宣传古诗

1. 关于古诗的标语

中国好诗词的宣传标语
1、《旧唐书·魏漠传》:“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。
”2、《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”3、《汉·郑玄注》:“言教非门到户至而日见而语之也。
”4、《答赵景猷》 作者:曹摅(魏晋 )海蓄其流，山积其壤。
表崇望显，源深润广。
仰惟我友，含光昧爽。
谁谓未章，今将宣朗。
宣传的重要性:历史经验证明，宣传思想工作是一项极为重要的工作。
宣传舆论关系党和国家长治久安，关键时刻更加凸显宣传思想工作的极端重要性。
越是面临重大挑战，越需要强有力的思想保证、舆论支持和精神动力。
现代社会，宣传舆论的社会影响力越来越大。
能不能把宣传舆论工作抓在手上，关系人心向背，关系事业兴衰，关系党的执政地位。
事实证明，重视宣传工作的领导必须是事业取得必须成就的领导。
带有广告语的诗句,
随着广告业的发展，在商业价值之外，广告语的文化价值也越来越受到关注，广告语对于诗词的借鉴也因此由浅入深，愈行愈远。
广告语借鉴古典诗词的方式主要有以下几种。
1、引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
按广告语引用方式的不同，又可将其分为“直接引用”和“断字截句”两种。
“直接引用”是指广告语对古典诗词不作任何修改，照搬过来的做法。

典型的案例有:山西“杏花村”汾酒的广告语“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
“截字断句”是指广告语换改古典诗词中的个别词汇，以契合本品牌需求的做法。
著名的案例有南昌江铃汽车制造厂改李白名篇《早发白帝城》中“千里江陵一日还”而成的“千里江铃一日还”。
2、修辞 将古典诗词中的修辞手法运用到广告语中来，可以使广告语生动形象，通俗易懂，历来受到广告创作人员的喜爱。
顶真。
顶真是指用上一句结尾的词语做下一句的开头，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，使邻接的词、短语、句子、段落首尾蝉联。
著名案例有“骆驼”牌电扇的广告语“骆驼进万家，万家欢乐多”;“长城”电扇的广告语“长城电扇，电扇长城”;万家乐电器的广告语“万家乐，乐万家”。
比喻。

是指用某些有些类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明的修辞手法。
运用比喻的广告语一般旨在突出产品的特殊功能，如德芙巧克力的“牛奶香浓，丝般感受”;阳光热水器的广告语“带给您阳光般的温暖”;香港水星唱片广告公司广告语“自然界的韵律”。

2. “尊老爱幼”的宣传古诗有哪些

1、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

2、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。

3、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。

4、子曰：“父母在，不远游，游必有方。

孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。

5、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语·为政第二》。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。

3. 宣传读书活动的古诗词

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
4、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
5、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
6、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》
7、读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》
9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》
10、归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》
11、书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》
12、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》
13、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
14、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》
15、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》
16、奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》
17、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》
18、灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
19、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》
20、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》
21、一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》
22、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
23、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
24、幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》
25、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》
26、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》
27、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》
28、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》
29、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

4. 关于唐诗宋词的宣传标语

1、荟群英，重品万篇华章；集众贤，传承千古文明。

2、拂历史尘埃，现诗词华彩。

3、古兴曲水流觞，今举诗词大会。

4、品味诗词之美，传承中华文明。

5、赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

6、古今心事不多说，一句诗词抵千言。

7、霸者雅客平凡人，首首诗词已注释。

8、学赋五车，汉赋楚辞；才高八斗，七步成诗。

9、胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

10、咏流芳诗，赛千古词。

5. 为以魅力古诗词为主题的活动拟一则宣传标语

以魅力古诗词为主题的活动宣传标语可以这样写：

诵千古名句，享一生辉煌，传中华文化，受万人敬仰。

古诗词是古老的语言艺术，我们应该抓住其在形式，语言，名句，意象意境，思想主题和艺术手法等方面所展现出来的魅力，学会欣赏它，从而提高自己的欣赏品位和审美情趣。

(5)宣传古诗扩展阅读：

宣传标语的基本要求：

达到宣传鼓动目的，标语口号用通俗的话语诠抄释重要的观念，传递最新的信息，语言简洁句式简短、字数较少、表情达意准确。

宣传标语的格式：句式整齐，修辞鲜明，灵活使用明喻、暗喻、比拟、对偶、排比、反复等修辞手法。

标语的特征：

标语具有非常明显的时代特征和行业特色，如“计划生育”标语，“山林防火”标语。目的性很明确，或宣传某些政策，或主张某种理念，如：“谁烧山，谁坐牢”，“要致富，少生孩子多种树”，标语一般读起来朗朗上口，比较有韵律。

6. 与 宣传 相关的 古诗词

长歌行来
作者：李白
年代自：唐代
体裁：乐府桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。答赵景猷
作者：曹摅
年代：魏晋
海蓄其流。山积其壤。表崇望显。源深润广。仰惟我友。含光昧爽。谁谓未章。今将宣朗。

7. 关于宣传的古诗词

大喊大叫 大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时回期史话》第59章：“吴答毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”
大肆宣传 极力宣传使大家知道。
耳目喉舌 喉舌：代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具
出处：田流《我上的第一堂党的新闻课》：“报纸是党的耳目喉舌，是党联系广大人民群众的纽带。”
家至户晓 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
出处：《旧唐书·魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。”
门到户说 到各家各户宣传解说。
出处：《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉·郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。”

8. 推广古诗词宣传标语

中国诗词大会》的宣传语是：

赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

9. 有关“宣传”的诗词有哪些

1、《旧唐书·魏来漠传》：“虽然源，疑似之间，不可家至而户晓。”

白话翻译：即使这样，每家每户之间相互怀疑，但还是需要到每家每户宣传，使每家每户都知道。

2、《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”

白话翻译：执掌政治的贤能的人，教自己的臣民行孝道并不是亲自到人家里去教，也不是天天面对面地教导。

3、《汉·郑玄注》：“言教非门到户至而日见而语之也。”

白话翻译：要通过说来教育别人，到各家各户进行宣传解说。

(9)宣传古诗扩展阅读：

历史经验证明，宣传思想工作是一项极为重要的工作。宣传舆论关系党和国家长治久安，关键时刻更加凸显宣传思想工作的极端重要性。越是面临重大挑战，越需要强有力的思想保证、舆论支持和精神动力。

现代社会，宣传舆论的社会影响力越来越大。能不能把宣传舆论工作抓在手上，关系人心向背，关系事业兴衰，关系党的执政地位。事实证明，重视宣传工作的领导必须是事业取得必须成就的领导。

10. 形容宣传的古诗词

这样的事情一般用声势浩大之类的词语形容，为你奉上，请参考：
声势浩大；
波澜壮阔；
效果显著；
声名远扬；