小先生宣传

『壹』 文明小先生的职责是什么

首先自己要讲文明，懂礼貌，然后教育别人要讲文明，懂礼貌。还要不断发现讲文明懂礼貌的人和事，积极表扬和宣传。

『贰』 陶行知的资料

陶行知，1891年生，原名文濬，后改知行，又改行知。安徽歙县人。毕业于金陵大
陶行知(15张)学文学系。后留学美国，曾从实用主义教育家杜威学习。回国后，任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动，最早注意到乡村教育问题。 陶行知原籍浙江绍兴府会稽县陶家堰，后迁居安徽古溪地方 ，不久又移居古城徽州（歙县）城西黄潭源村。陶行知的父亲名位朝，字槐卿。接管了祖上的一片酱园，后因社会经济萧条而破产倒闭。母曹翠 （Lè）。陶行知生活的年代，是祖国的危难之际，多事之秋。自鸦片战争爆发以后，中国由一个闭关自守的封建社会，到被帝国主义列强们用枪炮打开国门，被迫对外开放，成为一个半殖民地、半封建的社会。生活在这样一个时代的陶行知，亲眼见到生活在社会最底层的广大劳动人民特别是占中国人口80%以上的农民们过着贫穷、愚昧、落后，受压迫、受欺凌的悲惨生活，，出过洋，亲眼见到了世界一些发达国家中的先进的东西。先进国家与落后国家之间的强烈反差，重重地刺激着陶行知那颗忧国忧民的心。 陶行知自小十分聪敏好学。六岁时，曾在邻居家厅堂玩耍，看见厅堂墙上挂着对联，便坐在地上临摹起来，被邻村方庶咸秀才看见，以为神童，免费为其开蒙。后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。十五岁时，其母在歙县一所教会中学"崇一学堂"帮佣，陶行知经常到那儿帮母亲做些事，被学校校长英国人唐敬贤看中，免费让他入学读书。他在睡觉的宿舍墙上，挥笔写下了"我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。他三年的课程两年学完，并以优异成绩毕业。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。1909年他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科。他更加自觉而刻苦努力地学习，以便能更好地实现报效祖国的愿望。读大学期间，在他倡导并主编中文版校刊《金陵光》上，他写了《金陵光出版之宣言》一文，号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，"使中华放大光明于世界"。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。1914年，他以总分第一名的成绩毕业。 1926年起草发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1927年创办晓庄学校。1932年创办生活教育社及山海工学团。宣传生活教育，提倡教学做合一及小先生制，要求教育与实际结合，为人民大众服务。设想以教育为主要手段来改善人民的生活。一二·九运动后，在中国共产党的帮助和影响下，积极宣传抗日，参加民主运动，进一步认识到教育应为民族革命和民主革命服务。先后创办育才学校和社会大学，培养出不少革命人才。并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。1945年加入中国民主同盟。[1]1946年7月25日病逝于上海，终年55岁。 著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。作品《陶校长的演讲》选入苏教版小学语文教材第9册，《自立立人歌》四首中前两首选入北师大版小学语文教材第10册。
编辑本段人物生平
陶行知，1891年生于徽州歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。 陶行知手迹（1930年夏）
[2]祖籍浙江绍兴，6岁蒙馆，14岁入歙县基督教内地会所办的崇一学堂。 1910年靠教会资助入南京金陵大学文科。受辛亥革命影响，在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。 1914年留学美国入伊利诺大学获政治硕士学位，后入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威，与胡适同乡又同学。 1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、东南大学教授、教务主任等职。开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。研究西方教育思想并结合中国国情，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。 年底，与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进。 1923年与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。 1927年3月在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，创办第一个乡村幼稚园燕子矶幼稚园。 1930年4月遭国民党通缉被迫流亡日本，崇尚科教救国的思想。 1931年回国开展教育普及工作，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校 主编《儿童科学丛书》等。1932年，他又创建了山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等，还开展小先生运动。 1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。一二·九运动后，与宋庆龄、马相伯、沈钧儒、胡愈之、邹韬奋、李公朴等发起组织“上海文化界救国会”。 1936年初，成立国难教育社，被推为社长，张劲夫任总干事，拟订《国难教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗争结合起来。 5月，他当选为全国各界救国联合会执委和常委。与沈钧儒、章乃器、邹韬奋等联名发表《团结御侮》的宣 言，主张停止内战，共同抗日。毛泽东复信表示支持。 7月，受救国会派遣，出访欧、美、亚、非28个国家，宣传抗日救国，介绍中国大众教育运动。在布鲁塞尔参加世界和平大会，并当选为中国执行委员。期间当得悉沈钧儒等“七君子”被捕的消息，十分气愤，立即联络杜威、爱因斯坦、罗素等世界著名人士联名通电蒋介石，营救七君子。 1938年参加国民参政会，致力于抗战期间的教育活动。积极响应中国共产党提出的全面抗战的号召，成立了中国战时教育协会。 1939年7月在四川重庆附近的合川县古圣寺创办了主要招收难童入学的育才学校。 陶行知创办的育才学校
1941年，参与发起成立中国民主政团同盟。 1945年，加入中国民主同盟，任中央常委兼教育委员会主任委员。 1月，在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。 4月，回到上海，立即投入反独裁、争民主、反内战、争和平的斗争。在他生命的最后100天，他在工厂、学校、机关、广场发表演讲100余次。 7月25日上午，因长期劳累过度，健康过损，受好友李、闻事件的刺激又过深，突发脑溢血，周恩来、邓颖超、沈钧儒等闻讯赶往探视。但抢救无效，不幸逝世于上海，享年55岁。
编辑本段主要贡献
陶行知的教育活动是在当时民族危亡、国难当头的社会环境中进行的，因此他的教育实践是与民主爱国的活动相伴而行的。早年他曾投身于辛亥革命，“九·一八”事变、“一·二八”事变后，积极从事抗日救亡运动，参与发起上海文化界救国会，组织国难教育社等。 他最早注意到乡村教育问题，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。陶先生一生办过许多各种类型的学校，这些学校为社会培育了大批有用人才，还输送了不少革命青年到延安和大别山抗日根据地参加革命。 宣传生活教育，提倡教学做合一及小先生制，要求教育与实际结合，为人民大众服务。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。
编辑本段人物著作
著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。 《中国教育改造》 上海亚东图书馆 1928 年4月初版本 《斋夫自由谈》 上海《申报》馆 1932年4月30日初版本 《教学做合一讨论集》 上海儿童书局 1932年10月初版本 《中国大众教育问题》 上海大众文化社 1936年8月初版本 《普及现代生活教育之路和及其方案》 生活教育社 1945年10月10日自刊版本 《行知书信》 上海亚东图书馆 1929年1月初版本 《行知诗歌集》 上海儿童书局 1933 年7月初版本 《行知诗歌前集》 上海儿童书局 1935年12月初版本 《行知诗歌三集》 上海儿童书局 1936年11月初版本
编辑本段陶行知与《申报》
1932年《申报》连发了三篇时评：《剿匪与造匪》、《再论剿匪与造匪》、《三论剿匪与造匪》，鲜明反对内战。 《剿匪与造匪》 “今日政治黑暗如此，如沦地狱，是正即所谓官逼民变。官逼民变，民安得不变？既逼民变，复从而围剿之，事之可悲，孰逾于此！” 以我愚见，匪无非是那些自以为正统的人给和他们立场不同或反对他们所作所为的人乱扣的帽子，但凭良心说，这世上真的没有谁愿意当匪，但匪是怎么出现的，也就是谁造的“匪”，很多人都搞不明白，或者搞得明白也故意装不明白，破馆某一老夫子就说：“哼，现在讨论鸡和蛋的问题没有任何意义”，哈，这老夫子其实明白土匪怎么来，却故意装不知道，整一虚伪的家伙，这种人最大的喜好就是粉饰太平、抚着良心乱说话。 土匪出现，自然要去剿灭，任“匪势”乱涨，会危及江山社稷，搞不好会弄出另一个梁山泊，从另一方面说，给几个胆大包天的家伙旁若无人乱窜，这老脸也着实丢不起，所以，刀枪棍棒加石头砖块再加口水唾沫一起上，也不看自己的斤两，一门心思把土匪往死里整。。。 。。。。。。 蠢笨的人不明白，因而见“匪”就剿，天天和“匪”斗气，以其斩尽杀绝，还自己安宁，这种一厢情愿的做法最后免不了自己搬石头砸自己的脚，可以说，谁剿“匪”越厉害谁就灭亡得越快，这已经有无数的事实证明，剿匪就好比拉弹簧，越用力拉反弹得就越厉害。因此，见到土匪出现，聪明的人一般不会随便硬对硬，多是另想办法，土匪喜欢美女、帅哥，就送帅哥、美女安慰一下；土匪喜欢金银珠宝就给他们一金矿；土匪喜欢戴乌纱，就眯着眼封他们一官半职。。。反正一句话，投其所好，保管有用，嘿，连整天只懂画画的宋徽宗都明白这个道理，打不过之后就招安梁山泊英雄，宋江最后乖乖就范，宋朝是武功最差的朝代，老赵家的子孙也曾被“匪“吓得不轻，可最终没有被“匪”所灭，有一定道理的。小说里的东西不可信，说点近的，我最讨厌的老太婆慈禧在和义和团抡了一圈拳脚不敌后，脑筋急转弯，“抚而用之”，最后把没有防备之心的义和团搞得凄惨，这老太婆治国不行但谁也不能否认她不是聪明人。 但我认为，最最笨蛋以及不可救药、等着灭亡的人还是一边造匪，一边又大张旗鼓去剿匪的家伙，简直是吃饱了撑得慌没事找事做，这些笨蛋脑子不知进了水还是怎的，从不想为啥那些本来以德服人和蔼可亲的人成了“穷凶极恶”的“土匪”，这些“匪”怎么不去别的地方安营扎寨闹革命，就偏偏和自己对着干？！ 哈，俺觉得最好笑的事情还是有些人自己明里暗里干着土匪的勾当，却诬蔑善良可爱的人是“匪”，偏要要拿冲锋枪去剿“匪”扮正义！ 经典作品 《创造宣言》 创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。 宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。 恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏，糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义，而是奉行万恶无底主义的魔鬼，因为他把爱人造成魔鬼婆。 美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那末这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。 有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔，便成为 在机场与毛泽东合影
一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。 有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布（Lesseps）竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。 可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔（Pascal）的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统，不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智”，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？ 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。 所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。 像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。 东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的“经石峪”、“无字碑”、“六贤祠”、“玉皇顶”，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。他每次上山拉一堆屎，下山撒一泡尿，挑一担茅草回家。尿与屎是他对泰山的贡献，茅草是他从泰山上得到的收获。茅草是平凡之草，而泰山所可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：“泰山没有东山好。”这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，徒然觉得平凡、单调，烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，二根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说：“老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么？”樵夫总是随手一拔，把它们一根一根的和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一楼是树苗的，哪一缕是茅草的化身？ 陶行知创办社会大学，自任校长
割草的也可以一变而成为种树的老农，如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发，只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。 创造之神！你回来呀！你所栽培的动苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切—我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。当你看见满山的幼苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都长成参天的大树，你不高兴吗？创造之神！你回来啊！只有你回来，才能保证参天大树之长成。 罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 <手脑相长歌> 人生两个宝， 双手与大脑。 用脑不用手， 快要被打倒。 用手不用脑， 饭也吃不饱。 手脑都会用， 才算是开天辟地的大好佬！
编辑本段求学经历
历史背景
陶行知投身教育，与他生长的环境息息相关。陶行知生活的年代，是祖国的危难之际，多事之秋。自鸦片战争爆发以后，中国由一个闭关自守的封建社会，到被帝国主义列强们用枪炮打开国门， 在哥伦比亚大学
被迫对外开放，成为一个半殖民地、半封建的社会。生活在这样一个时代的陶行知，亲眼见到生活在社会最底层的广大劳动人民特别是占中国人口80%以上的农民们过着贫穷、愚昧、落后，受压迫、受欺凌的悲惨生活，另一方面由于他在美国留学的经历，使陶行知更深地认识到祖国传统教育的一些弊病，并立志去改造。他亲眼见到了世界一些发达国家中的先进的东西，先进国家与落后国家之间的强烈反差重重地刺激着陶行知那颗忧国忧民的心，他热切地希望祖国能够尽快地改变贫穷落后的面貌，早日跨入世界先进国家的行列。
勤奋成才
陶行知的父亲（名位朝，字槐卿）靠教书为生，母亲曹翠（Lè）接管了祖上的一爿酱园，后因社会经济萧条而破产倒闭。由于有自小聪敏好学，陶行知6岁蒙馆。15岁时，其母在歙县一所教会中学“崇一学堂”帮佣，陶行知经常到那儿帮母亲做些事，被学校校长英国人唐敬贤看中，免费让他入学读书。他在睡觉的宿舍墙上，挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。他三年的课程两年学完，并以优异成绩毕业。 1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。 1909年他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科。他更加自觉而刻苦努力地学习，以便能更好地实现报效祖国的愿望。读大学期间，在他倡导并主编中文版校刊《金陵光》上，他写了《金陵光出版之宣言》一文，号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，“使中华放大光明于世界”。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。 1914年，他以总分第一名的成绩毕业。在他写的毕业论文《共和精义》中，他写道：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；党见，非教育不除；精忠，非教育不出。”这表明他已深刻地认识到教育在提高人民素质和促进国家进步发达的地位和作用，同时也反映了他已基本确立了投身教育，报效祖国的思想和志向。 毕业后他赴美留学。他先是在伊利诺大学学市政，半年后便毅然转学哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。因为他认识到学市政只能做官，不能救国。 1917年毕业后，他毅然谢绝校方请他继续留学深造的邀请，踏上了投身教育，报效祖国的神圣之路。他在归国时乘坐的船上，与同学们畅谈自己今后的抱负，豪迈地说：“我要使全体中国人都有受教育的机会”。
编辑本段实践理想
开展平民教育运动 陶行知从美国学成归国之时，正值国内兴起五四新文化运动，他马上以巨大热情投身教育改革，并决心改变只为上层统治者服务的办学方式，用平民教育为“中国教育寻觅新的曙光”。他认为中国教育改造的根本问题在农村，主张“到民间去”，还立下宏愿，要筹措100万元基金，征集100万位同志，提倡开设100万所学校，改造100万个乡村。 反对鼓吹“劳心者治人”而脱离生产劳动的不良传统。他虽是从美国归来的留学生，却脱下西服，穿草鞋和师生一起开荒，并倡导学习“南泥湾精神” 为了实践理想，1926年，陶行知在南京神策门外老山脚下的小庄创建了一所乡村师范学校，自任校长，还改地名为“晓庄”，取日出而作之意。在这所驰名中外的晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生一起开荒，一起建茅屋。他提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在劳力上劳心”的理论，目的是要“发展学生的生活本领”。抗日战争期间，陶行知又在重庆创办了育才学校，把“生活教育”理论运用在培养“人才幼苗”的实践中。育才学校择优选拔有特殊才能的优秀儿童，并根据学生的兴趣和条件聘请大批专家学者担任教师。校内不仅教学生文化课，还努力与社会实践紧密结合。陶行知又派学生戴爱莲等人到八路军驻渝办事处学习《兄妹开荒》等秧歌剧，在校内组织演出。他还倡导学习“南泥湾精神”，带领师生开荒30亩，建立了育才农场。这种中国近代教育史上引人瞩目的创举，使陶行知独特的教育理论和实践誉满中外。
编辑本段人物斗争
针对蒋介石以“剿匪”之名进攻苏区，陶行知在《申报》连发时评称：“今日举国之匪，皆黑暗之政治所造成”。蒋介石大发雷霆，下令“申报禁止邮递” 陶行知在投身平民教育时，也时刻关注社会上的政治运动。1930年春，晓庄师范师生为抗议英商和记洋行工人被殴，举行游行示威。时值蒋冯大战，因陶行知与冯玉祥有私交，蒋介石断定晓庄 陶行知

『叁』 李易峰 小先生

成都肯定会去的
现在确定下来的是529的北京签售
527的福州签售，6月6的武汉

『肆』 有平民教育家之称的人是

陶行知

陶行知，安徽歙县黄潭源村人，1891年10月18日生，一家躬耕自食，家境清寒。陶行知自幼聪明好学，但因生活贫困无力入私塾读书，6 岁时蒙馆塾师方庶咸秀才视其资质聪颖，为其免费开蒙。8岁到万安镇经馆伴读，11岁又回到黄潭源自学，有时也帮父母参加田间劳动。15岁进入歙县教会学校——崇一堂学校读书。因陶母在本校帮佣，英人校长唐进贤喜欢勤劳聪明的陶行知，准其免费读书。17岁崇一堂毕业后独自远离家乡，考取了杭州广济医学堂，因不满该校歧视非教徒学生，入学三天后便愤而退学。18岁考入南京汇文书院，后直接升入金陵大学文科就读，是该校的首届学生。在校学习期间，担任金大学报《金陵光》中文版主编。四年后，陶行知以总分第一名的成绩毕业于金陵大学。毕业典礼上，他以优异毕业生的资格，宣读了毕业论文《共和精义》，其中有这样的句子：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；党见，非教育不除；精忠，非教育不出。”论文表露出了他最初的教育救国的思想。1914年（23岁）陶行知在大学校长包文先生的鼓励和亲友的赞助下赴美留学，考入美国伊利诺斯大学攻读市政。第二年便获政治学硕士学位。但他没有在伊利诺斯大学读完，便于1915年9月转入哥伦比亚大学师范学院攻读教育。原因是，他深信没有真正的公众教育，就不可能建立真正的民主共和国，而且他认为第一流的哥伦比亚大学是他攻读教育的最好的学校。他决心将来为祖国教育的改革、发展奉献终身。他认识到“教育苟良，则人民生计必能渐臻满意。可见教育实建设共和最重要之手续。”1917年 在哥大获“都市学务总监资格”文凭毕业回国，他说“我要使全中国人都受到教育”。
毕业回国后即1917年9 月应聘担任南京高等师范学校教员，从此开始了他长达30年的教育生涯。为方便起见，我们分几个阶段向大家介绍一下陶行知的从教经历。
（一）反对旧式教育，主张教育改革
1918年任南京高师教务主任，1921年任东南大学教授、教育系主任，同年12月中华教育改进社成立，他任主任干事。其间他反对“沿袭陈法，仪型他国“，主第将“教授法”改为“教学法”。他促成南京高师首次招收本科女生，成为我国大学开放女禁的最早实行者。
（二）进行办学试验，推行平民教育
为了改革旧教育，提倡新教育，陶行知着力进行办学试验，如举办南京高师暑期学校、南京安徽公学、平民初级学校等，这些早期的重要办学活动对他的教育思想发展具有承前启后的重要意义。他决心“要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。”1923年6月他和黄炎培等人组建了南京平民教育促进会，编写《平民千字课》课本。为了推行平民教育，他辞去了东南大学教育系主任之职，放弃了每月400银元的高薪，风尘仆仆奔走全国十几个省市，他说“凡我所到的地方，就是平民教育 到的地方。”几年间平民教育运动使成千上万的平民受到了教育。
（三）投身乡村教育运动，创办晓庄师范学校
在平民教育处于高潮的时候，陶行知冷静地看到：“中国以农立国，十有八九住乡下，平民教育是向民间去的运动，就是到乡下去的运动。”所以他响亮地提出了“到民间去”、“到乡下去”的口号。1926年1月他提出了“师范教育下乡运动”，并撰文为乡村教育确定了基本任务：“乡村师范学校负有训练乡村教师，改造乡村生活的使命。”他指出：“我们从事乡村教育的同志，要把整个的心，献给我们三万万四千万农民，我们要向农民‘烧心香’。”他所绘制的蓝图是：“筹募一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村。”
经过一年的奔波筹备，1927年3 月15日晓庄试验乡村师范成立。第一批学生13人，当时校舍尚未造好，陶行知说：“我们的校舍上面盖的是青天，下面踏的是大地，我们的精神一样的要充满天间。……农夫、村妇、渔人、樵夫，都可做我们的指导员”。学校以培养农村教师为目标，他要求学生农民化，他说，“要想化农民，须受农民化。”他带头脱下西装革履，穿起布衣草鞋，住在牛棚柴房。
晓庄师范获得了很好的教育效果和社会声誉。由于晓庄师范有地下党团组织，师生们积极参加反帝爱国斗争，陶行知都给予大力支持。国民党气急败坏，1930年4月8日，勒令停办晓庄师范，武力封闭学校，逮捕学生，陶行知以“勾结叛逆、图谋不轨”等罪名遭到通辑，被迫流亡日本。
（四）开展“科学下嫁”，创办山海工学团
在日本，虽时间不长，但他对日本科学技术发达促成了国家的强盛，留下了深刻的印象。为了使中国效法日本走工业化道路，他决心开展“科学下嫁”运动，普及科学知识，培养科技人才。他主张科学要从儿童教起，要使“人人都能享受”科学知识。他说：“做一个现代人，必须懂得现代化的知识，我们必须拿着现代文明的钥匙才能继续不断地开发现代文明的宝库，保证川流不息的现代化。”在三十年代初期，他就能看到科学技术和科技教育的重要性，确实是难能可贵的。
1932年10月陶行知根据晓庄师范学校的教育实践经验，在上海宝山大场地区创办了“山海工学团”，开展普及教育运动。山海工学团的儿童团员张健经常为农友讲故事，深受欢迎，农友亲切地称他为“小先生”。陶行知对“小先生”这一新事物极为重视，1934年1月正式提出了“小先生制”。由于“小先生制”适合普及教育需要，很快在20几个省市得到推广。还对东南亚一带普及教育产生了很大影响，并为中国革命培养了上百名干部。
（五）推行国难教育和战时教育，出访2 6国
“九一八”事变后，陶行知出于爱国赤诚，自觉地把自己的教育工作与抗日救亡斗争结合起来，组织国难教育社，推进国难教育，作为抗日救亡的重要组成部分。1936年陶行知受全国各界救国联合会的委托，任国民外交使节，去国外宣传中国的抗日主张，历时二年零一月，出访26个国家和地区，受到世人的尊敬。
（六）提倡全面教育，创办育才学校
1939年，抗日战争进入全面抗战阶段，3月15日陶行知在一次讲演中说，“这阶段的战争特征是把战争的形势展开成全面，它已不是点线的战争，而是各方面的全面战争了。”他认为全面战争需要进行全面教育，并提出了全面教育界的内涵。在开展全面教育运动时期，他在许多流离失所的流浪儿中，见到许多有特殊才能的人，因为得不到培养而夭折，他认为这是民族的损失，人类的憾事，于是1939年7月20日便在四川省合川县草街子风凰山的古圣寺创办了育才学校，育才学校吸引了许多著名进步学者、专家、教授来校任教，如艾青、贺绿汀、章泯、陈烟桥、戴爱莲等。周恩来专程到育才学校访问并做了抗战形势报告，题词：“一代胜于一代”。
（七）实行民主教育，创办重庆社会大学
抗战胜利后，国内阶级矛盾上升为主要矛盾，国民党反动派实行独裁统治路线，中国共产党代表全国劳苦大众，实行的是一条真正民主的革命路线，这时陶行知指出“民主的洪流，浪头已经到来，没有力量可以抵抗它。因此学习民主，帮助创造民主的新中国，已成为生活教育的新的历史任务。”他为使教育服务于民主革命运动，提出了“民主教育运动”， 这是他探索新教育生路的一个新阶段。并于1946年1月15日创办了重庆社会大学，学校的办学宗旨是陶行知提出的社会大学之道：“在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。在社会大学任教的有：吴玉章、郭沫若、翦伯赞、邓初民、张友渔、王昆仑、马寅初、许涤新、侯外庐、沙千里、孙起孟、聂绀弩、曹靖华、胡风、田汉、何其芳等。这种壮观的教师阵营在当时国内正规的文科大学也是罕见的。由于社会大学渐渐成为各界进步人士的一面旗帜，所以一直遭到国民党的蓄意破坏，1947年3月被国民党反动派查封。
（八）生命旅程的最后冲刺
陶行知在爱国民主运动中屡遭反动派的威胁和迫害，但他毫不畏惧、视死如归。1945年12月1日昆明大中学生举行了反内战示威游行，遭到国民党镇压，造成“一二·一”流血惨案，12月19日重庆各界人士举行“陪都公祭‘一二·一’死难烈士会”，陶行知给夫人写了遗嘱信，作好了牺牲的准备，毅然去参加公祭大会。1946年4月18日陶行知到达上海，开始了他在上海最后一百天的生命冲刺。他在生命的最后100天中，作了100多次讲演，为推进和平民主运动日夜奔走呼号。有一次在反内战要和平大会上作讲演，特务们上台抢走话筒，高喊反动口号。他在特务们喊口号的间歇时间里，讲完了他要讲的话，坚持宣传真理。
1946年7月11日和15日，民主战士李公仆和闻一多在昆明遭到国民党暗杀，陶行知非常愤恨，他更加奋不顾身地投入民主运动。陶行知已知自己被国民党特务在暗杀黑名单上列在第三名，朋友们为他担心，但他大义凛然地说：“我是黑榜探花”、“我等着第三枪”，7月16日他给育才师生写了最后一封信，信中说：“深信我的生命的结束，不会是育才和生活教育之结束。我提议为民主死了一个，就要加紧感召一万个人来顶补。”24日，他操劳了一天，整理诗稿数万字，工作至凌晨，由于过度劳累，健康过亏，刺激过深，于25日凌晨溘然长辞，享年仅55岁。周恩来在给党中央的信中说，“陶行知是一直跟着以毛泽东同志为代表的党的正确路线走，是一个无保留追随党的党外布尔什维克。”

『伍』 李易峰唐嫣一起出席的宣传活动

音乐作品〓2009年5月17日 首张专辑 《小先生》
2008年7月20日 EP《摩天轮》
2008年5月13日 赈灾公益歌曲《娃娃不哭》 （李易峰作词）
2008年3月10日 奥运单曲《大放异彩》 （ 与海泉合唱）
2007年12月15日 首部半自传体写真集《时间总是在转圈圈的——李易峰的私家电影》（含单曲《四叶草》、《我爱的人伤我最深》）
==============
详细介绍如下
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专辑《小先生》
一夜之间 他引人瞩目的焦点从操场转向舞台
还来不及准备好 就已置身梦想的“战场”
吃不好睡不饱会生气 宣传通告太多会发脾气
开心就笑不高兴就“黑面” 毫无遮掩的言行自成话题
那时候 人们讨论的他“实在不适合娱乐圈”。
……2年之后
他出版了写真/EP。开了演唱会。领了几个重要的音乐奖项。
他的唱功并不为外人看好 甚至连他自己也怀疑发片不过是一场“白日梦”而已
一直到专辑开案时 制作人胡海泉告诉他
“用心唱，就有人用心听。”
他仍然“按自己的人生哲学走路”
不同的是 已懂得在镁光灯照不到的地方“自我升级”
他不是跑得最快的那一个却努力做走得最稳最远的一个
【在我冲破窒碍的瞬间 麻烦帮我留一个版面】

『陆』 李易峰只出个一张单曲吗没有其他的啊！

一张《小先生》的专辑
随《时间总是在转圈圈的》写真集附的两首单曲《四叶草》《我爱的人伤我最深》
EP《早安摩天轮》《摩天轮，晚安》
一张单曲是指《看穿》这首歌吗？那是为了配合电台宣传制作的，没有发行，另外这首歌曲就是收入在《小先生》这张专辑里

感谢LZ对李易峰的关注

『柒』 上海创建的地下儿童革命组织叫什么

摘要 是赤色儿童团。

『捌』 李易峰 .

涩的白衣少年，却心比天高，简单几笔就可以勾勒出李易峰的气质。他身上有一股淡淡薄荷的味道，使人闻了很安心很舒服。也许他外表安静不善言辞，但他内心温柔心思细腻。他喜欢海边和天空，因为他喜欢蓝色很清澈，很干净，很自由。他不喜欢被约束，喜欢自由自在的生活。他有干净的侧脸，腼腆的笑容，有修长而湿润的指间，衣角飘然，与岁月有染！他拥有魔法，这种魔法只有简单的三个字:李易峰。他让遇到过他的人知道了四叶草，他让遇到过他的人喜欢上李易峰，他让遇到过他的人统统成为蜜蜂。于是他带着他的四叶草，继续流浪天涯传播着属于四叶草的幸福。这个少年有些羞涩，他不善表达，但却拥有一双明亮的眼睛会说话。他身上散发着独特魅力，是连阳光都会妒忌的阳光少年，不管你什么时候见到他，他总会给你一个甜甜的微笑，即使你有再多烦恼，拥有了这个微笑全都抛到脑海，沉浸在和煦阳光中，他会魔法，他有魔力，于是总有一天，四叶草会开遍天涯！ [编辑本段]〓个人简介〓姓名：李易峰(Lǐ Yì fēng)<原名：李贺>
昵称：贺贺，国民校草，小草，校草，峰峰，小先生，娃娃 ，草草，李好看，六岁半
性别：男
爱好：唱歌 打篮球 踢足球
性格：个性低调内敛、积极上进
喜欢的歌手：王力宏，陶喆
喜欢的演员：刘德华，梁朝伟
喜欢的球星：贝克汉姆，乔丹，韦德，卡特，科比，艾佛森
喜欢的颜色：蓝色
喜欢的季节：春 秋
喜欢的数字：4，5，7，23
喜欢喝的饮料：矿泉水和牛奶
喜欢玩的游戏：足球游戏和生化危机
喜欢看的电视剧：《越狱》
喜欢看的动画片：《灌篮高手》想扮演其中的樱木花道
最喜欢的动物：狗和海豚
最满意自己的地方：嘴巴和眼睛
现所属唱片公司：北京丰峰尚文化传播有限公司（EQarts）
口头禅：
你胆子太大了！
生活本不该是这样的~
哥哥我别的不会 就是能吃！
搞啊~
不知道
恩，好--||
还不错
粉丝名称：蜜蜂（简称：MF） [编辑本段]〓学习经历〓曾读小学：成都三圣街小学
曾读初中：成都学道街中学
曾读高中：成都列五中学
现读大学：四川师范大学电影电视学院06级播音与主持系本科 [编辑本段]〓国民校草〓李易峰以与身具来的桀骜气质，把眼泪藏在嘴角上扬的微笑里的倔强，从骨子里透出的帅气，自然 而毫无造作的天真浪漫的可爱气息，从眼神中透出的那么一抹忧伤，可打败太阳的温暖笑容，周身所传达的温柔密码，和着他特有的清新，活脱脱的国民校草！
他的性格很多面的可爱起来的时候像个孩子简直就是个6岁半，因为这样我们还给他取了个6岁半的外号
他是个很有自己想法的孩子有点桀骜不驯的味道，因此我们都叫他拽草
他安静的时候看上去很美好但是总感觉透着淡淡的忧伤因此我们都忍不住想多疼他一点多宠他一点
他笑的时候最好看了，看着他笑有种直达人心底的温暖因此我们说只要峰峰还在笑世界就不会太槽糕
他还很倔强，他总是说自己很好不让我们担心，总是将眼泪藏在嘴角上扬的微笑里。看着人特心疼
他还很努力，他的每次出现都给人有所进步的感觉，而且进步是hll的，因此很多小蜜蜂都以峰峰为榜样也在各自为自己的梦想努力着。学生蜜蜂很多成绩都是很好的喔
最最重要的一点他非常非常懂事而且非常非常懂的感恩，正是因为这一点蜜蜂才对他可以做到不离不弃
他贴心--他无时无刻不在关心着他的蜜蜂 他说"你们开心我就开心 你们都快乐了 我就更快乐了"
他可爱--有时候他就是一个小孩 吃不饱睡不饱的时候 会发脾气 但却都是可爱的 所以他永远是蜜蜂的六岁半
他帅气--他 是国民校草 他 是360度无死角帅哥 他 其实就是一个邻家大男孩
他认真--工作时候的他一丝不苟 即使工作到很晚 工作人员劝他吃点东西休息下 他却坚定的说"在没完成工作之前我不想吃东西也不想休息"
他懂得感恩--作为蜜蜂我们都牢牢的记得峰峰曾经说过的那句"无论如何我都要感恩"
就是因为这样一个人 一株微笑打败阳光的坚强小草 让蜜蜂们不约而同的为他奋不顾身 也许他的道路不是很平坦 甚至充满艰辛 但我们依旧不离不弃 因为我们的愿望会实现的 因为我们要让峰峰知道就算失去全世界 他还有蜜蜂 他还是孤傲的王子!! [编辑本段]〓音乐作品〓2009年5月17日 首张专辑 《小先生》
2008年7月20日 EP《摩天轮》
2008年5月13日 赈灾公益歌曲《娃娃不哭》 （李易峰作词）
2008年3月10日 奥运单曲《大放异彩》 （ 与海泉合唱）
2007年12月15日 首部半自传体写真集《时间总是在转圈圈的——李易峰的私家电影》（含单曲《四叶草》、《我爱的人伤我最深》）
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详细介绍如下
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专辑《小先生》
一夜之间 他引人瞩目的焦点从操场转向舞台
还来不及准备好 就已置身梦想的“战场”
吃不好睡不饱会生气 宣传通告太多会发脾气
开心就笑不高兴就“黑面” 毫无遮掩的言行自成话题
那时候 人们讨论的他“实在不适合娱乐圈”。
……2年之后
他出版了写真/EP。开了演唱会。领了几个重要的音乐奖项。
他的唱功并不为外人看好 甚至连他自己也怀疑发片不过是一场“白日梦”而已
一直到专辑开案时 制作人胡海泉告诉他
“用心唱，就有人用心听。”
他仍然“按自己的人生哲学走路”
不同的是 已懂得在镁光灯照不到的地方“自我升级”
他不是跑得最快的那一个却努力做走得最稳最远的一个
【在我冲破窒碍的瞬间 麻烦帮我留一个版面】
18个月制作“拉锯战”不妥协有够胆
《小先生》制作过程历经一年半的尝试、推翻、再尝试，李易峰个人音乐理念与制作团队的偏离、制作团队对市场的把控与争论，都让这张专辑的诞生过程波折重重。原计划一年前就该发行的专辑甚至在制作接近尾声时被全盘推翻重来，期间，为了打磨他演唱本身的模仿痕迹，在制作人的严苛监督下练唱了近百首类型迥异的Demo，近似“魔鬼训练”的实验让李易峰一度处于一种抑郁的状态之中。整整一年半的制作期，李易峰得以沉淀下来，参与每一首歌的定位，试唱每一首候选Demo，以求所唱的歌都符合内心的表达。他不断收集喜欢的歌词、吸引他的每一个编曲细节，定期整理发给制作人沟通自己的想法。——本以为只是一个给什么唱什么的漂亮偶像，不曾想竟有着一大堆“意见”与坚持，令制作人头疼但也暗自欣慰。
新专辑由著名音乐人胡海泉、秦天担纲制作人，收录内地、台湾、韩国众多新锐音乐人作品，不刻意标榜定位不贴曲风标签，每一首作品都回归以“好听”为宗旨。唱片主题以自述式的《小先生》命名，介于男孩与男人之间的“青熟男”形象正是李易峰这个年纪的男生在此成长阶段的写照，讲的是一种渴望“大丈夫”般的成熟稳重，内心却又不想长大、想保留简单率性的矛盾状态。
【我曾爱过的女孩】学会成全舍得，我们就成了所谓的“大人”
每个人心中都有一个【花泽类】
【谁谁谁】看了太乌云和晴朗，还是轻易就沦陷在天气炎凉
《我曾爱过的女孩》/【小先生】の初恋告别。
早在为李易峰的第一本写真书挑选主题曲时，这首歌就是大爱。扑面而来的清新和一气呵成的旋律走向，一下子让人怀念起多年前听林志颖时的纯真和懵懂。年轻时爱得横冲直撞，容不得感情有一点杂质。开始这张专辑企划的时候，最喜欢打着创作的旗号八卦着要求李易峰自曝恋爱经历，他把生活过得像是一出偶像剧，恋爱桥段也“狗血”得让人不愿承认现实生活中真的存在这么帅气又浪漫的“男朋友”！歌曲确定收录专辑再填词时，已是学生艺人双重身份的李易峰谈及学生时代的恋爱满是羡慕和不舍。从害怕遇见到换以淡然的心态想象在街头邂逅，你是否曾预演过，该说什么开场白用什么表情来问候彼此。一段感情结束从逃避到豁然，正是教人成长的必经，向青涩莽撞的自己挥别，用小先生的气魄来面对感情里的种种跌宕。再见的时候，终于明白所谓“放下”就是收藏记忆各自幸福。
《花泽类》/【小先生】の姐弟恋。
“80后”大多有着或多或少的“流星情结”，08年《流星花园》被大肆翻拍却无法复制回忆里的经典。当年喜欢着“花泽类”的女生已长大，也慢慢体会着现实与梦的区隔，“花泽类”便成了她们心里最单纯和美好的幻象。如剧中花泽类偏执的爱着比自己年长的学姐藤堂静一般，李易峰的《花泽类》也弥漫着淡淡的忧伤，有关“姐弟恋”与“暗恋”的主题，静静在一旁陪着喜欢的人开心难过，甚至无所谓扮演成某某的“影子”，强迫自己变得成熟而有安全感，其间交错的幸福与压抑只能暗自消化。李易峰自曝在高中时，也曾有一段时间悄悄喜欢着酷似孙燕姿的学姐，还拜托女同学去和“学姐”做朋友以便打探消息，虽然最终都没有机会和“学姐”认识，但回想学校时光，这仍是他非常特别而有趣的一笔回忆。
《谁谁谁》/【小先生】の恋爱观。
这首歌对李易峰而言，多少有些“少年老成”的味道。80后代表作家甘世佳的手笔，当这首歌词还只是草稿时李易峰个人就对“谁谁谁”的题目和看似平淡却不乏小哲理的文字尤其喜欢，搭配上宇桐非平铺直叙的曲，规避花哨的编曲，突显歌手主观的声线和情绪表达，平缓的带入，一起安静地整理自己对感情的思考与态度。“看了太多乌云和晴朗，还是轻易就沦陷在天气炎凉”，再有经历或勇敢的人在心里都藏着一股莫名的脆弱，伪装得再久可能轻易就被一个场景或一场雨击溃。我们都容易被“别人”的故事影响，羡慕谁谁谁的际遇，却不知那些“榜样”丝毫没有参考的价值，人与人并不一样，简单无畏的去爱，迎来送往的感情中常有“意外”，却也因此更丰富了自己的故事。
苏打绿御用MV导演陈映之掌镜“文艺爱情电影”
此次主打MV《我曾爱过的女孩》拍摄邀请到苏打绿御用MV导演，曾参与执导过台湾文艺电影代表作《盛夏光年》的陈映之操刀，近似色偏的画面处理清新唯美，镜头也真实记录下了李易峰细腻敏感的另一面。在开MV创意会时李易峰便执意恳请导演给他表演“内心戏”的机会，于是导演决定放弃男女对手戏的套路，借用一辆房车与李易峰“飙戏”。剧情讲述一个失恋的男生独自驾车去海边散心，在房车里生活、吹海风平复心情，他将过去的片段写成歌，让情绪得以渲泄，将房车上锁并用帆布层层包裹车身，寓意封存那段感情，带着过滤后的美好记忆重新开始一个人的生活。所有内容大多要靠演员本身的表演传达，拍摄恰遇北京初春最冷的一天，一行人车行5小时到达空无一人的海边，起初借着拍摄的兴奋，李易峰虽身着单薄的衣裤却还能抗寒，待拍摄过半太阳下山，他已经冻到完全控制不了自己的嘴和肢体动作，让他崩溃地向工作人员抗议：“下次可不可以不要再拍‘反季节’MV了！”
2009年5月17日，李易峰在正大广场召开发布会宣布自己首张专辑《小先生》正式发行，并举办“小先生的成长礼”签唱会，与在场千余名歌迷共享发片喜悦。
“一直觉得小先生很像我，男生都会经历到我这样的过程”，新专辑以自述式的《小先生》命名，对于同龄男生来说尤其有共鸣。李易峰自称，“不太喜欢在这么多人面前”，可能这也是“小先生”的一种表现。新专辑以自述式的《小先生》命名，介于男孩与男人之间的“青熟男”形象正是李易峰这个年纪的男生在此成长阶段的写照，讲的是一种渴望“大丈夫”般的成熟稳重，内心却又不想长大、想保留简单率性的矛盾状态。对于同龄男生来说尤其有共鸣，而对女生而言也独具吸引力。
《小先生》经过了一年半的尝试、推翻、再尝试，李易峰个人音乐理念与制作团队的偏离、制作团队对市场的把控与争论，都让这张专辑的诞生过程波折重重。长期的“拉锯战”过后，他终于坚持到这一张迟到的却能够真实表达自己喜好的作品。新专辑由国内著名音乐人胡海泉、秦天担纲制作人，收录内地、台湾、韩国众多新锐音乐人作品，不刻意标榜定位不贴曲风标签，每一首作品都回归以好听为宗旨。身为新人，李易峰直言自己十分幸运，在乐坛大环境低迷时期他仍是少数能够拥有个人专辑的选秀歌手，公司亦给了他足够的空间和机会发挥，并将他的创作收录其中。
1 新闻
2 我曾爱过的女孩
3 勾一勾
4 花泽类
5 我要的幸福
6 看穿
7 全世界约好一起恋爱
8 谁谁谁
9 追!吊车尾
10 想写一首歌
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『玖』 小先生的首唱会

当天的首唱会，李易峰第一次公开演唱了《新闻》、《花泽类》、《我曾爱过的女孩》等6首专辑全新曲目，并与到场歌迷亲密互动。17号恰逢偶像王力宏生日，首唱会上特别设计了“王力宏歌曲大联考”游戏环节，歌迷随意挑选王力宏歌曲领唱，李易峰接唱必须词曲全对才可过关，考倒李易峰的歌迷有幸获得与他三连拍亲密大头贴的机会。随后签售会的火爆场面再次印证了李易峰在上海这块福地上的不灭人气，3000张专辑一售而空，为李易峰新专辑《小先生》全国巡回宣传打响大卖第一炮。