❶ 安陆市什么饭店对联中有难忘老屋情人
每个饭店的对联都是不一样的，下面汇总了一下你看有没有。
上联：生意如春意；
下联：新行胜旧行。
上联：入店闻香即忘返，半世难求花上锦；
下联：出门回味又思来，一生喜约酒中仙。
上联：美味佳肴，迎来八方贵客；
下联：热情笑脸，温暖九州人心
上联：美酒几杯添气色，喜笑颜开迎贵客；
下联：佳肴一碗补心身，山珍海味醉太平。
上联：酒香面熟，笑迎八方来客；
下联：菜美汤鲜，心向四海佳宾。
上联：酒未沾唇人已醉，饮两杯去处还早；
下联：肴方近口齿先香，吃一餐回家不迟。
上联：汇万种珍馐，迎五洲胜友；
下联：和八音妙韵，娱四座高朋。
上联：国酒茅台香四海，酒伴春风香万里；
下联：林泉古井醉三秋，厂逢盛世纳千祥。
上联：顾客临门，入座渐添杯底暖；
下联：桃花满面，归途犹带瓮头香。
上联：高朋满座交杯响，龙滚云飞天化日；
下联：胜友如云笑语多，泉清月映酒光杯。
上联：饭热菜香，贵客盈门庭似市；
下联：言甜情厚，高朋满座店如春。
上联：杜康酒醉杏花雨，烹调佳肴赛彭祖；
下联：陆羽茶香杨柳风，酿造醇酒胜杜康。
上联：贵客盈门庭似市；
下联：春风入户树羞花。
上联：贵客盈门庭似市；
下联：春风拂面天然山。
上联：贵客盈门庭似市；
下联：春风入户月惜花。
上联：贵客盈门庭似市；
下联：春风入户山时人。
上联：贵客盈门庭似市；
下联：春风及第月羞云。
上联：贵客盈门庭似市；
下联：春风入户窗时人。
上联：杏花村里客添情；
下联：烟柳桥头春落梦。
上联：杏花村里客添情；
下联：烟柳桥头人得意。
上联：杏花村里客添情；
下联：烟柳桥头春落心。
上联：杏花村里客添情；
下联：清明路上人有意。
上联：杏花村里客添情；
下联：碧水桥头春落心。
❷ 安陆新农保从什么时候开始
本报讯（特约记者程荣东 通讯员赵光彩）“有了‘新农保’，晚年养老有依靠！”4月8日，安陆市接官乡白岗村农民徐自然为全家4口人参保后，高兴地说。
新型农村社会养老保险是为了保障农村劳动者年老时的基本生活，由政府组织实施的一项社会保险。采取个人交费、集体补助、政府补贴相结合的筹资方式和社会统筹、个人账户相结合的基本制度模式，使农村居民老有所养，共享经济社会发展成果。
作为全省13个新农保试点县市之一，安陆市建立市级领导联系包乡镇制度，组织乡村干部对每个村的总人口、16周岁以下人口、60周岁及以上老人、应参保人数等基本情况进行调查、汇总，利用广播、公告、标语等形式集中宣传新农保政策，做到广覆盖，全动员，积极引导鼓励群众参保。同时，各乡镇还设立了新农保服务中心，为参保农民提供登记、开票、发证一条龙便捷服务。
目前，该市6.495万名60岁以上农村老人基本养老金已全部发放到位，符合条件的农民参保缴费24.95万人，参保率达72.07%，年内将达80%。
❸ 安陆的导游
李白的故乡在何方？四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，点燃了李白故里争夺战。特别是江油和安陆两地，干脆放弃了学术争鸣，当地政府赤膊上阵，文攻笔战，一个名人故里之争，上升到官方层面，这在国内极其罕见。
哪个是李白故里谁说了算？
关于李白的身世、祖籍和出生地，学术界有多种不同的说法，因而，“李白故里”也远不止新闻里所说的四处。李白研究专家安旗先生在他的著作《李太白别传》中就列举了如下几种说法：
陈寅恪认为，李白家本西域胡人；
胡怀琛认为，李白乃突厥化之中国人；
麦朝枢认为，李白先世是凉武昭王后裔李达摩后一代，即唐高祖李渊从兄弟辈；
郭沫若认为，李白是生于中亚碎叶之汉人；
罗香林认为，李白是玄武门之变中死难的李建成之后。
倘若展开充分的讨论，参与“李白故里”争夺的，就不止目前的两国四城，而会更加纷繁，热闹。
关于李白身世、籍贯的种种说法，可以归纳为三大类：第一类是李白自己的叙述，第二类是李白生前亲友的记载，第三类是后世学者的意见。
以我的了解，关于李白家世、籍贯的争议，将长时间地持续下去，不大可能达成一致的意见，甚至有可能，永远都无法达成一致意见。
我认为，与其各执一端，争论不休，还不如：大家暂时放弃、忽略后出的各种观点，把事情简单化，回归本源，认真地倾听、尊重一下李白本人的意见。换言之，究竟何处是李白故里，由李白自己说了算。
李白本人前后三次在诗文中提到自己的家世，如下：
白本家金陵，世为右姓。遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家，少长长江。五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。（《上安州裴长史》）
白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。（《与韩荆州书》）
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。（《赠张相镐二首》其二）
三处诗文，分别作于李白30岁、34岁、57岁时，皆为心智成熟的时期。综合三次自述，其祖上先后居住之地分别为：金陵、陇西（咸秦）、楚汉。李白族叔李阳冰《草堂集序》和生前挚友之子范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，也都说李白先辈是陇西成纪人，跟李白的自述相吻合。综合他的自述及亲友记载，可以确定：李白的出生地是甘肃天水，生长地为四川江油，远祖发源地可追溯至南京。
文学史家之所以在李白家世、籍贯问题上争论不休，主要原因据说是李白诗文中自述似有难言之隐。其实，这种猜测的合理性是值得怀疑的，它有可能是一个伪命题。李白自述的粗疏，可能是诗文特点（措辞简要）所致，并非李白有意掩盖真相。所谓难言之隐，不过是后人的多疑或不怀好意。诸种说法，皆起于近代以降，颇有近人为学术而疑古立异之嫌。先把李白当做一个撒谎者，接着又对李白生前亲友的话置之不理，然后去研究他的身世，这跟缘木求鱼有什么两样？
即使按照清人王琦的说法，有“当隋之末，其先世以事徙西域，隐易姓名”之事，仍然可以肯定，李白是汉人。
商标化李白难载厚重文化期待
在我们的文化表达中，崇拜先人多半要去其故地瞻仰一番。李白出生地，承载了一个民族的文化追忆与膜拜，俨然成为朝觐的诗国圣地。自然有必要弄清诗仙生于何处，这关系到你我的朝觐路不致迷失。当对着“冒牌货”表达对先辈的敬仰，不仅是浪费感情，更是玷污了心底那份文化期待。
四地争夺李白故里，本身并无不妥。真相越辩越明，争论之后，或许终会给出一个极具说服力的答案。这个答案，无疑是对整个民族的文化追忆与崇拜情结负责。
而问题是，既有争论模式真的能还原历史真相吗?从新闻呈现的信息看，江油与安陆将对“李白故里”的争夺，诉诸工商总局批复和法律裁定。就这样，原本纯粹文化范域的分歧与“工商”、“法律”等词汇有了联系。然而，工商总局与法院果真能成为这场纠纷的合格判决者吗？需要厘清的是，行政与司法裁定从来不是解决文化争论的最好方式。“李白故里”的商标归属地并不必然等同李白出生地。尽管工商总局或法院有权判定商标的使用权，却终究无法给李白生于何处做出定论。
四地争夺李白故里，看似热闹，而背后的逻辑很是滑稽。争来争去你来我往，在意的始终是“李白故里”的商标使用权，而非为了求证出一个真相。尽管公众看到种种经济手段加入了这场争论，但始终没有等到严格的文化考证。一个本属学界争论的命题，政府成了主要的诉求体，其本身就寓意丰富。实际上，就算商标争夺战尘埃落定，于“李白故里是何处？”的最初发问也没有多少意义。
又有谁真的在乎李白生于何处呢？江油？安陆？天水？托克马克？都在乎，抑或都不在乎。这场纠纷，本该有更现实的注脚。无非是为了一个市值可观的商标，仅此而已。热闹背后，答案更加迷离。该去何地寄托对诗仙的膜拜？显然不是商标化的“李白故里”。一个民族的文化情结，终究不能被一个商标所牵引。概念化的“李白故里”，承载不起全民朝觐的厚重执着。
谁动了我的李白？
中华民族五千年的历史，精神的也好，物质的也罢，留下的好东西可谓灿若星河。被人拿走几件东西，实属正常，慈禧老太太就曾经说了“量中华之物力，结与国之欢心”，只要友邦满意了，咱东西多的是！于是大英帝国博物馆、法国卢浮宫都将那些来自东方的神器奉为至宝。但是，无论是外国友邦还是国内的一些地方，有些东西不是说想拿走就可以理直气壮地拿走，比如李白。
为何两国四地对一个中国历史文化名人如此看中？显然与市长、宣传部长家的族谱没有太大关系，而实为增加地方文化底蕴、提升地方知名度、提高当地民众自豪感、加快地方经济发展的一个噱头。中国人都有寻根问祖的传统，追溯到上古时期甚至石器时代也不无可能，于是各地都纷纷申报远古传说中的黄帝、炎帝、伏羲、女娲等这些无详细历史记录可考的名人为自己城市的形象代言人，因为谁也不能拿出确凿的证据说服其他人，只好各地共享。
共享是个很美妙的词语。如果不能确切地表明对某个事物的拥有权，又不想挑起争端，就可以使用“共享”。我国的湖北安陆、甘肃天水和吉尔吉斯斯坦国的托克马克市比较能够与时俱进，他们也想对“李白”进行“搁置争议、共同开发”，可拥有话语权的四川江油就不答应了，凭借着中国改革开放的总设计师邓小平为江油亲笔题写了“李白故里”四个苍劲有力的大字，他们宣称“李白”这杯羹只能独吞，不许共享！
古代建筑、名人、传说都代表着一个地区的文化品味和历史底蕴，不知道吉国对“李白”是如何进行文化营销的，但江油、安陆、天水都打出了口号、做出了实效，李白没有做过的事情“被他们传说”了，李白没住过的房子“被他们遗迹”了，李白没到过的地方“被他们导游”了……凡此种种，无非是一个“利”字。
利，会意字，从刀、从禾，表示以刀断禾之意，咱可以引申为“为钱财而快刀斩乱禾”，先下手为强。在“李白争夺战”中，既得利益者为的是物质利益之争，除此之外也会表现出一种文化自豪感，这也不由得让我想起前段时间湖南两地关于徐静蕾祖籍的拉锯战，这种完全出于免费“寻根”的做法令人唏嘘不已。俗话说一方水土养一方人，名人效应与地方文化、地区经济之间有了一种天然的纽带，某人一旦成了名人，集万千宠耀于一身，满地皆为贵气，鸡犬便可升天。至于像我这种无名小辈是永远不会“被冠名”的。
❹ 湖北省安陆市现在家庭装宽带有哪几种选择
身边有哪些宽带接入方式？
尽管前几年曾出现DDN专线、ISDN等多种网络接入方式，但由于成本和速率等多方面的原因一直未能成功普及。目前大家可考虑的宽带接入方式主要包括三种——电信ADSL、FTTX+LAN（小区宽带）和CABLE MODEM（有线通）。这三种宽带接入方式在安装条件、所需设备、数据传输速率和相关费用等多方面都有很大不同，直接决定了不同的宽带接入方式适合不同的用户选择。
接入方法1 :电信ADSL
为便于大众认识ADSL（全称为Asymmetric Digital Subscriber Line，非对称数字用户线路），各地电信局在宣传ADSL时常会采用一些好听的名字，如“超级一线通”、“网络快车”等，其实这些都指同一种宽带方式。
安装条件:
在安装便利性方面，电信ADSL无疑拥有得天独厚的优势。ADSL可直接利用现有的电话线路，通过ADSL MODEM后进行数字信息传输。因此，凡是安装了电信电话的用户都具备安装ADSL的基本条件（只要当地电信局开通ADSL宽带服务），接着用户可到当地电信局查询该电话号码是否可以安装ADSL，得到肯定答复后便可申请安装（一般来讲，电信会判断你的电话与最近的机房距离是否超过3km，若超过则无法安装）。安装时用户需拥有一台ADSL MODEM（通常由电信提供，有的地区也可自行购买）和带网卡的电脑。
传输速率:
虽然ADSL的最大理论上行速率可达到1Mbps，下行速率可达8Mbps，但目前国内电信为普通家庭用户提供的实际速率多为下行512Kbps，提供下行1Mbps甚至以上速度的地区很少。值得注意的是，这里的传输速率为用户独享带宽，因此不必担心多家用户在同一时间使用ADSL会造成网速变慢。此外，电信经常会以ADSL“提速”作为宣传重点，大家要明白这里提到的“提速”通常是指下行速率，而上传速率依然未变。
优点:
工作稳定，出故障的几率较小，一旦出现故障可及时与电信(如拨打电话1000)联系，通常能很快得到技术支持和故障排除。
电信会推出不同价格的包月套餐，为用户提供更多的选择。
带宽独享，并使用公网IP，用户可建立网站、FTP服务器或游戏服务器。
不足:
ADSL速率偏慢，以512Kbps带宽为例，最大下载实际速率为87KB/s左右，即便升级到1M带宽，也只能达到一百多KB。
对电话线路质量要求较高，如果电话线路质量不好易造成ADSL工作不稳定或断线。
接入方法2:小区宽带(FTTX+LAN)
这是大中城市目前较普及的一种宽带接入方式，网络服务商采用光纤接入到楼（FTTB）或小区（FTTZ），再通过网线接入用户家，为整幢楼或小区提供共享带宽（通常是10Mb/s）。目前国内有多家公司提供此类宽带接入方式，如网通、长城宽带、联通和电信等。
安装条件:
这种宽带接入通常由小区出面申请安装，网络服务商不受理个人服务。用户可询问所居住小区物管或直接询问当地网络服务商是否已开通本小区宽带。这种接入方式对用户设备要求最低，只需一台带10/100Mbps自适应网卡的电脑。
传输速率:
目前，绝大多数小区宽带均为10Mbps共享带宽，这意味如果在同一时间上网的用户较多，网速则较慢。即便如此，多数情况的平均下载速度仍远远高于电信ADSL，达到了几百KB/s，在速度方面占有较大优势。
优点:
初装费用较低（通常在100～300元之间，视地区不同而异），下载速度很快，通常能达到上百KB/s，很适合需要经常下载文件的用户，而且没有上传速度慢的限制。
不足:
由于这种宽带接入主要针对小区，因此个人用户无法自行申请，必须待小区用户达到一定数量后才能向网络服务商提出安装申请，较为不便。不过一旦该小区已开通小区宽带，那么从申请到安装所需等待的时间非常短。此外，各小区采用哪家公司的宽带服务由网络运营商决定，用户无法选择。
多数小区宽带采用内部IP地址，不便于需使用公网IP的应用(如架设网站、FTP服务器、玩网络游戏等)。
由于带宽共享，一旦小区上网人数较多，在上网高峰时期网速会变得很慢，甚至还不如ADSL。
接入方法3:有线通
有的地方也称为“广电通”，这是与前面两种完全不同的方式，它直接利用现有的有线电视网络，并稍加改造，便可利用闭路线缆的一个频道进行数据传送，而不影响原有的有线电视信号传送，其理论传输速率可达到上行10Mbps、下行40Mbps。
安装条件:
目前国内开通有线通的城市还不多，主要集中在上海和广州等大城市。安装前，用户可询问当地有线网络公司是否可开通有线通服务。设备方面需要一台Cable MODEM和一台带10/100Mbps自适应网卡的电脑。
传输速率:
尽管理论传输速率很高，但一个小区或一幢楼通常只开通10Mbps带宽，同样属于共享带宽。上网人数较少的情况下，下载速率可达到200～300KB/s。
优点:
最大好处是无需拨号，开机便永远在线。
不足:
目前开通有线通的地区还不多，普及程度不够。由于带宽共享，上网人数增多后，速度会下降。初装费用较高，如上海初装费为580元。
❺ 李白的故里是湖北安陆，还是四川江油
李白的故里位于江油市青莲镇（即李白故里风景名胜区），它地处绵阳城区与江油两城市之间，距江油市区15公里．绵阳市区23公里，108国道（绵阳--广元高速公路入口）10公里．该风景区规划控制范围23平方公里．其中心景区控制面积约8平方公里，1998年被四川省政府列为省级风景名胜区．青莲左有濂水环绕，右有涪江环抱，这里山水灵秀，仙气飘渺，在唐代就是古绵州的重要城镇、直至清代，这里仍是水运发达的商贸重镇．
❻ 湖北省安陆市最好的英语补习班有哪些培训机构
你好 培训机构非常多，一定要选择合适自己的，现在很多机构都是大规模招生，导致学员很多最终就业无法保证质量。选择正规的机构一定要看这几点：
网上有很多大牛总结出了很多经验：三看五考证
三看：合法、合理（培训周期、培训费用、及宣传用语）、合格（成熟培训体系）
五考证：资质、课程、实景、试听、口碑
学校的资质，合法。去网上查一下企业机构信息就知道了。
课程：看看课程很有必要，再对比一些招聘网站上对相关职位的描述进行对比，有些机构的课程看着都很荒唐，没有必要的课程也培训，是浪费时间。一定要看机构是否有真正的干货。
实景：有必要去机构实地考察一下，上课环境、上课实景、老师学生状态
试听：试听很重要，很多机构也有试听环节。坐在学生中看看大家对课程的评价。
口碑：最好能找到熟人或者已经在该机构培训过的人，问问情况。
培训只是相当于走了条捷径，能有人带你入行。真正还需要靠自己的努力。
❼ 李白为什么要到安陆,他为安陆做了什么贡献,他在安陆留下了什么诗篇
安陆人一直说的是我们这是“李白的第二故乡” 只是为了噱头才把第二略去，但无伤大雅。 说的是故乡！哪里错了？敢情您也先调查下再来谴责安陆人民嘛，不是邓爷爷还说我们要理论联系实际么？不是毛爷爷说调查才有发言权么？【我政治不好，记错别pia我】 报纸宣传造势，不窜得火并能甘心么？您还当真了，是说你太天真容易被煽动，还是说你实在是太可爱了为你的故里义愤填膺，此情真是太感天动地了，表扬一个。 看到有人列举了江油人民怎样的热爱李白，热爱他的诗，在下着实佩服不已，文化建设走在前列嘛。 这就得说下安陆人民了，怎么能把李白写给安陆的诗《山中问答》都不会背呢？实在是太可恶了，太不懂得重视李白了，太悲剧了，你说李白容易么，人家大诗人好不容易写个诗歌颂下你们理都不理，都不会背。你们应该人手一册整天朗诵，开口李白，闭口诗仙，这多有文化，多高尚。再说了，安陆人民用李白宣传也太不成功了吧，应该拿诗打头阵嘛，哎，为太低调的安陆人悲哀个。 李白小盆友五岁跟着他商人爹来到四川江油，这就一呆就呆了十几年。 【由于各种资料有很大出入所以时间并不会太准= =】 青年李白仗剑出川很欢脱的来到了安陆。这一来可不简单啊，一到就在安陆找到了个漂亮家境很好的大户人家的闺女前宰相的孙女许氏为妻。不好意思，一不小心当了个安陆的倒插门的女婿。 鄙人私以为李白未必真如人所说寄人篱下苦不堪言。 这倒插门的女婿可未必是委曲得来，李白平身洒脱真除了在有钱的老头那老实了十几年，再除去在安陆的十年还真是忙得不亦乐乎到处奔走，人家没感情呆着这干吗？郁结的痛苦可以拍拍屁股走人嘛，这才符合李白放荡不羁的形象…… 再不厚道的说句，安陆姑娘许美人给李白生了一男一女，一首山中问答便说尽了他们的生活“别有天地非人间”。 如果你还说李白被许氏人家欺压的厉害，那何苦把自己家的好闺女送给人李白呢？你也未免太低估了诗仙的威名嘛。 更有人悲情的将李白在安陆诗歌丰产是因为被欺压的太久了，所以悲愤出诗人。 哎哟我说这位兄弟可真是有被害妄想了。李白不是鲁迅，您总不能总拿这套理论说事吧，你让唐诗宋词那么多诗人词人情何以堪啊，照您那么说，这唐诗宋词哪里是瑰宝啊，更是中国所有历史文人的悲情史，血泪史，哎哟，唐朝宋朝，太悲剧了，您强大的国家只孕育了这么多悲愤的诗人，我提您掬一把泪。 我可不是李白，我也不能穿越，我不能如各位那么神奇的言之凿凿的能详细的描绘出一副李白在安陆卧薪尝胆，忍辱负重，惨不忍睹的情景。 我一直以为李白是个浪漫主义诗人，在你们眼里，他已经俨然成为了杜甫一样悲情的角色了。诗仙啊，你何苦委屈自己而咬着牙惨淡的“浪漫”呢？ 我再说李白大人啊，你幸亏没有在别的地方再呆个十年八年的，否则这官司打起来可就热闹的厉害，三地五地的争一个名号实在是违背了和谐社会的宗旨嘛。 引用好友的一段话： “如果说安陆人民不会背李白同学留给安陆人民的诗歌 是个硬伤的话 我只能这样为其解释 李白同学酒瘾安陆十年，留下的诗篇无数，安陆人民才疏学浅，背部下来但是 如果你要说说李白与安陆的渊源，安陆人民为告诉你一个 李白传奇 安陆的李白遗址由于年代原因有些不符存在 但是 我们仍然能从一些残体中触摸到李白与安陆剪不断的情意。 有些纪念不是你会被几首诗歌来评定的 真正的纪念是记在心里的，在心里生根发芽的 ” 这争斗实在没什么意思，安陆人未必真的能用李白挖掘出个金山银山，只是他在安陆为中国文化做出的贡献是抹煞不了的，江油的同学们这么纠缠于安陆同学犯得错误 是不是有点锱铢必较了呢？ 这样的炒作，别拉上安陆人民， 因为安陆人民不需要，这样的效益不能改善什么，反而让大家以为豪气的安陆也如此小家子气气的 也许李大诗人会在地下爬起来感谢江油，因为2009年李白再次火了，没准还能火爆荧屏，什么李白秘史啊，大话李白啊，李白与他生命中的N个女人啊。。。 最后为了感谢江油。 李白同学郑重声明 哭诉 碎叶算什么，安陆算什么，我生是江油人，死时江油鬼,我对江油的心天地为证，日月可鉴。 江油 我来了。
❽ 安陆市白兆山宣传语
李白故里，银杏之乡，安陆白兆山公园欢迎您
❾ 湖北安陆真的要成为39集电视连续剧《太白醉剑》的拍摄地吗
是真的! 唐诗、宋词是中华文化精髓的集中体现，深深地影响着一代又一代的人们，被世界誉为人类文化的宝库，在世界各国都有着深远的影响。而唐代诗文最具影响人物之一的李白，更是以傲人的诗句和狂热的爱国情怀深受后人的尊敬，被后人誉为诗仙，其诗词作品流传至今，成为中华儿女成长过程中必读的教育读物。
弘扬李白文化，传承千年文明，这是安陆市委、市政丨府致力建设文化旅游名市的重要组成部分。建设一个李白文化园区、拍摄一部李白电视剧、出版一本李白研究的书籍、召开一个国际性的李白学术研讨会。这是新的一年加强李白文化建设的“四个一”工程。继白兆山李白纪念馆即将开工之际，一部李白的电视剧也即将投入拍摄，这无疑会更加促进安陆文化软实力的提高，提升安陆的文化品位和城市形象，取得较好的历史效应、经济效应、社会效应，从而有力推动安陆的经济和社会全面发展。
几千年过去了，人们还是仅仅朗读着诗人留下的作品，停留在李白是唐代的一个诗人概念。全国著名作家程韬光先生《太白醉剑》小说的问世，复活了一个千年神话，使我们看到了驾云而至的诗仙，让我们走进了诗人的年代，填补了李白从人到仙的空白。它以恢弘浪漫的大唐盛世为时代背景，以新力量和旧结构间的冲突为文化背景，全面揭示了李白孤独浪漫、传奇悲烈、辉煌奋斗的一生。程先生的这部书，得到了著名作家二月河的鼎力推荐。
影视是小说的延续，可以更加直观的把文学作品中的精要立体的展现在世人面前，把中华文化多方位传播开来，是弘扬中国精神和中华文化的践行。此次把《太白醉剑》搬上银屏，将采用电视剧的结构，运用电影的拍摄手法，集中刻画中华诗仙所描写的诗情画意，使每一集都能够成为独立播放的段落，同时又是全剧的贯穿。根据小说的故事结构，预计把《太白醉剑》拍摄成为39集，主要依据唐代诗人李白的一生，展现中华灿烂文化。在39集的长度中，浓缩出一部超越时空的魅力画卷，再现大唐盛世中的锦绣山河和诗人居安思危的爱国情怀，以及诗人的浪漫主义情怀。
摄制组由北京影视制作负责，艺术上实行导演负责制，摄制组人员均由北京影视制作公司牵头组成国家一线演职人员，以确保该剧的艺术质量。总导演张纪中，执行导演于敏丨，主要作品有《射雕英雄传》、《天龙八部》等；男一号李白的饰演者将在一线演员内挑选（将组织网络投票，推荐陈道明出演）；女一号的饰演备选演员均选择当红女星；发行团队由国家广电总局电视剧制作中心联合国内主流发行公司发行，海外发行在制作前期进行公开发行招标。
经过前期磋商，安陆明确为合作方（联合摄制单位），已初步达成合作意向（见合作协议书）。安陆市委、市政丨府领导在与《太白醉剑》电视剧组负责人会谈时明确表示：安陆将以最大的诚意参与《太白醉剑》的拍摄，以最强的班底支持电视剧的制作，以最好的服务促进这项活动的成功。整个创作、拍摄、制作、发行工作要整合安陆文化旅游资源，要突出安陆独特的文化元素，要宣传安陆良好的城市形象，通过电视这个载体，让李白文化得以大力弘扬，让充满文化底蕴和生机活力的安陆走向全国，走进万户千家。
《太白醉剑》总编剧程韬光，毕业于中南财经大学经济法专业，担任大型国企高管多年。兼任河南省广告传媒业商会副会长、郑州市作家协会副主席。自幼喜欢文学，业余时间从事文学创作，曾发表诗歌、散文、小说多篇，出版诗集《天堂里的村庄》。近年业余时间从事长篇小说创作，已完成大唐诗人三部曲之《太白醉剑》《子美诗篇》《长安居易》及《大宋悲歌》，计200万字，作品正在陆续出版。
摄制组由北京影视制作负责，艺术上实行导演负责制，摄制组人员均由北京影视制作公司牵头组成国家一线演职人员，以确保该剧的艺术质量。总导演张纪中，执行导演于敏丨，主要作品有《射雕英雄传》、《天龙八部》等；男一号李白的饰演者将在一线演员内挑选（将组织网络投票，推荐陈道明出演）；女一号的饰演备选演员均选择当红女星；发行团队由国家广电总局电视剧制作中心联合国内主流发行公司发行，海外发行在制作前期进行公开发行招标。
❿ 李白是那里人
虽然90年代以后大多数学者认同李白出生地在四川江油，但是关于李白确切的出生地还是存在争议，大致学者们认为主要有三个地方：分别是四川绵阳江油、陇西成纪、吉尔吉斯斯坦碎叶城。
四川绵阳江油
2009年8月21日，江油市委宣传部致函中央电视台、湖北省安陆市委宣传部，认为江油才是李白的故里，安陆涉嫌“侵权”。
2009年8月24日，安陆市政府发专函给江油，希望两地能“共享李白”。
2009年8月28日，江油市文化旅游局向安陆市政府发去律师函，希望对方在10日内，立即停播或删除含有“李白故里”字样的宣传广告片，并保留用法律手段进一步追索的权利，最后胜诉。
陇西成纪
李白祖籍早于古书有记载《草堂集序》云：“……公又疾亟，草稿万卷，手集未修；枕上授简，俾余为序……李白，字太白。陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著；中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。”李阳冰《序》说:“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。”魏颢（唐前进士，曾亲访李白，二人“相见泯合”）《李翰林集序》说：“白本陇西，乃放形，因家于绵。”范传正《墓碑说》：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。”《新唐》说：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先，隋末因为犯罪迁徙至西域，神龙初返还，客居陇西。”《碑序》云：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公子孙女搜于箱箧之中，得公之亡子伯禽手疏数十行，纸坏字缺，不能详备，约而计之：凉武昭王九世孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。故国朝以来，漏于属籍。神龙初潜还广汉，因侨为郡人。父客，以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求仕禄。公之生也，先府君指天枝以复姓。”
2010年3月，甘肃籍学者雷达写了一篇《李白“故里”在甘肃秦安》的文章，随即当地组织了网友签名等活动，颇为热闹。
吉尔吉斯斯坦
根据郭沫若等学者德尔考究，还有一种说法就是李白生可能生于碎叶城，也就是现在的吉尔吉斯斯坦。五岁那年，他随家人迁到四川省江油县定居。李白《与韩荆州书》：“我本是陇西平民，流落至楚汉之地”，自言祖籍陇西成纪人（今甘肃省天水市秦安县）。
2009年10月29日，吉尔吉斯斯坦驻中国大使馆商务参赞朱萨耶夫·古邦访问安陆，称李白故里在吉尔吉斯斯坦的托克马克市，希望托克马克与安陆两个城市能够以李白为纽带，共同担负起弘扬李白文化的责任，并进一步拓展经济 、贸易等方面的合作。
事实上，早在2008年10月，吉尔吉斯斯坦文化信息部部长拉耶夫就对中国媒体表示，中国唐代最伟大的诗人李白的出生地碎叶城，就是吉尔吉斯斯坦境内的托克马克市，他们正与中方协商要为李白塑造一个纪念雕像，推动两国李白文化的经济合作。朱萨耶夫·古邦造访安陆，更是表明吉方已经认识到李白故里所蕴含的经济价值，力图分上一杯羹。随后，两地草签了一系列文化和经济的合作意向。