辟谷宣传语

A. 艾灸宣传语短语

1、保命之法来，灼艾第一。（窦材语源）

2、一炷着肤疼痛即止，一次施灸沉疴立除。

3、灸治确为养生诀，年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限，疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸，胜似服药有神效。（日本--八隅景山）

4、男人艾灸好精力，女人艾灸好气色。老人艾灸更长寿，小儿艾灸更健康。（贾丙顺语）

5、针通经络，灸调阴阳。（韩国金南洙）

6、药之不及，针之不到，必须灸之。（《医学入门》）

7、知艾者福，善灸者寿。

B. 避谷是什么意思是什么

辟谷是中华民族传统文化一直流传下的一种养生术，辟谷至先秦时代盛行后，一直有许多经典古籍记载辟谷养生的玄妙。由于辟谷中有许多玄妙的地方让人匪夷所思。所以历史以来，辟谷养生只有典籍记载是民间或道门法术。与社会中人养生有间隔，但在不同时期的名人、文人等对辟谷作了一定认可。

避通辟，避谷，即自然辟谷，不吃五谷，方士道家当做修炼成仙的一种方法。 又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等。道教从为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。

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史书记载辟谷之人如此之多，辟谷时间或几月、几年甚至几十年，其中难免有夸大不实之处，但恐非纯属子虚。

1988年1月7日《人民日报》第三版以《麻城农家女十年粒米未进言行自如》为题，报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定，十五岁时突染重病，生命垂危，脱险后即不复进食水，至今已十年粒米未进。

令人惊异的是，她染病卧床八年后，竟能独立行走，谈笑自如，且能做些家务。这真是人间奇迹。如果当今科学能对之作出解释，将个中原因弄个明白，这对人体科学、现代养生学将有巨大的贡献。

C. 描写辟谷的句子

忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。

D. 每天都听说辟谷辟谷，到底什么是辟

今天跟大家分享下我在武当元一太极学习的辟谷之“辟”的四种意思。现代人说辟谷一张嘴就是“bì”谷了，实际专业术语不叫“bì”叫“pì”谷，叫辟之五谷颐养身心，要念“pì”，“pì”有四种意思，大家知道我们古时候中国人造字，每个字都有深刻的含义，辟有几种意思？他有四种意思。

第一种是打开的意思，打开什么那，辟之五谷，不吃粮食打开什么？因为人是什么？人是一个宇宙啊，我们在不吃五谷杂粮的时候，我们把身心的通道全部打开，它是一个堵塞的，平常是堵塞的，这里我们把它打开了。

第二个意思是开发的意思，开发身体，升阳合灵性，因为我们每个人本剧潜力，就像佛家讲每个人本具佛性，我们道家讲什么呐，每个人都有道心，去人心，人心死道心活，所以道家叫本具道心，佛家叫本具佛性，所以我们这里要怎么样要祛湿而生阳，辟谷是生阳的一个重要环节，另外那提升了灵性，所以平常人辟谷了大脑会清净下来，他会感觉聪明了很多，大家要多参与辟谷，参加一次两次是没感觉的，等你辟了一段时间后你会感觉大脑非常清醒，比平常智慧许多，特别是学专业的人，原来看不懂的事现在突然间就看的懂了，就会出现这种概念。

第三是排斥的意思，排斥世间的一切贪念，因为我们对贪念太执着，所以造成我们不能够把一些事情做的更好，灵性啊一切都没有了，因为贪念太重了，有人说是不是贪念我就不应该去想做事？贪念和做事是两回事，那叫愿望，伟大的愿望，是你发的宏愿。这宏愿是干嘛的啊，不是为了自己，为自己的称之为贪，为众生的为愿。所以我们做任何事情都要有一个伟大的愿望，你没有愿望的话做事就没有动力，你没有愿望的话遇到任何困难的时候都会退缩，我们回想一下所有成功的企业，在前进的道路上是不是都走过弯路啊，华为，起步是多么艰难，阿里巴巴起步时多么艰难，所有企业都经历过一个痛苦期，所以我们就是要有伟大的愿望，不能有贪念，要排除异己，排斥一切的贪念，我们辟谷的这几天首先断的是什么？断的是贪吃，先断贪吃，因为我们知道人看到美食就想吃一口，是不是这样的，第一是我们身体需求，第二是我们念啊特别想吃，我们这几天看到了就不能去想吃，一个人如果能管控自己吃的时候，这个时候你遇到任何事情都能管控自己。

第四是整治的意思，整治什么那，就是整治我们身体小宇宙的健康运转。我们身体的五行相生，五行相克，生生不息， 我们辟谷这几天就是在整治宇宙按照它本应该按照的正常的循环的道路去走，现在我们为什么要辟谷，因为我们贪嗔痴欲念造成堵塞，该怎么走没怎么走。这就是辟谷的“辟”的四个意思。

E. 辟谷健身的口号是什么

以蔬菜为主保护生命，坚持21天，让身体自己创造更健康的智能体系！

F. 什么叫辟谷

中国古代流传下来的以求延年益寿、智慧开发的特殊养生术。

自然辟谷者，既是将后天状态转化到先天状态，在先天状态中，以道家特殊的服气、咽津、导引、静坐等手段来吸收宇宙精气（即中医所说的“气”），使人体内真气流畅、生化有源。

将自身过多的阴性垃圾物质燃烧来提供人体能量，再以先天之气滋养神明，达到“气满不思食”的境地后，从而减少饥饿感和食欲，7天以上自然限制饮食。

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辟谷的特点：

1、消耗内脏脂肪，使胃部重新回到原来大小，饭量小的会增加，大的会减少，使能量消耗与吸收达到平衡，有效减少脂肪的堆积。

2、对于部分中重度肥胖及高血压人士可在当天立刻见效，体重下降一到四斤，血压迅速降低。

3、胃部脂肪基本消耗完毕，胃部恢复正常大小，彻底改变饮食习惯，调整饮食结构，人体消化与吸收功能达到平衡，食量达到正常水平。

4、疏导气血运行，促进血液循环，软化血管，避免中风、血管硬化及血栓的形成。

G. 辟谷广告词

辟谷广告很好写啊！网络免费辟谷，免费辟谷倡导者着，将免费辟谷进行到底

H. 食草者善走而愚,食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿。我第一次接触这句话，请问具体是什么意思

这句话的意思为：吃草的善于走动但是愚钝，吃肉的勇敢而强悍，吃五谷的聪明灵巧，练气的神明长寿。

出处：西汉·戴德《大戴礼记·易本命》说：“食草者善走而愚，食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。 ”

白话释义：吃草的善于走动但是愚钝，吃肉的勇敢而强悍，吃五谷的聪明灵巧，练气功的眼明长寿，什么都不吃的那是不死的神仙。

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写作背景：

《大戴礼记》由戴德（公元前一世纪）而得名，戴德是后仓（公元前70年在世）的四位弟子之一、后仓在公元前一世纪创立了立于学官的《仪礼》传授学派。

可是，看上去《大戴礼记》与戴德的关系似乎只不过是为它找到了一个令人起敬的出处。

和某些传统记载相矛盾的是，没有任何同时代的证据能够表明西汉的礼学家与它的编纂有任何关系，或者说《大戴礼记》是《礼记》的一个更早的校订本。

再者，《大戴礼记》也未著录于《汉书·艺文志》，因此，二世纪以前它是否已单独成书这的确令人怀疑。

内容简介：

《大戴礼记》原有八十五篇，但今仅存三十九篇。其余的四十六篇，即第一篇至第三十八篇、第四十三篇至第四十五篇、第六十一篇、第八十二篇至第八十五篇，至迟在唐代已亡佚。

尽管如此，它的史料价值和学术意义仍不可低估。其中多数篇章记述从战国到汉代儒家学派的言论，是研究中国早期儒学的基本资料。

《诸侯迁庙》、《诸侯衅庙》、《朝事》、《公符》等篇，记录诸侯礼制，可补《仪礼》之阙。《五帝德》、《帝系》两篇载上古帝王世系，司马迁据以撰成《五帝本纪》，是探索史前史奥秘的珍贵文献。

更有《夏小正》一篇，是我国现存最古老的一部月令，篇中被学者称作“经”的文字，据说传自夏代，生动具体地反映了上古先民对一年十二个月天文星宿、气象物候的认识，在天文史、气象史、农业史上占有重要地位。

《大戴礼记》当初和《小戴礼记》(即《礼记》)并行而传。

但《小戴礼记》因得着郑玄作注而在唐代列为“经书”；《大戴礼记》却从此长期被冷落，多赖北周学者卢辩的注释得以流传。

至清代，《大戴礼记》方日益受到重视，陆续有学者进行整理研究。成绩卓著者，当推孔广森的《大戴礼记补注》和王聘珍的《大戴礼记解诂》。