古浪宣传片

A. 武威市古浪县海子镇，工作者应该加把劲搞一下经济的时候到了，不然越穷

SEO是什么?
随着国内SEO行业的不断发展和趋于成熟，在不同公司及在SEO行业内内不同职位的朋友，对SEO都有了不同的认识和理解解。不少公司在招聘时经常会把“你理解的SEO是什么?”作为的面试官在网络上搜索到了一些片面的解释，然后就使用这些片面的解释来衡量应聘者是否懂得SEO，这显然有些滑稽，但这确实是普遍存在的现象。那么SEO到底是什么呢?
seo优化日常工作
SEO第一步：选定目标关键词
通过一些视频教程了解到怎样选定目标关键词。通过网络指数和网络的相关搜索我初步确定关键词，并且按照要求设置了首页的标题和在首页底部加上了关键词到首页的链接，我想第一步工作算是做完了。
SEO第二步：选定长尾关键词
通常一个关键词的长尾应该是比较多的，算是初步选定吧。按照相关理论一个SEO很好的网站是通过大量的长尾关键词获得大量流量的，所以长尾关键词也是很重要的。长尾关键词的选择和目标关键词的选择没有多少区别用网络指数、谷歌的关键词工具和相关搜索等可以很容易的找到相关的长尾关键词。
SEO第三步：做内容
一个网站肯定需要有内容的，如果想长期发展下去的话。这内容大家都说得原创，可是这个原创确实需要点技术。其实做内容据说还有个很好的方法就是伪原创。所谓伪原创就是修修改改，让本来的内容变成新的东西。有软件可以用，但据各位老师建议最好不要使用。
SEO第四步：做外链
网站SEO分为前程和后期。前期是选择关键词和做网站内部结构性优化，后期就是不停的去原创内容和增加外链。对于SEO每天应该做什么，我想我的工作就是每天坚持增加内容和外链。我真的怀疑我可否能坚持。我今天在论坛里发了两个帖子，我感觉忒费事，虽然上网的时间也比较长了，但对于这些东东感觉比较生疏。

B. 古浪县的历史文化

王氏镰刀
王氏镰刀为古浪县土门镇台子村王克俭家祖传手工技艺，主要生产镰刀而得名。1958年王氏镰刀被选送赴北京参加全国优秀农具展，2001年，甘肃省电视台“陇原行”栏目摄制组拍摄了王氏镰刀的打制过程，并在该栏目播放，2007年，被武威市人民政府公布为市级第一批非物质文化遗产名录。2010年6月，列入甘肃省非物质文化遗产名录。
水磨制作
古浪县解放前有水磨274盘，直到20世纪七、八十年代，水磨还在大量使用。在2008年的非物质文化遗产普查中，古浪境内发现的能转动水磨只有一盘，而水磨制作技艺更到了濒临失传的境地。2009年，古浪县人民政府为了保护水磨制作技艺，将“水磨制作”公布为县级第二批非遗保护名录。2010年，武威市人民政府将“水磨制作”公布为武威市第三批非物质文化遗产保护名录。
古浪宝卷
古浪流传的卷本约有百余本，古浪宝卷中的《救劫卷》是众多古浪宝卷当中唯一一个由古浪民间艺人自己创作，以古浪土地上发生的事件为背景编撰成的宝卷。2007年6月，古浪县人民政府将《救劫卷》列入古浪县第一批非物质文化遗产名录。2010年5月，《救劫卷》列入武威市第三批非物质文化遗产名录，6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。
古浪民间故事
古浪流传着许多民间故事，流传大多有数百年历史，在全县均有分布，其中尤以“抓山鸟和支山石的故事”最为出众。以“抓山鸟和支山石的故事”为代表的古浪民间故事，2007年被武威市人民政府公布为武威市第一批非物质文化遗产名录。2010年6月，列入甘肃省非物质文化遗产名录。
古浪老调
古浪老调主要流传于古浪北部的永丰滩乡、黄花滩乡、东部的大靖镇、海子滩镇、裴家营镇一带。据考，古浪老调早在明代就在古浪形成。古浪老调表演简单干练，主要采用坐唱形式。1993年，古浪老调被收入《甘肃省戏曲音乐志》一书。2007年6月，古浪县人民政府将古浪老调列入古浪县第一批非物质文化遗产名录。2010年5月，武威市人民政府将古浪老调列入武威市第三批非物质文化遗产名录。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。
古浪童谣
古浪流传着许多民间童谣、歌谣，通过非遗普查，发现古浪流传优秀童谣三十多首，2006年，古浪县人民政府将童谣公布为县级第一批非物质文化遗产。2010年，武威市人民政府公布为武威市第三批非物质文化遗产保护名录。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。
甘冬儿和杨达儿
《甘冬儿和杨达儿》是流传于古浪境内的一首民歌，是根据发生在上世纪四十年代古浪县大靖民权乡一带的一件真实爱情故事编成的。2010年5月，武威市人民政府将《甘冬儿和杨达儿》列入武威市第三批非物质文化遗产名录，予以积极的研究保护。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。 婚嫁
成婚最初由男方请媒人到女方家去说媒，也有女方请媒人的，但极为少见。定婚时男方到女方家，互相探看，并互赠礼物，叫“对相”。定婚时男方由媒人及亲友陪同到女方家，去时要带20个红心黄皮馒头，馒头要点上双点花；带一块背面染红的猪肉，叫“方子”；还要带礼金、衣料、衣服、首饰、手饰、烟酒等。回去时，女方则回赠米面，取意为男方“添米添面”，还要回赠两个发面团，取“发家致富”之意。
女子出嫁时，要贴红纸对联，宴请亲朋邻居，亲朋则具礼赴宴。姑娘出嫁要摆宴席招待亲朋，还要由女方的亲戚陪送到男方家，陪送客人叫“西客”。“西客”多少无定，古浪片最多两席，也就是16个人，全是女方至亲。大靖片西客可多至几十人。古浪片、山区片西客要晚上留宿，第二天招待后方可送客，大靖片、土门片西客必当日送回。
新娘到男方门口时，男方要举行迎接仪式，要摆礼桌，上面放米面升子各一，米上插花，面上插银器，还要摆上清水碗、酒具等。迎西客也要摆酒案，请喝“迎风酒”。西客里面若有姑娘、新婚男女或已婚未育女子，东家要送给红包。新娘的弟弟或侄子“压箱”，东家也要送红包。
婚礼由司仪主持，新婚夫妇站在红毯上，首先拜天地，拜完天地后便入洞房。接下去便是“铺床”、喝交杯酒等仪式，随后开始闹洞房。次日早晨，行“磕头”仪式。
丧葬
亡人在咽气前先要穿好“老衣”，落气后将亡人抬到地下，体位仰卧，头外足里。亡人手足要用红棉线绊住。在亡人头前放个小桌，点上油灯，叫“小殓”。“小殓”之后，子女们便到门外点“黄昏纸”，以后每天早晚都要点一次纸。小殓之后，要献上满满一碗小米干饭，小桌前放一个盆子，用来奠酒、奠饭、烧纸，称“凉浆盆子”。
亲人去世，子女及晚辈亲属都要戴孝。子女、儿媳及孙子辈一般要穿孝服。丧服孝帽均用白布制做。在治丧期间要请阴阳念经，请师傅作祭文，对亡人进行祭奠。在超度亡灵的同时，要为亡人做一些“纸活”（纸幡、纸人、纸马、金银斗、金银山之类），可多可少无定数。一般道场由招亡、撒灯、跑桥、十献报恩、拜忏、放施、迁灵、掩棺、点主、启灵、发夯、绕棺等仪式组成。殡丧完毕要招待亲友邻居。
剪纸
剪纸艺术在古浪流传较广，旧时每逢过年，家家户户都要在窗户上贴上用红纸剪的“窗花”，门上贴上“门花”，结婚时必须在陪嫁的物品上贴上“双喜”，在新房的床户上贴上“龙凤呈祥”等剪纸图案。
刺绣
刺绣，是古浪民间流传已久的传统工艺，自古就有“十岁学针线，十三进绣房”的古训，作女儿的从小跟随母亲学习针线，学不好一手过硬的刺绣手艺，到了婆婆家必然会遭到叱责。刺绣在清代至20世纪中叶较为盛行，姑娘出嫁前首先要坐绣房，集中时间准备陪嫁品，那些陪嫁品中必须有精心制作的绣花鞋、绣花枕头、绣花笘单、绣花鞋垫以及绣花披肩等，出嫁后的第二天，将这些嫁妆摆于院内的八仙桌上，首先供宾客观看欣赏，以显示姑娘的刺绣技艺和针线水平，然后等磕完头，将这些刺绣品端给未来的公公婆婆和长辈。 古浪县特产有：小茴香、西葫芦、香瓜、枸杞、红提葡萄、金冠苹果、娃娃菜、糯玉米、人参果、手工挂面 、拨疙瘩、凉面、酿皮子、韭菜盒子、炒麦子、糯米卷糕等。

C. 古浪的春天作文

盼望着，盼望着，春天终于来临了。冬天来了，雪怎么还不来呢？冬天里没有了雪，还了有什么意思呢？雪没有了，世界就没有了孩子们的欢笑。

一天下午，天空彤云密布，大片的雪花纷纷扬扬从空中而降，一会儿，树上、房屋上、地面上变成了一片银白的世界。我早已穿好衣服，跑进了雪的世界里，与雪共舞，地上小朋友渐渐多了，雪踩在脚下，发出“咯吱”“咯吱”地响声，还有的在雪地上滚来滚去，也许有人会问：“雪会疼吗？”我可以坚定地告诉你们：“不！雪在地上笑呢？因为她听到小朋友的欢笑声，看见小朋友高兴的脸蛋，她也很高兴。”雪在飞，我们的心也在飞。

雪越下越大，这是今年冬天里的第一场雪，她好像是想我们了，自己悄悄地飘落下来，和我们一齐欢笑。有了雪，我们的生活才有了欢笑！

D. 古浪表的品牌故事

探访钟表文化
瑞士地理的中心大约是其首都伯尔尼，然而说起这个钟表王国的产业中心，则非日内瓦莫属。从日内瓦乘火车向北向西直奔苏黎世而行，一路上的深山老林曾经是恐龙生活的乐园，因此地质史上的恐龙时代也以这片连绵的山脉而得名为侏罗纪。自从二、三百年前制表业在此落叶生根之后，原本落后的穷乡僻壤便成为了人人赞叹的人间仙境，我们的瑞士钟表之旅也走的是这样的路径。
古浪表 （GULANG）的创始人带着对钟表文化的兴趣与好奇之心，极力追寻钟表的复杂工艺和价值属性并潜心研究。终于学有所成，回到中国。带着在国外的制表经验和专业技术来到中国开设工厂。90年代初，瑞士古浪（香港）国际集团公司成立，在大家的齐心推动下，拥有了自己的表壳、表带、表面等一条龙生产线。制表的工艺是复杂的，开办工厂的过程是艰辛的，可是古浪人就是有这样一种坚韧不拔的名族精神。用青春与汗水锻造成功，古浪表以自身独特的设计理念加上日积月累的精心研究，将制表事业迈向巅峰。
2008年，凭借创始人高瞻远瞩的战略思想，认为中国钟表应该拥有自主的名族品牌。雄厚的实力加上精湛的技术，属于古浪表的创新时刻顺势诞生。而后，古浪创始人大力投资古浪品牌手表的研发与生产，凭借品牌自身的高端技术、专业设计团队的全力配合、以创新、时尚和精巧的设计缔造出经久不衰的品牌效应。也使得古浪表（GULANG）这些年的骄人成绩，领先行业，主导市场。在中国的销售网络遍布全国各地。

E. 古浪县管辖下的乡镇是那些

截止2019年8月古浪县下辖9个镇、10个乡、1个街道。

一、9个镇分别是：古浪镇、土门镇、大靖镇、定宁镇、泗水镇、裴家营镇、海子滩镇、黄羊川镇、黑松驿镇。

二、10个乡分别是：永丰滩乡、黄花滩乡、西靖乡、民权乡、直滩乡、新堡乡、干城乡、横梁乡、十八里堡乡、古丰乡。

三、1个街道是：城关街道。

古浪县隶属于甘肃省武威市，位于甘肃省中部，河西走廊东端，乌鞘岭北麓，腾格里沙漠南缘，地理坐标为北纬37°09′—37°54′，东经102°38′—103°54′。

东接景泰县，南依天祝藏族自治县，西北与凉州区毗邻，东北与内蒙古自治区阿拉善左旗接壤。全县东西长约102公里，南北宽约88公里，总面积5103平方公里。

(5)古浪宣传片扩展阅读：

古浪，系藏语古尔浪哇的简称，意为黄羊出没的地方。古浪县地处河西走廊东端，为古丝绸之路要冲，隶属中国旅游标志之都---马踏飞燕的出土地甘肃省武威市，是国家六盘山集中连片特困地区甘肃58个贫困县之一，也是甘肃23个深度贫困县之一。

全县国土总面积5046平方公里，东南分别与白银市景泰县和武威市天祝县相连，西北与武威市凉州区接壤，北邻腾格里沙漠，是青藏、蒙新、黄土三大高原交汇地带。

县境内区域类别多，自然条件差异大，地势南高北低，海拔1550～3469m，平均气温5.6℃，年降水量300毫米左右，蒸发量2300毫米以上，日照时数2852.3h，无霜期140天左右。

境内居住着汉、回、藏、蒙、苗、满、东乡、土、毛南、瑶等十多个民族。主要矿产资源有石灰石、煤炭、石膏、花岗岩、重晶石等，其中石灰石储量达12.4亿吨，具有较高的开采价值。

参考资料来源：古浪县人民政府官网-行政区划

F. 古浪甘州石视频

在古浪政法网

G. 古浪民间小调新媳妇回娘家歌词

"没有什么不同 - 曲婉婷
词∶曲婉婷
曲∶曲婉婷
又是你的面孔 带给我是笑容
在我哭泣的时候
又是你的问候 带给我是感动
在我孤寂的时候
虽然没有天生一样的
但在地球上我们是一样的
尽管痛的苦的没说的
但哪有一路走来都是顺风的

因为我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路
谁说辉煌背后没有痛苦
只要为了梦想不服输
再苦也不停止脚步
又是你的面孔 带给我是笑容
在我哭泣的时候
又是你的问候 带给我是感动
在我孤寂的时候
虽然没有天生一样的
但在地球上我们是一样的
尽管痛的苦的没说的
但哪有一路走来都是顺风的
因为我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路
谁说辉煌背后没有痛苦
只要为了梦想不服输
再苦也不停止脚步
每一天 每一年 都可以是新的起跑线
也可以是终点 看你怎么选
望着无边无际遥远的地平线
哪里会是你的极限
我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
因为我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路
谁说辉煌背后没有痛苦
只要为了梦想不服输
再苦也不停止脚步
我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路
谁说辉煌背后没有痛苦
只要为了梦想不服输
再苦也不停止脚步
我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路"

H. 甘肃古浪地震哪些地方受到了破坏

1927年5月23日6时32分47秒，中国甘肃古浪（北纬37.6度，东经102.6度）发生震级为8级的强烈地震。这次地震，震中烈度11度，震源深度12千米，死亡4万余人。地震波及甘肃、青海、陕西等地；武威、塔儿庄、张义堡、黑松驿、黄羊川等地破坏极为严重。

据古浪县志记载：“是日将晓，初震一次，其势尚微……甫逾片刻，二次又来，霹雳一声，谷应山鸣，数十丈之黄尘，缭绕空中，转瞬天地异色，日月无光，城郭庐舍化为乌有，山河改观，闾巷莫辨，号痛之声，远闻数里，号称三百户之县城，压死男女七八百口，全城房屋，颓倒无遗……统计城乡之(死亡)人口四千有余，牛羊马(死亡)匹数达三万。”古浪城东自东岳庙，南至黑松驿之大坡头，西至西川(沙河沟)之小干沟，北至胡家边，距城约50里外，惨景满目，古浪以东的黄羊川一带地裂缝很发育，房屋破坏严重；小干沟木架结构房屋全倒，坟墓摇平，树梢拂地，山上平地裂缝很发育；黑松驿一带地裂缝很多，以近南北向为主，房屋几乎全倒，仅存娘娘庙和磨坊各一座，长城坍塌多处；胡家湾房屋全部震倒，山顶摇酥，裂口、裂缝很多，震时裂缝一张一合，震后地面凹凸不平，即使坚硬的地方也出现了宽0.5米的裂缝。

当时的《盛京时报》记载了武威县城及周围地区遭受地震破坏的惨酷情况：“地忽大震，一时山谷崩裂，日暗无光，城市庐舍倒塌者十之六七，繁富之区，化为丘墟，数千年之古迹，同时浩劫，哭声震动天地，万井为之无烟，历来震灾未有若此之惨酷剧烈者。”

当时世界大多数地震台，如上海徐家汇台、列宁格勒台、苏黎世台、斯特拉斯堡台等十几个台站都清楚地记录到了这次地震。甘肃某天主教堂，一位修女怀抱四名孤儿被埋于屋瓦中，蒲登波罗克大主教称之“世界末日将要来临”！

知识点20世纪90年代的古浪地震

1990年10月20日，在古浪、天祝、景泰三县交界处发生里氏6.2级地震。位于古浪县城东部90多公里的新堡、干城两乡是古浪县的重灾区，县城和横梁、井泉、土门、岘子、裴家营、西靖、大靖、民权等9个乡镇也受到不同程度的破坏。这次地震的震中在新堡乡高岭墩村。强震以后，又发生余震160多次，其中3级以上11次，5.1级1次。

1996年6月1日，古浪县发生里氏5.4级地震，全县各乡镇均有强烈震感，县城和古丰、黑松驿、古浪、十八里堡、黄羊川、定宁、泗水等7个乡镇震感强烈，受灾严重，造成山体滑坡，房屋坍塌，地基下陷，人员受伤，牲畜死伤。大震之后，又发生余震60多次，最大余震里氏3.0级。

I. 古浪与的历史文化

鼓浪屿原是个渺无人烟的绿洲,又称“园沙洲”或“园仔洲”。元末始有人迹,逐步形成半渔半耕的村落。岛的西南端有一个海蚀溶洞的礁石,每当海涛冲击,发声如擂鼓,礁因名“鼓浪石”。留传至今成为胜景,岛也因之得名“鼓浪屿”,并在明代得以正名。

明代鼓浪屿得以开发,1573年日光岩上出现了全岛最早的石刻‘‘鼓浪洞天”。1586年在日光岩创建了莲花庵。1650年郑成功在日光岩安营扎寨,操练水师,留下了“寨门”、“水操台”、“拂净泉”等遗址。明末,陈示京随鲁王由海入岛,协助郑成功起义抗清,其墓葬于鸡母山。

1841年8月英政府舰队攻战鼓浪屿,设炮台于山顶控制厦门。1842年8月,清政府和英国签定不平等的《南京条约》,厦门成为五口通商口岸之一。尔后英、美、西班牙三国相继在鼓浪屿设领事,其他国家则以商人、洋行经理等兼任领事在鼓浪屿活动,1902年中国政府被迫同日、美、德等签定了《厦门鼓浪屿公共租界章程》,鼓浪屿被列强正式明确为公共租界。英、美、德、日、西班牙、荷兰、奥地利、挪威、瑞典、菲律宾等国都曾在岛上设立领事馆,创办教堂、学校、医院、洋行。1941年12月,太平洋战争爆发,日本独占鼓浪屿。1945年8月15日日本无条件投降,鼓浪屿回到厦门人民手中,从此结束了100多年的被奴役的历史。

鸦片战争以来,一百余年鼓浪屿发展的独特历史,使鼓痕屿形成了具有浓厚人文景观、复杂历史情趣、诸多国家风格、中西合璧的“万国建筑博览会”。该岛因人均钢琴和小提琴拥有量居全国之首而被誉为“琴岛”、“音乐之岛”。而因岛内面积1．87平方公里的全步行方式被称为“步行岛”。鼓浪屿成为拥有人文景观、建筑景观、艺术与风景旅游、历史与音乐等多种精晶荟萃的著名岛屿。

J. 昨天，甘肃省，武威市，古浪县发生什么怪事了

武威古浪县没有发生什么怪事，只不过有人故作悬事，“此事件涉及到国家机密，此日志转载后才能阅读全文”，这都是忽悠人转载文章，根本看不到什么“昨天下午16:32,在甘肃省武威市西区靠近西北方向的一片空地里发生了一件震惊中外的怪事！所有人都无法相信自己的眼睛。各国专家到达现场后都表示无法解释这一奇特现象！这将是人类又一个未解之迷”。请人们不要相信那些故作悬案的造谣生事，用科学的态度审视理解和思考面对这个问题！