小满宣传

❶ 请问有没有，职业健康，安全环保宣传稿件是个人形式，以及作文的

说起农村的“集”或者“会”，大家可能都不陌生，从古代就兴起的这种民间买卖和商品交易方式一直流传至今。河南的大大小小城镇，延至不太起眼的村落，都时兴着的各式样的集会。
自我童年记事起，家乡最有名的集会就是“小满会”，有的村子叫着叫着就叫成了“小麦会”。乡亲们称作小满会，这里是有讲究的。小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。《月令七十二候集解》上记载：四月中，小满者，物致于此小得盈满。在中原地区，这时麦类作物籽粒开始饱满，但还没有成熟，所以叫小满。小时候，经常听大人们顺口说：“小满物满盈，小麦快长成。”小满会或许正是在此背景下应运而生。
村里的老人说，小满会是小麦收割前的一次大集会，更像是一种收割作物前大动员活动。
一直以来，小满会固定在距离我家三四里路的巨岗村举办。巨岗村地处黄河北岸，毗邻106国道，交通便利，它不但是周边乡镇通往开封、郑州的必经之路，也是周围村落之间往来的要道。这村做生意的也多，能人多，用今天的话说，村里有经济头脑的人多，慢慢的，村子就演变成一个类似城市“商业中心”的地方，功能就像现在的二七商圈之于郑州一样，它辐射周围的村落。我问过村里的老人，小满会啥时候开始在巨岗举办的，老人都说，“这会啊，年太多了，早一辈都有啦，记不清楚是那一年了。”
一年一次的小满会，依据每年季节日期有所调整，一般在阴历4月14日举行，15日结束，别看时间短，这两三天可谓是人山人海，浩浩荡荡，整个集市从村西头到东头蜿蜒三四里路，商户依据路两边的杨树、柳树或者预制板等搭建商棚，规模大小不一，那场景用“热闹”、“壮观”等词来形容都不够准确。有个小细节透露一下，有些生意个体户为了抢占先机，提前两周就开始占位了，竞争激烈，似乎是这大集会来临前的预演。
讲了这么多，恁也别嫌烦，下面就带您赶趟小满会。
记忆里，小满会当天清晨饭后，村里人就开始“蠢蠢欲动”，家门口套架子车的，院子里叮叮咣咣收拾东西的，妇女们嚷叫交代着男人买这买那的，孩子们兴奋的追打着，姑娘们在谈论着买啥款式的裙子，老人们也换好了干净的衣服静坐在门口等着出发了。
不大会儿，村子里就真正的热闹起来，人们出发了，坐马车的，骑自行车的，还有结伴步行的，都一股脑的汇聚在从村里通往小满会的那条路，像流水一般涌向小满会。若是赶巧碰上对面的村子出发的乡亲们，两股人群很有气势的朝着106国道汇合，那场面像是古代交战的双方开打一样，各有各的阵势。等到两队人马汇合在106国道，人群掺杂在一起，两个村的乡亲们开始互相打招呼开玩笑，一时间，这支大队伍熙熙攘攘，人群里散发着异常的兴奋和无法形容的热情，载着这样的巨大希望一路向北。
十几分钟后，大队伍陆陆续续的到达巨岗村口，村口处聚满了人群和马车、自行车以及少量的拖拉机。我们这支队伍开始也陆续的解散了，栓马车的，锁自行车的，男人自成一队，妇女、孩子、姑娘们结伴而去，老人们则被送到会场的外围去看戏。
说到这里，就算进入小满会场了。
啥？流着油的金黄火烧？
刚进村口，孩子们就赖着不走了。路两边有几家卖火烧的摊位，摊位前围满了人，一股股的葱花肉香味溢散开来，那时候，光是闻着这味道，我们这帮孩子就开始流口水了。等到靠近烧饼炉，瞧见铁炉板上那金黄的滋润着油花、发出滋滋的声音的火烧，我们就彻底迈不开脚了。即使站在一旁看着，也觉得是一种莫大的享受。
来一个吧，孩儿？你要不要来一个？好吃不贵啊！随着胖胖的老板娘那一声声吆喝，孩子们终于按捺不住了，一个个都不停地央求着家长买火烧吃。为此，有的孩子还大哭大闹起来。这会还没有开始逛，就率先在这热闹起来了。
留光火烧，在我们那特受欢迎，据说，正宗留光火烧都已经卖到首都北京。在附近的乡镇和村落的集会上，很多卖家都是模仿着留光火烧去做的，且不说正宗不正宗，反正是味道好极了。很多时候，我们小孩子赶会就是为了能吃上一个火烧，只要手中拿着一个火烧，再拥挤的人群，再热的天气我们都能忍受。
吃一回就上瘾的硬菜，猪头肉
说到吃的，人人都难例外撇开。这不，男人们挤在了猪头肉的摊位前。当时，巨岗猪头肉在我们那一带可谓是“美名远扬”，是难得的一道“得劲”的下酒菜。老板和几个徒弟站在小店的摊位前，面对囔叫着的人群，手脚都忙不过来。这些乡亲们也顾不上先来后到，谁都想抢先买到刚出炉鲜嫩的猪头肉。用今天的话说，就跟大家节日里参与疯狂的网购一样，人人卯足了劲，看谁手快。
猪头货（猪头肉的俗称）也是家里请客吃饭的一道硬菜。逢上请人吃饭，特别是重要的亲戚或者客人，主人都会特意上一盘猪头货，客人喜欢吃这一点咱先不说，重要的是主人显得有面子。一盘猪头肉放在桌子中间，就这么一放，主人心里敞亮敞亮的，倍有面儿。其实，那时候很少有人专门买着吃，也就是逢上会或过节、请人吃饭才会享受一顿。当时，凡是能沾光吃上几口猪头货，是一件很幸福的事。
现在巨岗猪头货已经走向市场，取名巨岗卤肉，在开封、新乡等城市比较受欢迎。
一应俱全的农具天地
沿着这条会场主路往里走，就泾渭分明了。路北的人群多是男人们，路南则是妇女和孩子。这是我记忆中的小满会最有特色、最难忘记的画面。
会场主路北边，是一家家的农具商户，这些农具商户是依靠着路边的杨树、柳树、预制板等搭建农具摊位。沿着这些摊位从西往东一眼望去，只见一排排溜光的大木杈，几乎跟树一样高、一样蓬勃的大埽把，锋利的月牙形的镰刀，还有做工精细的木耙、木楸、篮筐、簸箕、笆斗、麻绳、卷席、草帽等，这些都是收割麦子必不可少的工具。顺着在看下去，还有铁楸、锄头、爪钩等铁质农具。男人们聚集在这里“摩拳擦掌，叮叮咣咣，跃跃欲试”，挑选合适的农具。就这么一圈转下来，有的人高兴的扛着几个大木杈，有的买了几个卷席，卷席是为了屯麦子用的；还有的人几乎件件都买一个，两手早都拿不下了，说法是又是新的收割季，换套全新的吧，这样的话，一是新农具好用，二来干活来劲。
在农具商户的后面，是一片荒地，荒地里遍布杂草，也有稀疏的杨树。这里是牲畜的交易场所，比如骡子、牛、驴、猪、羊等等。牲畜交易场所的人相对少一些，多是中年男人或者一些上岁数的老人，他们经常与牲畜打交道。这里的买卖双方达成交易困难一些，比如，商户一个劲的夸自己的驴多好，多卖力，而围在一旁有意向买的人则不急，他们抽着烟，一根接一根，围着几头驴来回的观看，时不时的摸摸，或者拍打几下驴，像是满意又像是不太满意，一副捉摸不定的样子。这时，商户干着急也没有办法。
牲畜交易场所最吸引人的是专门给牛治病的地方。人们围成一圈，一头牛拴在木桩子上，几个人按住牛头，一个戴着草帽的中年男人将一个特制的磁铁塞进牛嘴里，继而磁铁进入牛肚。约十分钟后，中年男人将手里的绑住磁铁的线握紧，同时，一面慢慢的往外拉回磁铁。这时，周围的人都有些紧张。还好，中年男人将磁铁轻巧的取了出来，只见磁铁上吸附着碎铁皮、铁屑和其他一些金属颗粒。这时，人们开始说说笑笑，气氛欢快起来。这个过程，真是让我们长了见识。
绚丽的花布世界
路南多是卖布料、衣服、水果以及其他小吃的摊位，可以说是女人们的天地。一列列整齐的色彩鲜艳的花布依次排开，顺着一个方向望去，仿佛身处一个五彩斑斓的绘画世界，看的人眼花缭乱，这“花花布构成的绚丽地带”与路北边灰色的农具天地形成强烈的对比，此时，你若是从空中俯瞰，会场主路一半是灰色，一半是彩色，像画家笔下的新旧两个世界。
布料是女人们必买的，用来给男人、孩子做衣服。当时，我们穿的衣服都是手工做的，很少买成品衣服。那时，我跟在母亲身后，母亲和其他婶婶、大娘们在布料等摊位前挑来挑去，不厌其烦，当你觉得她们已经谈妥准备购买，商户早已拿着剪刀和尺子丈量布料的时候，她们却撂下手里的布料继续往前走，你只能眼巴巴的跟着往前走，她们总说“前面还有更好的。”
妇女们领着孩子，一边看花布，一边还要留意孩子不能走散；只见她们跟商户讨价还价的，打孩子的，还有互相吵架的，总之，乱哄哄的，可比路北边热闹多了。
路南边人群很拥挤，结伴同行的人稍不留意就走散了。这里插个小故事，有一次，姐姐不小心在一个路拐弯的地方走散了，母亲吓坏了，她在人群里仔细又焦急的寻找着，碰上村里人就嘱咐人家若是见到我姐就先领着她，这样，村里人你传我，我带话给你，消息像一条弯曲的线散播，姐姐就像是在这条线的某一处待着，只是暂时与母亲隔断了，最后，姐姐被村里人找到了。母亲看到她时，她已经哭成泪人，哭的全身都湿透了。邻居对母亲说，丢不了，会上都是咱村的人。
老年人的专属大戏台
热闹和拥挤的会场，对于腿脚不便的老年人来说是个难题。所以，他们更乐意前往大戏台安静的看出戏。他们赶会跟小孩子赶会一样，目的很明确，小孩为了吃，老人就是看戏。大戏台就在会场主路南边一个大空地搭建起来的，戏台周围还有一些小孩子喜欢的游戏，玩具摊位，以及一些吃的，例如胡辣汤，凉皮啊等。
那时，我很少去大戏台，因为一句都听不懂。后来明白，大戏台是为了关照老年人而专门搭建的，一来不至于忽视他们这个群体，是村里沿袭下来的一种尊重、孝敬老人的优良传统，另一方面，大戏台是地方戏剧文化的一种传播载体，也是地方文化的缩影和体现。
走到这里，基本上就算走完热闹的地方。当然，这不是家乡的小满会的全部，有些感受和细节是无法见诸于文字的，至于其中的意味，只有我们本地的乡亲们明白，正所谓一方水土养育一方人。
近些年，小满会还是一年举办一次，规模也很大。只是人相对少了些，人们的热情也低了些；商品类别变化很大，原来的最有特色的农具几乎看不到了，替代的是现代农业大型机械工具。
其实，早些年人们赶小满会（小孩子除外），乡亲们更多是一种心理期盼和希望，是为了迎接即将到来的麦收而购买农具，农具在手，收获就有，希望就有。一个热闹的小满会，昭示着一个丰收季。

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参考资料来源：网络-度小满理财

人民网-度小满金融CEO朱光：金融是AI技术实现商业化的最快

❸ 宣传品小礼品有哪些

1、手机支架

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2、购物袋

这一类购物袋可以直接做成企业想要宣传的内容在上面，这样在免费赠送给别人的时候，也可以作为宣传，并且比较实用的购物袋，更加会得到长期的保存，使用频率很高，不会随手扔掉。还可以根据需要贴心的搭配小巧零钱袋，购物出行的时候更加方便，加深路人对于品牌的印象。

3、二合一数据线

像下图中的二合一数据线，其实用性、欣赏性、创意性是非常的符合现在人们的需求以及好奇的心理，现在连办公手机都快取代电脑了，很多人可能有一个苹果手机还有一个安卓手机。

那外出带两个充电器就会很不方便，当有了这款二合一数据线，再多手机也不怕了，非常方便便携，还有多种颜色可以选择，非常吸睛。

4、车载磁吸支架

采用旋转球连接夹角与夹头，实现360多角度立体旋转，轻松方便，时尚的黑色皮纹配合高档的金属，撞色运动的荧光路，让车载支架不仅不再单调，而且在黑夜的环境还会发光，坚固耐用精磨抛光，质感高贵。

5、手持风扇

USB充电迷你手持风扇，是今年的新款，还有小挂绳设计，外出携带非常方便，整体都比较小巧，而且颜色清晰，吹出来的风大小适宜，给这个夏天带来清凉快感，手感舒适，超薄微凹设计，非常符合人体工程设计，拿在手里再久也不会不舒服，非常适合夏季促销送礼。

❹ 《铁木前传》小满儿人物形象简析

小满儿的形象分析 小满儿——典型环境里的典型人物
在《铁木前传》里，小满儿远非主角，然而，她绝对是一个引人注意的有趣的角色。应该说，小满儿是一个生活在典型环境里的典型人物。故事发生在农村合作化时期，人们的思想正处在一个大的变革状态，许多旧的生活方式、风俗习惯也开始被人们抛弃，但很多旧习俗仍然顽固地存在着，比如包办婚姻。
《铁木前传》共69页，小满儿是第19页出场的。作者给小满儿设在19岁这样一个年龄阶段。19岁，正是如锦似玉的好年华，是一个含苞待放的年纪，是一个少女由青涩转向成熟的年纪，是一个需要被人肯定和赞赏的年纪。然而，她却在这样一个容颜最盛的年纪被过早的包办了婚姻。
像所有19岁的女孩子一样，小满儿有天真有幻想，她也渴望追寻自由。从书中描写的她喜欢在夜间出游，一个人静静的在丛林里徘徊可以看出，她在白天虽然总是欢歌笑语，热情洋溢，但她的内心却是如此孤独和寂寞，无人能解。
小满儿是美的。“走动起来，真像招展的花枝，满城关没有一个人不认识她，大家公认她是这一带地方的人尖儿”，“长得极端俊俏，眉眼十分飞动”。
小满儿是善良的。当她姐姐为她而跟青年大壮的媳妇吵嘴，从石碾那里抽出一根棍要揍大壮的媳妇时，小满儿轻轻拦住了性格暴躁的姐姐。
小满儿是招人喜欢的。“任何认生或是任性的孩子，到了小满儿的怀里，也会高兴起来的，孩子的脸也会叫她的充满青春热情的面孔，陪衬得更为出色”。
小满儿是聪明的。“不管多么复杂的花布，多么新鲜的鞋样，她从来一看就会，织做起来又快又好”，“她的聪明，像春天的薄冰，薄薄的窗纸，一指点就透”。
小满儿是能干的。“她到菜园里生产，浇起园来，可以和最壮实的小伙子竞赛，一个早晨把井水浇干”，“她可以担八十斤的豆角儿走出十里去上市”。
小满儿是泼辣的。当杨卯儿对她的情人六儿扬言要把六儿和满儿的事“抖露”出去时，小满儿一通臭骂，令杨卯儿哑口无言。
小满儿是伶牙俐齿的。当她母亲到她姐姐家来接她，告诉她常年在外的丈夫要回来了，让她去婆家住些日子时，小满儿回答说：“我不去。婚姻是你和姐姐包办的，你们应该包办到底，男人既然要回来，你们就快拾掇拾掇上车走吧。”当母亲劝告她村里有人说她闲话时，小满儿说：“既是闲话，我管它干什么，叫他们吃饱了没事，瞎嚼去吧！”
小满儿是渴望被人理解的。当她赌气不听母亲劝告回婆家，一个人跑到姐姐家的菜园里坐下时，“她忽然觉得很难过，一个人掩着脸，啼哭起来”，“在这一时刻，她了解自己，可怜自己，也痛恨自己”。她想要寻找真正属于自己的爱情，但是现实不允许，世俗不给她机会。
小满儿的思想是有一定深度的。当省里来的干部下榻她姐姐家时，小满儿了解到干部来是想了解和帮助人的，就说：“你了解人不能像看画儿一样，只是坐在这里。短时间也是不行的。有些人，他们可以装扮起来，可以在你的面前说得很好听；有些人，他就什么也可以不讲，听候你来主观的判断。”说到这里，小满儿想到人们对她的不包容和不理解，不禁悲从中来，“终于抽咽着，哭了起来”。然而当“干部惊异地放下报纸”时，小满儿却“再也没讲什么”，“转身走了”。
小满儿是善耍小手段，善使小聪明的。当干部要求她做晚饭，吃完了跟他一起去参加青年团员们的学习时，小满儿不愿意去，却又不好意思说，于是就“磨磨蹭蹭”，一顿饭“费了有做两顿饭的工夫”。她“装做十分安静地同干部吃了晚饭”后，主动说带领干部走一条近路，结果带干部去了村外的一条沙子路，“有很多刨了树的大坑”，又是夜晚，使得干部“深一脚，浅一脚，跌跌撞撞”；小满儿还假意说：“走快点儿啊！人家一定上课了，我们不要迟到。”当干部夸奖小满儿讲抗日故事讲得好时，小满儿就顺水推舟地说：“那么，我们不要去开会了，回到家里去，我给你讲一晚上故事吧！”当得到干部拒绝时，她又心生一计，讲到一个小尼姑因恋爱不自由而吊死在一棵树上时，假称自己看见了小尼姑的鬼魂，并且“脸色苍白，眼睛往上翻着”，“说着听不明白的话，眼里流出泪来”。干部慌了手脚，只好叫刚好路过这里的六儿送小满儿回家。然而当背着她的六儿刚一走出干部的视线，小满儿就把嘴唇偷偷伸到六儿脸上热烈地吻起来。一个活泼可爱、精灵古怪、带点淘气的女孩子形象就鲜活地跃然纸上了。
小满儿也曾一度想要进步。“村里宣传婚姻法的时候，这女孩子忽然积极起来”，“她自动地到会，请人读报给她听，正正经经地沉默着，思想着”。然而，“后来听到有些人，想把问题引到检查村里的男女关系，她就退了出来，恢复了自己的放荡的生活方式”。
小满儿爬到六儿拉货的车上，跟着六儿出了村子，走了。后来怎么样，故事没有讲，我也猜不到。我觉得，小满儿的悲剧（如果算是一个悲剧的话）也不能完全归罪于她自己。她从小生活在那样一个环境里（“县城东关一户包娼窝赌不务正业的人家”），有一个“既丑且怪”、“性情很是刁泼” 的姐姐，有一个“到了五十多岁年纪还在热心打扮的”母亲（现在看来是无可非议的哈，谁说人到五十岁就不能打扮了？），小满儿变成这个样子也是无可厚非毫不奇怪的。我们只能认为，小满儿毕竟是生活在那样一个特定的时代，社会赋予她那样一个特征，现在则再也不会出现那样的人和那样的事了。

❺ dota小满怎么出名的

小满的出名主要是在于持之以恒和其他解说的帮助宣传，像海涛，老党，撒神，很多解说都提到过或和小满一起解说过，并且小满本身就做了很久的视频，保持较高频率的更新直到300多部，并且解说风格较为搞笑和高超的技术，都是小满有现在名气的原因。
我喜欢小满的地方就在于解说时很幽默和面对逆风局时的沉着冷静，0杀7死依然带领队友翻盘的黑鸟，前期大崩盘憋出跳刀打下一波波团战逆袭的神牛。
从10年开始看dota解说，海涛的视频最适合教学，撒神和小满的视频很幽默很搞笑，老党傻黑的视频偏向技术型，解说稍微一般，西十一最有名气的作品就是那部饱受争议的japan，特别的日子给特别的你，但是作为一个FQ，看了那部视频着实很喜欢老西，最近解说圈也多了很多的职业大神，从一年前开始解说的2009，到pis，zsmj和现在在游戏风云的820。职业选手的出装都很有自己的风格，例如09的出装很风骚，zsmj的出装则比较偏向生存。
在大神中的视频我觉得更要学的是他们的意识，他们的走位，补刀，和大局观。不建议在装备上学习。
zsmj的女王可以15分钟假腿林肯然后出来gank，但是你出到这两个装备可能已经20多分钟，早已经过了gank的黄金期。
09打架十分激进，，爱出疯狂这种拼命流道具。但并不是每个人都适合这样的打法。
当然09经过了一年的解说在正统的教学系列视频上还是很值得借鉴的，以上对09的评价只是说开黑局和碾压局。
最后，如果兰州想要学习英雄使用方法我推荐看海涛，09的视频，如果想寻找欢乐，就看撒神，小满的视频，如果想看神级操作，就可以看看pis，09，zsmj和老党傻黑的视频吧~

❻ 孙犁作品《铁木前传》中九儿的人物形象分析，以及九儿与小满的任务形象对比，急需 你懂的 有分 谢谢啦~~~~

在漂泊与灾难中成长的九儿，在父亲的教导下，性格坚毅而开朗、善良而孝顺，思想上进而积极

小说最精彩的是对满儿这一形象的艺术处理。和往昔孙犁笔下的女性形象一样，这也是一个光彩夺目的形象。但这一形象却是被包裹在“堕落”、“落后”雾瘴里的。为什么满儿这一外来者一来到黎村就给人留下不安分甚至“堕落”、“落后”这样的印象，而同是外来的九儿就没有呢?这首先是由于她的非凡的漂亮，在当时的情势下，女人的漂亮与男人的聪明一样，都是时代的错误。那个时代崇尚的是老实、朴实甚至是土气。满儿的漂亮是她的“原罪”，而九儿的“黑”却是九儿被接纳的通行证。满儿之所以被黎村人看成“另类”，还有一个最大的症结是她有一个黎大傻老婆这样的落后姐姐。按照当时的阶级政治的逻辑，满儿的“落后”甚至是“堕落”就是顺理成章的。不过，满儿的确也有落后的表现，比如她不爱参加政治学习，不爱参加集体活动等，但是满儿也曾经是个团员，宣传婚姻法时她也积极了一阵，对文件上讲男人女人是平等的道理也充满了向往和憧憬。不过一旦涉及到她的具体生活方式问题，她就不再感兴趣。对于这样一个外表美丽而内心复杂的女子，孙犁一方面按照主流意识形态话语规范以及农民文化习惯给予她“堕落”、“落后”的评判，另一方面，孙犁又根据人本主义的价值准则，给予她丰富的内心以充分的理解，给予她的鲜明的个性以充分的尊重。省里来的干部的叙述参与是孙犁对自己内在矛盾进行艺术解决的颇具匠心的安排。这个干部，实际上就是隐含作者的化身，他的视点和声音正是作家的另一个视点和声音。通过这个干部的视点和声音，我们了解了杨卯儿，也了解了真正的满儿。满儿——这个外表美丽、内心复杂的女子，并不是一个堕落的水性扬花的女人，只因为婚姻不自由，使她忍受着内心很大的辛酸和折磨，她心灵手巧，敢说敢为，浑身充满青春的活力，追求幸福、追求自由，这哪里又是堕落，分明是五四精神的再现呀!这个声音正是干部视点给我们的。

❼ 你知道小满戏的由来和历史吗

小满戏在盛泽历史悠久，其名声早就远扬四方。早在1840年盛泽建成先蚕祠之后，每届的小满节酬神演戏就成为定例，持续将近百年。当时的小满戏一般持续三天，第一天是昆剧，第二天（正日）及第三天是京剧，均邀请江南名班名伶登台。剧目都是丝业公所头面人物点定，上演的都是祥瑞戏，讨个吉利。演戏期间，江浙交界百里范围远近咸来，盛况空前，正所谓“先蚕庙里剧登场，男释耕耘女罢桑。只为今朝逢小满，万人空巷斗新妆。”泽，是江苏吴江县属的市镇，它的著名出产，准地知道是“盛泽纺绸”。
历年遗传下来的风俗，在小满节的一天，镇上几百家丝行，共同出资演神戏一天，今年呢？恰巧轮着“中熏的一日。”
据说丝行的祖先，蚕花娘子是其中之一，他们要纪念这蚕花娘子，并且希望蚕花娘子保佑四乡农民所养的蚕有丰点的收成，所以有这种迷信举动，但是他们一半是为自己的利益着想，一半是想盛泽整个的绸市有发展，因为蚕的收成一好，丝业和绸业在经营上比较顺利一点。
在农村崩溃的现在，一般农民衣食方面，都有不能解决的，所以他们在整天的劳动之后，唯一的消遣，只有抽抽旱烟；能安坐坐小茶馆，已算是特殊的了。要想踏进戏院，看一天戏剧，他们是万万谈不到的。今天既然镇上在演所谓“小满戏”，也是他们一年中只有的一日，只要你不怕太阳晒，有气力在拥挤的人群中站的牢，那么可使你不费分文，看一本极精彩的京戏。

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