孝德宣传海报

㈠ 电脑绘画成语故事孝德故事画大全

信笔涂鸦 xìn bǐ tú yā 【解释】信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。 【出处】唐·卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。” 【结构】偏正式成语 【用法】偏正式；作谓语、定语；含贬义，常用作自谦之词 【反义词】工工整整 【例句】清·李渔《意中缘·先订》：“僻处蛮乡，无师讲究，不过信笔涂鸦。

㈡ 关于新农村公益宣传画去哪找，我想画墙画用。道德，孝道，中国梦等素

我想我可以帮到努

㈢ “孝德文化”活动如何开展

1、收集孝德文化的内容和实例；
2、收集全国本地孝德先进事例；
3、编印小册子或宣传版画发放；
3、进社区、学校进行宣传普及；
4、充分利用电视广播报刊传播。

㈣ 关于最美孝心少年的手抄报怎么画

小编导语：看着最美孝心少年的故事，我的眼泪一直流个不停，那些孝心少年是那样的坚强，我们一定要向他们学习，做个有孝心、孝顺父母的好孩子。
作为小学生，我们可以向孝心少年学习的就是孝顺父母，放学回家帮父母做一些力所能及的事情。还可以拿起手中的笔，制作关于最美孝心少年手抄报，用文字的方式向所有人传递孝道、孝心，让所有人都成为有孝心的人。
小编整理了关于最美孝心少年手抄报资料和内容，同学们可以参考这些手抄报，制作属于自己的关于孝心少年手抄报。
在中国的汉字当中，孝这个字，老在上子在下，这一个结构就能体会出“孝”字的内涵。就在观看中央电视台《寻找最美孝心少年颁奖典礼》上。松北校区的全体同学体会到了那种感动。获奖的孝心少年们用自己的行为诠释着“孝”这个字。我校学生观看后感触颇多，用制作手抄报的形式表达着感动和今后如何做一个懂感恩、有孝心的好学生。松北校区大队部将优秀作品进行展出。同时，结合我校11月份的德育主题“感恩”，我校继续开展感恩教育。
十名最美孝心少年，都用行动表达着对父母执着的爱。他们用笑容面对困难他们的愿望，大多是：渴望学习，感恩社会。看着，感动着，我们要感恩现在所拥有的幸福生活，感动孝心少年的坚强毅力，做一个有孝心、懂感恩的人！

㈤ 写一篇关于孝德的文2000自己写！ 谢谢啊啊啊啊！ 急死我了！

您听说过故事
宁夏有位叫马燕小女孩因失学日记本写下了样段:"今年我上起学了我回家种田供弟弟上学我想起校园欢笑声象学校读书样我多想读书啊我家没钱"篇日记被法国《解放日报》记者发现公开发表快被译成了多种文字"马燕日记"轰动了整欧洲
小女孩马燕失学并别现象西部老少边穷地区甚至经济发达沿海地区女孩失学事情也频频出现据完全统计经济欠发达西部女孩失学率达了39.5%小马燕只千千万万失学女孩缩影女孩失学说明了说明女孩当今社会弱势群体们正忍受着性别歧视说明"重男轻女"、"男尊女卑"、"传宗接代"封建传统思想还没有从人们头脑彻底清除说明关爱女孩行动时我待
难道请大家关注下面几调查数据：2000年人口普查资料显示全国出生人口性别比高达100/119.2比正常值100/106高出了 13.2；2002年国社科院关于生育调查结显示传宗接代生育目人占了全部调查对象34.9%列各类生育目第位；当被问及"改变性别愿意做男孩还女孩"问题时打工人群所有男孩都说愿意继续做男孩而所有女孩都说愿意变男孩因们感生活提供给男孩机会太多了男孩受关照也太多了
看组组从同视角调查来资料知道大家作何感想作曾经女孩今天妇女我心灵被震撼了我几千年封建枷锁至今还禁锢着人们而气愤我生活新世纪新时代里却依固守着愚昧落人们而忧思我正忍受着公平公正待遇女孩们而揪心
知识时代人们应该懂得：没有阴阳生万物；没有乾坤成世界种瓜得瓜种豆得豆；生男生女自规律男孩女孩只性别同没有高低贵贱之分男孩女孩都父母骨肉人间至情；男孩女孩都人类繁衍结和需要人间至理；男孩女孩同代生男生女样好
今天女孩明天妇女奥地利关爱女孩协会对社会公众有著名而有趣提问：家庭有儿女只有笔教育经费投给谁结大家致答案：投给女孩因教育了男孩只教育了体而教育了女孩教育了家庭教育了民族教育了国家受过良好教育脱离了弱势群体妇女无论对家庭还对社会都会有大裨益教育女孩"双赢工程"从意义上说关爱女孩关爱千千万万家庭；关爱女孩关爱华民族关爱女孩关爱国家未来
作新世纪新时代计生人关爱女孩义容辞；关爱女孩责无旁贷；关爱女孩必须付诸行动
何行动呢
我认要用新型生育文化占领舆论阵地让"生男生女都样女儿也传人"成广大育龄群众共识；要使农村所有女孩家庭切实得实惠解除顾之忧过上幸福生活；要让违法鉴定胎儿性别、选择性流引产等违法行成全社会众矢之敌
首先要应用"化学"原理人们头脑进行"置换"反应用宣传教育作溶液用生动事实和科学知识作"催化剂"用"生男生女都样女儿也传人 "新型生育观置换人们头脑"重男轻女"、"男尊女卑"、"传宗接代"传统生育观谁说女儿能养老尽孝我们用古今事实说服："女子无才便德"古代花木兰替父充军驰骋疆场让父亲家安享晚年巾帼英雄让须眉诠释出"谁说女子男"千古绝唱"女人能顶半边天"今天活跃各行各业女士们仅拥有观经济收入用于养老尽孝而且拥有男人所具备天性母爱和细心养老尽孝、相夫教子、理家从业等各方面扮演着替代角色唱响着"世上只有妈妈好"赞歌谁说女儿能光宗耀祖我们用招远新人新事启发：金岭镇山李家村隋新梅、齐山镇马家村刘春红们运动场上英姿飒爽、力挫群雄分别夺取了亚运会和奥运会冠军家乡添彩祖国争光谁说们祖上积德有了好代招远又有哪位男士获此殊荣谁说女儿能传种接代我们用科学知识教育：遗传问题上孩子智力、身高都随母亲长相、性格随父亲聪明母亲生下孩子大都聪明尤其男孩子因几种决定智力因素都集X染色体上而男孩子正从母亲里继承来从意义上说男人智慧女人给谁说女儿能传宗接代
其次要应用"物理"原理广大农村进行"杠杆"运动集各种实惠做支点奖励政策做杠杆党政群团做重力撬起女孩家庭幸福生活当女孩父母自愿放弃二胎生育指标时候我们每年发给奖励费和次性重奖方式褒奖们；当女孩因家贫而面临失学时候我们启动"希望工程"资助们；当女孩家庭脱贫致富缺少资金时候我们启用"计划生育公益基金"支持们；当女孩父母年老时候各级政府发给奖励扶助金赡养们要通过我们努力切实让女孩家庭成经济上实惠、生活上幸福、社会上羡慕计划生育光荣家庭
第三要应用"光学"原理全社会进行"聚焦 "活动《人口与计划生育法》、《母婴保健法》、《妇女权益保障法》、《山东省人口与计划生育条例》等法律法规"聚光镜"非法鉴定胎儿性别、选择性流引产、溺弃女婴、歧视女孩行"聚光点"动员全社会有正义感、责任感人们共同聚焦让违法行灰飞烟灭让所有女孩健康成长让祖国未来繁荣昌盛
领导和同志们党十六大提出要本世纪头二十年全面建设惠及十几亿人口小康社会而十几亿人口半女性今天女孩明天建设者关爱女孩关心千千万万家庭；关爱女孩关爱华民族；关爱女孩关爱国家未来国家呼唤华民族呼唤千千万万家庭呼唤天下所有女孩呼唤：来吧伸出手伸出我手伸出所有温暖手让我们共同女孩撑起同男孩样美丽天空让女孩脸上绽放出同男孩样幸福美容让女孩拥有同男孩样似锦前程

㈥ 孝道与感恩的画

㈦ 如何在农村开展丰富多彩文化活动宣传传统孝道文化解决现代人浮躁

针对当前农村文化建设较为薄弱，特别是农村文化阵地建设进展缓慢，农民文化生活单一枯燥，给发展繁荣农村文化带来了一定困难的现实问题，宾县县委宣传部利用一个月时间，专门组织开展了调研工作。通过现场走访、召开座谈会、发放调查表等多种形式，深入到宾县乡镇农村地区，对农村文化阵地建设和利用阵地开展活动的现状、存在的问题及原因等进行了全方位了解，结合现实的成功经验，探索一些能够加强和改善农村文化阵地建设的有效措施。
农村文亿阵地建设的现状
近年来，宾县经济社会发展迅猛，人民群众的精神面貌发生了深刻的变化。农村文化建设，特别是农村文化阵地建设有了长足的进步，推动了农村文化的繁荣，提高了广大农民的生活质量，有力地促进了农村三个文明建设协调发展。
1、公益性文化阵地不断完善
宾县在上级部门的帮助下，新建成210平方米的中共北满分局史迹陈列馆一处；争取哈尔滨市文化建设专项资金20万元，新建了300平方米的县文化馆多功能展厅，功能及配套设施齐全，并对外开放；建有图书馆一处，露天体育场一处。同时，重点在全县部分乡镇开展了乡镇综合文化站建设和农村体育健身工程。2006年以来新建了建筑面积300平方米的宾西综合文化站和建筑面积460平方米的新甸综合文化站两处。全县新建农民党校和新型农民学校(综合活动室)10余所，年培训人数近万人次。投资近20万元在休闲广场建文化长廊一处，便民阅报栏两处。
2、农村文化阵地建设不断加强
通过近年来新农村建设的全面展开，全县农村环境卫生有了新改善、社会风气有了新变化、文化阵地建设有了新突破。除了传统的黑板报、宣传橱窗、广播等阵地外，又增加了有线广播电视、新型农民学校、农家书屋、阅报栏和科技文化中心户等，其中有线广播电视入户率达到96％，活动室和示范户创建率分别达到76％和78％，到2008年农村文化活动室和农家书屋创建达46个，建阅报栏46个，新添置图书4万多册、乒乓球桌等设备；自2006年以来，分别在全县各乡镇建设了农村体育健身工程。该工程项目主要包括：标准化篮球场地一处，标准化篮球架子一付，7件套健身路径一套。2007年在宾西镇、平坊镇、民和乡、满井镇等4个乡镇分别建设了城市路径工程。该工程项目主要包括：11件套健身路径一套。这些农村文化阵地为丰富农民文化生活提供了条件，为繁荣农村文化夯实了基础，为统筹城乡文化一体化创造了机会，利用率较高，深受农民朋友的欢迎。
3、群众性文体活动不断深化
多年来，宾县自上而下广泛开展了各种形式的文化活动，以现有文化场所和设施为阵地，以各乡镇文艺骨干为核心，以村级文化中心户为主体，以县级专业文艺人员为保障，建成三级文化网络，自编自演以歌颂党、热爱祖国、热爱家乡为主题，宣传党的好政策和改革开放三十年取得的成绩，既注重思想教育性、群众参与性、艺术欣赏性，又有地方特色、乡村特色和群众特色的各种贴近生活、群众喜闻乐见的节目，极大地丰富了农村文化生活，深受广大群众的欢迎。同时，开展“三下乡”、送电影下乡、广场文艺汇演、文化大篷车下乡等活动不断，据不完全统计，近几年，全县共举办各类群众性广场文艺活动130多场。仅2008年就有大型文艺活动13项近30场，小型文艺活动近50场，观众达20余万人次。节庆活动有声有色，重大活动主题鲜明。2008年开展了“迎奥运、迎大冬”为主题的系列文体活动，掀起农民体育运动新高潮，群众性体育活动在全县农村和民间得到推广。此外，基层各地组织建起了篮球队、乒乓球队、巧手编织队、读书小组、书画小组、文艺演出队、乡间乐队等队伍。群众性广场文艺活动逐步形成了组织网络规范化、内容特色多元化、参与对象社会化、表演形式系列化的格局。做到“乡乡有活动，村村有歌声”，用先进文化占领农村思想文化阵地，让公民道德行为走进千家万户。创建失地农民培训学校，根据农民自身和企业的需求，对失地农民开展技能培训。2008年对全县就业年龄段的失地农民基本上轮训一遍，引导农民“洗脚上岗”、“洗脑进城”，至今已有多批农民从学校结业走上了致富之路。为做好服务“三农”这篇文章，县电视台开设了集政策性、知识性、服务性、趣味性于一体的专题节目《这方热土》，每周一期，每期15分钟，至今已播出50多期，得到了社会各界的一致好评。
目前农村文化建设面临的问题
虽然近年来农村文化建设取得了一定进展，但是也还存在许多不容忽视的新情况、新问题。一些村里无文化活动场所，无文娱活动设施，更谈不上良好的文化氛围；农村文化的滞后，导致封建迷信及腐朽没落的黄色、黑色文化沉渣泛起，死灰复燃；人们的思想道德水平不高、法律意识淡薄、精神生活空虚。具体表现出以下“三少三低”的现象：
1、文化场所少，阵地使用率低。比如有一个乡镇共有7个村、56个自然屯、23000口人、农家书屋3个、文化活动室2处、村级休闲活动场所2处，活动室有的就是几张桌子、几把椅子和几张报纸，图书类型比较单一，很多内容都已经过时陈旧，适合当代农民阅读的书刊极少，因此文化活动很少，许多场所长年处于闲置状态，农村文化阵地的使用率极低。
2、资金投入少，资源利用率低。由于基础相对薄弱，乡村两极不可能拿出更多的资金发展农村文化事业，造成乡村文化事业经费严重短缺，活动室无力充实，图书室的藏书更是有减无增，正常的文化活动无法开展。与此同时，现有文化资源配置又不合理，使用效率不高，多年来，在农村文化建设方面都进行了一定的投入，建立了一些文化阵地，添置了一些文化设施，但是，这些建设都是各自为阵，缺乏统一管理，致使农村有限的文化资源过于分散，难于发挥作用。以图书为例，彼此互不交流，其结果是除少数图书室使用效率较好，大多数图书长年无人问津，利用率极低，没有发挥应有的作用。
3、形式创新少，活动吸引力低。随着农民群众物质生活水平的提高，他们的文化消费结构、消费观念都在发生深刻的变化，他们对文化的需求迅速增长，但目前农村的文化生活仍比较单调、乏味，农忙时干活农闲时打麻将、看牌，还是许多农民文化生活的真实写照。目前大多数农民的文化生活自下而上依次为：看电视、打牌、闲聊、参加文体活动。不能说我们没有开展文化活动，而是我们对农民文化需求的特点研究滞后，文化活动从形式到内容都没有多少创新，给农民提供的活动缺乏时代性和吸引力。
产生上述问题的原因是多方面的，其中最主要的是以下四个方面的原因：
1、受地域因素影响。有些乡镇相对闭塞，经济上并不很富裕，政府目前根本无法拿出更多的资金投入农村文化建设，这在很大程度上制约了农村文化建设的进一步发展。2、受认识因素影响。一些基层领导对农村文化建设的重要性和必要性认识还不到位，思想上重视不够，农村文化建设说起来重要，做起来次要，忙起来不要的“一手硬、一手软”现象还不同程度存在。
3、受主体因素影响。由于各种因素，农村青壮年劳动力大量外流，留守乡村的大多是中老年人、妇女和小孩群体，他们参与文化活动的积极性不高，使农村文化建设难有更大进步。
4、受载体因素影响。当前，农村群众的文化需求日益呈现多样性，但一些文化干部对不同群体的文化需求研究不够，不善于运用新手段、创建新载体，组织活动过于简单和老套，对群众缺乏吸引力，社会效益不佳。
加强新时期农村文化建设的对策
1、思想促动，把握群众文化需求方向。一是以先进文化引导农村文化。要把农村文化建设作为“乡风文明”建设的重要内容来抓，在政治思想上要突出“三个代表”重要思想的宣传与教育，在社会伦理上要突出“和”、“美”的观念，在人文精神上要突出文明健康向上的特征，在社会价值观体系上突出个体发展与社会、自然和谐发展的共同理想。二是注重从满足农民需求出发建设农村文化。当前，农民的文化需要出现了“求富、求知、求乐”的特点，探索农村文化发展的新思路，我们就必须尊重和适应农民文化需求的新变化，综合运用各种文化手段，满足农民群众多层次、多样化的文化需求。
2、投入拉动，建立多元化的筹资体系。经费投入问题，是农村文化建设的重要问题。解决这些问题，必须坚持国家、社会一起办的方针。实践证明，在政府财力、物力有限的条件下，由政府包办农村文化建设，既不现实，也不符合社会主义市场经济规律。而由社会各方面共同参与农村文化建设，不仅有巨大的潜力，而且具有日益高涨的积极性。为此，必须建立以政府和社会力量共同投资的多元化筹资渠道。一方面，当地政府要根据农村经济的发展情况，将农村文化建设经费列入年度财政预算，优先加大投入力度，保证农村文化阵地的设备更新、图书资料订阅、活动开展等必要的经费开支；另一方面，要积极鼓励社会力量和已经富裕起来的农民为农村文化建设投资或通过集体、个人联建、联办等形式，共同发展，共同受益。
3、队伍带动，建立健全长效运行机制。目前农村文化建设最困难的问题不是阵地如何建起来，而是如何确保阵地的永续利用。农村文化建设是一个覆盖面广、牵涉领域多的系统工程，必须要有一套切实可行的长效管理运行机制，才能摆脱“一年轰轰烈烈，两年四分五裂，三年自生自灭”的窘境。首先，要稳定和充实文化工作队伍，各乡镇文化站要保证有一名专职文化干部，同时要配齐各文化场所的管理人员和其他人员，并保证他们的各种待遇。其次，要着力培养文化人才，积极扶植农村专业和业余文化队伍，有条件的地方可以组一支业余文艺队伍，同时特别要充分发挥老人协会等民间组织的作用和离退休老干部、老教师、德高望重的老前辈等的余热，动员他们积极参与农村文化阵地的建设和管理工作，文化部门要经常举办各种形式的文化培训，为农村培养文化人才。再次，要健全必要的奖励机制，对文化工作开展得好的乡镇、村予以奖励，对长期在农村工作并做出一定贡献的文化工作专业人员给予适当的物质奖励。最后，要建立内部规章制度，根据农村文化阵地的特点，及时建章立制.完善措施、规范管理，使农村文化建设走上制度化、规范化和科学化的管理轨道。
4、管理驱动，发挥现有文化资源的作用。农村文化建设，一方面要继续加大投入，建好阵地，完善设施，另一方面还要注重现有文化资源作用的发挥。一是要充分发挥现有阵地的作用，要走出“建阵地红红火火，搞活动冷冷清清”的怪圈，通过形式多样的活动把广大农民群众从庙堂里、从牌桌上吸引到文化阵地里来。可以借鉴居仁镇三合村把文化阵地交给老年协会管理、使用的做法，将乡村文化阵地与老年协会、教师、妇女、青少年等文化活动比较活跃的群体联合使用与管理，提高其使用效率。二是要发挥政府在文化建设中的主导作用，对图书、音像制品进行整合，可以成立“中心图书室”或“文化超市”将全乡镇的图书、音像制品全部集中起来，并建立“流动文化服务站”，定期在各站所和各村开展图书借词、音像播放等文化服务，使有限的文化资源发挥最大的作用。
5、创新推动，提高文化活动的吸引力。农村文化要做到持续发展，很重要的一点是要不断创新。要注意研究新时期农民文化需求的新特点，设计一些符合农村实际的、行之有效的活动载体，来提高文化活动的吸引力和感召力。一要创新文化阵地建设。根据目前农村的实际，要重点抓好以农家书屋、农村活动室、农村休闲广场为主要内容的农村文化阵地工程建设，特别是要注重将互联网引入乡村文化阵地，添置一些电脑。免费让群众在网上查找一些需要的信息，农民群众同样可以享受免费的上岗服务。同时，管理人员还可定期将在网上获得的有关信息在固定的“信息栏”中发布。二要创新文化活动形式。丰富多彩、形式多样的文化活动是农村文化建设的“催化剂”，要摒弃过去那种“地点老在集镇，节目吹拉弹唱，时间都在晚上，观众政府组织，领导上台讲话，群众远远观望”的陈旧模式，成立一支老教师、老干部、老艺人组成的文艺小分队，开展村头文化、田头文化、庭院文化活动。同时。要抓好民间文化的挖掘整理，将当地流传的传统文化搬上舞台，这些文化遗产不仅富有生活气息。而且对村民最具有召唤力，可以极大地提高文化活动的吸引力。

㈧ 孝德在我家600字作文怎么写啊啊啊啊啊啊啊啊

尊敬的各位领导、同志们：
大家好！
我叫xxx，是**镇计生宣传员。今天我演讲的题目是：关爱女孩就是关爱国家的未来。
您听说过这个故事吗？
宁夏有一位叫马燕的小女孩，因为失学，她在日记本中写下了这样一段话:"今年我上不起学了。我回家种田，供弟弟上学。我一想起校园的欢笑声，就象在学校读书一样。我是多么想读书啊，可是我家没钱。"这篇日记被法国《解放日报》的记者发现，公开发表，很快被译成了多种文字，"马燕日记"轰动了整个欧洲。
小女孩马燕失学并不是个别现象。在西部，在老少边穷地区，甚至在经济发达的沿海地区，女孩失学的事情也频频出现。据不完全统计，经济欠发达的西部，女孩失学率达到了39.5%。小马燕只是千千万万个失学女孩的一个缩影。女孩失学说明了什么？它说明女孩是当今社会的弱势群体，她们正在忍受着性别歧视！它说明"重男轻女"、"男尊女卑"、"传宗接代"的封建传统思想还没有从人们的头脑中彻底清除！它说明关爱女孩行动时不我待！
难道不是吗？请大家关注下面的几个调查数据：2000年的人口普查资料显示，全国出生人口性别比高达100/119.2，比正常值100/106高出了 13.2；2002年，中国社科院关于生育的调查结果显示，以传宗接代为生育目的的人占了全部调查对象的34.9%，列各类生育目的第一位；当被问及"如果可以改变性别，你愿意做男孩还是女孩"的问题时，一个打工的人群中所有的男孩都说愿意继续做男孩，而所有的女孩都说愿意变为男孩。因为她们感到，生活提供给男孩的机会太多了，男孩受到的关照也太多了。
看到这一组组从不同视角调查来的资料，不知道大家作何感想？作为曾经的女孩，今天的妇女，我的心灵被震撼了。我为几千年的封建枷锁至今还禁锢着人们而气愤！我为生活在新世纪新时代里却依然固守着愚昧落后的人们而忧思！我为正在忍受着不公平不公正待遇的女孩们而揪心！
知识时代的人们应该懂得：没有阴阳，不生万物；没有乾坤，不成世界。种瓜得瓜，种豆得豆；生男生女，自然规律。男孩女孩只是性别不同，没有高低贵贱之分。男孩女孩都是父母的骨肉，这是人间至情；男孩女孩都是人类繁衍的结果和需要，这是人间至理；男孩女孩同是后代，生男生女一样好。
今天的女孩，明天的妇女。奥地利关爱女孩协会对社会公众有一个著名而有趣的提问：如果你的家庭有一儿一女，但是只有一笔教育经费，你投给谁？结果大家一致的答案是：投给女孩！因为教育了一个男孩，你只教育了一个个体，而教育了一个女孩，你就教育了一个家庭，教育了一个民族，教育了一个国家。一个受过良好教育，脱离了弱势群体的妇女无论是对家庭还是对社会都会有很大的裨益。教育女孩是"双赢工程"，从这个意义上说，关爱女孩，就是关爱千千万万个家庭；关爱女孩，就是关爱中华民族，关爱女孩，就是关爱国家的未来。
作为新世纪新时代的计生人，关爱女孩义不容辞；关爱女孩，责无旁贷；关爱女孩，必须付诸行动。
那么，如何行动呢？
我认为，要用新型生育文化占领舆论阵地，让"生男生女都一样，女儿也是传后人"成为广大育龄群众的共识；要使农村所有的女孩家庭切实得到实惠，解除后顾之忧，过上幸福生活；要让违法鉴定胎儿性别、选择性流引产等违法行为成为全社会的众矢之敌。
首先要应用"化学"原理，在人们的头脑中进行"置换"反应。用宣传教育作溶液，用生动的事实和科学的知识作"催化剂"，用"生男生女都一样，女儿也是传后人 "的新型生育观置换人们头脑中"重男轻女"、"男尊女卑"、"传宗接代"的传统生育观。谁说女儿不能养老尽孝，我们就用古今事实说服他：在"女子无才便是德"的古代，花木兰替父充军，驰骋疆场，让父亲在家中安享晚年。巾帼英雄，不让须眉，诠释出"谁说女子不如男"的千古绝唱。在"女人能顶半边天"的今天，活跃在各行各业的女士们不仅拥有可观的经济收入用于养老尽孝，而且拥有男人所不具备的天性母爱和细心，在养老尽孝、相夫教子、理家从业等各方面扮演着不可替代的角色，唱响着"世上只有妈妈好"的赞歌！谁说女儿不能光宗耀祖，我们就用招远的新人新事启发他：金岭镇山李家村隋新梅、齐山镇马家村刘春红。她们在运动场上英姿飒爽、力挫群雄，分别夺取了亚运会和奥运会的冠军，为家乡添彩，为祖国争光，谁不说她们祖上积德，有了个好后代？招远又有哪位男士获此殊荣？谁说女儿不能传种接代，我们就用科学知识教育他：在遗传的问题上，孩子的智力、身高都随母亲，长相、性格随父亲。聪明的母亲生下的孩子大都聪明，尤其是男孩子。因为几种决定智力的因素都集中在X染色体上，而男孩子正是从母亲那里继承来的。从这个意义上说，男人的智慧是女人给的。谁说女儿不能传宗接代？
其次，要应用"物理"原理，在广大的农村进行"杠杆"运动。集各种实惠做支点，奖励政策做杠杆，党政群团做重力，撬起女孩家庭的幸福生活。当女孩父母自愿放弃二胎生育指标的时候，我们以每年发给奖励费和一次性重奖的方式褒奖他们；当女孩因家贫而面临失学的时候，我们启动"希望工程"资助她们；当女孩家庭脱贫致富缺少资金的时候，我们启用"计划生育公益基金"支持他们；当女孩父母年老的时候，各级政府发给奖励扶助金，赡养他们。要通过我们的努力，切实让女孩家庭成为经济上实惠、生活上幸福、社会上羡慕的计划生育光荣家庭。
第三，要应用"光学"原理，在全社会进行"聚焦 "活动。以《人口与计划生育法》、《母婴保健法》、《妇女权益保障法》、《山东省人口与计划生育条例》等法律法规为"聚光镜"，以非法鉴定胎儿性别、选择性流引产、溺弃女婴、歧视女孩的行为为"聚光点"，动员全社会有正义感、责任感的人们共同聚焦，让违法行为灰飞烟灭，让所有女孩健康成长，让祖国的未来繁荣昌盛！
领导和同志们，党的十六大提出，要在本世纪头二十年全面建设惠及十几亿人口的小康社会，而这十几亿人口的一半是女性。今天的女孩，明天的建设者！关爱女孩，就是关心千千万万个家庭；关爱女孩，就是关爱中华民族；关爱女孩，就是关爱国家的未来。国家在呼唤，中华民族在呼唤，千千万万个家庭在呼唤，天下所有的女孩在呼唤：来吧，伸出你的手，伸出我的手，伸出所有温暖的手，让我们共同为女孩撑起同男孩一样美丽的天空，让女孩的脸上绽放出同男孩一样幸福的美容，让女孩拥有同男孩一样似锦的前程！
谢谢大家！

㈨ 古墓壁画记载“反人性”孝道，埋儿奉母的典故出自哪里

埋儿奉母的典故最初是出自《搜神记》，自元代被列为《二十四孝》后开始广为的流传。埋儿奉母的故事说的是晋代的郭巨为了奉养他的老母亲，而打算和妻子一起把儿子给埋了，最终感动了上苍的故事。其实埋儿奉母的本意是要求人们恪守孝道，去孝敬老人，但实际的做法却非常的反人性，绝对的不可取。毕竟不管是古代还是现代，他们那样的行为都是属于故意杀人的。

随后郭巨就和妻子一起打算把儿子给活生生的埋了，这样他的老母亲就有口粮了。然后郭巨就开始挖坑了，郭巨的妻子则是抱着孩子站在旁边。后来，郭巨夫妻的孝心感动了上天，让郭巨挖到了金元宝，这样郭巨夫妻不仅不用卖掉儿子了，还有钱来奉养老母亲和抚养儿子了。其实这种宣传孝道的主题思想是很好的，但是具体的做法去十分的反人性，估计也没有几个人会真的这样做。

㈩ 孝心手抄报内容关于最美孝心少年的手抄报怎么画

慈孝在心中手抄报一起来制作吧