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读书笔记大赛策划书

发布时间:2021-11-27 15:37:14

1. 读书笔记前言怎么写

写读书笔记,这个是我在想怎么样充分利用本本的使用价值的时候突然冒出来的想法,仔细想了一下,觉得这个想法还行,那就在我的BLOG日记分类中增加一个“读书笔记”吧。

说实在的,在我的记忆中,读了那么多年的书,好像还没有很自觉的写过关于读书笔记之类的文字,没想到,现在工作了,却有了想写读书笔记的冲动。

不过,我的书读的很少,工作后,就更少了。昨天,FY和我一起去做头发,她给我带了一本厚厚的书,红色的封面上是两个大大的字——《浮沉》,是一部职场小说。今天上班的时候忙里偷闲的看了一两页,就被书中所描述的内容所深深吸引,我就在想,这样的书不能看了就算了吧, 这样一点看书的质量也没有。好的书,会在刚开始看的时候就会牢牢的抓住你的眼睛,吸引你的眼球,进入你的思想,与此产生共振并共鸣,最主要的,还是要为我所用。如果只是在看的时候觉得很好,但是却没有很好的消化,进入你的思想,融入血液中,我想还不如多支持一下传媒事业,支持一下电力发展。

新的一年,新的开始,那就从这里开始改变吧。

2. 怎样举办读书笔记活动

高尔基说过:"我读的书越多,我对世界越加感到亲切, 生活对我越加变得明亮和有意义。"从这句话中,我们可以看出, 读书不仅可以使人开阔视野、增长知识,还可以使人明理, 为人导航。对于小学生来说,更是如此。养成良好的读书习惯, 对学生的现在和将来的学习和生活都会带来很大的益处,而且, 读书习惯也是德育与教学工作的一个契合点,培养良好的读书习惯, 可以使德育与教学两大教育资源相互整合,相得益彰。为此, 我校把培养学生良好的读书习惯定为养成教育的重中之重, 把培养学生的读书习惯作为一项系统工程, 并确定为我校的办学特色。下面, 就向大家汇报一下我校是怎样培养学生良好的读书习惯的。 一、 校内外结合,培养学生读书时认真思考的习惯 许多小学生,读书时不习惯于思考。 他们只是热心于书中的故事情节, 而不关心隐藏在这些故事情节背后的思想感情。像他们这样读书, 只是看看热闹,不能算是学习-- 不仅书里面很多重要的东西都被遗漏了,还可能越读越糊涂, 陷在里面,出不来;读了武侠小说,就想进深山拜师学艺做侠客, 读了推理小说,就想当福尔摩斯做私家侦探。这种情形, 就像孔子早就说过的,"学而不思则罔",越读越糊涂。 针对此种情况,为了培养学生读书时思考的习惯, 我校采取了以下几种措施。 1、课内外结合,激发读书兴趣 在课堂教学中有意识地引导学生学会读书方法, 明确记读书笔记的具体要求,培养学生良好的读书习惯, 激发学生的阅读兴趣,扩大阅读面,大力提倡多读书、好读书、 读好书、读整本的书,有意识地把课堂向课前、课后延伸, 用课堂上的一个四十分钟带出几个、几十个……四十分钟。 2、开设读书课,指导思考的内容和方法 开设读书课,是我校为学生提供充足的时间对学生进行指导, 使学生养 成读书时思考习惯的校内保障。具体安排如下: (1)合理安排课时:根据各年级课时的设置不同, 低年级每周安排两节;中年级每周安排3节; 高年级每周安排3到4节。读书课可利用下午第三节课, 还可以利用自习课,或语文课,文艺课等。课时的安排必须隔开, 不宜连排,防止学生没有新鲜感、降低读书效率。 (2)读书课的一般结构:读书课一般由三个环节构成, 一是教师指导,时间一般不超过10分钟, 指导读书的内容可以是读书的方法,推荐新书,指导写读书笔记, 提出一些具体的读书要求等。其中,重点指导写读书笔记,因为, 记读书笔记是培养读书时思考习惯的一种较好的方法; 第二个环节是让学生自己读书;第三个环节,是让学生写读书笔记。 读书笔记可以摘录好词、好句、好段,概括主要内容, 归纳基本要点,总结中心思想,写读后感等等形式。 这一环节也可以根据情况和第二个环节交叉进行。 通过开设读书课,保证了学生充足的读书时间, 教给了学生读书的方法,学生读书时思考的习惯渐渐养成, 学生写出了一本本精美整齐的读书笔记,一篇篇发自肺腑、 感人至深的读后感,使学生在读书中获得了实实在在的收获。 3、制定课外阅读计划,规范书籍的类型和思考标准 制定课外阅读计划是家校结合,教师、家长、学生相互协作, 培养学生读书时思考习惯的有力措施。 (1)学校制定课外阅读指导计划:低年级学生,本着拼音读物、 卡通读物为阅读内容,以熟度、能说出大概意思为目标, 每天以十到二十分钟课外阅读时间为宜;中年级学生, 本着拼音读物为主,配合适当的不带拼音的读物, 四年级的要求比三年级要略高一些, 要引导学生逐步由学会到适应并能主动运用字典, 要求能够复述所读内容,并能有自己一定的见解, 能写简短的读书笔记,每天以三十到四十分钟为宜; 高年级逐步过渡到读一些儿童版的中外文学名著, 要求其能复述故事内容,并能够说出作者、主人公、 作者的写作意图、故事的年代、读后的感想, 最感兴趣的地方能够写出有一定内容的读后感、读书笔记, 每天以四十分钟到一小时为宜。 (2)在学校制定课外阅读指导计划的基础上, 学生根据自身实际情况,每人制定一份切实可行的课外阅读计划, 并让教师、家长了解其内容。 (3)建立家校联系卡:家长及时反馈学生计划实施情况, 教师提出指导意见。 我们认识到,课外阅读指导计划,要通过家校结合,教师、家长、 学生的相互协作共同来完成,所以,我们首先做好宣传动员工作, 通过家长学校、班队会、壁报、 校会等多种途径宣传课外阅读计划的益处及长远意义, 使此项计划受到周围人群的重视和支持;另外由教师、家长带头, 营造读书的氛围,给学生创造一个良好的读书空间。在此基础上, 我们的计划得以顺利实施。 虽然时间不长,但已达到了我们预期的目的:家长满意; 教师的课堂教学进行得顺利,配合现在的探究式学习, 学生通过阅读能够搜集到许多资料;学生能够坐下来、读进去、 学进去;而且课外阅读以成为学生课余生活的重要组成部分; 课外阅读使学生体味到了读书的乐趣, 知识的丰富使学生内心充满自信, 更重要的是学生已经初步养成了读书时思考的习惯。 二、以学校图书室和班级图书角为载体, 培养学生读书善于交流的习惯 1、设立图书角,营造氛围,便于交流 小学生的可塑性强,容易受周围环境的影响;他们的兴趣广泛, 对于天文地理、宇宙万物、 历史社会等自己未知的事物都怀有极大的好奇心和强烈的求知欲。 所以,只要我们引导得当,能够在班级中、 校园中营造一种读书的氛围,就可以通过少数喜欢读书的同学, 带动起全班乃至全校同学的读书情趣,同时也便于同学之间的交流, 好书之间的交流,培养交流的习惯。 这也是我校在各班设立图书角的初衷。实践证明, 它不失为形成读书风气、培养读书善于交流习惯的一种好方法。 在班级设立图书角,是让学生从家里带书, 选出本班负责而又热心的同学,做图书管理员,负责登记、 保管和向外借阅等,教师予以正确引导。许多老师反映, 班里有了这个图书角之后,在课间休息的时候,学生们热情极高, 挤在一起还书、借书,都不免要讲讲自己所获得的新鲜知识, 推荐自己看过的好书。渐渐的,学生们在班里谈论流行歌曲、 歌星的情形少了,追逐打闹的现象少了,打架骂人的少了, 谈论书的现象多了,读书的风气渐渐形成,交流的习惯逐渐养成。 2、充分利用学校图书室,开展图书借阅活动 我中心各校均设有图书室,且藏书丰富,种类多样, 都是适合小学生年龄特点的优秀图书。 为了充分利用学校现有图书资源,我校开展了图书借阅活动。 学校以班为单位定期进行图书借阅, 特殊情况可通过班主任及时得到解决。这样, 学生可以根据自己的需要和爱好选择图书, 看的快的和看的慢的等特殊情况,还可以通过班主任得以调节。 这一活动使学生体会到资源共享的乐趣, 培养了读书善于交流的习惯。 三、为学生搭建读书成果展示的平台,促学生各种读书习惯的养成 为了调动学生读书的积极性,激发学生读书的兴趣, 促使学生各种读书习惯的养成,我校开展了丰富多彩的读书活动, 为学生搭建了一个个读书成果展示的平台。 1、充分利用"红领巾广播站",开设读书专栏, 播出学生的心得体会、读后感,稿件尽量由本人播出,以锻炼胆量, 增长知识,培养能力,激发兴趣。 2、创办了我校的《红领巾读书专刊》,学生的读后感、观后感、 读书生活等方面的优秀稿件,均可以刊出,每月一期, 下发到中心校各个班级,使学生的读书作品可以在全中心范围交流, 使学生的读书成果得以展示,以此激发学生的读书写作兴趣, 培养读书习惯。 3、建立奖励机制:每学年进行一次读书笔记评选, 促使学生做好此项工作,成为习惯; 每学年进行一次读书小状元的评比表彰等。 4、以读书节为契机,开展我喜爱的课文朗诵比赛、故事擂台、 读书论坛、好书推荐、知识竞赛、古诗咏唱等活动。 在第一届读书节上,我校的读书成果得到了充分的展示。 通过上述举措,使我校的读书氛围更加浓厚, 培养了学生对读书的极大兴趣,学生初步养成了良好的读书习惯, 使学生的读写能力和语言表达能力在原有的基础上有了大幅度提高。 读书工程的开展,使我校素质教育向更深层次推进。

3. 读书笔记

望能给你提供帮助,从作者、书中名句、启示、读后感等各个方面写了一些,我是花费了一些时间来整理的。

《繁星》是诗集,由164首小诗组成。
《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小诗组成。
作者简介:二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。 冰心原名谢婉莹,福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》,《超人》,《寄小读者》,《樱花赞》,《归来之后》……

作者冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的,是母爱。除了挚爱自己的双亲外,冰心也很珍重手足之情。
歌颂自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。

冰心以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,并形成独特的艺术风格。 第一,哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。 第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。

这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实,自私自利的现象。

读后感1:
“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧!她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀!喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦!我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花!
冰心的诗也带着一丝愁绪,却更加能体现诗中的含义,同时也鞭策着人们。如这首:
老年人对小孩说:
“流泪罢,
叹息罢,
世界多么无味呵!”
小孩笑着说:
“饶恕我,
先生!
我不会设想我所未经过的事。”
小孩子对老年人说:
“笑罢,
跳罢,
世界多么有趣啊呵!”
老年人叹着说:
“原谅我,
孩子!
我不忍回忆我所已经过的事。”
我读了这首诗,真想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子。那老人,他没有快乐的从前,到了老年,已经衰老,想到以前的事,只有一个词“不堪回首”。因为他没有细心仔细地观察社会,所以很无聊。我不想成为他,我也曾觉得世界很无聊过,每天做同样的事,太乏味了,但只要你看得远一些,你就会觉得世界多美好、充满期待,我相信,诗中的小孩,等他到了老年,他一定会有很多美好的回忆!
我其实不喜欢看诗,但冰心的这本《繁星春水》让我改变了,诗中的意境与精髓一定能让让你回味、赞叹!

《繁星春水》有感
这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。
总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生......这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

名句赏析:《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。
“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
“母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”
体会思乡之情:“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”

4. 求一份读书笔记大赛的宣传文案。急用!

让我来告诉你吧!读书大赛的宣传文案,最好告诉大家举此项活动的参加时间,参加范围等内容,以便宣传文案的制作。

5. 读书笔记范文10篇

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。 因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

假如给我三天光明读书笔记

我们每个人都有不同的生命历程,它有时是快乐的,有时是幸福的,有时是悲怆的……海伦的生命既是痛苦的又是幸福的;既是快乐的也是艰辛的……

她一生只有十九个月的光明与声音,从此以后海伦就生活在黑暗中,得不到一点光明,也无法和他人进行交流只能靠比比划划和人“谈话”,这样常让家人弄不明白是什么意思。随着海伦的一天天的长大经常做出一些让家人头疼的事,为此父母就和她踏上了求学的征程。首先爸爸带她去找著名的眼科大夫希望海伦能够重见天日,可是医生对它也无能为力。根据医生的建议他们又去找贝尔博士。贝尔博士为他们推荐了波士顿柏金斯学校,过后又给校长写了一封信。最后学校推荐了适合的莎莉老师。在莎莉老师的悉心教育下,经过海伦自己的努力,海伦的生活发生了天翻地覆的变化,慢慢地也学会了说话。

最令我记忆深刻的是海伦那段用心良苦地学习说话的经历。爱迪生让她的手放在乐器上感受音乐的旋律;戈德斯基弹琴时她用手去抚摸琴;老师说话时,她用手一遍一遍的摸着老师的嘴。就这样一次又一次的尝试她才慢慢地学会了说话。

生活中我们能有几个像海伦这样遇到困难不退缩,坚持不懈敢于向生命挑战的哪?

记得前几天,妈妈给我买了一个转转圈,它看起来简单大方,看着别人玩觉得玩法也特简单。当妈妈问我会不会玩时,我不屑一顾地说:“小菜一碟。”可是我没跳了几个,它就和我捣蛋了,怎么让它转转它都不转。我立刻火冒三丈把它扔到了一边干脆不玩了。还是在妈妈的再三鼓励下我才又找回了信心。

了解了海伦的人生经历,现在再想想自己曾有过的行为都有些脸红,同时更多的是明确了在以后的生活中我们要做生活的强者,要学会面对,学会争取,学会乐观,学会勇敢。

6. 大学读书竞赛活动中的建议

大学读书竞赛活动中的建议。
建议每个月搞一次读书竞赛活动。
在活动中播只要有读书的数量,还要有读书的质量。
要写一些读书笔记。

7. 写一篇与活动有关的读书笔记五十字

作者在1890年出生于印度的加尔各答,他在19岁时,在美国留学并定居。在本书中,他以鸽子与人两面的角度描写了自己的童年,并加入了朋友们的生活点滴,书中的内容以较细腻的手法写成,因而获得了纽伯瑞金牌奖。

这个故事的背景主要在加尔各答这个热闹的城市里,鸽子的数目比城中的人多,因为几乎每个男孩,都会养上数十只鸽子。而就在这儿,一只名叫“花颈鸽”的鸽子出生了。

花颈鸽的天资聪颖,并有着主人的严格训练,使它成为天下无双的优秀传信鸽。它甚至被征召上战场呢!但经验需要累积,成长需要代价。它在一次训练中,因为一 场暴风雨而失去了父亲;另一次训练中,它又因为遇上凶狠的隼,也使得它的母亲因此丧命;它在鸽子大赛时,更为了保护其他的鸽子,与白兹奋战受了重伤。虽然 如此,这些都比不上它在战场上所遇到的。它不但失去了亲密的同伴,自己也差点儿成了残废,但它仍靠着天赋的毅力,回到了正常的生活。

读完这本感人的小说,我的感想是我以前从没看过印度人写的书,这本书让我体会到大自然的美丽,以及战争的残酷和可怕,也让我知道一只勇敢的鸟儿如何经历种种难关,并学习克服这些困难,不管在身体或是精神上,都展现坚强的毅力,实在让人非常佩服。读完这本书更让我知道:只要有决心去做,那不管事情有多艰难, 都是可以完成的。

8. 怎样举办读书笔记活动

高尔基说过:"我读的书越多,我对世界越加感到亲切, 生活对我越加变得明亮和有意义."从这句话中,我们可以看出, 读书不仅可以使人开阔视野、增长知识,还可以使人明理, 为人导航.对于小学生来说,更是如此.养成良好的读书习惯, 对学生的现在和将来的学习和生活都会带来很大的益处,而且, 读书习惯也是德育与教学工作的一个契合点,培养良好的读书习惯, 可以使德育与教学两大教育资源相互整合,相得益彰.为此, 我校把培养学生良好的读书习惯定为养成教育的重中之重, 把培养学生的读书习惯作为一项系统工程, 并确定为我校的办学特色.下面, 就向大家汇报一下我校是怎样培养学生良好的读书习惯的. 一、 校内外结合,培养学生读书时认真思考的习惯 许多小学生,读书时不习惯于思考. 他们只是热心于书中的故事情节, 而不关心隐藏在这些故事情节背后的思想感情.像他们这样读书, 只是看看热闹,不能算是学习-- 不仅书里面很多重要的东西都被遗漏了,还可能越读越糊涂, 陷在里面,出不来;读了武侠小说,就想进深山拜师学艺做侠客, 读了推理小说,就想当福尔摩斯做私家侦探.这种情形, 就像孔子早就说过的,"学而不思则罔",越读越糊涂. 针对此种情况,为了培养学生读书时思考的习惯, 我校采取了以下几种措施. 1、课内外结合,激发读书兴趣 在课堂教学中有意识地引导学生学会读书方法, 明确记读书笔记的具体要求,培养学生良好的读书习惯, 激发学生的阅读兴趣,扩大阅读面,大力提倡多读书、好读书、 读好书、读整本的书,有意识地把课堂向课前、课后延伸, 用课堂上的一个四十分钟带出几个、几十个……四十分钟. 2、开设读书课,指导思考的内容和方法 开设读书课,是我校为学生提供充足的时间对学生进行指导, 使学生养 成读书时思考习惯的校内保障.具体安排如下: (1)合理安排课时:根据各年级课时的设置不同, 低年级每周安排两节;中年级每周安排3节; 高年级每周安排3到4节.读书课可利用下午第三节课, 还可以利用自习课,或语文课,文艺课等.课时的安排必须隔开, 不宜连排,防止学生没有新鲜感、降低读书效率. (2)读书课的一般结构:读书课一般由三个环节构成, 一是教师指导,时间一般不超过10分钟, 指导读书的内容可以是读书的方法,推荐新书,指导写读书笔记, 提出一些具体的读书要求等.其中,重点指导写读书笔记,因为, 记读书笔记是培养读书时思考习惯的一种较好的方法; 第二个环节是让学生自己读书;第三个环节,是让学生写读书笔记. 读书笔记可以摘录好词、好句、好段,概括主要内容, 归纳基本要点,总结中心思想,写读后感等等形式. 这一环节也可以根据情况和第二个环节交叉进行. 通过开设读书课,保证了学生充足的读书时间, 教给了学生读书的方法,学生读书时思考的习惯渐渐养成, 学生写出了一本本精美整齐的读书笔记,一篇篇发自肺腑、 感人至深的读后感,使学生在读书中获得了实实在在的收获. 3、制定课外阅读计划,规范书籍的类型和思考标准 制定课外阅读计划是家校结合,教师、家长、学生相互协作, 培养学生读书时思考习惯的有力措施. (1)学校制定课外阅读指导计划:低年级学生,本着拼音读物、 卡通读物为阅读内容,以熟度、能说出大概意思为目标, 每天以十到二十分钟课外阅读时间为宜;中年级学生, 本着拼音读物为主,配合适当的不带拼音的读物, 四年级的要求比三年级要略高一些, 要引导学生逐步由学会到适应并能主动运用字典, 要求能够复述所读内容,并能有自己一定的见解, 能写简短的读书笔记,每天以三十到四十分钟为宜; 高年级逐步过渡到读一些儿童版的中外文学名著, 要求其能复述故事内容,并能够说出作者、主人公、 作者的写作意图、故事的年代、读后的感想, 最感兴趣的地方能够写出有一定内容的读后感、读书笔记, 每天以四十分钟到一小时为宜. (2)在学校制定课外阅读指导计划的基础上, 学生根据自身实际情况,每人制定一份切实可行的课外阅读计划, 并让教师、家长了解其内容. (3)建立家校联系卡:家长及时反馈学生计划实施情况, 教师提出指导意见. 我们认识到,课外阅读指导计划,要通过家校结合,教师、家长、 学生的相互协作共同来完成,所以,我们首先做好宣传动员工作, 通过家长学校、班队会、壁报、 校会等多种途径宣传课外阅读计划的益处及长远意义, 使此项计划受到周围人群的重视和支持;另外由教师、家长带头, 营造读书的氛围,给学生创造一个良好的读书空间.在此基础上, 我们的计划得以顺利实施. 虽然时间不长,但已达到了我们预期的目的:家长满意; 教师的课堂教学进行得顺利,配合现在的探究式学习, 学生通过阅读能够搜集到许多资料;学生能够坐下来、读进去、 学进去;而且课外阅读以成为学生课余生活的重要组成部分; 课外阅读使学生体味到了读书的乐趣, 知识的丰富使学生内心充满自信, 更重要的是学生已经初步养成了读书时思考的习惯. 二、以学校图书室和班级图书角为载体, 培养学生读书善于交流的习惯 1、设立图书角,营造氛围,便于交流 小学生的可塑性强,容易受周围环境的影响;他们的兴趣广泛, 对于天文地理、宇宙万物、 历史社会等自己未知的事物都怀有极大的好奇心和强烈的求知欲. 所以,只要我们引导得当,能够在班级中、 校园中营造一种读书的氛围,就可以通过少数喜欢读书的同学, 带动起全班乃至全校同学的读书情趣,同时也便于同学之间的交流, 好书之间的交流,培养交流的习惯. 这也是我校在各班设立图书角的初衷.实践证明, 它不失为形成读书风气、培养读书善于交流习惯的一种好方法. 在班级设立图书角,是让学生从家里带书, 选出本班负责而又热心的同学,做图书管理员,负责登记、 保管和向外借阅等,教师予以正确引导.许多老师反映, 班里有了这个图书角之后,在课间休息的时候,学生们热情极高, 挤在一起还书、借书,都不免要讲讲自己所获得的新鲜知识, 推荐自己看过的好书.渐渐的,学生们在班里谈论流行歌曲、 歌星的情形少了,追逐打闹的现象少了,打架骂人的少了, 谈论书的现象多了,读书的风气渐渐形成,交流的习惯逐渐养成. 2、充分利用学校图书室,开展图书借阅活动 我中心各校均设有图书室,且藏书丰富,种类多样, 都是适合小学生年龄特点的优秀图书. 为了充分利用学校现有图书资源,我校开展了图书借阅活动. 学校以班为单位定期进行图书借阅, 特殊情况可通过班主任及时得到解决.这样, 学生可以根据自己的需要和爱好选择图书, 看的快的和看的慢的等特殊情况,还可以通过班主任得以调节. 这一活动使学生体会到资源共享的乐趣, 培养了读书善于交流的习惯. 三、为学生搭建读书成果展示的平台,促学生各种读书习惯的养成 为了调动学生读书的积极性,激发学生读书的兴趣, 促使学生各种读书习惯的养成,我校开展了丰富多彩的读书活动, 为学生搭建了一个个读书成果展示的平台. 1、充分利用"红领巾广播站",开设读书专栏, 播出学生的心得体会、读后感,稿件尽量由本人播出,以锻炼胆量, 增长知识,培养能力,激发兴趣. 2、创办了我校的《红领巾读书专刊》,学生的读后感、观后感、 读书生活等方面的优秀稿件,均可以刊出,每月一期, 下发到中心校各个班级,使学生的读书作品可以在全中心范围交流, 使学生的读书成果得以展示,以此激发学生的读书写作兴趣, 培养读书习惯. 3、建立奖励机制:每学年进行一次读书笔记评选, 促使学生做好此项工作,成为习惯; 每学年进行一次读书小状元的评比表彰等. 4、以读书节为契机,开展我喜爱的课文朗诵比赛、故事擂台、 读书论坛、好书推荐、知识竞赛、古诗咏唱等活动. 在第一届读书节上,我校的读书成果得到了充分的展示. 通过上述举措,使我校的读书氛围更加浓厚, 培养了学生对读书的极大兴趣,学生初步养成了良好的读书习惯, 使学生的读写能力和语言表达能力在原有的基础上有了大幅度提高. 读书工程的开展,使我校素质教育向更深层次推进.

9. 读书笔记(共15篇,3000字摘抄,含感想)

1 从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 2 下面有 自己抄 想要多少有多少 http://www..com/s?wd=%BC%F2%B0%AE+%B6%C1%CA%E9%B1%CA%BC%C7&cl=3 http://hi..com/wcy1975/blog/item/072d6366ec8cc025aa184c08.html http://bk..com/view/45679.htm 补充: 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。 我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。 追问: 拜托! 15篇啊!!一片200字左右!! 回答: wo 说小兄弟 三千字的拆开 不就是 15片200字的吗? 谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力 追问: 你拆吧!!╭(╯^╰)╮ 回答: 好把 一次 只能 回一片 我回 几次 你估计是给同学写吧 剩下的就靠你了 读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗?当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基! 不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思!让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅!!!

10. 读书笔记10篇

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

一只狗,一生情
——读《再见了,可鲁》有感
(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选)
在我很小的时候,我就喜欢上了小猫、小狗,并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾,他说,他的生命中出现过很多只狗,它们仿佛是与他宿命相
连的,他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励,因此,他写了《再见了,可鲁》这本书。
当我拿到这本书的时候,马上就被它的封面所吸引,上面是一只趴着的拉布拉多犬,深
黑色的背景。
那样的眼神,那样的姿态,是那样的熟悉。我情不自禁地,轻轻地把手搭在它的鼻子上,
刹时,似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉,仿佛真的有温温的,湿湿的呼吸,
温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬,也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物,但是,它却
是一只导盲犬。直到看了这本书,我才知道,导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车,引着主人走安全的道路,遇到路口会停下,遇到障碍物会避开,
当红灯亮的时停—下脚步……可以想象,盲人对导盲犬会有多大的依赖,而导盲犬的这些行为
都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬,退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱
的老狗了。书里面说到,可鲁已经快不行了,也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难,它频频
示意要翻身,但是最终,它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头,
仁井太太摩挲着它的背部,用平静的口吻对它说:‘小可,谢谢你,你不需要再那么努力了,
可以了,你就慢慢休息吧,到了天国以后,要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚
说完,可鲁就停止了呼吸。看到这里,我难过的哽咽,最终还是哭了,为了这可爱生命的陨
落,为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过:“在这个自私的世界上,一个人惟一不自私的朋友,惟一不抛弃他的朋友,
惟一不忘恩负义的朋友,就是他的狗。”可谓“一只狗,一生情”。
狗把人类看成自己的神,即使人们不停的辜负它们,背叛它们,伤害它们,但它们却永
远是人类最忠诚的伙伴,毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳,但求付出不求回报。在某些世俗的人身上,这些品德已经逐渐消失殆尽
了,狗性中深具超凡的神性,而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗,越来越淡漠,人与人心灵之间的隔阂越来越大,试问,此时还有
谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来,呼之则去,不计较你的粗鲁和无理的对待,
并无休止的迁就你呢?
从此,我告诉自己要更爱狗,也希望能告诉别人,请爱你们的狗。
作文点评:
文章从狗讲到人,从书讲到自己,又从自己写到他人,都起源与自己喜爱狗的个性;文
章从事写到理,从国外到国内有回到世界,都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不
喜平”,李晓惠同学的文章就有这一优点,值得同学借鉴。

《 名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的
结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛
苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机
遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花
一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

.《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,
这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!

《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
<读书笔记范文>一

人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,——这样,在临死的时候,他就能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》

<读书笔记范文>二

刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。(案):用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》

<读书笔记范文>三

我只想在痛惜之余,说出几点希望
首先当然是希望大家(不限于知识分子,而是一切党员、团员,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们,以及那些一味争名夺利,甚至对社会主义祖国至今还三心二意,羡慕资本主义“天堂”的人们,多读读他们的事迹。……
其次,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……
第三,我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了社会主义祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,那样的人,如果在别的岗位上,当然也不会冒死去抢救一个小学生,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死(我不懂医,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈,这里是假定能够)。如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的,对于党员,就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕死,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好。
——胡乔木:《痛惜之余的愿望》

<读书笔记范文>四

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意
回答者:842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37
《简爱》(读书笔记)

花了三天多的工夫终于读完了《简爱》,我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日,我多少乎除了吃饭和睡觉,所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时,不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。惋惜,我具有着一点排外的情愫,一直拖到如今去观赏它,切实有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢,人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时,心中顿起的可怜之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么高兴;当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼;特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时,我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说,我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描画景色时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分,我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味,德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比方他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上,能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏,这比拟现实,然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人能够无愧地说:我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多,究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上,《红楼梦》都是更为出色的。然而,《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说,《简爱》对人物的心理描写方面,能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我似乎读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉,真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分,让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美,在如今的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时分,我经常被圣经里的美妙的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中仿佛收获许多。让我深信,关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯,而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化,指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者;所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需谋求的功名光环,一边是心驰憧憬的约束之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的谋求始终不弃。咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分,看到了造成悲剧的一个主要要素:林黛玉的清高的特性,她的特性与当时的世俗格格不入,无法与社会“交融”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开端。

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