宗亲会策划书

❶ 联谊活动的请示

关于举办**联谊活动的请示
尊敬的**领导：
为进一步增进友谊，活跃气氛，增长见闻，我单位拟于**（时间）在**（地点）与**（单位、部门）举办联谊活动，参加人员为：**，经费：**元。以上，请批示。
此致
敬礼
**（请示单位、人）
*年*月*日

❷ 谁能给我荣氏家族谱的信息

打开参考资料里的网站
在右侧“在线家谱收藏”里搜索您的姓氏
即可

里面收录了馆藏的荣氏家谱
都是影印版
注册后可在线阅读

❸ 皇帝成长计划2近臣怎么弄

一、首先是关于名将名臣刷新的一些要求
1、名臣和文学有关200+可以了，要建寒士居和四大书院。
2、文学200以后开始概率变大，500出的更快。
3、还和道德有关。
4、200魅力才有名将，但是也要看人品，建议多刷几次。
5、文学最好200+，当然RP重要。
二、上朝【宣政殿】后
1、【吏】开科考试
2、【工】要招募工匠。
3、【兵】招募士兵。
4、【军】训练士兵，京城巡视。
5、【吏】更换大臣，先更换野心高于忠心的大臣。
6、【工】购买装备，可购买武器，铠甲，马匹，前期刚刚超过40万即可。不要购买大炮。
7、【户】－【各地方针】选择里面的城镇建设或者智能建设，都可以。
8、【户】－【人口普查】隔一段时间做一次
三、下朝后
1、【西殿】－【青炉房】－【增加经费】20万两（这样会自动炼丹，后期需要丹药）。
2、【后宫】－【青龙殿】给每个妃子赐字。
3、【后宫】－【后宫各殿】把后两个妃子住到第二个宫殿中。【京城】－【郊外】－【围猎场】
4、【后宫】－【青龙殿】临幸皇后
5、【前朝】－【养心殿】休息
6、【前朝】－【紫宸殿】存档
7、后面就按这个方法慢慢的建寒士居——夫子庙——国子监——四大书院（只有把前置建筑建成后才会开放后续的建筑，金钱赫工匠需要好好的分配）

《皇帝成长计划2》是一款策略小游戏。
这款游戏是比目鱼团队继《美少女成长计划》、《巨星成长计划》、《皇后成长计划》、《皇帝成长计划》、《皇后成长计划2》之后的养成类游戏。游戏中玩家可以韬光养晦，也可以征战四方，统一天下，本游戏和另几部养成类游戏的区别是：玩家有主角一生的时间来进行游戏。

❹ 2016国际吴文化交流

哥们也是无锡人？
春天的无锡，将再次迎来传承和弘扬吴文化的盛会。
吴文化是无锡市独特的城市文化品牌，吴文化交流活动是弘扬和展示无锡高新区（新吴区）吴地文化的有力载体，在传承吴地文明，推动文化创新、文化旅游等方面起到了重要的作用。今年是新吴区成立元年，吴文化活动已成功举办10余年，为大力推进放大发展吴文化产业效应，积极营造浓厚的社会文化氛围，本次吴文化活动主题为“国际吴文化交流暨文化惠民月”。
2016年吴文化系列活动方案已经确定。据悉，来自16个国家（地区）的吴氏宗亲将齐聚鸿山参加国际吴文化交流活动。本次吴文化惠民月还将通过举办艺术展、音乐会、群众演出，突出“招商、展示、惠民”三大宗旨。

五大活动构筑吴文化交流惠民月总体框架

今年的吴文化活动将于4月8日拉开帷幕，没有锣鼓喧天的开幕式，首场活动为“纪念邹雅先生诞辰100周年之春风大雅·故乡情韵——邹雅艺术回顾展”。注重节俭节约、注重突出内涵、注重群众参与、注重特色创新，翻开2016吴文化活动指南，记者发现，本次吴文化活动在内容策划中，着力向“文化民生”倾斜。
吴地名人精品书画展、中国吴文化博览园策划方案发布会、“吴音雅月”新吴民乐团音乐会、海内外宗亲祭祀泰伯活动、“白玉兰”群众文化幸福工程之“吴地芬芳”文艺演出五大活动构筑本次吴文化交流惠民月活动框架，使吴文化活动更“接地气”、“聚人气”。

泰伯诞辰3300周年，海内外宗亲“众筹”祭祀

无锡是吴文化发源地，鸿山泰伯墓是联系世界吴氏宗亲的纽带，自2006年起泰伯祭祀大典每年均在鸿山泰伯陵举行，渐成全球吴氏宗亲追忆先贤的主题纪念日活动。
适逢泰伯诞辰3300周年，祭祀泰伯活动由海内外宗亲出资组织实施，经费来源由世界至德总会等参加祭祀的宗亲自筹。由官办转向民办，仪式虽简朴，但并没有打消世界各地吴氏宗亲的积极性。不少海外吴氏宗亲在公开采访中表示，这样的活动是维系世界各地吴氏血缘、情系吴氏宗谊的重要纽带，既加深了与海内外宗亲在思想文化领域的交流沟通，加深了海内外宗亲的家乡感、归属感，也加深了与海内外宗亲经济商贸等领域的交流合作。

惠民演出时间拉长、内容更丰富

本次吴文化活动进一步加强了文化惠民的力度。除中国吴文化博览园策划方案发布会、“白玉兰”群众文化幸福工程之“吴地芬芳”文艺演出、海内外宗亲祭祀泰伯典礼三项大型开放式文化活动外，为百姓特别设计的惠民演出系列活动精彩纷呈，包括吴地名人精品书画展、新吴民乐团音乐会。
由百姓艺术团自发参与的“吴地芬芳”文艺演出活动，将于4月10日上午在吴文化广场揭开街道惠民巡演的大幕。活动以百姓艺术团为主体，面向街道、社区老百姓，优选精品群众文艺节目。值得一提的是，此次巡演的时间拉长，持续20天；内容更丰富，舞蹈、戏剧、曲艺等活动接连推出。
据悉，吴文化活动相关筹备工作目前正在有条不紊筹备之中，从本周五开始，市民即可享受这一“文化盛宴”。

>>>活动预告：

一、吴地名人精品书画展
纪念邹雅先生诞辰100周年之春风大雅·故乡情韵——邹雅艺术回顾展
时间：2016年4月8日-5月6日
展览地点：无锡博物院中区二层
二、中国吴文化博览园策划方案发布会
时间：2016年4月9日（周六）16:30-17:30
地点：吴博园丽笙酒店
三、“吴音雅月”新吴民乐团音乐会
时间：2016年4月9日晚上
地点：吴博园丽笙酒店
内容：作为无锡本土的专业民乐团，为市民群众和海内外宗亲奉上民乐演奏会，展示高新区作为“中国二胡之乡”的独特魅力。
四、海内外宗亲祭祀泰伯活动
时间：2016年4月10日（周日）上午
地点：鸿山泰伯陵
五、“白玉兰”群众文化幸福工程之“吴地芬芳”文艺演出
时间：2016年4月10日-4月30日
内容：以百姓艺术团为主体，面向街道、社区老百姓，优选精品群众文艺节目，在街道社区进行巡演。
首场活动地点：吴文化广场
时间：4月10日上午9:00

❺ 杜海涛就算删光了交易记录也救不了何炅，快乐家族为什么变成快捞家族

相信大家对快乐家族都不陌生，旅途顺利的幸福家庭也在市场上。在圈子里，幸福的家庭成员收到粉丝高价值的支持礼物这件事引发了很多麻烦。

作为一个快乐家族公众人物家庭，名气越大，责任越大。他们应该做个好榜样，现在因为收到粉丝的高价值礼物而被推到风口浪尖。

47岁的何炅，经过这么多年的完美设定，没想到有一天会成为众矢之的。

❻ 什么是家族观念

1、释义：家族是由姓氏,血缘等亲缘关系连接而成的人的集合。
2、简析
以婚姻和血缘关系结成的亲属集团，是社会的基本单位。家庭是用夫妻关系与亲子女关系构成的最小的社会生活共同体。它不断维持着最直接的人类社会的延续性，并形成家族体系。在原始群的杂交时期，不能产生家族。母权制氏族公社时期，由于这时男从妻居的多偶通婚，形成了母系家族，这种家族是大家族；到了父权制氏族公社时期，女从夫居的多偶通婚，又形成了父系大家族。但这时由于对偶、专偶的通婚，父系大家族之中已经包容了若干父系小家族组成的个体家庭。
3、意义
家族有对内和对外两种职能，这两种职能把人与人之间紧密的联系起来，形成不可分割的团体。
①家族对内职能：家族负有维持共同生计的使命，即同吃、同住、同劳动的家族经济职能，用以提供一个家族物质生产与消费的保证，维持家族的延续和扩大，生儿育女，配偶成家；维持家族成员间的感情融洽，管理、制约、调整内部成员行为的职能。
②家族对外职能：向社会提供劳动力；相应地向社会提供智力、财力，包括对社会上老、弱、病、残、孤、寡的扶养义务。家族对外关系的维系是发展社会关系的十分重要机能，它所结成的错综复杂的社会关系，成为促使社会发展的纽带。家族对整个社会有一定影响和制约作用，成为左右社会行为的最小单位。

❼ 侍姓的全球侍氏统谱宗亲代表大会上的讲话

在灌云侍氏六续宗谱暨全球侍氏统谱宗亲代表大会上的讲话
——灌云侍氏六续宗谱暨全球侍氏统谱筹委会副主任侍述明
各位宗亲代表：
值此五省九地侍氏宗亲近百位代表光临灌云侍氏祖庭，畅叙侍氏宗亲血肉情谊，共商续修宗谱、创修全球侍氏统谱大计之际，我受灌云侍氏六续宗谱暨全球统谱筹委会的委托，向各地诸位宗亲代表的光临，表示热烈的欢迎，并表示崇高的敬意！
今天，离2011年清明还有三天，在这华夏大家庭各宗各族子孙祭祖的隆重节庆前夕，我们侍姓宗亲济济一堂、血浓于水的欢聚，真乃开天下侍姓宗亲欢聚之先河，实是架祖裔子孙血脉传承之桥梁。想起当年我们侍氏各支各系，许多分散各地，多属单门小姓，于其他大姓夹缝中立门户、求生存、谋发展，实非易事；当然也锤炼了我们侍氏后裔适者生存、逆境崛起的意志和智慧。现在看到这么多宗亲聚会的场面，我们不仅由衷地感叹：我们侍姓家族再度迎来繁衍昌盛、人财两旺、精英辈出、光宗耀祖的新纪元。
一，探讨我们祖姓的真实起源，必须把握的原则。
许是由于侍姓氏族规模不大，产生仕途经济精英人才的概率相对也就较低，加之我们侍其姓形成较晚，即源自秦末助刘邦谋取霸业夺取天下的兴汉第一功臣―广野君：郦食其。而后为纪念广野君临危不惧、赴汤蹈火、在所不辞的高风亮节这一后来转化为中华民族宝贵的精神遗产，郦姓一支取郦食其中食其两字则复姓：食其，又因汉朝皇帝以“食”姓不雅，故官职姓氏合一，赐姓：侍其复姓。
从史书和各地侍姓祖传宗谱中综述出的侍姓源起记载，在没有发现新的侍姓源起实证或记载之前，我们姑且认同，并契而不舍地继续探讨我们祖姓的真实起源。同时也希望各地宗亲留意史迹典籍资料、考古文物文书，不仅求证我们祖姓的源起，也发掘我们侍姓家族的古今贤达名流、精英才俊、能人志士，以丰富我们侍姓谱记的人物栏目，也彰显我们侍姓家族的不凡风采。这次六续宗谱中，长期忙碌侍姓家谱支系资料收集、潜心探讨侍姓祖源出处及家谱文化研究的启柏大爹、作凯叔等均有较多的涉猎与亲历的素材，作凯叔将作续谱的有关说明。侍氏宗亲宿迁支的侍效来先生，虽然比较年轻，但研究侍姓家谱已有20多年的历史，作为侍族的有心人，因工作需要花了十万费用进入国家图书馆、上海图书馆后，兼代查阅了我们侍姓家族的历史记载，获取大量名垂千古的侍姓名流。能了解如此多的古史记录和侍姓谱牒资料，恐怕在我们侍姓家族还不多见。这次我们也商请宿迁侍姓宗亲特派效来先生光临灌云伊山宗亲大会介绍他阅览古籍所掌握的侍姓资料，让各地宗亲们穿过历史的隧道，去沐浴祖上历史的光芒和享受祖德的熏陶。另外，还有一些外地宗亲也想在宗亲大会上展示或叙述他们所知的祖源和相关资料。为把这次宗亲代表大会开好，我必须强调几点原则：一，发言者可以引经据典，以国家典籍和方志上的历史记载或出土文物、古碑字刻、墓葬实证为据，介绍有关侍姓的内容；二，对侍姓祖先遗存的谱碟记载，可以拿出实证和典籍出处来提出疑问和应该如何理解，而不能对祖先的谱记进行非议、指责、贬损；三，只可谈自己的看法和论点论据，而不准出现相互攻击贬低漫骂等不文明行为。如果我们侍氏家族连续谱会议都开不下去，不仅有辱祖先神灵，更会遗害子孙后代。具有祖宗高尚儒雅风范的侍氏今人，决不留此笑柄，污染宗族史册。
二，准确无误地汇总本宗支系裔孙的嫡亲关联和姓名性别。如父母、子媳、孙子、孙女、女儿、女婿等；本着对祖宗子孙家族负责的态度，不出现任何疏漏。
三，续修宗谱的费用收取和争取赞助的意见。六续宗谱包刮修复苏州侍其巷迁灌始祖达泉公碑、墓、陵园等费用外，共需约十万元人民币，已经开支五万多元，尚缺口一半左右。因此我们意见：凡赞同续修家谱的家庭，每户交纳成本费200元（城乡生活困难户交50元、特困户须经宗谱工作委员会集体研究核实后，免费赠送）。各地宗亲按族群分布范围，动员较富裕户赞助修谱费用，各地宗亲以族群人数多少为单元募集赞助费用数千至1万元不等。
四，依据六续宗谱二号文件精神，注意写好宗族内国家中高级干部等宗族精英、贤能的传记或简历，并按不同档次收取必要费用。
1,担任地、市、师（军队）级领导干部或相对应的职称、荣誉者，撰写出800－1000字以内、文字流畅、文风朴实、内容翔实的人物专记；对于这一处于国家中高级档次的标志性人物入谱，不收任何费用，但可动员其子女家庭赞助部分续谱经费。国企或合资、独资、外资企业规模在600万－1000万以上者，入选地、市、师（军队）级领导干部行列，需赞助8000－10000元入谱费用。
2,县、处、团（军队）级或相对应的职称、荣誉者，撰写出500－700字以内的人物小传；对于这一档次的精英类代表人物，应收取必要费用，正职县处团级或相对应的职称、荣誉者，收取1000－2000元入谱费用，副职800－1200元入谱费用。国企或合资、独资、外资企业规模在300万－500万者，入选县、处、团（军队）级领导干部行列，需赞助4000－7000元入谱费用。
3,乡、镇（公社）、科（局）、营（军队）级或相对应的职称、荣誉者，撰写出300－500字以内的人物简历；正职收取600－700元入谱费用，副职收取500元入谱费用。国企或合资、独资、外资企业规模在100－400万元资产者，入选乡、镇（公社）、科（局）、营（军队）级领导干部行列，需赞助2000－5000元入谱费用。
4,凡侍姓社会贤达、具有一技之长者（含媳妇类人物），或一般公民者，自愿提出入谱要求并提供翔实可靠简介者，经续修宗谱委员会派员了解无误，需赞助8000－10000元入谱费用。
五，推选六续宗谱工作委员会，统一负责宗谱续修工作的组织领导。负责续修工作的协调与保障，人员的选用和分工，资料的收集、整理与编审，经费的收取和管理，各项活动和会议的酝酿、策划与组织实施，本宗与外地宗亲的联络与走访，外地宗亲的来访接待，宗祖寝陵、祠堂、园林的建设与保护，本宗历史文物、家族遗址、宗亲资料的收集、整理、陈列与保管等。在宗族支系资料基本完备的情况下，成立六续宗谱编撰委员会，专门负责续谱的版本格式、大纲目录、支系编审、相片图文等方面内容的推荐和说明，直至初稿的形成。在此基础上，组成六续宗谱审定委员会，确保准确无误的情况下，付梓印刷。
六，在六续宗谱完成后，立即转入侍氏全球统谱的筹备工作。联络全国全球各地宗亲汇总各地各系谱本，筹集资金，精选族中贤能高士、大亨富豪，把侍氏全球统谱这一历史使命，在我们这一代圆满完成。
各位宗亲，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵；引申而论，姓氏不在大－德高则名，家族不在广－团结则灵。今天，侍姓宗亲从四面八方汇聚一堂，我们于家族欢聚的场面中感受到旺盛的人气和振奋的灵气；当我们羡慕拥有数百万裔孙的孔孟家族辈份用字延绵数千年丝毫不乱时，而我们仅仅十数万众的小姓却见面不知长辈晚辈顿感惭愧无奈。今天我们就要坚定不移地呼吁全国全球侍姓家人：我们是完完全全的一家人，为什么不能统一辈份用字而引人耻笑，让子孙难堪！各位宗亲们，祖宗没有实现的意愿历史的落到我们这一代裔孙的头上，我们不能再犹豫不决、再扯皮推诿了，我们应该负起责任，从我们这一代做起，让天下侍姓有一个统一的辈份用字，也能让我们侍姓裔孙也和其他名门望族一样，世世代代辈份用字丝毫不乱。
盛世修家谱，族旺建祠堂。我们在六续宗谱之后，准备积聚宗族的人力财力，在祖宗陵地、祠堂的遗址上或附近争取复建。如果家族财力允许，可以考虑购回祖业资产，让侍岭重新回到侍姓的怀抱，再受裔孙的祭祀和朝拜。并希望我们侍姓裔孙中的企业家能投入适当资金，把侍岭山水园林打造成天下第一侍姓祖陵风景名胜区，让上自远祖郦食其，中自海州侍其繇、宋代诸多名相名宦，再自明清南京苏州侍其巷及其侍姓名人，统统进入名人苑，以彰显我们侍姓的风采功德。
宗亲们，侍姓再兴的平台已经搭建，侍姓家族再度崛起的潜力正在蓄发。让我们侍姓家族同心同德、共同奋发，让我们侍姓傲立于天下名门望族之列，子子孙孙，生生不息，世世代代，人才辈出，国家栋梁，循环各代，扬眉吐气，永远昌盛。
谢谢！