Ⅰ 重阳节计划书
九月初九,是我国传统的重阳节。古代人们将九定为阳数,九月初九,两九相重,所以称做重阳。重阳节人们有登高饮菊花酒的习俗。
相传东汉的时候,有一个叫桓景的人,跟随方士费长房学习道术。一天,费长房对他说,九月九日这一天将有大灾大难降临在你们家。你现在马上回家,只有让全家每人都在胳膊上系一个绛紫色的袋子,袋子里装上茱萸,然后全家外出登高,喝菊花酒,才能躲开这一场大的灾难。桓景听从了师傅的话,在九月初九这一天,全家外出登高饮酒。晚上回家的时候,发现家中的鸡、狗、牛、羊全都死了。费长房说是这些动物代桓景全家受祸了。从此,重阳登高饮菊花酒的习俗便流传下来。
1.登高
重阳节登高的起源荒诞,随着岁月的流逝,迷信的色彩已逐渐淡薄,登高已不再是为了躲避灾难,而成为人们丰富多彩的业余生活之一。九月九日,正是秋高气爽、山青云淡的时节。此时登高远眺,使人心旷神怡,有益于人们的身心健康。如今有许多地方都在这期间举行登山会。
重阳节前后,北京西山的几十万棵黄栌变成一片徘红,将西山装点得分外美丽,别有风情。漫山遍野,犹似披上了一件红色的盛装。几个亲朋好友,三五结伴同登西山看红叶已成为北京人秋季不可少的活动之一。
2.赏菊
九月初九,也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇,竞相开放,千姿百态,非常逗人喜爱。人们喜爱的不仅仅是她美丽的容颜,更值得称赞的还是菊花刚强的气质。在深秋的冷风中,唯有菊花争奇斗艳,使秋日多了生气,多了艳丽的色彩。也正因如此,赏菊的风俗一直保留下来。在萧瑟的深秋,一些地方的公园里还举办菊花会、菊展,那一派不是春光胜似春光的情景,吸引着众多的游客。
3.饮菊花酒
“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”由屈原的《离骚》中,我们可以清楚地知道吃菊花的风俗早在战国时就已有了。后来,饮菊花酒又被附会上神话色彩,说饮菊花酒可以躲避灾难。菊花在秋日冷霜中开放,气味芬芳。人们认为它是延年益寿的佳品。在菊花含苞待放的时候,人们便将花蕾茎叶一起采摘下来,和黍米一起酿制,等到第二年九月初九重阳节的时候才开坛饮用。
4.插茱萸
插茱萸的习俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一种药用植物,有益于内脏。晋朝的时候,人们就已认识到它的药用价值,并开始种植。重阳时节,人们折下茱萸插在头上,据说这样可以抵御寒冷,躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大,成为驱邪的神物。宋朝的时候,人们还给茱萸和菊花起了两个雅称,称茱萸为“避邪翁”,叫菊花为“延寿客”。
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲,
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中真实地描述了重阳节登高,插茱萸的习俗,也表达了诗人渴望重阳节阖家团圆的愿望。宋朝以后,插茱萸的风俗逐渐淡薄。茱萸已不再被视为神物,仅仅是作为药材使用了。现在这一风俗已很少见了。
5.吃重阳糕
重阳糕是重阳节的应时食品,就如同元宵节吃元宵,中秋节吃月饼一样。重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的时候,人们吃重阳糕颇有讲究,还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日清晨,长辈们将重阳糕切成薄片,放在未成年子女的额头上,口中还祝福道:“愿我的孩子事事皆高。”这是取“糕”与“高”同音,表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天,登高吃糕,也就象征着未来的日子步步皆高。
Ⅱ 我想去稻香村工作
待遇相当客观.使用期好象是1300 上5险 专政1800-2500 上五险
关键问题是! 你是农村户口还是城市户口.城市户口好象比农村的要好一些
北京稻香村集团是一个拥有一百多年历史的老字号,在北京糕点行业拥有举足轻重的影响,年产值超过10亿元以上。给北京稻香村提供是全案服务,具体日常性的工作不用多说,下面只说一下给稻香村在重阳节的策策划,后来这个案例被《销售与管理》作为外脑案例选登。
一、背景
当日历从2006年10月6日这一页翻过,今年的京城中秋月饼大战终于尘埃落定,各大月饼品牌各自鸣金收兵,回营休整盘点。而在京城月饼大战中最大的赢家北京稻香村集团却没有沉浸在胜利的喜悦之中,而是立刻把眼光瞄准了下一个节日商机――重阳节。
对于重阳节,在所有的传统节日中,历来是一个不被重视的节日。自1989年国家把重阳节定为老人节以来,从此重阳节就被打上了“老人节”的烙印,除了老年类的产品会在重阳节做一些推广促销外,一般的产品都不会给予过多关注。
作为北京糕点业的龙头企业,北京稻香村每年都在重阳节推出节令糕点----重阳花糕,但由于重视程度不高,销量一直不温不火,每年的总销量不到3000市斤。
今年,北京稻香村的领导们敏锐地意识到稻香村的产品在传统的四大节日(中秋、端午、春节、元宵)中,已经进入了相对成熟期,必须试图开发新的利润增长点,这对于北京稻香村“有节日就有稻香村”的经营理念来说,开发新的节日商机就成了首要选项。
第一个试点,就是今年重阳节。
二、分析研究
我们在接到重阳花糕策划的任务之后,首先是对重阳花糕产品的性质进行了界定:把重阳花糕定位为节令食品,而非一般性食品。尽管这是一个看似简单的界定,但对于重阳花糕的策划来说却有着非常重要的意义。因为对于一般的产品来说,影响其销售的无非是四大因素,即产品因素、价格因素、渠道因素和推广因素(见图表1)。产品因素包括产品的原料、口味、工艺、外观、包装等等;价格因素是指消费者愿意为此所付出的购买代价;渠道因素是指消费者将从何种渠道获得此种产品;而推广因素是指产品将以何种形象、何种功能进入消费者的心智。只要从这四方面的因素去满足和契合消费者的内在需求,那么通常来说,产品成功的可能性将非常大。
然而,对于节令食品来说,仅仅从这四大方面来进行产品策划是远远不够的。因为对于节令食品来说,有一个文化支撑的问题,就是产品必须能承载节日所赋予它的文化内涵。如果产品本身达不到节日文化所需要的传递载体基础,那么是无论如何也支撑不起节日食品市场的。我们作为全国食品行业专业的营销策划机构,对此作为深入的研究,并开发出了节令食品的影响因素模型(见图表2)。节令食品的影响因素模型在一般性产品影响因素模型的基础上,增加了文化影响因素。因为,消费者购买节日产品的一个主要驱动力是对于节日文化的认同,而并非是日常需求性购买。只有消费者认同了节日文化和在节日文化影响下的节日食品食用习俗,才能产生购买行为。举例来说,对于同样是节令食品的月饼,消费者在购买时的第一购买驱动力并非是食用,而是为了应节:送给亲朋好友以表达美好的祝福或与家人共同分享节日的团圆气氛。
回到重阳花糕的问题上来,作为一个支撑重阳节市场的节令食品,首先它必须能够达到支撑重阳文化,传递重阳节文化内涵的作用,其次才是其他影响因素。因此,我们对这首先对重阳花糕的文化因素进行了入研究:
在传统文化中,九为阳数之极至,故九月初九被称为“重阳”或“重九”。关于重阳节的最早记载,可追溯到汉代。晋代葛洪的《西京杂记》中记载了这样一件事:汉武帝有个宫女叫贾佩兰,她在九九重阳这天,佩戴茱萸,喝菊花酒,认为这样可以长寿。当然这只是她的个人行为,在当时并没有形成一种风俗。到了晋代,这种风俗才慢慢形成,晋人周处《风土记》中记载:“九月九日…俗尚此日折茱萸以插头,云辟除恶气,而御初寒”。
到了唐朝,在唐德宗贞元四年(公元788年),李泌上书请求将中和(二月初二)、上巳(三月初三)和重阳(九月初九)定为节令,得到了德宗的恩准。至此,重阳节才终于成为法定的节日,流传至今。
另外,在古代重阳节是一个非常时尚的节日。尤其是唐床时期,重阳节特别为文人墨客们所推崇。在这一天,他们携酒邀友,登高游乐,吟诗作赋,留下了不少名篇佳作。比较出名的有王维的《九月九日忆山东兄弟》、杜甫的《九日蓝田崔氏庄》、王勃的《九日》等等。
除了诗词之外,《晋书》里还记载了一个关于重阳节的成语典故:当年陶渊明的外祖父、东晋名士孟嘉在大司马桓温处参军。到了重阳这天,桓温带着大家一起游龙山,孟嘉因为贪看美景,帽子被风吹落在地上也不知道,桓温于是就让一个手下写文章来取笑孟嘉,孟嘉立刻写了一篇文章来回应,其文采之妙,让所有的人为之叹服。于是,后来“重阳落帽”就成了寓意重阳登高、饮酒着文、风流雅兴的成语。
重阳节在古代有很多习俗,比如登高、插茱萸、喝菊花酒、吃重阳糕等,现在保留下来的除了登高之外,基本只剩下吃重阳糕了。关于重阳糕的来历,可追溯到南北朝时期。《南齐书》记载,南朝宋武帝刘裕即位后,规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。据说重阳糕就是由当年发给士兵的干粮演变而来。到了宋代,重阳糕就成了馈赠亲友的时尚礼品。南宋周密的《武林旧事》记述:“都人是月饮新酒,泛茱簪菊,且各以菊糕为馈…”,这种风俗一直到清代都十分盛行,清人潘荣陛在《帝京岁月记胜》中说:“京师重阳花糕极胜…市人争买,供家堂,馈亲友”。
通过对重阳节文化的研究,我们得出以下两点结论:第一,重阳节并非仅仅是老人节,恰恰相反,在古代反而是一个非常时尚的节日;第二,重阳节吃重阳花糕的习俗具有悠久的历史。然而问题同时也出在了这两点:首先大多数消费者都认为重阳节就是老人节;其次,大多数消费者并不知道重阳节还有吃重阳糕的习俗。
在研究了重阳文化之后,接下来我们对重阳花糕的产品因素、价格因素、渠道因素和推广因素分别进行了研究:
首先,从产品因素上来说,北京稻香村的重阳花糕在原料秉承了北京稻香村一贯用料精选的原则,同时采用了纯手工的制作工艺,既保证了产品的质量和口感,又保留了传统的特色风味,能有效与其他产品相区隔,使产品本身具有一定的竞争力。虽然产品本身并没有问题,但重阳花糕却一直没有自己的包装,同其他北京稻香村的日常糕点一样以散装的形式进行零售,使得重阳花糕很难在众多日常产品中凸现出来。
其次,从价格上来说,重阳花糕每市斤的定价为19元,与北京稻香村同类糕点的价格与比较,价格适中,符合目标人群的消费水平。
第三,北京稻香村的重阳花糕在北京稻香村51家自营店和140个终端销售,与其他节令产品(月饼、粽子等)的渠道保持基本一致,因此,重阳花糕在营销渠道上也并没有什么问题。
第四,在推广上,往年重阳花糕仅仅是被作为一个应节食品,并未过多重视,因此基本上没怎么做过推广,消费者对它知之甚少,甚至有很多消费者根本不知道稻香村有重阳花糕这个产品。不了解甚至不知道,自然不能引发消费者的购买热情,这也是重阳花糕为何销量不温不火的另一大原因。
综上所述,通过节令食品影响因素模型的分析,北京稻香村重阳花糕产品的策划重点落在了文化、包装和推广三个点上。
三、策略制定
既然已经找到了问题的切入点,接下来,我们分别就问题的各个方面制定了相应的策略:
1、文化的传播
前面说到,在重阳节文化上面有两大问题:一是大多数消费者都认为重阳节就是老人节;其次,大多数消费者并不知道重阳节还有吃重阳糕的习俗。根据这两点,我们也找到了解决问题的两个方法:即改变人们对重阳节的认识和扩大消费人群。所谓改变人们对重阳节的认识,就是要让消费者认识到重阳节不仅仅是老人节,而是一个全民的节日,每一个人都应该参与到这个传统节日中来;所谓扩大消费人群,就是让消费者在认识到重阳节是一个全民节日的基础上,重新养成重阳节吃重阳花糕的习惯。然而想要在短时间内让消费者了解并认同这些信息并非易事,我们认为一方面要充分借助媒体的告知力量,另一方面要充分利用北京稻香村现有消费者的带动作用。因为北京稻香村的现有消费者年龄层次相对较高,基本上是家庭中的长辈。对于家庭饮食来说,这一类型的消费者具有相当的决定权和影响力,利用他(她)们来影响家庭中的其他成员,不失为一个好办法。
2、包装的改进
对于包装的改进,我们首先将以往散装零售的形式改为礼盒装的形式;每盒装九块重阳花糕,总重量在一市斤左右,符合消费者购买量的习惯;九块重阳糕有九九(久久)之意,符合传统祝福之意;九块重阳花糕分为三组,每组三块为,分别名为“高寿”、“高升”、“高翔”。“高寿”是祝福老人健康长寿,“高升”是祝福年轻人事业顺利、步步高升,“高翔”是希望孩子学业有成,早日翱翔。一盒重阳糕,涵盖了对全家人的祝福,这既能引起年轻人的兴趣,也与北京稻香村的品牌理念――“一家人的稻香村”相吻合。
3、推广的方法
对于重阳花糕的推广,首先一点就是要以最少的推广费用达到推广的目的,因为毕竟是第一次进行重阳节产品的策划。因此,在媒体的选择上,我们主要选择了北京交通台和北京晚报两家作为主要的宣传媒体,推广的形式以新闻和软文为主,结合店内海报和宣传单页,形成立体式宣传。推广的内容主要集中在宣传重阳文化和北京稻香村推出重阳花糕的信息上,我们撰写了相应的文案、设计了店内的海报和宣传单页,在重阳节前按时发布到各个媒体和北京稻香村的直营店和销售终端。
四、市场反响
10月20日,北京稻香村的各大直营店和销售终端都开始向消费者发放重阳花糕的宣传单页,并在醒目位置张贴重阳花糕的海报,让消费者提前了解重阳文化和北京稻香村推出重阳花糕的相关信息。
10月23日,北京晚报第一次刊登了有关重阳花糕的软文。
10月24日,重阳花糕一上市,就在两小时内脱销。在随后的几天内,每天上市的重阳花糕不到中午就脱销,而且北京稻香村每天都能接到许多要求购买重阳花糕的电话。
同时,北京稻香村重阳花糕的热销引起了媒体的高度关注,北京电视台、中央电视台在重阳节当天七八次循环播出了有关北京稻香村重阳花糕热销的新闻,极大地提高了北京稻香村的品牌知名度和美誉度。
截止到10月30日重阳节结束,北京稻香村共计销售重阳花糕16000市斤,比往年的销量提高了五倍多。
当然,销量的大幅提升只是一个表象,更重要的是,消费者对重阳节有了新的认识,真正的重阳节商机正在悄悄孕育成熟。
Ⅲ 九九重阳节有什么新颖的活动方案
九九重阳节活动方案
农历九月初九重阳节是我国的传统节日,又叫“老人节”,是一个属于敬老爱老的日子。而平时孩子们享受着老人们无限的关爱与呵护,觉得是理所应当,稍有不满还大发脾气。因此在这个特殊的日子里,让孩子们体验与老人间浓浓的亲情,并用自己的行动来表达对爷爷奶奶的情感。这也是主题“了不起的中国人”的活动延伸。意在让幼儿感受中华传统美德。能把享受“长辈的爱”的感情进行迁移,让孩子们去爱自己身边的每一位老人,帮助弱者,在生活中自然地走进感情的世界,体验幸福生活的喜悦。 同时也让老人们为自己孩子的成长与进步感到欣慰与骄傲。本次活动采用“走出去,请进来”的方式,为生活在幼儿园周围的老人们送上一片心意。
活动目标:
1.知道九月初九是我国的重阳节,了解相关的重阳节知识
2.激发幼儿对爷爷奶奶的崇敬,表达对爷爷奶奶的关爱
3.培养孩子从小敬老爱老的美德-
4.通过社区活动,锻炼孩子的社会交往能力和口语表达。
活动准备:
1.大班联系好敬老院并准备一些零食。
2.制作寿星卡
3.幼儿调查表
4.重阳糕120块
活动时间:2014年xx月xx日上午9:30
活动内容:
一.中小班邀请爷爷奶奶来园做客
1.了不起的爷爷奶奶。
(1) 中班可以听听爷爷奶奶说说自己年轻时的故事。(事先联系好)
(2)小班请爷爷奶奶说说平时是怎么关心爱护你的。
2.给爷爷奶奶表演节目。
Ⅳ 重阳节策划案怎么写
重阳节活动策划方案1
一、活动目标
【知识目标】
1、初步了解有关重阳节的由来。
2、了解重阳节的习俗。
3、了解重阳糕的由来。
4、会读一、二首有关重阳节的诗歌。
【知识目标】
1.鼓励学生自己动手,做礼物送给老人,提高动手能力。
2.通过查阅关于重阳节的资料,学会利用各种资源及参考工具书,培养主动探索的能力
【情感目标】
1.感受人与人之间相互真诚关爱的情感,体验中华民族传统文化的深远,激发敬老爱老的真实情感。
2.在日常生活中,能以实际行动关心老人、尊敬老人,主动为老人做事。
3.培养儿童敬重老人,关心老人的良好品质,弘扬中华民族尊老爱幼的优良传统。
二、活动准备
1.教师准备。
(1)印发邀请函、做好宣传准备工作(施蕾、贾燕琴、高亭等)
(2)布置班级文化墙(各班班主任)
(3)排练节目:
一1班诗朗诵负责老师:艾黎英
一2班快板负责老师:戚翊淼
一3班英语儿歌负责老师:季新六
年级节目歌舞负责老师:孟晓蕾
队列训练负责老师:张睿琪
(4)活动用品准备
_折纸活动:
爱心树——庄敏霞
爱心折纸(180张)——施蕾
活动裁判:施蕾庄敏霞
_喂蛋活动:
白煮蛋(36只)、小碗(12个)——施蕾
课桌椅(12套)布置——孟晓蕾
背景音乐——孟晓蕾
活动裁判:施蕾孟晓蕾
_“赶猪”活动:
赶猪棒(8根)球(4只)——贾燕琴
活动裁判:贾燕琴、季新六
2.学生准备。
(1)通过采访或查阅资料了解重阳节的由来及风俗等。
(2)会读一首重阳诗
收集重阳节的诗文,选一、二篇读熟,以备展示。
(3)自制一张敬老卡
写上两三句给爷爷奶奶或外公外婆的心里话,并会美化。
(4)说两三句敬老话
一定要当面对老人说,注意配上肢体语言。如果有些老人住得很远,没有办法在重阳节这天相聚,也可以通过打一个热情洋溢的尊老电话来表达敬意。
(4)敬一杯敬老茶
先备好一小撮茶叶、几粒枸杞、两小片陈皮,用开水泡好后双手奉上,配上几块五香豆腐干当茶点
(6)做一件力所能及的事
在家给老人表演节目,敲背、按摩或者盛汤添饭等;陪老人聊天、下棋打牌、看电影等,也可以陪老人外出散步、赏花,放风筝给老人看。
三、活动时间:__年10月30日(周四)上午
重阳节活动策划方案2
一、指导思想:
农历九月初九是我国古老的传统节日之一,古人把“九九相重”叫重阳节;“九”是数学当中,“九九”与“久久”同音,包含着长久长寿的含意。1989年,我国把农历九月初九定为“老人节”,将传统与现代巧妙地结合,成为尊老、爱老、助老的“老人节”。平日,许多年轻的父母由于忙于工作,把照顾孩子的重要大事全权托给爷爷、奶奶或外公外婆,老人们冒着寒风酷暑,不管风吹雨打接送宝宝孙子,为孩子的冷热饥饱操劳,他们无怨无悔,乐于奉献。而孩子们一直熟视无睹,觉得理所当然,有的还向老人家发脾气2015年小学重阳节活动策划方案。本活动旨在为丰富孩子的社会知识,培养孩子敬老、爱老、助老的美德。
二、主题活动目标:
1、帮助孩子了解重阳节的来历、传说、习俗风情,丰富孩子的社会知识。
2、让孩子走进情感世界,感受长辈对自己的爱,并把长辈的爱“迁移”身边每一位老人和敬老院的老人,感受与老人联欢的快乐,同时让老人们享受到被关怀的快乐,让老人为孩子的成长感到欣慰与骄。
3、通过制作老人礼物(贺卡、红花等)“说祝贺话”、“夸老人”(一分钟分享)、“我为老人做好事”等活动,让孩子以不同的形式表达对老人的爱,培养孩子的动手能力、表达能力、想象能力。
4、举办亲子活动,让家长和孩子观山秋游、开阔视野、交流情感、锻炼身体,在亲情中回归自然、淘冶热爱祖国大好山河的情操。
三、活动时间:2015年10月2日
四、活动要求:
1、1-2年级各班举行一次“故事会”活动;在重阳节那天每个学生送一件自制小礼物给爷爷奶奶或爸爸妈妈;帮父母做一月家务。开展孝亲从我做起的争做“小孝星”。
2、3-5年级各班举行一次“孝亲主题班会”活动;在重阳节那天每个学生自制贺卡一件送给爷爷奶奶或爸爸妈妈;开展“讲一个故事”、“唱一首歌”、“做一件事”、“揉一次肩”、“捶一次背”、“做一月家务”、“写一篇孝亲作文”、“看一本孝亲故事书”八个一活动。
3、活动中的原始材料于重阳节后两天上交,做好活动记录。
重阳节活动策划方案3
活动名称:
过重阳,玩转水果拼盘
活动时间:
10月__日早上9:00准时开始
活动地点:
中二班教室
活动目标:
1、知道重阳节是爷爷、奶奶等老人的节日,体验他们对自己的爱,激发尊敬他们的情感;
2、在与爷爷、奶奶一起游戏、活动的过程中,感受相互关爱的温暖和快乐。
活动准备:
1、参加活动要携带的东西:拼盘需要的水果、水果刀等。
2、经验准备:事先可以和宝宝讨论好做什么?
3、邀请宝宝的爷爷奶奶或外公外婆中的其中一位来参加班级感恩节活动。
活动流程:
一、认识各种各样的水果。
二、出示各种蔬果拼盘的图片。
三、和长辈一起制作水果拼盘。
四、展示自己和爷爷奶奶一起合作的作品。
五、爷爷奶奶我为你唱首歌。
六、我喂爷爷奶奶吃橘子。
Ⅳ 大哥大姐,帮小弟写一个敬老院的活动策划书,跪求了~~~~~~~~~~~谢谢啦!
“关爱老人,从小做起”走访敬老院活动策划
为了弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德,对幼儿进行尊老、爱老、敬老的品德教育,我园组织幼儿赴郭溪镇敬老院进行慰问演出,和老人们一起度过了一段充满欢乐的美好时光。
活动目的:对幼儿进行尊老、爱老、敬老的品德教育。
活动时间:10月15日 10:00
活动内容:
1.认识重阳节。
2.社区活动:向敬老院老人献爱心。
活动目标:
1.简单了解重阳节的来历,知道一些重阳节的风俗习惯。
2.愿意为老人献爱心,培养幼儿尊敬老人的情感。
3.通过社区活动,锻炼幼儿的社会交往能力和语言交往表达能力。
准备:自带小礼物一份、事先联系好敬老院与车辆、表演节目
活动一:认识重阳节
1.了解重阳节的来历。
通过故事《重阳节由来的传说》,加深幼儿对重阳节的了解和认识。
2.知道重阳节的一些习俗。
金秋送爽,丹桂飘香。农历九月初九的重阳节,人们有丰富的活动,如登山、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
3.发表感言。
•我可以为爷爷奶奶做些什么事情。
•我想对爷爷奶奶说句心里话。
活动二:社区活动——向敬老院老人献爱心
一、活动前准备
1.提醒幼儿在敬老院活动时,注意安全,不四散乱跑。
2.注意文明礼仪:不随地乱扔垃圾、吐痰,对人要和气。
3.讨论:怎样和社区老人打招呼,为老人服务?
二、实践活动
1.按照场地就座,开展献爱心活动。
2.大胆地与周围的老人打招呼,并为爷爷奶奶表演节目,祝爷爷奶奶节日快乐。
3.为爷爷奶奶服务:敲背、捶腿、按摩、给爷爷奶奶送礼物。
三、活动后交流
1.鼓励孩子说说自己是怎样为爷爷奶奶服务的?
2.交流对今天活动的感受。
3.讨论:回家为自己的爷爷奶奶或者外公外婆做什么。
Ⅵ 重阳节都有什么活动
赏菊花,爬山,祭拜祖先。
Ⅶ 关于春节元宵节端午节重阳节中秋节的起源,风俗,古今诗文
额,有点多,如下。
中秋节起源
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。
端午节起源
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。
重阳节起源
九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。
重阳节的传说
和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。
春节的两种起源
一种说法是:
相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内独火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。 原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
=========================================================================
另一种说法是:
我国古代的字书把“年”字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的“立春”。
南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为“春节”。
元宵节起源
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:
关于灯的传说
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪 ,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵。
Ⅷ 徐敏的论文著作
1.国内一级刊物论文 4 篇
论文题目 所载刊物 发表年月 本人排名/总人数
关于下岗女工再就业状况的5年回顾与评价
人大复印资料 2000.8
中国城市电视台台长调查报告 人大复印资料 2001.2
被忽略的再就业主体需求 人大复印资料 2001.6
关于都市受众对电视节目偏好类型的调查
中国广播电视学刊 2002.8
2.国内二级期刊上发表的论文:(8篇)
中国城市电视台台长调查报告 现代传播 2000.12
被忽略的再就业主体需求 妇女研究论丛 2001.1
多元对应分析在抽样调查分析中的作用 数理统计与管理 2001.4
城市报在都市大众传媒市场中的位置 新闻实践 2002.2
减肥广告与病态的苗条文化 妇女研究论丛 2002.3
都市报纸读者社会分层研究 新闻实践 2002.4
都市受众媒体接触情况分层研究 新闻实践 2003.2
现代女性才,貌之社会优势比较研究 社会 2003.5
3.其它正式期刊上发表的论文
论文题目 所载刊物 发表年月 本人排名/总人数
透视病态的苗条文化 中国妇女(英文海外版) 2002.5
4.出版著作教材共 3 本,总字数为 3.1 万字
跨世纪中国城市电视发展与展望 论文集 2000.11 中国广播电视出版社 12.2/368千
中国妇女学学科与课程建设的理论探讨 论文集 2001.2 中国妇女出版社 8/350千
中国妇女就业现状与对策 论文集 2003.3 中国妇女出版社 130千
5.完成调查报告共4项:
调查报告名称 交付时间 采用部门 本人排名/总人数
电视新闻收视情况及收视需求调查报告 2000.3 浙江有线电视台
浙江卫视节目观众满意度调查报告 2000.6 浙江电视台
杭州市广播听众基本状况调查报告 2000.8 杭州广播电视局
广播受众收听状况和收听需求调查报告 2000.11 西湖之声广播电台
6.完成策划书2项
中国桐乡第二届菊花节策划书 2000.6 桐乡市人民政府
中国南北湖旅游节活动策划书 2001.6 海盐市人民政府
7.完成电子媒体成果共6项
项目名称 交付时间 采用部门 本人排名/总人数
三十集大型儿童益智游戏节目《成长快乐》 2001.8 全国近百家城市电视台
该片 由浙江省广播电视厅报送参评全国电视金童奖
记录片《女大学生求职系列》 2002.5 欧盟 浙江电视台
记录片《她领导》 2003.5 欧盟 浙江电视台
记录片《做钟点工的女人》 2003.5 欧盟 浙江电视台
记录片《生意女人》 2003.5 欧盟 浙江电视台
大型电视谈话节目《女生就业》 2003.4 欧盟 浙江电视台
Ⅸ 皇后成长计划1.7终结版攻略帮忙说一下
钱万三攻略:结局 = “钱庄掌柜”
声望>600 魅力>700 交际>800 棋艺>800 自信>800 智力>600 算术>600 乐器>600 气质>500 亲和>800 道德>500 礼仪>600 谈吐>600 金钱>22000
1.记得每个月去皇宫加声望,这样到后面重阳节庆典就不用次次得第一了。
2.第一次见钱万三是钱超过10000,第二次见到是钱超过18000,第三次送古琴是钱超过22000。
3.只要见到钱三万3次(详细见第2条)就可以嫁给他,前提是属性要达到。
首先,前三个月去育幼堂(废话),一直到课程全部出来。然后就一边育幼堂一边舞蹈课。最好是两节育幼堂,一节舞蹈课,一直到亲和达到800。接着就是两节礼仪一节舞蹈,一直到气质大于600(别问我为什么高出100,后面你就会知道),魅力大于700。然后去棋艺课,一直上,一直上,一直到棋艺大于800,自信大于800。接着市场就出来了,这时候你该知道我为什么要高出100的气质了,因为市场虽然加交际和谈吐,可是减气质。所以你3节市场,一直到谈吐,算术和交际达标。这时候切记再检查一下气质,因为可能就会到400多,如果气质只有400多,就去上1节礼仪课。接着检查乐器,乐器没到的话就再去育幼堂,知道乐器到600,就不用再去育幼堂了。接着看诊所,诊所应该出来了,你就去诊所,一直到道德到500,智力到600。因为诊所赚钱比较快,所以22000不是一笔大数目,何况加上重阳节,俸禄,还有龙女的4000元,轻而易举。
唐哲修攻略:结局 =“回到现代”
声望>600 魅力>700 交际>800 创意>800 自信>800 智力>600 算术>600 气质>500 亲和>800 道德>500 礼仪>600 谈吐>600 管家关系>70
一开始把父亲名字改成王爱财 然后星座选声望
首先,先去育幼堂,一直到亲和800,魅力700.第一年重阳舞林争霸,得第一。
然后去上礼法课,上到礼仪600气质500(交际不用满,去大明宫就行了)重阳京城之花,第一
然后学棋艺,学到自信850智力600,龙女的祝福选自信(自信多出的是为了冒险时被管家救准备的,被打败了是会减自信的)
之后工学,学到创意800算数600
然后就学马术(因为要冒险),学到150就行了(不用学武术,让敌人一刀放倒你,然后管家来救你)五个月去冒险,都让管家救。管家关系大于70就搞定了。
最后去私塾加道德,道德加满就可以在家等着管家接你回现代了
注意:
1.每月必去大明宫,不但加声望,还加交际和谈吐。
2.一定先去冒险,否则到最后小唐飞回现代就没人救你了。
3.不管怎么说,小唐总得先飞回去4个月,到了出嫁时才回来接女儿。
4.最后两个月检查属性,不够还有两个月补充。
5.累了去吃饭,休息浪费时间
南宫让攻略:结局 = “学究夫人”
声望>600 魅力>700 交际>800 文学>800 自信>800 智力>600 书法>600 绘画>600 气质>500 亲和>800 道德>500 礼仪>600 谈吐>600 南宫让>40 南宫让选择 = 2
1.首先育幼堂(亲和,魅力)直到课程开启
2.诗艺课(文学,书法,气质)学习到9月参加诗词歌赋得第一名后暂停
3.学习文学课(文学,智力,谈吐),礼法课(礼仪,气质,交际),育幼堂(亲和,魅力),按照1:1:1的比例学习至13岁4月
4.13岁5月又开始学诗艺课(文学,书法,气质),直到书法>600(大概是8月份合格),第二届仍参加诗词歌赋比赛
5.13岁9月--14岁8月,仍按1:1:1学习育幼堂,书画课,礼仪课,第三届仍参加诗词歌赋比赛
6.14岁9月开始依次学育幼堂(使亲和>800),书画(使绘画>600),文学(使谈吐>600),礼法(使交际>800),第四届仍参加诗词歌赋比赛
7.学满这些后大概是15岁的10月份,由于这些学科很多重复的属性,所以这时只差自信和道德了.
8.学习棋艺(自信),等诊所(道德)出来后一起学习~时间很充裕~第五,六届比赛参加京城之花~
我前期全部以食物减疲劳~,达到最快效率~友友们也可以边学习打工边度假~时间相对充裕,不过这样会与我上面列的时间有出入,一不小心会导致比赛第一名错失哦~
南宫让>40也是指好感度~意思是见他至少要8次以上~每次5点好感~17岁2月之前至少要9次哦~因为那时他会离开,请一定选-私塾授业~要是选功名他可就成驸马啦~.
题外话1.16岁12月时会遇见贼,这时会让你选择大声呼喊或上前追赶~这个对结局没有影响,大声呼喊--贼会跑,上前追赶--云侍卫会帮你捉贼.
题外话2.17岁1月会遇到张铁嘴,你给他酒后,他会帮你算命(当时我还差自信没有达标),得出"乡村"这个结果.聪明的友友也明白意思吧~(我以为如果全部属性达标,张铁嘴会算的更精确,重新试了次,没想到他的酒碗却炸了......汗)
李佑攻略:结局 = “淮南王妃”
声望>600 魅力>800 交际>800 叛逆>200 自信>800 智力>600 魔性>300 气质>700 亲和>800 道德>500 礼仪>600 谈吐>600 舞蹈>500 武术>800 李佑好感度>15
注意:
1.每个月都得去皇宫见人。加声望、谈吐与交际。
2.时间紧,所以疲劳多得去饭店吃饭。
3.每个月都得严厉批评【加叛逆,不然会时间不够】
4.最好把名字父亲改为春哥
5.选翼座
6.不要乱花钱。。钱有时是不够的。
比赛:
1.舞蹈
2.舞蹈
3.京城花····
【以后每年都是京城】
详细攻略:
一开始排育幼,直到课程开启,排 育幼 舞蹈 礼仪,之后礼仪到了600停手改排育幼 舞蹈 茅山,【龙女来时,你选道德吧。】之后大概舞蹈到500后改排排育幼 武术 茅山,等亲和到800就排棋艺 武术 茅山。这样,等魔性到300时,叛逆差不多了吧。那么,如果不够,去两个月赌场应该足够了。之后,将道德练到400左右,这是你已经成了大富婆了【前提必须不能乱花钱,比赛全部第一,好像是。】,买许多佛珠直接加道德到500,哈哈,现在将排一直棋艺将自信到800。之后,将武术排到800。时间还绰绰有余,这时你可以去买漂亮的衣服,准备迎接结局吧。
(若属性还未满,可以买道具,再配合上课。就应该差不多了)
事件选法:
被李佑扑倒在墙角时,选“受”
再相见、选“假装遇见”
又一次相遇、选“上前拍肩”
当李佑成为淮南王要走时,选“去”
http://tieba..com/f?kz=1133410397
杨复攻略:结局 = “压寨夫人“
声望>800 魅力>700 交际>800 勇气>800 自信>800 智力>600 亲和>700 道德>400 礼仪>600 谈吐>600 武术>600 与杨复好感度>110(约见22次)
攻略
首先,先选育幼堂,增加亲和,魅力。第一年比赛选舞林大会,得第一。然后上武术课,增加武术,勇气。达到标准后,改学马术,学3个月就够了(因为要冒险见复复)。以后的比赛就都选拳术格斗。等勇气也达到标准以后就冒险去牛头山见复复吧!自己数着,到22次就开始加其他属性。要注意的是,冒险会得很多东西,先把这些东西全部用掉,这样可以增加不少属性,这就是为什么要先去见复复的原因,可以节约很多学习的时间。然后开始加其他属性。先是礼法课,加礼仪、交际。(注意:只要礼仪满便可以不学。)然后是诊所(不学佛法加道德是为了避免尼姑结局,而私塾会减少臂力。)增加智力和道德。等道德达到标准以后,转学棋艺课,增加智力和自信。等全部学满以后就可以继续冒险了(这个是为了以防万一),到了倒数第二个月,再检查一下属性,因为这样如果有没有满的,还有2个月时间补。
这个攻略中要注意几点:
1:这样的玩法很难在后期的比赛中得第一,所以每个月都必须去皇宫增加声望(也可以增加交际、谈吐,可以不用上文学课)。
2:游戏时间会比较紧张,所以疲劳就去吃东西,不要浪费时间去旅游或者休息。
3:一定要先去诊所加声望,再学习棋艺,因为诊所也要加智力,如果先学棋艺把智力加满再去诊所就会比较浪费时间。
4:这样玩不会只要你不乱买东西是不会缺钱的,所以到后期,可以买点铜镜之类的道具增加属性。
李四攻略:结局 = “太子妃“
声望>700 魅力>700 亲和>600 气质>700 礼仪>600 道德>600 自信>500 青楼<1 与李四好感度>60
攻略
一开始育幼堂,一直上到魅力和亲和到标准了。(第一次秋收节至关重要一定要得第一,不然钱不够。选舞林争霸)之后上礼法课,上到礼仪、气质到标准了,(以后秋收节选京城之花)之后上棋艺课(增加自信),私塾或诊所(增加道德),因为上了佛法课,感受不能大于300!(否则会当尼姑)。剩下的就是上皇宫见李四了,见李四6次以上并满足以上条件会触发放风筝事件,要见李承11次,之后就等着太子殿下来娶你吧~=V=(本人认为太子妃比较简单,很多时间剩余。)
注意事项:
1.每个月结束去大明宫一次(增加声望,见李四。)
2.每个月去鸿宾楼吃一次海鲜杂烩减疲劳或者两个月吃一次水煮鱼
王元宝攻略:结局 = “父嫁”
声望>600 魅力>700 交际>800 亲和>800 自信>800 家务>600 舞蹈>600 礼仪>500
道德<400 气质>500 烹饪>800 智力>600 谈吐>500 父女关系>130
攻略
第一年:一开始去育幼院(增加亲和、魅力),课程出来时去学舞蹈(增加魅力、气质、舞蹈),秋
收节比赛选舞林争霸。
第二年:舞蹈到600的时候就去烹饪课(增加家务 、烹饪、亲和),秋收节比赛选舞林争霸。
第三年:亲和和家务到800停,去客栈+(交际 烹饪),烹饪到800的时候停,立刻去上礼法课(增
加交际、礼仪)秋收节比赛选家有大厨。
第四年:礼仪到500的时候停,然后去上棋艺课(增加自信、智力),秋收节比赛选家有大厨
第五年:自信到800 的时候停,第五年比赛选家有大厨。
第六年:剩下的可能未满的是交际、谈吐,这时可以上礼法课(增加交际)和文学课(增加谈吐),
这时候属性都应该满了,如果有不满的再补一下。秋收节比赛选家有大厨。
特殊事件
1.金鱼事件选养着
2.被打事件选解围
注意事项:
1.道德绝对不可以超过400。
2.每个月要去大明宫(增加声望、交际、谈吐)
3.每个月去吃海鲜杂烩或者两个月吃一次水煮鱼
4.父嫁要经常按季节换衣服
5.经常聊天,选择闲聊
6.生日的时候要送礼物
7.龙女事件选自信
8.在第五年、第六年的时候把饮食改成减肥。(原来是普通饮食
李世民攻略:结局 = “皇后”
声望>800 魅力>750 交际>750 智力>850 亲和>700 气质>700 道德>600 自信>750 信
仰>200 勇气>600 谈吐>600 魔性<100 皇帝>12 青楼<1 皇后警告 = 1
每个月都去大明宫(包括一开始)。交际500左右就可以见皇上了。建议不要每衣服、头式
12岁:1-3月去育幼堂,其他时间学舞蹈,到重阳节舞蹈就300左右了,选舞林争霸可以第一。(树上有
鱼要养在水缸)
13岁:继续学舞蹈。学到魅力到750以上,13岁的其他时间学马术(我是4月开始学的,一直学到最后)
。重阳节还是选舞林争霸。
14岁:继续马术。学到勇气600以上(4月左右),14岁的其他时间都学礼法(龙女出来之后,愿望选智
慧。重阳节选花样马术)
15岁:交际到750以上,开始学文学。学到谈吐600是就改学棋艺。(重阳节选京城之花)
16岁:继续棋艺。学到之力到了850就不学了。改学佛法,学3个月,信仰到200(如果不够,就去白马
寺点那个香油。没钱就再学10天。)接着去诊所,一直到道德够了就不用去了
17岁:道德没到继续诊所,就去育幼堂。自信还不够。这个时候钱大概有10000多了吧,多买点铜镜加自
信(一个+7自信),亲和不够就买七里香(一个+3亲和)
16、17岁的重阳节也选京城之花
皇后警告后就别见皇上了,皇后挂了之后再去
Ⅹ 中秋节、春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节的来历
中秋节来历:中秋节庆源自古人对月亮的祭祀,是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月,在中国是一种十分古老的习俗,实际上是古时代中国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。
春节来历:春节是由岁首祈年祭祀演变而来,上古时代人们于一岁(年)农事结束后在新一岁开端的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,祈求丰年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。
元宵节来历:元宵节习俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月“上辛夜”在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
清明节来历:清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
端午节来历:端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。
重阳节来历:重阳节源自天象崇拜,由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。