禹城宣传语

⑴ 大禹治水和禹城的由来有联系吗

禹城和大禹治水没有联系。

西周（前1046年－前771年）武王伐纣，建立周朝，为追念先王之恩德，将黄帝后裔分封到祝（现禹城、齐河、长清一带），名曰“祝国”，城址现长清县东北30里济南西郊的古城村。

后郡称祝柯，春秋时诸侯“盟于祝柯”就在此地，自此出了名；公元前221年秦始皇设郡置县，改为祝柯县，县址依然。

汉高祖五年（前202年）改称祝阿县，县址未搬迁。；北魏皇兴三年（469年）；唐玄宗天宝元年（742年），祝阿县改名禹城，县址依然；唐玄宗皇帝取城南禹息故城之意，改祝阿县为禹城县。

(1)禹城宣传语扩展阅读：

禹城风景

禹城存留遗迹遗址较多。近年来，通过兴建修缮系列文化景点、建筑，形成独具特色的人文景观。禹王亭博物馆为国家AAA级旅游景区，馆内具丘山遗址于1977年被列为省级重点文物保护单位，属龙山文化古遗址。

大禹公园现为国家AA级旅游景区，另有全国工农业旅游示范点2处，分别是国家高新技术产业开发区（德州高新区）、禹西生态农业观光园。

⑵ 禹城齐鲁中学，禹城实验中学和禹城永锋双语实验学校哪个好

当然是禹城永锋双语实验学校好了！！！！！资产好几个亿，教育局公办的，不但便宜还干净卫生，重点是小学初中高中都有！！！！！

⑶ 求禹城或德州的谚语和歇后语

包公杀亲侄——先治其内，后治其外包公审案子——铁面无私；六亲不认茄子不开虚花---真人不说假话千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

⑷ 德州市禹城和平原那个发展好呀

这就是禹城县和平原县发展的都是非常好的，但是呢 与成语平原发展的要更好一点，因为现在禹城的工业化是非常厉害的

⑸ 山东禹城订婚习俗

1、订婚仪式

男女双方自行协商举办，一般由男方向女方提出，双方家长同意后约定时间，男方到女方家中举行。这种方式适合自由恋爱。

通过媒人互传信息，预约时间，征得女方家长同意后，男到女方家中举行。订婚礼物全由男方准备。礼品有酒、烟、糖、茶、肉、鸡、鱼等，除肉类外，订婚礼物均为双数，忌单数。

2、订婚宴

女方家长坐上座，次之是男方家长，其他人按辈分大小依次入座然后，由媒人或主持人宣布订婚仪式开始，先简单介绍一对恋人情投意合，及双方家庭对儿女婚姻的支持与满意情况，再讲些恭喜祝福的贺词，过后宣布男方为女方佩戴订婚戒指，再双方交换订婚信物。从此，一对恋人对对方的父母即可改口喊“爸”“妈”。

3、筵席

除相互举杯敬酒外，在座的人们都以吉言吉语进行交谈，气氛亲近和谐。宴后男方告辞启程之前，女方需给男方“回礼”。即从男方带来的各种礼物中，拿一少部分给男方带回去，馈赠的现金回零头，但金银饰品不能回。

(5)禹城宣传语扩展阅读

订婚注意事项：

1、选择地点

选择在家中碰头，感觉是相敬如宾的，一方为主，一方为客，当然，用餐时会较亲切，谈话时无外人打扰，属私密性较强的场所。餐厅对于餐厅这样的社会场所，建议挑选一间便于谈话的包房。

2、妆容打扮

男士千万不要长发披肩，或者胡子邋遢。最主要的是要给对方父母留下安全感，让其感受到将女儿交给这样的男士很放心，那么，你就成功一大半了。男士更应该注意细节，指甲一定要干净，不能有污垢。皮鞋一定要擦亮。

女生长发披肩，亲切动人，注意细节，做到完美，衣着端庄，印象加分例如指甲不要涂过于浓重的颜色，妆容也不宜过浓，可以适当化一些备显精神的淡妆即可。千万不要穿得过于张扬或暴露。

⑹ 禹城的文化内涵是什么饮食文化呢精神文化如何急~~~~

禹城非物质文化遗产资源丰富，目前共普查出非物质文化遗产线索2000多条，项目433个。我市对部分优秀项目进行了全面挖掘和整理，并积极开展各级名录的申报工作。该市共有德州市级非物质文化遗产1项：大禹治水的传说；县市级非物质文化遗产近200项。
我市非物质文化遗产主要分为10大类，分别是：民间文学，传统音乐，传统舞蹈，传统戏剧，曲艺，传统体育、游艺与竞技，传统美术，传统技艺，传统医药，民俗。
我市各类非物质文化遗产的主要情况如下：
一、民间文学
民间文学包括故事、方言、谚语、歇后语、对联、歌谣等。
1、故事：包括历史故事、民间故事等，基本反映了漫长历史长河中影响禹城历史发展的重要人物或事件。这些故事丰富多彩、感人至深，一直流传至今，是中华民族传统文化的瑰宝。
2、方言：包括自然现象、人物、身体、动物、植物、生活家什、动作行为、形状情绪等，涉及内容十分广泛，几乎涵盖了群众生活的各个方面，是人民生产、生活和交流的反映，有着深厚的文化特色和地域特征，是研究禹城文明的活的文物。
3、谚语：包括时政、修养、生活、生产、卫生保健等，通俗易懂、富有哲理，是对禹城人民生产、生活规律的高度概括和浓缩。这些谚语语言精炼、生动活泼，深深扎根于禹城这方土地，是禹城民间文学的重要组成部分。
4、歇后语和对联：包括歇后语近300条，对联近100条。歇后语短小精悍、通俗易懂，是群众日常生活经验的总结，代表了几千年来禹城人民的智慧；对联对仗工整、语言优美，表达了群众对美好生活的憧憬，是民族民间文化的一个缩影。
5、歌谣：包括民谣和童谣近百首，这些歌谣朗朗上口、趣味盎然、传唱广泛，其中有一些歌谣是禹城市独有的。这些歌谣大部分是特定时期民情民意的真实写照。
二、传统音乐
禹城市有许多富有音乐才华的人士，流传于禹城市的传统音乐主要是民歌，雅俗共赏、特点突出，为群众喜闻乐见，具有极强的生命力和特殊的艺术感染力，是禹城文化的一颗璀璨明珠。
三、传统舞蹈
禹城市传统舞蹈比较丰富，目前传承较好的有20多项，其中较为独特的是竹马、鞭鼓、舞龙、舞狮、高骁、跑驴、旱船等，这些传统舞蹈在表演技巧上独具匠心，带有明显的禹城特色。
四、传统戏剧
禹城市传统戏剧较少，目前传承较好的是从梁家镇杨官营村小调发展而来，特色浓郁的一勾勾，具有很高的研究价值。
五、曲艺
流传于禹城市的曲艺有山东琴书和山东快书，其中山东琴书影响较大，梁家镇刘明太自编自演的山东琴书脍炙人口，深受群众喜爱。
六、传统体育、游艺与竞技
禹城市传统体育、游艺与与竞技比较丰富，初步调查50多项，目前传承较好的是少数民族传统体育项目蹴球、押加、摔跤和丢沙包、抓子儿、跳皮筋、走四字、跳房子、藏摸呼、踢毽子、翻绳、打尜尜等简单易行、充满乐趣的民间游戏。
七、传统美术
禹城市传统美术初步调查有4项：剪纸、大禹花饰、回文书法和烙画。大部分是手工制作，有些则融入了现代元素，如大禹花饰等。
八、传统技艺
禹城的传统技艺项目较多、分布广泛，初步调查有30多项，目前传承较好的是扒鸡制作工艺、回族八大碗、清真蜜食、老卢家泡子糕、房寺烧饼、条编、柳编、草编、苇编等。这些传统技艺涉及生活、生产工具、喜庆用品、玩具制造、饮食制作等多种门类，大部分为手工制作，工艺精巧、结构独特，体现了禹城人民的智慧和水平。
九、传统医药
禹城市的传统医药初步调查有15项，其中群众比较认可，有一定影响国的项目是杨氏整骨、郅氏正骨、王氏痔瘘治疗医术、南街烧烫伤治疗医术和偏方、良方等。今后，我市将聘请相关专家对这些项目进行再次考察和审核，确保其客观性和科学性。
十、民俗
民俗主要分为生活习俗、节日习俗、婚丧习俗、祭祀习俗、信仰习俗和民俗活动等。
节日习俗主要包括春节、元宵节、二月二、清明节、端午节、中秋节、重阳节、寒食节、除夕等，回族的节日包括开斋节、宰牲节、盖德尔夜、古尔邦节等。
此外，生活习俗主要包括服饰、饮食、住房、礼仪等方面；信仰习俗有伊期兰教、基督教和天主教等；婚丧习俗方面，具有明显的地域色彩。这些民俗作为一种特殊的载体，存活在现实生活中，对了解临禹城民众的生活习惯、伦理观念、价值原则、思维方式等，具有重要的作用。
汉槐冢为1800多年前东汉一王侯的墓葬。墓内呈“サ”字形，两门13室，拱券式和覆斗式相结合的墓葬。出土器物40余件，其中12莲灯为稀有文物，现在北京历史博物馆存展。另有五铢钱22枚和银链一段等文物。因冢上有一株千年古汉槐而得名。


禹王亭博物馆位于禹城市区西北3公里处，占地136.5亩，于1997年建成对外开放。该公园由一个坐北朝南的大院落（内有禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼等）、具丘遗迹、禹王亭和人工湖组成。其结构新颖、紧凑、气势恢弘，古朴典雅。大院落南首是一牌坊式山门，门上方为清朝乾隆皇帝题写的“禹王亭”手迹。
拾阶进入山门，有宽6米，两旁栽种着松柏的南北甬道，甬道南端东侧矗立着一石碑，上面刻着重修禹王亭记碑文；甬道南端西侧，立有两块石碑，刻记着重修禹王公园捐款单位名称和捐款个人姓名。院落北部东西两侧，各建有11间古式配殿；甬道北端即是一座明清建筑模式的禹王大殿。大殿占地300余平方米，西阔为5开间、重檐、歇山、九脊顶，总高度为16.7米，长25.4米，进深15米。


大殿正门上方、两檐之间设“禹王殿”鎏金匾额，门两侧立柱有楹联一幅，琉璃瓦顶和玺彩画，金碧辉煌。殿内正中塑禹王坐像一尊，高约6米，背后塑玉女手持风扇侍立两旁。大院落北门外系“具丘山”（南北长45米，东西宽50米，高8米）。据旧志记载：“大禹治水时曾筑此丘，以观察水势”。明、清时于土丘上建禹王亭。后年久失修毁之，土丘上建筑物荡然无存。土丘之上现长满杂草树丛。1974年山东省、德州市考古人员，曾来此考察，发现有灰土层，并拣到单孔石铲、蛋壳残片、石斧、陶弹丸、陶纺轮等古代文物。经山东省博物馆鉴定，这些文物为龙山文化遗物，具丘属“龙山文化遗址”。
1995年，市委、市政府投巨资修建禹王公园时，在紧临“具丘山”的东北侧，用土堆成高15米的大土丘，周围用水泥框架块稳固，在土丘南侧用条石修筑了64层台阶到达其顶部，在土丘顶部建筑了高8米，呈八角形的古式亭阁，曰为“禹王亭”。该亭由16根朱红立柱擎顶，木制顶壁四周，绘画着大禹治水的故事，整个“禹王亭”恢弘壮观。人们立于亭内，一可触景生情，缅怀禹王治水功绩。二可眺望禹城市容，目睹四周农村田园秀景。禹王亭东南侧，开挖有水面面积25亩的“禹王湖”，水深2米，清澈见底，四周垂柳点缀着湖景秀色。2000年

禹城人民公园地处禹市新老城区结合部，公园东临贯穿老城南北的主要交通干道——通衢路，南临文化街和洛北沿河绿色长廊，安居小区与公园南侧正门遥相对应，公园周围地势开阔、环境优雅，其位置优势得天独厚。公园总计占地17公顷，其中水面占55%，其性质为以水上游赏型的自然风景园林为主，并适当开发其它文化娱乐活动的综合性公园。公园组景按照远眺近赏、主次有序、水陆两便的要求规划设计了24处景点，重点突出地方特色和时代气息。公园正门采取了仿古牌坊样式，“人民公园”四个字由山东省省长王玉玺同志题写。园内总计种植各类苗木28000余株，搭配曲尺状的大型湖面，风光怡丽。园内还建设了儿童乐园，恢复了一步两眼井的历史遗迹等，是休闲娱乐的理想场所。

希望有用

⑺ 山东禹城家乡的特产的作文不少于三个特产

我爱我的家乡

鸟语花香，山清水秀，一年四季分明。四周环绕着青山，这就是我的家乡XX。 我的家乡比不上北京的车水马龙，也比不上王府井街的红灯绿酒。但我的家乡有朴实的人民，有美丽的景色 .家乡的物产丰富，景色优美。物产哪里来，来自人民勤劳的双手，来自四季分明的秋天。优美的景色哪里来，来字岢岚人民环保的双手，来自良好的气候环境。总之家乡的一草一木都离不开人民，离不开适宜的气候。 春天开始了，我们北方的天气这时还有些寒冷，小河，小溪的冰还没有完全融化，但已经能听到河水的咕咚声；国道两旁的柳树有的已经发芽了，人们换去了厚厚冬装，换上了毛衣，毛裤。在一个新的春天，人们有新的希望。城里乡下，家家户户，老老小小，赶趟儿似的，一个个都出来了舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神各做各的一份是去。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着；春天像小姑娘花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。我爱家乡的春天。天。 接着夏天就到了。夏天的早晨太阳早挂的老高了，在暑假大人们，孩子们都早早的起来，做家务，做功课；到了正午，我们这些猴孩子们三五成群的跑到河边游泳去了，在河水中你打我闹，可热闹了，直到玩到尽兴才回家；黄昏时，邻居们坐在绿树成荫的国道旁闲聊，唠家常，谈心事，谈新闻，谈国家的政策好，孩子们在互相打闹，互相嬉戏，好一幅欢乐的农家乐图画。站在南山顶上俯视全城，简直美不胜收，一切都是绿的，都是绿的。我爱家乡的夏天。 金色的秋天也忙忙碌碌的来了，它可是这一年中最重要的角色。人们都说‘秋天是收获的季节’春天播下的种子以经长高了，庄稼汉们望着自己的丰收，脸上露出了喜悦，满意的笑容。我们家乡的土特产，都很有营养；山药，玉米，我家乡以养可爱的小白羊为支柱业，老农们都向他人诉说着自己的分收。秋天栖息在农民伯伯的喜悦中。我爱家乡的秋天。 银白色的冬天不慌不忙的来了，为了让人们知道它。首先突如奇来了一场暴风雪，把整个岢岚小城覆盖了。小山把岢岚围了个圈，好像把岢岚放在了一个小摇篮里，这些小山安静不动的说；‘你们放心吧，这儿保准暖。小孩子们打雪仗，堆雪人。欢笑声都阵落了树上的积雪。我爱家乡的冬天。 我爱家乡的一草一木，我爱家乡的四季，我更爱家乡勤劳的人民。我爱我的家乡。

⑻ 禹城一处景色作文200字

我看见过波澜壮阔的大海，也见过霓虹闪烁的都城，这些在心中足以完美无缺，但是领略过田园风光之后，我才知道了什么叫做人间天堂。 我从小在乡下生活，由于爸爸当兵的缘故，我来到了城市中，过五年了，我再一次重返农村，可让我吃惊的是，已经很破的小山村，居然已经焕然一新了，它虽然比不上大都市的繁华，也没有一处著名的景观，但是那种在朴实之间流露出来的风韵，足以媲美大都市的繁华。 秋天满是金色的麦子，在一丝丝阳光的照射下显得闪闪发亮，一个个麦穗宛如士兵一般斗志昂扬，在微风的吹拂下，随风摆动，一大片一大片的跳起优美的舞蹈，好似一池金色的海洋。在田野里也偶尔有一株金色或雅白色的小野花，它们好似田野的公主，神气十足。 夏天，在孩子们的欢声笑语中，我寻声望

美丽的风景有些人觉得乡村比不上城市，我就不这么想。进入美丽洁静的乡村，就可以看见系着牛钳子铃的乳牛，小鸟的窝，绿油油的溪谷，秀丽的湖水，和翠绿的山。乡村的美，美在它的秀丽，美在它的生机。无论走到哪个角落，它是一幅美图画，它是一杯百年陈酿，品来持久香浓，顺畅而惬意。不论在哪个季节，乡村都是一个经典的“旅游胜地”。晨光微曦，一声声清脆的鸟鸣，将睡梦中的人们唤醒，为他们注入了崭新的活力，勤快的农民开始了一天的活动。行走在田间小路上，偶尔有几根麦子悄悄地钻进裤腿，轻微的晃动着，像是在调皮地跟我打招呼。路旁的小溪里，有几只小蝌蚪在快活的游动着，几只蜻蜓从水面上掠过，急速的飞向天空，你追我赶，快乐而又惬意。紧接着，几个孩子从面前飞奔过去，他们在干什么呢？哦，原来是在追那些蜻蜓。一眨眼的工夫，他们就淹没在了浓密的麦穗中，但那快乐的叫喊仍清晰可辨。我家乡拥有四季不同的美景，陶醉了我的心。让我沉浸在一年四季的优美景色之中。真是“身在福中早知道”。我爱我的家乡，因为它的美景陶醉了我，因为它生育了我。因为它教育了我。爱家乡，它是一片育人的沃土，又是一片育人的净土；在我心里它有着许多名胜古迹所不及的独特之处！我喜欢无忧无虑的乡村生活，那宁静的田间小路，路边的农家院落，潺潺流动的小溪……无一不令人向往。多么美好的乡村生活啊！那么令人沉醉，那么令人向往！我
早晨起来，公鸡响亮的喔喔叫，把熟睡的人们从梦中吵醒。太阳公公从东边缓缓的生起，照亮了那沉睡着的大地。我的乡下生活就这样开始了。||| 我擦亮我那熟睡的眼睛，开始新一天的生活。打开大门，一阵清新的空气迎面扑来。我吃完早饭来到了小溪旁，丁丁东东，这是小溪为我演奏的乐曲。我们这条小溪还有个名字，叫“旁田溪”，因为这条小溪靠近稻田，稻田里的水都是从小溪里流进去的。旁边的田都靠这条小溪，所以叫旁田溪。这条小溪清澈见底，有许多人都在这溪里嬉戏。这条溪不远处有一座山叫“门前山”，因为这座山在我们村与黄村的交接处，那些黄村的人一打开门就能看见，所以叫“门前山”，这座山上有很多野兔，所以一些人到山上去打猎。那座山上还有许多的南瓜藤，鸡爪菜……是兔子最喜欢吃的。“门前山”的旁边还有一座“马鞍山”马鞍山上原来一片翠绿，上面种满了树。而如今，因为要造电视塔，马鞍山一边已经塌了，露出了狰狞的岩石。||| 不知不觉，已经到了中午，各家从烟囱里升起了烟，不用猜，大家都在做饭吃，香喷喷的菜香味扑鼻而来。吃完了中饭，乡村小道上空无一人，阳光碳烤着大地，整个村现的格外寂静，原来大家都在睡午觉。||| 晚上吃过晚饭，大家来到了旁田溪旁，走在小路上，手里拿着个芭蕉扇，在月亮的照耀下，聊聊天，说说话，别提有多快乐了。