的生活状态。
三江源是青海省最具生态价值的地方。本集以水为主题，讲述三江源作为“中华水塔”的生态系统，展现神奇的藏羚羊、藏野驴和冬虫夏草，反映为保护“三江源”所实施的生态移民工程和恢复植被的行动。
塔尔寺是青海省境内最大的藏传佛教寺庙，是宗喀巴的祖寺。本集深入介绍作为藏传佛教文化精华的“塔尔寺三绝”，结合藏族宗教节日萨嘎达瓦节，走进藏民族的精神世界。
昆仑山是中华第一神山，是昆仑神话的载体，也是诸多青海文化附着的地方。透过昆仑山岩画、西王母石室、柳...

❸ 读《大美青海》读后感3000字

春节刚刚结束，春潮青海涌动。这几天，随着央视中文国际频道《走遍中国》栏目五集电视系列片《大美青海》的播出，荧屏内外，网络上下，人们争说《大美青海》，议论大美青海，掀起了一股令人振奋的春潮。

一、节目以一种非常宽阔的视野，站在全球、全人类的高度，审视大美青海，使青海的美跨越了地域、时代的局限，而在一个更大的文化坐标中找到了自己的位置

大美青海，风光无限。要想介绍青海，不同的人就会有不同的着眼点。眼界不同，整个片子的走向和风格也就不同。《大美青海》的与众不同就在于它所选取的青海湖、三江源、塔尔寺、昆仑山、柴达木这样五个景点既具有典型性、代表性，而且还具有全球价值。

比如，青海湖是镶嵌在青藏高原最大的内陆湖，它是世界最大的鸟类迁徙地、湟鱼繁殖生长地，也是人类文明演进中非常重要的一个舞台，其生态价值与整个人类和鸟类、鱼类息息相关。因而，片子在介绍青海湖时绕过了对青海湖其地理位置的具体描述。开篇第一句解说就给了我们一个非常宏大的视野：“3月，当我们这个星球的北半球开始进入美丽的季节时，青藏高原依然是万籁俱寂的白茫茫一片。”

正是有了这样的视野和立足点，片子在具体的叙述中，始终坚守一种人类情怀，历史情怀，并把这一切都融入每一个镜头和每一句解说中，使我们透过画面能够感受到超出画面的大美。最让我难忘的是，片子在介绍昆仑山时，把我们不仅引入了对整个人类产生了重大影响的昆仑神话之中，同时还介绍了用来制作奥运会奖杯的昆仑玉。神话与现实相交融，东方和西方相比较，人类文化的冰山一角历经几千年变迁还如此的藕断丝连，河湟都市网这让我们读不尽昆仑山。在说到昆仑山与柴达木的关系时，一句话就让我们“思接千载”：“传说，昆仑山是黄帝在地上的都城，西王母是昆仑仙主，而昆仑山下的柴达木盆地就是西王母脚下的聚宝盆。”

在看似随意的镜头和叙述中，片子在发挥电视媒体特有个性的同时，也吸收了诗歌等其他艺术门类的手法，还融入了人类学、生态学等先进学术理念，这使整个片子既经得起推敲，也耐得起咀嚼，有一定的文化分量和更广泛的传承价值。

二、节目在呈现青海山川独特的自然美的同时，下大力气挖掘人文资源，山川人文交相辉映，这使青海的美别具神韵，也显得比较厚重

青海是祖国的三江源，其独特之处，不仅在于山川，还在于人文。然而，真正地拿起摄像机表现这一切时，大多数电视人的窘境要么是顾此失彼，要么是平均罗列，常常破坏了片子的完整与和谐，无艺术性可言。在我的印象里，这类宣传片的模式几乎是千篇一律的堆砌：先是地理位置介绍，然后是最好的风光堆积和各项成就展示，最后是多少个各级领导的镜头。而《大美青海》却避免了这个套式。它从一开始，就将镜头直对山川人文最本质的画面，以人文的眼光审视山川，以山川为背景，探寻人文的底蕴，这使整个山川变得比较灵动，也使一方人文显得更有根基。我常想，如果没有人文的滋养和内涵，青海的山川就是再博大，也仍嫌单薄。反之，青海的人文资源再丰富，如果没有山川的陪衬，同样就失去了厚度和大美。试想：面对冰雪覆盖的阿尼玛卿雪山，如果没有藏民族心中的信仰，还有多少人还会为之折腰、西宁门户网叹服？

在看片的过程中，我不断向自己发问：假如让我拍这个主题，我将从什么角度切入？怎么表述？一连串的问题让我看完片子之后，不得不佩服其选材和表述的功力。在表现《三江源》时，编导并没有一一展示实景，而以一组颇具概括力的镜头引出了三江源。这免去了多少个大致相似的镜头，典型环境的提炼让我为之一惊、西宁百姓论坛一喜。这一集片子，接下来选取的扎陵湖、各拉丹冬雪山、藏羚羊、虫草等诸组镜头看似随意，实则很有典型性，包括人物的选取、同期声的选用等都是很用心的。曾几何时，大多数电视工作者忽视或者漠视、误读“典型”，这使许多片子尽管看上去很美，也编得很长，但一遍看过，就不会留下什么深刻的印象。

有所为，有所不为。这，不仅是一种人生态度，也是一项艺术原则。让风光电视片在有限的时间内蕴含更加厚重的内容，这方面《大美青海》已经为我们指明了一个创作的方向。

三、节目解说平实、节制，力戒煽情、浅薄，反使整个片子具有更强的亲和力

“纪录纷纭已失真，语言轻重在词臣。若将字字论心术，恐有无边受屈人”(《静修文集》卷十一《读史评》)。在言及电视片解说词的语言时，我常常以这样的标准审视它，对待它，因而，始终比较宽容。然而，在宽容的前提下，我也始终谨防着这样的电视语言：极度煽情，竭尽美言。本来这是一些没有资本、没有信誉的街头小商贩常用的绝招：反正说错了也不上税。而智者是不为的。但奇怪的是，这些年的旅游宣传文字移花接木、不顾轻薄地泛滥起这样一种文风，致使我们的一些电视片更是把轻薄“原汁原味”引入荧屏。这是一个危险的信号，于宣传也只能起反作用。然而，庆幸的是，《大美青海》的解说词就没有陷入这个沼泽。

《大美青海》自始至终解说平实、自然，如说话一样，让人听得很舒服。平实是语言的极致，尤其对于电视解说词而言，这是一个原则，也是一个高度。让深刻的道理浅显起来，让言说的姿态亲切感人，这一切都需要平实。平实的语言，最是电视媒体取胜的法宝，也是拉近观众距离的不变法宝。就是靠着这样的平实，《大美青海》的解说词一在《青海日报》等媒体刊载，就被许多观众收藏。借着文字的魅力，他们还沉浸在青海大美之中，久久回味着片子的情节和每一个感人的镜头。

❹ 生态文化节是什么时候

2005年，“三江源协会”在澜沧江源地青村成功举办了首届藏族绿色生态文化节。并于2007年7月再次在措池村举办了生态文化节。文化节以传统神山祭祀活动为平台，通过绿色服饰表演、赛马、放生、话说山川、土著游戏、讲解宗教生态思想、评选最具慈悲之心的村民、播放濒危物种影视宣传片等形式，宣传绿色消费理念，推崇绿色服饰，并向主流社会展示，开创了在藏区不穿濒危动物制品服饰的生态文化活动先河。

2006年年初，“三江源协会”与国家濒危野生动物保护成都办事处、云南办事处、西藏办事处和保护国际、国际爱护动物保护基金会一起对西藏、四川和云南进行了野生动植物保护宣传。

三江源地区位于我国的西部、青藏高原的腹地、青海省南部，是亚洲大河长江、黄河及澜沧江的发源地，世称“亚洲冰塔”，它平均海拔四千米以上，拥有世界上海拔最高的森林、高寒灌丛、草甸、草原和星罗棋布的湖泊、沼泽，是我国江河支流最多，湿地资源以及植被类型最为丰富的区域。它是青藏高原特有的野生动物——野牦牛、藏野驴、藏羚羊、雪豹、黑颈鹤的原始栖息地，其生态环境仍然保持着原始自然的状态。然而，随着全球生态环境的恶化、世界经济一体化和区域经济开发进程的加快，这里的生态环境和土著文化面临各种挑战。因此，保护该地区的生态环境，弘扬传统优秀的生态文化，推动高原生态文明的建立，促进当地社区的可持续发展迫在眉睫。

2006年，“三江源协会”参与了世界野生生物保护学会（WCS）、西藏高原生物研究所和青海省林业厅合作开展的野生动物考察工作，完成了从新藏线到青藏线、从长江源到黄河源的大藏北羌塘无人区野生动物考察工作。

阿拉善SEE生态协会，是由中国近百名知名企业家出资成立的非政府非营利性的环保组织，成立于2004年6月5日。

阿拉善SEE生态协会成立后，以阿拉善地区为重点，通过社区综合发展的方式解决阿拉善地区荒漠化问题；通过“SEE生态基金”项目，资助不同类型的环保组织实施环境项目；组织与环保相关的讲座、论坛、参观等企业家交流活动，为企业家参与环保事业提供平台；协助企业建立环境保护体系，从工艺、产品、品牌和文化等方面实现环境友好与可持续发展；通过与国际组织的合作，引进国际环保资金、技术和项目，并进行最大限度的本土化操作，使其在中国产生良好的实际效果。

阿拉善SEE生态协会推动了中国企业家承担更多的环境责任和社会责任，推动了企业的环保与可持续发展建设，推动了中国民间环保事业的发展。

❺ 长江源头之行值不值得

非常值得去旅游一揽。长江源头也就是在三江源自然保护区，国家非常重视源头水质及生态保护，关乎国计民生大事，三江源是长江黄河澜沧江的源头，如果不太清楚，查网络知道就可以了，，

❻ 大美青海歌曲

皑皑雪山 如海浪漫卷
世界屋脊 擎着蓝天
青海 雄壮的青海
长江 黄河从这里飞泻山川
牧牛羊 辽阔草原绚丽斑斓
格尔木和敦煌万丈盐桥牵
传说的聚宝盆落根柴达木
花儿会盛况和动人传说在流传

青海湖 如碧玉如山灵的眼
波光潋滟 十万鸟盘旋
青海 美丽的青海
迷人的天池沐浴着天上仙
日月宝镜映照出日月山
彩陶沿承新石器文化的灿烂
辉煌塔尔寺梵音有大爱
愿把灵与魂寄托给圣洁雪莲

❼ 中国2010年上海世博会青海馆的展馆亮点

生态湿地可邂逅藏羚羊
“我们要让观众觉得好看，好玩，好懂，不费力气地理解。”设计师介绍说。游客一走进青海馆，迎面看到的即是一幅匠心独运的青海自然景观。展馆通过灯光和云雾制造技术倒影出江源之境，薄纱在展馆顶部堆叠成飘渺的云雾。在舒云漫卷、美轮美奂的场景中，游客走入青海馆内部。
当游客走上青海馆内的 “生态湿地”，便置身于一处净土，土地上覆盖着郁郁葱葱的草地、原始的沼泽和清澈的河流，生机勃勃，绿意盎然。 “我们不采用宣传片的方式，而是要给游客提供切身的感受，提醒大家珍爱自然。”设计师介绍说，在 “生态湿地”中使用了电脑染色灯和识别器，当观众信步在走上河流两旁的通道时，长江、黄河、澜沧江三条清亮亮的河流中将倒映出现藏羚羊的影子，它们探着头，悠闲地喝着水，鱼儿在水中也是 “皆若空游无所依”。 “我们会以一些互动装置，来向人们传达我们要保护生态的迫切心情。”设计师说，踏入水流的游客一旦超出设定的边界或者同时进入的人群过多时，鱼儿就会逃走，绿草也会慢慢变得枯黄，草地上的动物也会无影无踪，如果人们自觉地与之保持距离并且参观者保持在一定数量之内，一切又会渐渐复原。 除了亲自体验外，在展馆还特别设置了贵宾观赏和休息平台，当游客到来时，可以在 “高高在上”的平台上一览青海馆全局，俯瞰三江奔流，体会 “原”字中凝聚的生命力，感受到青海馆作为三江源头，中华水塔的博大与恢弘。 美好城市 “触手可及”
有没有亲自体验过 “呼风唤雨”？设计师郭志刚介绍说，在展馆中设有一项互动装置 “触手可及”，此项互动项目采用多通道和空间触摸技术，能捕捉人的动作并给予及时反应，以此唤起参观者的共鸣。
系统中有两张宽大的屏幕，在茂密的 “青海林区”前，当参观者对着画面挥动手臂，唤起水流流入林区，五颜六色的花儿就会在挥舞中绽开，草原在你的挥手中绿意盎然，画面的中的树木也随之茂密葱茏。在第二个场景 “海滨城市”中，高楼林立。随着观众挥手带入水流，绿意在水泥森林中欣欣向荣，水质渐而清澈，画面呈现的“环保城市”舒适宜人。随着越多的人前来 “挥手”，就会召唤更多奔泻的江水流入 “林区”和 “城市”。
这两幅图画相互有交叉有互动，连接成一幅完美的 “城市，让生活更美好”的蓝图。“城市和自然的和谐统一是城市的未来发展之道，”设计师郭志刚说， “我们想以一种有趣的游戏告诉人们，建设美好城市、保护三江源的纯净其实仅仅需要你的举手之劳。” “三原”和伙伴出演动画片
走出生态湿地，游客将置身于“时空瑶池”，“时空瑶池”是一处让人身临其境的场景。瑶池坐落于青海馆“原”字造型的核心。在展馆的设计理念中，“瑶池”承载了人对自然满满的热情。瑶池被设计为一处大型沉浸式梦幻实景剧场，晶莹透亮的冰锥悬于展馆顶部，冰锥渐渐地融化，晶亮的水滴滴入瑶池，泛起层层涟漪。展馆内的消防立柱上装嵌有LED屏，变幻的画面与馆内的场景相呼应，并与整个展馆融为一体，构成三江源昆仑山的至高点——“天之极”。展馆的顶部装置有灯光投影仪，光影飞泻而下，地面上的灯光水景则掀起层层的水浪，似真似幻的布景中，水波浪影川流不息。
设计师介绍，冰锥的水滴注落瑶池，到一定的时间，水滴会“溢”满瑶池。这时，澜沧江三条大河霍然点亮。“辉煌的中华文明就是从冰山的水滴开始开始，源远流长。 ”设计师说。届时观众可在雪域高原的冰天雪地中，欣赏一出环幕电影。在环布展馆的大屏幕上，“三原”和看护河流的“玉外婆”、“三青鸟”，以及破坏环境的垃圾箱“三亏”等卡通形象一起，出演一幕环保动画剧：城市中，一辆垃圾车像河中倾倒垃圾，把河水变得乌黑，脏兮兮的“水原”坐在河边回忆纯净美丽的家乡，突然，一只燕子突然从天空摔落，水原决心去拯救这只被垃圾箱“三亏”残害的燕子……环保的寓意在活泼的故事中娓娓道来。 不同观众有不同“参观套餐”
首先，观众在新奇中走过云雾缭绕的高原风情，然后在期待中叩开水原造型的“三原心扉”，在身临其境的时空瑶池和“触手可及”的互动体验中，情感上升到高潮，在参观尾声处“石刻心愿”中得到舒缓，给观众“余音袅袅”的韵致，其周到的安排可谓“错落有致”。
设计师说，青海馆整个展区600平方米，预计接待观众200万人次，占世博期间参观总人数的百分之三左右。由于人流量巨大，设计师还尝试给观众设计不同的“参观套餐”，设计师通过对观众的教育程度、行业、年龄、兴趣关注度和浏览时间等做了周密的分析，将观众分为浅层和深层观众。展馆针对这两种游览群体设计了不同路线：喜欢“走马观花”的浅层观众可以看过入口处的高原风景、走过湿地后就可以直接走到出口处；而想“探其究竟”的深层观众，展馆也为其另辟蹊径，饱览全馆风情。据悉，青海馆可同时容纳深层观众35人，深层观众的体验时间约为7分钟。如此安排，一方面能满足参观的愿望，也能防止拥堵现象，同时也能及时地迎接和疏散游客。 敞开式入口吸引更多参观者
在世博期间，青海馆每天将开放12小时，预计每天可接待参观者3360左右。设计师分析说，青海馆的位置有两个人流交汇点，大部分人流来自甘肃、青海、陕西馆，另一部分来自宁夏、上海、新疆、贵州、云南馆。因此，青海馆将入口安置在副通道靠近陕西、甘肃、西藏馆的人流交汇处。不过，青海馆的位置相对较偏，不在主通道上，为了弥补这一“地利”上的不足，青海馆特地采用了敞开式入口，大大方方地将大门打开，希望能借此吸引到更多的参观者走进其中。 在功能布局上，青海馆不仅能够做到自然流畅，也能让展馆空间物尽其用，给观众提供更多的便捷。在保证展馆主题造型完美的情况下，青海馆巧妙地安插工作人员休息、接待窗口和设备间，以保证展馆在世博会展览期间的高效能运转。

❽ 情满三江源头,保护中华水塔ppt

PPT（Microsoft Office PowerPoint），是微软公司的演示文稿软件。用户可以在投影仪或者计算机上进行演示，也可以将演示文稿打印出来，制作成胶片，以便应用到更广泛的领域中。利用Microsoft Office PowerPoint不仅可以创建演示文稿，还可以在互联网上召开面对面会议、远程会议或在网上给观众展示演示文稿。Microsoft Office PowerPoint做出来的东西叫演示文稿，其格式后缀名为：ppt、pptx；或者也可以保存为：pdf、图片格式等。2010及以上版本中可保存为视频格式。演示文稿中的每一页就叫幻灯片，每张幻灯片都是演示文稿中既相互独立又相互联系的内容。

.如果Word文档中的格式是结构化的且符合生成PPT的规范，那么就可以直接生成规范的PPT。Word文档中每个“标题一”就对应PPT中新幻灯片页的标题。该“标题一”下的其它子标题和正文内容就对应该幻灯片页下的标题和内容。

❾ 90年代央视拍摄的关于青海西藏人文地理的纪录片叫什么名字，里面收录了好多藏歌

以前的我不知道，但是最近有个《三江源》，是央视拍的，是近几年的事了，拍的挺好，去年和大前年在央视四套和十套播放过。你在央视四网站上找说不定能找到，拍摄的比较全面的，人文，地理，历史，都有，挺好，值得向你推荐一下去看看