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宣传片影评

发布时间:2021-12-08 01:46:17

1. 求大神 给一篇防溺水宣传片观后感

溺水是我国中小学生的第一杀手,很多人都是为了游泳而失去了自己保贵的生命。有些河水看似平静,可是当你进去的时候,有些海草会缠着你,把你拉到水里,两小时后你会停止呼吸。水里还有些害虫对你的皮肤很不好,为了避免不得皮肤病的方法就是去正规的游泳馆,不去小河和大海里面游泳.大海里面还有海蜇,一旦被海蜇咬了,很长时间没有及时去医院治疗,就会停止呼吸,失去生命。
如果去小河边游泳的话,必须让家长陪同,不到没有救生员的地方游泳、玩耍,希望我们每一位同学珍惜自己可贵的生命,远离水区!
现在,天气炎热,正是游泳的大好时间。但是如果在游泳时,不做好准备、缺少安全知识,遇到意外时慌张,很容易发生溺水伤亡事故。
视频中,有的学生独自到不知水情的地方游泳;有的学生在下水之前没有做热身运动,出现手脚抽筋;有的在河边玩,一不小心掉到了河里……这些都导致了溺水事件的发生《中小学生预防溺水宣传片》观后感。通过看视频,我知道了预防溺水的措施:
1、不在无家长或老师带领的情况下游泳;
2、不独自到河边、池塘边玩耍;
3、不私自下水游泳;
4、不到没有安全保障的水区去游泳;
5、不到不熟悉的水域游泳;
6、不准在见到有人落水而自己又无能力救护的情况下擅自下水施救或者避而不见逃走,要采取大声呼救及报警等措施。
通过看视频,我还知道了溺水时的自救方法:
1、不要慌张,立即呼救;
2、全身放松,让身体飘浮在水面上,将头部浮出水面,用脚踢水,等待救援;
3、如果在水中突然抽筋,又无法靠岸时,立即求救。如周围无人,可深吸一口气潜入水中,伸直抽筋的那条腿,用手将脚趾向上扳,以解除抽筋。
我想:我们不愿看到一个个生命随着河水的流去而逝去,我们更不愿看到那悲痛欲绝的父母,那白发人送黑发人的凄惨场面。我们要时刻铭记上级领导对我们的呵护和关怀,不再使溺水事故再次发生。当然,真正的安全是需要我们自己去注意,提高意识,才能真正使我们生活在一个安全的世界里。
“安全重于泰山,生命高于一切”。珍爱生命,预防溺水,从你我做起!

2. 急求《美在广西》影评 1000字左右 评其的色彩和声音 尽量专业些 谢谢

作为一部获奖旅游宣传片,《美在广西》的画面之精美已经达到一个相当高的水准,无需更多语言来评析。而一个更值得注意和赞赏的亮点应是它清晰巧妙的结构布局,这里就主要针对这方面作简要分析。
该片以欧洲多国政要对广西的印象话语坐为分隔,将全片分成五个部分,每部分结束后都有一句话作阐释总结。全片由传统至现代,由自然到人文,由民族到国际,以线性轨迹将广西这个民族特色极强的地域描述得更为多元化,既展示了其绝美的自然风光和丰富的民俗风情,又让向国际化发展中的广西得以呈现在人们眼前。
片子的第一部分由山顶上的女孩放声唱出山歌拉开序幕,主要以远景和全景配以舒缓大气的背景音乐对广西的风景名胜做全面的基本展示,给观众留下诗般的美好印象。
第二部分由众多居民的笑容画面开始,主要展示“人”的元素,表现出少数民族劳动人民幸福美满的劳作场面和文化生活场景,音乐节奏逐渐加快增强,充满生机与活力,最后以水中河灯的海洋画面作结,使这一部分的结束不会过于突兀。
第三部分节奏重新归于平缓,在悠扬的音乐声中将似水墨画般的山水风景铺展开来,以人物作点缀(身着唐装的男子和打红伞的旗袍女子贯穿始末),突出强调广西浪漫的人文气息。结尾处将山水倒影重新溶回开始时出现的砚台中,前后呼应,朦胧而唯美。
第四部分由山水与城市相似布局的叠化交替进入城市主题,全方位展示了广西的现代化城市形象,同时也将自然环境与民族文化融入其中,又表现了中西文化的交融。电声音乐的旋律明快而富有激情,与画面节奏契合完美。最后仍用开始时的方式叠化回山水画面,再次做到了首尾呼应。
片子的最后一部分是主题的回归,此时片头站在山顶放声歌唱的小姑娘已经长大,又一次唱起了山歌,漓江水面上漂浮的木筏承载身着民族服饰的女子进行集体和声,同时加入两位现代装束提琴手演奏的画面,壮丽的交响乐章响起,各族人民整齐列队出现在第一部分展示过的景点中。全片步入最后的高潮,华丽收尾。
身穿红衣唱山歌的姑娘可以说是贯穿全片的线索,除第三部分外在片中均有出现。导演以其成长轨迹对应广西的发展进程,将人与环境和谐统一起来。首尾呼应是该片结构的最大特点和优点,除前面提到过的三、四两部分的内部呼应外,片子的开头与结尾更以女孩幼时和长大后站在山顶唱山歌的画面以及两句话作了整体呼应,使全片宛如一颗糖果,中间充实的内容被糖纸在两端紧紧锁住,完整而没有散乱之感,将主题表达得充沛淋漓。
《美在广西》最突出的点睛之笔尤其在于其首尾呼应的设置,此外,其不同部分不同分主题的配乐也十分贴合画面的内容和节奏,《唱山歌》更作为主旋律贯穿全片,正是这样的视听双重完美表现,让这部片子得以具备了极强的吸引力和感染力。美中不足的是,片尾处人们在海边拉起的带有“广西旅游”字样的船帆让片子前面特别是前三部分所营造的幽美氛围被破坏,这四个字完全可以在片尾字幕中出现。另外,片中的许多场景描绘恐怕过分高于现实,虽然完美却有失纯朴真实,与观众拉开了距离,不免有些遗憾。

3. 宣传片《家》的观后感

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象--梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同--梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

-----觉新的悲剧

觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。

可以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的钟爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。

可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花花公子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。

首先,觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。

其次,家族原因。第一,觉新的家族地位。他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗。第二,觉新的思想根源。这一点是由第一点衍生而来的。作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育。儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族。它完全是封建礼教的奴隶。恪守着长房长孙的规矩。他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂。

最后,社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

觉新是处在新旧制度之间的人,矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。

觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。

觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。

当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命?

当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,闯进他的耳朵,他又是怎样的心情?一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦?那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。

直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。他想把它摔掉。他在挣扎。”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。

觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。

《家》读后感

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

《家》是巴金的代表作。

在我国现代文学史上,巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。1928年,旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》,此后,他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。

30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间,他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在这些作品中,“激流三部曲”代表了他此时创作的最高成就。30年代,巴金还创作了大量的短篇小说,其中短篇小说集有《复仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《发的故事》等。巴金的短篇小说题材非常广泛,涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实,倾诉了民众的呼声;有些作品还表现了外国人民的生活。

抗战期间,巴金主要在后方从事文化界的抗日救亡工作。40年代,他的小说创作出现了第二个高峰期。这期间,他创作的有重要影响的小说有“抗战三部曲”《火》及《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等,另外还有70多篇短篇小说。其中《寒夜》是巴金于40年代创作的最有成就的作品,它标志着作者写作技巧的进一步成熟。

《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。

长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。他们先是闹“鬼”,吓死了老太爷,接着又闹“避血光”,害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战,导致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失,并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外,这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活,还造就了一代整日只会挥霍无度,过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”,这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定,不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通,而且还骗取妻子的金银首饰去当卖,在外面私设公馆,蓄妓取乐。

作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时,还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人,只是因为双方母亲在牌桌上有了磨擦,就儿戏般地拆散了这对情侣,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的,她和梅一样,也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外,还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁,就被高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小,结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路,投湖自尽了。然而,鸣凤的死却没有使这场悲剧完结,丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤,继续着人生的悲剧。

作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

4. 作文防炸骗宣传片观后感。

随着现代科技的发展,我们的生活有了极大的改善,但这也促使了许多人利用高科技诈骗钱财,破坏人们的财产利益。现在的骗子无处不在,甚至就在你身边,可要多加小心你的口袋哦!
当今最为广泛的诈骗方法无非就是冒充“朋友”向你发QQ信息、打电话、发短信,“我遇难了!”拜托你马上“救急”汇款。看在朋友的份上,你汇了款后才得知你的“朋友”已经逃之夭夭。最后,遇难反成自己!
最令人哭笑不得的就是冒充公安机关逮捕你这个所谓的“犯罪嫌疑人”,说你绑架,贩毒等罪案,再通过打电话和发信息的方式,步步引诱,甚至绑票赎金,将银行账号的钱转走。“公安机关”反成“嫌疑犯”!真是让人哭笑不得,无语伦次!
“你中大奖啦!”这是最为普遍的诈骗方式,骗子往往冒充“我是歌手”“中国好声音”等知名节目,传来佳音,你中大奖,只要交一点“保险费”,“税金”就可以领取大奖,机会不容错过,再不来就没有啦!你付费以后,“大奖”消失的无影无踪。看来,这就是贪小便宜的“大奖”吧!
令人最不可思议的还是“欠费”,电话欠费是一件很平常的事情,但却还是有许多诈骗发生:我是中国电信的工作人员,您的电话、电视、宽带账户欠费了,请缴纳“滞纳金”!没想到“滞纳金”最后进了骗子的腰包。
“天上掉钱啦!”你在街头发现一大笔钱,跑去捡起。谁知,骗子在假钱上下药,趁你昏迷之时,取走所有的贵重物品,当你起来以后,发现财物被骗子一扫而空,后悔莫及啊!你见过天上掉钱吗?做事还是谨慎为好!
你发现了吗?网上购物往往要比市场价低得多,许多人为贪小便宜,谋利益,在网上汇款,数月后毫无音讯,“你上当了!”看来,不要总是想着会有好事发生哦,即使市场价贵点,但质量和品质还是有所保障的,可要当心啦!
骗子无处不在,利用数不胜数的手段处处诈骗,千方百计,步步引诱,你时刻小心着吗?防止诈骗,保护自己的财产利益,是一件很重要的事哟!只要我们处理得当,就一定不会上那些可恶诈骗团的“鱼钩”了。
小心“防”诈骗,安全“0”距离,只要我们谨慎行事,捂紧口袋,正确判断,就能远离诈骗,远离骗子!防止诈骗,从我做起,欧耶!

5. 观看爱平度宣传片观后感四百字以上

平度,是我们美丽的家乡,近几年来,平度发生了许多变化,
变的越来越美了,
科技业发达了,到处可见高楼大厦……
平度现在有许多美丽的风景区,举几个例子:风格独特的千佛
阁、雄深伟丽的大泽山、古迹遍布的云山观、宁静安雅的乔家龙湾
公园还有风景优美的现河公园等著名旅游景点,这些地方每一处都
有它们各自的美,就拿大泽山来说吧!还记得上个暑假,我和姐姐
去了大泽山。大泽山的葡萄名扬海外,美妙绝伦。到了大泽山,一
望无际的葡萄园最先映入我们的眼帘,那绿叶中带紫的葡萄看上去
真让人忍不住想吃它一口。走进葡萄园,一大堆一大堆的紫色小精
灵围在我身旁。他们好像知道我要来摘它们,所以就提前准备掉下
,来到可以随便吃的葡萄地,那些葡萄紫中发黑,黑里透紫。我一
大口一大口猛吃起来,甜滋滋,酸溜溜,酸甜宜人,真是无比的过
瘾,这些葡萄可熟透了,甜得让人心里都感觉到甜。褐色的藤条顺
着石架缠上去,在头顶上形成了一座天然的帐篷。“帐篷”上挂着
一串串葡萄,多的五、六十粒挤在一起,少的只有两、三粒,紫的
晶莹,绿的剔透,让人垂涎三尺。“帐篷”下摆着简易的石桌、石
凳。我们一坐下,热情好客的园主就端上一大盆葡萄。抓一粒塞进
嘴,甘甜的汁水一直流到心窝里。我们吃够了葡萄,又到了东面的
五龙亭。亭子北面有块石碑,碑文还记载一个有趣的传说:秦王李
世民带兵东征到大泽山脚下,军士虽然饥渴交加,但绝不侵扰百姓
。当地人民就用山蒲桃慰劳这支军纪严明的部队。李世民一吃,觉
得味美异常,提笔改“蒲桃”为“葡萄”。后来,李世民当了皇帝
,还对大泽山的葡萄念念不忘,又不远千里到这里来尝鲜呢。不愧
是万人瞩目的大泽山葡萄!
不止这些,就连农村也城市化了。如:瓜果之乡明村。明村西
临胶莱河,河偎三合山,一条309国道和荣莱高速公路贯穿东西
,坐车观望东路两侧,高楼耸立,大鹏盖地,到处是一片繁荣景象
,现在是葡萄收获的季节,果农们将新采摘下来的葡萄摆在公路两
侧叫卖。大棚种植户将春天种的西瓜买完后又种上了樱桃西红柿,
你到棚内一看,那真是美不胜收!一株株小西红柿,用铁丝和绳连
成了一道道墙,梢上开着黄黄的花儿,花下是绿玛瑙般的小西红柿
果,人们正在采摘着底下熟透了的果实,脸上都露出了幸福的微笑
……
这就是我们美丽的家乡平度!

6. 禁毒教育宣传片观后感

看禁毒宣传片后感

我们今天看了一些片段,是以禁毒为题,我看了后,我觉得吸毒是那么可怕,我们千万别靠近对我们身体不好的毒品,如海洛因、冰毒、白粉、……

我在这里要提醒大家,不管什么人给什么东西吃,也不能随意吃,朋友同学也不行。我在里还要送一句话给你们,希望你们牢牢记住:“珍爱生命,远离毒品。”
禁毒观后感

这几天我们学校开展了有关禁毒的图片展。我只要一有时间去会去看,那些图片实在很恐怖。在这之前,我认为所谓的毒其实对身体没什么危害,因为现在有很多人在吸烟啊!但是在这次画展之后,我对“毒”有了新的认识,原来“毒”是拆散家庭、逼迫生命走向死亡的罪魁祸首。

看着图片上一条条生命的结束,我开始怨恨为什么世界上要有毒。

上面讲诉着一件件因为父母亲吸毒而将自己的孩子卖给他人来换买毒品的钱的事件,也讲诉着一个个因为吸毒而使身体某部分腐烂的事…不计其数。因为“毒”,那些弱小的孩子要忍受折磨、那些原本快乐健康的人被它所侵蚀着。

“对于这样的侵蚀难道我们真的束手无策吗?”我不禁这样问道。不,不是的只要我们能够抵住它的诱惑、有用坚强的意志力去战胜它,我们就能阻止它所带来的一切。为了不让更多的人走向这样的道路,学校也都开始了对学生一切有关吸毒对人体危害的教育。尽管这种教育已经走遍全国乃至全世界。但还是有很多的学生不以为然,甚至有的仍抱着好奇的心理去尝试。这让我目瞪口呆。

这进一个星期的图片展,让我永远记住了这个可恨的“毒”,同时也警告了我,对于这种东西能够避多远就多远。因为它害人无数,是人类的最大敌人。直到现在那一条条生命丧失的图片仍历历在目。

7. 北大宣传片的观后感英语

《北大观后感》
这次,学校带我们参观了北大.看着那里面的学生有说有笑,使我产生了一个念头我要上北大.
北大的校园十分美丽,景色美不胜收,到处树影婆娑,一座古塔耸立在树丛中,给人一种古代园林的感觉,未名湖湖波荡漾,波光粼粼.各种景物与树与湖浑然一体,给人一种放松之感.
我们还听了一次演讲,给了我很大的感触.我明白了,吃得苦中苦方为人上人,只有勤奋努力,才能够考上自己理想的大学,只不过,光靠毅力是不够的,还需要掌握正确的学习方法,要不然也只是徒劳,还要对自己有信心.
这次参观虽然很累,但是却给了我许多收获,让我改变了我的学习态度.让我明白了要想实现自己的梦想就需要努力拼搏,而且要掌握一定的技巧和方法.在参观时,导游说道:“要想记住一些东西其实并不难,我们可以采用幻想记忆法,将一些难得东西转化成一些画面来帮助记忆,这样可以防止遗忘.而且要将老师教给你的东西转化为你自己的知识,这样你就不会觉得记东西太难了.而且你要不断琢磨老师讲的含义,去理解.这样你才能成为学习高手,才能将知识融会贯通.”导游的这番话让我说到了很大的启发,我因该努力学习.
感谢学校的这次参观,我一定要努力学习.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.我一定会努力的.

8. 北大宣传片摘星星观后感400字

大体上分为四个部分
第一部分,由读而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚读了什么书,有什么感想。一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确,不含糊,这样就可以了!不必展开来说。
第二部分,具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程,都需要一段时间,而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发,不要无病呻吟,虚假不实,这样才能感人,打动读者。
写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。
叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文,但可以引用原文句子,不过不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。
第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。
第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。

9. 2017征兵宣传片观后感800字

2017年的征兵宣传片《中国力量》,很燃,很热血沸腾! 新时期的力量 作词:张卫、郑重 作曲:张卫 演唱:张卫

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