吴川宣传片

❶ 一个老爷爷连长叫吴川是什么电视剧

一个老爷爷连长叫吴川是电视剧《信访局长》。剧情简介如下：

该剧通过钟军以及信访干部陶然、马长乐、胡大壮和吴晴晴等一组人物群像，透过妥善处理与民营企业家齐东的房地产公司超期违建案件，化解沈静跳楼案、老董索要赔偿案、陈欣与学校的教育纠纷案、林芳丈夫冤死案、兰玥植物人医疗纠纷案和江东市环保垃圾处理厂污染案以及吴川老兵的视角，

充分展示了以钟军为代表的新时期信访干部良好的精神境界和时代风貌，面对上访人的冤屈和疾苦，打骂和侮辱，感激和泪水，面对家人的责难和误解，他们始终保持着冷静而客观的态度，始终坚持“百姓的事无小事，百姓的事比天大”的理念，勤勤恳恳办实事、任劳任怨解民忧。

角色介绍

1、钟军演员：郑晓宁

信访局长。在工作中是一位雷厉风行、办事不拖沓的优秀共产党员，对上访人敢于表达自己的情感，与他们交心做朋友，没有官架子。而生活中他的妻子病重，因处理紧急上访案，妻子病逝都没能见最后一面，儿子与他反目成仇。

2、张良演员：依国锋

县信访局长，工作认真负责，让市信访局的同志们深感佩服。坚守在工作岗位，最后在接访过程中突然发病抢救无效以身殉职。

以上内容参考网络-信访局长

❷ 吴川的历史文化

改革开放后，市场经济发展，文化呈多元化，宗教信仰环境宽松，原有民俗民风、理想信念、宗教信仰受到冲击，形成新思想、新文化、新时尚。外地外国传入的礼仪习俗，与原有思想、原有文化、原有时尚，互相交融、共存共荣。人们的衣食住行用、生老婚丧祭、岁时节日喜庆、社会礼仪习俗、生产生活习俗、陋规陋习恶习等，既受到严重冲击，又与新思想、新文化、新时尚共存。人们碰到相对应的事，往往既行旧礼、沿袭旧俗，又行新规，开创新时尚。
吴川历史悠久，文化源远流长。新中国成立后，县委、县政府重视开展文化活动，形成了文艺辅导、图书阅览、有线广播、粤剧演出、民间文艺大巡游等多元化文化发展格局。改革开放后，群众文化活动更多姿多彩，形成了美术、书法、摄影、诗歌、文学、民间文学等创作热潮，创作出一大批文艺作品，在省级以上发表和展出。
民间艺术推陈出新，传统的泥塑展，除了在梅菉头展出外，解放路、沿江路、海港大道、江心岛都有展出。每年正月十五晚，隔海花桥万人游，十六、十七梅菉头、梅岭、隔塘、瓦窑等地居民都装饰飘色、舞狮、舞龙、舞貔貅出游。
吴川三绝（飘色、泥塑、花桥）、吴川元宵享誉海内外。1987年2月，美国华盛顿大学音乐系民族音乐博士孙旦礼到吴川考察戏剧和民间艺术。1988年3月8日晚，中央电视台首次播出吴川元宵民间艺术活动实况专题节目。吴川的飘色、花桥、泥塑、活动彩塑、花塔于1990年应邀赴广州参加“中国首届旅游艺术节”。 吴川境内有土白话、东话（黎话）、海话等几种口音。土白话又有吴阳口音、梅录口音、塘缀一带口音的差别。吴川讲吴阳口音的人数最多，以靠近湛江的吴阳、黄坡一带口音最为正宗。吴川话一般泛指吴阳、黄坡一带的话音。
吴川话最大一个特点就是古味浓重。融合了高阳片粤语、闽语、俚僚古越语的特殊混合型语言，某些发音至今还保留着闽语的特征。后来由于受高州府白话的影响，逐渐白话化，然而其始终与其他白话保持着巨大的差距，与其他白话分支皆无法沟通。吴川话属于粤语吴化片，也是吴化粤语的代表方言之一。发音上，吴川话平平仄仄极为协调，全国少有。
对亲人的称谓上，吴川话则颇具古意。如称呼父亲为爸或老窦，也有称叔、称哥的；称呼母亲为妈、娘或娜；称呼父亲的大姐为（杯奶），称呼大姐为（女甫）。称呼祖父为亚爹，祖母为亚奶，曾祖父母为公祖、婆祖；媳妇称丈夫的父亲、母亲为家君爷、家婆；称媳妇为新妇；称外祖父为外公，外祖母为外婆；称母亲兄弟的妻子为妗，祖母的兄弟和妻为舅公、妗婆；称儿子为仔儿或马骝仔等。
吴川境地除土白话之外还有东话（即雷话）、海话（吉兆话）。
一、土白话分两类：
一类是以梅录话为代表的土白话，有梅录口音、塘缀口音、长岐口音之分。梅录口音主要通行于梅录街道；塘缀口音主要通行于西北部的塘缀区；长岐口音主要通行于北部的浅水区和长岐区，和相邻的茂名、化州白话口音接近。另一类是以吴阳话为代表的“土白话”（当地亦称为黑话）。它通行于吴阳、黄坡、塘尾、振文等镇街。据统计，讲吴阳话（黑话）的人占全市总人口的60%以上；今坡头区属湛江市，旧属吴川县辖，九成的居民也是讲吴川话。梅录话、吴阳话都属白话，具有白话的共同特征，大体上可以互相交流。比较之下，梅录话跟“广府话”稍接近，吴阳话跟“广府话”有明显不同，这就是所谓“土”。
二、东话
东话即黎话，也叫雷话，和雷州、徐闻一带的雷话很接近，都是属于闽语方言。它主要分布于兰石、王村港、覃巴等镇。据估计，说东话的人数近十万人。这几个镇地理位置上正好位于吴川市东部，且与邻近电白县水东镇相连，电白县把水东镇的话叫“东话”，吴川的东话也因此得名。
三、海话
海话也叫吉兆话，分布在吉兆一带，这是一种濒危语言。 【元宵风俗】
农历正月十四至十七日，吴川元宵节热闹非凡，梅菉街道的大街小巷、张灯结彩，游人如潮，好一派喜气洋洋的景象。元宵活动内容丰富多彩，有栩栩如生的泥塑和电动彩塑，有竹木搭造高高耸立的五级牌楼和花塔，有五光十色的花桥，有浩浩荡荡的大游行。游行时锣鼓喧天，舞火龙、舞狮子、舞貔貅、舞二真、舞六将、踩十番、吹长笛，玩陶鼓，有各式各样的彩车、“地色”和精彩巧妙的“飘色”，还有多姿多彩的花簇队、彩旗队、仪仗队和武术队，全城沉浸在一片欢乐之中。尤其是飘色、泥塑、花桥，被为誉为“吴川三绝”，吸引万千海内外人士前来观赏。
据有关部门统计，每年元宵节期间，直接参与艺术活动的人数达十万人，前来观赏元宵的游客达100万人次。中央电视台和广东电视台曾先后几次向海内外播放《广东吴川三绝》和《吴川元宵节大巡游》专题片，赢得了很高的声誉。2000年，吴川市被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。2002年，吴川市把元宵节正式定为“吴川元宵民间艺术节”。
【吴川三绝】
广东湛江的吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”，吴川飘色1992年和1997年两次进京参加中央电视台春节联欢晚会，2003年吴川飘色造型作品晋京参加中国首届文物仿制品既民间工艺品展，荣获金奖；2000年，国家文化部命名吴川市梅菉为“中国民间艺术之乡（飘色、泥塑）”， 广东省文化厅命名黄坡镇为“广东省民间艺术之乡（飘色）”；2006年5月广东省人民政府入编“吴川飘色”为第一批省级非物质文化遗产名录；2007年，吴川飘色被列为“国家第二批非物质文化遗产名录”，吴川泥塑2007年11月被列为“广东省非物质文化遗产名录”。
2009年7月，吴川飘色作为广东省唯一一支受邀队伍参加了“成都国际非物质文化遗产文化节”。2009年10月，吴川泥塑应邀参加无锡全国泥人精品展，泥塑作品被中国泥人博物馆收藏。2010年6月，吴川市非物质文化遗产传承基地挂牌成立。
飘色
吴川飘色始于清代，以儿童乔装各种人物，站或坐在“色板”上面，在游行时手舞足蹈，飘飘如仙，惊险美妙，被誉为“隐蔽艺术”和“东方飘游艺术”。2003年9月，吴川飘色造型赴京参加中国首届文物仿制品暨民间工艺品展，荣获金奖，被专家学者誉为“独具中国岭南民间艺术风格”。2005年，吴川飘色成为第一批国家级非物质文化遗产代表作。2006年6月，应中央人民政府驻香港联络办公室邀请，吴川飘色参加了7月1日在香港举行的香港各届庆回归暨特区政府成立九周年庆典大巡游活动，深受各界人士的好评，香港各大报刊、电视台作了专题报道。2006年元宵节，吴川举办全国首届“鼎龙杯”飘色大汇演，吴川飘色3套获金奖、4套银奖、1套铜奖。
泥塑
泥塑源于唐代。泥塑人物造形千姿百态，逼真动人，思想性艺术性很高。吴川民间雕塑园是我国首间民间雕塑园。中国著名雕塑艺术家、全国城市雕塑艺术委员会副主任潘鹤，为雕塑园题写“吴川民间雕塑园”园名，园内已塑造一批泥塑艺术品，供游人欣赏。 梅菉街道素有“泥塑之乡”的美誉。据传梅菉的泥塑已有几百年的历史。泥塑的兴起、发展，与梅菉发达的陶器砖瓦业有关。据传唐朝末年，有一年元宵节，梅菉瓦窑村一个制陶艺人闲着无事，随手用陶泥捏起人像来，吸引了许多人来观看。这样一来，别的制陶艺人也都来捏泥人，无形中形成了元宵节的泥人展览。以后，瓦窑村人便捏泥塑像庆元宵，逐渐形成地方习俗，繁衍开来，泥塑艺术也就播及周围村庄，如梅菉头、窑地等村庄都深受影响。每逢元宵佳节，在梅菉的大街小巷和附近村庄都会展出像真人一般大小的泥塑。2000年，吴川市梅菉镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡”，能获此殊荣，吴川泥塑功不可没，只要说到泥塑，人们就会想到吴川，泥塑为吴川增加了知名度。
花桥
吴川花桥始于明代。它横跨河流两岸，桥上面高盖布棚，挂满五光十色的灯笼、彩旗、彩带、气球；桥两侧各种鲜花争奇斗妍，诗画琳琅；桥头有大型泥塑“仙女散花”，雕刻精细，巧夺天工。夜色的花桥，彩灯闪烁，清波流华，有如彩虹横空，极为壮丽。 【菜式系统】
吴川菜属于粤菜系统，与广州菜是一脉相承的。吴川菜承继了粤菜之传统，汲取了粤菜之精华。什么是现代粤菜流行的风味？用“清、鲜、嫩、滑、爽、香”六个字可以做概括，这六个字也可以用于概括吴川菜的特点。吴川的街头小炒的特点是重香味，求镬气。吴川街头小炒重香味，但只用少量的姜、葱、蒜茸做“料头”爆香，而较少用辣椒、胡椒、八角、茴香等辛辣性的味道较浓重的香料做佐料，因而味道不会太过浓重。吴川菜香而不浓，是一种沁人心脾的清香；镬气指用武火把镬（炒菜的大铁锅）烧热，加油，把油烧开后，放下少量姜、葱、蒜泥爆香，然后猛火快炒，炒出来的菜特别香。这样炒出来的菜称之为有“镬气”，也就是火候恰到好处的意思。
吴川喜宴的菜式丰富，邻近县市的喜宴一般为十三道菜，其中一汤一糖水，而吴川喜宴有十六至十八道菜，一般十八道菜最常见，因为吴川人喜欢“十八”的谐音为“实发”，也就是“一定会发达”的意思。
无论过去还是现在，吴川人摆酒请客，都很多人喜欢在家里摆，有的甚至临时借用街道，在街道旁搭起棚架垒起灶，酒肉满街飘香。左邻右里，三姑六婆，一起来帮忙，劏鸡杀鸭，洗锅涮碗，搬台摆凳，忙得不亦乐乎。现在有了专业的家庭宴席队伍，主人家只需点好菜，其余的一切工作和杂务全部包给了专业队伍。比起在酒店办宴席，在家办宴席既省钱、菜式也丰富，家里还可以热热闹闹，亲朋挚友一片喜气洋洋。
吴川人对于别人请自己赴宴，一般是逢请必到的，这是对请客的人的尊重，除非很特殊的情况才不到，但就算人不到礼金也必到。
【名优特产】
吴川，物华天宝，资源丰富。这里气候温和，山清水秀，土地肥沃。盛产稻、糖蔗、花生、黄麻、西瓜、柑橙、龙眼和北运菜等农产品。万亩生态保护区，是各种珍禽、候鸟的天堂，有“天上人参”之称的禾花雀就是云集于此。水产品以海蜇、沙螺、米蟹著名。矿产资源有石墨矿、钛铁矿、黄金矿以及石英、花岗岩、高岭土、玻璃砂等。
吴川美食闻名四方，旅游文化美食节更是吴川的特色和品牌。吴川饮食文化发达，闻名遐迩的沙螺、中国四大名蟹之一的芷寮膏蟹等都久负盛名。除了大型宾馆酒楼外，小型饮食档遍布大街小巷，各种风味小吃通宵营业。吴川美食之多，就不一一列举了，下面主要列举几种比较普遍的美食。 烂镬炒粉
吴川炒粉以“坡尾炒粉”最出名。坡尾人炒粉的镬并不用完整的镬，而是先去掉两个镬耳，再把镬沿削小，戏称“烂镬”。据说烂镬炒粉火匀、火旺、粉香，有“镬气”。炒粉时，先把镬烧旺，下花生油，再下猪油，放蒜子爆香，再下粉丝猛火急炒，接着下酱油、白糖、味精，搅匀后再慢火炒至黄色，最后撒下葱花或芫荽，即可上碟食用。在梅菉，街头、巷尾、小食店，甚至高档酒店都有烂镬炒粉出售。烂镬炒粉是吴川美食第一大名片，享“吴川第一炒”之美誉。
吴阳沙螺
吴川地处海滨，水产品极其丰富，其中沙螺、海蜇和芷寮蟹蜚声遐迩。沙螺，学名为尖紫蛤，又名西施舌，吴阳沙螺在清朝为贡品，因产于鉴江河与海水交汇地方，咸淡水交融，其肉雪白清脆，其汤甜润可口，吴阳沙螺粥尤为美味。
芷寮蟹
芷寮蟹，因其产于芷寮海域而得名，芷寮村位于鉴江出海口，水中浮游生物多，蟹体肉质嫩美，顶部膏结如子，有“米蟹”之称，每年农历二月为最佳，故有“正月沙螺二月蟹，不羡山珍羡海鲜”的名句。 吴阳海蜇
海蜇，原名水母，吴川人俗称海蜇为“捞”，吴阳沿海的海蜇最为出名。海蜇的营养极为丰富，加工后的产品，称伞部者为海蜇皮，称腕部者为海蜇头。
塘尾粉皮
粉皮经济、美味可口，但随着改革开放的深入，城市化进程的加快，此项纯手工作坊技艺几乎失传。现今粉皮食品成了广大百姓的早餐消夜的首选和至爱。粉皮因为凝聚了风土人情，也蕴藏着厚重饮食文化。
吴川粉皮制作极其简单：将大米去净杂质，用清水浸泡1小时，磨成稀粉浆，取适量的粉浆倒在罩有薄布的竹箕内，放进大锅沸水上，加盖用旺火蒸熟。取出后反倒在准备好的木板上，揭下薄布则成。
吴川粉皮皮薄，韧而爽滑。因此，它的吃法多种多样：可捞，可汤煮，可炒。捞粉皮是一种既简单又实惠的吃法。粉皮现在在吴川的农村很少见了，在梅菉、塘尾、吴阳、黄坡等市场里倒有不少。吴川的粉皮，当数塘尾市场的粉皮最有历史，把成块的粉皮卷成卷条状，切段，浇上酱油、芝麻等便可食。
蟛蜞汁
吴川蟛蜞汁清香可口，消滞化积，是当地人极喜爱的佐餐酱品小食，也是馈赠远方亲友极富地方风味的珍稀礼品。吴川蟛蜞主要繁殖于吴阳的芷寮、限口和黄坡、中山沿海一带的滩涂或毗接的水稻潮田中。
田艾米乙（音）
每年春耕的田野上长满灰绿色的田艾，一般采摘顶部田艾芯，然后晒干制成田艾绒，用煮好的田艾绒红糖水和米粉搓成皮，然后包上白糖、花生、椰丝等做成甜味的田艾米乙，香味的则用新鲜虾仔、生葱、瘦肉等作馅。吴川田艾米乙尤以黄坡出名。还有番薯饼、虾饼也非常美味。
吴川八宝饭
吴川八宝饭于1922年在吴川梅菉镇创制的。参照宫廷八宝饭，根据吴川的物产条件，结合当地群众的口味习惯，创制出吴川风味的八宝饭，按吴川的风俗习惯，多数宴席都要上八宝饭。
黄坡蒜头
黄坡镇位于鉴江平原，具有制作蒜头特厚的天候。腌制的蒜头选用黄坡镇出产的优质白蒜，去掉须根，放置大缸内，倒入浓醋、盐，浸三四天，然后捞起另置缸内放淡醋、红糖、白糖浸十几二十天。成品呈灰绿色，有光泽，蒜辣醋香扑鼻。
吴川麻通
吴川糖果生产中的独特名优产品，成品粗如甘蔗，长7~8公分，中空充满泡沫，入口松脆香甜，是糖果中佳品。麻通的制作，在吴川已有一百多年历史，但其制作技术长期秘传，直至60年代才公开。 吴川瓦煲狗肉
狗肉是驰名粤西的风味食品，吴川的瓦窑煲狗肉，更以其独特的香滑味浓而压倒同行。吴川瓦窑煲狗肉历史悠久。俗话说：“狗肉滚三滚，神仙企唔稳。”
苏村番薯
“吴川番薯贵过米。”这是许多人熟知的一句俗话。吴川长岐镇苏村种植的番薯尤为出名，是吴川特产之一。苏村的地理环境独特，这里的土壤属粘质土，含各种微量元素，其中土壤里各种钙化合物含量很高，加上有光照，雨量充足，番薯高产而且味道独特。

❸ 广东“吴川模式”的辉煌与衰落

新中国即将迎来60华诞，波澜壮阔的改革开放也走过了30载春秋。自改革开放以来，吴川大地发生了翻天覆地的变化，广大吴川人民踏上了奔向小康的康庄大道。然而，相对于珠三角等发达地区的突飞猛进、振翅高飞，吴川的经济发展长期在低谷中徘徊，经济现状比较落后，如果现在还不发愤图强、急起直追，差距必然更大，落伍必然更远。面对历史车轮滚滚而过，我们很有必要对过往历史和未来方向进行理性思考，不断总结经验、吸取教训、寻找规律，积极探索吴川经济发展新轨迹，让鉴江平原盛开富饶美丽之花。以下是春风不吹对吴川经济发展的一些粗浅思考，首发于吴川商网，望能起抛砖引玉之效。

一、历史文化长久深厚

一 吴川历史源远流长。据研究，在石器时代就已有人类在鉴江平原繁衍生息。梅录古镇具有一千多年历史，因内河运输发达，经济腹地较大，在很早以前就成为商品经济发展最为肥沃的土壤。在宋元时期，该镇已发展成为南粤重要的商品流通集散地和岭南大都市，与佛山、石龙齐名。清朝《高州府志》记载“有吴家地，纳三川之水,故曰吴川。”所谓“三川”，就是鉴江、袂花江、三丫江。三江之水来源自信宜高山老林之中，流经高州、化州，由吴川市吴阳镇流入大海。经过无数年的洗礼冲积，鉴江下游形成了800多平方公里的鉴江平原。

二 鉴江平原地灵人杰，人才辈出。古代有粤西唯一状元林召棠、中国首任使美大臣陈兰彬、晃州直隶厅通判林联桂，近代有抗日爱国将军张炎、李汉魂，现代有前外交部副部长、中外办主任刘华秋，当今财力雄厚的吴川商人更是遍布全国，培育出像云轻这样的才女也就不足为奇了。吴川大地一代代的风流人物留给子孙后代无数的文化遗产，现存的人文古迹就有梧山岭贝丘遗址，晋代的茂山书院，宋代的极浦亭，元代的吴川学宫，明代的双峰塔和南城门，清代的古街道、林召棠故居、状元坊、状元井、陈兰彬故居，近代的张炎故居、李汉魂故居、广东省农民协会南路办事处旧址，等等。

三 民间艺术独特精湛。长久的历史文明，孕育出了吴川多姿多彩的民间艺术，堪称南粤奇迹。吴川传统的民间艺术“三绝”——飘色、泥塑、花桥巧夺天工，扬名海内外，花塔、陶鼓、木偶、狮龙等各有特色，令人叫绝，被国家授予“中国民间艺术之乡”、“中国历史文化名镇”等荣誉称号。

二、“吴川模式”的辉煌与衰落

早在1978年，王村港渔业公社农民潘汉锦等13位农民，利用当地“葵乡”的资源优势，每人入股50元至100元不等，总投资800元，成立覃寮大队葵厂，开创了广东省股份制企业的先河。随后，王村港第一家家用电器厂、吴川县宏达电器有限公司（广东浩特电器有限公司前身）、吴川县环球电器工业有限公司也相继成立，创造了吴川市“小作坊成就家电工业城”的奇迹。同时，博铺、梅录、大山江也逐渐形成了“十里鞋街”，被誉为“塑料鞋都”，被国家授予“中国塑料鞋之乡”称号。此外，覃巴的针织手套，中山的林屋机械厂也颇具规模，吴川各地的乡镇企业如雨后春笋般地破土而出，蓬勃发展。随着吴川市民营经济的异军突起、快速发展，逐渐形成了“一家办企业带动四邻，一村办厂带动一片”和“乡镇企业、集体企业、联产企业、个体企业”四个轮子共同转动的发展模式，被省委和媒体誉为“吴川模式”，并大力加以推广，与“温州模式”驰名全国。此时，顺德才崭露头角，东莞更是杂草丛生。但是，好花不常开，好境不常在。进入上世纪九十年代，吴川人没有充分利用乡镇企业、小商品经济先行一步的优势，没能抓住国家大力发展市场经济，全国百业待兴这样一个千载难逢的好机遇，不能进一步将“吴川模式”发扬光大，经济发展日益落伍滞后，衰落至今，造成了当代吴川人心中永远的痛!而此时，珠三角和江苏、浙江等地却以一日千里的速度绝尘而去，把吴川以至湛江远远地甩在背后。当年齐名的温州也发展成为国际重要轻工基地和集散地，产值超亿元的企业就超过500家，“温州模式”仍然享誉世界，温州财团踏遍全球，而“吴川模式”却渐行渐远，偶然转身抖落满地尘埃。

回顾历史，“吴川模式”的辉煌令人自豪，其衰落又让人扼腕长叹。要从失败的阴影走出来，就必须找出失败的原因，并加以改进，避免重蹈覆辙。为什么吴川的乡镇企业无法长大？为什么“吴川模式”会衰落？时至今日，人们仍然有着不同看法，春风不吹认为至少有如下几个原因：

一 小农意识强烈，普遍存在“小富则安”观念。“吴川模式”是依靠大量农民洗脚上田，创办小企业滚动发展而形成的。但早期创业者的思想观念跟不上改革开放的发展进程，千万年来在农民中形成的“小农经济”、“小富则安 ”等观念根深蒂固，忧患意识不足，对企业的发展缺乏长远目光和战略思维，最终制约了吴川经济向前发展。逆水行舟，不进则退。在全国经济蓬勃发展，各地乡镇企业、民营企业不断改革创新，发展壮大，逐步占领全国市场并走出国门的时候，吴川的民营经济固步自封，裹足不前。例如，吴川的鞋业一度领先全国，在80年代就初步形成了产业集群，但至今仍然没有产生一个省级名牌，绝大数仍然是生产最低端产品的手工作坊，甚至因为缺乏技术含量、质量低下而被称为“星期鞋”。

二 经营管理水平低下，没有建立现代企业制度。吴川早期的乡镇企业普遍是家庭式经营的手工作坊，企业经营者的文化层次比较低，经营管理水平不高，绝大多数企业没有建立规范的企业管理制度和运作规程，甚至没有进行工商注册登记，也没有品牌商标和银行帐号。例如，博铺的制鞋业和覃巴的针织手套业，几乎是一家一厂，生产和销售主要由家庭成员负责，帮工大多为邻居或亲戚朋友，正是所谓“亚姑喂奶，兄弟做工”、“丈夫生产，妻子管帐”的经营管理方式，“父子工厂”、“兄弟公司”比比皆是。这就是“吴川模式”企业的先天不足。这些企业由于经营管理水平低下，资金、技术缺乏，生产产品的市场竞争力不强，束缚了企业的升级换代，导致企业越办越小。有些企业由于没有建立起现代企业管理制度，不同股东在资金管理、经营决策、盈利分红等方面容易发生矛盾，企业散伙或分拆的风险比较高，制约了企业进一步向前发展，错过了发展壮大的良好机遇。

三 当地政府管理失当，服务缺位。“吴川模式”是由民间自发产生的，是具有敏锐商品意识的吴川人群体长期累积催生的。“吴川模式”初步形成时，当地政府发挥了一定作用，大力支持兴办乡镇企业，并对各乡镇的产业布局做了规划和引导，使“吴川模式”得以迅速发展。但当地政府没有做到解放思想、与时俱进，对改革开放的重要性和长期性认识不足，缺乏危机观念和战略意识。在吴川乡镇企业发展到一定程度后，很多官员忙于对外宣扬推广、歌功颂德，却没有很好地履行政府部门该有的管理经济、服务经济的职能，没有对乡镇企业进一步发展壮大进行科学规划、引导，没有为企业发展营造良好的软、硬环境，没有顺应改革开放潮流对经济管理进行深层次改革，没有打造产业转型升级的政策平台，反而形成了“吃、拿、卡、要”等歪风邪气，导致部分经营者逃往外地谋求更大发展。例如，吴川的糖酒工业企业曾风光一时，产品畅销全国，除了部分因经营不善而倒闭外，至少有几十家企业迁向珠三角、石家庄等地发展，致使原来火红的糖酒工业企业人去楼空，群众因欠薪而闹事。

四 全国、全省的经济大气候不利于吴川。无论是整个中国，还是广东省，都有着地域广阔、人口众多、文化多元、经济发展不均衡等特点。在改革开放过程中，每一轮的经济增长极都是由国家战略决定的，珠三角，长三角、环渤海经济圈的经济腾飞都有着强烈的国家政策支撑。在改革开放初期，吴川人抓住全国商品经济开始启动、国家鼓励举办乡镇企业的政策契机，一举创下了“吴川模式”。但在九十年代前后，国家和广东的发展重点放在珠三角，经济体制逐渐走向市场经济，粤西的战略地位迅速下降，而吴川既没有得到上级的政策照顾，又没有资本、技术、人才的支持，更缺乏珠三角的地域、侨乡等优势，逐渐与火箭式发展的珠三角拉开距离。这也是吴川资金和人才流向珠三角的客观原因，慢慢形成了资金、人才流失与吴川经济发展停滞不前的恶性循环。

❹ 什么是“吴川文化的起源”

鉴江、袂花江、三丫江，三水交江在这昔有“小佛山”美誉的江心小岛，江水倒映着吴川人忙碌的身影:多元文化交汇的小三江文明。

以昔日的江心岛梅录为代表的吴川文化，确有其独特而耀目的一面。
传统区域仅10平方公里多一点的梅录，在唐朝便有“太平、龙� 、铺脚三圩江并设”的盛况，以致“百里轮履，跨江而来”，将河床水浅处，辗为堤路，如今梅录的横塘路便是当时这一盛况的见证物。
梅录头的古树下，古镇的祖庙修葺一新，和四大名镇佛山一样奇特的是，梅录诸多族群共一祖庙。当地民谚是这么说的：“先有康王，后有祖庙，先有祖庙，后有梅录。”梅录祖庙供奉的康王即北宋抗辽名将康保裔。史料对这位祖籍洛阳的中原名将大加浓墨，蔡东藩的《宋史演义》中还有着《康保裔血战亡身》的回目。与周边县区相比，吴川比比皆是的康王庙显得有些独特，康王庙，一般都集中在中原地区。在吴川，与康王庙一样源自中原的还有晋代太康初年王氵睿始建于博铺村的茂山书院，这王氵睿正是刘禹锡诗中“王氵睿楼船下益州，金陵王气一时收”的主角，怀文韬武略，避朝祸于博铺，开当地教化。

如果说，中原诸子百家予吴川人正气、智慧、思辨，那么，古越文化给吴川带来的是强悍、和纳、团结。长岐镇梧山岭贝丘遗址揭示，早在新石器时代，吴川先民便繁衍生息于此。吴川秦属象郡，汉属南越，南朝归属高凉县。高凉文化是古南越文化的分支，至今，吴川仍有不少宗族源自高凉，因纪念夫人和睦汉俚统纳千洞渠帅而设的冼太夫人庙香火缭绕。尚武的吴川人将这种强悍、团结，演变成飘色活动中的“舞貔貅”、“人牌舞”。梅录街头人们对小偷群起而攻的场面，“梅录佬打贼”的典故，直到今天，依然令宵小胆寒。

三江交汇，一面临海，耕海自然而然成了梅录人的传统职业之一，历史上的两次闽人南迁，使以泉州为中心的古代海洋文化，迅速在吴川得到秉承和光大。第一次是南宋皇族遗裔为逃避元兵追杀，由闽入粤，由雷入琼，护驾的十万福建军民在粤西大量散落；第二次是明朝海禁，耕海的闽人被迫上岸，流落高雷者不少。至今，吴川除了吉兆村保留下神秘的方言“海话”外，中国古代海洋文化的典型象征——天后庙，在民众中得到普遍的尊崇。天后又叫妈祖，原名林默，生于北宋建隆元年，被渔民视为海上保护神。海洋文化的秉承和光大，开放、开拓、兼容、创业的精神特性及商贸能力在吴川人身上得到体现。

鲜为人知的广信文化（即岭南学者所称的南江文化）的南渐之地。古广信位于梧州、肇庆、云浮一带，是两广之宗，无论是唐分岭东岭西两道，宋设广东广西两路，均以广信为界。史志记载及考古发现证明，广信——鉴江是楚人和中原汉人进入雷州半岛海港徐闻的要道。在芷寮古港外，一艘大型的明代商船静静地躺在海底。芷寮商港位于鉴江出海口，兴于明朝万历年间，当时广州、潮州及福建甚至在外国都有商船到此贸易，有“金芷寮，银赤坎”的说法。鉴江水系沟通广信与粤西，山货源源不断随江运至梅录、芷寮，古华南山区文化的重要代表——广信文化，随江交融到吴川。山区文化赋予人们刻苦、忍耐、勤奋、上进的精神特性。

中原、古越、海洋、广信四大文化的交汇，文化赋予吴川人的精神特性在生产中产生了巨大的影响力：古越文化尚武崇勇，吴川人乱世则投身行伍，将星闪耀，盛世则不惜涉险地僻壤，立家创业；中原文化尊儒重教，使当地文教日兴，学者仕人并起；海洋文化带来发达的手工业和贸易业，成了今天不少吴川人发家的基本技能；广信文化带来的勤苦奋发，使众多吴川人“先苦后甜”。

部分岭南学者俯览了兼容博蓄的多元文化打造出独特而璀璨的吴川文化后，一度使用了“小三江文明”来形容：言于天时，吴川人敢为天下先，从林怀兰冒生命危险率先将番薯带回国内平息饥馑，到陈兰彬首办中国留学生，首驻使美利坚，再到陈华首开内地民营企业家邀超级大国卸任总统来华演说之先河。言于地利，在国内经济版图上，吴川人已经独领羽绒、海蛰业螯头，全球每三个人便有一人能穿上一双博铺鞋。言于人杰，则往者名人熙熙，近者巨贾攘攘。

文化寻根的意义，并非仅仅在于像从清嘉庆年间就在梅录街道盛演的闹元宵活动的持续不息。在吴川撤县设市十周年之际，当传统民俗文化的“一节（元宵节）”再度牵手事关发展大计的“一会（经贸洽谈会）”，吴川人开始审视传统文化的软肋。

❺ 吴川家乡的美景250字

家乡虽没城发达,景色特别美丽.
春,漫山遍野野花,嫩绿草衬托,充满机,香飘万；茂密森林郁郁葱葱.我必经路,每都能看鸟枝跳着优美舞姿,听着唱着欢快歌；忙碌走进绿色海洋,听听鸟语,闻闻花香,定嗅觉产愉快,能消除整工作带疲劳,效调节精神情绪.
夏,清澈河终潺潺蜿蜒着村旁流；看见鱼露像顽皮孩水游游,吹许泡泡.河滋润着沿途数万群众.我乐园,我伙伴经追逐嬉戏.
秋丰收季节,望际田野金灿灿片,阵秋风拂稻浪滚滚,农民伯伯辛勤劳,挂满汗珠脸露灿烂笑容.
冬,山间、树枝、河旁、田野处雪茫茫片,仿佛朵朵盛梨花,点缀着银装素裹乡村.使受种晶莹、洁白、充满童般美丽.
家乡气候新鲜,使比舒服,贵深厚浓郁风土情,.
我家乡山,我家乡河,更家乡浓浓乡情!

❻ 2016吴川最新打架图片视频

打架是错误的，
甚至是违法犯罪行为
如果造成轻微伤，
属于治安案件，
如果造成轻伤害，
涉嫌故意伤害罪，
要负刑事责任。

❼ 吴川风俗简介

吴川市属湛江市县级市，位于广东省西南部，东接茂名市，北接化州市，西接湛江市，濒临南海。吴川市辖5个街道（梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江），10个镇（兰石镇、覃巴镇、吴阳镇、黄坡镇、振文镇、樟铺镇、塘土叕镇(“土、叕“合为一字)、长岐镇、浅水镇、王村港镇）。【吴川三绝】吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”，2000年，国家文化部命名吴川市梅菉为“中国民间艺术之乡（飘色、泥塑）”， 吴川飘色——八仙过海广东省文化厅命名黄坡镇为“广东省民间艺术之乡（飘色）”。吴川泥塑2007年入选“广东省非物质文化遗产名录”，吴川飘色2008年入选“国家非物质文化遗产名录”。【飘色】 吴川飘色，2008年入选“国家非物质文化遗产”录。吴川飘色乃“三绝”之首。据黄坡镇的民间... 吴川市属湛江市县级市，位于广东省西南部，东接茂名市，北接化州市，西接湛江市，濒临南海。吴川市辖5个街道（梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江），10个镇（兰石镇、覃巴镇、吴阳镇、黄坡镇、振文镇、樟铺镇、塘土叕镇(“土、叕“合为一字)、长岐镇、浅水镇、王村港镇）。
【吴川三绝】吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”，2000年，国家文化部命名吴川市梅菉为“中国民间艺术之乡（飘色、泥塑）”， 吴川飘色——八仙过海广东省文化厅命名黄坡镇为“广东省民间艺术之乡（飘色）”。吴川泥塑2007年入选“广东省非物质文化遗产名录”，吴川飘色2008年入选“国家非物质文化遗产名录”。
【飘色】
吴川飘色，2008年入选“国家非物质文化遗产”录。吴川飘色乃“三绝”之首。据黄坡镇的民间艺人陈寿全生前回忆：清末，吴川黄坡的四乡八村常常举行游神赛会，出现了表现戏剧片断的化装游行，俗称“地色”，引人注目。为取胜其他村庄，他与父亲别出心裁地搞了技巧化装游行，在一个木箱上，设计出《哪叱出世》，小哪叱在莲花上迎风飞飘，故称为“飘色”。这套飘色展出后， 游遍黄坡，轰动全县，是为吴川飘色起源。
【泥塑】
泥塑——制陶人吴川庆赏元宵有制作泥塑展览的传统，已有近千年的历史。泥塑的兴起发展，可追溯到梅菉发达的砖瓦陶瓷器工业。相传早在唐末宋初的元宵期间，梅菉瓦窑村的一些陶瓷工人，就利用砖瓦泥雕塑和真人一样大小的泥人展出，吸引了不少观众。此后，梅菉在元宵期间就普遍开展泥塑展览活动，这些泥塑内容，多取材于传统戏曲、神话故事以及喜庆风俗的片断。如《三顾草庐》、《西厢待月》、《八仙过海》、《岳飞报国》等。吴川泥塑造型优美、塑工精细、形神兼备，是颇为精美的艺术品，蜚声海内外。
【花桥】
花桥原是隔海村居民为过江进城闹元宵而搭起的桥。据说起初是用竹排或小船连成的，后因浮桥危险，改用竹木搭桥。在旧社会，人们怀有“男女授受不亲”的封建思想，怕男女同走一条桥，免不了磨肩擦背，于是又改搭男女二桥，还把女桥盖住，装饰一番，越装越美，便成了“花桥”，相传至今，红男绿女相拥雀跃，热闹非凡。为安全起见，2000年以来，已改用通往江心岛的钢筋水泥大桥装饰，桥长数百米，宽约十一米，桥边摆满鲜花，插满彩旗，挂满名人书画，装上彩灯，甚是雄伟壮观。 展开

❽ 关于吴川十大名片

一、吴川梅录特产烂锅炒粉
二、吴川南方月饼
三、吴川市蛤岭村的十里荷塘
四、吴川状元故里状元坊
五、吴川老板陈华因2002年请来克林顿，交流中美文化，造势经典名盘，被誉为“中国民间邀请克林顿第一人”而轰动一时
六、中国羽绒之乡
七、吉兆湾风光
八、魅力乡村：吴川市黄坡镇林屋村
九、建筑之乡 吴川是广东著名的“建筑之乡”
十、 吴川三绝--飘色 泥塑 花桥

❾ 中国建筑之乡——吴川

吴川历来地灵人杰，能工巧匠多，不仅民间艺术了得，搭棚工艺闻名全国，建筑业也十分发达。至2006年，全市外出从事建筑的劳动力超过10万人，占了吴川市劳动力总数的四分之一左右；承建省内外施工项目4000多个，完成施工产值超过200亿元；建筑业已成为吴川市重要的经济支柱；全市拥有国家级建筑施工资质企业15家，其中一级3家，二级7家，三级5家；300多支建筑队活跃在全国各省、市，全国的大中城市几乎都有吴川建筑工程队或施工项目；改革开放以来，吴川出了大批百万、千万、过亿甚至数十亿身家的富翁，据粗略估计，百万以上富翁达5500多人，他们多数都是从事建筑及相关行业的。近两年，吴川还有建筑富商连年荣登“胡润中国富豪榜”呢。

这是由吴川人承建的荣获中国建筑工程“鲁班奖”的广西路桥大厦工程

事实证明，近20多年来，吴川建筑行业创造了一系列奇迹：广州、深圳、珠海、广西等地的不少标志性建筑、昆明世博园的主场馆、湛江的国贸、世贸大厦都是由吴川人营建，位于深圳地王大厦旁正在筹建的高88层、超400米的深圳第一高楼——“京基大厦”也是由吴川人筹建；吴川人还曾参与美国塞班岛工程建设；近日湛江市历史上出让单宗面积最大的商住土地500亩商住土地也是由吴川人以11.03亿元拍得，它成了湛江的新地王，将开发建成商业、办公、住宅综合区，该区将成为湛江市未来发展的中心区域。

吴川全市建筑行业近20年来先后创国家、省、市三级样板工程100多项，其中有鲁班奖、部优工程奖和本省金匠奖、五羊杯奖。

湛江的国贸、世贸大厦以及不少大型楼盘都是由吴川人营建

吴川市是广东著名的“建筑之乡”。 吴川的建筑力量占据珠海一半以上市场份额，深圳的1/3市场份额，在珠三角，大西南，海南和北京，上海，大连，华中等地声名远播，是广东省建筑行业的中坚力量；
吴川人在外创办了众多民营房地产公司，地产力量遍布珠三角大西南和国内一些城市，并摧生了“商业地产”这一行业在中国的发展，成为这一新兴行业的倡导力量；
吴川人在珠三角投资办鞋厂超过百亿，包括吴川本地的制造企业，所生产的产品占据全国市场的1/3份额，每年达到6亿多双，并远销国外市场；目前正在申报“中国塑料鞋之乡”；
吴川去年击败浙江的萧山夺得“中国羽绒之乡”的称号，羽绒成品占据国内1/3市场，并出口国外市场；
吴川人在云南省的投资介于120亿至150亿之间，成为云南省经济建设的一支重要力量；
据吴川市政府于2001年的粗略估计，大大小小的吴川地产、建筑和建材界企业有上千家，吴川人在全国地产、建筑和建材市场上控制的资产超过300亿元（2001年数据）；
全国最大的五星级酒店--东莞市虎门龙泉国际大酒店是吴川人领军打造的精品力作；
全国最大的MALL式购物业态---铜锣湾集团是由吴川人所创办，并摧生了中国的商业地产行业；首任中国商业地产联盟联合主席便是由吴川人担任；
中国第一家邀请美国前总统克林顿来中国演讲的企业和中国第一个民营企业家赞助“博鳌亚洲论坛”是吴川人创办的深圳京基集团；
吴川人是湛江经济建设的地位举足轻重，包括地产建筑公司广东荣基集团，粤西最大的商业购物中心“国贸和世贸”，知名饮食娱乐集团湛江“大天然”，湛江车城，粤西首家五星级酒店“湛江皇冠假日”，还有当地知名娱乐城等，全都印有吴川人的足迹，成为湛江不可或却的经济建设力量。
吴川人只有自强不息，终有一天会将“吴川模式”与“温州模式”并驾提驱的。

❿ 吴川有部电影叫什么

微电影《抓住男人心》

全面升级，再创新人气，再创新成绩，再创新未来，从7月1日号召微电影，提名《抓住男人心》以来，网上点击攀升，剧中演员受广大影视爱好者关注，剧中宣传片视频被列入网络视频头条，剧中宣传图片转载再次刷新记录，音梦畅影视公司对本片再次再刷再赞再有新看法，演员正在与大家在群里零互动，现场送欢乐、送签名、送衣服、送话费，于8月26日晚上22点至23点30分，女主角与大家畅剧情聊电影谈男人心，在互动期间活跃的成员将得到精美礼品一份，互动结果由女主角和大家共投票选出本周关注群里的动态一名，获得本周送出的话费并获得“音影”称号，2012年的新电影，你的眼睛看亮点，我们的演技有看点，音梦畅影视与你看好点。