1. 如何看待北京环球主题公园发布的主题宣传片,被吐槽「土到裂开」
我个人认为北京环球主题公园发布的主题宣传片,被吐槽“土到裂开”,只要有效果,能够传达正能量,能够体现宣传的主题,管别人怎么说无所谓,走自己的路,让别人说去吧!
2. 如何拍摄出一部优秀的广告片
西安影视制作公司制作广告片应该注意哪几点?
随着时代的发展,互联网更新速度已经超越传统广告,而且企业更加期望互联网广告带来的流量和影响力。现在的广告的样式多种多样,不再是以前的千篇一律电视广告。影视制作公司制作广告片应该注意哪几点?
1.拍摄操作:随着机器的更新,已经有更多的操作方式,但是目前最好的形式还是手动调节,需要靠摄影师优秀的技术和丰富的经验来把控摄影过程。为什么不能用自动调节,是因为好多摄影效果不能得到体现。
2.素材整理:拍摄后的素材要分类,且准备两份,抠像时要结合多种调节方式,体现差异化。
影视后期不同前期,不但要结合剧本剪出视频,还要增添特效和画面感光。
3.颜色的调整:首先去掉颜色,只看灰度图,调整出正确的过渡和明暗层次,避免过度调整。然后先调好色块部分颜色,也就是最有色彩对比倾向的部分。比如说远处是冷色调,近处是暖色调,也就是颜色的设计过程。
4.影视剪辑:这个时候就要看剧本的完善度和剪辑师对这种广告片的理解,不同思维也会导致样片的差异。当然剧本的创意也很重要,一个好的剧本,一个好的创意可以减轻剪辑师的工作压力。
剪切:碎切,在2段或者快速白闪的素材之间放入2-3段局部画面或强烈偏色的画面,长度一般每段不超过2帧,形成强烈的节奏和冲击。
合成:以1-2帧的叠化来代替用简单的切,过渡将会平滑一些。
5.声音与画面:拍摄对于是环境声,不必和画面剪辑严格对应,一般来说环境声先入后出。根据波形图和画面的剪切点错开1-2帧感觉比较好,用眼睛和耳朵去感觉,不要太执着与波型图和剪切点的一致。
西安木子影视文化传播有限公司简称木子影视文化前身为武汉噪点文化传媒有限公司,成立于2012年,是一家集策划、创意、设计、制作于一体的影视公司。
3. 宣传片对企业有什么用吉林省或者长春市有哪个公司做宣传片不错的
很多企业都犹豫,有没有必要制作企业宣传片?它究竟能给企业带来什么好处?
1、口头销售宣传花去您大量的人力或精力去向客户宣传企业和产品,却受限于销售人员的个人素质,难免有疏漏之处和重点不突出的问题,而客户也觉得枯燥无味,不尽如人意。
2、展会上,您花了大量的资金去印制宣传册,却造成大量资料携带极其不方便的问题,增加了您和客户的负担。
3、报纸、杂志、电视广告的宣传只能触及一个企业或产品的某个点,宣传极其不全面,除电视广告外的媒体都不能给予客户最直观、感性的认识。
因此,企业宣传片出现了。它就象一张艺术化的企业名片,综合运用图象、声音、语言、文字等多种元素,全面地介绍企业。因为动态而更具煽动性,比平面媒体要丰富和翔实得多。
一个好的企业宣传片就如同一身合体、漂亮的衣服,它不仅能够提升企业的整体形象,更能达到良好地推销自我、展示实力的目的。无论是参加大型展会或是接待来访嘉宾,随时递上一张涵盖了企业诸多综合信息的宣传片光盘,不仅为您省去逐一介绍的麻烦,更让客户在轻松的环境中了解了企业的精神、文化、实力和发展状况,达到全面宣传的良好效果。纵有千言万语,不如一盘在手。这不仅是个时尚的问题,更是您企业拓展的确实需要。
在实际的案例中,我们的客户也大都从中获益匪浅,如印刷设计行业的偶得设计公司,由于有企业宣传片的帮助,没有业务员的详细讲述,也能让客户很容易甄别出公司与一般印刷设计公司的不同,相信企业的实力。偶得也由此签下若干大单。
企业宣传片
什么是企业宣传片?
企业形象宣传片就是用制作电视、电影的表现手法对企业内部的各个层面有重点、有针对、有秩序地进行策划、拍摄、录音、剪辑、配音、配乐、合成输出制作成片,目的是为了声色并茂地凸现企业独特的风格面貌、彰显企业实力,让社会不同层面的人士对企业产生正面、良好的印象,从而建立对该企业的好感和信任度,并信赖该企业的产品或服务。
企业需要什么样的宣传片?
无论哪个现代的成功企业,经过几十年市场经济的洗礼,大都筛选出了一个具有较高文化修养和鉴赏水平,具有很强思辨意识和认识能力,具有专业的经营风格和管理水平的领导群体。他们希望企业宣传片能对他们的生存状态及生活方式,价值取向,思维方式进行深度的挖掘,并赋予它独特的文化内涵,从而树立在社会经济生活中独特文化意义的企业形象;他们希望企业宣传片能把他们的经营战略、发展目标、企业文化、企业规模、产品营销以及一系列的数字和概念变成激情奔涌的歌唱,变成美丽的诗;他们希望企业宣传片应当具有较高尚的人格情操和绝不低俗的审美情趣,具有雄厚的思辨色彩、说服能力和思想的塑造力,具有刻骨铭心、发人深省的精神震撼力,具有引人向上、催人泪下的道德情感力量。
宣传片制作过程
拍摄企业形象宣传片,须从企业的研发能力、核心技术、重点设备、生产能力、质量保证体系、管理体系、销售网络、售后服务、企业文化、发展愿景等多方面角度挖掘、整理、提炼,以表达思想,并经过深思熟虑,动用论证方法和过程,动用流动优美的镜头画面,动用高端的三维特技特效等技术手段,动用能够感染受众的画外音,动用富有表现力的音乐,让所有的电视语言因素形成了一个有机整体,从而激动观众、感动观众、震撼观众。工欲善其事,必先利其器。企业形象宣传片作为宣传及营销的重要工具,只要企业领导对它的认知和重视程度高,经费的投入足、制作的把关严、渠道的传播广;只要在制作和运用企业形象宣传片过程中环环相扣、步步为营、全盘把控,就能让它的营销锋芒毕现,为企业品牌的打造和产品的销售建功立业。
我们是深圳皇杰影视传媒,专业从事公司企业的宣传片、专题片、广告片、资料片的制作。从策划,拍摄,后期制作,出片,送货一站式服务。公司从诞生以来长期以“低成本,大制作,好想法,巧构思”的宗旨为客户服务。信任,真诚,感召是小弟的为人原则。
这是小弟公司的宣传片参考报价和流程。明兄看下
参考报价
项目名称:XXX宣传片
拍摄地点:10---15天周期
参与人员:剧本中需的演员(另附表)
编导:团队创作
(一)、拍摄概况
1、剧组概况:确定拍摄类型后,会列出剧组人员;
2、拍摄设备/器材(标清标准)(高清标准)
SONY250专业摄像机(2—3)
万向液压防震三脚架
三轮防震滚道,4直2弯标准轨道(可选)
6米摇臂(可选),标准场记板
3、灯光设备
柔光纸,遮光板
柔光灯,2500W聚光灯,10W透光
根据现场实际灯光详细配置
4、运输工具
专用拍摄车:9座金杯面包车
5、后期制作
专业影视非编系统,世界领先的EDIUS剪辑卡,专业动画师,2D、3D动画,2010字海,小篆字幕(最新技术)
6、配音
北京电影学院专业配音导演—张伟领街,中央电视台金牌主持人配音(深圳大运中心纪录片的配音)
7、配乐合成
西片8声道,立体合成声效,震撼的声音效果,诠释中合银服务理念的背景音乐,电影制作标准声乐效果。
8、包装印刷
专业设计画面,高清晰度DVD碟面印制。实用美观聚乙烯标准外壳。(豪华包装为:设计定制,高级纸盒压膜)
9、成品
标准DVD5套(可多选)
拍摄方法:推拉摇移闪切高空航拍镜头
(二)、拍摄流程设计:3种构思
1、叙事手法
公司LONG的动态出现,精彩片头
公司介绍:。。。。。。
围绕公司宗旨,公司目标,市场规模,社会价值及影响力,公司未来前景,进行描述。
拍摄制作标准:电视标准
大概费用预算:3—4万
2、重点展示法
片头:漂亮的画面:。。。。。。高空(航拍)到地面,公司前台(或公司形象)——公司LONG动态出现
公司介绍——现念——公司国内市场——规模影响力——重大项目概述——致力。。。。。。目标——最终要达到。。。。。。样的效果,结合世界和国内大的经济环境,讲一下现实存在的问题,解决的方法。
公司要做的工作。。。。。。
公司未来的前景。。。。。。
拍摄制作标准:大片效果,冲击力的音效,精美的画面,电影的效果2D、3D画面
大概费用预算:5—6万
3、豪华板本:8—20万(高清标准)
多种处头构思,片头:采用多处动画,气势恢宏的开篇,震撼的音效,布置拍摄场景,聘请专业演员,涉及演员5—100人,制作专门道具;
拍摄意向确定后,公司成立专门拍摄剧组,开始构思创意,片头,剧本;收集大量行业资料,进行详细策划。
呵呵如能合作荣幸之至!
4. 拍摄健身房的宣传片该怎么打光
如果是拍摄照片,比如瑜伽室,建议用大光圈,拍摄整体效果,灯光建议使用外接闪光灯。动感单车区域,建议拍摄光感十足的照片,使用三脚架,对焦部分补光。
5. 企业宣传片脚本怎么写啊,创意简介什么的。谢谢。
首先,企业宣传片也分很多种,主要是看你播放的场合和观众的对象.
然后,从普遍角度来说,企业宣传片是对企业整体情况的宣传和介绍,当然是看你们重点需要介绍些什么.结合企业的文化特点,创意内涵的东西来进行创作.
下面给个文章你做参考吧:
专题片解说词的创作规范
作者: 来源:互联网 发布时间:2010-11-19
(一)注意与节目内容的贴切性
解说词和书面语言有很大的不同,不能像书面语那样修饰和行文,必须用能让人听得懂的文字来叙述。并且好的解说词创作应该讲究与观众及报道内容的贴近性。贴近性是指解说词要有设身处地和身临其境的感觉。
好的解说词必须是能把握和平衡节目本身和观众心理的贴近性听觉语言,对画面进行补充和装饰,会使观众产生联想,会使观众记忆中的情景再现,并且和眼前的画面情景产生呼应和交流。精彩的解说词往往出乎观众预料,说出观众隐约感觉到但又不是那么明确,出乎意料而又是情理之中的东西。
(二)注意与其他电视表现手段的相融性
解说词是和众多电视表现手段互为补充的一种表现方式,解说词难有很高的单独欣赏价值。
成功的解说词要注意与画面的情绪和气氛相和谐,与镜头的运动方式、景别、场景相适应,与音响效果、同期声相协调,真正做到情景交融、声画并茂。
解说词与其他电视表现手段之间应该是互相补充的动态平衡关系。解说词在节目中,要考虑结构的设计,张弛有度,并要考虑到与前后左右的电视手段的关系。解说词与其他手段是一个有机的整体,这个整体始终处于变化的动态平衡中,而动态平衡取决于节目内容的需要。这个整体要引导观众进入一种更加和谐美妙的氛围中。
(三)注意与节目情感和韵意的配合性
与电视新闻相比,电视专题片更深刻、更详细、既要交待事物的来龙去脉、矛盾的发展与解决,提出问题、解决问题、还要对事物进行细微的刻画和气氛的渲染,更注重艺术技巧的运用,更注重原型的刻画,更注重情感和意境,调动一切艺术因素去感染观众。
电视专题片的情感与意境,是画面与解说词共同作用的结果。一组画面可以让观众产生一千种思考,而能否让观众按照创作者的思路去思考,则完全决定于解说词的情感与意境。
意境的构成要求情景交融,往往是对具体可感的形象内化后的精神体验。意境的获得不是感官,而在心语。
优秀的电视专题片,总是情与景、意与境的交融和统一,从而产生强烈的感染力。
(四)注重自身的含蓄与精炼性
电视专题片要达到理想的艺术效果,要求创作中表现手法的含蓄与简约。电视专题解说词讲求含而不露,留给观众更多的想象空间,让观众更为主动地参与到节目中来,从欣赏中达到互动的效果。一篇好的专题片解说词要求情景上的实写与意境上的虚写相统一,做到引而不发,把主动权交给观众。
解说词应具有思想穿透力,不仅要包含深刻的内涵,而且还必须符合审美心理时空的超越性。解说词要根据需要压缩或延长客观时空,或纵览上下五千年,或雕刻数分数秒,因此要写得高度概括、言简意赅。在运用语言上简练得如诗作,使人在一闪而过的瞬间获得“一语道破”的真谛。
解说词不可太多、太满。电视画面已经给观众提供了许多丰富的可感形象,解说词必须有所清淡、点到即止,留有余地。只有充分具备了空白点,解说词才能使其创造的境界千回百转,所提示的主题深刻而非和盘托出,所表现的内容丰富却又不是一览无余。从而给观众留下思索和回味的余地,激活观众的想象和再创造,使之获得深沉而广泛的启迪。
解说词能引导和强化观众的瞬间联想。解说后一般都要留下一定的空白,保证瞬间联想的时间。
解说词要做到精炼,在具体的用词方法,应该注意:句子要短,避免使用长句和复合句;解说词为避免重复画面的内容课多用“这儿、那儿、那些人”等指示性带刺,以吸引观众看屏幕,从屏幕中找到答案。
二、不同类型专题片解说词的创作要求
为不同内容、类型能够、风格的电视专题片配解说词,在韵味、情调、吐字用声、表达方法上都存在着不少差异,可形成不同的表达样式。每部片子的创作,既要遵从一般创作规律又不能拘泥于一般理论,要表现出极大的灵活性和创作个性。
(一)政论片
政论片往往就政治、经济、军事、文化等领域中的某一现象、某一观点、某一热点作为探讨的内容,期中不少属于重大题材,所记录的往往是重要事件、人物或重大节日。
政论片有明确的观点与见解,并将此集中体现于先对完整的解说中,画面多为相应内容的形象展示。
这类片子中解说词的作用大多重于画面语言,解说是主导,只要是议论,形成“议论型”的解说样式。
解说庄严、厚重、有内在力度,政论与纪实结合,哲理与激情交融。观众在观看这类节目时,对语言的注意大于对图像的注意。离开解说词,画面就显得杂乱无章。在解说这类节目时,不应压制声音和感情,不要怕喧宾夺主。有的政论性专题片因为特殊的风格又需要相对平实、舒缓、客观的解说,需要在具体实践中灵活把握。
(二)人物片
人物片往往将各行各业有代表性或有特点的人物作为反映的对象,以表现一个主题,一种立意。
在人物片中,解说与画面多呈互补状态——解说词表现人物的内心活动或人物的经历、背景、事件过程等,画面则对人物形象、人物活动、工作环境以及人际关系给予形象化、直观性的展示。
人物片的解说词一般是叙述型,表达极为自然、流畅、语言亲切、自然,较平缓。
人物片的表现形式比较灵活多样。人物有以第一人称出现的;也有第一、第三人称交替出现的,时而是叙述者,时而是人物自己的对话;也有的是对话形式;还有男女对播的。
解说者既是叙述者,又是节目中人物的代言人,因此解说者一方面要把握好自己解说的角度,进入人物的视野来说话,另一方解说还要将叙述者的内心,化为主人公的心态,以他的口吻述说,表现他的内心感情,使人听起来亲切、自然。
(三)风情片
风情片的解说词往往把某一地域的风土人情、名胜、古迹或风光美景等给予展示,以满足人们猎奇、欣赏与拓展视野的需求,兼有欣赏型和知识性。
风情片以展现景物的画面语言为主,结合所大多处于辅助地位。
有人称风情片的表达样式为“抒描型”,即很多时候以描绘、事情为主。它的语言亲切、甜美、柔和、真挚、有兴味,咬字柔长,节奏轻快、舒缓。
解说语言应有兴致、有情趣,要切合画面和音乐细致地描绘,真挚地抒情,体现对自然、对生灵由衷的关爱与珍惜,形成浑然一体的意境美和整体和谐的诗意美。
(四)科教片
科教片包括科技、卫生、文体、生活等各个领域的知识与教育。
这类专题片往往将各种需要讲解、表现的事物和需要阐明的道理清楚地展现出来,画面与解说也是互补性的。
科教片解说词以讲解说明为主,因而它的表达样式为“讲解型”。
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6. 各位大神,给推荐几个视频制作剪辑软件
因为现在短视频的崛起,任何企业,任何工作室或者个人都需要剪辑大量的视频来包装品牌,发抖音,发朋友圈,发淘宝等自媒体渠道做展示。因为每天都要更新并发布新内容,所以剪辑师根本招不够,供需失衡就造成了剪辑师高薪水(无论是找工作还是自己在家里接私单,月收入轻松过万,两三万也是稀松平常。)【推荐一个免费“短视频剪辑后期”学习网址】:
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而且剪辑这个技术并不需要高超的电脑技术,也不需要美术音乐造诣,基本都是固定套路,要什么风格的片要什么节奏,经过三四个月的培训可以轻松掌握。但凡有点电脑基础,会用鼠标拖拽,会点击图标,会保存,除非自己不想学,没有学不会的。但要学好学精,自制能力相对较弱的话,建议还是去好点的培训机构,实力和规模在国内排名前几的大机构,推荐王氏教育。
在视频剪辑这块,【王氏教育】是国内的老大,每个城市都是总部直营的连锁校区。跟很多其它同类型大机构不一样的是:王氏教育每个校区都是实体面授,老师是手把手教,而且有专门的班主任从早盯到晚,爆肝式的学习模式,提升会很快,特别适合0基础的学生。王氏教育全国直营校区面授课程试听【复制后面链接在浏览器也可打开】:
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大家可以先把【绘学霸】APP下载到自己手机,方便碎片时间学习——绘学霸APP下载: www.huixueba.com.cn/Scripts/download.html
7. 三星note8,拍动作时,稍微一动就模糊,比一般手机还糟糕。宣传片中是可以在动中捕捉很清晰的照片的
若手机/平板电脑在使用照相机功能时出现拍照模糊的情况,建议您:
1.检查摄像头镜头是否清洁,可使用干净的软布轻轻擦拭。
2.检查镜头是否有磨损。
3.检查对焦是否准确;手机/平板电脑对着待拍物不要晃动。
4.调节照相机分辨率。
5.检查照相机是否设置了不适合的拍照模式,重置相机尝试:照相机-设定(小齿轮)-重置。
6.若在光线较暗的环境下,建议打开手机闪光灯功能或人工添加辅助备光设备拍照。
若问题依然存在,建议您携带上购机发票、包修卡和机器到当地的三星售后服务中心检测。
8. 如何评价《三体》放出的预告片
《三体》预告感觉这部剧的还原度确实是挺高的。
原著中的各种名场面和特效也是应有尽有,说归说,正片来了我还是要看,期待真香,真的好希望国内有一部火出圈的科幻剧,这样题材真的太少拍了。
9. 宣传片《家》的观后感
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象--梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同--梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
-----觉新的悲剧
觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。
可以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的钟爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。
可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花花公子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。
觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。
首先,觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。
其次,家族原因。第一,觉新的家族地位。他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗。第二,觉新的思想根源。这一点是由第一点衍生而来的。作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育。儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族。它完全是封建礼教的奴隶。恪守着长房长孙的规矩。他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂。
最后,社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。
觉新是处在新旧制度之间的人,矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。
觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。
觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。
当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命?
当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,闯进他的耳朵,他又是怎样的心情?一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦?那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。
直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。他想把它摔掉。他在挣扎。”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。
觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。
《家》读后感
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。
《家》是巴金的代表作。
在我国现代文学史上,巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。1928年,旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》,此后,他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。
30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间,他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在这些作品中,“激流三部曲”代表了他此时创作的最高成就。30年代,巴金还创作了大量的短篇小说,其中短篇小说集有《复仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《发的故事》等。巴金的短篇小说题材非常广泛,涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实,倾诉了民众的呼声;有些作品还表现了外国人民的生活。
抗战期间,巴金主要在后方从事文化界的抗日救亡工作。40年代,他的小说创作出现了第二个高峰期。这期间,他创作的有重要影响的小说有“抗战三部曲”《火》及《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等,另外还有70多篇短篇小说。其中《寒夜》是巴金于40年代创作的最有成就的作品,它标志着作者写作技巧的进一步成熟。
《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。
长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。他们先是闹“鬼”,吓死了老太爷,接着又闹“避血光”,害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战,导致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失,并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外,这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活,还造就了一代整日只会挥霍无度,过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”,这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定,不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通,而且还骗取妻子的金银首饰去当卖,在外面私设公馆,蓄妓取乐。
作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时,还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人,只是因为双方母亲在牌桌上有了磨擦,就儿戏般地拆散了这对情侣,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的,她和梅一样,也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外,还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁,就被高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小,结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路,投湖自尽了。然而,鸣凤的死却没有使这场悲剧完结,丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤,继续着人生的悲剧。
作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。