江淮宣传语

❶ 江淮的江淮方言

江淮方言，又称下江官话、淮语等，曾经是明朝及清朝前期中国的官方语言 (1368—1752)。为吴语区北方化的产物。 我国自古地分南北，江淮居其中，江淮之间，气候物产、语言风土，其特点也都居南北之中。语云：“桔逾淮而北为枳”，应是地理环境使然。唐陆德明《经典释文·序录》云：“方言差别，固自不同，河北江南，最为巨异。或失在浮清，或滞於重滞。”扬雄《方言》记载显示，早在汉代本省境内偏西地区，西接淮河南北是一个方言区。这个方言区居南北之中，受南北方言和其他政治经济文化方面的影响，逐步发展演变成为江淮方言区，横亘江苏、安徽中部、全省遂成为三个方言区。
从商周两代开始，黄河流域的华夏族向东向南两个方向发展，现今江苏方言的分布是在这种历史条件下，经过长期演变形成的。华夏族向南发展，从关中、中原出发首先到达江汉流域，《诗经》国风中《周南》有《汉广》，《召南》有《江有记》，都是江汉地区的诗，可以称为“楚风”，说明殷周之际这裏已被视为诸侯国之列，语言文化已经华夏化了。周初周公旦曾率军东证，战胜东夷，但是南面今江苏安徽境内的徐夷、淮夷仍很顽强，曾多次与周互有攻伐：战争使敌对双方进行了语言文化的交流。到春秋时期，徐夷、淮夷才被吴国征服，今江苏全境几为吴国所有。这时吴国与中原诸国关系密切。东周以来楚国向东扩张，吴楚连年战争，虽然楚国失败，但是由中原入楚的先进文化反倒因战争更多更快的传入吴国，加速其华夏化的进程。这时吴国与中原内地的往来也颇为频繁，公子季札访问鲁、齐、郑、卫、晋诸国，表现了很高的华夏语言文化修养。晋国助吴攻楚，还派去战车队，教以战法。齐国军事家孙武训练吴军，齐景公还把小女儿嫁给吴王阖闾的长子。孔子有一位大弟子言偃（子游〕是吴人，曾在鲁国任武城宰。此外，楚人伍子胥奔吴，过江时渔父唱歌示意，语言可通。还有文种、范蠡也是楚人，他们到越国做官，出谋划策，语言上也没问题。所以这些都表明吴越俩国语言与其他华夏诸国古时可以互相沟通。战国时期，楚国中心逐步东移，最後都城迁到寿春（今安徽寿县〕，楚语对东方特别是江淮间的语言影响更大了。
两汉时期，江淮方言情况可以通过西汉扬雄《方言》的记载来了解。上文说过，当时省境偏西部西接淮河南北为江淮方言区，其他是吴方言区。这是因为《方言》记载辞汇的流行区域，总是江淮并举，其中多次与楚国中心地区的郢相联系。表明楚是一个大方言区，并且随著势力向东扩张，楚语也向东发展，此後逐步扩大到长江下游以北地区，吴方言区则多吴越并举，吴扬并举。吴是包括江北的，如扬州、仪征、六合等地皆为吴之范围。扬州地域广大，与江淮荆楚陈青徐都有并举，可见当时在下江江东广大地区已形成一种大体相近的华夏语方言区，即後来的吴方言。
魏晋南北朝时期，全国处於分裂状态，战争频仍，加之北方游牧民族南侵，中原士民为避乱纷纷南迁，江淮和江南地区受到中原汉语的冲击，尤以长江两岸为重，江淮间是主要战场，作为战争手段，军事家往往采取迁民或屯垦的措施。江南镇江以上则是南来难民的主要停留地区。聚居甚众。所有这些情况都是最能引起语言变化的因素。自此以後，江淮之间逐步演变为江淮方言，甚至扩大到南京镇江一带。後来宋朝南渡，历史重演，北人再度南迁，江淮之间为要冲，战争和人口变动促使语言发展，致使江淮方言与吴方言拉开距离，遂成本省三种方言鼎立的局面。
在江淮语言史上，通语和方言的消长，随著帝王都邑的转移和经济文化的发展，曾有两次大变动，六朝时期的建康话和明代的南京话都曾上升为全国性的通语。
四世纪初，东晋政权在建康建立，北方大批南逃的人渡江集结于建康，并进而成为都城的主人。这些从以旧都洛阳为中心南来的人带来洛阳话，他们在政治和文化方面居於主导地位，这种外来语逐步成为建康的官话，士民在公共场合须说洛阳话。本来建康的土话是吴方言，自从中原来的洛阳话入主以後，经过长期的融合，建康土语逐步被吸收，到南北朝时已基本演变为中原通语。南北朝时的语言学者颜之推云：“自兹（按指三国魏）厥後，音韵锋出，各有风土，递相非笑，指马之喻，未知孰是。共以帝王都邑，参校方俗，考核古今，为之折衷。榷而量之，独金陵与洛下耳。”（《颜氏家训·音辞》）金陵话与洛阳话相提并论，其实金陵话来自洛阳话，当时南北两大都邑的话是基本相同的，都是高於方言的通语，是在一定程度上可以通行全国的共同语。建康方言自来被称为南方官话，是在东晋南朝时期奠定基础的。但是当时南来的人以过江为安，所以大量集中在沿江南岸。江北地区，特别沿江北岸扬州、泰州、如皋一带，吴语并没有很快蜕变，直到隋炀帝游江都时，还“好为吴语”。“帝自晓占候卜相，好为吴语。夜置酒，仰视天文，谓萧後曰：‘外问大有人图依（按胡三省注云：吴人率自称为依），然侬不失为长城公，卿不失为沈後（胡注：长城公，陈叔宝，叔宝後沈氏），且共乐饮耳’”。（《资治通鉴》卷185）正如王导在建康时好为吴语，可知隋末扬州尚有吴语的存在。
明代初期建都南京，南京又成为帝王都邑，全国的政治经济文化中心，是当时全世界最大的城市，南京话也就因之取得官话的地位，也就是全国性的通语。官吏、商人和知识份子必须学会官话，才能较好地到外地进行语言交际，这是势所必然的。加之明初官修《洪武正韵》，颁行全国，作为读音用韵的标准，在当时享有很高的权威。此书的语言基础当是以南京话为主体，走“参校方俗，考核古今，为之折衷”的老路子，这就加强了南京话作为通语的地位。此外，南京在地理上和语言系统上都接近中原话，比观《洪武正韵》和《中原音韵》的异同可知，中原汉语自古为全国通语，这是南京话可以作为全国通语的重要条件。这时的中原话和北京话都已失去四声中的入声调。我们知道四声是汉语的重要特徵，北方官话大区的再分区就是以入声调的分派为分水岭的。方言缺少一个声调，传统上被认为是个缺陷，不宜作为正统的全民共同语，只能算是一种方言。南京话拥有作为通语的重要条件：帝王都邑；接近中原官话；保全汉语传统的四声。明末西方传教士来到中国，如利玛窦、金尼阁等，他们看到中国的方言分歧，同时也发现有官话的存在，学会官话对於在各地传教最为方便，据研究，他们认为当时南京话就是官话。利玛窦和金尼阁都在南京学过汉语，并分别著《西字奇迹》和《西儒耳目资》，用他们的拉丁字母拼音方案拼写汉字，采用汉语传统的阴平、阳平、上声、去声、入声五个声调，是符合当时南京话的，直到清末鸦片战争前後，传教士还认为南京话是汉语的代表。虽然明清以来，北京是政治经济文化中心，官话的语音以北京话为标准，成为普通话的前身。但是，就汉语的传统和历史地理的地位而言，南京话始终有其重要地位。

❷ 有关江淮一带常用语的

应该是历山,历音（li）,同你家乡发音一样.
历山,即相传舜耕历山的地方,舜即上古五帝之一有虞氏,为华夏民族始祖黄帝之后,舜之后即大禹.
《史记*五帝本记》载舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘。据后人研究，历山所在说法不一，较著名的有:
(1)在山东济南市南。又名舜耕山，千佛山。<水经*济水注>:"山上有舜祠,山下有大穴,谓之舜井."
（2）在山东荷泽市东北。<水经*瓠子河注>:"雷泽西南十许里有小山,孤立竣上,亭亭杰峙,谓之历山".有陶墟,为舜耕陶所在.
（3）在山西垣曲东北。为中条山主峰之一。山上有舜王坪。
(4)在山西永济市东南.《水经*河水注》：“历山谓之历观，舜所耕处也。”<括地志>:"雷首山亦名历山."
（5）在浙江余姚市西北.相传舜后裔居此.
(6)一名釜历山。在浙江永康市南。圆峰屹立，状如覆釜。山巅有田.井.潭，皆以舜名。
（7）在湖南桑植西北。澧水发源于此

根据以上资料分析,历山离江淮平原至少在千里之上,属于很远的地方,在交通不发达的年代,相当于天边了吧!你们家乡的这句话,意思相当于“就是你逃到天边，我也要把你找到"吧！不知对不对?

❸ 江淮官话泰如片的特色词汇

如泰话普通话对照表江淮官话泰如片 普通话 我（ngeu、ngu、en ）我我俫（ngeu、ngu、en 俫）我们你俫、侬俫、你佼、汝佼、侬佼你们他俫、他佼他们、她们、它们女将 妻子 男将、相公、爷子 丈夫 谈谎 撒谎 爹爹、老老、老爹 爷爷 婆婆、婆奶奶、婆外婆婆爹爹、婆老老外公馒头 包子 讧丧 吵架 耍子 玩耍 推板 差，不足 癞宝 癞蛤蟆 弟子、兄弟弟弟河香、䗙䘆 蚯蚓 麻人 辣人 甚尔、甚的 什么 告诵 告诉 卖呆、卖痴 发呆 散伙、完帐、散戏、散容 完蛋 夜饭 晚饭 清爽 清楚 颈项 脖子 欢喜 喜欢 百脚 蜈蚣 则声、啧声 出声 落雨下雨挨搅受苦扎实非常家去、家来回家杲子、搞子、䀊子东西老早、老早八早很早

❹ 江淮官话好有意思，头一次发现

是可以的，当一些人把这些字说得有很多人接受了，知道明了了，大概就会保留了。简单的说，就是要这些字出名了才会保留下来

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对联和藏头诗都写给你们吧，全部用朴实的风格来写，作为俺对民族工业的支持。

一、对联：
江淮汽车行天下路 畅通无阻
中国座驾走地球途 舒适有佳
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二、藏头诗：
江州自古车马难，
淮英杰士不等闲。
汽缸发动马力好，
车驰世界我领前！

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❼ 介绍淮安的广告语

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3、万卷生态画，千年运河都
4、魅力淮安 水清天蓝
5、南船北马，大湖明珠

❽ 征集宣传语

江淮农行龙行天下愿为做老百姓的终身伙伴，伴您事业有成伴，伴您发家致富。

❾ 旅游宣传标语

登金顶，赏万龟，玩转天马岛
欢迎您到莒南天马岛旅游区！
天马岛旅游区欢迎您！
努力打造‘低碳’景区，不断创造优美环境！
我在下一站等您，美丽的萤光湖、天马岛欢迎您！
欢迎您来到‘山东十佳优秀自驾游胜地’天马岛旅游区！
莒南天马岛，华夏第一龟
约会春天，约会天马岛
别样踏青天马岛，湖光山色宜调情

国家地质公园
山东省休闲度假逍遥游示范点
山东省自驾游示范点
山东省十大影视基地
1、楚头吴尾衔江淮，生态自然客自来；
解释：岳西地处吴之尾，楚之首，多有江淮分水岭，以原生态，自然风光旖旎于世，呼唤亲近大自然，且，自然含两层意思。一是指自然风光，二指转折一词，生态环境好，自然会有客人纷至沓来。
2、天然氧吧处女地，华东奇葩后花园；
解释：岳西以自然古朴，原生态风光闻名于世，第一、二产业相对较少，大多地区保持未开发的原本风貌，属处女地，不可多得；
定位于华东后花园，意指向东对接“长三角”发达地区，提供休闲，娱乐，养生，疗养，访古，寻幽之功效。力求将我县打造成华东地区的后花园。