法门寺宣传册

⑴ 法门寺佛骨真的放光吗

在法门寺广场的一块石碑上，刻有这样的字：“1988年11月9日，法门寺正式对外开放，这一天，来自世界各地的高僧大德、佛教信徒与各界人士数万人举行了盛况空前的释迦牟尼佛祖真身舍利瞻礼法会。晚上10时许，众多高僧正对着千年圣骨瞻礼膜拜之时，在第三枚佛指‘灵骨’上空突然出现了这枚骨身的重影，顿时，整个法门寺上空祥云升腾，瑞光流溢，霏霏上涌，蔚为壮观。有人迅速按动照相机的快门，拍下了这一千古不遇的奇观……”

面对这则奇特的广告式的宣传和奇特的新闻，一家地方小报对此作了详细的报道，立即引起了人们的注意，法门寺佛骨放光的谜团在公众中又引起了一场轰动，许多人专程前往法门寺，要亲眼看一看佛骨放光的壮观场景。可惜他们大多是怀着希望而来，失望而归，那“千载难逢的奇观”总是不肯再次显现。于是，有人开始向新闻界揭露这是“法门寺有关人员为片面追求经济效益而故意制造的一场骗局，并强烈要求有关部门对制造骗局、蒙蔽群众者给予法律制裁……”

有关方面接到群众的举报，就马上派人到法门寺查询，结果寺院众僧及部分工作人员都声称照片和宣传栏所说的全是事实，并无造谣惑众之举。前往查询的人只好摇摇头作罢，那块宣传牌随之也不再出现在广场上了。

佛骨放光之谜在人们的不解、惊奇、迷惑、叫骂、指责和查询的官员无可奈何中渐渐淡漠，法门寺又恢复了正常的瞻拜和参观。可就在人们将要把此事完全遗忘时，奇异的现象又出现了。

舍利是梵文sarira的音译，原意为佛之身骨。以后也指德行高尚的僧人涅后，经火化结成的珠状物。佛塔中除了瘗埋佛骨舍利之外，凡佛的“牙齿发爪之属，顶盖目睛之流，衣钵瓶杖之具，坐处足蹈之迹”，佛教信徒均视为圣物、圣迹，皆可起塔供养，因此舍利塔中，还有佛发塔、佛衣塔、佛钵塔、佛牙塔等。

从现在已发掘的几十座塔基地宫资料来看，在北魏时盛放舍利的容器是玻璃瓶、钵等，置于石函之中。那时还未发现有地宫建筑，而是直接埋入塔基夯土之中。隋代时，一般仍采用瓶罐等盛放舍利，但是有些属隋文帝敕封建立的舍利塔，则有专为盛放舍利而制作的涂金顶铜盒，外面是石函，石函上雕刻四天王力士和佛弟子等，已有简单的地宫。到了唐代，在舍利瘗埋制度上有了划时代的变化，形同墓室的地宫正式出现，还使用了金棺银椁盛放舍利，完成了民族化形式的转变，这一变化最迟在武则天时已经完成，而且与法门寺有关。佛骨舍利为何能引起如此恢弘的迎接气势，它又如何圣光依旧，这是人们不解的谜团。

⑵ 法门寺 碑文 法门寺地宫出土了很多文物，我最关心的是石刻上的原文，不知哪有

法门寺内部资料~一般不外卖~但是他们自己做的宣传册上面有~

具体就不知了

⑶ 法门寺的宣传语

让你一次被坑个够！

⑷ 现在法门寺方丈是谁

可以去国家宗教事务局官网上查到的。全国各大寺庙、道观都是在这个官网有记录的，也只有记录在册的才是合法的、正修的寺庙道观。你可以去网络它的官网地址，登陆后不用注册就可以查。

⑸ 宝鸡法门寺

过年的时候去了，现在新建了供佛祖舍利的大殿，气势恢宏。觉得法门寺缺少宣传，这么圣洁的地方人不是很多，另外当地的面食十分之好吃。

⑹ 法门寺的文化交流

多年来不断与台湾、香港、韩国佛教界保持学术交往和友好往来，促成了法门寺佛指舍利赴上述地区瞻礼供奉。1994年至2005年，法门寺佛指舍利先后赴泰国、香港、韩国、台湾地区展出，均产生了轰动效应，凤凰卫视、亚洲卫视、大公报、文汇报等海内外各大媒体进行宣传，掀起新一轮“法门寺”旅游热潮。此外，法门寺博物馆还积极参与在国外举办的多次展览，在让国外观众感受到中华璀璨文明的同时也扩大了自身的影响力。 法门寺茶文化国际学术研讨会
法门寺茶文化国际学术研讨会一般四年举办一届，首届茶文化国际学术研讨会于1994年11月举行，盛会开展了对唐代茶文化大规模的研究与交流，取得了丰硕的成果，从而拉开了持续性的唐代茶文化研究的大幕。1998年的第二届法门寺茶文化国际学术讨论会是“1998年法门寺唐文化国际学术讨论会”的一个重要板块，两会同时举行。该会议对于唐代茶文化研究和法门寺茶具研究的深度和广度都有扩展，并且加强了中外茶道的比较研究。 2004年4月第三届法门寺茶文化国际学术讨论会在宝鸡法门寺博物馆和杨凌举行，会议围绕中国佛教茶文化、茶学、茶道、法门寺宫廷茶具展开交流，并举办了中外茶道、茶艺、茶礼表演交流。中国法门寺茶文化研究中心也在会上宣告成立。2012年8月17日至19日第四届法门寺茶文化国际学术研讨会举行，“唐代茶文化”为主题，就唐代茶器具与茶道的兴起、唐代茶文化与佛教的关系、茶史与古文献研究三项议题展开讨论。
国际法门寺历史文化学术研讨会
1990年，由宝鸡法门寺发起与陕西社科联共同组织了“首届国际法门寺历史文化学术研讨会”，来自国内外的著名专家学者百余人出席会议，会上成立了法门寺文化研究会。至2013年已经举办过数十次。

⑺ 法门寺名的由来

法门寺始建于东汉，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。

⑻ 法门寺 刘彪何许人也

对不起!资料太少.

http://lib.verycd.com/2006/12/14/0000131819.html

《法门寺》评书简介：

法门寺位于陕西省扶风县，东距西安120公里，西距宝鸡107公里。法门寺号称关中“塔寺之祖”，始建于东汉。今天看到的法门寺于明朝万历七年(公元1579年)重建，由原来的木塔改为砖塔。1987年为修整塔基，意外地发现了塔基下的地宫。地宫中封藏着数百件唐代留下来的稀世珍宝。在地宫中发掘的4枚舍利中，有一枚是佛指真骨。传说佛祖释迦牟尼遗体火化后，古印度摩揭陀国王阿育王(公元前273年一前232年)派人把佛舍利分成8．4万份，分送世界各地。但是在现存的舍利塔中，多是代用品。这次法门寺出土的真舍利验证了“阿育王塔”是“真身宝塔”，果然名不虚传。法门寺出土的文物珍宝是我国解放后重大考古发现之一，引起学术界和宗教界极大振动。

法门寺大殿前的甬道上有一方青石，长60厘米，宽55厘米。青石正中有两个陷窝，形似跪迹，这就是民间传说的“宋巧告状石”。据传：明朝正德五年(1510年)，宋巧姣家住眉乌县宋家庄(今陕西眉县城关宋家院)，自幼母亲不幸去世，父亲宋国士原是一名生员，因农境贫寒，再也无心赶考。年幼的弟弟宋兴儿只好给乡约刘公道当童工，父子三人，相依为命，苦渡日月。当时，功臣傅有德被权阉刘谨陷害身亡，其妻与子傅朋流落陕西眉乌县，农桑度日。傅朋长得眉清目秀，仪表堂堂，少读经书，举止文雅，弱冠择亲之年，其母给傅月玉镯一对，令其自寻婚配之信物。在孙家庄，傅朋偶遇孙玉姣，二人一见钟情，以玉镯订终身。此事被刘谋婆窥见，并索去玉姣乡鞋一只作谋证，愿为两人说媒提亲。刘媒婆之子刘彪素行不规，从母亲口中得知此事，准备越轨行事，偷去乡鞋并在当街拦阻傅朋，妄图借此讹诈钱财，被乡约刘公道撞见喝斥赶走。刘彪愤恨，夜间翻墙窜入玉姣住室，企图赚奸玉姣。误将玉姣舅父屈申与妗母当作傅朋与玉姣杀死，遂又将女尸头抛到刘公道家后院。刘公道明知有人加害，怕惹祸吃官司，伙同雇工兴儿将女头抛入进内，又恐兴儿泄密，将兴儿打入井内，杀人灭口。刘公道又报官诬称宋兴儿窃财畏罪潜逃。眉乌县令赵琏收系宋兴儿之父宋国士问罪，让其赔偿刘公道被盗之物，宋巧姣据理申辨，问得赵琏面红耳赤，哑口无言。恼羞成怒的赵琏滥施权威将宋巧姣收监让其交出十两银子赎出。恰巧，傅册与宋玉姣因祸起萧墙而株连不能幸免，屈打成招，打入死牢。在狱中，宋巧姣和孙玉姣各诉冤情。足智多谋的宋巧姣从傅朋和孙玉姣处得知案情原报，判断杀人凶手为刘彪，并应允为之申冤。傅朋托人把宋巧姣赎出。宋巧姣得知刘谨陪同皇太后来到法门寺拜佛降香，冒死撞殿告御状。宋巧姣刚一喊冤，刘谨就以惊驾罪名喝令推出砍了。宋巧姣嘶声喊冤，悲号哭诉，感动了皇太后发善心，喝令左右：“佛宝殿前哪有杀人的道理！”遂唤宋巧姣诉明冤情。皇太后派人查清此案昭雪宋国士一乾人等的冤情，将凶手刘彪、刘公道处死，孙玉姣、宋巧姣与傅朋也终结良缘。传说，宋巧姣哭诉完起身后，她膝下所跪的石头上便出现了两个圆圆的膝印儿，表明鸣冤之久，哭诉之长，连天地也感动，致使膝下硬石凹陷，表明了她聪明机智，仗义勇为、不惧权威、斗胆告御状的感人情景。以后，人们就把这块留有膝窝的青石叫“巧姣跪石”。

这个故事后来编成戏曲《法门寺》，从此广为流传。本评书就是叙述了这一传说。
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http://www..com/s?lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&wd=%B7%A8%C3%C5%CB%C2+%C1%F5%B1%EB&pn=10&cl=3

⑼ 谁知道最近宣传的佛教纪录片

最近有三部 不过貌似没有和大众完全见面
法门寺 千年菩提路 玄奘之路

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

⑽ 法门寺有13枚玳瑁币，为何它们被称为世界奇珍

在法门寺地宫中，考古专家曾经发现了13枚古代钱币，按照道理来说，古代遗迹发现古钱币实属正常现象，其文物意义也只能是一般水平。专家们却将该13枚古币视作世界级的奇珍异宝，这究竟是怎么回事呢？13枚古币又有何神奇之处？

1981年时考古研究所专家们突然接到举报，位于陕西省宝鸡市扶风县城北十公里处的法门寺内唐建佛塔突然出现裂缝，怀疑是年久失修与雨水侵蚀所造成的。

如今法门寺地宫已经被开发成了重点的旅游景区，向世界各地的游客展示自己独特的风采。可是对于地宫内部的文物之谜，专家们还是在不停的探索中，我相信，随着考古技术越来越先进，更多的文物将会陆续出土，到时候就能揭开所有关于地宫内部文物的秘密。