⑴ 我们班级叫博雅中队，老师叫我起口号，应该叫什么呢【一定要带博雅两个字】
是在运动会上方队的口号吗？如果是的话，献丑一下：
博学方能广才，雅量赢得未来；
X班雄风，往争天下，所向披靡，荣归博雅。
回答完毕。
⑵ 求博雅壁纸 广告词 宣传语。
好装修，壁需博雅。
⑶ 关于博雅的成语
温文尔雅，温文尔雅
温文尔雅，温文尔雅
温文尔雅，温文尔雅
⑷ 以博雅为名的幼儿园，请亲们帮忙写个口号
男孩名：
每个名字均有出处和解释，仅供参考，取舍请便，朋友谢谢你。
得韬拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
德辉仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”
方旭早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄·从》“方出旭旭”。
飞轩指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选·刘琨＜扶风＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”
澄泓水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”
浩然正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
浩学博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”
泓涵水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
和畅亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”
存志保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”
澹雅淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。”
博文通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
博艺博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
彬彬文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
博裕广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑·敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”
博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书·东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”
承德蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书·礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
朝宗百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
涵畅滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”
浩初太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
朋友你好，天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真费心回答的，谢谢！
⑸ 有关博雅的诗句
1、樊山先生东鲁儒，好古博雅耽成癯。——王冕《题申屠子迪篆刻卷》
2、自公退食趣有余，好古博雅耽文儒。——王冕《送林叔大架阁上京》
3、翛然清风揖佳客，好古博雅真扬扬。——程九万《重建东堂》
4、博雅林夫子，隐居城市中。——戴复古《挽唐吉林咏道》
5、沧浪供砚心犹在，博雅藏书手自翻。——方岳《次韵滕和叔投赠》
6、公喜著书尤博雅，山经暇日补残遗。——何颉之《观李伯时题阎立本西域图》
⑹ 博雅十七班跑操口号，要霸气一点，希望大家能帮帮忙，真急需，谢谢了
博雅博雅 凝聚必胜 博雅一出 谁与争锋
⑺ 博雅 这个词语是什么意思
博雅的意思是广博风雅。
“博雅”的来历,可能取自于《诗经》中的字句。现在通常解作为学问渊博、品行端正。可能许多人觉得这个词比较别致有意韵，所以逐渐流传开来。
此外“博雅”还是一本古代的网络词典书名，他的前身是《广雅》。
《广雅》是我国最早的一部网络词典，《广雅》是仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂学（“训诂”就是解释、注释的意思,即用易懂的语言解释难懂的语言）汇编，相当于《尔雅》的续篇，篇目也分为19类，各篇的名称、顺序，说解的方式，以致全书的体例，都和《尔雅》相同，甚至有些条目的顺序也与《尔雅》相同。例如：“释诂”的前6条是“始也”、“君也”、“大也”、“有也”、“至也”、“往也”，与《尔雅》完全相同。所不同的是，《广雅》取材的范围要比《尔雅》广泛。书取名为《广雅》，就是增广《尔雅》的意思。
《广雅》的作者是三国时魏人张揖。张揖，字稚让，清河（今河北临清县）人，在魏明帝太和年间（227—232年）任博士。他是一个博学多闻，精通文字训诂的学者。因为《尔雅》以解释五经的训诂名物为主，所收集的训诂还不够完备，而由西汉初到三国，已经400多年，由于主产和文化的进步，语言和文字都有了新的发展，不见于《尔雅》的新词、新义、新字日益增多，所以社会需要新的语言文字著作。张揖编著《广雅》正适应了社会的这种需要。此外他还著有《埤仓》和《古今字诂》等书，但是都未能流传至今。《广雅》在隋代避隋炀帝杨广讳,改称《博雅》。