六神的宣传

① 八卦中的六神各有什么寓意或什么象征

转载一篇文章，供参考。
神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。
至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。

<1>阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。
从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。
这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。
因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。
比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。
由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么在破案中要防备贼人行凶。
同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。
从以上所述，我们可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景非常复杂，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。
腾蛇兄弟、、子孙世
勾陈鬼官、戊戍
朱雀父母、、申金
青龙妻财、、午火应
玄武官鬼、辰土
白虎子孙、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡，意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问：此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。

② 胡夏的新单曲《裸夏》是为了给六神打广告么(⊙v⊙)

当然不是了，暑期单曲而已，看微博就知道了

③ 广告词“六神有主”“爱不湿手”“骑乐无穷”给什么产品宣传成语原貌是什么

六神有主——六神花露水广告——原貌：六神无主 爱不湿手——卫生纸广告——原貌：爱不释手 骑乐无穷——摩托车、电动车广告——原貌：其乐无穷

④ 六神花露水广告词

痱子我不怕，六神宝宝喷一喷，痱子跑光光。

⑤ 六神花露水的广告

要么不表态，要么够坦率； 要么野到疯，要么宅到底；要么他是全世界，要么全世界都是他； 没了纠结，没了困扰，只剩六神花露水和我。 裸露我们的本色，在夏天，六神花露水！

⑥ 设计宣传角度分析六神花露水风靡至今的原因

摘要 如此受欢迎的原因:

⑦ 六神花露水至今风靡的原因

大众化。物美价廉。还可杀菌除虫。清新空气。

⑧ 六神的旗下产品

双妹，佰草集，高夫，玉泽，六神，美加净，家安，恒妍，启初等。
日化用品是“时尚”用品，消费者求新求变的心理在这个行业比较明显。虽然凭借“六神”本土化的品牌文化内涵和独特的产品定位，“六神”沐浴露夺取了比较大的市场份额优势，而且由于消费者使用习惯的惯性，这种优势得以在长时间内保持。但许多消费者对“六神”沐浴露的态度是——忠诚度高，好感度低，认为产品时尚感不强。这说明“六神”沐浴露面临着品牌老化的倾向。
为了适应消费者新的心理需求，近一两年来，“六神”沐浴露从简单的“清爽”产品诉求变为树立 “夏季、清凉、家庭、健康、时尚”的品牌理念，在产品包装、广告宣传等方面均为品牌创新做了一定的调整，并加大广告投放力度，希望在将“六神”花露水用户悉数收尽外，吸引更多的年轻化但依旧对中国传统感兴趣的高端用户，争取到一些跨国公司的地盘。在产品开发上，除了维持原有 “清爽”的特点外，增加了具有“润肤、除菌”等功效的系列产品，将原来季节指向性明显的产品向夏季以外的季节扩展。
同时，因为 “六神”花露水在很多地区，尤其是黄河以南地区仍旧保持着旺盛的生命力，而跨国公司在这一领域并不屑于染指，因此，“六神”花露水在这一领域具有不可匹敌的品牌影响力。同时，上海家化对“六神”花露水也加强了品牌创新工作，力图吸引更多、更年轻的消费者，这对 “六神”沐浴露也起着积极的作用。
在中国市场开放的初期，消费者和企业普遍认为，跨国公司将席卷整个中国市场，而“六神”沐浴露的策略，为中国本土公司如何利用本地优势做了一个漂亮的注解。
而新推出的六神驱蚊花露水系列中的，又与爱马仕尼罗河相似：
六神
香调：东方冰莲香型
头香：柑橘，茉莉。
体香：尼罗河睡莲。
底香：乳香，西洋柏
爱马仕
前味：灯心草，埃及青檬果，柑橘。
中味：夏天的茉莉，尼罗河睡莲，橙花
后味：无花果树，乳香脂树，西洋柏
但其两者价格相差。。。而六神又有驱蚊的作用。
品牌代言人有：斯琴高娃 李冰冰

⑨ 在设计宣传角度六神花露水风靡至今的原因

因为好用，而且驱蚊效果很棒。

⑩ 六爻与六神的意义

六神的纳入主要是按占筮的日期来确定 ,由初爻至上爻依次纳入。
六神的次序是:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇（你的腾打错了）、白虎、玄武。这个顺序是一个周而复始的环形,其中任何一个都可作开始。甲、 乙日是以青龙为开始;丙、丁日是以朱雀为开始;戊日是以勾陈为开始;已日是以螣蛇为开始;庚、辛日是以白虎为开始;壬、癸日是以玄武为开始。

六神的含义是:青龙代表吉祥;白虎代表凶险;螣蛇代表阴毒;朱雀代表口舌;玄武代表盗贼;勾陈代表诉讼(官司)。

六神在占身命时 ,还被用来推断其人性格

但是 ,六神要受五行的制约,如:青龙爻动,万事亨通,福禄无穷,而青龙属木,如临于金爻,受金之克(金克木),便落空亡,失去吉祥。
朱雀主是非口舌,朱雀爻动,多有争讼,而朱雀属火,如临水爻,受水之克(水克火),便落空亡,是非可免。
勾陈主田土之争,如空亡或临水爻则无妨。
螣蛇爻动,主多恶梦, 螣蛇属土,如临木爻,受木之克,或落空亡则吉。
白虎爻动主丧、凶,尤怕白虎持世或临于金爻,因白虎属金,如临火爻,受火之克,或落空亡,则凶灾可免。
玄武主盗贼,玄武动或临水爻,必遭贼劫,如遇土爻则受土克,贼衰无犯。

了解？