Ⅰ 福音组合的简介
Branden Anderson believes that everything happens for a reason.
Branden Anderson 深信凡事皆事出有因。
As the founder and keyboardist of Richmond gospel group G.I. (aka God's Image), Anderson is confident that the 10 years it took the quartet to record its first national CD was time well-spent learning, making mistakes and growing.
He's also unruffled about the fact that the performance and interview that G.I. taped for BET's "106 & Gospel" was postponed a week. "We're a faith-based group, so we always believe things happen when they should."
作为来自Richmond的 G.I.（既God's Image简称）福音组合的创始人及键盘手，Anderson认为他们这四人组合所录制的首张全国性CD耗费了十年的时间是值得的，从中获得学习，也从犯错中成长。 G.I.为BET的 "106 & Gospel" 电视节目所拍摄的表演与访谈被延后一周，他对这件事泰然处之：“我们是基于信仰的一个组合，因此我们一直相信一切情况的发生都有理可循”。
Currently, the upbeat "Get Up," the first single from their self-titled nationally distributed debut, is making some noise on the Billboard and Radio & Records gospel charts, while the video for the song is in heavy rotation on BET and the Gospel Music Channel.
Anderson, 27, is the oldest of G.I., which also includes his brother Marlon, 24, on bass; Lamonte Harris, 22, on drums; and Curtis Langley, 26, also on keyboards. All of the members attended Henrico High School and have been playing together since 1998.
目前，他们全国发行的同名专辑的第一首单曲，欢快节奏的"Get Up"，在Billboard 及 Radio & Records福音排行榜已引起人们的注意，而该曲的视频也在BET及Gospel Music Channel 电视台频繁播放。27岁的Anderson是G.I.组合里年龄最大的，其中包括他24岁的弟弟，贝斯手Marlon，22岁的鼓手Lamonte Harris以及26岁的Curtis Langley，他也是一名键盘手。他们全都是Henrico中学的学生，自1998年就组队一起演奏。
Over the years, they've released a couple of locally proced EPs, performed at churches, on Bobby Jones' show on the Word network and also at Gov. Timothy M. Kaine's inauguration in 2006, where they shared the stage with the Beach Boys.
The album, which will be available at retailers nationwide and also digitally (http://www.myspace.com/gi4) was recorded primarily in Tacoma, Wash., because the band wanted to work with procer Derrick L. Wade, who has worked with Ruben Studdard, among other artists. "He really gave us a sound that left us smiling," Anderson said.
这些年来，他们曾发行过两张当地制作的多曲目唱片、在教堂演出、在WORD Network电视台的Bobby Jones' show节目亮过相、也曾在Timothy M. Kaine州长2006年的就职典礼中，与Beach Boys同台献艺。这张将会在全国各地零售店以及在网上(http://www.myspace.com/gi4) 下载销售的专辑，主要是在华盛顿州的Tacoma市录制，因为该乐队看中的合作对象是曾与Ruben Studdard和其他艺人合作过的制作人Derrick L. Wade。Anderson的评语是：“他的声乐真让我们赏心悦耳”。
After its Richmond performance tomorrow, G.I. will embark on a weeklong publicity tour of Philadelphia, New York, Baltimore and Atlanta before heading on to more regional shows at churches, Christian clubs and, the band hopes, some universities.
"We have issues that we want to spread about the gospel of Jesus Christ, but we want to spread the message of striving and reaching for your goals and dreams," Anderson said. "There's nothing special about us, but we worked hard. If we can do it, anybody can."
明天在Richmond的演唱之后，G.I.将会陆续在费城、纽约、巴尔的摩及亚特兰大展开为期一周的宣传巡回表演，然后在区域性的教堂、基督教会所献艺；乐队也希望能够在一些大学演出。Anderson说：“我们想要宣扬耶稣基督福音的一些课题，但我们更愿意宣传的信息是艰苦努力去实现你的目标与梦想。我们没什么特殊，但我们全力以赴。如果我们能做到，任何人也能”。
注：BET：Black Entertainment Television, （黑人娱乐电视）非洲裔美国人普遍关注
的有线电视网。
WORD Network 是一家位于密歇根州全球性的城市布道与福音音乐有线电视。单
在美国就有6千万家庭客户，在英国也有9百万客户。
文章有点长，要加分哟！！
Ⅱ 关于新约福音的经文
太多了，有三页，发不上来啊，
我就发四福音吧，其他的真的太多了。
太4:23耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
太9:35耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
太11:5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
太24:14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
太26:13我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
可1:1神的儿子，耶稣基督福音的起头。
可1:14约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，
可1:15说：“日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音！”
可8:35因为，凡要救自己生命（或作“灵魂”。下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
可10:29耶稣说：“我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，
可13:10然而，福音必须先传给万民。
可14:9我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”
可16:15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（“万民”原文作“凡受造的”）听。
可16:20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们。
路3:18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
路4:18“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
路4:43但耶稣对他们说：“我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。”
路7:22耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
路8:1过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，
路9:6门徒就出去，走遍各乡宣传福音，到处治病。
路16:16律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。
路20:1有一天，耶稣在殿里教训百姓，讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，
Ⅲ 宣告、宣布、宣传都是什么意思
宣传（向人讲解说明,进行教育;传播,宣扬
宣传福音。）→宣告（宣布,告知）→(指向听众宣读某个决定、信息，古代指在一定位置张贴告示，将一定的信息公之于众。)其实这三者区别不大，意思都基本相似。
Ⅳ 我的公司叫极限水族设备厂 专业制造水族用二氧化碳减压器材 想要字宣传册上写一句广告词 请教各位给点意见
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Ⅳ 有没有福音单
首先，你要记住，福音是神圣的，只有真正明白他的含义才能去宣传，如果工夫不到家只会误导别人，那就是犯罪。我建议你在写单张的时候一定要认真审核，要有圣灵的...
Ⅵ 宣传,宣扬,宣讲三个词语的区别
宣传,宣扬抄,宣讲的区别为袭：意思不同、引证不同。
一、意思不同
1、宣传：对群众说明讲解，使群众相信并跟着行动。
2、宣扬：广泛宣传，使大家知道。
3、宣讲：宣传讲解。
二、引证不同
1、宣传：巴金 《利娜》：“她不管我懂不懂，这三天来就不断地向我宣传他们的理想，讲解那个运动的历史的发展。”
2、宣扬：竺可桢 《中国古代在天文学上的伟大贡献》：“ 中国古代在天文学上的成就，自有其辉煌卓越的贡献，值得我们的探讨和宣扬。”
3、宣讲：管桦 《将军河》第一部第三九章：“老头子正要长篇大套宣讲，立刻被人止住。”
宣传的近义词：鼓吹、 宣称、 散布
一、鼓吹
读音：[ gǔ chuī ]
释义：宣传提倡。
引证：朱自清 《民众文学的讨论》：“鼓吹固然要紧，实行更为要紧；空言鼓吹，尽管起劲，又有何用！”
二、宣称
读音：[ xuān chēng ]
释义：公开地用语言、文字表示。
引证：王西彦 《乡下朋友》：“饭后， 庄道耕先生宣称今天疲倦了，要求主人马上送到卧室里去。”
三、散布
读音：[ sàn bù ]
释义：分散到各处。
引证：魏巍 《东方》第三部第三章：“他们还在朝鲜人民中拼命地散布谣言。”
Ⅶ 教会与教廷有什么区别
教会是指基督宗教的团体，既指所有基督徒的整体,即普世性的教会；也指有形的基督徒组织，即个别性的教会。
教廷从古代罗马主教府发展而来，最初无固定机构。它是天主教会的中央行政机构，协助教皇处理整个教会的事务。
Ⅷ 请问这图是EVA里哪部剧场版的图
《EVA新剧场版序》的宣传图，图上有写着，但是《序》里面没有这个场景
Ⅸ 宗教中的福音是什么意思
福音就是： 我们都是罪人，罪的工价就是死。上帝的儿子耶稣基督道成肉身来到这个世界上来拯救我们，为我们世人赎罪，我们若愿意接受耶稣基督作我们的救主，我们的罪就得赦免，并得永生。
一句话概括：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。—约翰福音 3:16
Ⅹ 谁会做关于敬老爱老的宣传单啊
在教会中、社会上有许多老年人需要我们去关心、照顾。俗语云:"家中有一老,如同有一宝。"老年人已跋涉过漫长的岁月,经历了人生崎岖的道路,尝尽了人世间的酸、甜、苦、辣,也累积了不少宝贵的经验,发出智慧的光辉。经云:"白发是老人的尊荣。"(箴20:29)因此,我们应该敬重老人,也要学习敬老的道理。
一、为何要敬老?
1．神的吩咐:"在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人。"(利19:32)看到老人应主动扶持、让坐,回答问话要恭敬,这是基本礼貌,也是实践经训。
2．我国优良的传统:古时朝廷设有"国老"之职,供皇帝请益国事,咨询时必赐坐,极受敬重。地方则设有"乡老"掌管教化。以前农业社会里,老人在家族和村里中享有极高的权威与地位,若遇纠纷无法解决时,交由村中长者仲裁,判定后不得有异议。可知,我国自古以来,老人备受尊重。
3．老人对社会、教会的贡献:"前人种树,后人乘凉。"上一辈的人胼手胝足,不断辛勤的工作,才有今日安定、富裕的生活,他们竭尽心力,贡献出自己的智慧,才能使我们享受甜美的果实。今日的教会,遍布于各地,乃是初代信徒信心火热,忍受逼迫、煎熬,勇敢传福音所留下的成果,我们作为后辈的,岂能不抱着感谢的心,随着前人的脚踪,为主工继续努力呢?
4．老人经验丰富、具有智慧:俗谚:"不听老人言,吃亏在眼前。"老人阅历丰富,经验充足,对人生更有透辟的看法,他们可以给我们极好的指导。他们就像一本"活字典"值得我们去珍惜。
二、如何敬老?
1．尊敬:老年人形体虽然日渐衰败,记忆力减退,但终究也为国家社会做了不少事,由于他们所受的教育和所处的环境与这一代有显著不同,我们不可因他们学历较低或对事物的判断力与价值观,与我们的看法有差距,便鄙视他们,甚至对他们的话感到厌烦,反而应该发自内心的敬重,视他们如自己的父亲,提摩太敬重保罗即是如此,成为我辈年轻人的佳范。举办敬老会时,要踊跃参加,表示敬重。
2．照顾:年纪越大,受着生理状况的限制,再也不能像年轻人来去自如,加上同辈亲友日渐凋零、社会圈子日益狭小,心理上顿感孤单无助,这时作晚辈应该体谅老人的苦闷,主动亲近他们、问安、陪他们谈话、扶持上下楼梯,关心他们的生活,建立良好感情,秉着"老吾老以及人之老"的仁爱精神,使老人也能得到温暖,使教会成为充满和乐的大家庭。
3．主动请教:"年轻人的财富是青春,老年人的财富是智慧。"年轻人做事很有冲劲,但常因设想不周,而功败垂成。就如一部汽车,年轻的有如引擎,具有冲力;老年人有如方向盘,能保持安稳前进,减少危险与差错。为避免受亏损,我们应主动请教老人,汲取他们的经验,虚心接受指导,将可获益良多。摩西采纳岳父叶忒罗的建议,在民中选立十夫长、百夫长、千夫长等,来管理百姓,分层负责,结果省时又省力。罗波安因不采用老年人的主意,结果导致王国分裂(王上12:13-17)。
三、对老人的称呼
1.对教会中的老人:教会中不少老同灵,他们的年龄足够作我们的祖父母,虽在主内我们都是弟兄姐妹,但在称呼上却不适合直称"某弟兄"、"某姐妹",仍应以辈份称"伯公、叔公、伯、奶奶、婶……"为宜,在言语中上更应谨慎,"不可严责老年人,只要劝他如同父亲……劝老年妇人如同母亲。"(提前5:1、2)
2.对不认识的老人:开口称呼"老爷爷、老奶奶",保持应有的礼貌,可博得人家的好感,不可学时下的少年,开口闭口"老废仔",或故意骂"老贼",这些都带着极轻蔑的口吻,非我们基督徒所就持有的态度,要极力禁止。
结语:
如果我们自幼便能养成敬老的好品德,维护社会伦理,便会受长辈的器重,乐意指导我们,时时为我们代祷,这样必能蒙神祝福,使我们的福杯满溢。