文明城市宣传画

① 关于创卫再行动的手抄报

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……
在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香，欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水，看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!
自古以来，许多诗人和作家都在赞美地球的美。“大自然”便成了他们写诗作文的最好素材。“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”这句诗道出了自然的美。画家们喜欢在空气新鲜的乡村中用画笔勾勒一幅幅令人心旷神怡的图画。
曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园。地球本应风华正茂，但她却明显苍老了。她往日那头秀美的森林长发，变得枯黄，脱落殆尽；那身漂亮的蓝色海洋衣衫，被污染得油迹斑斑；那结实的大气层外套，被破坏得千疮百孔；她那众多的孩子——鱼儿、鸟儿、飞禽走兽，如今已所剩无几；河流，她的血管，早已充满了沙石和病疲液……这样日复一日，年复一年，她失去了健康的体魄，只剩下艰难的支撑和痛苦的呻吟。
自从我们的母亲——地球诞生后，便为她的儿女——人类——创造美好的一切。“鲜花、白云、蓝天、大海……”成了她送给人类的最好的礼物。终于我们在她无微不至地呵护下诞生了。作为人类的一个成员，地球母亲的儿女，难道我们不应该尽自己地职责去竭力保护她吗？然而无情的人类为了自己的生存，或者说为了自己生活的更好，向母亲伸出了魔爪，破坏了地球周围的臭氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。地球在呼吁！也许“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这就是破坏地球母亲后果的最真实的写照吧。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态的平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们，美好的家园吧！
2 你们知道吗?在人类的世界里,有许多人的行为都是要破坏地球的.比如随地吐痰,把垃圾仍在水里,还在拔草,随意砍伐树木,虽然国家已经开始植树,并爱护大自然.但是有些人呢?他会遵守吗?还有我们学校的一些同学,在草地上开始肆意拔草,挖洞.还有许多不良行为,就算地球还没有到世界末日,也是不应该的,虽然哈雷慧星只有仅仅75年才简单的略过地球一次.但不仅仅是哈雷慧星而已哦.说不定人类一直破坏地球,最后导致世界毁灭,难道这么严重的后果,都没有人在意吗?
知道吗?如果这个世界没有了空气怎么办?草和树是制造空气的主要,一平方米的草地可以提供一个人呼吸,请保护地球吧!
3 4月22日是什麽日子？也许有很多人都会一下子蒙了吧？4月22日是世界地球日！现在我们把地球破坏的这麽遭，真怕有一天我们会忽然失去地球呀！
1970年，在美国爆发了由2000万人参加的公民环保运动。这一天被命名为地球日。直到今天，已经是第35个地球日了。那麽这35年来，人类对保护地球的意识也该越来越强了吧?可为什麽现在我们的地球妈妈还是这麽遭呢？难道人类还没有觉醒吗？
我们只有一个地球呀！如果它被破坏了，我们无处可去。所以我们应该保护地球。因为地球是我们共同的家，所以我们要携手同心，共同保卫我们的地球，保护我们唯一的家！
地球日是我们共同的节日!我们要坚持科学发展观，树立科学资源观！让我们善待地球，保护资源坏境，这样也就是在保护我们自己！要记住：人与自然和谐才能拥有美好的明天！
4 浓浓的黑烟遮住了太阳那红红的笑脸，塑料袋布满了天空，一些游人在河边有说有笑 ，不时往小河里扔垃圾，使小河很快变成了垃圾河。
这时，一只燕子飞来，看见鱼伯伯把头露出水面，不断地喘气。燕子便俯冲下来，好奇地问：“鱼伯伯，你们怎么啦？为什么你们要把头探出水面呢？”鱼伯伯上气不接下气地回答：“唉！我们呆在水里闷死了，上来呼吸，还有那废品要撞死我们了。”燕子也气愤地说：“是呀，这些该死的人类，不停地往天上排放浓烟，想熏死我们呀。”鱼伯伯无可奈何地摇了摇头说：“人类如果往每一条河里扔许多垃圾的话，会使鱼类灭绝的啊！而且更会污染人类的水资源。”“如果天天排放黑烟的话会使我们鸟类灭绝，甚至人类也会灭绝。”燕子说。“现在重新整治地球的只有人类自己了。”鱼伯伯有气无力地说。燕子突然惊叫一声：“对了，去找新闻媒体。”鱼伯伯一拍脑袋说：“我怎么没想到啊。”燕子说干就干，快马加鞭地往新闻媒体的方向飞去。
同学们，从今天开始，让我们来保护地球吧！
5地球。

一个多么悦耳的名字，一个多么美丽的家园。

地球，它像一位慈祥的母亲，慷慨地为人类提供多种资源；它又像一个纯真可爱的孩子，在太阳妈妈的眼中，它是最棒的。绿涛汹涌的大森林，是它最美丽的陪衬；动物的欢笑，为它带来了幸福……它也当然希望，我们能够关爱、保护它，让它的甜蜜长久。

而人类，给了它什么？为它做了多少好事呢？

看吧，现在的地球，它病了，病得很重很重，每天都在痛苦呻吟中度过。由于有些人大量地捕杀动物，许多动物都失去了自己宝贵的生命，而换来的却是大笔的钞票向人类滚滚而去，1／3的哺乳动物面临灭绝，20％的淡水鱼也濒临灭绝……这种种悲剧，是人类一手造成的啊！

还有，人类为了能使自己生活富足，居然去破坏沙尘暴的克星——树木。大部分粗壮的树木都没能“逃”过锯子、斧头的“魔掌”，一望无际的大森林被人们滥砍滥伐得面目全非；鸟儿们失去了栖身的处所，便无奈地含泪离去……就连神奇的原始森林也难“逃”一“死”。目前，9％的树种面临绝亡，80％的原始森林遭到破坏。林中没有了绿涛，也没有了婉转的鸟叫，怎会不变得死气沉沉？

这还不算，人类用大笔的钱财建立了许多工厂，污水没地方排，就干脆排进河流、大海，河水被油、污笼罩，失去了清澈的面孔；大海那湛蓝的衣裙也变得污脏不堪了。由于污染严重，50％的“海底睡美人”———珊瑚礁退化了。但是，这样做对人类自己有何好处？被污染的水能喝吗？当然不能。从而导致20％的人口难以获得健康饮用水。据推断，2025年2／3的人口也将面临供水困难。难道，这就是人类给自己的好处吗？

觉醒吧，人类！

地球已经危在旦夕了！

让我们多给地球一些关爱，携手保护我们的家园吧！

② 第13届推普周宣传画

1. 热爱祖国语言文字，构建和谐语言生活。
2．雅言传承文明，经典浸润人生。
3．构版建和谐语言生活，营造共权有精神家园。
4. 构建和谐语言生活，提高国民文化素质。
5．贯彻《国家通用语言文字法》，推进社会用语用字规范化。
6．说普通话，用文明语，共创文明和谐大环境。
7. 说普通话，写规范字，用文明语，做文明人。
8. 树立语言规范意识，提高国民文化素质。
9. 规范社会用语用字，维护国家主权统一。
10. 说好普通话，沟通你我他；使用规范字，方便千万家。
11. 国家通用语言文字是普通话和规范汉字。
12. 学好用好普通话，方便文明又高雅。
13. 人人都讲普通话，树立公民新形象。
14. 人人都讲普通话，处处盛开文明花。
15. 大力普及普通话，共塑城市新形象。
16. 推广普及普通话，靠你靠我靠大家。

③ 创文明城市宣传画怎么画

创建文明城市手抄报，希望对你有参考价值

④ 创建文明城市宣传品

一、
1.创建文明城市，争做文明市民，构建和谐××

2.文明**，从我做起

3.让城市更文明，让生活更美好

4.一言一行总关情，携手共创文明城

5.市民素质高一分，城市形象美十分

6.文明从脚下起步，奉献从你我做起

7.倡导文明新风，共创美好家园

8.创建文明城市，优化城市环境，促进经济发展

9.共建文明城市，共享文明成果

10.爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献

11.维护社会公德，遵守职业道德，宏扬家庭美德

12.家庭和睦，邻里团结，社会和谐

13.树文明新风，创文明社会，建文明城市

14.携手维护公共道德，着力打造城市文明

15.团结凝聚力量，文明成就未来

16.**市个大家庭，人人需要讲文明

17.挥手告别陋习，并肩走向文明

18.事事处处营造和谐，点点滴滴展示文明

19.文明办事，友善待人

20.德育重在意识，文明贵在行

1、 创建文明城市，构建美好家园

2、 创建全国文明城市，争做文明市民

3、 创建全国文明城市，全面建设和谐社会

4、 坚持“三个文明”协调发展，积极争创全国文明城市

5、 共创共建共分享，更优更美更文明

6、 文明城市全民共建，美好家园你我共享

7、 文明创建重在行动，树立新风贵在坚持

8、 以文明求发展，以发展促文明

9、 文明城市，温馨家园，创业乐园

10、 片言只语体现修养，小事细节彰现文明

11、 以人为本，构建和谐社会；以德治市，彰现文明新风

12、 讲道德，献爱心，倡文明

13、 相互多礼让，社会更和谐

14、 一言一行讲文明，做人做事讲诚信

15、 文明是城市之魂，美德是立身之本

16、 文明从细微处做起 文明让生活更美好

17、 树文明新风，创文明社区，建文明城市

18、 讲文明话，办文明事，做文明人，创文明城

19、 维护社会公德，遵守职业道德，弘扬家庭美德

20、 说文明话以“诚”为尺，做文明事以“法”为度

21、 讲文明、改陋习、树新风

22、 规范文明行为，塑造文明形象

23、 文明城市靠你靠我靠他，和谐环境为你为我为他

24、 手牵手共建和谐城，心连心同做文明人

25、 创一份洁净环境，建一片美丽风景

26、 美好生活靠我们创造，文明城市靠大家构建

1．传播先进文化，丰富居民生活，创建文明社区，建设小康社会！

2．告别生活陋习、倡导文明新风、建设美好焦作！

3．创全国文明城，做文明焦作人！

4．做文明焦作市民，展焦作儿女风采！

5．创文明单位，做文明职工！

6．创文明家庭，做文明居民！

7．爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献！

8．说文明话、办文明事、做文明人！

9．文明无小事，小事见文明！

10．人人都为创建全国文明城市贡献力量！

11．创全国文明城市，建焦作文化名城！

12．遵守市民文明守则，完善城市管理秩序！

13．创建文明行业，树立行业新风！

14．文明骑车、文明驾车、文明停车、文明乘车！

15．文明用语、文明走路、文明使用手机！

16．打造文明焦作，构建和谐社会！

17．不断学习、自觉学习、终身学习、人人学习！

1 、 五个文明聚民心，合力创建文明城

2 、文明东兴，从我做起

3 、建设文明东兴，创建文明城市，构建和谐社会

4 、让城市更文明，让生活更美好

5 、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风

6 、家庭多一份温馨，社会多一份安宁

7 、一言一行总关情，携手共创文明城

8 、市民素质高一分，城市形象美十分

9 、文明从脚下起步，奉献从你我做起

10 、美德贵在坚持，文明重在行动

11 、创建文明城市，建设文明东兴

12 、创建文明城市，共建美好家园

13 、献出你的爱心，共创温馨家园

14 、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

15 、加强道德建设，共建美好家园

16 、服务人民、奉献社会，传承文明

17 、积极行动起来，投身文明城市创建

18 、有话好好说，有事按法办

19 、积极行动起来，为创建文明城市增光添彩

20 、全市动员，全民参与，努力创建自治区文明城市

21 、创建文明城市，构建和谐社会

22 、温馨家园，文明花园，大家共同的乐园

23 、做文明市民，创文明城市

24 、加强道德修养，提高文明素质

25 、创建温馨社区，服务千家万户

26 、文明从细微处做起

27 、文明是城市之魂，美德是立身之本

28 、讲文明、讲卫生，改陋习，树新风

29 、遵守市民守则，弘扬文明新风

30 、东兴是我家，文明靠大家

31 、共建文明家园，同创美好未来

32 、文明连着你我他，新风吹拂千万家

33 、深化文明城市创建 树立东兴文明形象

34 、热爱东兴 建设东兴 美化东兴

35 、服务优质 环境优美 秩序优良

36 、创文明行业 做文明职工 建文明城市

37 、深化文明城市创建活动，促进五个文明建设协调发展

38 、创文明行业、文明村镇、文明社区，建文明城市

39 、创建文明城市，建设美好家园！

40 、大力培育民族精神，积极推动公民道德建设！

41 、加强道德修养，提高文明素质！

42 、加强诚信建设，打造“信用东兴”！

43 、发展先进文化，建设精神文明！

44 、以诚信为重点，深化公民道德建设！

45 、争创全区文明城市，构建和谐新东兴！

46 、创建文明城市，争当文明市民！

47 、统筹城乡发展，携手共创文明！

48 、创建连着你我他，众手浇开文明花！

50 、讲文明话，办文明事，做文明人，建文明城！

51 、市民素质高一分，城市形象美十分！

52 、扫除脏、乱、差，留下真、善、美！

53 、一言一行总关情，携手共创文明城！

54 、弘扬文明新风，争当道德楷模！

55 、用“三管好”规范自己的言行！

管好自己的口，不随地吐痰，不说不文明的话；

管好自己的手，不乱扔乱倒垃圾，不做不文明的事；

管好自己的腿，不违反交通规则，不践踏花木草地，不走不文明的路。

56 、创建文明城市人人有责，争当文明市民从我做起！

57 、公德装在心中，文明贵在行动！

58 、讲文明，小处处处不随便；树形象，大家家家是窗口！

59 、摒弃“四乱”行为，争做文明市民！

60 、加强法制道德教育 提高青少年整体素质！

61 、未成年人思想道德建设是民心工程、基础工程、希望工程、战略工程！

62 、贯彻落实中央 8 号文件精神，营造青少年成长环境！

63 、全社会都来关心未成年人思想道德建设大环境！

64 、坚持以文明建设为中心，努力营造未成年人思想道德良好社会环境！

65 、加强城市管理，巩固“五乱”整治成果！

66 、东兴是我家，人人要爱她！

67 、文明创建促发展，城市管理靠大家！

68 、讲文明从我做起，改陋习从小事抓起！

69 、人民城市人民建，人民城市人民管！

70 、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献！

71 、在社会做个好公民，在单位做个好职工，在家庭做个好成员！

1、创建全省文明城市先进城，推动泸州经济社会全面协调发展。

2、创建文明城市，打造“文明泸州”的城市名片。

3、打造诚信泸州、和谐泸州、平安泸州、文明泸州、魅力泸州。

4、共创文明城市，建设美好家园。

5、创建文明城打造新泸州！

6、文明城市大家创建，文明成果人人共享。

7、说文明话，行文明路，办文明事，做文明人！

8、完善城市功能，优化城市环境，提升城市品位！

9、积极行动起来，为创建“省级文明城市先进城”增光添彩。

10、全民动员，齐心协力，共创省级文明城市先进城市。

11、坚持“三个文明”协调发展，争创省级文明城市。

12、创建文明城市，营造良好发展环境。

13、文明城市靠你靠我靠他，和谐环境为你为我为他。

14、文明创建重在行动，树立新风贵在坚持。

15、一言一行给文明泸州添砖，一举一动促和谐泸州发展。

16、人人都是泸州形象，个个应做文明市民。

17、艰苦创业的最终目标是美满生活，人生追求的最高境界是文明和谐。

18、创文明行业、文明单位、文明村镇、文明社区，建文明城市。

19、文明骑车、文明驾车、文明停车、文明乘车

20、人人都是文明城市创建参与者，个个都是文明城市创建主力军。

21、笑迎天下客，满意在泸州。

22、争当文明市民、争创文明家庭，为创建文明城市作贡献。

23、管好自己的口，不随地吐痰，不说不文明的话；

管好自己的手，不乱扔乱倒垃圾，不做不文明的事；

管好自己的腿，不违反交通规则，不践踏花木草地。

24、做文明市民，树文明新风，创文明城市。

25、让文明的春雨滋润每一片空间，愿道德的和风吹遍每一颗心灵。

26、扫除脏、乱、差，留下真、善、美！

⑤ 公益宣传画是什么

中国传统美学中的审美追求潜移默化地影响着现代广告招贴设计思想，而广告招贴设计思想反过来又影响着传统民族审美观念。本文论述了传统美学观在现代广告招贴设计中的体现。指出作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。
[关键词]：传统美学现代广告招贴设计影响
在我国，广告有着悠久的历史。战国时矛与盾的口头广告------韩非子中所描述的悬帜甚高中的望子；两宋时期伴随着印刷雕版而产生的传单等（2）p8，都可以看作是广告的雏形形态，都是我国广告历史久远的例证。然而，广告真正成为一种专业性活动并发挥其巨大作用却是从资本主义社会才开始的。从这个意义上讲，我国的招贴广告艺术，可以说是引进的。招贴画（POST）是广告艺术中比较大众化的一种体裁，用来完成一定的宣传鼓动任务，或是为报导、广告、劝喻、教育等目的服务。在我国用于公益或文化宣传的招贴，称公益或文化招贴或简称宣传画；用于商品，则称商品广告招贴或商品宣传画。而这一切，在国外某些国家通称广告画，或商品广告、文化广告、艺术广告、公用广告。
广告在世界各国的产生和发展都有着共同的规律。它们都是随着商品的产生而产生，随着科技进步、社会发展而发展的。科学技术进步所带来的传播手段的革新，无不对广告的发展产生巨大的推动作用。如果说1886年出现于巴黎街头的多色印刷的版面画是近代招贴的开始时期，那么我国招贴的产生则以本世纪二十年代和三四十年代出现在沿海城市的月份牌广告和路牌广告为标志。它们虽然带着一定的半殖民地色彩，但却以为群众喜闻乐见的形式深入到千家万户，因此，应该说是我国招贴广告的发展与开端（1）p87。建国后的五六十年代，我国的招贴艺术在不同程度上受到苏联、捷克特别是波兰招贴的影响，在原有基础上思想性与艺术性有所提高，近二十多年来随着改革开放，国门洞开，也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的招贴艺术手法。可以说，作为招贴艺术，中国的广告设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法。
从我国文化发展的历史经验来看，一个国家、一个民族文化的发展，要想立于不败之地，就要勇于吸收，敢于继承，善于交融。无论是从我国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰，还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大，无不表明，只有勇于吸收，才能发展，只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。在招贴艺术方面我们也还是应该立足中华，面向世界，既要尊重民族艺术的独特性，体现中华民族的审美心理，又要反映现代人的内在精神追求。在招贴艺术的设计中，我们也要寻根，寻找我们民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。艺术始终要讲内在的延续，一种艺术形式的产生及被容纳，需要特定的历史文化背景，其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等，构成了潜在的深层文化结构，深锁于民族的心理和精神之中，调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。正因为这样，作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。下面，就从这个角度进行一定的剖析。
首先，招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油画或版画，它要求一目了然，简洁明确，使人在一瞬之间，一定距离外能看清楚所要宣传的事物。为了达到这个目的，宣传画往往采取一系列假定手法，突出重点，删去次要的细节、细部，甚至背景，并可以把各个不同的比例，把在不同时间，空间发生的活动组合在一起。并经常运用象征手法，启发人们的联想。因此，它的构思要能超载现实，构图要概括集中，形象要简练夸张，要以强烈鲜明的色彩为手法，突出醒目地表达所要宣传的事物，表现物与物之间的内在联系，赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活，感受到新的意义。在这些方面，中国传统的美学观，能够为设计者提供大量的营养。
例如，构思上的一以当十、以少用多的精炼，构图上计白当黑无画处皆成妙境的简洁，疏可走马，密切不透风的对比关系，似与不似之间的形象夸张，都是先辈留给我们的宝贵财富
，已经在我国招贴艺术的设计中得到充份体现。（4）p68香港著名平面设计大师靳埭强，创作了大量文化招贴。他认为，美的原则有三条：立意意念先行，以形取神；创新承先启后，破旧立新；活用适身合用，灵活生动。这实际上强调的也是老庄的哲学思想，也是中国山水画的表现意境。他主张把中国传统文化的精髓，融合到西方现代设计的理念中去。他的许多作品都无一例外地体现着这种思想，在其招贴设计《自在》系列中，运用了中国的水墨画技法，融合了现代技术的特殊机理效果，现代又不失传统。在国际水主题招贴艺术展中，水--生命--文化招贴图形作品，将极其强烈的民族装饰风格化的图形形象作为整幅作品的大背景，进行了丰富而适当的虚化处理，整个画面以黑白极色加以艺术表现，形成了形与色的对立与协调、冲突与融合的视觉效果，构筑了一幅在中国特定大文化场景下的具有视觉冲击力的现代平面图形设计作品。2008年的申奥标志可以说是一个很好的范例，整个标志造型没有对传统造型的直接借用，而是运用了中国特有的介于似与不似之间的写意手法，恰到好处的传递出中国结和运动员两个意象。标志不仅体现了中国文化特有的审美意韵，同时也得到了世界的认同。
前面说过，招贴画属于瞬间艺术。好的招贴要做到既要让人一目了然还要做到让人一见倾心，为它所吸引，顾盼之余，留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术，都不能说明一切，特别是像招贴画这种特殊的艺术形式，在有限的时空条件下，能使人过目难忘，回味无穷，那就需要做到以少胜多一以当十。（3）p72当然，至今也还有要求艺术叙述一切的观众，向招贴画提出对多幅画的要求，正象向雕塑提出连环画的要求，向快板提出多幕的要求一样不现实。以少用多和由此及彼是艺术技巧的标志，特别是招贴艺术，它只能从生活的某一侧面而不是从一切侧面来再现现实。任何形象都不过是构成整体的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招贴画中常常有充满画面的颜面特写，一双手，一双眼，一个动态，一个表情，只要是选择最富于代表性的现象，而且着重它的某些特征，它就能构成言简意赅的好作品。尽管构图简单，却要求表现出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客观事物精粹部分得到了集中处理，达到了情景交融，能牵动人的某种情思，某种体验，某种联想。清代一位学者说过，一幅画与其令人爱，不如使人思。好的招贴画要能引人入胜，唤起人的联想，引起人的美好愿望，表现意境，就要有手段，我们称之为意匠。匠字在艺术家心目中有贬意，如匠气。但也有褒意，如匠心独运，就是人家没有想到的，你想到了。意匠是艺术家对客观事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上说明作者艺术成就的高低。唐代诗人杜甫说的意匠惨淡经营中、语不惊人死不休，说明艺术意境的产生一定要有意匠的煞费苦心。意匠具体说来就是选材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），夸张（强调形象的特征）、经营位置（构图）、表现（选项用恰当的技法）（5）p68，而这一切，恰恰是我国招贴设计者构思时的主要手段。
中国传统艺术讲究均衡和内在的节律，我国篆刻艺术中有所谓疏可走马、密不透风的布局法则，强调变化中的均衡，这既符合科学上相对的原理，也符合艺术上形式美的规律。这种统一的，生动的，有韵律和节奏的审美感觉，在我国的招贴画中，动与静，疏与密，多样统一，宾主呼应，虚实相生，纵横曲直，黑白对比，重叠交错等传统构图法则中也屡见不鲜。此外，远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻、特别是中国画，巧妙的运用白底的匠心。民间剪纸和兰花布粗犷豪放的黑白关系，明代木刻插图的疏密聚散，（2）p21都可以在现代招贴艺术的构图中得到印证。
西方传统艺术，基于几何学空间观念，从模拟生活现象入手，借以展示作者的创作思想。古希腊哲学家亚里斯多德曾经指出：各种艺术都是对现实世界的模仿，奠定了传统西方艺术的模仿说（1）p24。中国艺术家则是有选择，有重点，以不似之似、脱形写神为艺术追求的胜境，在中国画中经常表现对象时，背景不着一笔。传统京剧舞台除了简单的一桌一椅，别无他物。观众欣赏画，主要不是欣赏艺术家画的什么，而是主要欣赏通过什么艺术手法来表现。欣赏的着眼点在于笔墨、章法、气韵、意境，正如同观众欣赏传统京剧，主要是欣赏演员的技艺和唱、念、做、打的功夫。中国传统艺术，突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了不少规范化的程式，这些师法自然，来源于生活但又经过千锤百炼，概括而又多变的程式是一种经过高度提炼的美的精华，是积淀了内容要求的形式之美（4）p68。正因为如此，它才具有无穷的生命力。艺术家随着时代的要求，赋予它新的活力，常用而常新，这种程式化的处理在我国招贴画的装饰性形象处理上，也常得到应用，显示了夺目的光彩。
我们从来不曾用如实的描写，逼真的再现要求过中国传统艺术，没有人指责某些山水画不符合焦点透视的原则，也没人批评传统戏曲程式化的表演模式，因为我们对自已的传统艺术有一个固定的观念，懂得抽象的形式美在造型艺术中的重要价值。中国传统艺术讲究形神兼备，讲究概括与变形，齐白石画虾几十年才得其神，就有一个不断概括，不断深入的过程，最终敢于舍弃虾的次要部分而突出主要特征，使母虾的形象更为完美更为生动。齐白石提出的作画妙在似与不似之间，这种说法和石涛的无法而法，乃为至法的说法是相通的。联系他的作品和实践可知，他主张的不似正是为了似，不似其实是在似的基础上发展起来的，决不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣赏者相应的联想作用（4）p35。再看我们的一些招贴画，就似与不似的观点来考察，就形象的简明与富于概括这一点来衡量，很多形象显然不是生活的简单模仿，某些概括的形象显然与素材有很大的差别，由复杂到单纯由繁杂到简洁，必须承认是一种难能可贵的提高。作品的魅力，决不只是以外形的逼真为转移，有时候，欣赏者不是简单地接受宣传，同时也是探索、发现和补充，从而得到欣赏的乐趣，正因为欣赏者有所探索，有所发现和创造，作品的主题，才能产生可深入的影响。这种特点正符合了招贴艺术的要求。靳埭强招贴作品金、木、水、火、土招贴图形形象设计，也充分显示了这种文化艺术的精神特征，萦绕着极其强烈的现代主义设计的精神光环。
传统美术的色彩处理，主要是装饰色彩。由于招贴艺术的特征，决定了装饰色彩在画画上所起的作用。装饰色彩具有一定的主观性，这正是广告画面所刻意追求的。意足不求颜色似说明了这种关系。宋代苏轼曾画朱竹，有人责难他，难道有红色的竹子吗？他反问：难道有黑色的竹子吗？意思是既然大家对黑竹习以为常，为什么不允许画朱竹呢？这说明传统美学观中对色彩的主观想象是允许的，而且是必要的。但这种主观想象不等于主观臆造，装饰色彩同样来源于生活实践，同样需要从客观事物中吸取营养。人们常从彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到启发而创造出色彩绚丽的装饰效果。装饰色彩的主观性使某些联想，将自然景色拟人化。不同的人物由于性格、经历、情绪的不同，对客观事物产生不同的看法，对于某些自然色彩的感受，可以是绿肥红瘦，也可以是怡红快绿。至于伤心碧、塞烟翠、青欲滴、绿生凉这些古代诗人笔下对色彩的不同感受，无论是伤心、寒、凉，说明了色彩给人感受的心理因素。早在宋代画论中就有炎绯寒碧的说法（6）p24。这些心理因素，色彩的联想是由于人们在具体的生活中形成的。我们既反对形而上的把某种色彩硬说成代表某种性格，又不排斥在具体生活中形成某种联想使人产生的感情，这就是传统美学中运用色彩象征性的前提。传统中国画中经常把荷花画得红艳艳的，荷叶只用淋漓的水墨，面对这些形象，人们自然会觉得所画的水墨叶子是绿色的。这是因为画家适应了自然现象相互联系这一科学规律、利用了欣赏者相应的联想作用。同样，一张白纸上，画上几只游动的小虾，人们根据自己的生活经验自然会把大片空白联想成茫茫的水面。在招贴画上，常常也有这样的例证，一张蓝色的画面，上角画几束灿烂的焰火，这块蓝色自然会被人接受为深邃的蓝天。同样是蓝色的底色，画上几块白色的三角帆影，这块蓝色又会被人们视为无边的海洋。一张绿色的画纸上画一对嬉戏的小羊，这绿色就成了如茵的草坪。正因为只是单纯的底色，空间更大了，给人的联想更多了。这种单纯是虚的，但又是实的，观众的想象是抽象的，但又是具体的，这样处理，不仅在形式上不一见其虚，在内容上也因某些启示与联想，使其更充实，更丰富了。春风又绿江南岸，一个绿字，给人多么充实而深刻的含义。日出江花红胜火，春来江水绿如兰我国古代诗人运用色彩象征的手法不是值得我们在设计招贴画时很好的借鉴吗？
以上所述的仅仅是传统美学观对我国现代招贴艺术的一些影响。这些美学观在潜移默化的影响着我们的现代设计思想。当然，我们也在不断受到外来文化设计思想的冲击，同样从中受益匪浅。我们相信，在这种世界规模的文化交流与竞争当中，凡是我们民族确有的长处，决不会丧失，只会发扬光大。

⑥ 广州未来高楼 在广州文明城市宣传画里面有座高楼扁扁的 很多凹凸的那座叫什么

那是未来的的吧?

⑦ 城市文明城市

今天中午，市里“文明卫生城市共建群”里发了一条消息：各包街单位，检查组走了，感谢大家三个月来的辛勤工作，大家反映的问题会继续解决。

一时间，群里纷纷发言，感谢和感慨。感谢市文明办的领导同志敬业付出，感慨大家三个多月来共同努力创建的过程。

我参与了三个多月的创建过程，所以也想说两句。

所谓包街，就是在今年的文明城市创建过程中，市直机关和市级以上文明单位每家都要包一条市区街道，创建期间，包街单位不仅要做好自己单位的创建工作，还要对所包街道进行督察，每日上报督察内容。

我们单位是市级文明单位，所包的街道是从十字街到东华门路段，三个月来，这条街我走了无数遍，每个店铺都了然于心，我从来没有像现在这样对一条街这样了解。制衣店旁边是食品店，食品店过来是服装店，服装店过去是自行车店，自行车店再过去是牙科...这边，书店过来是银行，银行后面是饭店，饭店再过去是电动车行，后面依次是婚纱店、工艺品店、派出所、蛋糕店...

店主们在这条街上日出而做日落而息，用自己的双手创造价值和财富，他们都是文明善良的好市民。唯一让我多次通报的是店铺的占道经营现象，店主们总想把门前的便道占为自己的经营面积，这个问题后来在城管、街道和包街单位的共同努力下改观了不少，整个街道秩序一下子好了。

我们单位更不含糊，做为市级文明单位和知名窗口行业，可以说是逢检必到，拿着创建标准，我发现，只要按照我们平时要求的做好就完全能达到迎检标准。期间，局里和市里来检查过几次，也都基本满意，提出的整改意见，我们立即进行了改正，需要张贴的宣传画和准备的各种资料我们都高标准完成，需要开展的志愿活动也不折不扣进行。

长治是连续三届的“全国文明城市”，通过多年的创建，我感觉市民的素质和文明程度真的有了很大提升。比如我督察的这条街上，根本看不到打架斗殴、随地吐痰、赤膊露背等“低级”现象，最多就是店家占道经营、牌匾不合规范、电线乱搭等问题，而且给他指出来也比较接受。

其实，创建的过程就是提升的过程。

通过一次次的创建，我们知道了规则，看清了美丑，懂得了礼让，学会了微笑，所以并不是说我们一定达到了什么程度，而是我们眼看着这个城市一点点走向美好，这种感觉很不错。

也去过其它一些城市，感觉长治这个地方真是很好，四季分明、街道干净，人又和善，生活在长治幸福指数很高啊!

检查结束了，文明却不会止步!

⑧ 全国有哪些城市在文明城市创建中的先进作法

十多年来，绵阳市始终坚持把创建文明城市作为“民心工程”、“德政工程”来抓，注重让市民主动参与创建，在参与中接受教育、提高素质，整个创建过程得到了市民的广泛支持和认同，实现了由被动性到自觉性再到自发性创建的转变。即便在“5.12”特大地震后，广大市民仍然表现出非常高的创建热情。这种自觉性和主动性，正是绵阳多年来做好文明城市创建工作的动力所在。其主要做法是：

一、以深化认识为先导，不断创新体制机制。

多年来，绵阳市始终把争创全国文明城市作为为民办好事、办实事的重要载体，形成了较为成熟的工作理念和一套行之有效的体制机制。

一是不断创新工作理念。牢固树立抓文明城市创建就是抓经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的综合性工程的理念，坚持为民创建、全民创建、自主创建，坚持以人为本、富民惠民、改善民生，使文明创建过程成为全民参与、共建共享的过程，在全社会形成了“人人争当文明市民，共同争创文明城市”的普遍共识。

二是不断创新网络体系。坚持创建工作“一把手”负责制，成立了由市委书记任组长，市长任常务副组长的市创建全国文明城市领导小组，并详尽规定了相应职责。各县市区、街道、社区和市级部门、单位也建立了相应的组织机构，形成了多层次、宽领域、全覆盖的创建组织网络，为抓好文明城市创建工作提供了组织保证。

三是不断创新工作机制。

第一，是建立会议制度。把文明城市创建列入市委常委会、市政府常务会的议事日程，专题研究文明创建工作，并确立了市文明委每年1次、市创建领导小组每年2次全体会议等制度。

第二，是制定和落实规划。每五年制定全市精神文明创建规划，每年制定创建计划，各个单项、阶段性创建都做到了年初有计划、年底有总结。

第三，是落实工作责任制。由市委书记、市长负总责，分管领导具体抓，市创建领导小组和办公室组织实施、督查，市级18个大口(区)、58个责任部门分别负责相关指标任务落实。

四是不断创新监督机制。制定了创建工作考核评比办法，将创建文明城市作为市目标考核和干部政绩考核专项。

市创建领导小组每两个月组织一次检查评比，由市领导带队，有关职能部门参加，市级主要新闻媒体配合，对问题较多的单位进行曝光。市人大、市政协每年听取创建工作专题汇报，定期或不定期组织视察。市文明办每年至少召开一次各界人士代表座谈会，征求对创建工作的意见，并公布监督电话、接受各方监督。市创建办组建了督查队，发现问题及时向单位发出整改通知，并全程督促整改。

二、以规范文明言行为切入点，不断提升市民文明素质。

一是以学习实践社会主义荣辱观为主题，努力培育文明风尚。

制定了学习实践社会主义荣辱观、加强思想道德建设的《实施意见》，推动文明创建进校园、进社区、进家庭、进单位。抓住文明礼仪、公共秩序、社会服务、互联网管理等重点领域，解决市民文明习惯和社会风气中存在的突出问题。开展“迎奥运、讲文明、树新风”系列活动，举办“文明出行，从我做起”万人签名和文明劝导以及绵阳市“十种文明行为，十种生活陋习”平面媒体及网络媒体问卷调查等，有力弘扬了知荣明耻的社会风气。

二是以宣传教育为手段，努力规范市民言行。

每年印发《创建文明城市宣传工作方案》，新闻媒体开设《文明监督岗》、《讲道德、做好人》等栏目，专版刊登《全国文明城市测评体系》和调查问卷内容，使市民规范言行有标准、自我教育有标杆。在城区和道路出入口等地悬挂大型宣传标牌，在全市张贴10万多份创建常识宣传画，街道和社区还利用文艺演出、知识竞赛、印发资料等形式宣传创建文明城市知识，潜移默化地影响市民的一言一行。

三是以基础建设为重点，大力培育文明细胞。

围绕创建文明城市总目标设定分项创建目标，制定卫生、环保、园林、科普、旅游、平安、双拥等方面的阶段性创建目标，分年度逐步实施。把创建文明城区、文明社区作为深化文明城市创建的重要内容，实行市级领导和部门定点帮扶社区建设制度，广泛开展科教、文体、法律、卫生“四进社区”活动。组织全市22个窗口服务行业制定了文明行业创建规划，连续三届采取群众推荐、媒体公示的形式评选市级最佳文明单位、文明公务员、最佳文明市民、文明市民活动，推动了单位和市民整体素质的提高。

三、以“三个提升”为目标，切实改善城市人居环境。

组织动员社会力量创造优美的城市环境，以优美的城市环境影响和培育文明市民，是绵阳多年创建得到的一条重要经验。2005年以来，绵阳市围绕建设百万人口大城市和四川省副中心，大力提升城市现代化程度、文化品位和环境质量水平，全面加快文明城市建设步伐。

一是高起点规划。聘请国内外著名规划大师参与，完成了城市总体规划修编，调整了城市功能分区，形成了“一心两区”、“三点两线”的城市骨架。“5.12”地震后，按照国务院的重建规划，进一步调整了城市规划布局，更加注重了防震性和城市整体规划水平的提升。

二是高规格建设。围绕城市区域调整和功能分区，按“山、水、林、文、城”五位一体的要求，坚持科学规划、市场运作、有序推进的原则，全面启动了城南三江汇合口及滨水区域25平方公里的城市新区和仙海国家级旅游休闲度假区建设。结合灾后恢复重建，把创建工作融入城市危房处置和水、电、气及城市道路、桥梁等基础设施恢复建设之中，市民生产生活秩序很快恢复正常，进一步拓展了文明城市创建工作的空间。

三是高水平管理。按照“洁、绿、亮、美、畅”和舒适、美观、便利的要求，确立了新一轮城市管理的法制化、科学化、数字化目标。重点加强对城市脏、乱、差的整治和城乡结合部、城中村改居区域、背街小巷的环境卫生与秩序治理，依法解决违章搭建、乱摆摊点、乱停乱放等问题，绵阳城市管理更加规范、秩序更加良好、市容更加洁净。

2006年，城市管理工作荣获“全国十佳标兵”称号。四是高品位提升。把提升城市文化品位、增强城市“软实力”作为文明创建的重要内容，深入发掘李白、嫘祖、文昌等历史文化资源和“两弹一星”等现代科技资源，2006年以来先后建成了我国第一座太空娱乐风洞、全国第三座数字球幕影院等一大批标志性文化设施，成功创建全国首家科技(工业)旅游示范基地，充分展示了科技之城、智慧之城的风采。以亚洲邮展、国际龙舟赛、国际体育舞蹈大赛、世界拳击锦标赛、李白国际文化旅游节等大型赛事活动为契机，大力开展群众性文化体育活动，营造了浓郁的文明创建氛围。

四、以富民惠民为重点，大力构建和谐绵阳。

按照文明城市创建工作最终要惠及群众的要求，我们经过反复研究、试点和论证，实施了一系列富民惠民的工作举措，使老百姓特别是困难群众得到了更多实惠。

一是健全惠民运行体系。创造性整合各级惠民帮扶资源，在全省率先建立了惠民帮扶中心，大力帮扶“老”、“小”、“困”等重点群体。目前，市惠民帮扶中心已有15个政府部门和群团组织在开展帮扶工作，进入中心的惠民事项达到113项，仅2008年直接用于帮扶的资金就达1100余万元，成为了“困难群众之家”。县市区、乡镇(街道)、村组(社区)也分别建立了惠民服务中心、支中心、站(点)，形成了全覆盖的惠民帮扶网络。

二是完善惠民帮扶制度。开发了覆盖全市35.6万名困难群众的“实名制电子网络系统”，统一印发了《绵阳市困难群众惠民帮扶证》，提升了惠民帮扶工作的数字化、人性化管理水平。制定了《关于进一步加强惠民工作的决定》、《绵阳市困难群众惠民帮扶证管理使用办法》和《绵阳市应急救助办法》等规章制度，形成了帮扶工作的政策支撑体系。

三是提升惠民帮扶实效。着眼于把惠民工作好事办好、实事做实，仅2006-2008年，市县两级就累计投入4.18亿元，帮助4.9万户、15万贫困人口年均收入超过1000元。目前，全市上下已经形成了惠民、助民、便民的良好氛围。

⑨ 南京创建文明城市宣传画

印制一套宣传画，抄在社区楼道、窗口单位、公交线路、大中小学张贴；编创一首“八荣八耻歌”，组织广大干部职工和社区居民广泛传唱；编写一本社会主义荣辱观的通俗读本，供社区居民和各行各业学习使用；推出一批理论文章，并利用“青岛讲坛”和“每月一讲”等形式开展宣讲，引导和推动学习教育活动向纵深发展；创作一批优秀文艺作品，寓教于乐，使广大人民群众从中受益；设置一批公益广告，在主要干道、广场、车站、机场、码头等公共场所广泛展示，营造树立社会主义荣辱观的浓厚氛围。

⑩ 关于延安宣传画写文明郑州这件事，官方是如何回应的

有网友反馈延安市统征办的一幅宣传海报中，竟然出现了郑州火车站以及郑州市作为标语，延安市很多居民表示这种错误真的太尴尬了。

一、“抄作业”的失败案例

不少网友吐槽延安市统征办的工作人员抄作业太粗心，竟然不核对就把宣传画挂出来，导致这么大一个乌龙，其实文明城市之间互相借鉴很正常，但是落款和标语不一致这么明显的错误作为主管部门竟然没有发现，最后被网友发到网络上才意识到自己的失误。

对于统征办的这次工作失误，也希望大家抱着宽容的心态对待，给予他们改正的机会，真正为延安市的统筹发展和建设贡献出自己的一份力量，也让基层工作人员可以通过这次的事件得到真正的成长。